部編版歷史九年級上冊第2課-古代兩河流域【課件】g

以下關鍵詞會讓你聯(lián)想到當今哪一個國家？戰(zhàn)爭石油伊斯蘭教阿拉伯半島伊拉克(Republicof

Iraq)巴格達伊拉克所在的美索不達米亞平原在遠古時期曾是世界上最富饒的地方，是人類文明的主要發(fā)源地之一——人教版九年級上冊第一單元古代亞非文明第2課古代兩河流域世界歷史劉嶼1.地理位置2.發(fā)展歷程（1）法制古代兩河流域《漢謨拉比法典》3.文明成就（2）文字楔形文字（3）歷法陰歷（4）算術60進位制（1）產(chǎn)生小國（2）初步統(tǒng)一（3）強盛①目的②地位③內(nèi)容④影響

19世紀六七十年代19世紀六七十年代1883-1885年約前3500年約前24世紀約前2070年前18世紀前1595年前539年前525年前221年兩河流域出現(xiàn)小國兩河流域初步統(tǒng)一漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域中下游中國夏朝建立古巴比倫王國被外族滅亡新巴比倫王國被波斯帝國滅亡古埃及被波斯帝國滅亡中國秦朝建立兩河流域文明進程示意圖空中花園想象圖

巴比倫文明最優(yōu)秀的建筑代表是建造于公園前7世紀的空中花園，它是古代世界七大奇跡之一。巴比倫城想象圖巴別通天塔想象圖空中花園，傳說公元前6世紀由巴比倫王國的尼布甲尼撒二世為其患思鄉(xiāng)病的王妃安美依迪絲修建的，現(xiàn)已不存。據(jù)說空中花園采用立體造園手法，將花園放在四層平臺之上，由瀝青及磚塊建成，平臺由25米高的柱子支撐，并且有灌溉系統(tǒng)。人們根據(jù)傳說繪制的古巴比倫空中花園圖空中花園伊拉克追回部分因戰(zhàn)爭丟失史前文物在美軍占領下的千年古都巴格達，著名的博物館竟然遭到大規(guī)模的劫掠，大批價值連城的文物不翼而飛。人類文明在浩劫下呻吟，文物工作者痛心疾首?！氯A網(wǎng)華盛頓2003年4月13日電收藏有人類最早期文明——美索不達米亞文明證物的伊拉克國家博物館，曾被視為世界文化寶庫之一，但現(xiàn)在幾乎已被劫掠一空，至少17萬件文物不知去向。這一切，僅僅發(fā)生在美軍大批進入巴格達后的48小時以內(nèi)。——美國《紐約時報》2003年4月13日兩河文明

在哭泣時代撲面而來，轉(zhuǎn)瞬即成歷史。鄭重執(zhí)筆，書寫人生。同學們，下節(jié)歷史課再見！

地理位置又稱“美索不達米亞”，意即“兩河之間的地方”，大體上是以今天伊拉克首都巴格達為中心的狹長地帶。指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河兩河兩河流域新月沃地兩河帶來的泥沙在下游不斷淤積，形成了遼闊的平原，把干旱貧瘠的地區(qū)變成了西亞唯一的沃土肥田，《圣經(jīng)》中的“伊甸園”即在此。古代兩河流域文明是西亞最早的文明，主要有蘇美爾、阿卡德、巴比倫、亞述等文明組成。美索不達米亞蘇美爾阿卡德亞述文明中心不斷向上游遷移巴比倫希羅多德說，在美索不達米亞，小麥的收成是播下種子的200倍。普林尼說，一年可收獲兩次小麥，此后還可以長出優(yōu)質(zhì)的飼料，棕櫚樹繁茂，水果種類眾多；至于建筑材料，美索不達米亞有一種可以制成磚的粘土?！狧·G·韋爾斯《世界史綱》定期泛濫的洪水雖然給人們帶來災難，但也為人們提供了充沛的水源、肥沃的土地，可靠的收成和建筑房屋的材料等等。猖獗的洪水呀，沒人能和它對抗，它使蒼天動搖，使大地顫抖……——蘇美爾人的文學作品兩河流域無天然屏障，許多古代民族相繼在此登臺亮相，演出一部弱肉強食的戰(zhàn)爭史——階段文明政權時間（公元前）第一階段蘇美爾文明（公元前4000-2006年）蘇美爾早期王朝2900-2334阿卡德帝國2334-3193古提王國與拉格什第二王朝2193-2120烏爾第三王朝2112-2006第二階段巴比倫文明（公元前2006-539年）伊辛-拉爾薩2006-1763古巴比倫王國1894-1595加喜特王朝1595-1157伊辛第二王朝1157-1025巴比倫第五王朝1025-732亞述帝國732-627新巴比倫王國612-539

產(chǎn)生小國約從公元前3500年起，兩河流域南部逐漸產(chǎn)生了一些以城市為中心的小國。在公元前3500年時，蘇美爾人開掘溝渠，依靠復雜的灌溉網(wǎng)，成功地利用了兩河湍急的河水，在美索不達米亞南部創(chuàng)建了第一代文明。到公元前3000年時，蘇美爾人生活的地區(qū)已出現(xiàn)12個獨立的城市國家。

初步統(tǒng)一大約在公元前24世紀，兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。當蘇美爾地區(qū)各城邦混戰(zhàn)之時，阿卡德人薩爾貢武力征服了蘇美爾主要城邦，于公元前2334年創(chuàng)造了阿卡德大帝國。盡管在軍事上薩爾貢取得了勝利，但由于蘇美爾文明要遠遠高于阿卡德文明，阿卡德人幾乎全盤接受了蘇美爾文化，包括文字、宗教。阿卡德王國建立者薩爾貢一世青銅頭像

強盛公元前18世紀，第六代國王漢謨拉比在位時，建立了統(tǒng)一、強大的奴隸制國家。古巴比倫王國漢謨拉比（約前1792~前1750年在位）漢謨拉比勵精圖治，用35年時間，對外采取各個擊破的策略，終于完成了兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一。他自稱世界四方之王，眾神之王。漢謨拉比實行君主專制制度，加強中央集權，還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典。他在位時是古巴比倫王國最強盛的時期。統(tǒng)治措施巴比倫古城的全景圖，位于巴格達南85千米古巴比倫城古巴比倫城通天塔想像圖兩河文明的衰落

目的漢謨拉比還試圖通過法典來維持帝國的統(tǒng)治，在這點上，《漢謨拉比法典》是涉及范圍最廣和最完整的美索不達米亞法典?！溃缎氯蚴贰芳訌娭醒爰瘷啵S護奴隸主階級利益如果奴隸告其主人云“你不是我的主人”，則主人應證實其為自己的奴隸，然后主人可以割掉奴隸的耳朵。(第282條)

倘藏匿此奴隸于家中而后來奴隸被破獲，則此自由民應處死。（第19條）

倘自由民之奴隸打自由民之子之頰，則應割其一耳。（第205條）——《漢謨拉比法典》漢謨拉比太陽神沙馬什君權神授奴隸地位低下，奴隸主對奴隸有生殺予奪之權。

地位迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。這座由巴比倫在公元前18世紀建造的高大的玄武巖石碑，既是一件藝術品，也是一件歷史和文學作品，還是在圣經(jīng)法典之前的古代最全面的司法典籍?！▏R浮宮博物館講解詞

內(nèi)容①社會等級：②家庭奴隸制：③經(jīng)濟領域：古巴比倫分為擁有公民權的自由民、無公民權的自由民和奴隸三個嚴格的社會等級。古巴比倫一大特征，奴隸主要來自戰(zhàn)俘，可以買賣，男性家長對奴隸有生殺予奪之權，對妻子兒女有絕對權威，在欠債時甚至可以將妻兒送去抵債。有關于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，說明商品經(jīng)濟在古巴比倫比較活躍。我是小法官三人來到法庭上，你會如何判決，為什么？人物介紹：有公民權的自由民阿某；有公民權的自由民維某；沒有公民權的自由民穆某。案例：阿某與維某合開了一家船舶貨運公司，雇傭了穆某為船工，幫助其運輸貨物，有一次穆某因自己疏忽導致沉船且船上物資全部損失。阿某得知此事之后非常生氣，阿某與穆某發(fā)生沖突，維某兒子前來勸架，但因爭執(zhí)激烈，不慎導致維某兒子眼睛受傷，穆某牙齒脫落。

第99條：倘自由民以銀與自由民合伙，則彼等應在神前均分其利益。

第237條：倘自由民雇傭船工，并租賃船舶，船上裝載谷物、羊毛、植物油、棗椰子或任何其他貨物，而此船工不慎，致船沉沒或船上之物毀損，則船工應賠償其所沉沒之船及船上所載全部被損毀之財物。判決一：穆某賠償阿某全部損失。社會生活：法典中有許多關于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，顯示出古巴比倫繁榮的商品經(jīng)濟。我是小法官三人來到法庭上，你會如何判決，為什么？人物介紹：有公民權的自由民阿某；有公民權的自由民維某；沒有公民權的自由民穆某。案例：阿某與維某合開了一家船舶貨運公司，雇傭了穆某為船工，幫助其運輸貨物，有一次穆某因自己疏忽導致沉船且船上物資全部損失。阿某得知此事之后非常生氣，并與穆某發(fā)生沖突，維某兒子前來勸架，但因爭執(zhí)激烈，阿某不慎導致維某兒子眼睛受傷，穆某牙齒脫落。第196條：若有公民權的自由民損毀任何有公民權的自由民之子之眼，則應毀其眼。第200條：倘自由民擊落與之同等之自由民之齒，則應毀其齒。原始觀念：保留了原始社會的同態(tài)復仇法。以牙還牙，以眼還眼判決二：損毀阿某的眼睛我是小法官三人來到法庭上，你會如何判決，為什么？人物介紹：有公民權的自由民阿某；有公民權的自由民維某；沒有公民權的自由民穆某。案例：阿某與維某合開了一家船舶貨運公司，雇傭了穆某為船工，幫助其運輸貨物，有一次穆某因自己疏忽導致沉船且船上物資全部損失。阿某得知此事之后非常生氣，阿某與穆某發(fā)生沖突，維某兒子前來勸架，但因爭執(zhí)激烈，不慎導致維某兒子眼睛受傷，穆某牙齒脫落。第201條：若自由民擊落沒有公民權的自由民的牙齒，則應賠償三分之一明那。判決三：阿某賠償穆某三分之一明那。第二等級第三等級第一等級我是小法官穆某妻子來到法庭上，你會如何判決，為什么？人物介紹：有公民權的自由民魯某；沒有公民權的自由民穆某案例：上次判決之后，穆某向魯某借了一大筆錢賠償了阿某的經(jīng)濟損失并且答應3年后一定按時還錢。但是3年之后穆某無力償還之前的債務，他只好把其妻子、兒女賣給魯某抵債，妻子不從，狀告穆某將自己與子女買為債奴。第117條：倘自由民因負有債務，將其妻、其子或其女出賣，或交出以為債奴。判決結(jié)果：穆某妻子申訴無效，駁回申訴奴隸制度：家庭奴隸制盛行，男性家長擁有絕對權威。我是小法官眾人來到法庭上，你會如何判決，為什么？人物介紹：有公民權的自由民魯某；沒有公民權的自由民穆某案例：穆某妻子申訴被駁回之后，穆某妻子、兒子都成了魯某的奴隸，一次穆某兒子和魯某的兒子玩耍時不慎打了魯某兒子的臉。

第205條：倘自由民之奴隸打自由民之頰，則應割其耳。判決結(jié)果：割掉穆某兒子的耳朵

影響《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長?！稘h謨拉比法典》涉及面最為廣泛。它包羅萬象，無所不至，可以稱得上是了解古巴比倫社會的百科全書?！稘h謨拉比法典》在世界法制史上占有極其重要的地位，對后世西亞各國法律產(chǎn)生了重要影響。據(jù)現(xiàn)今所知，亞述、希伯來、波斯甚至東方希臘化國家的法律，都在不同程度上受到該法典的影響，或直接使用該法典。而在巴比倫本地，這部法典直到古巴比倫王國滅亡后2000年還在繼續(xù)使用，足見其生命力之頑強。

——林之滿、蕭楓《浪漫優(yōu)雅的古巴比倫文明》美國國會大廈的漢謨拉比浮雕約公元前3200年左右蘇美爾人所發(fā)明楔形文字，是世界上最早的文字之一。蘇美爾人通常用削成三角形尖頭的蘆桿或木棒做筆，在未干的軟泥板上壓刻出符號。這些符號的線條由粗到細，很像木楔，被稱為“楔形文字”。楔形文字對西亞許多民族語言文字的形成和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。但由于它極為復雜，到公元1世紀完全消亡。19世紀以來，考古學家陸續(xù)譯解大批各種楔形文字，從而形成一門研究古史的學科——亞述學。蘇美爾人制定了陰歷，以月的圓缺，周而復始為一個月