2024-2025學(xué)年上學(xué)期九年級(jí)期中考試語文試題卷

機(jī)密考試結(jié)束前2024-2025學(xué)年上學(xué)期九年級(jí)期中考試語文試題卷(全卷四個(gè)大題，共25個(gè)小題，共8頁；滿分100分，考試用時(shí)150分鐘)注意事項(xiàng)：1.本卷為試題卷，考生必須在答題卡上解題作答，答案書寫在答題卡相應(yīng)位置上，在試題卷、草稿紙上作答無效。2.考試結(jié)束后，請(qǐng)將試題卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用(1~5題,每題2分,第6題6分,共16分)閱讀下面文字，按要求完成1~4題。波光鱗鱗的湖面，茂盛的蘆葦叢，在水面上起起落落的白鷺和野鴨——如此美景很難讓人到這是一片身處沙漠之中的水域，而更難想象的是，疏勒河的終端湖，這片名叫“哈拉奇”的水域此前已經(jīng)干涸(hé)了近300年。曾經(jīng)“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的邊塞荒灘，如今再現(xiàn)碧波蕩漾，成為河西走廊西端名副其實(shí)的“明珠”。過去近千年的過度開發(fā)，嚴(yán)重糟蹋了水資源，農(nóng)業(yè)大水漫灌，跑冒滴漏……各種問題接踵(zhǒng)而至，導(dǎo)致哈拉齊傷痕累累(léi)，水源枯竭。今天，春灌正當(dāng)時(shí)，讓每一滴水都精準(zhǔn)“解渴”，已成為我們的共識(shí)。如今河西走廊國家級(jí)高效節(jié)水灌溉項(xiàng)目，一條條滴灌帶宛如“毛細(xì)血管”，給百萬畝土地帶來新的生機(jī)。昔日，如今良田萬頃。沿著這條倒流河而上千余里，直抵白雪皚皚的祁連山深處，這里是河西走廊綿延“生命線”的起點(diǎn)，滿山蒼綠，不斷拓寬綠水青山轉(zhuǎn)化金山銀山的路徑?，F(xiàn)在，伴著這條奔騰的河，沿河蘆葦、紅柳、白鷺等植被恢復(fù)生長(zhǎng)。春日徜(cháng)徉其間，邂逅詩與遠(yuǎn)方。1.文中注音不正確的一項(xiàng)是()。A.涸(hé)B.踵(zhǒng)C.累(léi)D.徜(cháng)2.文中加點(diǎn)詞語有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。A.波光鱗鱗B.名副其實(shí)C.糟蹋D.邂逅3.文中橫線上應(yīng)填入的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.遐想驅(qū)動(dòng)長(zhǎng)河落日溯洄B.遐想啟動(dòng)大漠孤煙溯游C.聯(lián)想驅(qū)動(dòng)長(zhǎng)河落日溯游D.聯(lián)想啟動(dòng)大漠孤煙溯洄4.對(duì)文中畫線句子病因的分析，正確的一項(xiàng)是()。A.語義重復(fù)B.成分贅余C.不合邏輯D.語序不當(dāng)語文·第1頁(共8頁)

5.下列句子的排序，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。情緒會(huì)影響飲食嗎?許多研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人處于消極情緒中時(shí)容易攝入過多的食物，長(zhǎng)期暴飲暴食往往會(huì)令人出現(xiàn)肥胖問題，并引發(fā)其他疾病。。。。。。積極情緒可以幫助改善消極情緒帶來的影響，引導(dǎo)飲食行為走向健康水平。因此，在各類群體的飲食行為中，積極情緒都能起到一定的正向作用。①還有研究發(fā)現(xiàn)，一部分人在消極情緒的狀態(tài)下，攝入的食物大量減少，甚至出現(xiàn)厭食行為②在一般人群中，積極情緒也會(huì)導(dǎo)致兩種結(jié)果，增加食物攝入量和減少食物攝入量③不過，積極情緒導(dǎo)致的飲食量增加或減少，都沒有超出健康飲食的范疇④總之，在消極情緒的影響下，無論是暴飲暴食還是厭食行為，都可能給人體帶來不良反應(yīng)⑤在積極情緒與飲食行為的關(guān)系上，情況有些許不同A.①④③⑤②B.①④⑤②③C.②①④⑤③D.②①③⑤④6.名篇名句默寫(每空1分，共6分)“讀史使人明智，讀詩使人聰慧”，古詩文中常常蘊(yùn)含著深刻的哲理，讓讀者受益匪淺。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中的(1)“，”告訴我們事物總是不斷發(fā)展變化的，新事物終將代替舊事物，所以我們要努力奮進(jìn)；蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中的(2)“，”告訴我們世上沒有十全十美的事物，我們要學(xué)會(huì)坦然接受；《木蘭詩》中的(3)“，”告訴我們很多事情看似簡(jiǎn)單實(shí)際撲朔迷離，我們一定要透過表象看本質(zhì)；柳宗元《小石潭記》中的“伐竹取道，下見小潭”告訴我們有些美好或真理會(huì)被遮蓋，我們要勇于探索、善于發(fā)現(xiàn)。二、綜合性學(xué)習(xí)(7~11題,共12分)(一)學(xué)習(xí)與探究(4分)閱讀下面材料，完成7~8題。材料一云南作為一個(gè)備受矚目的旅游熱門省份，一年四季都在吸引國內(nèi)外眾多游客。剛過去的4月，數(shù)百萬海內(nèi)外游客在云南歡度潑水節(jié)；如夢(mèng)如幻的藍(lán)花楹讓昆明教場(chǎng)路成為網(wǎng)紅打卡地；道路兩旁芬芳嫵媚的月季，讓人流連忘返；綠化帶里的蘭花、迷迭香，讓外地朋友直呼“太離譜，太奢侈”……材料二云南擁有豐富多樣的自然景觀。玉龍雪山是云南的標(biāo)志性地標(biāo)之一，其雄偉壯麗的雪峰吸引了眾多登山愛好者的關(guān)注。洱海是中國最大的高原湖泊之一，它的碧波和周圍的山巒構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。瀘沽湖、虎跳峽、香格里拉等景點(diǎn)也都是云南壯麗自然風(fēng)光的代表。這些景點(diǎn)不僅令人嘆為觀止，而且為旅游者提供了豐富的戶外活動(dòng)和觀光體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。云南是中國少數(shù)民族聚集最多的省份之一，擁有25個(gè)少數(shù)民族，他們各自保留了獨(dú)特的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣。云南的傣族、彝族和藏族等民族都有豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日和民俗活動(dòng)。游客可以通過參觀這些節(jié)日慶典和親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，更好地了解云南的多元文化之美。語文·第2頁(共8頁)云南擁有悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)。麗江古城是中國保存最完整的古城之一，被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。這座古城以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和保存完好的傳統(tǒng)街區(qū)而聞名。大理古城、束河古鎮(zhèn)等歷史悠久的城市也吸引了眾多游客的關(guān)注和贊賞。這些古城和古鎮(zhèn)不僅是歷史的見證，而且是了解云南傳統(tǒng)文化和歷史的重要窗口。材料三7.根據(jù)材料一和材料二，探究云南旅游經(jīng)久不衰的原因。(2分)8.假設(shè)你是一名小導(dǎo)游，請(qǐng)從材料三的宣傳海報(bào)中任選一張，結(jié)合畫面內(nèi)容，說說它是如何彰顯該地的鮮明特色的。(2分)(二)名著閱讀(4分)9.請(qǐng)仔細(xì)閱讀下面文字，完成后面題目。(4分)【文段一】“當(dāng)年佳節(jié)慶朱明，太歲兇妖發(fā)喊聲。強(qiáng)奪御妻為壓寨，寡人獻(xiàn)出為蒼生。更無會(huì)話并離話，那有長(zhǎng)亭共短亭！表記香囊全沒影，至今撇我苦伶仃！”A道：“陛下在邇，何以為惱?那娘娘既無表記，他在宮內(nèi)，可有甚么心愛之物，與我一件也罷?！眹醯溃骸澳阋醯?”A道：“那妖王實(shí)有神通，我見他放煙、放火、放沙，果是難收?？v收了，又恐娘娘見我面生，不肯跟我回國。須是得他平日心愛之物一件，他方信我，我好帶他回來，為此故要帶去?！薄疚亩味窟@B假醉佯顛，斜著眼看了一看，心中自忖道：“這個(gè)大漢一定是蔣門神了?！敝睋屵^去。又行不到三五十步，早見丁字路口一個(gè)大酒店，檐前立著望竿，上面掛著一個(gè)酒望子，寫著四個(gè)大字道：“河陽風(fēng)月”。轉(zhuǎn)過來看時(shí)，門前一帶綠油闌干，插著兩把銷金旗，每把上五個(gè)金字，寫道：“醉里乾坤大，壺中日月長(zhǎng)”……這是B平生的真才實(shí)學(xué)，非同小可！打得蔣門神在地下叫饒。(1)以上文段中的A和B兩個(gè)人物有哪些共同特點(diǎn)?(2分)【文段三】一個(gè)浪，一個(gè)浪/無休止地?fù)溥^來/每一個(gè)浪都在它腳下/被打成碎沫，散開……它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……(艾青《礁石》)(2)閱讀文段三，從下面作品中任選一個(gè)你認(rèn)為最符合“礁石”形象特點(diǎn)的人物，結(jié)合具體內(nèi)容闡述理由。(2分)《簡(jiǎn)·愛》《水滸傳》《海底兩萬里》語文·第3頁(共8頁)(三)書法臨寫與鑒賞(4分)10.仔細(xì)觀察下面的書法作品，從中挑選八個(gè)不同的簡(jiǎn)體漢字，用正楷臨寫在田字格內(nèi)。(2分)11.《熹平石經(jīng)》是歷史上最早的官定儒家經(jīng)典刻石，用隸書一體寫成，極為有名。碑刻字體寬嚴(yán)得體，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，工穩(wěn)端莊，方正平直，中規(guī)入矩，以下()是《熹平石經(jīng)》。(2分)三、閱讀(12~24題,共32分)(一)閱讀下面的古詩詞,完成12~13題。(4分)石壕吏杜甫暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。12.對(duì)這首詩賞析有誤的一項(xiàng)是()。(2分)A.故事的開端，寫石壕吏趁夜抓丁，預(yù)示將有一場(chǎng)災(zāi)難降臨。B.“呼”與“啼”，“怒”與“苦”，對(duì)比鮮明，極其形象地寫出了老翁與老婦之間的尖銳矛盾。C.結(jié)尾一個(gè)“獨(dú)”字，飽含無限深情，表現(xiàn)了詩人對(duì)老婦一家人的深切同情。D.全詩句句敘事，無抒情議論，但實(shí)際巧妙地通過敘事抒了情，發(fā)了議論，愛憎十分強(qiáng)烈。13.本詩中的老婦和《賣炭翁》中老翁的遭遇分別揭露了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?(2分)語文·第4頁(共8頁)(二)閱讀下面文言文,完成14~17題。(10分)【甲】北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也：化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。(選自《北冥有魚》)【乙】雁奴，雁之最小者，性尤機(jī)警。每群雁夜宿，雁奴獨(dú)不瞑，為之伺察。或微聞人聲，必先號(hào)鳴，群雁則雜然相呼引去。后鄉(xiāng)人益巧設(shè)詭計(jì)，以中雁奴之欲。于是先視陂藪①雁所常處者，陰布大網(wǎng)，多穿土穴身于其旁。日未入，人各持束缊②并匿穴中，須其夜艾③，則燎火穴外，雁奴先警，急滅其火。群雁驚視無見，復(fù)就棲焉。于是三燎三滅，雁奴三叫，眾雁三驚；已而無所見，則眾雁謂奴之無驗(yàn)也，互唼迭擊之④，又就棲然。少選，火復(fù)舉，雁奴畏眾擊，不敢鳴。鄉(xiāng)人聞其無聲，乃舉網(wǎng)張之，率十獲五而僅有脫者。(選自宋祁《雁奴后說》)【注】①陂藪:bēisǒu,堤岸。②缊:亂麻繩。③須其夜艾:等到夜晚時(shí)分。④互唼(shà)迭擊之:輪番啄食、攻擊它。14.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)(1)怒而飛怒:(2)去以六月息去:(3)后鄉(xiāng)人益巧設(shè)詭計(jì)益:(4)陰布大網(wǎng)陰:15.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。(2)或微聞人聲，必先號(hào)鳴。16.奇特的想象是寓言故事常用的手法，請(qǐng)以兩篇選文中畫波浪線的句子為例，簡(jiǎn)要分析這種手法的作用。(2分)a.鯤之大，不知其幾千里也；鵬之背，不知其幾千里也；b.于是三燎三滅，雁奴三叫，眾雁三驚；17.兩篇選文都寓理于事，【甲】文借大鵬憑大風(fēng)徙往南冥的故事，闡釋了①的道理；【乙】文借雁奴因被群雁誤解、攻擊而不敢再報(bào)警，最終許多大雁被捕的故事，諷喻了社會(huì)上②的現(xiàn)象。(2分)(三)閱讀下面文章,完成18~20題。(7分)躬行實(shí)踐葛瑞林①“躬”在《說文》中屬呂部，指人的身體，表示自身、親自、親身?！肮小敝干眢w力行。早在春秋時(shí)期，孔子就說：“文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得。”意思是說，對(duì)書本上的學(xué)問，我大概同別人差不多，但身體力行地去做一個(gè)君子，那我還沒有達(dá)到。語文·第5頁(共8頁)后世學(xué)者也均看重“躬行”，將所學(xué)付諸實(shí)踐。②躬行，重在親自實(shí)行、親自去做。一個(gè)人只有在孜孜以求的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，才能較清楚地認(rèn)識(shí)到自己的行為并不斷完善。漢代有著名的“獄中授書”故事。黃霸早年因清正廉潔被舉薦為河南太守丞，公元前72年，黃霸與夏侯勝因直諫獲罪入獄，被判死刑，不過一直沒有行刑。《漢書》記載，關(guān)押期間，黃霸想跟夏侯勝學(xué)習(xí)經(jīng)術(shù)，夏侯勝以已獲死罪為由拒絕了他。黃霸引用《論語》說：“朝聞道，夕死可矣?！毕暮顒贋槠渌鶆?dòng)，于是教他學(xué)習(xí)《尚書》，二人在獄中兩年，樂此不疲。后逢大赦出獄，黃霸歷任潁川太守、京兆尹，十?dāng)?shù)年間充分運(yùn)用所學(xué)，治理務(wù)求寬大，又能明察秋毫，深得百姓愛戴，后獲封關(guān)內(nèi)侯。③讀書與躬行相輔相成。讀書歷來被有識(shí)之士推崇備至，個(gè)中原因，絕不僅僅是“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”如此簡(jiǎn)單。君子讀書，更多的是探尋修身立德之本、治國安邦之術(shù)，如此，順境可踔厲奮發(fā)，逆境可轉(zhuǎn)危為安。④《論語·子張》說：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！睔v史上博學(xué)多才之士，有的踏入仕途，躬行實(shí)踐，想做一番事業(yè)；也有的“隱而不仕”，專心于做學(xué)問，在著書講學(xué)中體味真理?！氨彼挝遄印敝斜阌腥胧伺c出仕的代表。⑤所謂理學(xué)盛于宋，《宋史》將周敦頤、程顥、程頤、張載、邵雍一同列傳，五人在儒、道等領(lǐng)域鉆研頗深，世稱“北宋五子”。⑥周敦頤、程顥、張載在擔(dān)任地方官時(shí)，不僅清正廉潔，還能在實(shí)踐中發(fā)揮所學(xué)，造福一方百姓?！端问贰酚涊d，周敦頤擔(dān)任桂陽縣令，“治績(jī)尤著”，晚年移居江西廬山蓮花峰下，峰前有溪，于是取舊居濂溪之名為此溪名，并以為號(hào)，世稱濂溪先生。程顥擔(dān)任晉城縣令時(shí)，表彰善行，懲戒惡行，使人有勸善恥惡之心，老百姓愛戴他就像父母一樣。張載擔(dān)任云巖縣令時(shí)，治理政事以敦厚為根本，詢問民間疾苦，使百姓能夠遵守道義。⑦讀書的目的，不是為了做官，而是時(shí)時(shí)處處踐行讀書所學(xué)道理。張載提出“知禮成性”，看重對(duì)知識(shí)的追求和對(duì)禮的躬行實(shí)踐。程顥、程頤注重事必躬行，在圣賢書的熏陶下成為謙謙君子。程顥個(gè)人修養(yǎng)極高，他的門生故舊從未見其聲色俱厲的樣子，遇事總能很好地去解決，即使時(shí)間很倉促，也沒有急躁不耐煩的樣子。⑧相比于其他四人，一生皆為布衣的邵雍最為特殊。邵雍不僅博古通今，還行萬里路，曾越過黃河、汾水，跋涉于淮水、漢江一帶，周游齊、魯、宋、鄭這些古國，在學(xué)思踐悟中不斷豐盈精神世界。邵雍在洛陽時(shí)，雖是平民，但富弼、司馬光、呂公著等位極人臣之士爭(zhēng)相與其結(jié)交?！段淖印吩f：“多聞博辯守以儉”，意思是博學(xué)多才、能言善辯的人反而應(yīng)該低調(diào)內(nèi)斂。邵雍正是如此，他坦率平易、忠厚樸實(shí)，不露鋒芒，別人與他結(jié)交久了，更加尊重、信任他。雖然他終身未仕，他的觀念和思想?yún)s影響著北宋及后世，他死后獲賜謚“康節(jié)”，并從祀孔廟。⑨邵雍之后又過了幾十年，朱熹繼承了“北宋五子”理學(xué)精華，成為理學(xué)集大成者。他曾說：“?！边@大概就是古人對(duì)躬行實(shí)踐的寫照吧。18.結(jié)合黃霸的例子說說“躬行”對(duì)于個(gè)人發(fā)展的重要性。(2分)19.選文在論證“讀書與躬行相輔相成”時(shí)，列舉了“北宋五子”的例子，⑥~⑦段能否和第⑧段互換位置?為什么?(2分)語文·第6頁(共8頁)

20.以下名言都是朱熹所說，請(qǐng)選擇最恰當(dāng)?shù)囊痪涮钤谧詈笠欢螜M線處，并說明理由。(3分)①問渠那得清如許，為有源頭活水來。②知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之愈益明。(四)閱讀下面的文章,完成21~24題。(11分)走眼侯發(fā)山①許焰的朋友大元，專門搞收藏，雖說名氣沒有馬未都響亮，藏品也趕不上人家的豐富，但在當(dāng)?shù)?，說婦孺皆知有點(diǎn)夸張，小有名聲還是說得上。大元的藏品繁雜，有書畫，有文物。有陶瓷，有玉器，有錢幣，有票券，甚至有標(biāo)本，等等。有人說大元的藏品不真，潛臺(tái)詞就是贗品，假貨。對(duì)此，大元一笑了之，從不辯駁。②許焰不搞收藏，也不懂收藏，但不影響和大元的情誼。兩人交往有些年頭了，算不上貼心貼肺，但是天長(zhǎng)日久或茶或酒地滋潤(rùn)，關(guān)系自然比一般的朋友要高一個(gè)檔次。大元曾對(duì)許焰說過，只要你看上我的藏品，不論哪一件，只管帶走。由此可見，兩人的關(guān)系有多鐵。許焰呢，說真的，還真沒看上一件。③這天，許焰又來大元這里喝茶聊天。大元見多識(shí)廣，能噴，是個(gè)有趣的人。④許焰看到博古架上有一匹“駿馬”，莊重古樸，典雅大氣，泛著綠色，又有些銹跡。他問道：“這個(gè)馬是啥東西做的?不會(huì)是青銅吧?”⑤“這是玉石。”大元漫不經(jīng)心地說道。⑥許焰起身走到博古架前，小心翼翼地拿起“馬”欣賞起來。這匹“馬”呈現(xiàn)出跳躍的形象，很有動(dòng)感，馬頭高昂，前蹄高舉……這匹“馬”既勇猛豪放，又沉著淡定，給人一種堅(jiān)持前進(jìn)永不放棄的精神。許焰有點(diǎn)心動(dòng)了。他來到這里多次，從未動(dòng)過心，這次真的是觸電了，對(duì)眼了。就像是見到心儀的女人的那一刻。⑦大元給許焰的茶杯續(xù)上水，說：“許焰，你飽讀詩書。一定知道《左傳》中子罕不受玉的故事吧?！雹唷爸?。”許焰放下“馬”，回到茶臺(tái)前。宋國有人得了一塊寶玉，獻(xiàn)給高官子罕，子罕不要。送玉人說：“我這塊玉是價(jià)值連城的寶玉?！弊雍闭f：“我子罕把不貪當(dāng)作寶貝，你把這塊美玉當(dāng)作寶貝，如果你把你的寶貝獻(xiàn)給了我，那么我們兩人都失去了寶貝，不如我們各自持有自己的寶貝吧！”送玉人說：“我是一個(gè)小小的老百姓，這么貴重的寶玉不能帶回家，帶回去就有危險(xiǎn)，請(qǐng)你務(wù)必收下?！弊雍甭犓陀袢酥v的話有理，找了一個(gè)玉匠把美玉雕琢一番，把賣玉所得交給送玉人，讓他回鄉(xiāng)后好好地安排生活……許焰想大元說這話啥意思，難道看出了我的心思，要打消我的念頭?⑨大元指著那匹“馬”，說：“這就是子罕請(qǐng)人打造的那塊玉。”⑩“啊！真的假的?”許焰大眼瞪小眼，看了看大元，看了看那匹“馬”。?“我就知道你不信?！贝笤掍h一轉(zhuǎn)，“你若是喜歡，不管真的還是假的，就帶走吧?！痹S焰驚喜之余，就坡下驢，把那匹“馬”寶貝似的抱回了家，擺在客廳的顯眼位置。但凡見到的親戚朋友都說，絕對(duì)不是玉石，