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文檔簡介
2024屆安徽省合肥市第一中學高三二模試題
語文
本試卷滿分150分,考試時間150分鐘
注意事項:
1.請將選擇題答案寫在答題卷內(nèi)或者學校提供的機讀卡上。每題選出答案后,學???/p>
生用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其
他答案。
2.非選擇題,必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卷上作答,答案必須寫在答題卷
各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不
準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一
所謂文學景觀,指的是具有文學屬性和文學功能的自然或人文景觀。(曾大興《文學地理學概論》)文
學景觀在重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與傳承的當代引起了廣泛的關(guān)注,本文從文學景觀與古典文學之間
的關(guān)系入手窺探二者之間相互依存相互推動的具體表征和深層意蘊。
文學景觀的生成離不開古典文學。古典文學賦予文學景現(xiàn)生命與內(nèi)涵。從形成因素考察,一個文學景
觀的生成大致有以下三種情況:名篇效應(yīng)、名人效應(yīng)或疊加效應(yīng),當然也存在兩種或三種效應(yīng)的綜合體。
所謂名篇效應(yīng),指文學景觀的生成是依托一兩篇著名的文學作品而名聞天下,比如南昌的滕王閣因王勃的
一篇《膝王閣序》而人盡皆知。名人效應(yīng),指文學景觀的生成是因為著名文學家的名氣而蜚聲中外,正如
明代袁中道說:“名人托跡之地,江山千載猶香”(《東游記》其十三)。比如成都杜甫草堂,眉山的三蘇
祠等,是歷代文人雅士游賞之地,憑吊之所。而疊加效應(yīng),指文學景觀在生成后,隨著時間的流逝又不斷
被后人題詠,最終形成了聞名遐邇的文學景觀。比如黃鶴樓在唐代詩人崔顆登樓所題《黃鶴樓》詩之后,
再經(jīng)李白、岳飛、毛澤東等人的歌詠,其內(nèi)涵不斷豐富,影響越來越大。岳陽樓的名氣也是在不斷累積和
提升的,先由唐代詩人李白賦詩《與夏十二登岳陽樓》后定名,繼之為杜甫的《登岳陽樓》,宋范仲淹的
《岳陽樓記》,明袁中道的《游岳陽樓記》等,岳陽樓的大名歷久彌新。還有一些文學景觀是名人名篇的
綜合效應(yīng),或其他兩至三種效應(yīng)的綜合體現(xiàn)。
文學景觀推動古典文學的傳承與發(fā)展。文學創(chuàng)作與文學景觀之間關(guān)系密切,文人通過自己的書寫將景
觀展現(xiàn)在世人面前,同時在后人的追慕過程中產(chǎn)生了更多的文學作品,再現(xiàn)了景觀的面貌和發(fā)展、演變。
這些文學作品因文學景觀的存在而代代相傳,并逐漸凝固為一座城市或一個地方的集體記憶,而這一集體
記憶又喚醒了對該城該地文脈的傳承與發(fā)展,故文學作品不斷得以傳播,在古今讀者和游人中形成廣泛的
影響。孟浩然《與諸子登現(xiàn)山》云:“人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨。水落魚梁
淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟?!泵虾迫粚懴逻@首著名詩歌后,很多古代詩人在贅臨現(xiàn)山的
時候,也留下相關(guān)詩篇,如張九齡《登襄陽觀山》、李白《現(xiàn)山懷古》、曾鞏《初發(fā)襄陽攜家夜登現(xiàn)山置
酒》等。故從某種意義上說,的確是文學景觀促進了古典文學的傳承與傳播。文學景觀與古典文學之間血
脈相連,文學景觀是文學家的創(chuàng)作素材,文學作品也依托文學京觀而不斷豐富。
文學景觀與古典文學共生共長,當下對文學景觀進行保護與進一步研究就具有重要意義。首先,文學
景觀的豐富內(nèi)涵可以激發(fā)作家創(chuàng)作更多優(yōu)秀的文學作品,這是咫中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,也
進一步增強了中華民族的文化自信。其次,文學景觀的保護和吁究,有利于促進地方文化、旅游文化的開
發(fā)與利用,為當代弘揚和發(fā)展地方文化、深挖和延續(xù)地方文脈會供積極的指導與借鑒C
總而言之,文學景觀具有獨好性與唯一性,體現(xiàn)出自然與人文的統(tǒng)一。古典文學形塑了文學景觀,而
文學景觀本身既承載了傳統(tǒng)文脈,也進一步催生了新的文學作品。
(節(jié)選自李惠玲《古典文學與文學景觀的雙向互動》)
材料二
王陽明是明代著名哲學家,在謫居貴州期間,他以大量的詩文記錄謫居生活與貴州風光,匯成了《居
夷集》一書,貴州風光因而被賦予文學色彩,部分要素成為了文學景觀“謫居生活成就了王陽明,貴州獨
特的風光促進了陽明心學體系的成熟。本調(diào)查主要內(nèi)容:一是整理出王陽明居黔作品中的貴州文學景觀;
二是摸清人們對文學景觀和陽明文化的了解程度;三是探查人們對“以文促旅”模式和構(gòu)建該文學景觀旅
游掛的態(tài)度;四是對王陽明居黔作品中貴州文學景觀旅游鏈的構(gòu)建提出優(yōu)質(zhì)建議并厘清構(gòu)建這一旅游鏈的
意義。以下是部分調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計圖(參與調(diào)查人數(shù)為400):
但題1如果一個景點曾有著名文人題詩、或作文
問題2您了解王陽明及其作品嗎?
(如岳陽樓、廬山),是否會增加您的興趣?
3.50%
才很了解■
8.25%74.50%
會■91.75%
不了解22%
0100200300400
0100200300400
問題3將王陽明作品中的文學景觀與旅游業(yè)結(jié)合問題4您覺得現(xiàn)階段的旅游業(yè)是否需要增加文化
是否能引起您的興趣?內(nèi)涵或文學底蘊?
才10.50%4.25%
臺■89.50%否■
曰_____________________________95.75%
01002003004000100200300400500
(摘編自陳為兵,楊秋萍《以文促旅:王陽明居黔作品中貴州文學景觀旅游鏈構(gòu)建調(diào)查》)
1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的埋解和分析,不正確的一項是()
A.在當代重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與傳承的背景下,文學景觀引起了廣泛的關(guān)注,這種關(guān)注是文學
景觀發(fā)展的有利條件。
B.一個文學景觀的形成不外乎三種情況:名篇效應(yīng)、名人效應(yīng)或疊加效應(yīng)。一處景觀如果與名篇、名人
關(guān)聯(lián)就會變得知名。
C.有些文學作品因文學景觀的存在而代代相傳,并成為一座城市或一個地方的集體記憶,這會有助于該
城該地文脈的傳承與發(fā)展。
D.文學景觀能激發(fā)作家創(chuàng)作優(yōu)秀作品,有利于促進地方文化、旅游文化的開發(fā)利用,當下應(yīng)該對文學景
觀進行保護與進一步研究。
2.根據(jù)材料二的內(nèi)容,下列說法正確的一項是()
A.受調(diào)查者多數(shù)認為景點如果有名人題詩或作文,會增加自己對?景點的興趣。
B.受調(diào)查者多數(shù)都了解王陽明的作品,說明他們多數(shù)都讀過王陽明的代表作。
C.近九成的受調(diào)查者認為王陽明作品中的文學景觀應(yīng)變成旅游景點。
D.超過九成受調(diào)會者對現(xiàn)在的旅游業(yè)的文化內(nèi)涵或文學底組很不滿。
3.下列選項中,不屬于材料一第二段所論述的名篇效應(yīng)或名人效應(yīng)的一項是()
A.蘇州的寒山寺因張繼的一首《楓橋夜泊》而名垂千古。
B.紹興的沈園,因陸游與唐婉的愛情而代代相傳飛
C.惠州西湖本名豐湖,后因蘇軾貶惠州時所寫的《贈曇秀》詩稱其為西湖,之后才盛傳其名。
D.史鐵生創(chuàng)作《我與地壇》,讓地壇更多人所知。
4.下列關(guān)于材料一的相關(guān)論證的分析,不正確的一項是()
A.作者首先引用其他專家學者對文學景觀的定義,明確了本文的主要論證對象。
B.文章在論述古典文學與文學景觀的相互關(guān)系時,側(cè)重論述的是文學景觀的價值。
C.文章先提出論題,再分層次展開論證,最后進行總結(jié),論證結(jié)構(gòu)十分清晰。
D.文中直接引用的詩文與相關(guān)文化舉例增強了說服力,與文學景觀之美相得益彰。
5.旅游部門準備開發(fā)貴州王陽明主題旅游線路,請你結(jié)合材料和下面表格的內(nèi)容,概括分析開發(fā)的有利條
件與不利條件。
王陽明貴州文學景觀統(tǒng)計表
她區(qū)作品景觀具體地址
《何陋軒記》何陋軒龍場龍崗
《西園》何陋軒西邊院子龍場龍崗
《君子亭記》君子亭龍場龍崗山頂
《遠俗亭記》遠俗亭今位置已不可考
《賓陽堂記》賓陽堂龍場龍崗
《玩易窩記》玩易窩龍場鎮(zhèn)新春村
《初至龍場無所止結(jié)草庵居
草庵龍場小孤山附近
之》
修文
《始得東洞遂改為陽明小洞
陽明洞修文縣城東棲霞山
縣
天三首》
《龍肉新構(gòu)》龍崗書院龍場龍崗
《水濱洞》水濱洞今位置已不可考
《游來仙洞早發(fā)道中》《來仙游仙洞(今仙人南明區(qū)仙人洞路與水口寺路
洞》洞)之間
《過天生橋》天生橋谷堡鎮(zhèn)天生橋村
烏江流域修文境內(nèi)六廣段的
《陸廣曉發(fā)》陸廣河東岸
河道
《木閣道中雪》《春行》木閣山龍場與貴陽之間的大山
《鐘鼓洞》鐘鼓洞平溪衛(wèi)之東,今位置不明
玉屏
縣《平溪館次王文濟韻》平溪衛(wèi)公館平溪鎮(zhèn)中山路北面
凱里
《清平衛(wèi)即事》清平衛(wèi)凱里市西北爐山鎮(zhèn)
市
費平
《興隆衛(wèi)書壁》興隆衛(wèi)黃平縣城區(qū)
縣
福泉福泉市南門橋以北的西門河
《七盤》七盤嶺
市北岸附近
黔西
《象祠記》象祠素樸鎮(zhèn)靈博社區(qū)九龍山
縣
《南霽云祠》南霽云祠貴陽市中華南路202號內(nèi)
《白云堂》白云堂今位置已不可考
貴陽《夜宿汪氏園》汪氏園今位置已不可考
市
《書庭點》貴陽文明朽院貴陽文明節(jié)院內(nèi)
《南庵次韻二首》《徐恭憲同南庵寺(今觀音
南明河甲秀樓翠微閣內(nèi)
游南庵次韻》寺)
(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,*分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
心中的倩影
王充閭
到了南京,第一個念頭便是去尋訪秦淮河?!短一ㄉ取贰度辶滞馐贰返仍S多古籍對秦淮河的描寫,確實
給我留下了特深的印象。
桃花似雪草如煙,春在秦淮兩岸邊。
一帶妝樓臨水蓋,家家粉影照嬋娟。
這是明清之際的秦淮春景;“秦淮燈火之盛天下所無,兩層河旁,雕欄畫檻,綺窗繡障,十里珠
簾",這是十里秦淮的繁華勝概。如果說,清代文人孔尚任、吳敬梓筆下的秦淮是靚娘的濃抹。那么,朱
自清先生眼中“晃蕩著普薇色的歷史的秦淮河”,便是西子的淡妝,更別具一番風情。
由于古文化的積淀,秦淮河早已活在一代代人的心里,每個人的腦海中都閃現(xiàn)著它的玫瑰色的麗影。
①而在我的心目中,它是一首璀璨的詩,一幅綺麗的畫,一片如煙如夢的舊時月色。
可是沒料到,當聽說我要去尋訪秦淮河時,市文聯(lián)的同志卻苦笑著搖頭。他們告訴我,早在清末民
初,秦淮一帶便已簫條破敗了,河道淤塞,河床狹窄,河水渾濁。實際上,朱自清先生看到的秦淮河已非
舊貌,只不過在朦朧的月色、眩暈的燈光下看不分明而已。②今日的秦淮河再也找不出多少詩情畫意,那
個由舫青簾、槳聲燈影里的秦淮河,像夢一樣地消逝了。
看到我充滿失望的神色,朋友們半是勸慰半是憧憬地述說,南京市政府已把徹底整治秦淮河列為市政
建設(shè)的一項重點工程,將采取一系列人工措施,恢復其天然姿色。我終于打了退堂鼓,決定在秦淮河恢復
秀麗的達容之前暫不去探訪。
回來后,我把這些想法講給幾位朋友聽,他們多數(shù)人都不以為然。③有的說我“癡情可。西”,有的笑
我“理想主義”,我卻至今不悔。特別是讀到文潔若的散文《夢之谷中的奇遇》,對作家蕭乾的行止,更
是贊其通脫,引為同調(diào)。
1928年,十八歲的蕭乾在汕頭角石中學任教時,結(jié)識了一人名叫蕭曙雯的姑娘。二人心心相印。不
料,一小人從中插足,有意娶蕭曙雯,聲言如果曙雯拒婚,就要對蕭乾狠下毒手。姑娘斷然斥絕這個惡
棍,同時勸說蕭乾趕緊離開,以免遭暗算。本來,她是準備同蕭乾一道乘船逃離的;可是,當發(fā)現(xiàn)碼頭上
有歹徒持槍環(huán)伺,她只好悄悄溜回。她知道,若是蕭乾只身出逃,他們會高興地放他走開;如果二人同
行,蕭乾就會死在這伙惡棍手中。
塵海翻騰日月長,一別音容兩渺茫。這對情人南北分飛,各自在布滿荊棘的坎坷路上建立了家庭。八
年后,作家蕭乾以此為題材,寫了一部長篇小說《夢之谷》。他是多么盼望有朝一日再見一面當年戀人一
一書中的女主人公盈姑娘啊!
六卜年過去了,他終于有機會舊地重游,回到汕頭的“夢之谷”,并且得知蕭曙雯仍然健在??墒牵?/p>
經(jīng)過一番斟酌,蕭乾毅然決然放棄這個此生難再的機緣。他不施讓記憶中的清亮如水的雙眸,堆云聳黛的
青絲,玉立亭亭的少女豐姿,在一瞬間,被了無神采的干枯老限、霜雪般的燮華和佝僂著的龍鐘身影抹
掉。
留戀少時風華,是人同此心的。隨著歲月流逝,這種感情會日益濃重。世間許多寶貴的事物,擁有它
的時候常常并不知道珍惜,而一當失去它,到了“求之不得,寤寐思服”的時候,才會懂得它的可貴。
'.長江一去無回浪”,古今中外永遠不會有時間的收藏家。我們仿佛看到雪茶的詩劇《被解放了的普
羅米修斯》中的時間的精靈——神色倉皇的御者,正趕著一匹匹肋生彩翼的飛馬,拖著一輛輛雕花鏤彩的
神車,踏著香風彩云向前飛奔。自古以來,無數(shù)智者就從哲學或科學的角度,努力探求無限的時空,最
后,總是在奔流不息的時間長河面前驚愕不已;詩人則力圖通過無窮的想象力和有限的藝術(shù)形象,去追求
和把握浩渺的時空,④但是,結(jié)果只是一連串的浩嘆:“恨無壯士挽斗柄,坐令東指催年華。今朝零落已
可惜,明日重尋史無跡?!保懹卧娋洌?/p>
那年春天,一位著名的女表演藝術(shù)家應(yīng)邀來營口市講學。閑談中,已離休的市文化局局長,提到五十
年代中期這位藝術(shù)家首次來營口訪問演出時的情景。“您那時真是光彩照人,我還保存著當時我們的合影
呢!”老局長說著,把一張泛黃的黑白照片遞過去。這位表演藝術(shù)家眼睛刷地一亮,說:“太寶貴了,瘠
給我吧。我在文化大革命前的所有留影,全都損失了。”她坐在鏡前,薛默良久,看著三十年前流溢著青
春氣息的秀影,充滿對昔日風華和崢味歲月的憶念。
我即興題贈一首七絕:
卅年回首感千重,妙藝人人皆化工.
且莫傷懷悲老大,青春猶在畫圖中。
她看了苦笑著,說:“您這詩看似慰語,實際上正是憾詞?!?/p>
當然,在特定條件下,也還有紅顏長駐的情況。記得臺灣作家林清玄在一篇文章中講過這樣一個故
事:一對熱戀中的情人同登毒馬拉雅山,不幸遇上雪崩。男青年被雪堆埋得不見蹤影,女的卻活著逃了出
來。她無限地懷念著戀人,年年此日,都要去當日的出事地點,尋找戀人蹤跡,終于在第二十個年頭,在
雪堆一角,找到了戀人尸體。他仍是當年那樣年輕、俊俏,朱叔秀發(fā);而自己卻早已失去往日風韻,垂垂
老笑。這雖然也是一種駐顏之術(shù),無奈說來實在是太慘苦了。
人們也許會問:那位女士苦苦奔波二十年,她究竟要尋覓什么?只是為了要見上一面情人的年輕、俊
秀的倩影嗎?——這在她記憶之窗上,本是永遠抹不掉的而且會久而彌新。那么,除此之外,又要追求什
么呢?或許是要重溫昔日的戀情,尋覓那一經(jīng)失去便再也不會重現(xiàn)的純真誠摯的情。
由此可以聯(lián)想到,留給親人、朋友一個美好的形象固然重要,但是,它所附麗的卻是珍貴百倍的真情
誠意。如果有朝一日,那位女士發(fā)現(xiàn)日夜思念的意中人競是一個騙子,那幺,再美好的形象也會隨之而化
為丑陋了。
(有刪改)
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()
A.文章開頭部分援引古詩文中描寫秦淮河秀麗、繁華勝景的名勺,強調(diào)它給作者的印象之深,起到引出
下文的作用。
B.清末民初秦淮勝黨就已經(jīng)蕩然無存,朱自消先生筆下的秦淮河也不是真貌,而是他基于想象虛構(gòu)出來
的景觀。
C.作者即興題贈的七絕既是對那位女表演藝術(shù)家的慰勉,也是對自我的鞭策,表明要珍惜光陰、永葆青
春心態(tài)的觀點。
D.作者轉(zhuǎn)述林清玄一篇文章中講過俳惻動人的故事,旨在印證“在特定條件下,也還有紅顏長駐的情
況”這一觀點。
7.下列對文中畫橫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是()
A.句子①運用比喻、排比的修辭手法,突出秦淮河在自己心目中所具有的詩情畫意、空靈朦朧的美,點
扣題意。
B.句子②用對比手法直抒胸臆,“再也找不出”“像夢一樣地”這些短語表達了深深的遺憾、惋惜與悵
然若失之情。
C.句子③中“癡情可哂”“理想主義”這些點評表明作者書生氣濃,脫離現(xiàn)實;“至今不悔”,可見其
人才迂腐、偏執(zhí)。
D.句子④引用陸游詩句,意在表明時間飛馳,難以挽留,要珍惜韶華,這處引詩呼應(yīng)段首句,生動形
象,飽含哲理。
8.本文題為“心中的倩影”,文中具體描述了哪些“心中的倩影”?這些“倩影”是如何構(gòu)成一篇渾然一
體的文章的?請通讀全文,簡要概括和說明。
9.有評論家指出王充閭的散文具有“深邃冷峻”“清醇雅致”的風格。請從“深邃冷峻”和“清醇雅致”
兩個關(guān)鍵詞中任選其一,為這篇散文寫一則文學短評,擬寫其要點,要求先扼要闡釋“深遂冷峻”或“清
醇雅致”的內(nèi)涵,然后從文本思想內(nèi)涵、藝術(shù)手法、語言特色三方面綜合進行評說。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成小題。
材料一:
曾子寢疾,密.樂和子春坐于床下,曾元、曾申坐于足,童子隅坐而執(zhí)坎.量子曰:“華而皖①,大
夫之普與?“子春日:“止!”曾子聞之,瞿然日:“呼!”日:“華而皖,大夫之贊②與?”曾子曰:
“然。斯季孫之賜也,我未之能易也。元,起易黃?!痹唬骸胺蜃又「镆樱豢梢宰儭P叶劣?/p>
旦,請敬易之?!痹釉唬骸盃栔異畚乙膊蝗绫司又異廴艘惨缘录毴酥異廴艘惨怨孟⑽岷吻笤眨课岬谜?/p>
而斃焉斯已矣?!芭e扶而易之,反席未安而沒。
(選自《禮記》)
①華而吃:華美,光滑。②贊(ze):席子。
材料二:
景公問政孔子,孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子。"景公日:“善哉!信如君不君,臣不臣,
父不父,子不子,雖有粟,吾豈得而食帶!”他日又復問政于孔子,孔子曰:“政在節(jié)財?!本肮f,將
欲以尼溪田封孔子。晏嬰進曰:“夫儒者滑稽①而不可就法:倨傲自順,不可?為下;崇喪遂哀,破產(chǎn)厚
葬,不可以為俗;游說乞貸,不可以為國。自大賢之息,周室既衰,禮樂缺有間。今孔子盛軍飾,繁登
降之禮,趨詳之節(jié),累世不能理其學,當年不能究其禮。君欲用之以移齊俗,非所以先細民也?!焙缶肮?/p>
敬見孔子,不問其禮。異日,景公止孔子曰:“奉子以季氏,吾不能?!币约久现g待之。齊大夫欲害孔
子,孔子聞之。景公曰:“吾老矣,弗能用也?!翱鬃铀煨?,反乎魯。
孔子年七十三,以魯哀公十六年四月己丑卒,葬魯城北泗上,弟子皆服三年。三年心喪畢,相訣而
去,則哭,各復盡哀:或復留。唯子貢廬于冢上,凡六年,然后去。弟子及魯人往從冢而家者百有余室,
因命曰孔里。魯世世相傳以歲時奉祠孔子冢,而諸儒亦講禮鄉(xiāng)飲大射于孔子冢??鬃于4笠豁暋9仕犹?/p>
弟子內(nèi).后世因廟藏孔子衣處冬車書,至干漢二百余年不絕°高皇帝過魯.以太牢祠焉。諸侯卿相至,常
先謁,冬后從政。
(選自《史記?孔子世家》,有刪節(jié))
①滑稽:此處指能言善辯,言語流利。
10.材料?畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡.上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。
爾之愛A我也不如B彼C君子之愛D人也以德E細人之愛F人也以姑G息H吾何求哉?
11.下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.病,指病重,與“故病且怠”(《種樹郭橐駝傳》)中的“病”意思不同。
B.諸,兼詞,之乎,與“或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi)”(《蘭亭集序》)中“諸”意思相同。
C.可以,可以用來,與“忠之屬也,可以一戰(zhàn)”(《曹劌論戰(zhàn))中“可以”意思相同。
D.然后,這樣以后,與“文質(zhì)彬彬,然后君子”(《論語》)中“然后”意思相同。
12.下列對有關(guān)材料的概述,不正確的一項是()
A.子春制止童子說“華而皖,大夫之簧與”,是擔心曾子知道這件事情,又要換席子,這對病危的曾子
來說,不是一件容易的事情。
B.齊景公贊賞孔子“君君臣臣父父子子”的觀點,是因為他需要這樣的秩序來維護自己的地位,使自己
可以安心享受奢侈浮華的生活。
C.晏嬰反對重用孔子,理由之一是自從圣君賢相相繼去世,周明王室衰落以后,禮樂殘缺有一段時間
了,孔子的主張不合時宜.
D.曾子為了維護禮制,臨死也要換掉超出自己身份的席子;齊景公也極力推崇禮制,所以用“季孟之
間”的地位來對待孔子。
13.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)舉扶而易之,反席未安而沒。
(2)累世不能彈其學,當年不能究其禮。
14.用自己的話,概括晏嬰對儒者的負面評價。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
春日懷秦髯
山雨簫簫作快晴,郊園物物遷清明。
花如解語迎人笑,草不知名傅童生。
晚節(jié)漸于春事懶,病軀卻怕酒壺傾。
睡余苦憶舊交友,應(yīng)在日邊聽流鶯。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.“快晴”揭示春FI乍雨還晴的天氣變化,“蕭蕭”點明山雨的凄清寒冷,體物細膩。
B.頷聯(lián)寫雨后春花、春草的生機勃勃的動人姿態(tài),正是對首聯(lián)“郊園物物”的具體展開。
C.頸聯(lián)詩人自傷老病,“病軀卻怕酒壺傾”9杜甫“潦倒新停濁酒杯”頗有異曲同工之妙.
D.尾聯(lián)“日邊”一語雙關(guān),既指春日暖陽,又暗用典故,喻指國都、京師,含蓄蘊藉。
16.論者評價此詩“波瀾起伏,抑揚映襯,用盡其妙”,請結(jié)合詩句簡要分析其“波瀾起伏,抑揚映襯”
之處
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《過秦論》中寫秦軍追擊九國敗兵時,用“,”兩句寫慘敗之狀,襯托秦國兵力之
強大。
(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中冉有比較謙遜,只談小國“足民”,還特意強調(diào)
“,",更是主動表達了謙遜的態(tài)度。
(3)“鹿”音同“祿”,世人常將其作為“長壽安康、仕途美好”的象征;“鹿”幽居山林,生活
習性恬淡安靜,文人也常借其表達隱逸與超脫,或其他情懷,如“,”。
三、語言文字運用(20分)
(一)語言文字運用I(本題共2小題,7分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
人的情緒與外界環(huán)境有密切聯(lián)系,當遇到持續(xù)高溫天氣和外界大環(huán)境變化時,人體這一小環(huán)境受到影
響也會發(fā)生變化。一般來說,①,相反,一旦溫度上升的變化幅度增大后,人的精神、情緒就會產(chǎn)
生波動,不僅會給人帶來身體上的不適應(yīng),還會對人的心理和情緒產(chǎn)生負面影響,以致出現(xiàn)情緒煩躁、亂
發(fā)脾氣、記憶力下降等現(xiàn)象,心理學上稱之為“情緒中暑”。
情緒中暑在夏季,由于高溫天氣影響了人體下丘腦的情緒調(diào)節(jié)中樞,一些人會出現(xiàn)心煩的表現(xiàn)。有的
人印使本身所處環(huán)境并不熱,也會因為看到窗外強烈的光照等而產(chǎn)生煩躁的情緒。除了氣溫變化,丕良蔭
緒還與人出汗較多、睡眠缺乏和飲食不足有關(guān)。
①這些不良因素會導致人體電解質(zhì)代謝紊亂出現(xiàn)障礙,②影響大腦神經(jīng)活劫,③從而出現(xiàn)情緒和行
為。④夏季.人的植物神經(jīng)系統(tǒng)也容易紊亂。⑤植物神經(jīng)系統(tǒng)主管人的消化系統(tǒng).⑥也影響著內(nèi)分泌系
統(tǒng),⑦植物神經(jīng)紊亂會使人夜晚夢多,⑧減少人的睡眠質(zhì)量。
另外,影響人的情緒的因素,②,還有城市環(huán)境和社會壓力。高壓力、高速度還是一些大城市
的主要生活節(jié)奏,高速發(fā)展過程中帶來的環(huán)境、資源和社會問題,在一段時間內(nèi)還將存在。
18.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15
個字。
19.文中第三段有三處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密,但不得改變
原意。
(二)語言文字運用n(本題共3小題,13分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
明海在家叫小明子。他是從小就確定要出家的。他的家鄉(xiāng)不叫“出家”,叫“當和尚”。他的家鄉(xiāng)出
和尚。就像有的地方出地方的,有的地方出織席子的,有的地方出箍桶的,有的地方出彈方花的,有的她
方出畫匠,他的家鄉(xiāng)出和尚.人家第兄多,就派一個出去當和尚.當和尚也要通過竺圣,也有幫.這地方
的和尚有的走得很遠。有到杭州靈臨寺的、上海靜安寺的、鎮(zhèn)江金山寺的、揚州天寧寺的。一般的就在本
縣的寺廟。明海家田少,老大、老二、老三,就足夠種的了。他是老四。他七歲那年,他當和尚的男身回
家。明子的男躬,是當家的。不叫“方丈”,也不叫“住持”,卻叫“當家的”。他爹、他娘就和勞勞商
議,決定叫他當和尚。他當時在旁邊,覺得這實在是在情在理,沒有理由反對。當和尚有很多好處。一是
可以吃現(xiàn)成飯,哪個廟里都是管飯的。二是可以攢錢。只要學會了放瑜伽焰口,拜梁皇懺,可以按例分到
辛苦錢。積攢起來,將來還俗娶親也可以;不想還俗,買兒畝田也可以。當和尚也不容易,一要面如朗
月,二要聲如鐘磬,三要聰明記性好。他舅舅給他相了相面,叫他前走幾步,后走幾步,又叫他喊了一聲
趕牛打場的號子:“格當嚼——",說是“明子準能當個好和尚,我包了!”要當和尚,得下點本,——
念幾年書。哪有不認字的和尚呢!于是明子就開蒙入學,讀了《三字經(jīng)》《百家姓》《四言雜字》《幼學瓊
林》《上論、了論》《上述,、下孟》,每天還寫一張仿。村里都夸池字寫得好,很黑。
20.下列句子中的“關(guān)系”與文中加點的“關(guān)系”,含義相同的一項是()
A.飲食與人的眼睛健康有毛派,胡蘿卜、菠菜、紅薯等食物對眼睛健康有幫助。
B.持續(xù)鞏固堅如磐石軍政軍民朱承,共譜新時代軍民魚水情深新篇章。
C.關(guān)東我國發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略任務(wù)一一論加快構(gòu)建新發(fā)展格局。
D.學校會要求帶上自己的團員檔案,團員檔案里包含轉(zhuǎn)團組織未系證明。
21.文中畫橫線的句子如改為“就像有刷豬的,也有人去織席子或箍桶,有彈棉花的,有的地方出畫匠,
他的家鄉(xiāng)出和尚”,從語義上看二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?
22.下面的兩句話分別摘自語言文字運用I和語言文字運用n,兩個句子都通過列舉的方式來表送,但二
者在表達上有所不同,請指出二者在表達上有何不同,并分析兩者不同表達的原因。
(1)除了氣溫變化,不良情緒還與人出汗較多、睡眠缺乏和飲食不足有關(guān)
(2)于是明子就開蒙入學,讀了《三字經(jīng)》《百家姓》《四言雜字》《幼學瓊林》《上論、下論》《上孟、下
孟》,每天還寫一張仿。
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
海,洶涌的大海,/我聽到你召喚的濤聲——/一切江河,一切溪流,/莫不向著你奔騰:/但它們?nèi)詫?/p>
是水,/是水!它們屬于/你,也屬于自身。
——陳敬容《水和?!?/p>
一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸,一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最
有力量。
——《雷鋒日記》
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少
于800字。
參考答案
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一
所謂文學景觀,指的是具有文學屬性和文學功能的自然或人文景觀。(曾大興《文學地理學概論》)文
學景觀在重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與傳承的當代引起了廣泛的關(guān)注,本文從文學景觀與古典文學之間
的關(guān)系入手窺探二者之間相互依存相互推動的具體表征和深層意蘊。
文學景觀的生成離不開古典文學。古典文學賦予文學景觀生命與內(nèi)涵。從形成因素考察,一個文學景
觀的生成大致有以下三種情況:名篇效應(yīng)、名人效應(yīng)或疊加效應(yīng),當然也存在兩種或三種效應(yīng)的綜合體。
所謂名篇效應(yīng),指文學景觀的生成是依托一兩篇著名的文學作品而名聞天下,比如南昌的滕王閣因王勃的
一篇《滕王閣序》而人盡皆知。名人效應(yīng),指文學景觀的生成建因為著名文學家的名氣而蜚聲中外,正如
明代袁中道說:“名人托跡之地,江山千載猶杳”(《東游記》其十三)。比如成都杜甫草堂,眉山的三蘇
祠等,是歷代文人雅士游賞之地,憑吊之所。而疊加效應(yīng),指文學景觀在生成后,隨著時間的流逝又不斷
被后人題詠,最終形成了聞名遐邇的文學景觀。比如黃鶴樓在唐代詩人崔顆登樓所題《黃鶴樓》詩之后,
再經(jīng)李白、岳飛、毛澤東等人的歌詠,其內(nèi)涵不斷豐富,影響越來越大。岳陽樓的名氣也是在不斷累積和
提升的,先由唐代詩人李白賦詩《與夏十二登岳陽樓》后定名,繼之為杜甫的《登岳陽樓》,宋范仲淹的
《岳陽樓記》,明袁中道的《游岳陽樓記》等,岳陽樓的大名歷久彌新。還有一些文學景觀是名人名篇的
綜合效應(yīng),或其他兩至三種效應(yīng)的綜合體現(xiàn)。
文學景觀推動古典文學的傳承與發(fā)展。文學創(chuàng)作與文學景觀之間關(guān)系密切,文人通過自己的書寫將景
觀展現(xiàn)在世人面前,同時在后人的追慕過程中產(chǎn)生了更多的文學作品,再現(xiàn)了景觀的面貌和發(fā)展、演變。
這些文學作品因文學景觀的存在而代代相傳,并逐漸凝固為一座城市或一個地方的集體記憶,而這一集體
記憶又喚醒了對該城該地文脈的傳承與發(fā)展,故文學作品不斷得以傳播,在古今讀者和游人中形成廣泛的
影。句。孟浩然《與諸子登觀山》云:“人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨。水落魚梁
淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟?!泵虾迫粚懴逻@首著名詩歌后,很多古代詩人在登臨觀山的
時候,也留下相關(guān)詩篇,如張九齡《登黑.陽覘山》、李白《覘山懷古》、曾鞏《初發(fā)襄陽攜家夜登現(xiàn)山矍
酒》等。故從某種意義上說,的確是文學景觀促進了古典文學的傳承與傳播。文學景觀與古典文學之間血
脈相連,文學景觀是文學家的創(chuàng)作素材,文學作品也依托文學景觀而不斷豐富。
文學景觀與古典文學共生共長,當下對文學景觀進行保護與進一步研究就具有重要意義。首先,文學
景觀的豐富內(nèi)涵可以激發(fā)作家創(chuàng)作更多優(yōu)秀的文學作品,這是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,也
進一步增強了中華民族的文化自信。其次,文學景觀的保護和吁究,有利于促進地方文化、旅游文化的開
發(fā)與利用,為當代弘揚和發(fā)展地方文化、深挖和延續(xù)地方文脈提供積極的指導與借鑒。
總而言之,文學景觀具有獨特性與唯一性,體現(xiàn)出自然與人文的統(tǒng)一。古典文學形塑了文學景觀,而
文學景觀本身既承載了傳統(tǒng)文脈,也進一步催生了新的文學作品。
(節(jié)選自李惠玲《古典文學與文學景觀的雙向互動》)
材料二
王陽明是明代著名哲學家,在謫居貴州期間,他以大量的詩文記錄謫居生活與貴州風光,匯成了《居
夷集》一書,貴州風光因而被賦予文學色彩,部分要素成為了文學景觀。謫居生活成就了王陽明,貴州獨
特的風光促進了陽明心學體系的成熟。本調(diào)查主要內(nèi)容:一是整理出王陽明居黔作品中的貴州文學景觀:
二是摸清人們對文學景觀和陽明文化的了解程度;三是探查人們對“以文促旅”模式和構(gòu)建該文學景觀旅
游掛的杰度:四是對王陽明居黔作品中青州文學景觀旅游鏈的構(gòu)建提出優(yōu)盾建議并厘清構(gòu)建這一旅游鏈的
意義。以下是部分調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計圖(參與調(diào)查人數(shù)為400):
何題1如果一個景點曾有著名文人題詩、或作文
問題2您了解王陽明及其作品嗎?
(如岳陽樓、廬山),是否會增加您的興趣?
3.50%
才8.25%很了解■74.50%
臺■91.75%
不k-了r解婚22%
0100200300400
0100200300400
但題3將王陽明作品中的文學景現(xiàn)與旅游業(yè)結(jié)合問題4您覺得現(xiàn)階段的旅游業(yè)是否需要增加文化
是否能引起您的興趣?內(nèi)涵或文學底蘊?
才10.50%4.25%
臺■89.50%否
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