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選修一歷史上重大改革回眸單元整合素養(yǎng)達成宏觀圖解中外歷史上的重大改革封建化或調整封建社會內部矛盾探規(guī)尋律一、對重大歷史改革的全面把握1.改革的定義改革是指對舊有的生產關系、上層建筑做局部或根本性的調整變動。改革是社會發(fā)展的強大動力。因此,可以說人類的文明發(fā)展史也是一部改革史。2.改革的分類(1)從程度上看,一種是在不觸動根本制度的前提下,進行的局部調整;一種是對舊有的生產關系和上層建筑進行的徹底改革,導致社會制度發(fā)生根本性變更。(2)從內容上看,分為政治改革、經濟改革、軍事改革、文化改革。(3)從性質上看,可分為奴隸制改革、封建性質的改革、資本主義性質的改革、社會主義性質的改革。①奴隸制改革:梭倫改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革、管仲改革、魯國“初稅畝”等。②封建性質的改革:商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法等。③資本主義性質的改革:1861年俄國農奴制改革、日本明治維新、戊戌變法、美國羅斯福新政等。④社會主義性質的改革:蘇聯、東歐的社會主義改革;中國的改革開放等。3.歸納“改革背景”的一般方法(1)社會發(fā)展趨勢:經濟條件——根本緣由。(2)舊有的生產關系阻礙了社會生產力的發(fā)展——主要緣由。(3)社會危機:內憂(財政危機、社會沖突等)、外患(民族危機)——必要條件。(4)改革力氣:階級條件。(5)改革及支持者的革新意識:思想條件——主觀條件。(6)外部因素:催化劑、導火線——干脆緣由。4.改革的一般緣由(1)舊有的生產關系阻礙了生產力的發(fā)展,順應社會發(fā)展趨勢、建立新的生產關系的須要。如商鞅變法、1861年俄國農奴制改革、明治維新等。(2)緩解社會危機,鞏固統治的須要(抑制土地兼并,增加政府收入,實現富國強兵,緩和階級沖突,緩和民族關系等)。如王安石變法、北魏孝文帝改革等。(3)吸取其他民族的特長。少數民族為吸取漢族的先進制度和文化,加速本民族封建化進程的須要,如北魏孝文帝改革等。也有漢族吸取少數民族特長的改革,如趙武靈王“胡服騎射”等。(4)達到特定目的的改革。如管仲改革(實現富國強兵),羅斯福新政(應對經濟危機的須要)等。5.歸納“改革結局”的一般方法(1)如何評定“改革的結果”一場改革的成敗與否,不能看改革者個人的結局如何,而要看這一改革所產生的主動作用是否得到維持。改革的勝利與否有兩個主要標記:一是改革是否達到了預期目標,二是改革是否被中斷。即改革達到了預期目標,有利于國家發(fā)展和社會進步,同時不管改革者境況怎樣,仍能接著下去的改革才是勝利的改革。(2)如何分析“改革成敗的緣由”①看是否順應當時歷史發(fā)展的潮流。②看當時力氣對比:要從改革的阻力和支持改革的力氣兩方面去分析,改革的阻力可以從內外兩方面及政治、經濟、文化等多角度去分析。③看改革的政策措施是否行之有效。④看改革者是否有遠見卓識和堅決的政治魄力。⑤看內外環(huán)境是否有利于改革的開展和執(zhí)行。對應訓練1.(2024甘肅二模)閱讀材料,完成下列要求。材料明治的領導者們認為,要使國家富強,必需增進一般民眾的學問;要振興近代工業(yè),就要有推動這一事業(yè)的人。而且從國家統一的角度,教化也是極其重要的。因此他們在全國范圍興辦學校,普及教化,從根本上變更日本的面貌。政府連支付設立小學的補助金的余力都沒有,但卻不惜一切努力來提高就學率。于是國民教化快速普及,到了明治末年就學率已超過百分之九十五。日本國民在“文明開化”的名義之下,主動主動吸取西方的法律、科學、藝術和宗教等有關文化學問,努力工作,主動儲蓄。在領導者確定開放門戶、吸取西方文明之后,一般國民對此實行了欣然接受的看法,唯有這種精神才是日本人的傳統性格?!幾訹日]吉田茂《激蕩的百年史》(1)依據材料并結合所學學問,簡述明治政府對教化近代化的相識。(2)依據材料并結合所學學問,簡析日本能夠實現教化近代化的緣由以及教化近代化對日本社會的影響。二、評價改革的原則及對改革規(guī)律性的相識1.原則(1)歷史的原則。要把每次改革放在它所屬的特定歷史環(huán)境中加以評價。首先分析當時的歷史條件、歷史要求,再看這些改革在多大程度上適應或者違反了這一歷史要求,它對社會歷史發(fā)展所起的作用。據此,對改革作出基本的確定或否定。(2)辯證的原則。要從主動方面和消極方面全面地、一分為二地評價。(3)生產力標準??锤母锸欠裼欣谏a力發(fā)展和社會進步。2.規(guī)律性相識(1)改革是革除弊政、促進國家富強的重要手段。每一個國家、每一個民族要發(fā)展進步,必需與時俱進,敢于改革。(2)改革必定會因損害某些人或集團的利益而遭到其反對,因而具有艱難性和困難性,不會一帆風順,這就要求改革的措施必需行之有效,改革過程中要用人得當,改革家要有遠見卓識和堅決的政治魄力。(3)是否順應歷史發(fā)展的趨勢,與時俱進,因時改革,是改革能否勝利的根本緣由。(4)分析改革成敗的詳細緣由,要看改革派與保守派雙方力氣對比是否有利于改革,要從改革的阻力和支持改革的力氣兩方面去分析,改革的阻力可以從內外兩方面及政治、經濟、文化等多角度去分析。(5)改革沒有固定的模式,必需詳細問題詳細分析,走適合國情的改革之路。對應訓練2.(2024廣東一模)閱讀材料,完成下列要求。材料北魏初期,奴隸制并未充分發(fā)展,由于疆土快速拓展,尤其是占據黃河中下游后,統治者也很難全面推行奴隸制度。道武帝拓跋珪重用漢族士大夫,實行“離散諸部,分土定居,不聽遷徙,其君長大人皆同編戶(編入戶籍)”的政策。這一政策打散了以血緣紐帶結合的氏族部落組織,改以地域劃分進行統治,也變更了傳統的經濟和生活方式。拓跋珪還“勸課農桑,量較收入,以為殿最”,激勵發(fā)展農業(yè),按比例征收賦稅。他下詔遷徙大批“新民”于代北,給內遷“新民”發(fā)給耕牛,計口授田。黃河流域世家大族聚眾自守,北魏統治者無力變更現狀,遂實行“宗主督護制”。這導致豪強征斂,農夫負擔日重,國家賦稅受到影響。這一狀況直到北魏孝文帝時,對農業(yè)才有了全面的改革,確定程度解決了上述問題?!獡駱渖?、陳振江主編《新編中國通史》整理(1)依據材料并結合所學學問,概括指出北魏道武帝和孝文帝發(fā)展農業(yè)的主要措施。(2)依據材料并結合所學學問,分析說明北魏農業(yè)改革體現的歷史趨勢及發(fā)揮的作用。單元整合·素養(yǎng)達成探規(guī)尋律對應訓練1參考答案(1)教化近代化,是實現國家富強的基礎工程,可以為近代化建設供應特地技術人才,也可以提高民族意識,增加民族凝合力。(2)緣由:提高就學率以普及國民教化;主動儲蓄以推動教化近代化;主動吸取外來文明的傳統性格。影響:提高了國民的素養(yǎng),促進了社會文明進步;促使日本走上獨立近代化道路,成為亞洲強國。解析第(1)問,據材料“要使國家富強,必需增進一般民眾的學問;要振興近代工業(yè),就要有推動這一事業(yè)的人。而且從國家統一的角度,教化也是極其重要的”可知教化近代化,是實現國家富強的基礎工程,可以為近代化建設供應特地技術人才,也可以提高民族意識,增加民族凝合力。第(2)問,第一小問緣由,據材料“要使國家富強,必需增進一般民眾的學問”可知提高就學率以普及國民教化;據材料“努力工作,主動儲蓄”可知主動儲蓄以推動教化近代化;據材料“主動主動吸取西方的法律、科學、藝術和宗教等有關文化學問”可知主動吸取外來文明的傳統性格。其次小問影響,據材料“全國范圍興辦學校,普及教化”可知提高了國民的素養(yǎng),促進了社會文明進步;結合所學可知,明治維新促使日本走上獨立近代化道路,成為亞洲強國。對應訓練2參考答案(1)措施:道武帝打散氏族部落,將百姓編入戶籍;分田定居,推動游牧經濟向農耕經濟轉變;移民屯田,開墾荒地;給農夫供應耕牛等生產工具,激勵發(fā)展農業(yè)。孝文帝時推行均田制;廢除宗主督護制。(2)趨勢:封建化趨勢;民族交融的趨勢;向中原文化學習的趨勢。作用:推動了北方經濟的復原;減弱了地方豪強經濟勢力;壯大了北魏國力;穩(wěn)定了農夫生活;緩和了社會沖突。解析第(1)問,第一小問道武帝的措施,據材料“實行‘離散諸部,分土定居,不聽遷徙,其君長大人皆同編戶(編入戶籍)’的政策”可知,道武帝打散氏族部落,將百姓編入戶籍;據材料“拓跋珪還‘勸課農桑,量較收入,以為殿最’,激勵發(fā)展農業(yè),按比例征收賦稅”可知,分田定居,推動游牧經濟向農耕經濟轉變;據材料“他下詔遷徙大批‘新民’于代北”可知,移民屯田,開墾荒地;據材料“給內遷‘新民’發(fā)給耕牛,計口授田”可知,給農夫供應耕牛等生產工具,激勵發(fā)展農業(yè)。其次小問孝文帝的措施,據所學孝文帝改革的學問可知,孝文帝時推行均田制;廢除宗主督護制。第(2)問,第一小問趨勢,據材料“(編入戶籍)”“激勵發(fā)展農業(yè),按比例征收賦稅”可知,北魏農業(yè)改革促進了小農經濟的產生和發(fā)展,這體現了封建化趨勢;據材料“道武帝拓跋珪重用漢族士大夫”可知,北魏農業(yè)改革吸取了漢族的優(yōu)秀成果,體現民族交融的趨勢;漢
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