2022班主任家長會參考發(fā)言稿2

班主任家長會參考發(fā)言稿列位家長、大家好：大家在百忙當中來參加如許一個集會，我代表我本人和所有的任課教員對大家的到來暗示感謝。今天的集會有四項議程，一是連系這一階段門生的表達向大家作一下報告請示，并對這一階段門生的情形作一反響，二是請幾位門生講一下各科的進修要領及綜合學習法，四是自由談話交換。初二是一個安穩(wěn)的進展時代，沒有了月朔對中學生存的新鮮和臨時壓力，也沒有初三面對卒業(yè)升學，擇業(yè)的兩難抉擇的壓力，處于一個相關于安穩(wěn)的時代，這一時代是潛心起勁進修的時代，也是一個發(fā)生劇烈變遷的時代，更是一個風險的時代，也是一個爬坡的時代，是一個分水嶺。這一時代的門生進展擁有如下特色：12-16歲年齡段上，教育學和心理學把這一階段稱為"青年期".這段時候上，生理和心理變遷比較敏捷,身心各方面都比較抵觸。怙恃要高度看重對這一關鍵期和危險期的監(jiān)護和把關。這一時代他們精神充足，好奇心強，任何事總想試一試，但他們的欲望與本人的實踐才能是有特別大的抵觸的，他們的獨立性加強了，總想脫節(jié)對教員和家長的相信，總覺得本人不是小孩了。有事不肯和怙恃及師長交換，處于一種半封鎖情況，和同齡人訴說又冒著暴光的風險，以是他們覺得沒有伴侶沒有人可以明白得他們，特別是處于青春期的女生這類會加倍猛烈。他們的情緒特別軟弱，最輕易感動，辦事也特別魯莽，前因認識才能差，前些日子《齊魯晚報》上登載一篇三個初中生因完不成功課，進修咨詢題差，被先生品評，家長責備，聯(lián)合出奔。確實是一個典范的例子。這一時代的另外一明顯特點是心理發(fā)育的漸漸成熟，他們一方面為本人身材各部分的發(fā)育感受新鮮，另外一方面又布滿羞怯和不安，不肯讓怙恃進本人的房間了，有本人的隱秘了。心理上的表現(xiàn)是輕易快樂和感動，神經敏感，產生了戀情的抽芽，大多數(shù)早戀的小孩是產生在這一時代，在這一時代，作為家長要高度看重，決不能有不良的撫慰對小孩發(fā)生妨礙，特別是性感之類的撫慰，要留意從家庭生活到影戲，電視節(jié)目，必定要有過度的抉擇。感動是他們這個時代的最大特性，獵奇是他們一生中的岑嶺。他們雖達不到辨析黑白的才能，但特別自負，自我按捺才能在這段時候最低。以是怙恃和先生，必定要加強教誨和疏導。這一時代他們的思想擁有如下兩大特性：1、籠統(tǒng)的邏輯思想有了進展，但特別大程度上還屬于教訓型的，在認識事物和思考標題，還常常需求詳細的理性教訓來支撐。2、獨立性和差異性已開展到一個新的程度，不滿足于先生和教材中的說明，偶爾提出一樣的見解，最喜愛爭辯，在家長眼前更是云云，偶爾特別單方面，頗有主意，偶爾自負到太過的水平，"誰是今朝最正確的歌唱家？""我，只是未被創(chuàng)造"一個門生慎重其事地回覆先生的發(fā)咨詢。當家長先生的老是認為這個時代的小孩不如小學時代聽話，特別喜愛頂撞，以是怙恃常罵他們"越長越油滑了"。實際上用教育學和心理學的觀念闡發(fā)，這是青年時代小孩的一種生理特性的反響，是人生第二次抵擋低潮的詳細表達，怙恃對這一時代的小孩在教誨要領上更應該講道理，立場不要粗暴，言語不要奚落，要講究分寸。假設還用小學時代的簡單說教是不行的，怙恃要進步本人的教誨體式格局和程度，使他們提高了認識又清楚了事理，和家長對立認識，只要從心田服了，教誨結果便是精良的。針對以上門生特色，在此我夸張以下標題：一、強化家庭教誨認識，起勁進步家庭教誨質量。小孩是我們國度今后的國民，小孩是我們早年的承繼和但愿，準確正當?shù)募彝ソ陶d是人終身的幸運，錯誤和不良的家庭教誨便是我們本人的早年的苦楚和酸楚，今后的社會是一個野蠻對等合作的社會，假設不具有必定的常識貯備和才能，就難于在猛烈的合作中維持本人。人生最大的懊惱莫過于后代的不成器，為人終身最大的欣慰莫大于小孩的有才有德，在教誨子女的標題有一個不成定論的公式，當初多支出一點，盡了本人的起勁和職責，不然就會欠賬，欠帳越多就會還債，還債有三個方面：一是升學，二是失業(yè)，三是婚姻，他們在社會上無奈維持生活時，需求你的不息救濟和贊助，有的家庭怙恃當初只思考本人的歡樂和輕松，不留意教誨支出，只能是一代處分一代，惡性輪回，然而有常識有見識的家庭則是一代擔任一代，一代孝敬一代，一代壓服一代，為國度社會培養(yǎng)了棟梁之才，本人也有一個幸運的早年。二、起勁培植小孩的智力和素養(yǎng)，順應天下和社會變更潮水。用常識爆炸已無奈描繪當初常識的敏捷進展。課本的逐年更新，對家長提出一個標題，要起勁合營學校的教誨，把小孩的智力開拓和訓練好，就教誨的埋伏力闡發(fā)，學校教誨的埋伏才能遠不迭家庭教誨埋伏才能。特別是人的智力開拓標題，就目古人的生長紀律和生存習性而言，人的素養(yǎng)才能也便是從家庭的童年時期便開端了大幅度的拉開差距，由于家庭的文化條理和教誨方式的妨礙差異是特別大的。三、明智愛子的標題大文學家高爾基曾說過一句話"寵愛是誤入小孩口中的毒藥，假設僅僅是為了愛，連老母雞都能做到這一點。"寵愛是一種低天性的愛，真正的愛是明智崇高的愛，吃喝拉撒睡是愛，教子享樂教子成材更是愛。四、家庭教誨與學校教誨慎密合營的標題。作為家長，起首清楚，小孩的智力根底和質量根底是在家庭中奠基的，人的智力和質量是在家庭的塑造下成型的，學校是接過這塊毛坯舉行連續(xù)加工的，從家庭，幼兒園，小學到初中，這已經是第四棒，在學校塑造和加工的全數(shù)過程當中，離不開準確家庭教誨的合營，借使倘使沒有精良，準確正當?shù)募彝ソ陶d合營，再好的師資和學校都不大概產生好的教誨結果。學校的教誨方式是群體性的教養(yǎng)方式，它的德智和別的教誨都是群體性的教養(yǎng)，首要使命因而教授常識為主體，一個先生擔任幾十人的教養(yǎng)使命，以是學校不可能象怙恃那樣有足夠的時候和精神，把教養(yǎng)的工具，集合在一個門生身上，不管從教誨的時候和精神上來說，仍是從教誨的工具情緒上來講，家庭教誨占據(jù)非凡的上風感化和位置，其埋伏能量是偉大的，開拓的遠景是寬闊的。小孩在異常的年齡段里，同時走進統(tǒng)一的學校，在異常的班級里就讀，講課的時候是溝通的，教養(yǎng)環(huán)境是同等的，教則教規(guī)是同等的，然而接收教誨的結果則是差異特別大的，這類大優(yōu)大劣分解的緣故原由。事實上不在于學校教誨質量，而在于家庭教誨的配合上。以是只夸張學校教誨質量，而不查抄本人家庭教誨合營的家長，一定是教誨常識空缺的家長。假設如許比方，先生比方大夫，怙恃比方護士，門生比方住院的病人，大夫的首要使命是下藥，怙恃的照顧護士是特別首要的。五、怙恃要周全而正確估量小孩的智力。作為小孩的怙恃要對小孩的智力水平作周全的審核，并做出符合實踐的準確估量，這類評價不克不及太高，也弗成太低，太高和太低都市致使家庭施教的不正確。錯誤和不正確的可能會妨礙小孩的進修咨詢題和進修感情。有的家長在沒有周全摸清小孩智力程度的情況下，單憑某一學科或某一單位的進修咨詢題就自覺推斷小孩"笨"，另有的家長自覺太高估量本人小孩的智力程度。錯誤的作縱向比較，拿本人兒時的程度與現(xiàn)代小孩作比較，這類比法偏向也特別大。當時你的童年只會玩彈弓、掏鳥窩，當初他們是會踢足球、上網吧，屯子中有句古話叫"莊稼看人家的好，小孩看已的好"這一習性認識在當代人中仍是特別顯然。因而在本人小孩嬰幼階段如何看也認為本人的小孩特別癡呆，有的還誤認為本人的小孩是"神童"做過一兩件讓本人受驚的事就會念念不忘，但到了上學后比較就看到了差距，再到中學階段就灰情意冷，這便是對小孩智力估量失誤所造成的。作為智力好些的小孩怙恃，必定要看到"人外有人，天外有天"六、認識到家庭教誨是一項困難而又細膩的長時間教誨工程。"十年樹木，百年樹人"一個人才的培植沒有幾十年的經心培植是成不了人才的，靠旦夕之功是培植不成人才的，靠幸運生理也是決然培植欠好小孩的。同時還要注重如下幾個方面1、堵不如疏，比方一點不讓看電視，這也不現(xiàn)實。2、不負義務的放任，不管不咨詢，有人說，我年老在屯子兩口子目不識丁，小孩也依然上名牌大學。實在農夫的享樂耐勞，簡樸的質量，在潛移默化的培植和塑造著小孩的性情。3、自覺的嚴管型對家長的幾點但愿1、重平常教養(yǎng)，惟獨受過教誨，才能存眷教誨。小孩便是怙恃的一壁鏡子。2、留意家庭教誨的一致性3、樹立本人的聲威，不是吹胡子怒視搭架子，一個不愛進修只顧本人吃喝玩樂的人，一咨詢三不知的人，質量卑劣，行動高雅，無私自利不孝敬白叟的人是不會培養(yǎng)出好小孩的。你看看小孩的政治教材，我們培植小孩的是什么，你的行動是什么？4、創(chuàng)立精良的伴侶瓜葛，放下架子。5、糾正小孩的關鍵性瑕玷時必定要留意思考成熟，抉擇最好地址和機遇。6、制造友愛、祥和、穩(wěn)定的家庭氣氛。一個整天打罵