簡(jiǎn)要說明馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物

1.簡(jiǎn)要說明馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物.(1)

馬克思主義產(chǎn)生于資本主義社會(huì)化大生產(chǎn)成為主導(dǎo)趨勢(shì),資本主義社會(huì)內(nèi)部各種社會(huì)矛盾和階級(jí)矛盾充分顯露,無產(chǎn)階級(jí)以獨(dú)立政治力量登上歷史舞臺(tái)爭(zhēng)取自身和人類解放的斗爭(zhēng)的歷史時(shí)代.(2)資本主義機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展,資本主義基本矛盾和各種社會(huì)矛盾的激化,為馬克思主義的產(chǎn)生提供了客觀條件,工人階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái),進(jìn)行反對(duì)資本主義制度和資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的斗爭(zhēng),則為馬克思主義的產(chǎn)生提供了階級(jí)基礎(chǔ).(3)工人階級(jí)肩負(fù)著資本主義的掘墓人,社會(huì)主義的建設(shè)者的歷史使命.工人階級(jí)為完成自己的歷史使命,迫切需要革命理論的指導(dǎo).馬克思,恩格斯正是適應(yīng)工人階級(jí)解放斗爭(zhēng)的需要和時(shí)代的需求,創(chuàng)立馬克思主義的.

2.簡(jiǎn)要說明馬克思主義對(duì)人類文明成果的繼承與創(chuàng)新.(1)任何新的理論和學(xué)說,都必須批判地繼承前人的思想成果,以前人的思想所達(dá)到的終點(diǎn)作為自己研究的起點(diǎn).

馬克思,恩格斯廣泛地涉獵各種門類的學(xué)問,其中德國(guó)古典哲學(xué),英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和19世紀(jì)英法兩國(guó)的空想社會(huì)主義學(xué)說,是馬克思主義的直接理論來源.(2)細(xì)胞學(xué)說,能量守恒和轉(zhuǎn)化定律,達(dá)爾文的生物進(jìn)化論這自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)以及其他成果,為馬克思,恩格斯揭示自然界的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律以及自然界與人類社會(huì)的相互作用規(guī)律,從而為整個(gè)馬克思主義的形成提供了堅(jiān)實(shí)的自然科學(xué)基礎(chǔ).(3)馬克思主義哲學(xué),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說,既是在批判地繼承前人思想成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的,又在哲學(xué),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)主義學(xué)說各個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了革命變革.

3.簡(jiǎn)要說明馬克思主義的直接理論來源.(1)德國(guó)古典哲學(xué),英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和19世紀(jì)英法兩國(guó)的空想社會(huì)主義學(xué)說,是馬克思主義的直接理論來源.(2)黑格爾的辨證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義是德國(guó)古典哲學(xué)的最高成果.馬克思,恩格斯吸取了黑格爾辨證法中的合理思想,徹底批判了它的唯心主義和神秘主義,吸取了費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本思想,清除了他的理論中的形而上學(xué)和唯心主義雜質(zhì),創(chuàng)立了辨證唯物主義和歷史唯物主義,在哲學(xué)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了革命變革.(3)馬克思,恩格斯吸取了亞當(dāng)斯密和大衛(wèi)李嘉圖等英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的勞動(dòng)價(jià)值論合理思想,創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說,使經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了革命變革.(3)把握規(guī)律性要求我們以馬克思主義的立場(chǎng),觀點(diǎn),方法為指導(dǎo),大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí),開拓進(jìn)取的精神,不斷加深對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),為我們的一切實(shí)際工作提供規(guī)律性的指導(dǎo).(4)富于創(chuàng)造性要求我們適應(yīng)新形勢(shì),新任務(wù)的要求,在實(shí)踐中掌握新知識(shí),積累新經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)新本領(lǐng),提出新理論,開拓各項(xiàng)工作的新局面,把各項(xiàng)事業(yè)提高到新的水平.

7.簡(jiǎn)要說明馬克思主義不是教條,而是行動(dòng)的指南.(1)是把馬克思主義當(dāng)作教條還是當(dāng)作行動(dòng)的指南,是對(duì)待馬克思主義的兩種根本不同的態(tài)度.馬克思主義的創(chuàng)始人和后繼者都堅(jiān)決反對(duì)以教條主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義的做法,認(rèn)為馬克思主義是行動(dòng)的指南,是研究的方法.(2)馬克思主義不是教條,它并不提供對(duì)一切問題的現(xiàn)成答案.把馬克思主義作為行動(dòng)的指南,就必須從客觀存在的實(shí)際情況出發(fā),而不能從馬克思主義的一般原理出發(fā).只有把馬克思主義的一般原理與本國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,才能真正發(fā)揮馬克思主義的指導(dǎo)作用,指定出適合本國(guó)情況的路線,綱領(lǐng),方針,政策,并根據(jù)實(shí)際情況的變化對(duì)它們加以適當(dāng)?shù)恼{(diào)整.(3)我國(guó)目前正處于改革開放的關(guān)鍵時(shí)期,有許多艱巨的任務(wù)等待我們?nèi)ネ瓿?在中國(guó)現(xiàn)時(shí)代,把馬克思主義作為行動(dòng)的指南,就是要用馬克思主義的立場(chǎng),觀點(diǎn),方法來研究和解決我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的實(shí)際問題.

8.簡(jiǎn)要說明學(xué)習(xí)馬克思主義的目的.(1)樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀.在人的一生中,世界觀,人生觀,價(jià)值觀的形成途徑是多種多樣的,但系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義是自覺地樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀的重要途徑.(2)掌握認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大工具.馬克思主義揭示了自然,社會(huì)和人類思維的普遍規(guī)律,揭示了資本主義孕育,產(chǎn)生,發(fā)展和滅亡的規(guī)律,指明了無產(chǎn)階級(jí)的世界歷史使命,為工人階級(jí)推翻資本主義舊世界,建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義新世界指明了方向和道路.馬克思主義為我們提供了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大工具(3)全面提高人的素質(zhì).一個(gè)人的素質(zhì),特別是一個(gè)民族的素質(zhì),關(guān)系到民族與國(guó)家的命運(yùn)和前途.人的素質(zhì)是多方面的,包括政治素質(zhì),道德素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì)等.在各方面素質(zhì)中,馬克思主義理論修養(yǎng)起著統(tǒng)領(lǐng)作用.學(xué)習(xí)馬克思主義,有助于全面提高人的素質(zhì).9.簡(jiǎn)要說明理論聯(lián)系實(shí)際是學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法.(1)理論聯(lián)系實(shí)際之所以是學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法,首先,這是馬克思主義的實(shí)踐性決定的.實(shí)踐是馬克思主義的基礎(chǔ),馬克思主義來源于它同實(shí)際緊密結(jié)合.其次,這是由學(xué)習(xí)馬克思主義的目的決定的.(2)所謂理論聯(lián)系實(shí)際,就是把馬克思主義基本原理作為知道,去觀察和分析社會(huì)實(shí)際,工作實(shí)際和思想實(shí)際.我國(guó)今天面臨的最大社會(huì)實(shí)際,就是我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,是我們黨制定路線,綱領(lǐng),方針,政策的基本依據(jù).(3)要做到理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)際工作中必須反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義兩種傾向.

1,結(jié)合實(shí)際說明馬克思主義在實(shí)踐中不斷發(fā)展.(1)

馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),科學(xué)成果的升華,所以它必然會(huì)隨著時(shí)代的改變,實(shí)踐的擴(kuò)展,科學(xué)的進(jìn)步而不斷豐富和發(fā)展其自身.在馬克思主義產(chǎn)生160多年來的歷史過程中,它的創(chuàng)始人和后繼者總是根據(jù)變化了的實(shí)際情況,不斷推進(jìn)馬克思主義的理論創(chuàng)新,從而形成了一部?jī)?nèi)容豐富并持續(xù)向前的馬克思主義發(fā)展史.(2)

馬克思,恩格斯不僅是馬克思主義的創(chuàng)立者,而且也是馬克思主義的發(fā)展者.馬克思主義問世以后,他們也通過總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),理論研究和與反馬克思主義觀點(diǎn)的論戰(zhàn),不斷把自己的理論推向前進(jìn).(3)

馬克思,恩格斯逝世以后,列寧在帝國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代條件下,在領(lǐng)導(dǎo)鋨國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義改造與社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中,在同第二國(guó)際修正主義的斗爭(zhēng)中,繼承,捍衛(wèi)發(fā)展了馬克思主義,把馬克思主義推進(jìn)到一個(gè)新的階段,即列寧主義階段.(4)

馬克思主義在19世紀(jì)末20世紀(jì)初傳入中國(guó),在指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過程中,逐漸形成了中國(guó)化的馬克思主義,產(chǎn)生了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等偉大理論成果.

2.試述馬克思主義的最高社會(huì)理想與全國(guó)各族人民的共同理想的關(guān)系。（1）馬克思主義的最高社會(huì)理想是推翻資本主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。全國(guó)各族人民的共同理想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)，民主，文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。最高理想與共同理想，既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。（2）共同理想是現(xiàn)實(shí)最高理想的必經(jīng)階段和必要基礎(chǔ)。只有實(shí)現(xiàn)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，才能為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，提供良好的思想條件。沒有各個(gè)階段上特定目標(biāo)和具體任務(wù)的完成，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想只能是一句空話。因此，我們現(xiàn)階段為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想而奮斗，也就是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗。（3）實(shí)現(xiàn)共同理想，必須堅(jiān)持以最高理想為根本方向。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民一心一意地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，堅(jiān)持物質(zhì)文明，政治文明，精神文明一起抓，全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，堅(jiān)持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，都是以共產(chǎn)主義的最高理想為指引的。離開共產(chǎn)主義的最高理想這個(gè)根本目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)共同理想的行動(dòng)就可能偏離方向甚至誤入歧途。

3．試述在新的歷史條件下豐富和發(fā)展馬克思主義。（1）馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，實(shí)踐的產(chǎn)物，所以它必然會(huì)隨著時(shí)代的變化而變化，隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。從第2次世界大戰(zhàn)結(jié)束到現(xiàn)在的半個(gè)多世紀(jì)中，世界歷史發(fā)生了許多引人囑目的重大變化，時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展，向馬克思主義提出了許多新的研究課題，并提供了不少回答這些問題的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)今，馬克思主義既面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，又面臨著極好的發(fā)展機(jī)遇。（2）現(xiàn)今時(shí)代和實(shí)踐的變化向馬克思主義提出的研究課題時(shí)多方面的，主要有：現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的變化向馬克思主義提出的研究課題，當(dāng)代資本主義的新變化向馬克思主義提出的研究課題，經(jīng)濟(jì)全球化向馬克思主義提出的研究課題，世界新技術(shù)革命向馬克思主義提出的研究課題，等等。馬克思主義已經(jīng)在回答這些課題的過程中獲得一定的發(fā)展，今后它還將在實(shí)踐中不斷獲得發(fā)展。（3）要在新的歷史條件下豐富和發(fā)展馬克思主義，必須了解馬克思