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文檔簡(jiǎn)介

壹中國(guó)傳統(tǒng)文化意義貳中國(guó)傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)介中國(guó)傳統(tǒng)文化意義中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是中華民族在古代社會(huì)形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧結(jié)晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。在現(xiàn)今中國(guó)社會(huì)高速發(fā)展的今天,拜金主義,虛無(wú)主義等社會(huì)意識(shí)形態(tài)對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了巨大的沖擊,傳統(tǒng)文化中許多的重要環(huán)節(jié)己經(jīng)出現(xiàn)了缺失的情況。為更好地構(gòu)建和諧社會(huì),提升國(guó)家軟實(shí)力,就必須大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)掘中華民族和諧文化資源,讓中華民族傳統(tǒng)文化不要在現(xiàn)今拜金主義和利益面前迷失。中國(guó)傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)介諸子百家墨家法家儒家道家兵家小說家雜家縱橫家(老子、莊子、列子;思想:道德,無(wú)為、逍遙;《南華經(jīng)》《道德經(jīng)》《管子》名家醫(yī)家陰陽(yáng)家(孔子、《論語(yǔ)》、孟子、《孟子》、荀子;思想:仁、義、禮、智、信;四書:《中庸》《大學(xué)》《孟子》《論語(yǔ)》)(李悝,韓非、李斯、《韓非子》思想:君主集權(quán),以法治國(guó))(墨子、《墨子》、思想:兼愛、非攻、舉賢、節(jié)儉)(鄧析、惠施、公孫龍、桓團(tuán)《公孫龍子》)(鄒衍、五行、金木水火土)(扁鵲、淳于意、張仲景、華佗、孫思邈、王冰、張從正、朱震亨、李時(shí)珍、張景岳)(孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》、吳起、尉繚、魏無(wú)忌、白起思想:【知己知彼,百戰(zhàn)不殆】的軍事格言,就出自此書。)(虞初《虞初周說》)(呂不韋《呂氏春秋》)(鬼谷子、蘇秦、張儀、《戰(zhàn)國(guó)策》)琴棋書畫樂器十大名曲棋術(shù)國(guó)畫書法笛子、二胡、古箏、蕭笛、鼓、古琴、琵琶?!陡呱搅魉贰ⅰ稄V陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽(yáng)簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽(yáng)春白雪》、《漁樵問答》中國(guó)象棋、中國(guó)圍棋,對(duì)弈、棋子、棋盤中國(guó)書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯臺(tái)、宣紙)、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡(jiǎn)、豎排線裝書國(guó)畫、山水畫、寫意畫;敦煌壁畫;八駿圖、太極圖(太極)傳統(tǒng)文學(xué)主要是指詩(shī)詞曲賦?!对?shī)經(jīng)》、《漢樂府》、《孫子兵法》;先秦詩(shī)歌、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說、四大名著(《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》)、《聊齋志異》等。傳統(tǒng)中醫(yī)中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《針灸甲乙經(jīng)》、《脈經(jīng)》、《本草綱目》、《千金方》《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》剪紙中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國(guó)畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上,門上來(lái)表示慶賀。傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)日中國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗。漢民族傳統(tǒng)節(jié)日近50個(gè)。如下是15個(gè)主要節(jié)日:春節(jié)、上元節(jié)(元宵節(jié))、花朝節(jié)(百花生日)、上巳節(jié)(三月三)、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)(鬼節(jié))、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至節(jié)、臘八節(jié)、祭灶日(小年)、除夕。每個(gè)地方還有地方和民族的特色。中國(guó)建筑亭閣牌坊園林寺院鐘塔廟宇亭臺(tái)樓閣民宅宗教哲學(xué)儒、道、釋、周易、陰陽(yáng)、五行、干支、羅盤、八卦、占卜、風(fēng)水、面相等。漢字漢語(yǔ)壹貳叁漢字是世界四大自源文字之一(另外三種是埃及圣書字、蘇美爾楔形文字、瑪雅文字),唯一一種使用至今,并仍然充滿活力、歷久彌新。漢字作為表意(語(yǔ)素)文字的杰出代表,獨(dú)霸世界文字之林半邊天(另一半是各種字母、表音文字)。從春聯(lián)、倒「?!棺?,到「招財(cái)進(jìn)寶」,以及「福祿壽」字畫,還有洞房里火紅的「囍」字,靈堂前肅穆的「奠」字,漢字就是活生生的民俗與文化。漢字維系中華一統(tǒng)數(shù)千年。九州四海、古人今人用的是同一種漢字,交流無(wú)礙。今天的人們?nèi)钥砷喿x秦簡(jiǎn)漢帛、唐碑宋貼,在世界所有文明中,堪稱絕無(wú)僅有的奇跡。漢字及其所記錄的漢語(yǔ),精妙絕倫,其藝術(shù)性蓋諸文字之冠。產(chǎn)生了古典格律詩(shī)、對(duì)聯(lián)、字謎、測(cè)字算卦等世間僅有的藝術(shù)。少有文字的書寫能成為一門藝術(shù),更無(wú)一能達(dá)到漢字書法藝術(shù)之高度。碑帖、篆刻、牌匾、楹聯(lián)、尺幅、扇面,樣樣精妙絕倫。漢字的一筆一劃,無(wú)不體現(xiàn)祖先們的智慧和對(duì)世界的理解。所謂中國(guó)哲學(xué),在漢字的構(gòu)造中體現(xiàn)得淋漓盡致。民間工藝部分工藝潮繡、剪紙、風(fēng)箏、中國(guó)織繡(刺繡等)、中國(guó)結(jié)、泥人、面人、面塑、紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋、祥云)、鳳眼、千層底、檐、鷲。中華武術(shù)壹貳叁肆伍太極拳詠春拳武當(dāng)形意少林衣冠服飾漢族衣冠服飾始于黃帝,備于堯舜,各朝代形制不同,中國(guó)對(duì)聯(lián)對(duì)聯(lián),又稱楹聯(lián)或?qū)ψ樱菍懺诩?、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中文語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。對(duì)聯(lián)起源秦朝,古時(shí)稱為桃符。關(guān)于中國(guó)最早的楹聯(lián),譚蟬雪先生在《文史知識(shí)》1991年第四期上撰文指出,中國(guó)最早的楹帖出現(xiàn)在唐代。律偶,格律詩(shī)中的對(duì)偶句。這種詩(shī)體又稱近體詩(shī),正式形成于唐代,但其溯源,則始于魏晉。曹魏時(shí),李登作《聲類》十卷,呂靜作《韻集》五卷,分出清、濁音和宮、商、角、徵、羽諸聲。另外,孫炎作《爾雅音義》,用反切注音,他是反切的創(chuàng)始人。時(shí)間跨度為先秦、兩漢至南北朝。在中國(guó)古詩(shī)文中,很早就出現(xiàn)了一些比較整齊的對(duì)偶句。流傳至今的幾篇上古歌謠已見其濫觴。如“鑿井而飲,耕田而食”、“日出而作,日入而息”之類。至先秦兩漢,對(duì)偶句更是屢見不鮮?!兑捉?jīng)》卦爻辭中已有一些對(duì)偶工整的文句,如:“渺能視,跛能履?!保ā堵摹坟浴傲保?、“初登于天,后入于地?!保ā睹饕摹坟浴吧狭保兑讉鳌分袑?duì)偶工整的句子更常見,如:“仰以觀于天文,俯以察于地理?!保ā断缔o下傳》)、“同聲相應(yīng),同氣相求,水流濕,火就燥,云從龍,風(fēng)從虎……則各從其類也?!敝袊?guó)傳統(tǒng)文化一、中國(guó)傳統(tǒng)文化意義二、中國(guó)傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)介目錄一、中國(guó)傳統(tǒng)文化意義中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是中華民族在古代社會(huì)形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧結(jié)晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。在現(xiàn)今中國(guó)社會(huì)高速發(fā)展的今天,拜金主義,虛無(wú)主義等社會(huì)意識(shí)形態(tài)對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了巨大的沖擊,傳統(tǒng)文化中許多的重要環(huán)節(jié)己經(jīng)出現(xiàn)了缺失的情況。為更好地構(gòu)建和諧社會(huì),提升國(guó)家軟實(shí)力,就必須大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)掘中華民族和諧文化資源,讓中華民族傳統(tǒng)文化不要在現(xiàn)今拜金主義和利益面前迷失。二、中國(guó)傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)介中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括:古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)、道教文化、禪宗文化、飲食文化、孝賢文化、慈善文化、中醫(yī)文化等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有:正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、清明節(jié)、五月初五端午節(jié)、七月初七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國(guó)古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。中國(guó)的傳統(tǒng)文化-諸子百家1.道家(老子、莊子、列子;思想:道德,無(wú)為、逍遙;《南華經(jīng)》《道德經(jīng)》《管子》2.儒家(孔子、《論語(yǔ)》、孟子、《孟子》、荀子;思想:仁、義、禮、智、信;四書:《中庸》《大學(xué)》《孟子》《論語(yǔ)》)3.法家(李悝,韓非、李斯、《韓非子》思想:君主集權(quán),以法治國(guó))4.墨家(墨子、《墨子》、思想:兼愛、非攻、舉賢、節(jié)儉)5.名家(鄧析、惠施、公孫龍、桓團(tuán)《公孫龍子》)6.陰陽(yáng)家(鄒衍、五行、金木水火土)7.縱橫家(鬼谷子、蘇秦、張儀、《戰(zhàn)國(guó)策》)8.雜家(呂不韋《呂氏春秋》)9.小說家(虞初《虞初周說》)10.兵家(孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》、吳起、尉繚、魏無(wú)忌、白起思想:【知己知彼,百戰(zhàn)不殆】的軍事格言,就出自此書。)11.醫(yī)家(扁鵲、淳于意、張仲景、華佗、孫思邈、王冰、張從正、朱震亨、李時(shí)珍、張景岳)中國(guó)的傳統(tǒng)文化-琴棋書畫笛子、二胡、古箏、蕭笛、鼓、古琴、琵琶。十大名曲(《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽(yáng)簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽(yáng)春白雪》、《漁樵問答》);中國(guó)象棋、中國(guó)圍棋,對(duì)弈、棋子、棋盤;中國(guó)書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯臺(tái)、宣紙)、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡(jiǎn)、豎排線裝書;國(guó)畫、山水畫、寫意畫;敦煌壁畫;八駿圖、太極圖(太極)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化-傳統(tǒng)文學(xué)主要是指詩(shī)詞曲賦?!对?shī)經(jīng)》、《漢樂府》、《孫子兵法》;先秦詩(shī)歌、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說、四大名著(《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》)、《聊齋志異》等。中國(guó)的傳統(tǒng)文化-傳統(tǒng)中醫(yī)中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《針灸甲乙經(jīng)》、《脈經(jīng)》、《本草綱目》、《千金方》《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》中國(guó)的傳統(tǒng)文化——剪紙中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國(guó)畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“?!?、“喜”、“壽”等貼在窗戶上,門上來(lái)表示慶賀。中國(guó)傳統(tǒng)文化——傳統(tǒng)節(jié)日中國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗。漢民族傳統(tǒng)節(jié)日近50個(gè)。如下是15個(gè)主要節(jié)日:春節(jié)、上元節(jié)(元宵節(jié))、花朝節(jié)(百花生日)、上巳節(jié)(三月三)、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)(鬼節(jié))、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至節(jié)、臘八節(jié)、祭灶日(小年)、除夕。每個(gè)地方還有地方和民族的特色。中國(guó)傳統(tǒng)文化——中國(guó)建筑亭閣牌坊、園林寺院、鐘塔廟宇、亭臺(tái)樓閣、民宅中國(guó)傳統(tǒng)文化——宗教哲學(xué)儒、道、釋、周易、陰陽(yáng)、五行、干支、羅盤、八卦、占卜、風(fēng)水、面相等中國(guó)傳統(tǒng)文化——漢字漢語(yǔ)漢字是世界四大自源文字之一(另外三種是埃及圣書字、蘇美爾楔形文字、瑪雅文字),唯一一種使用至今,并仍然充滿活力、歷久彌新。漢字作為表意(語(yǔ)素)文字的杰出代表,獨(dú)霸世界文字之林半邊天(另一半是各種字母、表音文字)。漢字及其所記錄的漢語(yǔ),精妙絕倫,其藝術(shù)性蓋諸文字之冠。產(chǎn)生了古典格律詩(shī)、對(duì)聯(lián)、字謎、測(cè)字算卦等世間僅有的藝術(shù)。少有文字的書寫能成為一門藝術(shù),更無(wú)一能達(dá)到漢字書法藝術(shù)之高度。碑帖、篆刻、牌匾、楹聯(lián)、尺幅、扇面,樣樣精妙絕倫。漢字的一筆一劃,無(wú)不體現(xiàn)祖先們的智慧和對(duì)世界的理解。所謂中國(guó)哲學(xué),在漢字的構(gòu)造中體現(xiàn)得淋漓盡致。從春聯(lián)、倒「?!棺郑健刚胸?cái)進(jìn)寶」,以及「福祿壽」字畫,還有洞房里火紅的「囍」字,靈堂前肅穆的「奠」字,漢字就是活生生的民俗與文化。漢字維系中華一統(tǒng)數(shù)千年。九州四海、古人今人用的是同一種漢字,交流無(wú)礙。今天的人們?nèi)钥砷喿x秦簡(jiǎn)漢帛、唐碑宋貼,在世界所有文明中,堪稱絕無(wú)僅有的奇跡。中國(guó)傳統(tǒng)文化——民間工藝潮繡、剪紙、風(fēng)箏、中國(guó)織繡(刺繡等)、中國(guó)結(jié)、泥人、面人、面塑、紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋、祥云)、鳳眼、千層底、檐、鷲中國(guó)傳統(tǒng)文化——中華武術(shù)太極拳、詠春拳、武當(dāng)、形意、少林中國(guó)傳統(tǒng)文化——衣冠服飾漢族衣冠服飾始于黃帝,備于堯舜,各朝代形制不同,中國(guó)傳統(tǒng)文化——中國(guó)對(duì)聯(lián)對(duì)聯(lián),又稱楹聯(lián)或?qū)ψ樱菍懺诩?、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中文語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。對(duì)聯(lián)起源秦朝,古時(shí)稱為桃符。關(guān)于中國(guó)最早的楹聯(lián),譚蟬雪先生在《文史知識(shí)》1991年第四期上撰文指出,中國(guó)最早的楹帖出現(xiàn)在唐代。時(shí)間跨度為先秦、兩漢至南北朝。在中國(guó)古詩(shī)文中,很早就出現(xiàn)了一些比較整齊的對(duì)偶句。流傳至今的幾篇上古歌謠已見其濫觴。如“鑿井而飲,耕田而食”、“日出而作,日入而息”之類。至先秦兩漢,對(duì)偶句更是屢見不鮮?!兑捉?jīng)》卦爻辭中已有一些對(duì)偶工整的文句,如:“渺能視,跛能履?!保ā堵摹坟浴傲保ⅰ俺醯怯谔?,后入于地?!保ā睹饕摹坟浴吧狭保兑讉鳌分袑?duì)偶工整的句子更常見,如:“仰以觀于天文,俯以察于地理?!保ā断缔o下傳》)、“同聲相應(yīng),同氣相求,水流濕,火就燥,云從龍,風(fēng)從虎……則各從其類也?!甭膳?,格律詩(shī)中的對(duì)偶句。這種詩(shī)體又稱近體詩(shī),正式形成于唐代,但其溯源,則始于魏晉。曹魏時(shí),李登作《聲類》十卷,呂靜作《韻集》五卷,分出清、濁音和宮、商、角、徵、羽諸聲。另外,孫炎作《爾雅音義》,用反切注音,他是反切的創(chuàng)始人。中國(guó)傳統(tǒng)文化——漢字漢語(yǔ)漢字是世界四大自源文字之一(另外三種是埃及圣書字、蘇美爾楔形文字、瑪雅文字),唯一一種使用至今,并仍然充滿活力、歷久彌新。漢字作為表意(語(yǔ)素)文字的杰出代表,獨(dú)霸世界文字之林半邊天(另一半是各種字母、表音文字)。漢字及其所記錄的漢語(yǔ),精妙絕倫,其藝術(shù)性蓋諸文字之冠。產(chǎn)生了古典格律詩(shī)、對(duì)聯(lián)、字謎、測(cè)字算卦等世間僅有的藝術(shù)。少有文字的書寫能成為一門藝術(shù),更無(wú)一能達(dá)到漢字書法藝術(shù)之高度。碑帖、篆刻、牌匾、楹聯(lián)、尺幅、扇面,樣樣精妙絕倫。漢字的一筆一劃,無(wú)不體現(xiàn)祖先們的智慧和對(duì)世界的理解。所謂中國(guó)哲學(xué),在漢字的構(gòu)造中體現(xiàn)得淋漓盡致。從春聯(lián)、倒「?!棺?,到「招財(cái)進(jìn)寶」,以及「福祿壽」字畫,還有洞房里火紅的「囍」字,靈堂前肅穆的「奠」字,漢字就是活生生的民俗與文化。漢字維系中華一統(tǒng)數(shù)千年。九州四海、古人今人用的是同一種漢字,交流無(wú)礙。今天的人們?nèi)钥砷喿x秦簡(jiǎn)漢帛、唐碑宋貼,在世界所有文明中,堪稱絕無(wú)僅有的奇跡。謝謝觀看傳統(tǒng)文化中國(guó)中國(guó)傳統(tǒng)文化意義中國(guó)傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)介中國(guó)傳統(tǒng)文化意義中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是中華民族在古代社會(huì)形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧結(jié)晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。在現(xiàn)今中國(guó)社會(huì)高速發(fā)展的今天,拜金主義,虛無(wú)主義等社會(huì)意識(shí)形態(tài)對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了巨大的沖擊,傳統(tǒng)文化中許多的重要環(huán)節(jié)己經(jīng)出現(xiàn)了缺失的情況。為更好地構(gòu)建和諧社會(huì),提升國(guó)家軟實(shí)力,就必須大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)掘中華民族和諧文化資源,讓中華民族傳統(tǒng)文化不要在現(xiàn)今拜金主義和利益面前迷失。中國(guó)傳統(tǒng)文化意義意義中國(guó)傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)介中華傳統(tǒng)文化古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)、道教文化、禪宗文化、飲食文化、孝賢文化、慈善文化、中醫(yī)文化等;中國(guó)傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)介傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、清明節(jié)、五月初五端午節(jié)、七月初七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國(guó)古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。中國(guó)的傳統(tǒng)文化-諸子百家1.道家(老子、莊子、列子;思想:道德,無(wú)為、逍遙;《南華經(jīng)》《道德經(jīng)》《管子》2.儒家(孔子、《論語(yǔ)》、孟子、《孟子》、荀子;思想:仁、義、禮、智、信;四書:《中庸》《大學(xué)》《孟子》《論語(yǔ)》)3.法家(李悝,韓非、李斯、《韓非子》思想:君主集權(quán),以法治國(guó))4.墨家(墨子、《墨子》、思想:兼愛、非攻、舉賢、節(jié)儉)5.名家(鄧析、惠施、公孫龍、桓團(tuán)《公孫龍子》)6.陰陽(yáng)家(鄒衍、五行、金木水火土)7.縱橫家(鬼谷子、蘇秦、張儀、《戰(zhàn)國(guó)策》)8.雜家(呂不韋《呂氏春秋》)9.小說家(虞初《虞初周說》)10.兵家(孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》、吳起、尉繚、魏無(wú)忌、白起思想:【知己知彼,百戰(zhàn)不殆】的軍事格言,就出自此書。)11.醫(yī)家(扁鵲、淳于意、張仲景、華佗、孫思邈、王冰、張從正、朱震亨、李時(shí)珍、張景岳)中國(guó)的傳統(tǒng)文化-琴棋書畫樂器笛子、二胡、古箏、蕭笛、鼓、古琴、琵琶十大名曲(《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽(yáng)簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽(yáng)春白雪》、《漁樵問答》)棋中國(guó)象棋、中國(guó)圍棋,對(duì)弈、棋子、棋盤書中國(guó)書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯臺(tái)、宣紙)、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡(jiǎn)、豎排線裝書畫國(guó)畫、山水畫、寫意畫;敦煌壁畫;八駿圖、太極圖(太極)中國(guó)的傳統(tǒng)文化-傳統(tǒng)文學(xué)先秦詩(shī)歌、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說詩(shī)詞曲賦四大名著《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》《詩(shī)經(jīng)》、《漢樂府》、《孫子兵法》中國(guó)的傳統(tǒng)文化-傳統(tǒng)中醫(yī)中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《針灸甲乙經(jīng)》、《脈經(jīng)》、《本草綱目》、《千金方》《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》中國(guó)的傳統(tǒng)文化——剪紙中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國(guó)畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“?!?、“喜”、“壽”等貼在窗戶上,門上來(lái)表示慶賀。中國(guó)傳統(tǒng)文化——傳統(tǒng)節(jié)日15個(gè)主要節(jié)日:春節(jié)、上元節(jié)(元宵節(jié))、花朝節(jié)(百花生日)、上巳節(jié)(三月三)、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)(鬼節(jié))、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至節(jié)、臘八節(jié)、祭灶日(小年)、除夕。每個(gè)地方還有地方和民族的特色。漢民族傳統(tǒng)節(jié)日近50個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化——中國(guó)建筑民宅亭閣牌坊園林寺院鐘塔廟宇亭臺(tái)樓閣中國(guó)傳統(tǒng)文化——宗教哲學(xué)儒、道、釋、周易、陰、五行、干支、羅盤八、占卜、風(fēng)水、面相中國(guó)傳統(tǒng)文化——中國(guó)對(duì)聯(lián)對(duì)聯(lián),又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中文語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。對(duì)聯(lián)起源秦朝,古時(shí)稱為桃符。關(guān)于中國(guó)最早的楹聯(lián),譚蟬雪先生在《文史知識(shí)》1991年第四期上撰文指出,中國(guó)最早的楹帖出現(xiàn)在唐代。時(shí)間跨度為先秦、兩漢至南北朝。在中國(guó)古詩(shī)文中,很早就出現(xiàn)了一些比較整齊的對(duì)偶句。流傳至今的幾篇上古歌謠已見其濫觴。如“鑿井而飲,耕田而食”、“日出而作,日入而息”之類。至先秦兩漢,對(duì)偶句更是屢見不鮮?!兑捉?jīng)》卦爻辭中已有一些對(duì)偶工整的文句,如:“渺能視,跛能履。”(《履》卦“六三”)、“初登于天,后入于地?!保ā睹饕摹坟浴吧狭保兑讉鳌分袑?duì)偶工整的句子更常見,如:“仰以觀于天文,俯以察于地理?!保ā断缔o下傳》)、“同聲相應(yīng),同氣相求,水流濕,火就燥,云從龍,風(fēng)從虎……則各從其類也。”律偶,格律詩(shī)中的對(duì)偶句。這種詩(shī)體又稱近體詩(shī),正式形成于唐代,但其溯源,則始于魏晉。曹魏時(shí),李登作《聲類》十卷,呂靜作《韻集》五卷,分出清、濁音和宮、商、角、徵、羽諸聲。另外,孫炎作《爾雅音義》,用反切注音,他是反切的創(chuàng)始人。中國(guó)傳統(tǒng)文化——漢字漢語(yǔ)漢字是世界四大自源文字之一(另外三種是埃及圣書字、蘇美爾楔形文字、瑪雅文字),唯一一種使用至今,并仍然充滿活力、歷久彌新。漢字作為表意(語(yǔ)素)文字的杰出代表,獨(dú)霸世界文字之林半邊天(另一半是各種字母、表音文字)。漢字及其所記錄的漢語(yǔ),精妙絕倫,其藝術(shù)性蓋諸文字之冠。產(chǎn)生了古典格律詩(shī)、對(duì)聯(lián)、字謎、測(cè)字算卦等世間僅有的藝術(shù)。少有文字的書寫能成為一門藝術(shù),更無(wú)一能達(dá)到漢字書法藝術(shù)之高度。碑帖、篆刻、牌匾、楹聯(lián)、尺幅、扇面,樣樣精妙絕倫。漢字的一筆一劃,無(wú)不體現(xiàn)祖先們的智慧和對(duì)世界的理解。所謂中國(guó)哲學(xué),在漢字的構(gòu)造中體現(xiàn)得淋漓盡致。從春聯(lián)、倒「?!棺?,到「招財(cái)進(jìn)寶」,以及「福祿壽」字畫,還有洞房里火紅的「囍」字,靈堂前肅穆的「奠」字,漢字就是活生生的民俗與文化。漢字維系中華一統(tǒng)數(shù)千年。九州四海、古人今人用的是同一種漢字,交流無(wú)礙。今天的人們?nèi)钥砷喿x秦簡(jiǎn)漢帛、唐碑宋貼,在世界所有文明中,堪稱絕無(wú)僅有的奇跡。中國(guó)傳統(tǒng)文化——民間工藝潮繡、剪紙、風(fēng)箏、中國(guó)織繡(刺繡等)、中國(guó)結(jié)、泥人、面人、面塑、紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋、祥云)、鳳眼、千層底、檐、鷲中國(guó)傳統(tǒng)文化——中華武術(shù)太極詠春武當(dāng)形意少林中國(guó)傳統(tǒng)文化——漢字漢語(yǔ)漢字是世界四大自源文字之一(另外三種是埃及圣書字、蘇美爾楔形文字、瑪雅文字),唯一一種使用至今,并仍然充滿活力、歷久彌新。漢字作為表意(語(yǔ)素)文字的杰出代表,獨(dú)霸世界文字之林半邊天(另一半是各種字母、表音文字)。漢字及其所記錄的漢語(yǔ),精妙絕倫,其藝術(shù)性蓋諸文字之冠。產(chǎn)生了古典格律詩(shī)、對(duì)聯(lián)、字謎、測(cè)字算卦等世間僅有的藝術(shù)。少有文字的書寫能成為一門藝術(shù),更無(wú)一能達(dá)到漢字書法藝術(shù)之高度。碑帖、篆刻、牌匾、楹聯(lián)、尺幅、扇面,樣樣精妙絕倫。漢字的一筆一劃,無(wú)不體現(xiàn)祖先們的智慧和對(duì)世界的理解。所謂中國(guó)哲學(xué),在漢字的構(gòu)造中體現(xiàn)得淋漓盡致。從春聯(lián)、倒「?!棺?,到「招財(cái)進(jìn)寶」,以及「福祿壽」字畫,還有洞房里火紅的「囍」字,靈堂前肅穆的「奠」字,漢字就是活生生的民俗與文化。漢字維系中華一統(tǒng)數(shù)千年。九州四海、古人今人用的是同一種漢字,交流無(wú)礙。今天的人們?nèi)钥砷喿x秦簡(jiǎn)漢帛、唐碑宋貼,在世界所有文明中,堪稱絕無(wú)僅有的奇跡。傳統(tǒng)文化中國(guó)中國(guó)傳統(tǒng)文化意義中國(guó)傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)介中國(guó)傳統(tǒng)文化意義中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是中華民族在古代社會(huì)形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧結(jié)晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。在現(xiàn)今中國(guó)社會(huì)高速發(fā)展的今天,拜金主義,虛無(wú)主義等社會(huì)意識(shí)形態(tài)對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了巨大的沖擊,傳統(tǒng)文化中許多的重要環(huán)節(jié)己經(jīng)出現(xiàn)了缺失的情況。為更好地構(gòu)建和諧社會(huì),提升國(guó)家軟實(shí)力,就必須大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)掘中華民族和諧文化資源,讓中華民族傳統(tǒng)文化不要在現(xiàn)今拜金主義和利益面前迷失。意義中國(guó)傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)介中華傳統(tǒng)文化古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)、道教文化、禪宗文化、飲食文化、孝賢文化、慈善文化、中醫(yī)文化等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、清明節(jié)、五月初五端午節(jié)、七月初七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國(guó)古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。中國(guó)的傳統(tǒng)文化-諸子百家1.道家(老子、莊子、列子;思想:道德,無(wú)為、逍遙;《南華經(jīng)》《道德經(jīng)》《管子》2.儒家(孔子、《論語(yǔ)》、孟子、《孟子》、荀子;思想:仁、義、禮、智、信;四書:《中庸》《大學(xué)》《孟子》《論語(yǔ)》)3.法家(李悝,韓非、李斯、《韓非子》思想:君主集權(quán),以法治國(guó))4.墨家(墨子、《墨子》、思想:兼愛、非攻、舉賢、節(jié)儉)5.名家(鄧析、惠施、公孫龍、桓團(tuán)《公孫龍子》)6.陰陽(yáng)家(鄒衍、五行、金木水火土)7.縱橫家(鬼谷子、蘇秦、張儀、《戰(zhàn)國(guó)策》)8.雜家(呂不韋《呂氏春秋》)9.小說家(虞初《虞初周說》)10.兵家(孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》、吳起、尉繚、魏無(wú)忌、白起思想:【知己知彼,百戰(zhàn)不殆】的軍事格言,就出自此書。)11.醫(yī)家(扁鵲、淳于意、張仲景、華佗、孫思邈、王冰、張從正、朱震亨、李時(shí)珍、張景岳)中國(guó)的傳統(tǒng)文化-琴棋書畫樂器笛子、二胡、古箏、蕭笛、鼓、古琴、琵琶十大名曲(《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽(yáng)簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽(yáng)春白雪》、《漁樵問答》)書中國(guó)書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯臺(tái)、宣紙)、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡(jiǎn)、豎排線裝書棋中國(guó)象棋、中國(guó)圍棋,對(duì)弈、棋子、棋盤畫國(guó)畫、山水畫、寫意畫;敦煌壁畫;八駿圖、太極圖(太極)中國(guó)的傳統(tǒng)文化-傳統(tǒng)文學(xué)漢賦唐詩(shī)宋詞元曲小說詩(shī)詞曲賦四大名著《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》《詩(shī)經(jīng)》《漢樂府》《孫子兵法》中國(guó)的傳統(tǒng)文化-傳統(tǒng)中醫(yī)中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《針灸甲乙經(jīng)》、《脈經(jīng)》、《本草綱目》、《千金方》《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》中國(guó)的傳統(tǒng)文化——剪紙中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國(guó)畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“?!?、“喜”、“壽”等貼在窗戶上,門上來(lái)表示慶賀。中國(guó)傳統(tǒng)文化——傳統(tǒng)節(jié)日15個(gè)主要節(jié)日:春節(jié)、上元節(jié)(元宵節(jié))、花朝節(jié)(百花生日)、上巳節(jié)(三月三)、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)(鬼節(jié))、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至節(jié)、臘八節(jié)、祭灶日(小年)、除夕。每個(gè)地方還有地方和民族的特色。漢民族傳統(tǒng)節(jié)日近50個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化——中國(guó)建筑民宅亭閣牌坊園林寺院鐘塔廟宇亭臺(tái)樓閣建

筑中國(guó)的傳統(tǒng)文化-中國(guó)對(duì)聯(lián)對(duì)聯(lián),又稱楹聯(lián)或?qū)ψ樱菍懺诩?、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中文語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。對(duì)聯(lián)起源秦朝,古時(shí)稱為桃符。關(guān)于中國(guó)最早的楹聯(lián),譚蟬雪先生在《文史知識(shí)》1991年第四期上撰文指出,中國(guó)最早的楹帖出現(xiàn)在唐代。時(shí)間跨度為先秦、兩漢至南北朝。在中國(guó)古詩(shī)文中,很早就出現(xiàn)了一些比較整齊的對(duì)偶句。流傳至今的幾篇上古歌謠已見其濫觴。如“鑿井而飲,耕田而食”、“日出而作,日入而息”之類。至先秦兩漢,對(duì)偶句更是屢見不鮮?!兑捉?jīng)》卦爻辭中已有一些對(duì)偶工整的文句,如:“渺能視,跛能履。”(《履》卦“六三”)、“初登于天,后入于地?!保ā睹饕摹坟浴吧狭保兑讉鳌分袑?duì)偶工整的句子更常見,如:“仰以觀于天文,俯以察于地理?!保ā断缔o下傳》)、“同聲相應(yīng),同氣相求,水流濕,火就燥,云從龍,風(fēng)從虎……則各從其類也?!甭膳迹衤稍?shī)中的對(duì)偶句。這種詩(shī)體又稱近體詩(shī),正式形成于唐代,但其溯源,則始于魏晉。曹魏時(shí),李登作《聲類》十卷,呂靜作《韻集》五卷,分出清、濁音和宮、商、角、徵、羽諸聲。另外,孫炎作《爾雅音義》,用反切注音,他是反切的創(chuàng)始人。中國(guó)的傳統(tǒng)文化-漢字漢語(yǔ)漢字是世界四大自源文字之一(另外三種是埃及圣書字、蘇美爾楔形文字、瑪雅文字),唯一一種使用至今,并仍然充滿活力、歷久彌新。漢字作為表意(語(yǔ)素)文字的杰出代表,獨(dú)霸世界文字之林半邊天(另一半是各種字母、表音文字)。漢字及其所記錄的漢語(yǔ),精妙絕倫,其藝術(shù)性蓋諸文字之冠。產(chǎn)生了古典格律詩(shī)、對(duì)聯(lián)、字謎、測(cè)字算卦等世間僅有的藝術(shù)。少有文字的書寫能成為一門藝術(shù),更無(wú)一能達(dá)到漢字書法藝術(shù)之高度。碑帖、篆刻、牌匾、楹聯(lián)、尺幅、扇面,樣樣精妙絕倫。漢字的一筆一劃,無(wú)不體現(xiàn)祖先們的智慧和對(duì)世界的理解。所謂中國(guó)哲學(xué),在漢字的構(gòu)造中體現(xiàn)得淋漓盡致。從春聯(lián)、倒「?!棺?,到「招財(cái)進(jìn)寶」,以及「福祿壽」字畫,還有洞房里火紅的「囍」字,靈堂前肅穆的「奠」字,漢字就是活生生的民俗與文化。漢字維系中華一統(tǒng)數(shù)千年。九州四海、古人今人用的是同一種漢字,交流無(wú)礙。今天的人們?nèi)钥砷喿x秦簡(jiǎn)漢帛、唐碑宋貼,在世界所有文明中,堪稱絕無(wú)僅有的奇跡。中國(guó)的傳統(tǒng)文化-民間工藝潮繡、剪紙、風(fēng)箏、中國(guó)織繡(刺繡等)、中國(guó)結(jié)、泥人、面人、面塑、紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋、祥云)、鳳眼、千層底、檐、鷲中國(guó)的傳統(tǒng)文化-中華武術(shù)

太極詠春武當(dāng)形意少林目錄一、中國(guó)傳統(tǒng)文化意義二、中國(guó)傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)介中國(guó)傳統(tǒng)文化意義一.中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是中華民族在古代社會(huì)形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧結(jié)晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化意義中國(guó)傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)介二.中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括:古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)、道教文化、禪宗文化、飲食文化、孝賢文化、慈善文化、中醫(yī)文化等;傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)介道家老子、莊子、列子;思想:道德,無(wú)為、逍遙;《南華經(jīng)》《道德經(jīng)》《管子》儒家孔子、《論語(yǔ)》、孟子、《孟子》、荀子;思想:仁、義、禮、智、信;法家李悝,韓非、李斯、《韓非子》思想:君主集權(quán),以法治國(guó)墨家墨子、《墨子》、思想:兼愛、非攻、舉賢、節(jié)儉陰陽(yáng)家鄒衍、五行、金木水火土金木水火土縱橫家鬼谷子、蘇秦、張儀、《戰(zhàn)國(guó)策》雜家呂不韋《呂氏春秋》醫(yī)家扁鵲、淳于意、張仲景、華佗、孫思邈、王冰、張從正、朱震亨、李時(shí)珍、張景岳兵家孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》、吳起、尉繚、魏無(wú)忌、白起思想:【知己知彼,百戰(zhàn)不殆】的軍事格言,就出自此書。中國(guó)的傳統(tǒng)文化諸子百家笛子、二胡、古箏、蕭笛、鼓、古琴、琵琶。十大名曲:《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、琴中國(guó)的傳統(tǒng)文化棋書畫中國(guó)象棋、中國(guó)圍棋,對(duì)弈、棋子、棋盤;對(duì)弈、棋子、棋盤;對(duì)弈、棋子、棋盤;對(duì)弈、棋子、棋盤;對(duì)弈、棋子、中國(guó)書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯臺(tái)、宣紙)、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡(jiǎn)、豎排線裝書;國(guó)畫、山水畫、寫意畫;敦煌壁畫;八駿圖、太極圖(太極)。漢字是世界四大自源文字之一(另外三種是埃及圣書字、蘇美爾楔形文字、瑪雅文字),唯一一種使用至今,并仍然充滿活力、歷久彌新。漢字的一筆一劃,無(wú)不體現(xiàn)祖先們的智慧和對(duì)世界的理解。所謂中國(guó)哲學(xué),在漢字的構(gòu)造中體現(xiàn)得淋漓盡致。從春聯(lián)、倒「?!棺?,到「招財(cái)進(jìn)寶」,以及「福祿壽」字畫,還有洞房里火紅的「囍」字,靈堂前肅穆的「奠」字,漢字就是活生生的民俗與文化。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中國(guó)的傳統(tǒng)文化中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《針灸甲乙經(jīng)》、《脈經(jīng)》、《本草綱目》、《千金方》《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》中國(guó)的傳統(tǒng)文化中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗。漢民族傳統(tǒng)節(jié)日近50個(gè)。如下是15個(gè)主要節(jié)日:春節(jié)、上元節(jié)(元宵節(jié))、花朝節(jié)(百花生日)、上巳節(jié)(三月三)、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)(鬼節(jié))、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至節(jié)、臘八節(jié)、祭灶日(小年)、除夕。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中國(guó)對(duì)聯(lián)對(duì)聯(lián),又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,對(duì)聯(lián)起源秦朝,古時(shí)稱為桃符。關(guān)于中國(guó)最早的楹聯(lián),時(shí)間跨度為先秦、兩漢至南北朝。在中國(guó)古詩(shī)文中,很早就出現(xiàn)了一些比較整齊的對(duì)偶句。流傳至今的幾篇上古歌謠已見其濫觴中國(guó)的傳統(tǒng)文化主要是指詩(shī)詞曲賦:《詩(shī)經(jīng)》、《漢樂府》、《孫子兵法》;先秦詩(shī)歌、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說、四大名著(《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》)、《聊齋志異》等。剪紙中國(guó)的傳統(tǒng)文化中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國(guó)畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。中國(guó)的傳統(tǒng)文化亭閣牌坊、園林寺院、鐘塔廟宇、亭臺(tái)樓閣、民宅中國(guó)的傳統(tǒng)文化漢族衣冠服飾始于黃帝,備于堯舜,各朝代形制不同衣冠服飾中國(guó)的傳統(tǒng)文化中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù),是以中國(guó)為地域范圍、具有中國(guó)特色的,從始延衍流傳、如絲充滿、人人皆有的、以制止侵襲、停止戰(zhàn)斗為導(dǎo)向的技術(shù)應(yīng)用,是帶領(lǐng)修習(xí)者進(jìn)入認(rèn)識(shí)人與自然、社會(huì)客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化方式。太極拳、詠春拳、武當(dāng)、形意、少林傳統(tǒng)文化中國(guó)目

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