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包頭師范學(xué)院本科畢業(yè)論文PAGE摘要中國建筑以木見長,歐式建筑以石見長,兩者在空間感、舒適度、安全性、環(huán)境氣氛、使用效率等都有很大的差異。木材在中國幾千年的歷史長河中,不管是室內(nèi)還是室外,都是最為生動、最為活躍的因素,具有舉足輕重的地位。隨著世界文化的交流,歐式的石質(zhì)建筑以其不易腐蝕,強度更高,修建難度不高的特性,逐步取代了在人口越來越多,社會節(jié)奏越來越快的中國傳統(tǒng)木質(zhì)建筑。但是,木質(zhì)建筑是中國的一種千年文化的傳承,遠(yuǎn)非現(xiàn)代設(shè)計的雞肋,在5.12地震中木質(zhì)建筑所表現(xiàn)出其獨特的安全性,以及其強烈的中國風(fēng),再次喚醒了許多設(shè)計師對中國古代建筑的熱情,如果能將中國古代建筑與現(xiàn)代建筑相結(jié)合,將會達(dá)到更好的設(shè)計及美學(xué)文化效果。關(guān)鍵詞:木質(zhì)結(jié)構(gòu);中西結(jié)合;中國文化AbstractChinesearchitecturecharacterizedwithwood,European-stylebuildingstoneascharacteristicsbothinspace,comfort,safety,environmentandatmosphere,efficiencyandsoonhaveverybigdifference.WoodinthelonghistoryofseveralthousandyearsinChina,whetherindoororoutdoor,arethemostvivid,themostactivefactor,hasapivotalposition.Astheworldculturalexchanges,European-stylestonebuildingswithitsnoteasycorrosion,strengthishigher,thecharacteristicsofconstructiondifficultyisnothigh,graduallyreplacedthepopulationisbecomingmoreandmoresocietyfasterandfasterpaceofChinesetraditionalwoodenbuilding.Woodenbuildings,however,isakindofChineseculturalheritageinonethousand,isfarfromthechickenribsofmoderndesign,thewoodenbuildingin5.12earthquakehasshownitsuniquesecurity,aswellasthestrongwind,Chinaonceagainarousedmanydesigner'spassionforancientChinesearchitecture,ifyoucancombinedtheancientChinesearchitectureandmodernarchitecture,willachieveabetterdesignandaestheticculture.Key:Woodenstructure;CombinationofChineseandwestern;Chineseculture目錄1引言 12正文 22.1課題簡介 22.2選題背景 23課題調(diào)研 33.1古董店的設(shè)計 33.1.1風(fēng)格定位與設(shè)計理念 33.1.2古董店地理位置 43.1.3外觀與展示設(shè)計 43.1.4古董店色調(diào)的設(shè)計 53.2古董店的空間流動性 64設(shè)計的展開過程 7結(jié)論 9致謝 10參考文獻(xiàn) 11PAGE101引言改革開發(fā)以后.中國古玩市場從封閉逐步走向開放,各地的占玩交易市場發(fā)展迅速。俗話說:“亂世買黃金,盛世興收藏。”隨著人們生活水平和文化素質(zhì)的不斷提高,歷來為文人雅士所喜愛的古玩、字畫等藏品,越來越多地走進(jìn)尋常百姓家,我國各地古玩文物交易也日趨紅火。收藏,正成為繼股票和房地產(chǎn)之后,中國內(nèi)地最“火”的投資方式之一。2正文2.1課題簡介古董是為人所珍視的古代器物,是先人留給我們的文化遺產(chǎn)、珍奇物品。是歷史發(fā)展的見證者,是一個城市獨特的文化標(biāo)志在這上面沉積著無數(shù)的歷史、文化、社會信息,而這些信息是任何一件其他的器物所無法取代的。因為古董可以作為一種玩物,所以后來我們也稱之為“古玩”。清朝以前,人們把珍貴的古物稱為“骨董”,所謂“骨”,取肉腐而骨存之意,意思是保存過去之精華。后來漸變?yōu)楣哦?、古玩。實際上“古董”、“骨董”和“古玩”是一個意思,只不過由于時代的變遷,人們叫法不同而已。文物的證史作用:中國古代文獻(xiàn)是中國的文化寶庫。而豐富多彩的文物,對古文獻(xiàn)記載的證實,不僅增加了文獻(xiàn)記載的真實性、可靠性與珍貴性,而且又增加了實物資料,成為文獻(xiàn)記載的真實見證。從另一個角度講,文物可以證明文獻(xiàn)記載的歷史將文獻(xiàn)和文物密切結(jié)合,相互印證,對社會歷史各個方面進(jìn)行深入的研究,會取得更好的效果。2.2選題背景據(jù)不完全統(tǒng)計目前我國藝術(shù)品收藏愛好者和投資者達(dá)7000萬人之眾,藝術(shù)品的年交易額也近200億元,參與人員和成交額還在以每年10%一20%的速度在遞增。目前這一趨勢還在繼續(xù)。洪巖提出:字畫、錢幣、郵票、書報煙標(biāo)、徽章玉器、股票、瓷器、家具等藝術(shù)品收藏的內(nèi)容幾乎襄括了社會生活的各個方面,它們的價值也隨著經(jīng)濟社會文化發(fā)展水平的提升而得到大幅提升。就名人字畫而言,在上世紀(jì)五六十年代一幅徐悲鴻、齊白石、張大千、傅抱石、李可染等名家的作品市場價格不過幾十元??傻搅巳缃袼麄冏髌返呐馁u價格高達(dá)百萬元甚至超過千萬元。這樣的投資回報率是其他投資都無法比擬的。俗語說:糧油是一分利,百貨是十分利。珠寶是百分利古玩是千分利?!敖y(tǒng)計也顯示金融證券的年均投資回報率為15%,房地產(chǎn)為21%藝術(shù)品收藏則達(dá)義冤左右。在雅昌藝術(shù)網(wǎng)上以2000年為1000點的國畫400成份指數(shù)。在2005年沖到最高3949點,幅度之大相當(dāng)驚人。正是有了如此高的回報率才促使各界人士不斷將手中的資金投向藝術(shù)品市場。特別是企業(yè)家的加盟。更導(dǎo)致古代書畫、油畫、中國書畫、瓷器等的價格連續(xù)創(chuàng)出歷史新高。所以古董店的發(fā)展前景十分廣闊。3課題調(diào)研3.1古董店的設(shè)計3.1.1風(fēng)格定位與設(shè)計理念中國古典風(fēng)格需要許多中式家具與擺設(shè)來襯托。因為中國風(fēng)格的空間需要相當(dāng)宏觀的尺度才能表現(xiàn),所以呼和浩特古董店裝修活動元素相對地就扮演了相當(dāng)重要的畫龍點睛效果,才能彌補無法呈現(xiàn)進(jìn)深、景深的這種空間氣度。古董店是往往需要找到一種可以連接古今的心境,而不斷將其翻新。新中式風(fēng)格正是代表著一種未來文化和藝術(shù)的融合趨勢,這種藝術(shù)融合所產(chǎn)生的是一種滲透東方文明又海納百川之后的特殊審美,代表著鐘情現(xiàn)在和懷思過去的雙重審美情趣,代表著東方文化對西方?jīng)_擊的積極回應(yīng),既有共性的內(nèi)斂也有個性的張揚。一個古董店陳列水平的高低,不在于店藏文物的多少,而在于怎樣拓展它的文物深度與廣度、特色與價值,在于展示它們蘊藏的文化內(nèi)涵、文化外延和文化淵源,并由它們之間的聯(lián)系所形成的文化體系。懷舊是人的天性。有人說,在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,面對生活的壓力,心理脆弱的現(xiàn)代人很容易產(chǎn)生種種莫名的焦慮、煩躁,因為現(xiàn)實的不足而懷念往昔是很自然的。古董店應(yīng)著重反映地域文化特色,唯有把握了地域文化特色,發(fā)揮地域文化優(yōu)勢,才能讓精品更精,讓弱項變強項。新中式風(fēng)格作為設(shè)計愆生的起源,立足現(xiàn)代都會的審美眼光及生活態(tài)度重新做出詮釋,傳統(tǒng)魅力融入現(xiàn)代生活。匯聚東方靈氣和西方機巧的“新中式風(fēng)格”因其兼收方東西方的氣質(zhì)精要,將傳統(tǒng)生活的審美意境與現(xiàn)代生活方式有機結(jié)合而更顯魅力?!耙廊弧敝械膬?nèi)涵正是詮釋著這種“曾經(jīng)”,“執(zhí)著”,“永恒”,“懷舊”,“包容”的含義。更好表達(dá)著“依然”所傳承的“新古典風(fēng)格”中文化與藝術(shù)的融合?!耙廊弧蓖ㄟ^每類產(chǎn)品應(yīng)用的每一個設(shè)計空間來融匯和表達(dá)人的心靈契合,通過各類產(chǎn)品大尺度的空間處理,應(yīng)用傳統(tǒng)懷舊的材質(zhì)及元素運用現(xiàn)代、時尚、簡約表現(xiàn)手法,塑造出“新東方風(fēng)格”中的鐘情現(xiàn)在和懷思過去的雙重審美情趣,表現(xiàn)著依然文化中既有共性的內(nèi)斂也有個性的張揚。3.1.2古董店地理位置

古董店位于呼和浩特市南茶坊大昭寺中間的久久一條街內(nèi)店地理位置優(yōu)越,周邊人文環(huán)境幽雅。位于呼和浩特市市區(qū)中心,毗鄰呼和浩特市中心商業(yè)區(qū),步行僅5分鐘。與觀音廟僅一路之隔,道路通暢。3.1.3外觀與展示設(shè)計采用中國古代建筑體木構(gòu)架建筑為主體,木構(gòu)架建筑在正面寬度上以間為單位,正面每二柱之間稱為一間,間之寬度稱為“間廣”,若干間并聯(lián)組成一座橫長矩形的單體建筑。屋頂形式采用歇山架勢,店面分上下兩層,上層為茶室,下層為古董展示區(qū),總占地面積400平方米。接待區(qū)域:接待臺、咨詢處、客戶導(dǎo)覽、衣帽間、品茶休息場所、洗手間、放映室、會議室、財務(wù)部、保安室、洽談間、郵箱、寄存處等;陳列展覽區(qū)域:有基本展柜、高檔古董陳列室、臨時古董陳列室、導(dǎo)購員休息室、資料中心、書房、文件保管室等;藏品管理區(qū)域:有藏品記錄室、藏品研究室、保管員辦公室、保管室、保衛(wèi)室等;行政管理區(qū)域:店長室、辦公室、部門辦公室、財務(wù)管理室、保安室、清潔工休息室、技術(shù)工作室、賣品倉庫、展示用品倉庫、職員休息室、空調(diào)室、設(shè)備控制室、車庫、停車場等。眾多區(qū)域中,以陳列展覽區(qū)域和藏品管理區(qū)域最為重要。一座成功的古董店,其建筑必須具備獨特的造型風(fēng)格和協(xié)調(diào)的內(nèi)部空間。古董店就是一個特殊的展示平臺,它將藝術(shù)的精華展示于人,起到橋梁與溝通的作用。所以,設(shè)計師必須充分考慮人性化因素,充分考慮人的生理尺度和心理感受,達(dá)到良好的展示效果。展示設(shè)計對人體生理尺度的把握展示設(shè)計中的身體尺度要求在展示設(shè)計中首先要考慮人的直立身體高度,不能讓空間環(huán)境帶來壓迫與逼近感,店內(nèi)環(huán)境的一些標(biāo)識或廣告的安裝高度和方式不能給人造成安全隱患。展品的擺放高度要考慮人體的身高,易碎、危險品和不允許觸摸的展品等不宜放在兒童觸手可及的高度上。其次,要考慮人體身體部位的一些尺寸。休息區(qū)的一些設(shè)施設(shè)計展臺的高度、展柜的尺寸及造型涉及到人體的坐高、肩寬、人體背部的曲線等因素,利用好這些尺度,能實現(xiàn)合理安排空間又滿足公眾繡球的目的。展示設(shè)計中的視覺要素展示設(shè)計的信息主要是通過視覺進(jìn)行捕捉和感知的,因此,在設(shè)計中要充分利用人的視覺要素。首先是人的視平線高度,它在一定程度上決定了展示設(shè)計中垂直陳列的高度。其次,我們應(yīng)該注意視野。在設(shè)計中充分利用好這些視覺尺度,將重要的信息和內(nèi)容放在最利于觀察的位置。再次,我們應(yīng)注意眩光情形的產(chǎn)生,在使用色彩、燈光時一定要注意壁面眩光給人帶來的不適應(yīng)感、頭暈感。古董店色調(diào)的設(shè)計

現(xiàn)代古董店的設(shè)計往往以中國紅、琉璃黃、長城灰、玉脂白、國槐綠為主,結(jié)合景觀材料及新中式的表情定位,還常常使用到木原色及黑色,這些色彩共同來營造景觀的表情,營造崇高、喜慶、祥和、寧靜、內(nèi)斂的“新中式”景觀空間。中國紅、琉璃黃一般用于大門、廊架、景觀亭、景墻等景觀建筑上,突顯崇高、喜慶、祥和的氛圍;長城灰主要用于地面鋪裝、景墻貼面、景觀建筑、座椅等小品上,來突顯景觀寧靜、典雅的氛圍;玉脂白主要用于景墻飾面、雕塑、地面散置石等,營造純潔、吉祥如意的景觀氛圍;國槐綠主要用于植物色彩的選擇,以綠色為主,點綴一些開花植物,為營造寧靜、優(yōu)雅的氛圍做好鋪墊;黑色常用于鋪裝、小品、廊架、亭等,營造沉穩(wěn)、內(nèi)斂的空間氛圍;木原色是體現(xiàn)自然的色彩,與灰色、白色等搭配通常用鋪裝、臨水欄桿、小品構(gòu)架等,體現(xiàn)“新中式”景觀設(shè)計沿襲中國古典園林“雖由人作,宛若天開”的造園特點。色彩效果取決于不同顏色間的相互關(guān)系,不同的背景下的同一顏色效果可以多種多樣,差異很大,展位用色不宜過多,形成一個較為明顯的體系??梢赃\用色彩的三大屬性(色相、明度、純度)來達(dá)到這一目的:在整個展示中如果用不同的色調(diào)來區(qū)分時,必須使各區(qū)域的色彩有一個明顯的體系性;或用相同明度、彩度,不同色相的色彩體系;或用色相差異較小的同類色、近似色來構(gòu)成體系,形成色彩體系的完整性。或是用不同的色相,但必須降低彼此的明度和純度,最大限度地保持展示區(qū)域色彩體系的完整性。這樣才能使人賞心悅目,做到根據(jù)不同人的喜好、不同的視覺感受對色彩的刺激本能地進(jìn)行調(diào)劑,以維持視覺的生理平衡。視覺的生理平衡取決于建立和諧的色彩體系及互補關(guān)系。

要認(rèn)真研究展覽設(shè)計的色彩構(gòu)圖,色彩在展覽設(shè)計構(gòu)圖中發(fā)揮著重要的作用,如:可以吸引眾人的眼球,提高關(guān)注度,可以使展覽產(chǎn)生節(jié)奏感、收縮感、膨脹感,可以虛構(gòu)展會的空間形式,打破展覽布置原有的空間格局,使展示物件的產(chǎn)品材料、質(zhì)地形成彼此的內(nèi)在的聯(lián)系。3.2古董店的空間流動性空間的流動性。指展示場館內(nèi)由人和物構(gòu)成的川流不息的流動空間,它需要用時間的延續(xù)來展示空間的變化。設(shè)計師要善于分析觀眾的心理,并且運用空間來影響人的行動和心理。展示要以合理的空間規(guī)劃、展區(qū)分布和參觀動線,使觀眾在流動中,有效地接受特定信息,方便地介入展示活動。利用現(xiàn)代聲像技術(shù)、攝影技術(shù)、電腦技術(shù)的手法,在展示場所中創(chuàng)造更為逼真的場景,使觀眾完全置身與特定虛擬的空間中,仿佛形成一個跨越時空的“時光隧道”。人在展示空間中處于參觀移動狀態(tài),在運動中體驗并最終獲得空間的感受。因此,展示空間必須采用最合理的方法安排收藏愛好者的視覺流線,使收藏愛好者在空間的流動中,在時間的遞進(jìn)中,完整地觀賞到古董所具有的獨特魅力。

在展位預(yù)留的空間設(shè)計上,要考慮展位導(dǎo)購人員數(shù)量和收藏愛好者人數(shù),一般來說,擁擠的展位效率不高,還會使一些目標(biāo)收藏者失去興趣和耐心,反過來,過分空蕩的展位也會有相同的效果。因為設(shè)計人員對展位的總面積沒有多少決定權(quán),所以主要靠在設(shè)計上下功夫,比如整體的布局,展臺展架的使用量,空間搭建的二層展位,以及與鄰近展位的空間關(guān)系等等。4設(shè)計的展開過程5-4-1空間布局圖圖4-2手繪空間效果圖結(jié)論綜合上面的平面規(guī)劃設(shè)計思路,我設(shè)計了這次的作品古董店此次設(shè)計是用整個市場發(fā)展前景的觀點去

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