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屆高考語(yǔ)文寫(xiě)作押題預(yù)測(cè)17篇及題目1.閱讀下列材料,完成作文。每一代青年都有每一代的“選擇”,而當(dāng)代青年的選擇從高考的專(zhuān)業(yè)選擇開(kāi)始。他們中有一部分人遵從“就業(yè)第一”原則,放棄自己的興趣意愿或能力所長(zhǎng)隨波逐流,另一部分人則把個(gè)人的興趣愛(ài)好、個(gè)人的未來(lái)規(guī)劃、社會(huì)的需求、國(guó)家的發(fā)展方向等作為選擇的前提?!?0后”航天人于新辰16歲跨入清華園,響應(yīng)時(shí)代的召喚,放棄自己喜愛(ài)的土木工程專(zhuān)業(yè),選擇了航天航空工程專(zhuān)業(yè)。隨后,他就“迷上了”那一片星辰,完成了志向與興趣的完美結(jié)合,如今成為西昌衛(wèi)星發(fā)射中心最年輕的地面分系統(tǒng)指揮員。即將高考的你也正面臨這一選擇,讀了以上材料,你有怎樣的思考和感悟?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考立意:1.志之所趨,有所作為。2.做社會(huì)主義建設(shè)者,選國(guó)家和社會(huì)需要的專(zhuān)業(yè)。3.青年學(xué)生要有承擔(dān)家國(guó)重任的意識(shí)。4.興趣才是最好的老師。5.興趣與前程,二者并不矛盾。6.專(zhuān)業(yè)選擇,志存高遠(yuǎn)。7.專(zhuān)業(yè)選擇,個(gè)人融入國(guó)家。8.專(zhuān)業(yè)選擇,個(gè)人實(shí)際和國(guó)家需求相結(jié)合。專(zhuān)業(yè)選擇,個(gè)人融入國(guó)家“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?!绷謩t徐這句名言,如黃鐘大呂,振聾發(fā)聵,詮釋了個(gè)人對(duì)國(guó)家的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。在當(dāng)今時(shí)代,專(zhuān)業(yè)選擇已成為個(gè)人融入國(guó)家發(fā)展的重要契機(jī)。當(dāng)個(gè)人的專(zhuān)業(yè)選擇與國(guó)家的需求緊密結(jié)合,便能綻放出璀璨的光芒,實(shí)現(xiàn)個(gè)人與國(guó)家的共同成長(zhǎng)。專(zhuān)業(yè)選擇,是個(gè)人理想與國(guó)家使命的契合點(diǎn),為個(gè)人發(fā)展指明方向。君可見(jiàn),“雜交水稻之父”袁隆平,選擇了農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè),他懷揣著“把飯碗掌握在中國(guó)人自己手上”的信念,一生致力于雜交水稻研究。面對(duì)無(wú)數(shù)次的失敗,他毫不退縮,在田間地頭辛勤耕耘,不斷探索創(chuàng)新。最終,他成功培育出高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的雜交水稻,為解決全球糧食問(wèn)題做出了巨大貢獻(xiàn)。他的專(zhuān)業(yè)選擇,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的科研理想,更承載了國(guó)家糧食安全的使命,為農(nóng)業(yè)發(fā)展樹(shù)立了不朽的豐碑;君可見(jiàn),“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙龋x擇了物理學(xué)專(zhuān)業(yè),為了祖國(guó)的核事業(yè),他毅然放棄國(guó)外優(yōu)越的生活條件,回到一窮二白的祖國(guó)。在艱苦的環(huán)境中,他隱姓埋名,與團(tuán)隊(duì)一起攻克了一道道技術(shù)難關(guān),成功研制出原子彈和氫彈,讓中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上挺起了脊梁。他以專(zhuān)業(yè)知識(shí)為武器,踐行著對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng),為國(guó)防事業(yè)立下了汗馬功勞;君可見(jiàn),“敦煌女兒”樊錦詩(shī),選擇了考古學(xué)專(zhuān)業(yè),她扎根敦煌大漠,將大半輩子的時(shí)光奉獻(xiàn)給了敦煌文化的保護(hù)與研究。在惡劣的環(huán)境中,她克服重重困難,修復(fù)文物,研究敦煌學(xué),讓古老的敦煌文化煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。她用專(zhuān)業(yè)守護(hù)了中華民族的文化瑰寶,為文化傳承事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)。他們以對(duì)專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)國(guó)家的使命感,在各自的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱,將個(gè)人理想融入國(guó)家使命,為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)了巨大力量。專(zhuān)業(yè)選擇,是個(gè)人能力與國(guó)家需求的對(duì)接,為國(guó)家發(fā)展注入動(dòng)力。且看,中國(guó)航天團(tuán)隊(duì)中的眾多科學(xué)家和工程師,他們選擇了航空航天等相關(guān)專(zhuān)業(yè)。憑借著扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和創(chuàng)新精神,他們攻克了一個(gè)又一個(gè)技術(shù)難題,從“神舟”飛天到“嫦娥”奔月,從“天問(wèn)一號(hào)”火星探測(cè)到“天宮”空間站建設(shè),讓中國(guó)航天事業(yè)不斷邁向新的高度。他們的專(zhuān)業(yè)選擇,滿足了國(guó)家對(duì)航天科技發(fā)展的需求,提升了國(guó)家的綜合實(shí)力,為探索宇宙奧秘、推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國(guó)力量;且看,在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域,無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)人員選擇了醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)。他們?cè)诿鎸?duì)疾病時(shí),運(yùn)用專(zhuān)業(yè)技能,救死扶傷,守護(hù)人民的健康。特別是在抗擊疫情的戰(zhàn)斗中,他們不顧個(gè)人安危,沖鋒在前,為疫情防控工作做出了巨大貢獻(xiàn)。他們的專(zhuān)業(yè)選擇,保障了人民的生命安全,維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定和諧,體現(xiàn)了醫(yī)者仁心和家國(guó)情懷;且看,在教育領(lǐng)域,廣大教育工作者選擇了師范專(zhuān)業(yè),他們堅(jiān)守三尺講臺(tái),傳播知識(shí),培育人才。他們用愛(ài)心和耐心,為國(guó)家培養(yǎng)了一代又一代的優(yōu)秀人才,為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的人才支撐。他們的專(zhuān)業(yè)選擇,承載著國(guó)家對(duì)教育事業(yè)的期望,推動(dòng)了國(guó)家的人才培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步。他們以專(zhuān)業(yè)能力為依托,積極響應(yīng)國(guó)家需求,在不同崗位上為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的智慧和力量。專(zhuān)業(yè)選擇,是個(gè)人價(jià)值與國(guó)家利益的融合,成就非凡人生???,“中國(guó)肝膽外科之父”吳孟超,選擇了醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)中的肝膽外科方向。他一生致力于肝膽外科的研究和臨床工作,不斷創(chuàng)新手術(shù)技術(shù),提高治療效果。他憑借著精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德,拯救了無(wú)數(shù)患者的生命,為我國(guó)肝膽外科事業(yè)的發(fā)展做出了開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。他的專(zhuān)業(yè)選擇,實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的醫(yī)學(xué)價(jià)值,也為國(guó)家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn),贏得了人民的尊敬和愛(ài)戴;看,華為公司的技術(shù)團(tuán)隊(duì),他們選擇了通信技術(shù)、電子信息等專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域。在面對(duì)國(guó)際技術(shù)封鎖和激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)時(shí),他們憑借著專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì),不斷研發(fā)創(chuàng)新,推出了一系列具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的先進(jìn)技術(shù)和產(chǎn)品,為我國(guó)通信產(chǎn)業(yè)的發(fā)展贏得了話語(yǔ)權(quán)。他們的專(zhuān)業(yè)選擇,不僅實(shí)現(xiàn)了個(gè)人在科技領(lǐng)域的價(jià)值追求,也為國(guó)家的科技自立自強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn),成為了中國(guó)企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的典范;看,“扶貧之花”黃文秀,選擇了農(nóng)業(yè)相關(guān)專(zhuān)業(yè)。畢業(yè)后,她放棄大城市的繁華,回到家鄉(xiāng),投身于脫貧攻堅(jiān)一線。她運(yùn)用所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí),帶領(lǐng)群眾發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),改善生活條件。她用自己的青春和生命,詮釋了共產(chǎn)黨人的初心和使命,為貧困地區(qū)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。她的專(zhuān)業(yè)選擇,體現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值與國(guó)家利益的高度統(tǒng)一,她的事跡激勵(lì)著無(wú)數(shù)人為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。他們?cè)趯?zhuān)業(yè)選擇中,找到了個(gè)人價(jià)值與國(guó)家利益的最佳結(jié)合點(diǎn),以實(shí)際行動(dòng)詮釋了人生的意義和價(jià)值。“位卑未敢忘憂國(guó)。”在專(zhuān)業(yè)選擇的道路上,我們應(yīng)胸懷國(guó)家,將個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的發(fā)展緊密相連。讓我們以國(guó)家需求為導(dǎo)向,結(jié)合自身興趣和優(yōu)勢(shì),做出明智的專(zhuān)業(yè)選擇。用專(zhuān)業(yè)知識(shí)武裝自己,在實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的同時(shí),為國(guó)家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量,共同書(shū)寫(xiě)屬于我們這個(gè)時(shí)代的壯麗篇章。因?yàn)?,只有?dāng)個(gè)人的專(zhuān)業(yè)選擇與國(guó)家的發(fā)展同頻共振,我們才能在時(shí)代的浪潮中勇立潮頭,實(shí)現(xiàn)個(gè)人與國(guó)家的雙贏發(fā)展,創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。某市晚報(bào)“青年調(diào)查”欄目針對(duì)該市中學(xué)生理想信念現(xiàn)狀展開(kāi)調(diào)查,結(jié)果顯示:被問(wèn)及“對(duì)未來(lái)的想法如何”時(shí),27%的同學(xué)對(duì)未來(lái)的目標(biāo)“很明確”,53%的同學(xué)“比較模糊”,還有20%的同學(xué)“十分迷?!?,大多數(shù)同學(xué)表示可能會(huì)把理想定位于未來(lái)的事業(yè),用所學(xué)知識(shí)回饋社會(huì)。被問(wèn)及“確立了理想后,你會(huì)怎樣做”這一問(wèn)題時(shí),有45%的同學(xué)選擇“十分努力去實(shí)現(xiàn)”,41.4%的同學(xué)表示會(huì)“比較努力”,還有13.6%的同學(xué)說(shuō)“無(wú)所謂,隨他去吧”。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,以“堅(jiān)定理想信念,爭(zhēng)做時(shí)代新人”為主題,給該欄目寫(xiě)一篇致中學(xué)生的倡議書(shū),闡述你的觀點(diǎn)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考立意:1.仰望星空與腳踏實(shí)地,即把堅(jiān)定理想信念與爭(zhēng)做時(shí)代新人結(jié)合起來(lái)。2.心懷志向,與時(shí)代同頻共振。3.讓理想之花開(kāi)遍時(shí)代的原野。4.扎實(shí)干之土壤,開(kāi)理想之花。心懷志向,與時(shí)代同頻共振倡議書(shū)親愛(ài)的同學(xué)們:“志不立,天下無(wú)可成之事。”王陽(yáng)明這句名言,如黃鐘大呂,振聾發(fā)聵,揭示了志向于人生的關(guān)鍵意義。在時(shí)代的浩渺長(zhǎng)河中,個(gè)人如同一葉扁舟,唯有心懷志向,方能與時(shí)代的浪潮同頻共振,駛向成功的彼岸。在此,我向大家發(fā)出倡議:讓我們心懷志向,與時(shí)代攜手共進(jìn)。心懷志向,是點(diǎn)亮前行之路的明燈,為我們指引奮斗的方向。君可見(jiàn),“敦煌女兒”樊錦詩(shī),自青年時(shí)代起就立下守護(hù)敦煌文化的志向。她遠(yuǎn)離繁華都市,扎根大漠深處,幾十年如一日,在艱苦的環(huán)境中潛心研究敦煌文化,致力于文物保護(hù)和修復(fù)工作。她用青春和汗水,讓古老的敦煌文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力;君可見(jiàn),“人民英雄”張定宇,在疫情肆虐之際,懷揣著拯救患者生命的堅(jiān)定志向。盡管身患漸凍癥,他依然拖著蹣跚的腳步,日夜奮戰(zhàn)在抗疫一線,帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員與時(shí)間賽跑,與病魔較量,為無(wú)數(shù)患者帶來(lái)生的希望;君可見(jiàn),“夢(mèng)想舞者”廖智,在經(jīng)歷了汶川地震失去雙腿的巨大打擊后,沒(méi)有放棄對(duì)舞蹈的熱愛(ài)和追求,她立志要重新站起來(lái),用舞蹈詮釋生命的力量。她克服重重困難,裝上假肢,堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練,最終重返舞臺(tái),用優(yōu)美的舞姿感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。他們以志向?yàn)闊羲?,在人生的道路上?jiān)定前行,無(wú)論遇到多大的風(fēng)雨,都未曾迷失方向。緊跟時(shí)代步伐,是讓志向落地生根的土壤,為我們提供成長(zhǎng)的養(yǎng)分。且看,“中國(guó)高鐵工人”李萬(wàn)君,隨著我國(guó)高鐵事業(yè)的飛速發(fā)展,他緊跟時(shí)代需求,立志為中國(guó)高鐵打造一張亮麗的名片。他刻苦鉆研技術(shù),不斷創(chuàng)新工藝,先后參與了我國(guó)幾十種高速列車(chē)、城鐵車(chē)、出口列車(chē)的首件試制焊接工作,為我國(guó)高鐵事業(yè)的發(fā)展立下了汗馬功勞;且看,“90后”科學(xué)家曹原,在當(dāng)今科技日新月異的時(shí)代,他敏銳地捕捉到前沿科學(xué)領(lǐng)域的研究熱點(diǎn),立志在超導(dǎo)材料研究方面取得突破。他在實(shí)驗(yàn)室里日夜攻堅(jiān),經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的嘗試和探索,最終發(fā)現(xiàn)了石墨烯超導(dǎo)的重大突破,為全球物理學(xué)界帶來(lái)了新的曙光;且看,“電商達(dá)人”薇婭,順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的商業(yè)潮流,立志通過(guò)電商平臺(tái)為消費(fèi)者提供優(yōu)質(zhì)的商品和服務(wù)。她憑借敏銳的市場(chǎng)洞察力和勤奮努力,在電商直播領(lǐng)域取得了巨大成功,同時(shí)也為推動(dòng)消費(fèi)升級(jí)、助力經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。他們緊緊抓住時(shí)代的機(jī)遇,將個(gè)人志向與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合,在時(shí)代的舞臺(tái)上綻放出絢麗的光彩。將個(gè)人志向融入時(shí)代發(fā)展的洪流,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,為我們鑄就輝煌的未來(lái)。看,“中國(guó)航天團(tuán)隊(duì)”,他們懷揣著探索宇宙、建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)的宏偉志向,一代又一代航天人接力奮斗。從“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星發(fā)射成功到“神舟”系列飛船載人航天,從“嫦娥”探月工程到“天問(wèn)一號(hào)”火星探測(cè),他們不斷攻克技術(shù)難題,推動(dòng)我國(guó)航天事業(yè)從無(wú)到有、從弱到強(qiáng),讓中華民族在太空探索領(lǐng)域邁出堅(jiān)實(shí)的步伐,為人類(lèi)航天事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn);看,“中國(guó)女足”姑娘們,以振興中國(guó)足球、為國(guó)爭(zhēng)光為志向,在賽場(chǎng)上頑強(qiáng)拼搏。她們不畏強(qiáng)敵,不懼困難,在一次次比賽中展現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的毅力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。盡管中國(guó)女足的發(fā)展歷程充滿坎坷,但她們始終堅(jiān)守志向,不斷努力提升自己,用汗水和淚水書(shū)寫(xiě)了屬于中國(guó)女足的輝煌篇章,激勵(lì)著無(wú)數(shù)中國(guó)人為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗;看,“扶貧干部”黃文秀,畢業(yè)后毅然回到家鄉(xiāng),立志改變家鄉(xiāng)貧困落后的面貌。她深入基層,扎根群眾,帶領(lǐng)村民發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),修建基礎(chǔ)設(shè)施,為脫貧攻堅(jiān)事業(yè)付出了寶貴的生命。她用青春和熱血詮釋了共產(chǎn)黨人的初心和使命,將個(gè)人的志向與時(shí)代的責(zé)任緊密相連,在祖國(guó)大地上譜寫(xiě)了一曲動(dòng)人的奉獻(xiàn)之歌。然而,在追求志向與時(shí)代同頻共振的道路上,并非一帆風(fēng)順。我們可能會(huì)面臨各種困難和挑戰(zhàn),如樊錦詩(shī)在敦煌研究中面臨的文物保護(hù)難題,張定宇在抗疫過(guò)程中承受的身體和工作壓力,李萬(wàn)君在技術(shù)創(chuàng)新中遇到的瓶頸等。但正如李白所說(shuō):“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”只要我們堅(jiān)定信念,不畏艱難,勇于攀登,就一定能夠克服困難,實(shí)現(xiàn)自己的志向,與時(shí)代共同前行。朋友們,“時(shí)勢(shì)造英雄,英雄亦適時(shí)”。在這個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代,讓我們心懷志向,以時(shí)代需求為導(dǎo)向,努力奮斗,拼搏進(jìn)取。讓我們像樊錦詩(shī)、張定宇、廖智等先輩們一樣,在各自的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱;讓我們像李萬(wàn)君、曹原、薇婭等榜樣們一樣,緊跟時(shí)代步伐,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值;讓我們像中國(guó)航天團(tuán)隊(duì)、中國(guó)女足、黃文秀等一樣,將個(gè)人志向融入時(shí)代發(fā)展的洪流,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量?!按簌i一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里?!弊屛覀償y手共進(jìn),心懷志向,在時(shí)代的天空中翱翔,書(shū)寫(xiě)屬于我們的輝煌篇章!倡議人:XXXX年X月X日3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:(中州之蝸)欲東之泰山,會(huì)①程三千余歲;欲南之江漢②,亦會(huì)程三千余歲。因自量其齒③,則不過(guò)旦暮之間。于是悲憤莫?jiǎng)?,而枯于蓬蒿之上,為螻蟻所笑。(《于陵子》)[注]①會(huì):總計(jì)。②江漢:長(zhǎng)江和漢江。③齒:年齡,這里指壽命。材料二:非洲大蝸牛原產(chǎn)地為非洲東部,21世紀(jì)已經(jīng)廣泛分布于亞洲、太平洋、印度洋和美洲等地的濕熱地區(qū),非洲大蝸牛在我國(guó)南方沿海地區(qū)也較為常見(jiàn),被列入《中國(guó)外來(lái)入侵物種名單》,非洲大蝸?;蚴且?yàn)楦街谥圮?chē)之上、貨物之中,而到達(dá)了其他地方。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考立意:1.有了夢(mèng)想,就要去行動(dòng)。2.巧借外力成就夢(mèng)想。3.夢(mèng)想路上,能力為主,外力為輔。有了夢(mèng)想,就要去行動(dòng)“夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng),就會(huì)變得神圣。”阿·安·普羅克特的這句名言深刻地揭示了夢(mèng)想與行動(dòng)之間的緊密聯(lián)系。在人生的道路上,夢(mèng)想是燈塔,照亮我們前行的方向;而行動(dòng)則是船槳,推動(dòng)我們駛向夢(mèng)想的彼岸。有了夢(mèng)想,就要去行動(dòng),只有這樣,我們才能讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),收獲成功的喜悅。有了夢(mèng)想,就要去行動(dòng),需有堅(jiān)定的信念支撐。君可見(jiàn),袁隆平心懷“禾下乘涼夢(mèng)”和“雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)”,他堅(jiān)信自己能夠通過(guò)科學(xué)研究解決全球糧食問(wèn)題。于是,他不顧艱難險(xiǎn)阻,幾十年如一日地投身于雜交水稻的研究與推廣工作中。無(wú)論是烈日炎炎還是狂風(fēng)暴雨,他都堅(jiān)守在田間地頭,仔細(xì)觀察水稻的生長(zhǎng)情況,進(jìn)行無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)和嘗試。正是憑借著堅(jiān)定的信念和不懈的行動(dòng),他成功培育出高產(chǎn)的雜交水稻品種,為全球數(shù)億人解決了溫飽問(wèn)題,讓夢(mèng)想之花在大地上絢爛綻放。且看,屠呦呦懷揣著為人類(lèi)健康事業(yè)貢獻(xiàn)力量的夢(mèng)想,致力于青蒿素的研究。在科研過(guò)程中,她面臨著實(shí)驗(yàn)條件艱苦、資金短缺等諸多困難,但她從未放棄。她堅(jiān)信自己一定能夠找到對(duì)抗瘧疾的有效藥物,憑借著這份堅(jiān)定的信念,她不斷查閱古籍,從傳統(tǒng)中醫(yī)藥中汲取靈感,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗后,最終成功提取出青蒿素,為全球瘧疾防治做出了巨大貢獻(xiàn),讓夢(mèng)想的光芒照亮了醫(yī)學(xué)的道路??矗惗喾译p耳失聰,但他依然懷揣著成為偉大音樂(lè)家的夢(mèng)想。他沒(méi)有被命運(yùn)的挫折打倒,而是憑借著對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和堅(jiān)定的信念,與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)?。他在寂靜的世界里,用心去感受音樂(lè)的節(jié)奏和旋律,創(chuàng)作出了一首首震撼人心的不朽樂(lè)章,如《命運(yùn)交響曲》等,讓全世界都感受到了他音樂(lè)中的力量和夢(mèng)想的光輝。他們用行動(dòng)詮釋了信念的力量,告訴我們只要堅(jiān)定夢(mèng)想的信念,就能在行動(dòng)的道路上勇往直前。有了夢(mèng)想,就要去行動(dòng),要有不畏困難的勇氣。君可見(jiàn),中國(guó)航天人懷揣著探索宇宙的偉大夢(mèng)想,面對(duì)航天領(lǐng)域的重重困難和挑戰(zhàn),他們沒(méi)有絲毫退縮。從“神舟”飛天到“嫦娥”奔月,從“天問(wèn)”一號(hào)火星探測(cè)器成功著陸到“天宮”空間站全面建成,每一次突破都充滿了艱辛和風(fēng)險(xiǎn)。然而,航天人憑借著無(wú)畏的勇氣,攻克了一個(gè)又一個(gè)技術(shù)難關(guān),戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)次的失敗和挫折。他們?cè)诤棋挠钪嬷辛粝铝酥袊?guó)的足跡,讓中國(guó)航天事業(yè)從無(wú)到有、從弱到強(qiáng),不斷邁向新的高度,讓中華民族的航天夢(mèng)想一步步成為現(xiàn)實(shí)。且看,華為公司在追求科技領(lǐng)先的夢(mèng)想道路上,遭遇了來(lái)自外部的諸多壓力和技術(shù)封鎖。但華為人沒(méi)有被困難嚇倒,他們以勇氣和決心積極行動(dòng)起來(lái)。加大研發(fā)投入,吸引頂尖人才,努力攻克核心技術(shù)難題。在5G通信技術(shù)、芯片研發(fā)等領(lǐng)域不斷取得突破,不僅在全球市場(chǎng)上站穩(wěn)了腳跟,還為中國(guó)科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展樹(shù)立了榜樣。他們用實(shí)際行動(dòng)證明,只要有不畏困難的勇氣,就能在夢(mèng)想的道路上披荊斬棘??矗袊?guó)女排姑娘們懷著奪冠的夢(mèng)想,在賽場(chǎng)上揮灑汗水。她們面臨著強(qiáng)大的對(duì)手、高強(qiáng)度的訓(xùn)練和頻繁的比賽壓力,但她們從不畏懼。無(wú)論是在比分落后還是面對(duì)傷病困擾時(shí),都始終保持著頑強(qiáng)拼搏的精神。她們用一次次的扣球、防守和團(tuán)隊(duì)協(xié)作,詮釋著對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求。在無(wú)數(shù)次的國(guó)際大賽中,她們憑借著不畏困難的勇氣,多次登上冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),為祖國(guó)贏得了榮譽(yù),讓“女排精神”成為激勵(lì)無(wú)數(shù)人奮斗的動(dòng)力源泉。她們以行動(dòng)展現(xiàn)了勇氣的價(jià)值,告訴我們只有勇敢面對(duì)困難,才能讓夢(mèng)想在奮斗中綻放光彩。有了夢(mèng)想,就要去行動(dòng),當(dāng)有持之以恒的毅力。君可見(jiàn),王羲之從小就對(duì)書(shū)法藝術(shù)有著濃厚的興趣,他夢(mèng)想成為一名偉大的書(shū)法家。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想,他日復(fù)一日地刻苦練習(xí)書(shū)法。他在家中的池塘邊練字,天長(zhǎng)日久,池塘的水都被他洗筆硯染黑了,這就是“墨池”的典故。他不斷地臨摹名家字帖,鉆研書(shū)法技巧,無(wú)論寒冬酷暑,從未間斷。正是憑借著這種持之以恒的毅力,他的書(shū)法技藝日益精湛,最終成為了中國(guó)書(shū)法史上的一代宗師,其作品《蘭亭序》更是被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”,流傳千古。且看,玄奘法師為了求取真經(jīng),傳播佛法,毅然踏上了西行取經(jīng)之路。這一路上,他穿越茫茫沙漠,翻過(guò)崇山峻嶺,歷經(jīng)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,甚至多次面臨生死考驗(yàn)。但他始終沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想,憑借著頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念,歷時(shí)十九年,行程五萬(wàn)里,終于抵達(dá)印度,取得真經(jīng)。他的取經(jīng)之旅不僅促進(jìn)了中印文化的交流,更成為了人類(lèi)歷史上堅(jiān)持夢(mèng)想、持之以恒的典范??矗永锓蛉藨阎鴮?duì)科學(xué)的熱愛(ài)和探索未知的夢(mèng)想,投身于放射性元素的研究工作中。她在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里,忍受著惡劣的工作環(huán)境和放射性物質(zhì)對(duì)身體的傷害,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)和分析,終于發(fā)現(xiàn)了鐳元素。她的發(fā)現(xiàn)為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和物理學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn),而她也因此兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。她用自己的一生詮釋了堅(jiān)持夢(mèng)想、持之以恒的偉大力量。他們以行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了毅力的傳奇,告訴我們只有堅(jiān)持不懈地行動(dòng),才能讓夢(mèng)想之樹(shù)茁壯成長(zhǎng),結(jié)出豐碩的果實(shí)?!凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!眽?mèng)想是美好的,但如果沒(méi)有行動(dòng),它就只是空中樓閣。讓我們懷揣夢(mèng)想,堅(jiān)定信念,鼓足勇氣,持之以恒地行動(dòng)起來(lái),在人生的舞臺(tái)上創(chuàng)造出屬于自己的輝煌,讓夢(mèng)想在行動(dòng)的翅膀上騰飛,飛向那燦爛的未來(lái)。4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。人人都愛(ài)玫瑰,但在這風(fēng)華正茂的年紀(jì)里,我要成為歲歲枯榮、生生不息的野草,風(fēng)一吹,卷滿山野。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際,據(jù)此寫(xiě)一篇議論文。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考立意:1.追求平凡中的堅(jiān)韌與不朽。2.堅(jiān)持自我,不隨波逐流。3.重視內(nèi)在成長(zhǎng),追求永恒價(jià)值。重視內(nèi)在成長(zhǎng),追求永恒價(jià)值“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?!睈?ài)因斯坦的這句名言深刻地揭示了價(jià)值的真正內(nèi)涵。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,人們往往過(guò)于追求外在的物質(zhì)財(cái)富和名利地位,而忽視了內(nèi)在的成長(zhǎng)和永恒的價(jià)值。然而,只有重視內(nèi)在成長(zhǎng),才能追求到永恒的價(jià)值。內(nèi)在成長(zhǎng)源于知識(shí)的積累,“博觀而約取,厚積而薄發(fā)。”君可見(jiàn),蘇軾一生飽讀詩(shī)書(shū),他在文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)等多個(gè)領(lǐng)域都取得了卓越成就。他的詩(shī)詞作品流傳千古,不僅因?yàn)槠渌囆g(shù)價(jià)值,更因?yàn)槠渲刑N(yùn)含的深刻人生哲理。正是因?yàn)樗粩嗟貙W(xué)習(xí)和積累知識(shí),才能夠在人生的起伏中保持豁達(dá)的心態(tài),創(chuàng)造出不朽的作品。且看,錢(qián)鐘書(shū)學(xué)富五車(chē),他的著作《圍城》以幽默的語(yǔ)言和深刻的思想,成為了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。他的博學(xué)多才源于對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和不懈追求???,陳寅恪被譽(yù)為“教授中的教授”,他精通多種語(yǔ)言和文化,在歷史學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域都有極高的造詣。他以深厚的知識(shí)底蘊(yùn),為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。他們用自己的人生經(jīng)歷告訴我們,知識(shí)的積累是內(nèi)在成長(zhǎng)的基礎(chǔ),只有不斷地學(xué)習(xí)和積累知識(shí),才能提升自己的內(nèi)在品質(zhì),追求到永恒的價(jià)值。內(nèi)在成長(zhǎng)需要品德的修煉,“德不孤,必有鄰。”君可見(jiàn),古往今來(lái),許多仁人志士以高尚的品德名垂青史。孔子一生致力于推行仁政,他的“仁者愛(ài)人”思想影響了后世幾千年。他以高尚的品德和淵博的學(xué)識(shí),成為了中國(guó)古代偉大的思想家和教育家。且看,雷鋒雖然只是一名普通的解放軍戰(zhàn)士,但他以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,成為了全國(guó)人民學(xué)習(xí)的榜樣。他用自己的行動(dòng)詮釋了什么是真正的善良和愛(ài)心???,屠呦呦在研究青蒿素的過(guò)程中,不畏艱難,勇于奉獻(xiàn)。她以堅(jiān)韌不拔的毅力和對(duì)科學(xué)的執(zhí)著追求,為全球瘧疾防治做出了巨大貢獻(xiàn)。她的高尚品德和無(wú)私奉獻(xiàn)精神,贏得了全世界的尊重。他們以自己的實(shí)際行動(dòng)告訴我們,品德的修煉是內(nèi)在成長(zhǎng)的關(guān)鍵,只有具備高尚的品德,才能贏得他人的尊重和社會(huì)的認(rèn)可,追求到永恒的價(jià)值。內(nèi)在成長(zhǎng)在于心靈的感悟,“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!本梢?jiàn),陶淵明不為五斗米折腰,毅然辭官歸隱,他在田園生活中感悟到了人生的真諦,寫(xiě)下了許多優(yōu)美的田園詩(shī)。他的詩(shī)歌充滿了對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)人生的思考,體現(xiàn)了他淡泊寧?kù)o的心境。且看,王維在山水之間尋找心靈的慰藉,他的詩(shī)歌意境優(yōu)美,富有禪意。他以一顆寧?kù)o的心感悟自然,感悟人生,創(chuàng)造出了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。看,楊絳先生一生淡泊名利,她在文學(xué)創(chuàng)作和翻譯工作中,用心感悟生活的美好和人性的光輝。她的作品充滿了溫暖和力量,給人以心靈的啟迪。他們用自己的人生感悟告訴我們,心靈的感悟是內(nèi)在成長(zhǎng)的核心,只有保持一顆淡泊寧?kù)o的心,才能在紛繁復(fù)雜的世界中找到真正的自我,追求到永恒的價(jià)值?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!痹谌松牡缆飞?,讓我們重視內(nèi)在成長(zhǎng),不斷積累知識(shí),修煉品德,感悟心靈,追求那永恒的價(jià)值。只有這樣,我們才能在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界里,找到屬于自己的人生意義,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。5.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。有人說(shuō),未來(lái)的世界將屬于年輕人。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考立意:1.年輕人是未來(lái)世界的創(chuàng)造者。2.年輕人應(yīng)肩負(fù)起未來(lái)世界的責(zé)任。3.年輕人以奉獻(xiàn)與努力,引領(lǐng)未來(lái)發(fā)展。年輕人是未來(lái)世界的創(chuàng)造者“青年者,人生之王,人生之春,人生之華也?!崩畲筢撓壬倪@句話深刻地揭示了年輕人在人生中的重要地位。年輕人充滿活力、富有創(chuàng)造力,他們是未來(lái)世界的創(chuàng)造者。年輕人是未來(lái)世界的創(chuàng)造者,因?yàn)樗麄冇懈蚁敫覟榈挠職狻>梢?jiàn),曹原在石墨烯研究領(lǐng)域大膽探索,不懼權(quán)威,憑借著非凡的勇氣和創(chuàng)新思維,發(fā)現(xiàn)了讓世界矚目的“魔角”。在無(wú)數(shù)個(gè)日夜,他埋首于實(shí)驗(yàn)室,面對(duì)復(fù)雜的數(shù)據(jù)和未知的挑戰(zhàn),從未退縮。他敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)理論,勇于嘗試新的方法,以年輕人獨(dú)有的沖勁和果敢,在科學(xué)的道路上披荊斬棘。他用自己的果敢行動(dòng)展現(xiàn)了年輕人敢于挑戰(zhàn)未知的精神風(fēng)貌。且看,盛李豪在射擊賽場(chǎng)上,小小年紀(jì)卻有著無(wú)畏的勇氣。當(dāng)他站在賽場(chǎng)上,面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手和巨大的壓力,眼神中沒(méi)有絲毫畏懼。他專(zhuān)注于目標(biāo),穩(wěn)定心態(tài),每一次扣動(dòng)扳機(jī)都是對(duì)自己勇氣的最好詮釋。他用青春的無(wú)畏,在射擊的舞臺(tái)上綻放光芒。看,鄧雅文在詩(shī)詞大會(huì)的舞臺(tái)上,勇敢地展現(xiàn)自己深厚的詩(shī)詞功底。她不懼高手如云,以自信和勇氣傳遞著中華文化的魅力。她在詩(shī)詞的海洋中暢游,用一首首優(yōu)美的詩(shī)詞打動(dòng)著觀眾的心。她用自己的行動(dòng)告訴我們,年輕人有勇氣去追逐自己的夢(mèng)想,有勇氣去傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。他們用敢想敢為的勇氣,為未來(lái)世界開(kāi)拓新的可能。年輕人是未來(lái)世界的創(chuàng)造者,因?yàn)樗麄冇袖J意進(jìn)取的拼搏精神。君可見(jiàn),中國(guó)女足的年輕隊(duì)員們?cè)谫悎?chǎng)上奮力拼搏,永不言敗。她們?cè)诹胰障聯(lián)]灑汗水,在風(fēng)雨中堅(jiān)持訓(xùn)練。面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手,她們從不畏懼,用頑強(qiáng)的毅力和不屈的斗志去迎接每一場(chǎng)挑戰(zhàn)。在逆境中,她們相互鼓勵(lì),團(tuán)結(jié)一致,一次次上演絕地反擊的精彩戲碼。她們用汗水和毅力,一次次在逆境中崛起,為中國(guó)足球的未來(lái)拼搏著。且看,樊振東在乒乓球領(lǐng)域,刻苦訓(xùn)練,不斷進(jìn)取。他每天早早地來(lái)到訓(xùn)練館,揮汗如雨地進(jìn)行高強(qiáng)度訓(xùn)練。他對(duì)自己要求嚴(yán)格,不斷鉆研技術(shù),提升自己的實(shí)力。在國(guó)際賽場(chǎng)上,他面對(duì)各國(guó)高手,毫不退縮,以頑強(qiáng)的拼搏精神為國(guó)家贏得榮譽(yù)。看,張雨霏在游泳賽道上,奮勇向前,不斷突破自我。她在泳池中奮力劃水,每一次的沖刺都是對(duì)自己極限的挑戰(zhàn)。她不斷調(diào)整訓(xùn)練方法,提高自己的速度和耐力。她用拼搏的姿態(tài),書(shū)寫(xiě)著年輕人的奮斗篇章。他們以銳意進(jìn)取的拼搏精神,為未來(lái)世界注入強(qiáng)大動(dòng)力。年輕人是未來(lái)世界的創(chuàng)造者,因?yàn)樗麄冇行貞烟煜碌膿?dān)當(dāng)。君可見(jiàn),黃文秀懷揣著為家鄉(xiāng)脫貧致富的夢(mèng)想,毅然回到貧困山村。她走在泥濘的山路上,挨家挨戶地了解情況,為村民們制定脫貧計(jì)劃。她不畏艱苦的生活條件,不懼繁重的工作壓力,用自己的青春和生命詮釋了年輕人的擔(dān)當(dāng)。且看,鐘揚(yáng)教授為了收集和保護(hù)青藏高原的植物種子,不畏艱難險(xiǎn)阻。他一次次踏上高原,忍受著高原反應(yīng)帶來(lái)的不適,只為了保護(hù)那些珍貴的植物資源。他用自己的行動(dòng)展現(xiàn)出對(duì)生態(tài)保護(hù)的擔(dān)當(dāng)??矗挂咭痪€的年輕醫(yī)護(hù)人員們,勇敢逆行。他們穿上厚厚的防護(hù)服,戴上護(hù)目鏡,不顧個(gè)人安危,奮戰(zhàn)在抗疫最前線。他們用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)守護(hù)著人民的生命健康。他們以胸懷天下的擔(dān)當(dāng),為未來(lái)世界撐起一片藍(lán)天?!扒⊥瑢W(xué)少年,風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣,揮斥方遒。”年輕人是未來(lái)世界的創(chuàng)造者,讓我們以敢想敢為的勇氣、銳意進(jìn)取的拼搏精神和胸懷天下的擔(dān)當(dāng),共同描繪出未來(lái)世界的絢麗畫(huà)卷。6.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。習(xí)近平主席曾在全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議中說(shuō):“努力讓每個(gè)人都有人生出彩機(jī)會(huì)?!痹诎屠鑺W運(yùn)會(huì)射擊混合團(tuán)體10米氣步槍比賽中,“00后”中國(guó)組合黃雨婷和盛李豪戰(zhàn)勝韓國(guó)隊(duì),為中國(guó)隊(duì)奪得首金;在男子100米自由泳決賽中,即將年滿20歲的中國(guó)選手潘展樂(lè)奪得冠軍,并打破由他自己保持的世界紀(jì)錄;科學(xué)家楊學(xué)明主持研制成功我國(guó)第一臺(tái)大型自由電子激光科學(xué)研究用戶裝置,這是世界上唯一運(yùn)行在極紫外波段的自由電子激光裝置。62歲的他有自己堅(jiān)持的科學(xué)“信仰”:人應(yīng)該要挑戰(zhàn)自己的能力和極限。刀郎成都演唱會(huì)引爆熱潮,帶著20年沉淀回歸舞臺(tái),經(jīng)典歌曲引發(fā)全場(chǎng)大合唱,喚醒青春記憶?!扒袄恕焙汀昂罄恕痹谧约旱馁惖郎先σ愿啊^勇拼搏,生動(dòng)詮釋了追夢(mèng)無(wú)關(guān)年齡、熱愛(ài)造就傳奇。上面的材料引發(fā)了你怎樣的感觸與思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;符合文體特征;不要套作,不要抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考立意:1.追夢(mèng)無(wú)界,年齡不是障礙。2.熱愛(ài)是追夢(mèng)的動(dòng)力源泉。3.挑戰(zhàn)自我,追求卓越。4.平等機(jī)會(huì),共筑夢(mèng)想。5.時(shí)代精神,激勵(lì)前行。時(shí)代精神,砥礪前行“為者常成,行者常至?!标套拥倪@句名言激勵(lì)著我們?cè)跁r(shí)代的浪潮中奮勇前行。每個(gè)時(shí)代都有其獨(dú)特的精神內(nèi)涵,它如同璀璨的星辰,照亮我們前行的道路。在當(dāng)今時(shí)代,我們更應(yīng)秉持時(shí)代精神,砥礪前行。時(shí)代精神,是勇于創(chuàng)新的開(kāi)拓精神。君可見(jiàn),黃大年放棄國(guó)外優(yōu)厚的待遇,回到祖國(guó),帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)勇于創(chuàng)新,突破了一個(gè)個(gè)技術(shù)難關(guān)。他在地球深部探測(cè)技術(shù)等領(lǐng)域取得了重大突破,為我國(guó)的科技進(jìn)步做出了卓越貢獻(xiàn)。他以敢為人先的開(kāi)拓精神,書(shū)寫(xiě)了新時(shí)代科學(xué)家的擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)。且看,鄭欽文作為年輕的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員,在賽場(chǎng)上不畏強(qiáng)敵,敢于嘗試新的戰(zhàn)術(shù)和技術(shù)。她不斷挑戰(zhàn)自我,展現(xiàn)出了新時(shí)代青年的勇氣和創(chuàng)新精神??矗S雨婷在射擊賽場(chǎng)上,憑借著精湛的技藝和創(chuàng)新的訓(xùn)練方法,一次次取得優(yōu)異的成績(jī)。她用實(shí)際行動(dòng)詮釋了勇于創(chuàng)新的時(shí)代精神。他們以創(chuàng)新為翼,在各自的領(lǐng)域中翱翔,為時(shí)代的發(fā)展注入了強(qiáng)大的動(dòng)力。時(shí)代精神,是堅(jiān)持不懈的奮斗精神。君可見(jiàn),王永志在中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展中,始終堅(jiān)持不懈地奮斗。他從一名普通的科研人員成長(zhǎng)為航天領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物,為我國(guó)的航天事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。他用一生的時(shí)間詮釋了奮斗的價(jià)值和意義。且看,張燮林在乒乓球領(lǐng)域,幾十年如一日地刻苦訓(xùn)練和鉆研。他帶領(lǐng)中國(guó)乒乓球隊(duì)在世界賽場(chǎng)上屢創(chuàng)佳績(jī),成為了中國(guó)體育的一面旗幟??矗飞樊厴I(yè)后響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,來(lái)到艱苦的陜北佳縣,一待就是幾十年。她堅(jiān)持不懈地為當(dāng)?shù)匕傩罩尾【热耍`行著醫(yī)者的初心和使命。他們以?shī)^斗為筆,描繪出了壯麗的人生畫(huà)卷。時(shí)代精神,是無(wú)私奉獻(xiàn)的擔(dān)當(dāng)精神。君可見(jiàn),王振義在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,無(wú)私奉獻(xiàn)自己的智慧和力量。他致力于白血病的研究和治療,為無(wú)數(shù)患者帶來(lái)了生的希望。他以高尚的醫(yī)德和擔(dān)當(dāng)精神,贏得了人們的尊敬和贊譽(yù)。且看,李振聲一生致力于農(nóng)業(yè)科研,為解決我國(guó)的糧食問(wèn)題無(wú)私奉獻(xiàn)。他培育出了優(yōu)良的小麥品種,提高了我國(guó)的糧食產(chǎn)量,為國(guó)家的糧食安全做出了重要貢獻(xiàn)???,田華作為老一輩藝術(shù)家,始終心系國(guó)家和人民。她積極參與公益活動(dòng),為文化事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的力量。他們以奉獻(xiàn)為歌,唱響了時(shí)代的主旋律?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!痹谛聲r(shí)代的征程中,讓我們以勇于創(chuàng)新的開(kāi)拓精神、堅(jiān)持不懈的奮斗精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的擔(dān)當(dāng)精神為引領(lǐng),砥礪前行,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。7.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。展開(kāi)厚重的歷史長(zhǎng)卷,你會(huì)發(fā)現(xiàn)屈原、蘇武、陶淵明等眾多人物之所以千古流傳,是因?yàn)樗麄円宰约褐邑憪?ài)國(guó)的高潔品質(zhì)書(shū)寫(xiě)了人生精彩的華章。以史為鑒,面對(duì)自己的人生,你是否也想過(guò)如何書(shū)寫(xiě)自己的精彩華章,在歷史的長(zhǎng)卷中留下自己的一頁(yè)?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考立意:1.秉持愛(ài)國(guó)之心,貢獻(xiàn)自己,成就自我。2.培養(yǎng)高潔品質(zhì),鑄就精彩人生。3.汲取古人精神力量,指導(dǎo)我們走向輝煌。秉持愛(ài)國(guó)之心,奉獻(xiàn)自我“天下興亡,匹夫有責(zé)?!鳖櫻孜涞倪@句名言,時(shí)刻提醒著我們每個(gè)人都肩負(fù)著對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任。在歷史的長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)仁人志士秉持愛(ài)國(guó)之心,奉獻(xiàn)自我,為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)了自己的力量。秉持愛(ài)國(guó)之心,奉獻(xiàn)自我,需有堅(jiān)定的信念。君可見(jiàn),鄧稼先在美國(guó)留學(xué)期間,聽(tīng)聞新中國(guó)成立的消息,毅然放棄了國(guó)外優(yōu)越的條件,回到祖國(guó)。他隱姓埋名,投身于核武器的研制工作。在艱苦的環(huán)境中,他憑借著堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力,克服了重重困難,成功研制出了原子彈和氫彈,為我國(guó)的國(guó)防事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。且看,錢(qián)學(xué)森同樣放棄了美國(guó)的優(yōu)厚待遇,沖破重重阻撓,回到祖國(guó)。他致力于我國(guó)的航天事業(yè),為“兩彈一星”的成功發(fā)射立下了汗馬功勞。看,黃大年也是如此,他放棄了國(guó)外的高薪聘請(qǐng),回到祖國(guó),帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)突破了多項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù),為我國(guó)的科技進(jìn)步做出了卓越貢獻(xiàn)。他們以堅(jiān)定的信念,詮釋了愛(ài)國(guó)的真諦,為國(guó)家奉獻(xiàn)了自己的一切。秉持愛(ài)國(guó)之心,奉獻(xiàn)自我,要有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。君可見(jiàn),屠呦呦致力于青蒿素的研究,歷經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗,卻從未放棄。她不顧個(gè)人安危,親自試藥,最終成功提取出青蒿素,為全球瘧疾防治做出了巨大貢獻(xiàn)。她的奉獻(xiàn)精神,彰顯了科學(xué)家的擔(dān)當(dāng)和愛(ài)國(guó)情懷。且看,袁隆平一生致力于雜交水稻的研究,為了實(shí)現(xiàn)讓天下人都有飽飯吃的夢(mèng)想,他不畏艱辛,常年奔波在田間地頭。即使在晚年,他依然心系稻田,為雜交水稻事業(yè)奉獻(xiàn)著自己的光和熱???,鐘揚(yáng)教授為了收集和保護(hù)青藏高原的植物種子,不畏高原反應(yīng)和惡劣的自然環(huán)境,一次次踏上那片神秘的土地。他用生命詮釋了對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)和對(duì)國(guó)家的奉獻(xiàn)。他們以無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,為國(guó)家和人民做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。秉持愛(ài)國(guó)之心,奉獻(xiàn)自我,當(dāng)有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)。君可見(jiàn),鐘南山在抗擊非典和新冠肺炎疫情中,始終奮戰(zhàn)在一線。他以高度的責(zé)任感和使命感,帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員與病魔抗?fàn)帲瑸楸Wo(hù)人民的生命健康做出了巨大貢獻(xiàn)。且看,張定宇身患漸凍癥,卻依然堅(jiān)守在抗疫一線,帶領(lǐng)金銀潭醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員,為患者筑起了一道生命的防線???,中國(guó)女足的姑娘們?cè)谫悎?chǎng)上頑強(qiáng)拼搏,永不言敗,為國(guó)家贏得了榮譽(yù)。她們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)和愛(ài)國(guó)情懷。他們以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí),在各自的崗位上為國(guó)家和人民奉獻(xiàn)著自己的力量。“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸?!弊屛覀儽謵?ài)國(guó)之心,以堅(jiān)定的信念、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí),奉獻(xiàn)自我,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來(lái)越多的問(wèn)題能很快得到答案。那么,我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!緝?yōu)秀作文】01科技浤浪澎湃問(wèn)題意識(shí)不怠新時(shí)代云城發(fā)軔,互聯(lián)網(wǎng)與人工智能的爆炸式增長(zhǎng)使科技的浤浤浪潮洶涌澎拜,許多問(wèn)題只需輕輕按下“搜索”一鍵便可獲得答案,那么,我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少?私以為,我們的問(wèn)題不會(huì)越來(lái)越少,也不應(yīng)該越來(lái)越少?!皢?wèn)題”是人類(lèi)對(duì)未知的探索,對(duì)已知“從來(lái)如此,便對(duì)么”的深刻反思,人類(lèi)知識(shí)的產(chǎn)生,智慧的集聚與思想的深邃都在提出問(wèn)題與解決問(wèn)題的征途中實(shí)現(xiàn)的。“問(wèn)題”有很多種。科技能回答知識(shí)型問(wèn)題,但無(wú)法回答“我是誰(shuí),我從哪里來(lái),要到哪里去”的智慧型問(wèn)題。試想一個(gè)由數(shù)據(jù)與算法堆砌而成的人工智能,如何去思考去回答后驗(yàn)的具有人類(lèi)本體性意義的終極命題?如何給出“生命、自由與愛(ài)”的答案?與此同時(shí),真理的具體性條件性決定隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,“問(wèn)題”將以不同的形態(tài)不同的內(nèi)涵不斷產(chǎn)生。認(rèn)識(shí)的無(wú)限性,決定“問(wèn)題”是無(wú)限的。由是觀之,不是所有“問(wèn)題”,科技都可以給出答案,不是所有“問(wèn)題”都有答案,科技也許可以使我們知識(shí)型問(wèn)題減少,但它無(wú)法阻止我們對(duì)問(wèn)題的深度挖掘,再挖掘。既然問(wèn)題必不可少,問(wèn)題意識(shí)更不可在信息的橫流中黯淡熄滅。問(wèn)題意識(shí),是人類(lèi)學(xué)家項(xiàng)飆敏銳觀察年輕人生存狀態(tài)后提出“附近的消失”精神窘境,嘗試“重建附近”來(lái)阻止個(gè)體間連通性與互滲性的消亡;是電影學(xué)家戴錦華在洞察科技危機(jī)后深入思考人文與人工智能的關(guān)系,呼吁對(duì)人文情懷與價(jià)值理性的喚醒……他們都在時(shí)代的宏大敘事下細(xì)致入微地觀察現(xiàn)實(shí),以特有的敏感性與高度的問(wèn)題意識(shí)嘗試提出問(wèn)題、解決問(wèn)題——這背后,是高度的人文關(guān)懷與社會(huì)責(zé)任感,是對(duì)時(shí)代命題與人生母題孜孜思考的向上精神的奔赴性。然反觀當(dāng)下,多少人已被無(wú)用的信息充斥、異化成喪失精神獨(dú)立性的“單向度人”?有人渾渾噩噩,沉湎于低級(jí)膚淺的泛娛樂(lè)化潮流而忘卻嚴(yán)肅的深度的思考;有人喪失質(zhì)疑精神,在“暗室效應(yīng)”中成為群體中的“橫態(tài)木偶”,只會(huì)情緒化思考……究其病因,是問(wèn)題意識(shí)的懈怠,是積極思考方式與實(shí)事求是思考態(tài)度的缺位。因此,欲穩(wěn)立于信息爆炸的歷史節(jié)點(diǎn),我們應(yīng)保持審慎的態(tài)度,善于發(fā)問(wèn),高舉問(wèn)題意識(shí)的火炬,驅(qū)散“理所當(dāng)然”的黑暗,構(gòu)建起自己的精神島嶼,完成陀思妥耶夫斯基筆下“人不是齒輪”的自證。阿倫特曾言:“用思考和發(fā)問(wèn)來(lái)恢復(fù)我們作為人的存在本質(zhì)?!笨萍紱睦伺炫?,我們?nèi)詰?yīng)“思考和發(fā)問(wèn)”,來(lái)尋得人的本質(zhì)、“問(wèn)題”的意義。02答可促問(wèn),“智”勝未來(lái)當(dāng)下,ChatGPT等高科技只能產(chǎn)物已經(jīng)從遙遠(yuǎn)的國(guó)家戰(zhàn)略切切實(shí)實(shí)地走進(jìn)了每一個(gè)普通人的生活,在這個(gè)答案“一秒生成”的時(shí)代,不乏擔(dān)憂的論調(diào):我們的問(wèn)題時(shí)候會(huì)越來(lái)越少?我認(rèn)為:當(dāng)然不會(huì)!誠(chéng)然,互聯(lián)網(wǎng)與人工智能為我們提供了豐富的答案渠道,試卷答案有搜題軟件,花草名稱(chēng)有一鍵識(shí)別,穿搭風(fēng)格有小紅書(shū)為我們提供,哪怕是再個(gè)性化的問(wèn)題,只要帶上“聽(tīng)勸”“求助”這樣的字眼發(fā)一篇帖子,答案便會(huì)蜂擁而至。但是舊問(wèn)題的快速消失,并不等同于新問(wèn)題會(huì)越來(lái)越少。首先,我們可以把自己乃至人類(lèi)的知識(shí)體系比作一塊沒(méi)有邊界的拼圖,當(dāng)我們用一個(gè)拼圖碎片補(bǔ)上了已有的缺口后,新的缺口便隨之產(chǎn)生。因此,我們不難理解,互聯(lián)網(wǎng)與人工智能在解決問(wèn)題的同時(shí),本身舊會(huì)產(chǎn)生新的問(wèn)題。譬如當(dāng)下熱門(mén)的“AI復(fù)活親人”的話題,當(dāng)“思念故人”的問(wèn)題被解決,下一步要做的便是解決與之伴生的科技倫理、人身權(quán)益與相關(guān)立法問(wèn)題。再?gòu)呐c我們更近的互聯(lián)網(wǎng)來(lái)說(shuō),“大數(shù)據(jù)殺熟”“信息繭房”等社會(huì)問(wèn)題,正催促著我們?nèi)ふ倚碌拇鸢?,而這些答案,又往往是互聯(lián)網(wǎng)或人工智能無(wú)法提供的。其次,人工智能與互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì),是工具。轟轟烈烈的的工業(yè)時(shí)代依然證明,工具并不會(huì)帶來(lái)惰性,相反,它會(huì)激勵(lì)我們,使我們有能力創(chuàng)造,再創(chuàng)造。加繆曾在《置身于苦難與光明之間》提到書(shū)籍對(duì)他的作用:只要我一直讀書(shū),我就一直能理解自己的痛苦,一直與自己的無(wú)知、狹隘、偏見(jiàn)、陰暗見(jiàn)招拆招。而我想說(shuō),我相信當(dāng)代幸福的人們?cè)谑褂萌斯ぶ悄芘c互聯(lián)網(wǎng)時(shí),也會(huì)如加繆般借其不斷探索自我與外界,而新問(wèn)題會(huì)如泉水般噴薄而出。當(dāng)然,為什么有人會(huì)提出“我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少”這個(gè)問(wèn)題,也值得深思??爝^(guò)行駛的慣性會(huì)使人眩暈,在時(shí)代的快車(chē)道上,我們其實(shí)也是如此。ChatGPT取代的是馬還是馬車(chē)夫?算法會(huì)解放我們還是控制我們?元宇宙打開(kāi)的是馬斯洛的星辰大海還是潘多拉魔盒?事實(shí)上,我們很難回答,所以,集體性的迷惘無(wú)可厚非。但作為青年,我想我們能做的有很多。我們要利用好互聯(lián)網(wǎng)與人工智能兩把舟楫,在不斷學(xué)習(xí)中提問(wèn)、創(chuàng)造,讓“智能”引領(lǐng)我們走出港口,奔向大海。同時(shí),我們也要時(shí)刻銘記舟楫僅僅是舟楫,不讓工具理性凌駕于價(jià)值理性之上,用我們的“智慧”去解決問(wèn)題,提出問(wèn)題,才能讓我們行穩(wěn)致遠(yuǎn)。青年們,請(qǐng)鄭重書(shū)寫(xiě)罷!時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè),請(qǐng)你落筆!借助“智能”,我們?cè)诰涮?hào)之后勇敢地再問(wèn)一句,相信“智慧”定能讓我們勝得未來(lái)。03循問(wèn)題的臺(tái)階,拾級(jí)而上尼采說(shuō):“當(dāng)你循著臺(tái)階向上走時(shí),臺(tái)階也在延長(zhǎng)。你往上,臺(tái)階也往上”我們的文明似乎正處于這樣的臺(tái)階上,數(shù)字化、智能化推著我們向上,加速答案的獲取,但與此同時(shí),問(wèn)題也依舊向上延伸,永無(wú)止境。一方面,問(wèn)題在更廣闊的場(chǎng)域,以更多元的維度,更迅急的速度馬不停蹄地產(chǎn)生著?!翱床灰?jiàn)的風(fēng)景決定了看得見(jiàn)的風(fēng)景”??柧S諾在《看不見(jiàn)的城市》中如是說(shuō)。虛擬賽博空間的延展,開(kāi)拓了人們的視野,我們從身邊的小問(wèn)題轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)方的各種問(wèn)題,從過(guò)去對(duì)鄰家是非、街邊花草的好奇走向了“神州十六能否發(fā)射成功?”“西藏的人們都在干什么?”而日新月異的電子技術(shù)無(wú)異為之添上加速器。另一方面,答案的快速獲得無(wú)法從根本的質(zhì)上完全解決問(wèn)題,不但使舊問(wèn)題遺留,還不斷催生新問(wèn)題。當(dāng)以ChatGPT為首的一系列交互式人工智能風(fēng)靡,并“飛入尋常百姓家”,當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)更新迭代,突破地域限制連接遠(yuǎn)方,突破時(shí)間阻隔跨越千秋,我們的確解決了很多問(wèn)題——這篇論文如何寫(xiě)?新冠如何預(yù)防?馬王堆與三星堆有哪些秘密?但人工智能給出的答案只是解決表象,下一次你也許仍無(wú)法寫(xiě)出論文,而考古發(fā)掘的過(guò)程也依舊延續(xù)發(fā)展,他們并不能成為“源頭活水”。更何況,ChatGPT所寫(xiě)論文引發(fā)“學(xué)術(shù)造假”的倫理道德困境,AI繪畫(huà)對(duì)著作權(quán)法提出新的問(wèn)題與挑戰(zhàn),而陷于過(guò)大的數(shù)字場(chǎng)域也讓附近消失,讓共情褪色,導(dǎo)向冷漠,庸俗的馬合困境。問(wèn)題的臺(tái)階永遠(yuǎn)延伸,了無(wú)盡頭,仿佛希臘神話的“阿底頓”頑劣向你招手。陷于如此莫比烏斯環(huán),現(xiàn)代人又該如何解決“問(wèn)題”?我想,也許“問(wèn)題”并不一定需要“答案”。這二者本身便并非二元關(guān)系或是一一對(duì)應(yīng),而是在無(wú)序中共同發(fā)展,辯證對(duì)應(yīng)。紀(jì)伯倫在《沙與沫》中言,“真理是沙漠中的綠洲,人與駱駝難以抵達(dá)的綠洲”。斯言不謬,問(wèn)題不斷產(chǎn)生,答案不斷更新,真理不斷超越,“沒(méi)有絕對(duì)的真相”,有的是當(dāng)下與視角。那么既然絕對(duì)的答案不可企及,那么問(wèn)題的存在又有何意義?《查拉斯圖特拉如是說(shuō)》中有句話:“人是過(guò)程而不是目的;人之偉大,在于他是過(guò)渡與沒(méi)落?!倍蕉嗟膯?wèn)題在某種意義上,正彰示人們探賾答案的偉大過(guò)程,正如黑夜的啟明星一般給人以啟發(fā)以靈感,以質(zhì)疑,正承載著我們寶貴的好奇心,向文明深處進(jìn)發(fā)。在這個(gè)透明的社會(huì),妥協(xié)的社會(huì),倦怠的社會(huì),我們需要答案,更需要如無(wú)數(shù)哲人先知一般,抬頭發(fā)問(wèn),低頭深思。所以,不必畏懼越來(lái)越多的問(wèn)題,就循著問(wèn)題的臺(tái)階,拾級(jí)而上,也許某一天,它便會(huì)多到?jīng)_破人類(lèi)的巴別塔,導(dǎo)向我們的新紀(jì)元。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作(60分)本試卷現(xiàn)代文閱讀I提到,長(zhǎng)久以來(lái),人們只能看到月球固定朝向地球的一面,“嫦娥四號(hào)”探月任務(wù)揭開(kāi)了月背的神秘面紗;隨著“天問(wèn)一號(hào)”飛離地球,航天人的目光又投向遙遠(yuǎn)的深空……正如人類(lèi)的太空之旅,我們每個(gè)人也都在不斷抵達(dá)未知之境。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。白晝之光,豈知夜色之深白晝之光,豈知夜色之深。長(zhǎng)久以來(lái),我們只能看到月球固定朝向地球的白晝一面,直到“嫦娥四號(hào)”探月任務(wù)掀開(kāi)了月背的深深夜色,揭開(kāi)了人類(lèi)太空之旅的新篇章。深深夜色意味著孤獨(dú)和未知,也意味著機(jī)遇;無(wú)論個(gè)人成長(zhǎng)還是人類(lèi)文明的進(jìn)步,都應(yīng)當(dāng)勇敢地直面夜色,探索未知之境。未知之境是一棵樹(shù)為了長(zhǎng)得更高,接受更多的光明,而把它的根須深深扎入的黑暗之地;未知之境是莊嚴(yán)宏偉的冰山在海里移動(dòng)時(shí),深深隱藏在水面之下的八分之七;未知之境是我們踽踽獨(dú)行,感覺(jué)走到了盡頭時(shí)的深深絕望和無(wú)盡孤獨(dú)。當(dāng)一個(gè)人不知道他的路還會(huì)把他引向何方的時(shí)候,他已經(jīng)抵達(dá)得比任何時(shí)候都要高遠(yuǎn)了。大部分人都安于熟悉,喜歡讓一切維持在已知的狀態(tài),任何一種未知的境地都會(huì)令其不安。航天員登月時(shí),一定會(huì)選擇月球固定朝向地球的一面為著陸點(diǎn),而絕不考慮未知的背面是否更適合登陸。每次進(jìn)入一所新學(xué)校往往會(huì)本能地選擇老同學(xué)為新同桌而絕少是陌生人;每天上下班,習(xí)慣于走同一條路而很少想到另辟蹊徑……我們沒(méi)想過(guò)的是,無(wú)數(shù)的未知包圍著我們,才使人生保留迸發(fā)的樂(lè)趣。當(dāng)真有哪一天世界上的一切都能知曉了,這個(gè)世界也就變得十分無(wú)趣。我們之所以不喜歡未知是因?yàn)槲粗骋馕吨鴥措U(xiǎn)。余秋雨在《中國(guó)文脈》里寫(xiě)道:“人類(lèi)最勇敢的腳步,往往毫無(wú)路標(biāo)可尋;人類(lèi)最悲壯的腳步,則以白骨為路標(biāo)?!薄稇c余年》里,慶帝修煉無(wú)名功訣,一度經(jīng)脈盡碎,全身癱瘓,看不到,聽(tīng)不見(jiàn),動(dòng)不得,處于完全的黑暗境地。在這樣的未知之境里,慶帝忍受住了蝕骨削肉的兇險(xiǎn),一點(diǎn)一滴重新聚攏真氣,最終抵達(dá)武道的巔峰,實(shí)現(xiàn)了由“霸道”到“王道”的遷越。未知之境固然兇險(xiǎn),但同樣伴隨著機(jī)遇,而這份機(jī)遇被慶帝抓住了。我們之所以不喜歡未知還因?yàn)槲粗骋馕吨陋?dú)。然而,孤獨(dú)是擁有卓越精神之人的命運(yùn),要真正體驗(yàn)生命,就必須站在孤獨(dú)之上。當(dāng)“探界者”鐘揚(yáng)援藏16年,跋涉50多萬(wàn)公里,深入未知之境尋找未知的種子時(shí),他雖然倒下卻攀越了卓越的生命高度;長(zhǎng)安花紅,雁門(mén)沙黃,當(dāng)明妃為了民族國(guó)家大義,孑然一身,遠(yuǎn)赴域外未知之境時(shí),她已然站在了孤獨(dú)之上,她的背影是漠北最美麗的剪影;當(dāng)蘇武陷于未知的苦寒之地20余載,臥嚙雪、咽旃毛,堅(jiān)決不降,那堅(jiān)定的目光已然如探照燈照亮了黑暗的未知之境:真正偉大之人,就像孤獨(dú)的雄鷹一樣,必定把自己的巢穴建筑在未知的高處。白晝之光,豈知夜色之深。且將空虛從手臂間扔向我們所呼吸的空間,也許鳥(niǎo)群會(huì)以更誠(chéng)摯的飛翔感覺(jué)到擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的空氣。世上有一條唯一的路通向未知之境,除你之外無(wú)人能走。它通往何方?不要問(wèn),走便是了。10.生活中,人們常用認(rèn)可度判別事物,區(qū)分高下。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)“認(rèn)可度”的認(rèn)識(shí)和思考。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。01雙眼自將秋水洗外出旅游去哪里?看平臺(tái)評(píng)分,優(yōu)選熱度高的;升學(xué)入職怎么選?看看各類(lèi)公私排名就好啦。在今天,認(rèn)可度幾乎成為人們?nèi)粘I钪信袆e事物、區(qū)分高下的鐵律。這不禁令人思考,為什么“認(rèn)可度”有如此高的認(rèn)可度?它究竟給我們的生活帶來(lái)了怎樣的影響?認(rèn)可度,顧名思義是指事物受到認(rèn)可的程度。它是群體意見(jiàn)表達(dá)的綜合結(jié)果,是基于大多數(shù)人的共識(shí)。人們認(rèn)識(shí)事物需要尺度,沒(méi)有尺度就難以甄別、區(qū)分事物。在復(fù)雜多變的信息時(shí)代,人們更渴望有某種普遍共識(shí)作為判別事物的尺度,這樣才能看清紛繁蕪雜的事態(tài)而不至于迷亂。社會(huì)也需要共識(shí)。有了認(rèn)可度為表征的共識(shí),個(gè)體之間才能夠相互連接并共同行動(dòng),整個(gè)社會(huì)才能形成統(tǒng)一的秩序,不至于因過(guò)分追求多元而陷入價(jià)值的相對(duì)主義。儒家“仁義禮智信”“中庸之道”等思想觀念,幾千年來(lái)一直具有很高的認(rèn)可度,已然成為人們判別事物是非善惡的公共尺度,不僅影響了中國(guó)人的思維方式,塑造著中國(guó)人的品格,也在一定程度上維護(hù)著社會(huì)的和諧穩(wěn)定。眾所周知,認(rèn)可度未必能真實(shí)反映事物的價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代出于利益或某種立場(chǎng)訴求而營(yíng)銷(xiāo)出來(lái)的認(rèn)可度并不在少數(shù),需要人們擦亮眼睛加以甄別。然而,更需要我們洗凈雙眼辨析思考的問(wèn)題是:當(dāng)認(rèn)可度確實(shí)能反應(yīng)事物的當(dāng)下某種價(jià)值時(shí),我們是否只需遵從認(rèn)可度來(lái)取舍判斷?不可否認(rèn),參考認(rèn)可度有助于人們認(rèn)識(shí)事物面貌,理解社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向,從而做出正確的選擇。比方說(shuō),機(jī)構(gòu)基于大量數(shù)據(jù)分析而給出的高校排名,一定程度上能反映學(xué)校綜合實(shí)力和學(xué)術(shù)水平,家長(zhǎng)和孩子可以結(jié)合自身專(zhuān)長(zhǎng)和興趣愛(ài)好,做出比較好的選擇。總體而言對(duì)青年求學(xué)發(fā)展有一定參考意義。然而現(xiàn)實(shí)是,全社會(huì)包括家長(zhǎng)和用人單位都緊盯著排名,并以此作為選擇的唯一標(biāo)準(zhǔn)。于是全民卷分?jǐn)?shù)、卷績(jī)點(diǎn)、卷學(xué)歷,唯獨(dú)缺少對(duì)個(gè)體興趣和特長(zhǎng)的考量。隨之出現(xiàn)學(xué)歷貶值與內(nèi)卷化、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇等眾多社會(huì)問(wèn)題。由之可見(jiàn),迷信認(rèn)可度不僅不能幫助人們認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值,反而削弱了人們的判斷能力,甚至扭曲了社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向。為什么人們會(huì)迷失于認(rèn)可度營(yíng)造的光圈?受周?chē)后w的影響,迎合他人的期望,這都是原因。而整個(gè)社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一,作為價(jià)值選擇的主體,又普遍缺乏思考和批判的能力,或許這些才是更為關(guān)鍵的原因。認(rèn)可度只是一個(gè)主觀、相對(duì)、可變的指標(biāo),它可以作為我們認(rèn)識(shí)事物,做出選擇的重要參照,但絕非唯一標(biāo)準(zhǔn)。真實(shí)的社會(huì)是復(fù)雜多變的,事物價(jià)值是多元豐富的,人的選擇也應(yīng)該是多元而個(gè)性化。無(wú)視這些因素,人的個(gè)性與需求和事物價(jià)值多元性也就必然被抹殺,人也無(wú)法成長(zhǎng)為立體豐富的全面發(fā)展的個(gè)體。套用袁枚的一句詩(shī),雙眼自將秋水洗,一生不被他者欺。想要看清紛繁蕪雜的事態(tài)并做出正確判斷和選擇,僅僅依賴社會(huì)認(rèn)可度是不夠的。青年人不必被一時(shí)的“冷熱”“好壞”等評(píng)價(jià)遮蔽雙眼,勇敢跳出時(shí)空的局限,擦亮眼睛,保持對(duì)“認(rèn)可度”的理性思考和對(duì)自我的認(rèn)知,社會(huì)與個(gè)體才可能呈現(xiàn)“美美與共”中的“各美其美”的樣貌。02警惕認(rèn)可度背后的陷阱生活中,人們常常依據(jù)"認(rèn)可度"來(lái)判別事物、區(qū)分高下。而這種獲得大眾許可和承認(rèn)的程度往往取決于人們或機(jī)構(gòu)的普遍看法、文化背景、價(jià)值觀念等多種因素的綜合作用。認(rèn)可度與其品質(zhì)及可靠性往往成正比。其實(shí),"認(rèn)可度"背后也有陷阱,我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)不能僅停留在表面,而應(yīng)該深入思考其背后的深層含義和影響。"認(rèn)可度"代表了主流價(jià)值觀,具有廣泛的導(dǎo)向作用。在一定程度上,"認(rèn)可度"可以作為一種參考指標(biāo),幫助我們了解社會(huì)大眾的普遍看法和價(jià)值觀念,如對(duì)雷鋒精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度認(rèn)可,可以更好地把握人生方向。同時(shí),對(duì)于一些具有廣泛社會(huì)影響力和價(jià)值的事物,"認(rèn)可度"的提高也可以為其帶來(lái)更多的資源和支持,促進(jìn)其更好地發(fā)展和推廣。"認(rèn)可度"沒(méi)有一成不變的標(biāo)準(zhǔn),其高低也不一定代表事物的優(yōu)劣。隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步,人們的價(jià)值觀念和文化觀念也在不斷演變。因此,曾經(jīng)被高度認(rèn)可的事物,今日可能不再適用;而一些新興事物,因?yàn)榉狭水?dāng)代社會(huì)的需求和審美而獲得了廣泛的認(rèn)可。例如人們對(duì)柏拉圖"地心說(shuō)"與哥白尼"日心說(shuō)"的認(rèn)可變化就是絕佳的實(shí)例。因此,在看待"認(rèn)可度"時(shí),我們要有一種動(dòng)態(tài)、發(fā)展的眼光,千萬(wàn)不能固步自封、墨守成規(guī)。再則,一些事物因?yàn)榉N種原因,如廣告宣傳、名人效應(yīng)等獲得了很高的認(rèn)可度,但并不一定就意味著它們具有真正的價(jià)值或意義。相反,一些默默無(wú)聞的人或事,可能蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)涵和價(jià)值,卻因?yàn)槿狈ψ銐虻男麄骱屯茝V而鮮為人知,被戲謔為沒(méi)有博士學(xué)位、沒(méi)有留洋背景和沒(méi)有院士頭銜的"三無(wú)科學(xué)家"諾貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦就是最好的例證。"認(rèn)可度"有可能帶來(lái)負(fù)面影響。在現(xiàn)實(shí)生活中,有些人為了追求所謂的"認(rèn)可度",不惜犧牲自己的原則和底線,去迎合他人的期望和口味。這種盲目的追求,不僅可能導(dǎo)致個(gè)人價(jià)值觀的扭曲,還可能對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生不良影響。因此,我們應(yīng)該像"感動(dòng)中國(guó)2019年度人物"北大才女樊錦詩(shī)一樣樹(shù)立正確的價(jià)值觀,堅(jiān)持自己的原則和信念,不盲目追求"認(rèn)可度",而是追求真正的自我,實(shí)現(xiàn)價(jià)值提升??傊?,在現(xiàn)實(shí)生活中,對(duì)于"認(rèn)可度"的認(rèn)識(shí)和思考,我們應(yīng)該保持一種全面而深入的態(tài)度。無(wú)論是大眾的滿意度還是社會(huì)的評(píng)價(jià)機(jī)制,我們既要看到其背后的動(dòng)態(tài)變化性和復(fù)雜性,又要警惕其可能帶來(lái)的負(fù)面影響;同時(shí),也要充分利用其積極作用,為自己和社會(huì)的發(fā)展提供有益的參考和借鑒。只有這樣,我們才能在不斷變化的社會(huì)中保持清醒的頭腦和正確的方向,確保我們的工作和生活能夠更健康、更高效地運(yùn)行。11.幾千年來(lái),古老的經(jīng)典常讀常新,杰出的思想常用常新,中華民族的偉大精神亙古常新……很多事物,在時(shí)間的淬煉中,愈顯活力和價(jià)值。請(qǐng)以“歷久彌新”為題目,寫(xiě)一篇議論文。要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充分,論證合理;語(yǔ)言流暢,書(shū)寫(xiě)清晰。01歷久彌新?lián)荛_(kāi)歷史的云霧,古老的典籍早已泛黃;輕拭其上的塵埃,古圣先賢的文字依然有力。經(jīng)典也好,思想也罷,抑或偉大精神,都如同窖藏已久的醇醪,聞來(lái)馥郁芬芳,細(xì)品更是回味無(wú)窮,予人一種歷久彌新的感覺(jué)。古老的經(jīng)典,雖歷經(jīng)千年,卻仍是我們前行的“指南針”。農(nóng)業(yè)上,賈思勰于《齊民要術(shù)》中強(qiáng)調(diào)因時(shí)、因地制宜;醫(yī)學(xué)上,李時(shí)珍在《本草綱目》里記載了許多藥物的藥性和療效;甚至在個(gè)人修身方面,也有《論語(yǔ)》教導(dǎo)我們要博學(xué)篤志、切問(wèn)近思。即使經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的洗禮,這些經(jīng)典蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念等,在當(dāng)今時(shí)代仍然綻放著光彩,似指南針一般給我們指引前行的方向,在自身“新陳代謝”的進(jìn)程中為推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)向上發(fā)展和時(shí)代巨輪滾滾向前添磚加瓦。杰出的思想,雖沉默無(wú)言,卻給予我們“向上走”的動(dòng)力。君主專(zhuān)制時(shí)代,既有“水能載舟,亦能覆舟”的感慨,也有“心即理,心外無(wú)理”的思考;民主共和時(shí)期,既有“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走”的訓(xùn)誡,也有“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)”的呼吁。發(fā)聲者,有的是儒雅的士人,有的是孤高的墨客,有的則是敢為人先的革命家。他們?yōu)槔柙閲?guó)家、為民族殫精竭慮夙夜不懈,塑造了極具影響力的杰出思想。不管時(shí)代如何變化,他們的思想始終是強(qiáng)有力的“助推劑”,始終是引領(lǐng)民族復(fù)興航向的思想之旗。中華民族的偉大精神,雖飽受考驗(yàn),卻依然煥發(fā)著源源不絕的生機(jī)與活力。新民主主義革命時(shí)期,井岡山精神橫空出世;新中國(guó)成立初期,抗美援朝精神應(yīng)運(yùn)而生;社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,“兩彈一星”精神破土而出。它們大部分生于那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的動(dòng)蕩年代,卻沒(méi)有因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而失去光澤。它們?nèi)绱猴L(fēng)化雨般深入人心,閃耀著永恒的價(jià)值光芒。如今,我們邁入風(fēng)云變幻的新時(shí)代,在“嫦娥”奔月、“祝融”探火、“蛟龍”人海的背后,正是有這些偉大精神在充當(dāng)前行的“燃料”。這些偉大精神讓我們的民族克服一個(gè)又一個(gè)困難,跨越一座又一座高峰;這些偉大精神跨越時(shí)空歷久彌新,深深熔鑄于我們的血脈之中,為我們?cè)賱?chuàng)佳績(jī)提供不竭動(dòng)力?!俺趼劜恢幸?,再聽(tīng)已是曲中人。”當(dāng)下科技飛速發(fā)展,社會(huì)日新月異??v然如此,那些古老的經(jīng)典、杰出的思想,抑或中華民族的偉大精神,仍閃閃發(fā)光,彰顯著時(shí)代價(jià)值,為這精彩紛呈的世界添上了濃墨重彩的一筆,指引中華兒女不斷奮進(jìn),砥礪前行,譜寫(xiě)新時(shí)代的壯美篇章!02歷久彌新在學(xué)習(xí)中,“歷久彌新”似乎是政治課本上一個(gè)常見(jiàn)的詞匯,它經(jīng)常用來(lái)描述悠久的中華文化在當(dāng)下社會(huì)中的狀態(tài),而如今,讓事物歷久彌新也成為了社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的一個(gè)重要目標(biāo)。歷久彌新,顧名思義,即事物經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的淬煉后,在當(dāng)今時(shí)代發(fā)揮了新的作用,煥發(fā)出了新的活力。然并不是所有事物都能達(dá)到“歷久彌新”的條件,若事物本身沒(méi)有意義可言,一潭死水,如何彌新?若事物沒(méi)有悠久的歷史,未曾歷久,如何彌新?在中華文化中,倘若沒(méi)有幾千年前深刻的道家思想,習(xí)主席如何能將老子“治大國(guó)若烹小鮮”的治國(guó)思想改造后用于今日?倘若沒(méi)有幾千年前祖先不斷探索產(chǎn)生的研究成果,屠呦呦如何能從《肘后備急方》中尋到靈感,從而提取出青蒿素治療瘧疾?中國(guó)文化的璀璨與悠久,成為了“歷久彌新”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。于是大家或許就產(chǎn)生了疑問(wèn),中華文化已經(jīng)如此輝煌了,為何不能直接照搬與沿用,卻要繼續(xù)讓它們隨著時(shí)代的前進(jìn)而不斷產(chǎn)生新的面貌?這是因?yàn)楫?dāng)下時(shí)代的人永遠(yuǎn)是最終目的,因此文化的最終目的也是服務(wù)于人,對(duì)人產(chǎn)生精神上的熏陶。時(shí)代在不斷發(fā)展,時(shí)代的整體需求、意識(shí)形態(tài)都在發(fā)生變化,所以讓文化隨著時(shí)代的變化而調(diào)整,才能更好地與符合當(dāng)今人民的需求。敦煌文化便是如此,如樊錦詩(shī)所言,歲月正在帶走敦煌,哪怕輕輕關(guān)門(mén),壁畫(huà)都會(huì)像酥皮一樣脫落。如果歲月注定會(huì)隨著時(shí)間的推移,模糊掉敦煌的面容,那就以當(dāng)今時(shí)代特有的方式,讓敦煌煥然一新地重現(xiàn)在大家面前,進(jìn)入大家的生活,這便是敦煌研究院研發(fā)電子壁畫(huà),敦煌文創(chuàng)的原因。同時(shí),歷久彌新并非是事物自然而然的轉(zhuǎn)化,而是人們對(duì)客觀事物能動(dòng)改造的結(jié)果。它需要人們?cè)趽碛袆?chuàng)造力的同時(shí)心懷包容,樂(lè)意嘗試嶄新的事物,而不是固步自封,自高自大。18世紀(jì),咖啡進(jìn)入了上海,在上海人與上海文化的不斷改造下,它由飲品逐漸成為了一種社交方式,上海的咖啡館既擁有西式餐廳的裝飾,又擁有中式酒館的熱鬧與煙火氣。正是上海對(duì)外來(lái)事物的接納,包容與孕化,才讓上海文化在發(fā)展中不斷迸發(fā)著新的火花,歷久彌新。無(wú)論是大火的“只此青綠”,各個(gè)文化景點(diǎn)開(kāi)發(fā)的文創(chuàng),還是許多博物館推出的“線上展覽”。從這些歷久彌新的例子中不難看出,在當(dāng)今時(shí)代,科技都是讓文化歷久彌新的一個(gè)重要手段之一。但是,歷久彌新從來(lái)并非是為變化而變化,為新而新,而是對(duì)社會(huì),對(duì)民情充分體察后進(jìn)行的有溫度的改造,只有這樣,所謂的新才有其意義所在??萍紵o(wú)論如何都是冰冷的,真正讓它有溫度的是人心。時(shí)代的車(chē)輪在滾滾向前,讓我們隨著浪潮不斷向前奔跑吧。日月其邁,歲律更新,大河泱泱,大潮滂滂。12.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作有人
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