湖南省益陽市2024-2025學年高一上學期第一次調(diào)研考試歷史歷史試卷（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1湖南省益陽市2024-2025學年高一上學期第一次調(diào)研考試歷史試卷時量：75分鐘滿分：100分注意事項：1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2．請將答案正確填寫在答題卡上3．本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》(上)第1-3課。一、單選題（本大題共25小題，每小題2分，共50分）1.我國已發(fā)現(xiàn)的舊石器時代人類化石點遺址有數(shù)百處，代表性的有距今約170萬年的元謀人和距今約70萬至20萬年的北京人。研究元謀人和北京人的第一手資料來自于A.考古發(fā)掘 B.史書記載 C.神話傳說 D.學術(shù)論著【答案】A【解析】第一手資料指接近或直接在歷史發(fā)生當時所產(chǎn)生，可較直接作為歷史根據(jù)的史料；第二手資料，是指經(jīng)過后人運用第一手史料所作的研究及詮釋。據(jù)材料“我國已發(fā)現(xiàn)的舊石器時代人類化石點遺址有數(shù)百處，代表性的有距今約170萬年的元謀人和距今約70萬至20萬年的北京人”并結(jié)合所學可知，研究元謀人和北京人的第一手資料來自于考古發(fā)掘，A正確；“史書記載”是經(jīng)過后人運用第一手史料所作的研究及詮釋，這是第二手材料，故B錯誤；“神話傳說”不能作為第一手資料，只能為研究提供借鑒，C錯誤；“學術(shù)論著”是經(jīng)過后人運用第一手史料所作的研究及詮釋，這是第二手材料，故D錯誤。2.從考古發(fā)掘來看，新石器時代，我國家畜中數(shù)量最多的是豬，其次是牛、狗和羊，大汶口遺址發(fā)掘出的墓地中有三分之一以上以豬殉葬。這可以作為證據(jù)說明新石器時代（）A.食物種類豐富 B.小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展壯大C.社會貧富分化加劇 D.大遷徙生活逐漸退出歷史舞臺【答案】D【解析】根據(jù)材料“家畜中數(shù)量最多的是豬，其次是牛、狗和羊，大汶口遺址發(fā)掘出的墓地中有三分之一以上以豬殉葬”，可知當時出現(xiàn)了原始畜牧業(yè)，可推知農(nóng)業(yè)已經(jīng)產(chǎn)生，D項正確；材料不能說明食物種類豐富，排除A項；小農(nóng)經(jīng)濟在春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)，排除B項；材料不能得出社會貧富分化，排除C項。故選D項。3.文明是最廣泛的文化實體，指人類文化和社會發(fā)展的高級階段，國家的出現(xiàn)一般被視為進入文明社會的最重要標志。下列考古發(fā)現(xiàn)中，可以用來作為中華文明已產(chǎn)生的最有力證據(jù)的是（）A.姜寨聚落遺址各墓葬的隨葬品差別不大 B.仰韶文化出土彩繪陶器C.良渚遺址主要由宮城、內(nèi)城、外城組成 D.北京人已經(jīng)學會使用火【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代中國。根據(jù)所學可知，新石器時代晚期出現(xiàn)的父系氏族社會，社會貧富分化與不平等開始出現(xiàn)，良渚遺址主要由宮城、內(nèi)城和外城組成，說明良渚遺址已出現(xiàn)城市，表明中華文明已經(jīng)產(chǎn)生，C項正確；姜寨聚落遺址各墓葬的隨葬品差別不大，說明尚未產(chǎn)生貧富分化的母系氏族公社的狀況，排除A項；仰韶文化還處在母系氏族公社時期，排除B項；北京人會使用火屬于生活方式，與文明產(chǎn)生無關(guān)，排除D項。故選C項。4.《尚書》記載“有夏（夏朝）多罪，天命殛（ji，殺死）之”、“商罪貫盈，天命誅之”這反映了夏周時期A.政權(quán)更替頻繁B.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合C.尚未實現(xiàn)高度集權(quán)D.世襲制度遭到廢棄【答案】B【解析】試題分析：材料中的內(nèi)容表明夏啟、商紂王罪孽深重，商湯、周武王都表明自己行為合“天義”，是代表上天的意志行事，借助上天來宣傳自己合法性和權(quán)威，因此表明了王權(quán)具有神秘色彩，故B符合；夏商周時期尚未形成中央集權(quán)，故C錯誤；材料無法反映政權(quán)更迭頻繁，故A錯誤；D項不符合材料和史實，故排除；故選B?？键c：古代中國的政治制度·商周時期的政治制度·中國古代早期政治制度的特點5.約公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個王朝——夏；禹死后，他的兒子啟奪得王位，并傳給自己的后代?！抖Y記·禮運》把禹作為“天下為家”的小康之世的開端，以區(qū)別于禹以前“天下為公”的大同之世，其主要依據(jù)是（）A.夏王是最高的統(tǒng)治者 B.中央設(shè)立機構(gòu)與職官C.世襲制代替了禪讓制 D.夏王朝實行聚族而居【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：約公元前2070年（中國）。根據(jù)材料“《禮記·禮運》把禹作為‘天下為家’的小康之世的開端，以區(qū)別于禹以前‘天下為公’的大同之世”并結(jié)合所學知識可知，約公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個王朝—夏，禹死后，他的兒子啟奪得王位，并傳給自己的后代。這樣，政治權(quán)力由“傳賢”變成“傳子”，王位在一家一姓中傳承，“家天下”的局面逐漸形成，原始社會后期的禪讓制被王位世襲制所取代，C項正確；夏王是最高統(tǒng)治者不能體現(xiàn)材料中的變化，排除A項；中央設(shè)立機構(gòu)與職官不是材料中變化的主要依據(jù)，排除B項；夏王朝之前也是實行聚族而居，排除D項。故選C項。6.據(jù)現(xiàn)有的考古資料所知，中華民族的祖先分別在多個地區(qū)創(chuàng)造了原始文化,這些早期先民的文化區(qū),時間上有先后規(guī)模上有大小,水平上有高低,它們各有特點,自成系統(tǒng),既有個性,又有共性。這體現(xiàn)了中華文明的起源（）A.以中原地區(qū)為主,滿天星斗分布B.呈現(xiàn)多元一體,豐富多彩的態(tài)勢C.在諸多區(qū)域同時出現(xiàn),各自發(fā)展D.各地區(qū)存在延續(xù)不斷的繼承關(guān)系【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。時空是新石器時代。根據(jù)材料“中華民族的祖先分別在多個地區(qū)創(chuàng)造了原始文化”“它們各有特點,自成系統(tǒng),既有個性,又有共性?！笨芍腥A文明的起源具有分布廣泛，多元一體的特點，體現(xiàn)了豐富多彩的態(tài)勢，B項正確；材料強調(diào)了多元一體，并未強調(diào)中原的特殊地位，排除A項；中華文明起源在時間上是有先后的，選項同時出現(xiàn)的說法錯誤，排除C項；材料沒有提及各地區(qū)產(chǎn)生的文明的后續(xù)發(fā)展狀況，無法得出此結(jié)論，排除D項。故選B項。7.商朝是依靠一系列武力征服而建立起來的。在長期的征戰(zhàn)過程中，由于戰(zhàn)爭和新建國家管理職能的需要，商朝的統(tǒng)治者創(chuàng)立了（）A.禪讓制 B.內(nèi)外服制 C.宗法制 D.分封制【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：商朝（中國）。結(jié)合所學可知，商朝為了戰(zhàn)爭和新建國家管理職能的需要而創(chuàng)建了內(nèi)外服制度，適應了當時政治需要，B項正確；禪讓制已被王位世襲制取代，排除A項；西周時期實行宗法制，排除C項；西周為鞏固自身的統(tǒng)治實行分封制，排除D項。故選B項。8.王國維在《殷周制度論》一文中指出，中國政治與文化之變革，莫劇于殷、周之際。周人制度和商最大的不同，一是立子立嫡之制，由此產(chǎn)生了宗法和喪服之制，并由此產(chǎn)生了分封子弟的制度；二是廟數(shù)之制；三是同姓不婚之制。由此可知，西周（）A.強化了君主專制權(quán)力 B.以宗法血緣維系等級秩序C.確立了貴族世襲特權(quán) D.實現(xiàn)王室對地方直接控制【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是西周時期。根據(jù)材料及所學可知，西周建立了以嫡長子繼承為核心的宗法制、等級森嚴的分封制、同種血緣不通婚等制度，表明西周利用血緣關(guān)系維系等級秩序的政治特點，B項正確；西周時期君主尚未實現(xiàn)專制統(tǒng)治，排除A項；夏朝已確立貴族世襲特權(quán)，排除C項；西周時期王室尚未實現(xiàn)對地方的直接控制，排除D項。故選B項。9.春秋時期，私田出現(xiàn)，井田制逐步瓦解魯國等進行稅制改革，促使土地逐步由國有制向私有制轉(zhuǎn)變。形成這一轉(zhuǎn)變的根本原因是A.鐵農(nóng)具和牛耕的使用B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動力的減少C.家庭手工業(yè)快速發(fā)展D.犁耕技術(shù)已經(jīng)成熟完善【答案】A【解析】結(jié)合所學知識可知，土地私有制出現(xiàn)的根本原因是鐵犁和牛耕的使用，A選項符合題意。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動力減少與材料無關(guān)，B選項排除。家庭手工業(yè)快速發(fā)展與材料無關(guān)，C選項排除。犁耕技術(shù)已經(jīng)成熟完善不屬于土地私有制產(chǎn)生的根本原因，D選項排除。10.關(guān)于中國傳統(tǒng)文化中的主流思想，有同學制作了如下表格，若要將其補充完整，正確的是學派代表人物思想主張儒家孔子①道家②“人法地，地法天，天法道，道法自然”墨家墨子③法家韓非子④A.①“仁政”；②莊子；③“相生相勝”；④“禮法并用”B.①“仁政”；②老子；③“相生相勝”；④“依法治國”C.①“仁”；②老子；③“兼愛”“非攻”；④“以法治國”D①“仁”；②莊子；③“兼愛”“非攻”；④“禮法并用”【答案】C【解析】結(jié)合所學可知，孔子主張“仁”；老子主張“人法地，地法天，天法道，道法自然”；墨子主張“兼愛”“非攻”；韓非子主張“以法治國”，C項正確；“仁政”是孟子的主張；莊子主張齊物論，追求逍遙的人生態(tài)度，“人法地，地法天，天法道，道法自然”是老子的主張；“相生相勝”是陰陽家的思想；“禮法并用”是荀子的主張，排除ABD三項。故選C項。11.道家學派主張清靜無為，提倡道法自然；法家強調(diào)“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”。二者都（）A.不滿禮崩樂壞的現(xiàn)狀 B.探究國家治理方式C.主張學術(shù)上百家爭鳴 D.積極維護君主統(tǒng)治【答案】B【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋戰(zhàn)國（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：道家追求順其自然、無為而治的政治理念，“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”體現(xiàn)了法家以法治國的治國理念，二者均為國家治理方式的探究，B項正確；材料與孔子“克己復禮”不滿春秋時期禮崩樂壞現(xiàn)狀的主張并不相同，排除A項；材料體現(xiàn)的是道家、法家關(guān)于治國理政的見解，沒有明確二者支持學術(shù)爭鳴的信息，排除C項；據(jù)所學，道家“主張清靜無為”，反對集權(quán)統(tǒng)治和過度的君主權(quán)威，排除D項。故選B項。12.周平王東遷后，中國歷史進入東周時期。這一時期的時代特點有（）①各諸侯紛爭不斷②禮樂征伐自天子出③華夏族發(fā)展壯大④各民族進一步交融A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④【答案】D【解析】根據(jù)材料中的“周平王東遷后，中國歷史進入東周時期”信息并結(jié)合所學知識可知，這一時期為春秋戰(zhàn)國時期，該時期，諸侯紛爭不斷、華夏族吸收了大量新鮮血液分布更加廣泛得以發(fā)展壯大、民族間進一步得到交融，①③④的組合成立，D項正確；春秋戰(zhàn)國時期，周王室衰微，禮崩樂壞，禮樂征伐自諸侯出，②判斷有誤，①②③組合不成立，排除A項；②判斷有誤，②③④組合不成立，排除B項；②判斷有誤，①②④組合不成立，排除C項。故選D項。13.戰(zhàn)國時期主要變法（部分）名稱部分措施吳起變法封君子孫無功者，“三世而收爵祿”申不害變法建立“循勞功，視次第”的因功行賞制度商鞅變法獎勵軍功，剝奪和限制貴族特權(quán)表中的變法運動（）A.確立了郡縣制 B.推動了社會轉(zhuǎn)型 C.鞏固了分封制 D.維系了宗法秩序【答案】B【解析】依據(jù)材料“三世而收爵祿……循勞功，視次第……獎勵軍功，剝奪和限制貴族特權(quán)”，可以看出戰(zhàn)國時期，這些變法對于瓦解傳統(tǒng)制度，創(chuàng)建新制度，推動社會轉(zhuǎn)型，起到了重要的作用，B項正確；僅從表格，不能得出確立郡縣制，排除A項；變法運動加速了分封制的瓦解，排除C項；這些變法沖擊瓦解了原有的宗法秩序，排除D項。故選B項。14.西周時期楚王熊渠自稱“我蠻夷也，不與中國之號謚”，而春秋時期楚國令尹子囊則說“赫赫楚國……撫有蠻夷，奄征南海，以屬諸夏”。這一變化反映了（）A.國家統(tǒng)一趨勢的加強 B.禮崩樂壞局面C.儒家思想受諸侯認同 D.華夏認同增強【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西周、春秋時期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：熊渠說他是蠻夷人，不用中原國家的號謚，而子囊認為楚國對南方諸國或安撫或征伐，使之歸順諸夏，這表明了楚國為華夏而戰(zhàn)，并以華夏自居，體現(xiàn)了楚國人對華夏文明的接受與認同，D項正確；據(jù)所學，春秋時期，王室衰微，諸侯爭霸割據(jù)，分裂趨勢加強，排除A項；材料未涉及禮樂制度的情況，排除B項；據(jù)所學，儒家思想是春秋末年孔子創(chuàng)立，材料未體現(xiàn)受諸侯認同，排除C項。故選D項。15.商人的青銅器具有恐怖、森嚴的藝術(shù)圖案和紋飾；而周人的青銅器上出現(xiàn)了一些活潑可愛、寫實的動物形象，青銅器重心更低，形體向低矮方向發(fā)展，商周青銅器風格的變化反映了（）A.禮樂制度的形成 B.人文意識的增強C.冶鐵工藝的進步 D.生產(chǎn)方式的變化【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：商周時期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：商周時期青銅器的特點不同，體現(xiàn)出統(tǒng)治者從“重鬼神”到“重人事”的變化，說明以人為本意識得到發(fā)展，B項正確；禮樂制度“是等級制度，材料中未體現(xiàn)，排除A項;；商周時期鐵器尚未出現(xiàn)，排除C項；生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，材料未體現(xiàn)這些內(nèi)容的變化，排除D項。故選B項。16.戰(zhàn)國時期，“燕之涿、薊，趙之邯鄲，魏之溫軹，韓之滎陽，齊之臨淄，楚之宛、陳，鄭之陽翟，三川之二周，富冠海內(nèi)，皆為天下名都。”據(jù)此可知，這一時期（）A.王室衰微諸侯爭霸 B.工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展C.商人社會地位提高 D.城市規(guī)模不斷擴大【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學可知，戰(zhàn)國時期，手工業(yè)和商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，一些諸侯國出現(xiàn)了天下聞名的大都市，B項正確；材料未涉及周天子衰微和諸侯爭霸，排除A項；材料未涉及商人的社會地位，排除C項；材料未涉及城市規(guī)模的變化，排除D項。故選B項。17.根據(jù)下列材料，可以得出的結(jié)論是《漢書主父偃》并吞戰(zhàn)國，海內(nèi)為一，功齊三代?！妒酚浝钏沽袀鳌访鞣ǘ?，定律令，皆以始皇始。李白《古風其三》秦王掃六合，虎視何雄哉。李贄《藏書》始皇帝，自是千古一帝也。A.秦國日益強盛為統(tǒng)一奠定基礎(chǔ) B.秦的暴政導致了秦朝的滅亡C.秦統(tǒng)一及開創(chuàng)制度被高度評價 D.秦朝幅員遼闊社會經(jīng)濟繁榮【答案】C【解析】由材料“海內(nèi)為一，功齊三代”“明法度，定律令，皆以始皇始?！薄扒赝鯍吡稀薄扒Ч乓坏垡病?，可得出是對秦的統(tǒng)一和開創(chuàng)制度被高度評價，故C符合題意；材料沒有提到秦國日益強盛的信息，故A不符合題意；材料沒有涉及秦朝的暴政，故B不符合題意；材料沒有涉及秦朝社會經(jīng)濟繁榮，故D不符合題意。故選C。18.秦始皇時，王綰、李斯等先后任丞相。他們的主要職責是（）A.執(zhí)掌群臣奏章,下達皇帝詔令和監(jiān)察百官 B.管理全國軍事事務(wù)C.協(xié)助皇帝處理全國行政事務(wù) D.掌管刑獄,司法和錢谷【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝時期（中國）。據(jù)材料信息可知，王綰、李斯是秦朝的丞相，結(jié)合所學知識，秦中央設(shè)置三公九卿制度，丞相的職責是輔助皇帝處理全國政務(wù)，C項正確；秦朝監(jiān)察百官的是御史大夫，排除A項；秦朝管理軍事的機構(gòu)是太尉，排除B項；秦朝掌刑獄，司法的是廷尉，掌錢谷的是治粟內(nèi)史，排除D項。故選C項。19.有人指出，如果秦始皇建立秦朝時仍采用前人“封建諸侯”的形式而沒有進行實質(zhì)上的革命，那么，封建割據(jù)的分裂局面也許會成為中國歷史的主流現(xiàn)象。其意在說明，秦始皇（）A.完成統(tǒng)一得益于實質(zhì)性的革命 B.未行周制致使秦朝走向滅亡C.實行郡縣制具有重大歷史意義 D.確立了中國歷史的發(fā)展方向【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。根據(jù)材料結(jié)合所學知識可知，秦始皇未采用前人“封建諸侯”的形式，而是創(chuàng)造了中央集權(quán)制度，所以分裂局面未成為中國歷史的主流現(xiàn)象，確立了中國歷史的發(fā)展方向，D項正確；材料中實質(zhì)性的革命是建立中央集權(quán)體制，是統(tǒng)一后采取的措施，排除A項；材料沒有反映秦朝走向滅亡是因為未行周制，排除B項；郡縣制在春秋戰(zhàn)國時就已開始實行，且選項僅僅停留在這一制度本身，沒有全面反映出這一制度對歷史走向的影響，與材料主旨不符，排除C項。故選D項。20.《史記·項羽本紀》記載“楚雖三戶，亡秦必楚”，表達了楚地人再少也要復仇的強烈愿望。陳勝起義建立的政權(quán)也以“張楚（張大楚國）”為號。這說明（）A.六國反抗是秦滅亡的根本原因 B.秦的治國模式?jīng)]有優(yōu)越性C.楚國舊地對秦統(tǒng)一缺乏認同感 D.楚國的人民意圖統(tǒng)一全國【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。根據(jù)材料“楚地人再少也要復仇的強烈愿望”結(jié)合所學知識可知，雖然秦統(tǒng)一全國，但是陳勝起義仍然以“張楚”為號，說明楚地對秦的統(tǒng)一仍然缺乏認同感，C項正確；材料沒有提及秦滅亡的根本原因，排除A項；材料沒有比較治國模式，無法得出B項結(jié)論，排除B項；D項與材料內(nèi)容無關(guān)，材料沒有提及楚國人民想要統(tǒng)一，排除D項。故選C項。21.有學者說：“秦，雖死猶存，它亡得悲壯?！痹谡紊?，“秦，雖死猶存”是指（）A.統(tǒng)一度量衡和貨幣 B.焚書坑儒C.修筑長城 D.建立專制主義中央集權(quán)制度【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：秦始皇滅六國，統(tǒng)一全國，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期分裂的局面，推動了中國歷史的發(fā)展，秦朝建立后，為加強封建統(tǒng)治，秦始皇創(chuàng)立了一套封建專制主義中央集權(quán)制度，因而從政治上看，“秦，雖死猶存”主要是指建立統(tǒng)一國家和中央集權(quán)制度，D項正確；統(tǒng)一度量衡和貨幣是秦建立后鞏固統(tǒng)一的措施，不是“秦，雖死猶存”的主要表現(xiàn)，排除A項；“焚書坑儒”激化社會矛盾，不是秦，雖死猶存的表現(xiàn)，排除B項；材料主要強調(diào)秦建立專制主義中央集權(quán)制度，對后世的深遠影響，修筑長城是秦維護國家統(tǒng)一的一項措施，不是材料主旨，排除C項。故選D項。22.秦朝建立后，又征服南方越族地區(qū)，設(shè)置桂林郡、南?？ず拖罂ぃ尬宄叩兰訌妼υ瀑F一代西南夷的控制。在北方，擊退了游牧民族匈奴的進攻，設(shè)置了九原郡，修筑長城和“直道”。秦朝的這些措施（）A.促進了統(tǒng)一多民族國家鞏固 B.體現(xiàn)了君主專制統(tǒng)治的加強C.推動了統(tǒng)一國家文化的發(fā)展 D.反映了因地制宜的治國方略【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。據(jù)材料信息可知，秦朝建立后，又征服南方越族，北擊匈奴，設(shè)置郡縣，修筑長城和“直道”，加強對地方的控制，促進了統(tǒng)一多民族國家鞏固，A項正確。君主專制的加強，體現(xiàn)在相權(quán)的削弱，材料中沒有描述，排除B項；材料描述的是疆域的擴大和地方治理，而非統(tǒng)一國家文化的發(fā)展，排除C項；材料描述的是擴大版圖和地方控制，未描述因地制宜，排除D項。故選A項。23.《史記·秦始皇本紀》說：“天下之事無大小皆絕于上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息?！边@段話表明皇帝制度的主要特點是（）A.朝議裁決 B.集權(quán)獨斷 C.世襲傳承 D.政務(wù)繁忙【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝時期。據(jù)題干“天下之事無大小皆絕于上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息”這一描述，結(jié)合所學知識可知，“天下之事無大小皆絕于上”體現(xiàn)了皇帝對國家大小事務(wù)擁有絕對的決策權(quán)，所有事情都由皇帝決斷，反映了皇帝制度下的集權(quán)獨斷特點，B項正確；朝議裁決并非皇帝制度的主要特點，題干中未體現(xiàn)朝議，排除A項；材料中未提及世襲傳承，排除C項；材料雖然可以推斷出政務(wù)繁忙，但這不是皇帝制度的主要特點，排除D項。故選B項。24.秦朝的“九卿”中，奉常掌宗廟禮儀，郎中令掌宮殿警衛(wèi)，少府管皇帝的生活供應，宗正管皇帝家族和親戚等。這反映了秦朝A.職分細化，各負其責 B.化國為家，君權(quán)至上C.九卿制約，中央集權(quán) D.官員眾多，政務(wù)繁雜【答案】B【解析】根據(jù)“奉常掌宗廟禮儀，郎中令掌宮殿警衛(wèi)，少府管皇帝的生活供應，宗正管皇帝家族和親戚等。”可得出國家的官員去管理皇族的事務(wù)，體現(xiàn)的是家國一體，化國為家，君權(quán)至上的特點，B正確；材料主旨強調(diào)的不是職分細化，各負其責，排除A；九卿是中央官，與中央集權(quán)無關(guān)，排除C；材料沒有體現(xiàn)官員眾多，排除D。25.秦統(tǒng)一后頒布的《秦律》明確規(guī)定,地方官府應每年校正一次正在使用中的度量衡器具,為此,還在官府所轄工匠中設(shè)置了專職的校正工匠。這一舉措A.有利于維護經(jīng)濟秩序 B.杜絕了商業(yè)舞弊行為C.增加了政府行政成本 D.限制了社會階層流動【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，秦統(tǒng)一后，為統(tǒng)一度量衡，明確了度量衡標準?！肚芈伞访鞔_規(guī)定，地方官府應每年校正一次正在使用中度量衡器具，為此，還在官府所轄工匠中設(shè)置了專職的校正工匠。這一舉措，有利于規(guī)范商業(yè)秩序，A項正確；B項“杜絕了”的說法太絕對，排除；材料無法體現(xiàn)“增加了政府行政成本”，排除C項；材料與社會階層流動無關(guān)，排除D項。故選A項。二、問答題（本大題共3小題，共50分）26.閱讀材料，完成下列要求。材料一大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。材料二今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀。材料三經(jīng)過一番辛苦打造，由王室宗親建立的諸侯國對周王室的向心力大大加強，同時也建立起一種類似后來的中央與地方的關(guān)系?！幾浴都氈v中國歷史叢書·西周史》（1）材料一中“天下為公，選賢與能”是指哪一種制度？寫出一位由這一制度選舉出來的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。（2）材料二中“天下為家”是指哪一制度代替了材料一中的“選賢與能”？這一制度是哪個朝代開始出現(xiàn)的？（3）根據(jù)材料三西周在政治上推行了什么制度？這種制度的實行有何積極作用？【答案】（1）禪讓制堯、舜、禹（任寫一位）。（2）世襲制。夏朝。（3）分封制。穩(wěn)定了西周初期的政治形勢；擴大了統(tǒng)治的疆土；推動周文化的傳播，有利于共同的民族文化的形成?！窘馕觥浚?）根據(jù)“大道之行也，天下為公”得出禪讓制。結(jié)合所學可得出是堯、舜、禹。（2）根據(jù)“各親其親，各子其子”可得出是世襲制。結(jié)合所學是夏朝的啟推行的世襲制。（3）根據(jù)“由王室宗親建立的諸侯國對周王室的向心力大大加強，同時也建立起一種類似后來的中央與地方的關(guān)系”可知是分封制。結(jié)合所學可概括得出穩(wěn)定了西周初期的政治形勢、擴大了統(tǒng)治的疆土、推動周文化的得出傳播，有利于共同的民族文化的形成。27.閱讀下列材料，回答問題。材料一華夏國家、民族從春秋戰(zhàn)國起就逐漸加快了它的一體化進程。這種一體化進程打破“邦國”“宗族”壁障,使國家、人民不論在政治制度、個人身份、族類從屬上都發(fā)生極大變化?！幾岳钣黼A《華夏民族與國家認同意識的演變》材料二西周、春秋時期，社會上層皆按宗法制組成集體大家庭。這種大家庭是一個血緣親屬關(guān)系復雜、人數(shù)眾多、組織龐大的宗族集團。秦孝公用商鞅變法，推行“分異令”，規(guī)定“民有二男以上不分異者倍其賦”，把家庭單位強令分析到最細小程度，這是對宗法制度的徹底否定。這種家庭，就血統(tǒng)世系而言，一般為兩代層結(jié)構(gòu)，很少有涉及祖孫三代者；就人數(shù)而言，通常為五口之家?！幾詮埥鸸狻渡眺弊兎ê笄氐募彝ブ贫取凡牧先爻慕M織（下圖）（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,說明春秋戰(zhàn)國時期華夏國家和民族的變化。（2）根據(jù)材料二,概括商鞅頒布“分異令”后的家庭特點。結(jié)合所學知識，指出其頒布的主要目的。（3）根據(jù)材料三指出秦王朝是如何加強對地方有效管理的？這種管理方式產(chǎn)生了什么影響？【答案】（1）國家變化:分封制的瓦解，郡縣制的形成，地方分權(quán)瓦解和中央集權(quán)制形成；民族變化:通過爭霸、兼并戰(zhàn)爭和各族間的密切交往，華夏認同的觀念得到發(fā)展，促進民族交融。（2）特點：關(guān)系單純；人數(shù)少；組織簡單。（兩點即滿分）目的：增加戶籍數(shù)量；增加財政收入。（3）郡縣制影響：地方官員由皇帝直接任免，有效地加強中央集權(quán)；從根本上否定了分封制，打破了西周以來分封割據(jù)的狀況，加強了中央對地方的管理，有利于防止地方割據(jù)分裂，有力地維護了國家的統(tǒng)一；標志著官僚政治取代貴族政治；奠定了中國地方制度兩千多年的基本格局，為后世所沿用?！窘馕觥俊拘?】本題是對比類材料分析題。時空是春秋戰(zhàn)國時期（中國）。國家變化：據(jù)材料“使國家、人民不論在政治制度、個人身份、族類從屬上都發(fā)生極大變化?！苯Y(jié)合所學西周的政治制度可得出分封制的瓦解，郡縣制的形成，地方分權(quán)瓦解和中央集權(quán)制形成；民族變化：結(jié)合所學民族融合問題可得出通過爭霸、兼并戰(zhàn)爭和各族間的密切交往，華夏認同的觀念得到發(fā)展，促進民族交融?！拘?】本題是特點類、背景類材料分析題。時空是戰(zhàn)國時期（中國）。特點：據(jù)材料“這種大家庭是一個血緣親屬關(guān)系復雜、人數(shù)眾多、組織龐大的宗族集團?！笨傻贸鲫P(guān)系單純；人數(shù)少；組織簡單。（兩點即滿分）結(jié)合所學知識賦稅制度的目的可得出增加戶籍數(shù)量；增加財政收入?！拘?】本題是特點類、影響類材料分析題。時空是秦朝（中國）。結(jié)合所學秦朝的地方管制可得出郡縣制。結(jié)合所學秦朝郡縣制的影響可得出以