簡要說明馬克思主義是時代的產(chǎn)物

1.簡要說明馬克思主義是時代的產(chǎn)物.(1)

馬克思主義產(chǎn)生于資本主義社會化大生產(chǎn)成為主導趨勢,資本主義社會內(nèi)部各種社會矛盾和階級矛盾充分顯露,無產(chǎn)階級以獨立政治力量登上歷史舞臺爭取自身和人類解放的斗爭的歷史時代.(2)資本主義機器大工業(yè)的發(fā)展,資本主義基本矛盾和各種社會矛盾的激化,為馬克思主義的產(chǎn)生提供了客觀條件,工人階級作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺,進行反對資本主義制度和資產(chǎn)階級統(tǒng)治的斗爭,則為馬克思主義的產(chǎn)生提供了階級基礎.(3)工人階級肩負著資本主義的掘墓人,社會主義的建設者的歷史使命.工人階級為完成自己的歷史使命,迫切需要革命理論的指導.馬克思,恩格斯正是適應工人階級解放斗爭的需要和時代的需求,創(chuàng)立馬克思主義的.

2.簡要說明馬克思主義對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新.(1)任何新的理論和學說,都必須批判地繼承前人的思想成果,以前人的思想所達到的終點作為自己研究的起點.

馬克思,恩格斯廣泛地涉獵各種門類的學問,其中德國古典哲學,英國古典經(jīng)濟學和19世紀英法兩國的空想社會主義學說,是馬克思主義的直接理論來源.(2)細胞學說,能量守恒和轉(zhuǎn)化定律,達爾文的生物進化論這自然科學的三大發(fā)現(xiàn)以及其他成果,為馬克思,恩格斯揭示自然界的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律以及自然界與人類社會的相互作用規(guī)律,從而為整個馬克思主義的形成提供了堅實的自然科學基礎.(3)馬克思主義哲學,政治經(jīng)濟學和科學社會主義學說,既是在批判地繼承前人思想成果的基礎上創(chuàng)立的,又在哲學,政治經(jīng)濟學和社會主義學說各個領域?qū)崿F(xiàn)了革命變革.

3.簡要說明馬克思主義的直接理論來源.(1)德國古典哲學,英國古典經(jīng)濟學和19世紀英法兩國的空想社會主義學說,是馬克思主義的直接理論來源.(2)黑格爾的辨證法和費爾巴哈的唯物主義是德國古典哲學的最高成果.馬克思,恩格斯吸取了黑格爾辨證法中的合理思想,徹底批判了它的唯心主義和神秘主義,吸取了費爾巴哈唯物主義的基本思想,清除了他的理論中的形而上學和唯心主義雜質(zhì),創(chuàng)立了辨證唯物主義和歷史唯物主義,在哲學領域?qū)崿F(xiàn)了革命變革.(3)馬克思,恩格斯吸取了亞當斯密和大衛(wèi)李嘉圖等英國古典經(jīng)濟學家的勞動價值論合理思想,創(chuàng)立了剩余價值學說,使經(jīng)濟學發(fā)生了革命變革.(3)把握規(guī)律性要求我們以馬克思主義的立場,觀點,方法為指導,大力弘揚求真務實,開拓進取的精神,不斷加深對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,為我們的一切實際工作提供規(guī)律性的指導.(4)富于創(chuàng)造性要求我們適應新形勢,新任務的要求,在實踐中掌握新知識,積累新經(jīng)驗,增長新本領,提出新理論,開拓各項工作的新局面,把各項事業(yè)提高到新的水平.

7.簡要說明馬克思主義不是教條,而是行動的指南.(1)是把馬克思主義當作教條還是當作行動的指南,是對待馬克思主義的兩種根本不同的態(tài)度.馬克思主義的創(chuàng)始人和后繼者都堅決反對以教條主義的態(tài)度對待馬克思主義的做法,認為馬克思主義是行動的指南,是研究的方法.(2)馬克思主義不是教條,它并不提供對一切問題的現(xiàn)成答案.把馬克思主義作為行動的指南,就必須從客觀存在的實際情況出發(fā),而不能從馬克思主義的一般原理出發(fā).只有把馬克思主義的一般原理與本國的實際相結(jié)合,才能真正發(fā)揮馬克思主義的指導作用,指定出適合本國情況的路線,綱領,方針,政策,并根據(jù)實際情況的變化對它們加以適當?shù)恼{(diào)整.(3)我國目前正處于改革開放的關鍵時期,有許多艱巨的任務等待我們?nèi)ネ瓿?在中國現(xiàn)時代,把馬克思主義作為行動的指南,就是要用馬克思主義的立場,觀點,方法來研究和解決我國改革開放和現(xiàn)代化建設中的實際問題.

8.簡要說明學習馬克思主義的目的.(1)樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀.在人的一生中,世界觀,人生觀,價值觀的形成途徑是多種多樣的,但系統(tǒng)地學習馬克思主義是自覺地樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀的重要途徑.(2)掌握認識世界和改造世界的偉大工具.馬克思主義揭示了自然,社會和人類思維的普遍規(guī)律,揭示了資本主義孕育,產(chǎn)生,發(fā)展和滅亡的規(guī)律,指明了無產(chǎn)階級的世界歷史使命,為工人階級推翻資本主義舊世界,建設社會主義和共產(chǎn)主義新世界指明了方向和道路.馬克思主義為我們提供了認識世界和改造世界的偉大工具(3)全面提高人的素質(zhì).一個人的素質(zhì),特別是一個民族的素質(zhì),關系到民族與國家的命運和前途.人的素質(zhì)是多方面的,包括政治素質(zhì),道德素質(zhì),科學文化素質(zhì)等.在各方面素質(zhì)中,馬克思主義理論修養(yǎng)起著統(tǒng)領作用.學習馬克思主義,有助于全面提高人的素質(zhì).9.簡要說明理論聯(lián)系實際是學習馬克思主義的根本方法.(1)理論聯(lián)系實際之所以是學習馬克思主義的根本方法,首先,這是馬克思主義的實踐性決定的.實踐是馬克思主義的基礎,馬克思主義來源于它同實際緊密結(jié)合.其次,這是由學習馬克思主義的目的決定的.(2)所謂理論聯(lián)系實際,就是把馬克思主義基本原理作為知道,去觀察和分析社會實際,工作實際和思想實際.我國今天面臨的最大社會實際,就是我國正處于并將長期處于社會主義初級階段.社會主義初級階段的基本國情,是我們黨制定路線,綱領,方針,政策的基本依據(jù).(3)要做到理論聯(lián)系實際,在實際工作中必須反對經(jīng)驗主義和教條主義兩種傾向.

1,結(jié)合實際說明馬克思主義在實踐中不斷發(fā)展.(1)

馬克思主義是時代的產(chǎn)物,實踐經(jīng)驗的總結(jié),科學成果的升華,所以它必然會隨著時代的改變,實踐的擴展,科學的進步而不斷豐富和發(fā)展其自身.在馬克思主義產(chǎn)生160多年來的歷史過程中,它的創(chuàng)始人和后繼者總是根據(jù)變化了的實際情況,不斷推進馬克思主義的理論創(chuàng)新,從而形成了一部內(nèi)容豐富并持續(xù)向前的馬克思主義發(fā)展史.(2)

馬克思,恩格斯不僅是馬克思主義的創(chuàng)立者,而且也是馬克思主義的發(fā)展者.馬克思主義問世以后,他們也通過總結(jié)實踐經(jīng)驗,理論研究和與反馬克思主義觀點的論戰(zhàn),不斷把自己的理論推向前進.(3)

馬克思,恩格斯逝世以后,列寧在帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時代條件下,在領導鋨國無產(chǎn)階級革命和社會主義改造與社會主義建設的實踐中,在同第二國際修正主義的斗爭中,繼承,捍衛(wèi)發(fā)展了馬克思主義,把馬克思主義推進到一個新的階段,即列寧主義階段.(4)

馬克思主義在19世紀末20世紀初傳入中國,在指導中國革命和建設的過程中,逐漸形成了中國化的馬克思主義,產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系等偉大理論成果.

2.試述馬克思主義的最高社會理想與全國各族人民的共同理想的關系。（1）馬克思主義的最高社會理想是推翻資本主義，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。全國各族人民的共同理想是建設中國特色社會主義，把我國建設成為富強，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家。最高理想與共同理想，既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，二者是辯證統(tǒng)一的關系。（2）共同理想是現(xiàn)實最高理想的必經(jīng)階段和必要基礎。只有實現(xiàn)了建設中國特色社會主義的共同理想，充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，才能為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)打下堅實的物質(zhì)基礎，提供良好的思想條件。沒有各個階段上特定目標和具體任務的完成，實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想只能是一句空話。因此，我們現(xiàn)階段為建設中國特色社會主義的共同理想而奮斗，也就是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗。（3）實現(xiàn)共同理想，必須堅持以最高理想為根本方向。中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民一心一意地從事社會主義現(xiàn)代化建設，堅持物質(zhì)文明，政治文明，精神文明一起抓，全面建設小康社會，構建社會主義和諧社會，建設社會主義新農(nóng)村，堅持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展觀，都是以共產(chǎn)主義的最高理想為指引的。離開共產(chǎn)主義的最高理想這個根本目標，實現(xiàn)共同理想的行動就可能偏離方向甚至誤入歧途。

3．試述在新的歷史條件下豐富和發(fā)展馬克思主義。（1）馬克思主義是時代的產(chǎn)物，實踐的產(chǎn)物，所以它必然會隨著時代的變化而變化，隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展。從第2次世界大戰(zhàn)結(jié)束到現(xiàn)在的半個多世紀中，世界歷史發(fā)生了許多引人囑目的重大變化，時代的變化和實踐的發(fā)展，向馬克思主義提出了許多新的研究課題，并提供了不少回答這些問題的實踐經(jīng)驗。當今，馬克思主義既面臨著嚴重的挑戰(zhàn)，又面臨著極好的發(fā)展機遇。（2）現(xiàn)今時代和實踐的變化向馬克思主義提出的研究課題時多方面的，主要有：現(xiàn)實社會主義的變化向馬克思主義提出的研究課題，當代資本主義的新變化向馬克思主義提出的研究課題，經(jīng)濟全球化向馬克思主義提出的研究課題，世界新技術革命向馬克思主義提出的研究課題，等等。馬克思主義已經(jīng)在回答這些課題的過程中獲得一定的發(fā)展，今后它還將在實踐中不斷獲得發(fā)展。（3）要在新的歷史條件下豐富和發(fā)展馬克思主義，必須了解馬克思