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生教授提出的觀點(diǎn)與新課改提出的以學(xué)生為本的理念是相契合的,但在很多的課這其實(shí)不能全怪老師。因?yàn)榻滩奶峁┑拇蠖嗍俏谋净蛩伎季毩?xí),并沒(méi)告訴老怎么教。面對(duì)教材,老師的很大的一部分精力還得放在重新研讀完備可據(jù)以操作的教學(xué)設(shè)計(jì),告訴老師怎么教,那么,“研究學(xué)生、研究課堂”可能更容易落實(shí)。很多教師將“教參”當(dāng)作“拐棍”固然不對(duì),但至少反映了兩方面的問(wèn)題:一是教當(dāng)然,我們不可能要求教材的編者面面俱到,但是完全可以做到的。這就像很多學(xué)校推廣的集體備課,先行的教學(xué)設(shè)計(jì),也備課吧。因?yàn)樾抡n標(biāo)教材都是以單元為基本單位來(lái)組織編寫的,每一單元的的用意可能是不一樣的,比如《蘭亭集序》,綜合型教材(人教版)、專題型教材(蘇教版)、活動(dòng)型教材 (山人版)都選作篇目,其編寫意圖就不一樣,如果不考慮教材特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì),則教材編者的創(chuàng)造性勞動(dòng)就宜的教學(xué)方法和步驟。另外,作為從單元整體出發(fā)進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì),應(yīng)盡語(yǔ)文教學(xué),說(shuō)到底一是關(guān)注文本,一是關(guān)注人本。關(guān)注文本關(guān)鍵看對(duì)文本的解堂層面一是看學(xué)生的閱讀,讓學(xué)生充分地接觸文本;二是恰當(dāng)?shù)貑?wèn)題設(shè)計(jì),通以將自己對(duì)文本的解讀和先行者(教學(xué)設(shè)計(jì)者)對(duì)文本學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)進(jìn)行有效整合,結(jié)合對(duì)學(xué)情的把握,化新課程下的語(yǔ)文教學(xué),學(xué)習(xí)方式層面的自主、合作、探究已經(jīng)成為老師們的勢(shì)教學(xué)資源,使老師們盡快找到契入文本的方法,從而更好地研究學(xué)生【學(xué)習(xí)目標(biāo)】*四、品味小說(shuō)語(yǔ)言,要注意品味小說(shuō)人物個(gè)性化的語(yǔ)言,體會(huì)人物的身份和性格特征;同時(shí)把握不【活動(dòng)過(guò)程】案略)2.默讀第二部分,思考:林黛玉進(jìn)賈府都見到了哪些人?(學(xué)生獨(dú)立完成)(答案略)(從外貌描寫方面)聲。張揚(yáng),放肆,潑辣,絕非一般人行為,足見此人非同一膽狂放、不拘一格,話語(yǔ)行為中都透出一種掌權(quán)者的氣派。再?gòu)乃囊轮鴣?lái)看,充王熙鳳在賈府的地位非同一般。還有“這倒是我先料著了,知道妹妹不過(guò)這兩日到的”,說(shuō)明她非常精明訴我。”真熱情還是真炫耀?如果是真熱情,則王熙鳳還是一個(gè)活生生的人,如果是真炫耀,則王熙鳳未(1)“一語(yǔ)未了,只聽后院中有人笑聲,說(shuō):“我來(lái)遲了,不曾脂批:“第一筆,阿鳳三魂六魄已被作者拘定了,后文焉得不活跳紙上?此等文字非仙助即神助,從何得此機(jī)括耶?”何得此機(jī)括耶?”(2)一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。用,可引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字,走進(jìn)文字,與語(yǔ)言【活動(dòng)過(guò)程】的文字,回到20世紀(jì)初陰冷灰暗的魯鎮(zhèn),去關(guān)注一個(gè)平常的農(nóng)家女子祥林嫂的悲慘命運(yùn)。(“作家介紹”1.小說(shuō)主人公祥林嫂一生的經(jīng)歷有哪些?請(qǐng)大家根據(jù)課文內(nèi)容,填寫祥林嫂年到魯鎮(zhèn)以前在衛(wèi)家山和比自己小十歲的丈夫結(jié)婚,后來(lái)丈夫死去到魯鎮(zhèn)元年二十六七歲,冬初逃到魯鎮(zhèn)做工,很勤勞。祝福時(shí)很忙。時(shí)間附:學(xué)生改寫展示(片斷)附:學(xué)生改寫展示(片斷) (幕啟:四嬸忙著擺放祭品,忙得不亦樂(lè)乎:四叔背著手、弓著腰上場(chǎng))四叔:準(zhǔn)備啥樣了?四叔:準(zhǔn)備啥樣了?四嬸:哎,能啥樣?忙著呢!(說(shuō)完,嘆了口氣)四叔:哦….(忽然想起了什么,突然對(duì)四嬸)(忽然想起了什么,突然對(duì)四嬸)(一聽這話,四嬸似乎有不盡的無(wú)奈,又嘆了一口氣)整天一張死尸似的臉,以前的笑影哪去了,真不知道……(四嬸的諸多不滿,似乎永遠(yuǎn)說(shuō)不完)(四叔皺起眉,不久又松開了,接過(guò)話) (四叔想下。迎面祥林嫂低著頭,蓬亂著頭發(fā)上,見了老爺,頭也不抬)四叔:嗯!(下) (四嬸又慌忙地說(shuō)。祥林嫂轉(zhuǎn)了幾卷,終于沒(méi)事情做,疑惑地走開。)請(qǐng)大家快速閱讀課文,填寫下表,并概括故事梗概。(填表前,教師提示學(xué)生,結(jié)局要從鯊魚和大馬林魚兩個(gè)方面填)攻擊者老人的作戰(zhàn)工具結(jié)局明確:星鯊犁頭鯊星鯊鯊魚一條一條成群結(jié)隊(duì)老人作戰(zhàn)工具魚叉短棍結(jié)局殺死蜻鯊,殺死兩條星鯊,大魚被吃掉四分之一。頭鯊,刀斷。個(gè)身子都被咬爛了。老人被打敗了,大魚只剩故事梗概:叉被帶走,大馬林魚被吃掉四十磅;用刀子殺死兩條星鯊,大馬林魚被吃掉四分1.文章在描寫上有什么獨(dú)特之處?結(jié)合原文進(jìn)行賞析。得那么快,什么也不放在眼里,一沖出藍(lán)色的水面就涌現(xiàn)在太陽(yáng)光下。(這段描寫沒(méi)用一個(gè)比喻句和形容詞,但鯊魚的兇猛、快捷,形勢(shì)的緊迫卻立刻展現(xiàn)在我們面前,清新洗練的敘述2.文中的獨(dú)白有什么特點(diǎn)?在文中起什么作用?的方式,真實(shí)地再現(xiàn)了老人的思想與感受。及尋求援助的孤獨(dú)感,而且閃爍著深邃豐富的哲理光彩,豐富了小說(shuō)的思想,構(gòu)成小威早期小說(shuō)中的硬漢子多是“啞巴公牛”,言語(yǔ)不多,缺乏思想,而老漁夫桑地亞哥卻具有豐富的內(nèi)心世也是作者海明威的思想觀與價(jià)值觀的反映。這句話意味著,人生的使命是奮斗,是與命運(yùn)做不懈的抗?fàn)帯J纠?一)示例(二)祥林嫂的故事是一個(gè)悲劇,那么,請(qǐng)大家思考一個(gè)問(wèn)題:祥林嫂的悲劇“悲”在何處?(幻燈片放映:祥林嫂的悲劇“悲”在何處?)請(qǐng)大家在課文中找出生1:認(rèn)為她晦氣,所以拒絕讓她參加祭祀生1:祥林嫂非常失望,24頁(yè)這里寫了“她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時(shí)生2:我覺得祥林嫂的悲劇從兩方面來(lái)看:一個(gè)是她自身的遭遇,在18頁(yè)有寫接著再?gòu)乃磉叺娜藢?duì)她的遭遇(的態(tài)度)上來(lái)看,就舉一個(gè)例子,生3:我覺得祥林嫂的悲劇不僅是她一個(gè)人或者她自身經(jīng)歷的悲劇,而是當(dāng)時(shí)一勤勞善良的樸素的婦女的迫害,這篇文章作者無(wú)處不穿插著一些對(duì)封建社會(huì)、封建禮教的諷刺和批判。全篇文章從第一自然段開始就是由一個(gè)描寫舊歷年底的祈福方式這么一個(gè)封建慶祝方式開始,然后逐漸地把祥林嫂受迫害的過(guò)程敘慌忙大聲說(shuō)。這一句話無(wú)疑是在祥林嫂經(jīng)受了無(wú)數(shù)的封建禮教迫害之后壓垮祥林嫂的最后一根稻草,祝福的禮節(jié)也就是整個(gè)封建社會(huì)的縮影。這才是真正的師:這位同學(xué)剛才的回答把我的問(wèn)題提升到了一個(gè)高度,我剛才問(wèn)“祥林嫂的悲劇悲在何處”,他告訴我,這不是祥林嫂一個(gè)人的悲劇,而是當(dāng)時(shí)整個(gè)封建好,剛才幾位同學(xué)回答的都很好,有一位同學(xué)說(shuō)得更好,非常全面,她說(shuō)了兩個(gè)方面:一是祥林嫂自身的遭遇,另外一點(diǎn)是其他人對(duì)她的態(tài)度。那么我們看一看,她自身的可悲之處都有哪些?我們看書,她自身的可悲之處,哪里有?生4:首先是她第一任丈夫死了,然后她本可以過(guò)上平靜的生活,但是她的婆婆非常可憐的是,她的丈夫又死了,她的兒子還被狼給叼走了,所以這體現(xiàn)了祥生4:她婆婆。生4:她婆婆的意愿。生4:她婆婆。生4:都是錯(cuò)的。生5:我覺得她悲的地方還有過(guò)于隱忍。例如23頁(yè)的最后一段。她知道大家都師:這也是一種(悲劇),是不是?綁起來(lái)扔到豬車上。那么大家可以看19段(頁(yè)),下面這里:“祥林嫂竟肯生8:牲口。生8:感情。生10:所有人過(guò)得更加開心。生10:不包括師:反襯?怎么反襯的?生12:以祥林嫂為代表的底層被壓迫的群眾。例如,做祝福(準(zhǔn)備)的傭人,生12:能參加的是男人。生12:魯四老爺。生12:能做準(zhǔn)備,但是實(shí)際上不能。意義?好,這位同學(xué)說(shuō)一下吧?師:這個(gè)問(wèn)題大家不妨再仔細(xì)地思考一下,有可能的話,結(jié)合課文內(nèi)容和時(shí)代的意義?個(gè)小組討論一下,一會(huì)還是小組長(zhǎng)推薦同學(xué)發(fā)言。師:怎么樣?我看大家剛才的討論非常細(xì)致,深入到各種各樣的問(wèn)題,什么時(shí)候?qū)懙陌。莻€(gè)時(shí)候發(fā)生了什么事啊,想的非常的深刻。那一組說(shuō)一說(shuō)?好,生14:我覺得他寫這篇《祝?!?結(jié)合那個(gè)時(shí)代,人們都是非常冷酷的,有一種看客的心理,我們可以在21也那里找得到。最后一段“那些老女人沒(méi)有在街頭聽到她的話,便特意尋來(lái)”那一段,她們不覺得祥林嫂的經(jīng)歷是一個(gè)悲劇,只他看到那些中國(guó)人,看到影片那些俄國(guó)人、日本人殺掉中國(guó)人,而看的人都是種情況之下找不到一個(gè)出口,找不到一個(gè)方向,魯迅要寫這篇文章就是讓我們師:說(shuō)得非常好,王昱煒同學(xué)讀書是非常細(xì)致認(rèn)真的,初中學(xué)過(guò)的課文的原話生15:我想問(wèn)一下王昱煒同學(xué)一個(gè)問(wèn)題,她說(shuō)魯迅寫這篇文章的意義在于為彷生14:魯迅他比較深沉嘛,當(dāng)你讀到這篇文章的時(shí)候,你是不是感覺那種看客得你自己不會(huì)陷入他們的那種境地當(dāng)中呢?他就是想要喚醒人們的麻木,喚醒人們的彷徨,所以才寫了這篇文章。他指明了方向,這個(gè)方向是什么是不重要的,它只是一個(gè)途徑,就是“殊途同歸”吧,他的最后的目標(biāo)就是讓人們不再生15:其實(shí)剛剛王同學(xué)的意思還是這篇文章的意義在于為人們指出方向,而在于為當(dāng)時(shí)時(shí)代彷徨的人們(覺醒),讓他們?nèi)シ此既ニ伎既プ约喊l(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的生16:在那段時(shí)間正好是鬧“維新”,進(jìn)步青年……生16:就是有很多進(jìn)步青年,他們就希望用他們自己的(力量)去建立一個(gè)社氣方剛,后來(lái)經(jīng)過(guò)辛亥革命這一系列的(運(yùn)動(dòng))包括維新變法的失敗,于是魯迅他就開始彷徨,方向在哪里呢?因?yàn)樗也坏椒较?,為什么?比方說(shuō),他們這些進(jìn)步青年,
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