湖北省武漢重點中學(xué)5G聯(lián)合體2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題 含解析

2024-2025學(xué)年度上學(xué)期武漢市重點中學(xué)5G聯(lián)合體期中考試高二政治試卷考試時間：2024年11月8日試卷滿分：100分注意事項：1.答題前，先將自己的姓名、準考證號填寫在試卷和答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并上交。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.第二十五屆世界哲學(xué)大會于2024年8月1日至8日在意大利羅馬舉行，主題為“跨越邊界哲學(xué)”，吸引了來自全世界一百多個國家和地區(qū)的5000多名學(xué)者和學(xué)生參加。下列關(guān)于哲學(xué)的論述準確的是（）①哲學(xué)就是人們對整個世界的根本看法和總的觀點②哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一③具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的發(fā)展推動哲學(xué)的進步④哲學(xué)為具體科學(xué)的發(fā)展提供正確的世界觀和方法論的指導(dǎo)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點，①錯誤。②：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一，這是對哲學(xué)含義的正確表述，②正確。③：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的發(fā)展推動哲學(xué)的進步，這正確揭示了哲學(xué)與具體科學(xué)關(guān)系，③正確。④：哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，科學(xué)的哲學(xué)為具體科學(xué)的發(fā)展提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，④錯誤。故本題選C。2.某小學(xué)根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展特點，自2009年建校起就創(chuàng)辦“開心農(nóng)場”，開啟“新勞動教育”試驗，先后開發(fā)出“農(nóng)事勞作”“創(chuàng)意勞動”和“美好生活”3個課程群，培養(yǎng)了學(xué)生的勞動習(xí)慣、勞動能力和勞動觀念；該校勞動教育的理念促進了學(xué)校德育、智育、體育、美育水平提升，成為聞名全國的“金名片”。這說明（）①物質(zhì)可以變精神，精神也可以變物質(zhì)②物質(zhì)決定意識，物質(zhì)第一性，意識第二性③思想觀念具有能動性，不受制于客觀現(xiàn)實④正確認識是主觀能動性和客觀規(guī)律性統(tǒng)一的基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：通過勞動培養(yǎng)了勞動觀念，說明物質(zhì)可以變精神。正確的勞動教育理念可以促進學(xué)校德育、智育、體育、美育水平提升，學(xué)生勞動能力得到培育，說明精神也可以變物質(zhì)，①符合題意。②：要根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展特點來開發(fā)課程，說明物質(zhì)決定意識，物質(zhì)第一性，意識第二性，②符合題意。③：物質(zhì)決定意識，思想觀念受制于客觀現(xiàn)實，③說法錯誤。④：尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提，④說法錯誤。故本題選A。3.蝴蝶效應(yīng)是說“一只南美洲的蝴蝶扇動翅膀，結(jié)果可能引發(fā)美國德克薩斯州的一場龍卷風(fēng)?！痹谝粋€動態(tài)系統(tǒng)中，初始條件的細微變化，會導(dǎo)致不同事件的發(fā)展出現(xiàn)顯著差異。延伸的看法是指初始條件的微小變化，可能帶動整個系統(tǒng)長期且巨大的鏈式反應(yīng)。由此可見（）①聯(lián)系具有普遍性，任何兩個事物都存在聯(lián)系②聯(lián)系具有普遍性，任何事物都處于聯(lián)系之中③聯(lián)系具有客觀性，在聯(lián)系面前人們無能為力④聯(lián)系具有客觀性，但人能創(chuàng)造新的具體聯(lián)系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：聯(lián)系是普遍的，任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，但不是任何兩個事物之間一定有聯(lián)系，①說法錯誤。②：“一只南美洲的蝴蝶扇動翅膀，結(jié)果可能引發(fā)美國德克薩斯州的一場龍卷風(fēng)。”說明聯(lián)系具有普遍性，任何事物都處于聯(lián)系之中，②符合題意。③：聯(lián)系是客觀的，人可以根據(jù)事物本身固有的聯(lián)系建立起新的具體的聯(lián)系，并不是無能為力的，③說法錯誤。④：蝴蝶效應(yīng)被引申為，在一個動態(tài)系統(tǒng)中，初始條件的微小變化，將能帶動整個系統(tǒng)長期且巨大的鏈式反應(yīng)，由此可見人可以根據(jù)事物本身固有的聯(lián)系建立起新的具體的聯(lián)系，④符合題意。故本題選C。4.國家統(tǒng)計局于2024年9月9日發(fā)布新中國75年經(jīng)濟社會發(fā)展成就系列報告。報告指出，新中國成立75年來，我國國民經(jīng)濟快速增長，經(jīng)濟實力空前躍升，人均GDP顯著提高，綜合國力躍居世界前列。從發(fā)展的角度看（）①發(fā)展的實質(zhì)就是事物的前進和上升，就是運動和變化②事物發(fā)展的狀態(tài)是前進性和曲折性，在曲折中向前進③事物發(fā)展的形式是量變和質(zhì)變，經(jīng)過量的積累才能發(fā)生質(zhì)的變化④任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定、再到否定之否定的辯證發(fā)展過程A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：發(fā)展的實質(zhì)就是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生舊事物的滅亡，不能等同于運動和變化，①錯誤。②：量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的狀態(tài)和形式，②錯誤。③④：新中國成立75年來，我國國民經(jīng)濟快速增長，經(jīng)濟實力空前躍升，人均GDP顯著提高，綜合國力躍居世界前列。從發(fā)展的角度看事物發(fā)展的形式是量變和質(zhì)變，經(jīng)過量的積累才能發(fā)生質(zhì)的變化，任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定、再到否定之否定的辯證發(fā)展過程，③④正確。故本題選D。5.“手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心地清凈方為道，退步原來是向前?！鞭r(nóng)夫插秧時，一根接著一根往下插滿整片田地，低下頭就能看到倒映在水田里的天空。當(dāng)我們身心不再被外界影響，才能悟道。正是因為農(nóng)夫插秧時退后，所以插秧工作才會有進展。這表明（）①“后退”與“前進”相互包含、相互轉(zhuǎn)化②“后退”與“前進”相互排斥、相互對立③矛盾的同一性與斗爭性存在著相互轉(zhuǎn)化④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化A①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：“心地清凈方為道，退步原來是向前”，正是因為農(nóng)夫插秧時退后，所以插秧工作才會有進展。這表明“后退”與“前進”作為矛盾雙方相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，①④正確。②：材料強調(diào)“后退”與“前進”作為矛盾雙方相互包含、在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，而不是強調(diào)其相互排斥、相互對立，②與題意不符。③：矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，矛盾的同一性與斗爭性是矛盾的基本屬性，不能相互轉(zhuǎn)化，③錯誤。故本題選B。6.AI詐騙是一種利用智能AI技術(shù)，通過“聲音合成”及“AI換臉”兩種形式實施詐騙的詐騙手段，其迷惑程度之大，令受害者防不勝防。有人因此發(fā)出了“認識不只是眼睛與事物的相遇”的感嘆，對此，下列認識正確的是（）①感性認識是認識的高級階段，為由表及里把握事物創(chuàng)造了前提條件②理性認識是認識的高級階段，要調(diào)動思維深入把握事物的本質(zhì)和規(guī)律③由于人們立場、觀點和方法不同，不同的人對同一事物會產(chǎn)生不同的看法④實踐是檢驗認識正確與否的標(biāo)準，要把獲得的認識放到實踐中去檢驗發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：感性認識是認識的初級階段，理性認識是認識的高級階段，①錯誤。②④：AI詐騙是一種利用智能AI技術(shù)，通過“聲音合成”及“AI換臉”兩種形式實施詐騙的詐騙手段，讓受害者防不勝防，有人發(fā)出了“認識不只是眼睛與事物的相遇”的感嘆。這說明感性認識有待于發(fā)展到理性認識，理性認識是認識的高級階段，要調(diào)動思維深入把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，也說明實踐是檢驗認識正確與否的標(biāo)準，要把獲得的認識放到實踐中去檢驗發(fā)展，故②④符合題意。③：材料強調(diào)要調(diào)動思維深入把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，要把獲得的認識放到實踐中去檢驗發(fā)展，未體現(xiàn)認識的主體差異性，排除③。故本題選C。7.相對于經(jīng)濟、社會、文化等領(lǐng)域的體制改革，我國的生態(tài)文明體制機制改革總體上有些滯后。加快推進我國生態(tài)文明建設(shè)的進程，迫切需要改革體制機制?！渡鷳B(tài)文明體制改革總體方案》提出建立八大制度，有了這八大制度，就可以在上面添磚加瓦。這說明（）①改革可以實現(xiàn)社會主義制度的自我完善和發(fā)展②各種社會的基本矛盾都可以通過改革加以解決③生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力④經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：為了加快推進我國生態(tài)文明建設(shè)的進程，迫切需要改革體制機制?！渡鷳B(tài)文明體制改革總體方案》提出建立八大制度，有了這八大制度，就可以在上面添磚加瓦。這是體現(xiàn)的是上層建筑的改革，說明經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)，也說明改革可以實現(xiàn)社會主義制度的自我完善和發(fā)展，①④正確。②：社會主義社會的基本矛盾是非對抗性的，可以通過改革加以解決，階級社會的矛盾主要通過階級斗爭來解決，②錯誤。③：《生態(tài)文明體制改革總體方案》的提出屬于上層建筑的變革，不屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，③與題意不符。故本題選B。8.“我生來就是高山而非溪流/我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑/我生來就是人杰而非草芥/我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫！”近日，根據(jù)“七一勛章”獲得者張桂梅真實事跡改編的電視劇《山花爛漫時》在央視首播，獲得網(wǎng)友一致好評。對實現(xiàn)人生價值的啟示是（）①充分發(fā)揮主觀能動性就能實現(xiàn)人生的價值②利用社會提供的客觀條件才能實現(xiàn)人生價值③要把投身教育工作作為創(chuàng)造美好生活的根本途徑④要把獻身國家和人民事業(yè)作為人生的最高價值追求A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為前提，并不是只要充分發(fā)揮主觀能動性就能實現(xiàn)人生的價值的，①錯誤。②：我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫，說明利用社會提供的客觀條件才能實現(xiàn)人生價值，②正確。③：積極投身于為人民服務(wù)的實踐是創(chuàng)造美好生活的根本途徑，為人民服務(wù)的實踐由很多種，并不局限于教育工作，③錯誤。④：我生來就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑，說明人要樹立崇高理想信念，要把獻身國家和人民事業(yè)作為人生的最高價值追求，④正確。故本題選C。9.《黑神話：悟空》故事取材于中國古典小說“四大名著”之一的《西游記》，將傳統(tǒng)神話、中式審美與現(xiàn)代游戲深度融合、共同賦能、全新演繹，極大地提升了游戲的可玩性與體驗感。這部作品在國內(nèi)選取36個景點作為游戲背景，融入了陜北說書等非遺，展現(xiàn)了大量中國古代建筑，精細復(fù)刻出了云岡石窟等著名文化地標(biāo)。這說明（）①網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)成為傳播傳統(tǒng)文化的主要途徑②對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承是文化發(fā)展的重要途徑③該游戲的出圈在于對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展④該游戲的出圈在于對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④：《黑神話：悟空》的故事取材于中國古典小說“四大名著”之一的《西游記》，將傳統(tǒng)神話、中式審美與現(xiàn)代游戲深度融合、共同賦能、全新演繹，這說明對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承是文化發(fā)展的重要途徑，啟示我們要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，②④符合題意。①：網(wǎng)絡(luò)游戲是文化傳播的重要手段，而不是主要途徑，①錯誤。③：對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新性發(fā)展主要是指對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進行補充、拓展和完善，材料沒有涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，③與題意不符。故本題選D。10.韓國作家韓江獲得2024年諾貝爾文學(xué)獎，創(chuàng)造了多項紀錄：她不僅是韓國歷史上首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家，也是亞洲第一位獲此殊榮的女性作家。諾貝爾文學(xué)獎給予韓江的頒獎詞為：“用強烈的詩意的散文直面歷史創(chuàng)傷，揭示人類生命的脆弱性?！庇纱丝芍ǎ偻鈦砦幕贾档梦覀?nèi)W(xué)習(xí)②文化既是民族的又是世界的③我們應(yīng)推動文化交融，實現(xiàn)不同文化的趨同④我們應(yīng)講好中國故事，展示中華文化的魅力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④：韓國作家韓江獲得2024年諾貝爾文學(xué)獎，創(chuàng)造了多項紀錄：她不僅是韓國歷史上首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家，也是亞洲第一位獲此殊榮的女性作家，由此可見，文化既是民族的又是世界的，這也啟示我們應(yīng)講好中國故事，展示中華文化的魅力，②④正確。①：我們要借鑒外來文化的有益成果，并不是所有的外來文化都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，①錯誤。③：文化具有多樣性，“實現(xiàn)不同文化的趨同”說法錯誤，③排除。故本題選D。11.“文藝創(chuàng)作要以扎根本土、深植時代為基礎(chǔ)，提高作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值?！睍r代為我國文藝繁榮發(fā)展提供了前所未有的廣闊舞臺。推動社會主義文藝繁榮發(fā)展、建設(shè)社會主義文化強國，廣大文藝工作者義、重任在肩、大有作為。這表明文藝創(chuàng)作要（）①實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益的相統(tǒng)一②吹響促進經(jīng)濟社會發(fā)展的時代號角③滿足人民群眾的各種文化生活需要④傾聽特定的時代聲音回答時代問題A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④：“文藝創(chuàng)作要以扎根本土、深植時代為基礎(chǔ)，提高作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值?！睍r代為我國文藝繁榮發(fā)展提供了前所未有的廣闊舞臺。這表明文化創(chuàng)造要吹響促進經(jīng)濟社會發(fā)展的時代號角，要傾聽特定的時代聲音回答時代問題，②④符合題意。①：材料強調(diào)“文藝創(chuàng)作要以扎根本土、深植時代為基礎(chǔ)，提高作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值”，未涉及實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益的相統(tǒng)一，①排除。③：要滿足人民群眾合理的文化生活需要，“各種”說法錯誤，③排除。故本題選C。12.《巴黎2024年奧運會徽寶》由上下兩方玉璽構(gòu)成，上方玉璽造型以乾隆皇帝欽定“二十五方”玉璽之一的敕正萬民之寶為原型，底部印文為中國奧委會會徽；下方玉璽以法國地標(biāo)性建筑凱旋門為設(shè)計原型，正面拱門內(nèi)雕刻巴黎奧運會會徽，一經(jīng)面世，備受歡迎。該作品的成功得益于（）①加強交流互鑒，掀起了中法兩國人文交流合作新高潮②融通不同資源，融匯了不同文化特質(zhì)的中、西方文化③立足社會實踐，符合了和平、友誼和進步的時代追求④豐富文化內(nèi)涵，促進了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科技融合A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】②③：《巴黎2024年奧運會徽寶》上方玉璽造型以乾隆皇帝欽定“二十五方”玉璽之一的敕正萬民之寶為原型，底部印文為中國奧委會會徽；下方玉璽以法國地標(biāo)性建筑凱旋門為設(shè)計原型，正面拱門內(nèi)雕刻巴黎奧運會會徽，可見，該作品立足社會實踐，融通不同資源，融匯了不同文化特質(zhì)的中、西方文化，符合人類對和平、友誼和進步的時代追求，②③正確。①：該選項表述的是作品創(chuàng)作帶來的文化意義，不是原因，①不符合題意。④：材料未涉及豐富文化內(nèi)涵，且材料反映的是中西方文化的交流融合，不是強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科技融合，④不符合題意。故本題選B。13.“階級不可避免地要消失，正如它們從前不可避免地產(chǎn)生一樣。隨著階級的消失，國家也不可避免地要消失。在生產(chǎn)者自由平等的聯(lián)合體的基礎(chǔ)上按新方式來組織生產(chǎn)的社會，將把全部國家機器放到它應(yīng)該去的地方，即放到古物陳列館去，同紡車和青銅斧陳列在一起。”對恩格斯的這一論斷的理解正確的是（）①國家的性質(zhì)即國家的階級本質(zhì)，國家的性質(zhì)由統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定②國家是在階級形成以后產(chǎn)生的，階級的出現(xiàn)是國家產(chǎn)生的根本原因③階級和國家是一種歷史現(xiàn)象，都是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物④在未來的共產(chǎn)主義社會產(chǎn)生后，階級和國家都將退出歷史舞臺A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：“階級不可避免地要消失，正如它們從前不可避免地產(chǎn)生一樣。隨著階級的消失，國家也不可避免地要消失。說明階級和國家都是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是一種歷史現(xiàn)象，在未來的共產(chǎn)主義社會，國家和階級都將退出歷史舞臺，③④符合題意。①：國家性質(zhì)由統(tǒng)治階級性質(zhì)決定，但材料并不涉及“國家性質(zhì)”，①不符合題意。②：恩格斯的這一論斷強調(diào)國家消亡，并不涉及國家的產(chǎn)生，且生產(chǎn)力的發(fā)展是國家產(chǎn)生的根本原因，排除②。故本題選D。14.英國保守黨在議會下院選舉中遭遇“近200年來最慘重的失敗”后，英國首相蘇納克于2024年7月5日宣布辭去首相職務(wù)，同時辭去保守黨黨首職務(wù)。同日，在選舉中以壓倒性優(yōu)勢獲勝的英國工黨領(lǐng)袖斯塔默在白金漢宮覲見國王查爾斯三世，正式接任英國首相。下列關(guān)于現(xiàn)在英國的政黨制度和政體論述正確的是（）①英國是實行兩黨制的國家②英國是實行多黨制的國家③英國首相是權(quán)力中心，對其所屬政黨負責(zé)④英國首相是政府首腦，以議會為基礎(chǔ)產(chǎn)生A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①②：英國保守黨在議會下院選舉失敗，在選舉中獲勝的英國工黨領(lǐng)袖斯塔默在白金漢宮覲見國王查爾斯三世，正式接任英國首相，說明英國是實行兩黨制的國家，①正確，②錯誤。③④：由材料可知，英國議會是權(quán)力中心，英國首相是政府首腦，由議會產(chǎn)生，對議會負責(zé)，③錯誤，④正確。故本題選B。15.在美國，利益集團和個人通過游說方式影響政府決策甚至綁架民意是公開現(xiàn)象。根據(jù)統(tǒng)計，從2000年至2019年，全美注冊說客年均超過1萬人。2019年的游說開銷35.1億美元，令人觸目驚心。下列對利益集團的解讀，正確的是（）①以取得政權(quán)或改變政權(quán)為共同目的②在既有政治體制內(nèi)進行合法的活動③是現(xiàn)代西方政治體系的重要組成部分④利益集團不具有緩和社會矛盾的作用A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】②③：在美國，利益集團和個人通過游說方式影響政府決策甚至綁架民意是公開現(xiàn)象。由此可見，利益集團能夠在既有政治體制內(nèi)進行合法的活動，是現(xiàn)代西方政治體系的重要組成部分，②③正確。①：利益集團不同于政黨，不以取得政權(quán)或者改變政權(quán)為目標(biāo)，①錯誤。④：在一定情況下，資本主義國家的利益集團在一定程度上會起到緩和社會矛盾的作用，④錯誤。故本題選B。16.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府在我國行政體系中發(fā)揮著重要的基礎(chǔ)性作用，對于推動農(nóng)村發(fā)展、維護農(nóng)村穩(wěn)定、促進城鄉(xiāng)一體化具有不可替代的重要地位。關(guān)于我國地方政府，下列說法不正確的是（）①可超越憲法和法律的規(guī)定行使職權(quán)②被置于中央政權(quán)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下③具有管理本地區(qū)事務(wù)的實際權(quán)力④在權(quán)限范圍內(nèi)享有最高權(quán)力并直接作用于人民A.①④ B.①③ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】本題為逆向選擇題。①：地方政府要在憲法和法律規(guī)定的范圍內(nèi)行使職權(quán)，①錯誤，但符合題意；③：我國地方政府具有管理本地區(qū)事務(wù)的實際權(quán)力，③正確，但不符合題意；②④：在權(quán)限范圍內(nèi)享有最高權(quán)力并直接作用于人民，這是聯(lián)邦制國家州政府的權(quán)力，我國是單一制國家，②正確，排除，④錯誤，但符合題意。故本題選A。二、非選擇題：本大題共5題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。最近，行駛在武漢街頭的自動駕駛出租車，頻頻占據(jù)熱搜榜。全球最大自動駕駛運營服務(wù)區(qū)，為什么在武漢？武漢是中部地區(qū)的核心樞紐城市，交通狀況復(fù)雜、交通網(wǎng)絡(luò)龐大，具備了優(yōu)良的自動駕駛硬件基礎(chǔ)。從軟件上看，武漢還創(chuàng)造了多個全國第一，包括國內(nèi)第一個將CA系統(tǒng)進行車聯(lián)網(wǎng)商業(yè)化、國內(nèi)第一個大規(guī)模采用5G進行路側(cè)“無光纖”通信、國內(nèi)第一個大規(guī)模采用車端5GOBU與北斗RTK模組融合、國內(nèi)第一個大規(guī)模采用5GRSU和5GOBU進行車路協(xié)同應(yīng)用等。除此之外，武漢自身積極部署，國家層面政策大力支持。武漢市交通強國建設(shè)試點實施方案提到，擴大開放道路測試范圍，推動智能網(wǎng)聯(lián)汽車商業(yè)化應(yīng)用。在國家政策的支持下，武漢得以快速拓展示范區(qū)規(guī)模，并在部分領(lǐng)域創(chuàng)新探索、引領(lǐng)全國。結(jié)合材料，運用辯證唯物論的知識說明武漢成為全球最大自動駕駛運營服用區(qū)的原因?！敬鸢浮竣傥镔|(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，要求想問題辦事情一切從實際出發(fā)。武漢市具備了優(yōu)良的自動駕駛硬、軟件條件，為武漢成為全球最大自動駕駛運營服務(wù)區(qū)奠定了基礎(chǔ)。②意識的能動作用（反作用）是巨大的，可以能動地指導(dǎo)人們改造世界（或替換成方法論）。武漢自身的積極部署、國家政策的大力支持，都使得武漢得以快速拓展示范區(qū)規(guī)模，朝全球最大自動駕駛運用服務(wù)區(qū)方向發(fā)展。③尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件，我們要把發(fā)揮主觀能動性和尊重規(guī)律結(jié)合起來。武漢能成為全球最大自動駕駛運營服務(wù)區(qū)，正是由于武漢能準確把握經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律，同時又能正確發(fā)揮主觀能動性，積極主動應(yīng)對的結(jié)果?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模何錆h成全球最大自動駕駛運營服用區(qū)考點考查：辯證唯物論能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說明類主觀題，需調(diào)用辯證唯物論的相關(guān)知識結(jié)合材料有效信息分析作答。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：武漢具備了優(yōu)良的自動駕駛硬件基礎(chǔ)以及軟件條件?！陕?lián)系教材物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，要求想問題辦事情一切從實際出發(fā)。關(guān)鍵詞②：武漢自身積極部署，國家層面政策大力支持。→可聯(lián)系教材意識具有能動作用，可以能動地指導(dǎo)人們改造世界。關(guān)鍵詞③：在國家政策的支持下，武漢得以快速拓展示范區(qū)規(guī)模，并在部分領(lǐng)域創(chuàng)新探索、引領(lǐng)全國。→可聯(lián)系教材尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件，我們要把發(fā)揮主觀能動性和尊重規(guī)律結(jié)合起來。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。18.閱讀材料，完成下列要求。近代以來，現(xiàn)代化成為世界發(fā)展的歷史潮流，實現(xiàn)現(xiàn)代化是世界各國發(fā)展普遍面臨的歷史任務(wù)。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，從中國國情出發(fā)，借鑒其他國家現(xiàn)代化經(jīng)驗，經(jīng)過百年的艱苦努力，探索出了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，是基于中國經(jīng)濟社會條件、歷史文化傳統(tǒng)、世界發(fā)展趨勢、人類文明進程，形成的一條符合中國實際、蘊含鮮明特點、彰顯顯著優(yōu)勢的現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化為人類文明和進步事業(yè)作出了巨大貢獻，為發(fā)展中國家獨立自主探索現(xiàn)代化道路提供了新可能，為打破西方中心主義的現(xiàn)代化話語范式提供了所表達、為開創(chuàng)面向未來的人類文明新形態(tài)提供了新路徑。結(jié)合材料，運用矛盾普遍性與特殊性關(guān)系的知識，分析中國式現(xiàn)代化創(chuàng)立的正確性?！敬鸢浮棵艿钠毡樾院吞厥庑韵嗷ヂ?lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。要堅持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。中國式現(xiàn)代化是既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色的現(xiàn)代化，是符合了世界歷史發(fā)展的趨勢和中國自己的實際的現(xiàn)代化，為世界現(xiàn)代化提供了獨具特色的發(fā)展樣式和道路藍本?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模褐袊浆F(xiàn)代化道路考點考查：矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的有關(guān)知識能力考查：調(diào)動和運用知識，描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說明類主觀題，要求考生分析走中國式現(xiàn)代化道路的正確性。知識限定為矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的有關(guān)知識，屬于微觀考查，需要結(jié)合材料，主要從理論依據(jù)和現(xiàn)實意義角度分析進行分析。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，從中國國情出發(fā)，借鑒其他國家現(xiàn)代化經(jīng)驗，經(jīng)過百年的艱苦努力，探索出了中國式現(xiàn)代化→可聯(lián)系矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。關(guān)鍵詞②：中國式現(xiàn)代化為人類文明和進步事業(yè)作出了巨大貢獻，為發(fā)展中國家獨立自主探索現(xiàn)代化道路提供了新可能→可聯(lián)系矛盾特殊性也離不開普遍性；要堅持共性與個性的統(tǒng)一。第三步：整合信息，組織答案。注意教材信息。把矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理與材料、時政相結(jié)合。19.閱讀材料，完成下列要求。每年的10月16日是世界糧食日。糧食安全是"國之大者"，關(guān)乎國家安全。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過不斷實踐探索，保證14億人到點開飯，飯碗越端越穩(wěn)、越吃越好。新中國成立后，為加快恢復(fù)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，自1952年開始進行土地改革，探索農(nóng)業(yè)合作社、人民公社等土地所有制關(guān)系，大規(guī)模興修水利設(shè)施、實行農(nóng)業(yè)機械化、改進使用肥料、推廣優(yōu)良品種……，為糧食生產(chǎn)的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。1978年改革開放以后，確立了以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制的農(nóng)村基本經(jīng)營制度。黨的十八大以來，黨中央提出在鞏固完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度的基礎(chǔ)上，推進農(nóng)村土地“三權(quán)分置”，實現(xiàn)承包權(quán)和經(jīng)營權(quán)分置行；實行最嚴格耕地保護制度；細化完善多項糧農(nóng)補貼政策，調(diào)整和增加耕地地力保護補貼等，堅持實施“藏糧于技”戰(zhàn)略。結(jié)合材料，運用《哲學(xué)與文化》有關(guān)知識，說明中國共產(chǎn)黨是如何遵循人類社會發(fā)展的基本規(guī)律確保我國的糧食安全的?！敬鸢浮可a(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是貫穿人類社會發(fā)展始終的最基本規(guī)律。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨遵循人類社會發(fā)展規(guī)律，通過農(nóng)業(yè)合作社、人民公社、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、三權(quán)分置、取消農(nóng)產(chǎn)品統(tǒng)購統(tǒng)銷、完善補貼政策等不斷調(diào)整我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分，來激發(fā)農(nóng)民生產(chǎn)的積極性。通過興修水利、農(nóng)業(yè)機械化、不斷推進農(nóng)業(yè)改革，保護耕地、依靠科技推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等不斷提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平，帶領(lǐng)中國人民依靠自己的力量實現(xiàn)了糧食基本自給，走出了一條中國特色的糧食安全之路?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模菏澜缂Z食日考點考查：人類社會發(fā)展的基本規(guī)律的相關(guān)知識能力考查：描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題屬于措施類，要求說明中國共產(chǎn)黨是如何遵循人類社會發(fā)展的基本規(guī)律確保我國的糧食安全的。需要調(diào)用人類社會發(fā)展的基本規(guī)律的相關(guān)知識，結(jié)合材料分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：土地改革，探索農(nóng)業(yè)合作社、人民公社等土地所有制關(guān)系，推進“三權(quán)分置”等→可聯(lián)系貫穿人類社會發(fā)展始終的最基本規(guī)律，并說明我國不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適合生產(chǎn)力狀況。關(guān)鍵詞②：中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過不斷實踐探索，保證14億人到點開飯，飯碗越端越穩(wěn)、越吃越好→可聯(lián)系改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。20.閱讀材料，完成下列要求。數(shù)千年前，中國人就開始種茶、采茶、制茶和飲茶。茶文化，涵養(yǎng)了中國人的生活方式和文化性格。中國人在泡茶、品茶、論茶中體悟自然、感悟人生，形成了含蓄內(nèi)斂的品格，彰顯了謙、和、禮、敬的人文精神；演繹出茶器、茶歌、茶戲等文化表現(xiàn)形式，營造了茶館等關(guān)聯(lián)性文化空間。成熟發(fā)達的傳統(tǒng)制茶技藝及其廣泛深入的社會實踐，體現(xiàn)著中華民族的創(chuàng)造力和文化多樣性，傳達著茶和天下、包容并蓄的理念。通過絲綢之路、茶馬古道等，茶穿越歷史、跨越國界，深受世界各國人民喜愛，已經(jīng)成為中國與世界人民相知相交、中華文明與世界其他文明交流互鑒的重要媒介。2023年5月，文旅部指出，要積極開展茶文化的國際宣傳推廣，講好中國茶文化故事，展示中國茶文化獨特魅力，促進中國茶文化“走出去”。（1）結(jié)合材料，從文化發(fā)展的基本路徑的角度，談?wù)剳?yīng)如何講好“中國茶文化故事”？（2）為響應(yīng)文旅部的號召，請你從不同角度為中國茶文化“走出去”寫兩條各15字以內(nèi)的宣傳語?！敬鸢浮浚?）①堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向?！爸袊栉幕适隆睉?yīng)貼近我國茶人的精神生活，熱情謳歌茶人的偉大實踐，生動展示中國茶人的精神風(fēng)貌。②立足時代之基，回答時代問題。“中國茶文化故事”要有鮮明的時代特色，體現(xiàn)時代特征，反映時代風(fēng)貌。③融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。講好“中國茶文化故事”要融通古今中外各種資源，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，實現(xiàn)故事的綜合創(chuàng)新。（2）能從兩個角度（如源遠流長、博大精深等），寫出兩條宣傳語，每條15字內(nèi)即可?！窘馕觥俊痉治觥勘尘安牧希褐袊栉幕适驴疾橹R：文化傳承與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識考查能力：調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物學(xué)科素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神、公共參與【小問1詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題考查的知識范圍是文化發(fā)展的基本路徑，設(shè)問指向是談?wù)勅绾沃v好“中國茶文化故事”。本題屬于措施類試題，考查知識切口小，具體可運用堅定理想信念，堅持以人民為中心；立足時代之基，回答時代之問；融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新的知識來作答。第二步，審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：茶文化，涵養(yǎng)了中國人的生活方式和文化性格。中國人在泡茶、品茶、論茶中體悟自然、感悟人生，形成了含蓄內(nèi)斂的品格，彰顯了謙、和、禮、敬的人文精神→可聯(lián)系堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)