“紅色十校”2025屆高三上學(xué)期第一次聯(lián)考語文試卷（含答案）

“紅色十?！?025屆高三上學(xué)期第一次聯(lián)考語文試卷（含答案）江西省“紅色十校"2025屆高三第一次聯(lián)考語文試卷

試卷共23小題，滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡指定位置上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

紅色經(jīng)典的弱傳播還體現(xiàn)在標(biāo)語、歌曲與戲劇上。新的階層、新的政治力量一定會想方設(shè)法尋找與制造不被傳統(tǒng)秩序管控的新媒體。當(dāng)時的紅軍沒有大眾媒體陣地，貼標(biāo)語、發(fā)傳單就是紅軍的新媒體手段與自媒體矩陣。在國民黨的層層宣傳管控下，共產(chǎn)黨、紅軍運用這些更接地氣的新媒體和自媒體，與作為弱勢群體的勞苦大眾有了更親密的接觸。

紅軍的標(biāo)語充分表現(xiàn)出與弱勢群體的連接：“紅軍是為窮人找飯吃、找衣穿的軍隊”“紅軍不拿群眾一點東西"取消一切苛捐雜稅”“取消國民黨的一切苛捐雜稅、焚燒田契借約"沒收地主階級的土地財產(chǎn)房屋森林農(nóng)具，分給貧苦的農(nóng)民”……

在紅色經(jīng)典的傳播中，歌曲發(fā)揮了它不可比擬的傳播作用，因為即使認(rèn)不得字的人也會唱歌。很難想象，如果沒有《松花江上》這首歌，抗日的全面動員會是什么狀況。土地革命時期的紅歌，比如《還我地來還我田》《勞苦工農(nóng)翻身》，歌名就直擊人心。臉炙人口的《十送紅軍》，沒有用“紅軍做了什么"的主動語態(tài)，而是用了被動語態(tài)，這種“被動語態(tài)傳播法”將送別紅軍的情感表達(dá)得千回百轉(zhuǎn)。人民群眾成為弱傳播的主體，特別是“送別"這個場景，讓這首歌超越時代、經(jīng)久傳唱。

抗戰(zhàn)時期的紅歌經(jīng)典不得不提《黃河大合唱》。《黃河大合唱》不是一曲氣勢磅礴的大作嗎？它怎么是弱傳播呢？其實，以是否有力量、是否柔和來判斷是不是弱傳播，曲解了輿論的弱定理。弱者在輿論中的表達(dá)恰恰是有力量的，這就是生活中的弱勢群體會成為輿論中的強勢群體的應(yīng)有之義。弱定理提醒我們的是，如果沒有“弱連接”或“弱處理"的強傳播，可能會適得其反。因為輿論是靠爭取認(rèn)同來取得力量的，只有爭取認(rèn)同，才能推動關(guān)注的聚集。那種以勢壓人的強勢傳播得不到認(rèn)同，所以沒有輿論力量。而弱傳播形成的輿論聚集，無論是眼淚還是怒火，都有巨大的能量。

《黃河大合唱》贊美黃河的偉大力量與民族的偉大精神，但歌曲一開始卻并沒有直接著墨于黃河的雄渾氣勢與民族的燦爛文化，甚至沒有直接引入抗戰(zhàn)的英雄主題。其第一樂章意味深長地采用了《黃河船夫曲》，把最底層的船夫拼著性命和驚濤駭浪搏戰(zhàn)的情景再現(xiàn)，在此起彼伏的“劃喲”“劃喲"聲中，中華民族不畏強暴的精神獲得廣泛認(rèn)同?！饵S河船夫曲》也成為各種大合唱最喜歡表演的經(jīng)典曲目之一。

延安時期，紅色經(jīng)典傳播不僅有標(biāo)語、歌曲，還有了更高級的藝術(shù)形式--戲劇?！栋酌穭?chuàng)造了前所未有的傳播奇跡。在輿論認(rèn)同中，“擁抱最愛”與“去除最恨"是巔峰的情感傳播?！栋酌吠瑫r喚醒了千百萬人的最愛與最恨，每一個底層人民心中都有一個自己最愛的“喜兒”，也都有一個“奪愛之仇"的“黃世仁”。據(jù)說當(dāng)時觀看《白毛女》，部隊要求戰(zhàn)士不能帶槍，擔(dān)心有人入戲太深，很可能拔槍射殺扮演黃世仁的演員。沒有什么比仇恨更能聚集人心，沒有什么比消滅仇敵更能釋放能量?！巴饠硱?說的就是這個道理。而《白毛女》“舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人”的主題高度，更把觀眾的愛恨能量轉(zhuǎn)化為對新社會、新中國美好生活的向往。

輿論是弱者的武器，好評與差評是弱者最后的傳播武器。強者可以剝奪弱者的一切，但剝奪不了弱者的評價。弱者的點費與差評是最具殺傷力的輿論形式，過去我們往往把它籠統(tǒng)地稱為“民意"。

解放戰(zhàn)爭期間，永遠(yuǎn)不會忘記這樣的場景，那就是老百姓自發(fā)地給出征的人民子弟兵塞雞蛋。誰都知道在窮苦人家雞蛋意味著什么。父親告訴我，在困難時期，半個雞蛋救了他一條命。記得過去要離家出遠(yuǎn)門時，母親就會提前煮好幾個雞蛋。當(dāng)一個個窮苦人把給兒子送行的東西塞給一支軍隊，你就可以從中感受到這支隊伍從弱傳播中汲取了多大的力量。

當(dāng)時的國民黨不懂這個道理，后來到了臺灣還是不懂。其實不僅是政黨傳播，所有的傳播都要明白：弱傳播的最高境界不是強者給弱者送禮物，而是弱者主動給強者送禮物。能不能讓老百姓心甘情愿主動“送雞蛋”，是檢驗弱傳播是否達(dá)到最高境界的試金石。老百姓的“雞蛋"是最珍貴的選票。

為什么“小米加步槍”的共產(chǎn)黨解放軍可以打敗美式武器裝備的國民黨軍隊？答案就是歷史潮流、民心所向。但民心要傳播出來，民意要動員起來，傳播亦不可不察。解放戰(zhàn)爭初期，共產(chǎn)黨無論在財力、人數(shù)、武裝等方面，都遠(yuǎn)不如國民黨。共產(chǎn)黨唯一優(yōu)于國民黨的就是弱傳播。如果認(rèn)真研究中國共產(chǎn)黨的各個時期，就會發(fā)現(xiàn)“弱傳播"的主線一以貫之，而弱傳播能力與水平也在不斷提升，到延安時期它發(fā)生了質(zhì)的飛躍。

江山是打出來的，但要明白，打是一種傳播，傳播也是一種打。更重要的是，打和傳播要相輔相成，只要認(rèn)真地分析共產(chǎn)黨的紅色經(jīng)典傳播，你就會對它的傳播實踐心存敬意。紅色經(jīng)典傳播既遵循了歷史規(guī)律，也遵循了傳播規(guī)律。如果不能很好地分析共產(chǎn)黨的傳播實踐，就無法真實地還原共產(chǎn)黨艱難創(chuàng)業(yè)的歷史路徑，就不能深刻地總結(jié)共產(chǎn)黨成功的歷史經(jīng)驗，也無法深入地探討20世紀(jì)中國社會變革的歷史原因，更忽視了共產(chǎn)黨人的艱苦探索與卓絕努力。紅色經(jīng)典傳播是共產(chǎn)黨寶貴的政治資產(chǎn)，也是政治傳播學(xué)不可多得的成功范例。

（摘編自鄒振東《弱傳播·紅色經(jīng)典傳播》）

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.面對國民黨的層層宣傳管控，共產(chǎn)黨、紅軍另辟蹊徑，找到了不被傳統(tǒng)秩序管控的新媒體。

B.紅軍的標(biāo)語通俗易懂、一目了然、寅苦大眾能很清晰地判斷出紅軍是來幫助自己的革命軍隊。

C.弱定理認(rèn)為，輿論中的弱者聲音不尋求理性認(rèn)同支撐，而以情感表達(dá)激發(fā)輿論能量，引發(fā)共鳴。

D.在生活非常困難的情況下，老百姓給子弟兵送雞蛋，這表明了人民的愛憎態(tài)度及弱傳播的力量。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A.一首歌用“被動語態(tài)”可以表現(xiàn)細(xì)膩的情感，比用“主動語態(tài)"成為經(jīng)典的可能性大。

B.《白毛女》創(chuàng)造了前所未有的傳播奇跡，主要是因為它采用了戲劇這種更高級的藝術(shù)形式。

C.能否將民心傳播出來、民意動員起來，是衡量一個政黨傳播能力和水平高低的重要指標(biāo)。

D.只要認(rèn)真分析中國共產(chǎn)黨的紅色傳播實踐，就能真實還原共產(chǎn)黨艱難創(chuàng)業(yè)的歷史路徑。

3.下列選項，最能體現(xiàn)第四段關(guān)于“弱傳播”觀點的一項是（）

A.20世紀(jì)前期的工人階級只要聽到《國際歌》那熟悉的旋律、雄壯而嘹亮的歌聲，就能找到自己的朋友和同志。

B.漢朝絲綢之路的開辟，通過商貿(mào)交流促進了不同民族和文明之間的相互了解和融合，成為歷史佳話。

C.大型企業(yè)著力于科研，成功研制出新款產(chǎn)品，又通過大規(guī)模廣告宣傳，迅速占領(lǐng)市場，并建立了品牌忠誠度。

D.一位備受尊敬的知名演員在重要的國際電影節(jié)頒獎典禮上慷慨激昂的演講，引發(fā)了廣泛關(guān)注和熱烈討論。

4.本文在舉例論證紅色經(jīng)典歌曲的弱傳播時，有詳有略。請結(jié)合文本，簡要分析這一特點。

5.紅色經(jīng)典的弱傳播是政治傳播學(xué)不可多得的成功范例。請結(jié)合文本，簡要說明其成功的秘訣。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

恰同學(xué)少年（節(jié)選）

黃暉

蔡和森站在后面干著急，想擠擠不進去，踮起腳來也看不全公示欄上的內(nèi)容，正沒辦法，看到前面站了個特別高的大個子，便拍了拍那人說：“這位老兄，老兄！"

身穿半舊長衫的大個子回過頭來問：“什么事？”“你能不能幫我看看考題是什么？"

大個子看了看蔡和森，說：“‘論小學(xué)教育’，以此為內(nèi)容，題目自擬，篇幅不限。哎，你也是來報名的？”

蔡和森點點頭，看著眼前密密麻麻的腦袋，嘆息道：“沒想到會有這么多人啊。"

大個子朗聲笑了：“就是。才招八十個，來報名的倒有好幾百！”

蔡和森正想接著問，卻見大個子伸手拍拍他前面的一個清瘦小伙子，說：“哎，蕭菩薩，想不想對個對子？上聯(lián)是——叫花子開粥廠。"那位“蕭菩薩”才回過頭，還沒來得及答話，大個子卻自行接了下去：“眼前就是絕妙的下聯(lián)——窮師范①招學(xué)生。"

“蕭菩薩”似乎和大個子很熟，習(xí)慣了他這樣說話，很默契地問：“橫批？"大個子一字一頓地說：“擠、破、腦、殼?！?/p>

周圍的人都大笑起來，蔡和森也被逗樂了，他不禁仔細(xì)地多看了這個大個子幾眼。只有緊挨在前面的劉俊卿皺起了眉頭：競爭者之多已經(jīng)令他不安，偏偏還有人拿這個開玩笑……他移開了幾步，躲開了這笑聲。

這時候，在不遠(yuǎn)處的操場大門前，一字排開的幾張方案上，立著“報名處"的牌子，旁邊還擺好了筆墨、報名表格等。黎錦熙站上臺階大聲說：“請各位考生注意了，凡愿意報名者，到報名處來領(lǐng)取報名表，操場上擺了桌子供大家填寫。填寫后，交到這邊來，換取考號?！?/p>

大家“呼啦"一下都圍了過去。蔡和森搶到一張表格，他左右張望著，想找個位子坐下來填寫表格，卻看到那位“蕭菩薩”在和一個同學(xué)打招呼：“哎，易禮容？"易禮容看時，驚叫道：“子升兄？你這湘鄉(xiāng)第一才子也來考？你看看你看看，你這一跑來，我們還有什么指望啊？干脆直接回家得了?！北娙硕蓟剡^頭去，想看看這位名叫蕭子升的湘鄉(xiāng)第一才子長得是什么模樣。蔡和森這時卻瞅到了一個空位子，忙坐下提起毛筆填寫。等他再去蘸墨的時候，發(fā)現(xiàn)身邊坐的人也正好伸過筆來，順著一雙大手看上去，呵，這不正是剛才幫自己的那位大個子嗎？大個子顯然也認(rèn)出了他，率先對他說：“你好！"

蔡和森回應(yīng)著，把面前的硯臺給他推近了些。大個子說著“謝謝”，無意間，卻正好看見蔡和森表格上填好的姓名，一下子驚叫起來：“蔡和森！你就是蔡和森？鐵路學(xué)堂那個蔡和森？"

蔡和森有些奇怪：“你怎么知道呀？”大個子依然大著嗓門說：“海，長沙的學(xué)生，哪個不曉得有個蔡和森，去年考鐵路學(xué)堂，作文考了105分。滿分不夠，還另加5分，天下奇聞?。≡瓉砭褪悄阊?。哎，你不是在讀鐵路學(xué)堂嗎？怎么又跑到這里來了？"

蔡和森很坦率地回答：“那邊！學(xué)費太貴，實在讀不起，我已經(jīng)退學(xué)了。”“哦！彼此彼此。窮師范招學(xué)生，還是咱們窮兄弟多。"大個子說道。

二人邊填表邊聊天。蔡和森問道：“對了，還沒請教老兄貴姓啊？”“貴什么貴？"大個子把報名表遞了過來，“我姓毛，毛澤東?！辈毯蜕哪抗馔Ａ粼诒砀竦穆臍v一欄上，那上面除了“工"一項外，農(nóng)兵學(xué)商都打上了勾，他頗為驚奇：“嘿，毛兄干過那么多行當(dāng)？農(nóng)兵學(xué)商都全了！”

毛澤東得意地說：“我呀，是家在農(nóng)村種過地，老爹販米幫過忙，出了私塾進學(xué)堂，辛亥革命又扛槍。五花八門，反正都試了一下。"

“毛兄不過比我大一兩歲，閱歷卻如此豐富，令人佩服?！辈毯蜕f道，“我們就不要你佩服我，我佩服你了。"毛澤東向蔡和森伸出手，爽快地說：“來，交個朋友?！?/p>

兩個人的手握在了一起。毛澤東說：“以后，你我可就是同學(xué)了。"蔡和森笑道：“還不知道考不考得上呢?！泵珴蓶|手一揮：“怎么會考不上？肯定考得上！"

“……李維漢，255號；周世釗，256號；鄒彝鼎，257號；羅學(xué)瓚，258號……”黎錦熙忙得一頭微汗，依次收著考生交來的報名表，他一面讀出考生姓名，一面往表上編定考號。這時又一張表格遞了過來，收表格的同學(xué)抬起頭一看，當(dāng)即愣住了——面前是一個矮矮壯壯、留著粗粗的八字胡、戴著眼鏡的中年人，那張臉上都已經(jīng)有了皺紋，忙道：“這位老伯，對不起，學(xué)校規(guī)定要由考生本人報名，不能由家長代報。"

中年人笑著說：“我就是考生啊?！边@話把旁邊的人都嚇了一跳。中年人很溫和地問：“年紀(jì)大是嗎？可招生不是沒限年齡嗎？"

“年齡是不限，可是……您真的來報名？”這個同學(xué)有些疑惑地念著表格，“何叔衡？喲，您還是位秀才??？"

黎錦熙聽到何叔衡的名字，忙過來接過表格，看了看，猜疑地問道：“您不是寧鄉(xiāng)的何琥璜先生吧？”“正是鄙人。"何叔衡笑著說。

“何先生，您好，我是一師的歷史教師黎錦熙。您這是開什么玩笑？您可是長沙教育界的老前輩了，怎么能到我們這兒來報名呢？”

何叔衡趕緊解釋說：“我真的不是開玩笑。何某雖說已經(jīng)37歲了，在寧鄉(xiāng)辦過幾年學(xué)，教過幾年書，可過去學(xué)的，都是些老掉牙的八股文章，窮鄉(xiāng)僻壤，風(fēng)氣不開，如果不多學(xué)些新知識、新文化，再教下去，只怕就要誤人子弟了。所以，我是真心實意來貴校報名，想從頭學(xué)起，做個民國合格的老師。怎么，不會嫌我這個學(xué)生太老了吧？"

“哪里的話？琥璜先生這么看得起一師，是我們一師的光榮?！崩桢\熙對那個高年級的同學(xué)說：“陳章甫，來來來，大家都來，為何先生鼓鼓掌，歡迎何先生！"圍觀的報名考生都鼓起了掌，掌聲頓時響成了一片。

（有刪改）

【注】①窮師范，指湖南第一師范。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說通過蔡和森的觀察視角引出了毛澤東的形象，讓毛澤東在同齡人中展示個人風(fēng)采，真實又不乏新穎。

B.湖南第一師范此次考試招八十人，但報考的有好幾百，競爭激烈，易禮容和毛澤東等人也在擔(dān)心自己能否考上。

C.考題“論小學(xué)教育”符合師范類學(xué)校的辦學(xué)實際，“公布考題"題目自擬，篇幅不限”則體現(xiàn)了試題的開放性。

D.作為湖南第一師范的一名歷史教師，黎錦熙在學(xué)生的報名接待工作中組織有序，態(tài)度認(rèn)真負(fù)責(zé)，待人禮貌熱情。

7.下列對文中“何叔衡報名"這部分內(nèi)容，說法正確的一項是（）

A.黎錦熙對何叔衡的報名感到震驚，主要是因為他認(rèn)為何叔衡的年齡超出了學(xué)校的招生標(biāo)準(zhǔn)，這也從側(cè)面烘托了何叔衡的形象。

B.初見何叔衡時，收表格的同學(xué)誤認(rèn)為他是學(xué)生家長，何的回答以及其周圍人的吃驚、疑惑增加了小說的戲劇性。

C.文中通過與其他考生的年輕活力的對比來突出何叔衡的精神風(fēng)貌和求學(xué)態(tài)度，表現(xiàn)了他對新知識的渴望和對教育事業(yè)的責(zé)任感。

D.何叔衡解釋的內(nèi)容，反映出當(dāng)時民間沒有合格的民國老師，民眾風(fēng)氣未開，新知識、新文化得不到普及的社會環(huán)境。

8.蕭子升和蔡和森在來報考湖南第一師范前已是小有名氣的“才子”，小說主要用側(cè)面描寫來表現(xiàn)這一點，請結(jié)合文本簡要分析。

9.“書生意氣"常用來形容青年學(xué)生或知識分子斗志昂揚、意氣風(fēng)發(fā)的狀態(tài)。小說塑造了一個杰出的青年群體，請結(jié)合文本談?wù)勊麄儽憩F(xiàn)出來的“書生意氣”。

二、古代詩文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

秦取楚漢中，再戰(zhàn)于藍(lán)田，大敗楚軍。韓、魏聞楚之困，乃南襲至鄧，楚王引歸。后三國①謀攻楚，恐秦之救也，或說薛公：“可發(fā)使告楚曰：‘今三國之兵且去楚，楚能應(yīng)而共攻秦，雖藍(lán)田豈難得哉？況于楚之故地？’楚疑于秦之未必救己也，而今三國之辭去，則楚之應(yīng)之也必勸，是楚與三國謀出秦兵矣。秦為知之，必不救也。三國疾攻楚，楚必走秦以急；秦愈不敢出，則是我離秦而攻楚也，兵必有功。"

薛公曰：“善?！彼彀l(fā)重使之楚，楚之應(yīng)果勸。于是三國并力攻楚，楚果告急于秦，秦遂不敢出兵。大勝有功。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦取楚漢中》）

材料二：

千乘能以守者，自存也；萬乘能以戰(zhàn)者，自完也；雖桀為主，不肯詘半辭以下其敵。外不能戰(zhàn)，內(nèi)不能守，雖堯為主，不能以不臣諧所謂不若之國。自此觀之，國之所以重，主之所以尊者，力也。于此二者力本，而世主莫能致力者，何也？使民之所苦者無耕，危者無戰(zhàn)。二者，孝子難以為其親，忠臣難以為其君。今欲驅(qū)其眾民，與之孝子忠臣之所難，臣以為非劫以刑而驅(qū)以賞莫可。而今夫世俗治者莫不釋法度而任辯慧后功力而進仁義民故不務(wù)耕戰(zhàn)。彼民不歸其力于耕，即食屈于內(nèi)；不歸其節(jié)于戰(zhàn)，則兵弱于外。入而食屈于內(nèi)，出而兵弱于外，雖有地萬里、帶甲百萬，與獨立平原一貫也。且先王能令其民蹈白刃，被矢石。其民之欲為之？非。如學(xué)之，所以避害。故吾教令：民之欲利者，非耕不得；避害者，非戰(zhàn)不免。境內(nèi)之民莫不先務(wù)耕戰(zhàn)，而后得其所樂。故地少粟多，民少兵強。能行二者于境內(nèi)，則霸王之道畢矣。

（節(jié)選自《商君書·慎法》）

【注】①三國：指齊、韓、魏三國。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

而今A夫世俗B治者C莫不釋法度D而任辯慧E后功力F而進仁義G民H故不務(wù)耕戰(zhàn)。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“今三國之兵且去楚"與《鴻門宴》中“若屬皆且為所虜”的“且"意思和用法相同。

B.善，文中指好，與《歸去來兮辭并序》中“善萬物之得時”的“善"意思不同。

C.“能行二者于境內(nèi)”與《五代史伶官傳序》中的“方其系燕父子以組"句式類型不同。

D.畢，文中指完成，與《蘭亭集序》中“群賢畢至，少長咸集”的“畢"意思不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.秦國奪取了楚國的漢中后，又在藍(lán)田大敗楚軍，韓國、魏國趁機襲擊楚國，一直打到鄧地，后來齊國、韓國、魏國又想要合謀攻打楚國。

B.有人建議薛公派使者游說楚王：如果楚國一起攻打秦國，既可以奪回楚國以前的失地，又能得到更多的土地。

C.如果擁有千輛戰(zhàn)車或萬輛戰(zhàn)車，桀就不會屈服而對敵國說軟話；如果沒有對外作戰(zhàn)、對內(nèi)防守的能力，堯也不得不放低姿態(tài)和敵國講和。

D.材料二認(rèn)為，通過刑罰強迫、賞賜誘惑，可以讓孝子盡力為父做事、忠臣盡力為君主做事，這樣孝子、忠臣一心，國家才不會有戰(zhàn)事。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）遂發(fā)重使之楚，楚之應(yīng)果勸。

（2）且先王能令其民蹈白刃，被矢石。其民之欲為之？

14.材料二認(rèn)為國家治理的兩個關(guān)鍵要素是什么？作者認(rèn)為應(yīng)該如何通過這兩方面來增強國家實力？請簡要說明。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

題靜軒

劉鑒

徑深寂寂鎖苔菌，此地不生車馬塵。

夢斷瑤臺惟有竹，棋聲花院似無人。

蛛因門閉牢穿網(wǎng)，鵲悟枝乾自采薪。

只道乾坤大如許，不知天地又新春。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.首句寫小徑幽深而靜謐、苔蘚緊緊地附著在路上，營造出一種古樸、寧靜的氛圍。

B.本詩第二句與陶淵明《飲酒二十首》（其五）中的“而無車馬喧”一句立意相似。

C.頷聯(lián)以“竹"棋”等折射靜軒主人志趣高雅，以“似無人"表達(dá)其牽掛世俗。

D.頸聯(lián)細(xì)膩地描繪了“蛛”“鵲"的自然活動，展現(xiàn)出靜軒與周遭生態(tài)的和諧共生。

16.如何理解詩歌的尾聯(lián)？請簡要分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《夢游天姥吟留別》中，描寫詩人謝靈運住過的地方溪水蕩漾、猿聲凄清的兩句是“________，_______”。

（2）新時代中國青年，學(xué)習(xí)和生活都有更優(yōu)渥條件，但也要牢記《五代史伶官傳序》中所說的“________，________”，要居安思危。

（3）以“黃河”作為意象入詩，可獲得獨特的藝術(shù)魅力，表達(dá)深刻的思想。如“________，________"。

三、語言文字運用（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

我國的古代橋梁，主要有三個特點：

一是它的地區(qū)性，即各種不同的橋形、構(gòu)造及其用料，都講究A，如黃河兩岸，物資運輸多依賴騾馬大車、手推板車，故平坦寬闊的石梁橋最適合；江南水鄉(xiāng)，運輸以舟船為主，因此遍布凸起的石拱橋；西南地區(qū)，多峽谷急流，故多用吊橋。同時，北方和南方的山區(qū)，橋墩厚實穩(wěn)重，稱為“厚墩”，以防山洪沖毀橋梁；江南水鄉(xiāng)則不同，橋墩纖細(xì)輕盈，稱為“薄墩”，以利橋下通航。

（甲），即古人造橋，①講究發(fā)揮實際上的用處。②比如許多古橋上建有亭閣長廊，③既可以保護橋面，④又可供行人躲避風(fēng)雨之用，⑤住宿甚至休息。

三是它的公益性，即為全社會共同享用。古代的許多建筑物，都屬皇公貴族私有專用，平民百姓不得涉足。然而，（乙），凡是在江河峽谷建造的橋梁，皇帝能走，平民百姓也能走。

從美學(xué)欣賞的角度去看，我國橋梁的藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)在兩個方面。一是造型B_____________，各種造型都體現(xiàn)出不同的審美趣味。你看那一座座橋梁，有的形如長虹，有的狀如彎月，有的凌空欲飛久久陪伴著河流。二是橋梁建筑與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)，人工建筑與自然風(fēng)光融合，兩者C，這正是中國藝術(shù)的特點所在。這樣，凡建橋之處，往往形成迷人的景點。如“盧溝曉月”為燕京八景之一，“斷橋殘雪"是西湖十景之一等等，都是因為橋梁建筑能與自然環(huán)境融為一體。

18.下列選項中，對文中加點詞語的理解不正確的一項是（）

A.加點的“如”與“如花美眷，似水流年"中的“如”意義和用法相同。

B.加點的“則"與“物體受熱則膨脹”中的“則"意義和用法不同。

C.加點的“以”與“養(yǎng)精蓄銳，以待時機"中的“以”意義和用法相同。

D.加點的“也"與“即使失敗也不能灰心”中的“也"章義和用法不同。

19.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

20.文中第三段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。

21.請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。

22.請仿照文中畫波浪線的部分寫一個句子。要求：句式基本一致，使用比喻、擬人手法，語意完整，表達(dá)流暢。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

近期，“ChinaTravel”成為國內(nèi)外視頻平臺上的熱門標(biāo)簽，吸引了不少外國游客和博主進入中國，用他們的視角向世界介紹中國，展示中國風(fēng)貌。據(jù)統(tǒng)計，僅在TikTok上，關(guān)于中國旅行的詞條觀看量就高達(dá)七億。

從“ChinaTravel"的爆火中不難看出，世界正迫切地希望了解一個全面真實的中國，而中國也以一個更開放、包容的姿態(tài)去迎接這份熱情。

上述現(xiàn)象引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？在接下這波巨大的流量時，作為青年學(xué)子，我們能做些什么？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

江西省“紅色十?！?025屆高三第一次聯(lián)考語文試卷

試卷共23小題，滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡指定位置上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

紅色經(jīng)典的弱傳播還體現(xiàn)在標(biāo)語、歌曲與戲劇上。新的階層、新的政治力量一定會想方設(shè)法尋找與制造不被傳統(tǒng)秩序管控的新媒體。當(dāng)時的紅軍沒有大眾媒體陣地，貼標(biāo)語、發(fā)傳單就是紅軍的新媒體手段與自媒體矩陣。在國民黨的層層宣傳管控下，共產(chǎn)黨、紅軍運用這些更接地氣的新媒體和自媒體，與作為弱勢群體的勞苦大眾有了更親密的接觸。

紅軍的標(biāo)語充分表現(xiàn)出與弱勢群體的連接：“紅軍是為窮人找飯吃、找衣穿的軍隊"紅軍不拿群眾一點東西”“取消一切苛捐雜稅"取消國民黨的一切苛捐雜稅、焚燒田契借約”“沒收地主階級的土地財產(chǎn)房屋森林農(nóng)具，分給貧苦的農(nóng)民"……

在紅色經(jīng)典的傳播中，歌曲發(fā)揮了它不可比擬的傳播作用，因為即使認(rèn)不得字的人也會唱歌。很難想象，如果沒有《松花江上》這首歌，抗日的全面動員會是什么狀況。土地革命時期的紅歌，比如《還我地來還我田》《勞苦工農(nóng)翻身》，歌名就直擊人心。臉炙人口的《十送紅軍》，沒有用“紅軍做了什么”的主動語態(tài)，而是用了被動語態(tài)，這種“被動語態(tài)傳播法"將送別紅軍的情感表達(dá)得千回百轉(zhuǎn)。人民群眾成為弱傳播的主體，特別是“送別”這個場景，讓這首歌超越時代、經(jīng)久傳唱。

抗戰(zhàn)時期的紅歌經(jīng)典不得不提《黃河大合唱》。《黃河大合唱》不是一曲氣勢磅礴的大作嗎？它怎么是弱傳播呢？其實，以是否有力量、是否柔和來判斷是不是弱傳播，曲解了輿論的弱定理。弱者在輿論中的表達(dá)恰恰是有力量的，這就是生活中的弱勢群體會成為輿論中的強勢群體的應(yīng)有之義。弱定理提醒我們的是，如果沒有“弱連接"或“弱處理”的強傳播，可能會適得其反。因為輿論是靠爭取認(rèn)同來取得力量的，只有爭取認(rèn)同，才能推動關(guān)注的聚集。那種以勢壓人的強勢傳播得不到認(rèn)同，所以沒有輿論力量。而弱傳播形成的輿論聚集，無論是眼淚還是怒火，都有巨大的能量。

《黃河大合唱》贊美黃河的偉大力量與民族的偉大精神，但歌曲一開始卻并沒有直接著墨于黃河的雄渾氣勢與民族的燦爛文化，甚至沒有直接引入抗戰(zhàn)的英雄主題。其第一樂章意味深長地采用了《黃河船夫曲》，把最底層的船夫拼著性命和驚濤駭浪搏戰(zhàn)的情景再現(xiàn)，在此起彼伏的“劃喲"劃喲”聲中，中華民族不畏強暴的精神獲得廣泛認(rèn)同?！饵S河船夫曲》也成為各種大合唱最喜歡表演的經(jīng)典曲目之一。

延安時期，紅色經(jīng)典傳播不僅有標(biāo)語、歌曲，還有了更高級的藝術(shù)形式--戲劇?！栋酌穭?chuàng)造了前所未有的傳播奇跡。在輿論認(rèn)同中，“擁抱最愛"與“去除最恨”是巔峰的情感傳播?！栋酌吠瑫r喚醒了千百萬人的最愛與最恨，每一個底層人民心中都有一個自己最愛的“喜兒”，也都有一個“奪愛之仇”的“黃世仁"。據(jù)說當(dāng)時觀看《白毛女》，部隊要求戰(zhàn)士不能帶槍，擔(dān)心有人入戲太深，很可能拔槍射殺扮演黃世仁的演員。沒有什么比仇恨更能聚集人心，沒有什么比消滅仇敵更能釋放能量?！巴饠硱鳌闭f的就是這個道理。而《白毛女》“舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人"的主題高度，更把觀眾的愛恨能量轉(zhuǎn)化為對新社會、新中國美好生活的向往。

輿論是弱者的武器，好評與差評是弱者最后的傳播武器。強者可以剝奪弱者的一切，但剝奪不了弱者的評價。弱者的點費與差評是最具殺傷力的輿論形式，過去我們往往把它籠統(tǒng)地稱為“民意”。

解放戰(zhàn)爭期間，永遠(yuǎn)不會忘記這樣的場景，那就是老百姓自發(fā)地給出征的人民子弟兵塞雞蛋。誰都知道在窮苦人家雞蛋意味著什么。父親告訴我，在困難時期，半個雞蛋救了他一條命。記得過去要離家出遠(yuǎn)門時，母親就會提前煮好幾個雞蛋。當(dāng)一個個窮苦人把給兒子送行的東西塞給一支軍隊，你就可以從中感受到這支隊伍從弱傳播中汲取了多大的力量。

當(dāng)時的國民黨不懂這個道理，后來到了臺灣還是不懂。其實不僅是政黨傳播，所有的傳播都要明白：弱傳播的最高境界不是強者給弱者送禮物，而是弱者主動給強者送禮物。能不能讓老百姓心甘情愿主動“送雞蛋”，是檢驗弱傳播是否達(dá)到最高境界的試金石。老百姓的“雞蛋”是最珍貴的選票。

為什么“小米加步槍"的共產(chǎn)黨解放軍可以打敗美式武器裝備的國民黨軍隊？答案就是歷史潮流、民心所向。但民心要傳播出來，民意要動員起來，傳播亦不可不察。解放戰(zhàn)爭初期，共產(chǎn)黨無論在財力、人數(shù)、武裝等方面，都遠(yuǎn)不如國民黨。共產(chǎn)黨唯一優(yōu)于國民黨的就是弱傳播。如果認(rèn)真研究中國共產(chǎn)黨的各個時期，就會發(fā)現(xiàn)“弱傳播”的主線一以貫之，而弱傳播能力與水平也在不斷提升，到延安時期它發(fā)生了質(zhì)的飛躍。

江山是打出來的，但要明白，打是一種傳播，傳播也是一種打。更重要的是，打和傳播要相輔相成，只要認(rèn)真地分析共產(chǎn)黨的紅色經(jīng)典傳播，你就會對它的傳播實踐心存敬意。紅色經(jīng)典傳播既遵循了歷史規(guī)律，也遵循了傳播規(guī)律。如果不能很好地分析共產(chǎn)黨的傳播實踐，就無法真實地還原共產(chǎn)黨艱難創(chuàng)業(yè)的歷史路徑，就不能深刻地總結(jié)共產(chǎn)黨成功的歷史經(jīng)驗，也無法深入地探討20世紀(jì)中國社會變革的歷史原因，更忽視了共產(chǎn)黨人的艱苦探索與卓絕努力。紅色經(jīng)典傳播是共產(chǎn)黨寶貴的政治資產(chǎn)，也是政治傳播學(xué)不可多得的成功范例。

（摘編自鄒振東《弱傳播·紅色經(jīng)典傳播》）

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.面對國民黨的層層宣傳管控，共產(chǎn)黨、紅軍另辟蹊徑，找到了不被傳統(tǒng)秩序管控的新媒體。

B.紅軍的標(biāo)語通俗易懂、一目了然、寅苦大眾能很清晰地判斷出紅軍是來幫助自己的革命軍隊。

C.弱定理認(rèn)為，輿論中的弱者聲音不尋求理性認(rèn)同支撐，而以情感表達(dá)激發(fā)輿論能量，引發(fā)共鳴。

D.在生活非常困難的情況下，老百姓給子弟兵送雞蛋，這表明了人民的愛憎態(tài)度及弱傳播的力量。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A.一首歌用“被動語態(tài)"可以表現(xiàn)細(xì)膩的情感，比用“主動語態(tài)”成為經(jīng)典的可能性大。

B.《白毛女》創(chuàng)造了前所未有的傳播奇跡，主要是因為它采用了戲劇這種更高級的藝術(shù)形式。

C.能否將民心傳播出來、民意動員起來，是衡量一個政黨傳播能力和水平高低的重要指標(biāo)。

D.只要認(rèn)真分析中國共產(chǎn)黨的紅色傳播實踐，就能真實還原共產(chǎn)黨艱難創(chuàng)業(yè)的歷史路徑。

3.下列選項，最能體現(xiàn)第四段關(guān)于“弱傳播"觀點的一項是（）

A.20世紀(jì)前期的工人階級只要聽到《國際歌》那熟悉的旋律、雄壯而嘹亮的歌聲，就能找到自己的朋友和同志。

B.漢朝絲綢之路的開辟，通過商貿(mào)交流促進了不同民族和文明之間的相互了解和融合，成為歷史佳話。

C.大型企業(yè)著力于科研，成功研制出新款產(chǎn)品，又通過大規(guī)模廣告宣傳，迅速占領(lǐng)市場，并建立了品牌忠誠度。

D.一位備受尊敬的知名演員在重要的國際電影節(jié)頒獎典禮上慷慨激昂的演講，引發(fā)了廣泛關(guān)注和熱烈討論。

4.本文在舉例論證紅色經(jīng)典歌曲的弱傳播時，有詳有略。請結(jié)合文本，簡要分析這一特點。

5.紅色經(jīng)典的弱傳播是政治傳播學(xué)不可多得的成功范例。請結(jié)合文本，簡要說明其成功的秘訣。

【答案】1.C2.C

3.A4.①詳寫《黃河大合唱》等，而略寫《松花江上》《還我地來還我田》等；②詳寫《黃河大合唱》等，展示了紅色經(jīng)典弱傳播影響范圍之廣及其原因，增強了論證力度；③略寫多首紅歌，展示了紅色歌曲傳播的多樣性；④詳略結(jié)合，形成了層次分明的論證結(jié)構(gòu)，使論證節(jié)奏有高潮也有緩沖，增強了文章的可讀性，吸引讀者興趣。

5.①運用標(biāo)語、歌曲、戲劇等更接地氣的新媒體和自媒體矩陣，與弱勢群體的勞苦大眾“弱連接”，爭取他們的認(rèn)同，獲得輿論力量。②遵循歷史規(guī)律和傳播規(guī)律，“打江山"與傳播相輔相成，老百姓因此心甘情愿支持人民軍隊。③將“弱傳播”的主線一以貫之，不斷提升傳播能力和水平，直至質(zhì)的飛躍。

【解析】

【導(dǎo)語】這篇文章通過分析紅色經(jīng)典的傳播方式，揭示了“弱傳播"在政治傳播中的重要性。文章以紅軍標(biāo)語、紅色歌曲和戲劇《白毛女》為例，展示了共產(chǎn)黨如何通過接地氣的傳播手段，與勞苦大眾建立情感連接，激發(fā)輿論能量。文章強調(diào)，弱傳播的力量在于爭取認(rèn)同，形成輿論聚集，從而推動社會變革。通過對紅色經(jīng)典傳播的深入探討，文章總結(jié)了共產(chǎn)黨成功的歷史經(jīng)驗，具有較高的學(xué)術(shù)和實踐價值。

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。

C.“不尋求理性認(rèn)同支撐”錯誤，原文第四段中“無論是眼淚還是怒火，都有巨大的能量”，雖然強調(diào)了情感的巨大作用，但沒有否定弱者聲音需要理性認(rèn)同支撐。從“輿論是靠爭取認(rèn)同來取得力量的，只有爭取認(rèn)同，才能推動關(guān)注的聚集”也可看出，文中沒有“輿論中的弱者聲音不尋求理性認(rèn)同支撐"這一意思。選項于文無據(jù)。

故選C。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

A.“比用‘主動語態(tài)’成為經(jīng)典的可能性大”推理無據(jù)，文中沒有比較兩種語態(tài)誰會更容易成為經(jīng)典。

B.“主要是因為它采用了戲劇這種更高級的藝術(shù)形式"錯誤，根據(jù)原文第六段可知，《白毛女》創(chuàng)造了前所未有的傳播奇跡，主要是因為它“喚醒了千百萬人的最愛與最恨”。

D.“只要……就……"推理不當(dāng)。根據(jù)原文尾段“如果不能很好地分析共產(chǎn)黨的傳播實踐，就無法真實地還原共產(chǎn)黨艱難創(chuàng)業(yè)的歷史路徑”可知，原文是必要條件，選項的充分條件關(guān)系不成立。

故選C。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

第四段主要觀點是：“弱傳播"常是由弱勢群體發(fā)起的，通過爭取認(rèn)同來獲取輿論力量，形成輿論聚集，產(chǎn)生強大的輿論影響力；強傳播如果沒有“弱連接”或“弱處理",以勢壓人，也沒有輿論力量。

A.體現(xiàn)了“弱傳播”的觀點。在當(dāng)時不利的社會環(huán)境中，《國際歌》作為一種精神象征，得到工人階級的認(rèn)同，并得以傳播，產(chǎn)生了巨大力量，符合題干要求。

B.雖然描述了文化交流的重要性，但它更多強調(diào)的是商貿(mào)和文化的直接交流而非通過輿論傳播形成的力量，因此與“弱傳播"觀點不符。

C.屬于一種強勢傳播的方式，即通過大規(guī)模的廣告宣傳和科研實力來直接占領(lǐng)市場，與本段觀點不合。

D.描述的是一位知名演員在公共場合的演講引起了廣泛關(guān)注，雖然涉及傳播，但它更多強調(diào)的是個人影響力和公眾關(guān)注度，而不是與弱勢群體的連接。

故選A。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生賞析文章特點的能力。

①文中用兩個自然段單獨介紹《黃河大合唱》，用一個自然段綜合介紹了《松花江上》《還我地來還我田》《勞苦工農(nóng)翻身》《十送紅軍》等歌曲，可知是詳寫《黃河大合唱》等，而略寫《松花江上》《還我地來還我田》等；

②“抗戰(zhàn)時期的紅歌經(jīng)典不得不提《黃河大合唱》”“弱傳播形成的輿論聚集，無論是眼淚還是怒火，都有巨大的能量"《黃河船夫曲》，把最底層的船夫拼著性命和驚濤駭浪搏戰(zhàn)的情景再現(xiàn)，在此起彼伏的‘劃喲’‘劃喲’聲中，中華民族不畏強暴的精神獲得廣泛認(rèn)同?！饵S河船夫曲》也成為各種大合唱最喜歡表演的經(jīng)典曲目之一”，詳寫《黃河大合唱》等，展示了紅色經(jīng)典弱傳播的影響范圍之廣及其原因，增強了論證力度；

③“很難想象，如果沒有《松花江上》這首歌，抗日的全面動員會是什么狀況。土地革命時期的紅歌，比如《還我地來還我田》《勞苦工農(nóng)翻身》，歌名就直擊人心。臉炙人口的《十送紅軍》，沒有用‘紅軍做了什么’的主動語態(tài)，而是用了被動語態(tài)”，略寫多首紅歌，展示了紅色歌曲傳播的多樣性；

④文章詳略結(jié)合，在結(jié)構(gòu)上，論證結(jié)構(gòu)層次更加分明，讓讀者隨著論證節(jié)奏感受文章的高潮部分和緩沖部分；內(nèi)容上，重點突出，內(nèi)容更充實，增強了文章的可讀性，吸引讀者興趣。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。

①結(jié)合“貼標(biāo)語、發(fā)傳單就是紅軍的新媒體手段與自媒體矩陣。在國民黨的層層宣傳管控下，共產(chǎn)黨、紅軍運用這些更接地氣的新媒體和自媒體，與作為弱勢群體的勞苦大眾有了更親密的接觸”可知，運用標(biāo)語、歌曲、戲劇等更接地氣的新媒體和自媒體矩陣，與弱勢群體的勞苦大眾“弱連接”，爭取他們的認(rèn)同，獲得輿論力量。

②結(jié)合“江山是打出來的，但要明白，打是一種傳播，傳播也是一種打。更重要的是，打和傳播要相輔相成，只要認(rèn)真地分析共產(chǎn)黨的紅色經(jīng)典傳播，你就會對它的傳播實踐心存敬意。紅色經(jīng)典傳播既遵循了歷史規(guī)律，也遵循了傳播規(guī)律”可知，遵循歷史規(guī)律和傳播規(guī)律，“打江山"與傳播相輔相成，老百姓因此心甘情愿支持人民軍隊。

③結(jié)合“如果認(rèn)真研究中國共產(chǎn)黨的各個時期，就會發(fā)現(xiàn)‘弱傳播’的主線一以貫之，而弱傳播能力與水平也在不斷提升，到延安時期它發(fā)生了質(zhì)的飛躍”可知，將“弱傳播"的主線一以貫之，不斷提升傳播能力和水平，直至質(zhì)的飛躍。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

恰同學(xué)少年（節(jié)選）

黃暉

蔡和森站在后面干著急，想擠擠不進去，踮起腳來也看不全公示欄上的內(nèi)容，正沒辦法，看到前面站了個特別高的大個子，便拍了拍那人說：“這位老兄，老兄！”

身穿半舊長衫的大個子回過頭來問：“什么事？"你能不能幫我看看考題是什么？”

大個子看了看蔡和森，說：“‘論小學(xué)教育’，以此為內(nèi)容，題目自擬，篇幅不限。哎，你也是來報名的？"

蔡和森點點頭，看著眼前密密麻麻的腦袋，嘆息道：“沒想到會有這么多人啊?！?/p>

大個子朗聲笑了：“就是。才招八十個，來報名的倒有好幾百！"

蔡和森正想接著問，卻見大個子伸手拍拍他前面的一個清瘦小伙子，說：“哎，蕭菩薩，想不想對個對子？上聯(lián)是——叫花子開粥廠?！蹦俏弧笆捚兴_"才回過頭，還沒來得及答話，大個子卻自行接了下去：“眼前就是絕妙的下聯(lián)——窮師范①招學(xué)生?！?/p>

“蕭菩薩"似乎和大個子很熟，習(xí)慣了他這樣說話，很默契地問：“橫批？”大個子一字一頓地說：“擠、破、腦、殼。"

周圍的人都大笑起來，蔡和森也被逗樂了，他不禁仔細(xì)地多看了這個大個子幾眼。只有緊挨在前面的劉俊卿皺起了眉頭：競爭者之多已經(jīng)令他不安，偏偏還有人拿這個開玩笑……他移開了幾步，躲開了這笑聲。

這時候，在不遠(yuǎn)處的操場大門前，一字排開的幾張方案上，立著“報名處”的牌子，旁邊還擺好了筆墨、報名表格等。黎錦熙站上臺階大聲說：“請各位考生注意了，凡愿意報名者，到報名處來領(lǐng)取報名表，操場上擺了桌子供大家填寫。填寫后，交到這邊來，換取考號。"

大家“呼啦”一下都圍了過去。蔡和森搶到一張表格，他左右張望著，想找個位子坐下來填寫表格，卻看到那位“蕭菩薩"在和一個同學(xué)打招呼：“哎，易禮容？”易禮容看時，驚叫道：“子升兄？你這湘鄉(xiāng)第一才子也來考？你看看你看看，你這一跑來，我們還有什么指望?。扛纱嘀苯踊丶业昧?。"眾人都回過頭去，想看看這位名叫蕭子升的湘鄉(xiāng)第一才子長得是什么模樣。蔡和森這時卻瞅到了一個空位子，忙坐下提起毛筆填寫。等他再去蘸墨的時候，發(fā)現(xiàn)身邊坐的人也正好伸過筆來，順著一雙大手看上去，呵，這不正是剛才幫自己的那位大個子嗎？大個子顯然也認(rèn)出了他，率先對他說：“你好！”

蔡和森回應(yīng)著，把面前的硯臺給他推近了些。大個子說著“謝謝”，無意間，卻正好看見蔡和森表格上填好的姓名，一下子驚叫起來：“蔡和森！你就是蔡和森？鐵路學(xué)堂那個蔡和森？”

蔡和森有些奇怪：“你怎么知道呀？"大個子依然大著嗓門說：“海，長沙的學(xué)生，哪個不曉得有個蔡和森，去年考鐵路學(xué)堂，作文考了105分。滿分不夠，還另加5分，天下奇聞??！原來就是你呀。哎，你不是在讀鐵路學(xué)堂嗎？怎么又跑到這里來了？”

蔡和森很坦率地回答：“那邊！學(xué)費太貴，實在讀不起，我已經(jīng)退學(xué)了。"哦！彼此彼此。窮師范招學(xué)生，還是咱們窮兄弟多?！贝髠€子說道。

二人邊填表邊聊天。蔡和森問道：“對了，還沒請教老兄貴姓啊？"貴什么貴？”大個子把報名表遞了過來，“我姓毛，毛澤東。"蔡和森的目光停留在表格的履歷一欄上，那上面除了“工”一項外，農(nóng)兵學(xué)商都打上了勾，他頗為驚奇：“嘿，毛兄干過那么多行當(dāng)？農(nóng)兵學(xué)商都全了！"

毛澤東得意地說：“我呀，是家在農(nóng)村種過地，老爹販米幫過忙，出了私塾進學(xué)堂，辛亥革命又扛槍。五花八門，反正都試了一下?！?/p>

“毛兄不過比我大一兩歲，閱歷卻如此豐富，令人佩服。"蔡和森說道，“我們就不要你佩服我，我佩服你了?！泵珴蓶|向蔡和森伸出手，爽快地說：“來，交個朋友。"

兩個人的手握在了一起。毛澤東說：“以后，你我可就是同學(xué)了?！辈毯蜕Φ溃骸斑€不知道考不考得上呢。"毛澤東手一揮：“怎么會考不上？肯定考得上！”

“……李維漢，255號；周世釗，256號；鄒彝鼎，257號；羅學(xué)瓚，258號……"黎錦熙忙得一頭微汗，依次收著考生交來的報名表，他一面讀出考生姓名，一面往表上編定考號。這時又一張表格遞了過來，收表格的同學(xué)抬起頭一看，當(dāng)即愣住了——面前是一個矮矮壯壯、留著粗粗的八字胡、戴著眼鏡的中年人，那張臉上都已經(jīng)有了皺紋，忙道：“這位老伯，對不起，學(xué)校規(guī)定要由考生本人報名，不能由家長代報?！?/p>

中年人笑著說：“我就是考生啊。"這話把旁邊的人都嚇了一跳。中年人很溫和地問：“年紀(jì)大是嗎？可招生不是沒限年齡嗎？”

“年齡是不限，可是……您真的來報名？"這個同學(xué)有些疑惑地念著表格，“何叔衡？喲，您還是位秀才??？”

黎錦熙聽到何叔衡的名字，忙過來接過表格，看了看，猜疑地問道：“您不是寧鄉(xiāng)的何琥璜先生吧？"正是鄙人?！焙问搴庑χf。

“何先生，您好，我是一師的歷史教師黎錦熙。您這是開什么玩笑？您可是長沙教育界的老前輩了，怎么能到我們這兒來報名呢？"

何叔衡趕緊解釋說：“我真的不是開玩笑。何某雖說已經(jīng)37歲了，在寧鄉(xiāng)辦過幾年學(xué)，教過幾年書，可過去學(xué)的，都是些老掉牙的八股文章，窮鄉(xiāng)僻壤，風(fēng)氣不開，如果不多學(xué)些新知識、新文化，再教下去，只怕就要誤人子弟了。所以，我是真心實意來貴校報名，想從頭學(xué)起，做個民國合格的老師。怎么，不會嫌我這個學(xué)生太老了吧？”

“哪里的話？琥璜先生這么看得起一師，是我們一師的光榮。"黎錦熙對那個高年級的同學(xué)說：“陳章甫，來來來，大家都來，為何先生鼓鼓掌，歡迎何先生！”圍觀的報名考生都鼓起了掌，掌聲頓時響成了一片。

（有刪改）

【注】①窮師范，指湖南第一師范。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說通過蔡和森的觀察視角引出了毛澤東的形象，讓毛澤東在同齡人中展示個人風(fēng)采，真實又不乏新穎。

B.湖南第一師范此次考試招八十人，但報考的有好幾百，競爭激烈，易禮容和毛澤東等人也在擔(dān)心自己能否考上。

C.考題“論小學(xué)教育"符合師范類學(xué)校的辦學(xué)實際，“公布考題”“題目自擬，篇幅不限"則體現(xiàn)了試題的開放性。

D.作為湖南第一師范的一名歷史教師，黎錦熙在學(xué)生的報名接待工作中組織有序，態(tài)度認(rèn)真負(fù)責(zé)，待人禮貌熱情。

7.下列對文中“何叔衡報名”這部分內(nèi)容，說法正確的一項是（）

A.黎錦熙對何叔衡的報名感到震驚，主要是因為他認(rèn)為何叔衡的年齡超出了學(xué)校的招生標(biāo)準(zhǔn)，這也從側(cè)面烘托了何叔衡的形象。

B.初見何叔衡時，收表格的同學(xué)誤認(rèn)為他是學(xué)生家長，何的回答以及其周圍人的吃驚、疑惑增加了小說的戲劇性。

C.文中通過與其他考生的年輕活力的對比來突出何叔衡的精神風(fēng)貌和求學(xué)態(tài)度，表現(xiàn)了他對新知識的渴望和對教育事業(yè)的責(zé)任感。

D.何叔衡解釋的內(nèi)容，反映出當(dāng)時民間沒有合格的民國老師，民眾風(fēng)氣未開，新知識、新文化得不到普及的社會環(huán)境。

8.蕭子升和蔡和森在來報考湖南第一師范前已是小有名氣的“才子”，小說主要用側(cè)面描寫來表現(xiàn)這一點，請結(jié)合文本簡要分析。

9.“書生意氣”常用來形容青年學(xué)生或知識分子斗志昂揚、意氣風(fēng)發(fā)的狀態(tài)。小說塑造了一個杰出的青年群體，請結(jié)合文本談?wù)勊麄儽憩F(xiàn)出來的“書生意氣"。

【答案】6.B7.B

8.①借易禮容看見蕭子升也來報考的驚訝和調(diào)侃，側(cè)面表現(xiàn)蕭子升的才華。

②以眾人聞其名面想見其容，側(cè)面表現(xiàn)蕭子升的才名。

③借毛澤東（大個子）看見蔡和森的名字而驚訝，側(cè)面表現(xiàn)蔡和森的名氣很大。

④借毛澤東之口道出蔡和森考鐵路學(xué)堂時作文超出滿分的奇聞，側(cè)面表現(xiàn)蔡和森的才華。

9.①志向遠(yuǎn)大，勇于追求：這些青年朝氣蓬勃，帶著求知的熱情并積極報考師范學(xué)校，他們愿意接受新文化、學(xué)習(xí)新知識，有著為國家和社會做貢獻的遠(yuǎn)大志向。

②自信滿滿，才華橫溢：他們豪情滿懷，對自己的才學(xué)有著自信，如毛澤東對自己能考上師范學(xué)校充滿信心，蔡和森作文出彩，蕭子升被稱為“湘鄉(xiāng)第一才子”。

③樂觀開朗，幽默風(fēng)趣：毛澤東與蕭子升、蔡和森等人互動時幽默風(fēng)趣，言辭中盡顯開朗樂觀，展現(xiàn)出青年的朝氣與活力。

【解析】

【導(dǎo)語】這篇文章通過描寫蔡和森、毛澤東、蕭子升等青年才俊在湖南第一師范報考時的情景，生動展現(xiàn)了他們的青春風(fēng)采和求學(xué)熱情。文章通過對話和細(xì)節(jié)描寫，刻畫了毛澤東的幽默風(fēng)趣、蔡和森的才華橫溢以及何叔衡的求知精神，反映了那個時代青年對新知識的渴望和對教育事業(yè)的熱忱。整體語言生動，情節(jié)緊湊，人物形象鮮明，充滿了青春的朝氣和理想主義的色彩。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

B.“易禮容和毛澤東等人也在擔(dān)心自己能否考上"錯誤，根據(jù)后文“毛澤東說：‘以后，你我可就是同學(xué)了?！薄懊珴蓶|手一揮：‘怎么會考不上？肯定考得上！’"可知，毛澤東并沒有擔(dān)心自己考不上。

故選B。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“主要是因為他認(rèn)為何叔衡的年齡超出了學(xué)校的招生標(biāo)準(zhǔn)”錯誤，根據(jù)原文“年齡是不限，可是……您真的來報名"可知，學(xué)校招生并沒有限制年齡。

C.“對比突出何叔衡的精神風(fēng)貌和求學(xué)態(tài)度”錯誤，根據(jù)原文“所以，我是真心實意來貴校報名，想從頭學(xué)起，做個民國合格的老師"可知，何叔衡的求學(xué)態(tài)度和其他年輕的學(xué)生是一樣的，并沒有對比。

D.“當(dāng)時民間沒有合格的民國老師”錯誤，根據(jù)原文“可過去學(xué)的，都是些老掉牙的八股文章，……再教下去，只怕就要誤人子弟了。所以，我是真心實意來貴校報名"可知，何叔衡更多是在表達(dá)自己對舊知識的不滿意和對新知識的渴望，并非說當(dāng)時沒有合格的民國老師。

故選B。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。

根據(jù)原文“子升兄？你這湘鄉(xiāng)第一才子也來考？你看看你看看，你這一跑來，我們還有什么指望?。扛纱嘀苯踊丶业昧恕笨芍?，文章通過易禮容的對話，小說展示了蕭子升的名氣。易禮容稱他為“湘鄉(xiāng)第一才子”，并感嘆：“你這一跑來，我們還有什么指望??？干脆直接回家得了?！边@一玩笑式的對話顯示了蕭子升在同齡人中的才氣和威望。易禮容的話既表達(dá)了對蕭子升才能的認(rèn)可，也體現(xiàn)了蕭子升在同學(xué)中的影響力。這種通過他人對蕭子升的評價來表現(xiàn)其才氣的方式，屬于典型的側(cè)面描寫。

根據(jù)原文“眾人都回過頭去，想看看這位名叫蕭子升的湘鄉(xiāng)第一才子長得是什么模樣"可知，蕭子升的才名在同齡人中已經(jīng)廣為流傳，形成了一種響亮的名聲，以至于當(dāng)易禮容提到他時，眾人紛紛回頭，希望一睹這位湘鄉(xiāng)才子的風(fēng)采。表現(xiàn)出蕭子升的才華和聲望在考生群體中具有極高的知名度。通過這種“眾人回頭”的行為，作者巧妙地側(cè)面突出了蕭子升的才名。

根據(jù)原文“無意間，卻正好看見蔡和森表格上填好的姓名，一下子驚叫起來：‘蔡和森！你就是蔡和森？鐵路學(xué)堂那個蔡和森？’"嗨，長沙的學(xué)生，哪個不曉得有個蔡和森”可知，對于蔡和森的才氣，小說通過毛澤東的反應(yīng)來表現(xiàn)。當(dāng)毛澤東看到蔡和森填寫的名字時，立刻認(rèn)出了他，并驚嘆，側(cè)面表現(xiàn)蔡和森的名氣很大。

毛澤東對蔡和森作文成績的欽佩和驚嘆“作文考了105分。滿分不夠，還另加5分，天下奇聞啊”，進一步展現(xiàn)了蔡和森的名氣與才華，滿分已經(jīng)不能表現(xiàn)其才華，通過毛澤東的這番話從側(cè)面表明了蔡和森在當(dāng)時學(xué)生群體中的優(yōu)秀表現(xiàn)。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

根據(jù)原文可知，這些青年懷有遠(yuǎn)大的志向和責(zé)任感，積極報考湖南第一師范，表現(xiàn)出他們強烈的求知欲望和勇于接受新文化的精神。蔡和森雖然家境貧寒，曾因經(jīng)濟原因退學(xué)，但他依然選擇重新報考，這反映出他對教育和社會的責(zé)任感，以及對學(xué)習(xí)新知識的強烈追求。他們報考師范學(xué)校的行為表明了他們有著為國家和社會做貢獻的遠(yuǎn)大志向。

根據(jù)原文可知，毛澤東對自己能考上師范學(xué)校充滿信心。在與蔡和森的對話中，毛澤東堅定地說“怎么會考不上？肯定考得上”展現(xiàn)了他對自己才華的自信。同樣，蔡和森的作文被毛澤東稱為“滿分不夠，還另加5分”，這充分表現(xiàn)出蔡和森才華橫溢。蕭子升則被易禮容稱為“湘鄉(xiāng)第一才子”，從側(cè)面表現(xiàn)出他在同學(xué)中的才學(xué)與威望。

根據(jù)原文可知，毛澤東在與蕭子升、蔡和森互動時表現(xiàn)出輕松幽默的一面。毛澤東與蕭子升對對子時隨口對出的“窮師范招學(xué)生”，以及橫批“擠破腦殼”，既展示了毛澤東的機智才華，也表現(xiàn)了他面對考試壓力時的幽默和樂觀。這樣的輕松幽默展現(xiàn)了青年們的朝氣與活力，也反映了他們面對競爭時的積極心態(tài)。

二、古代詩文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

秦取楚漢中，再戰(zhàn)于藍(lán)田，大敗楚軍。韓、魏聞楚之困，乃南襲至鄧，楚王引歸。后三國①謀攻楚，恐秦之救也，或說薛公：“可發(fā)使告楚曰：‘今三國之兵且去楚，楚能應(yīng)而共攻秦，雖藍(lán)田豈難得哉？況于楚之故地？’楚疑于秦之未必救己也，而今三國之辭去，則楚之應(yīng)之也必勸，是楚與三國謀出秦兵矣。秦為知之，必不救也。三國疾攻楚，楚必走秦以急；秦愈不敢出，則是我離秦而攻楚也，兵必有功。"

薛公曰：“善?！彼彀l(fā)重使之楚，楚之應(yīng)果勸。于是三國并力攻楚，楚果告急于秦，秦遂不敢出兵。大勝有功。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦取楚漢中》）

材料二：

千乘能以守者，自存也；萬乘能以戰(zhàn)者，自完也；雖桀為主，不肯詘半辭以下其敵。外不能戰(zhàn)，內(nèi)不能守，雖堯為主，不能以不臣諧所謂不若之國。自此觀之，國之所以重，主之所以尊者，力也。于此二者力本，而世主莫能致力者，何也？使民之所苦者無耕，危者無戰(zhàn)。二者，孝子難以為其親，忠臣難以為其君。今欲驅(qū)其眾民，與之孝子忠臣之所難，臣以為非劫以刑而驅(qū)以賞莫可。而今夫世俗治者莫不釋法度而任辯慧后功力而進仁義民故不務(wù)耕戰(zhàn)。彼民不歸其力于耕，即食屈于內(nèi)；不歸其節(jié)于戰(zhàn)，則兵弱于外。入而食屈于內(nèi)，出而兵弱于外，雖有地萬里、帶甲百萬，與獨立平原一貫也。且先王能令其民蹈白刃，被矢石。其民之欲為之？非。如學(xué)之，所以避害。故吾教令：民之欲利者，非耕不得；避害者，非戰(zhàn)不免。境內(nèi)之民莫不先務(wù)耕戰(zhàn)，而后得其所樂。故地少粟多，民少兵強。能行二者于境內(nèi)，則霸王之道畢矣。

（節(jié)選自《商君書·慎法》）

【注】①三國：指齊、韓、魏三國。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

而今A夫世俗B治者C莫不釋法度D而任辯慧E后功力F而進仁義G民H故不務(wù)耕戰(zhàn)。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“今三國之兵且去楚"與《鴻門宴》中“若屬皆且為所虜”的“且"意思和用法相同。

B.善，文中指好，與《歸去來兮辭并序》中“善萬物之得時”的“善"意思不同。

C.“能行二者于境內(nèi)”與《五代史伶官傳序》中的“方其系燕父子以組"句式類型不同。

D.畢，文中指完成，與《蘭亭集序》中“群賢畢至，少長咸集”的“畢"意思不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.秦國奪取了楚國的漢中后，又在藍(lán)田大敗楚軍，韓國、魏國趁機襲擊楚國，一直打到鄧地，后來齊國、韓國、魏國又想要合謀攻打楚國。

B.有人建議薛公派使者游說楚王：如果楚國一起攻打秦國，既可以奪回楚國以前的失地，又能得到更多的土地。

C.如果擁有千輛戰(zhàn)車或萬輛戰(zhàn)車，桀就不會屈服而對敵國說軟話；如果沒有對外作戰(zhàn)、對內(nèi)防守的能力，堯也不得不放低姿態(tài)和敵國講和。

D.材料二認(rèn)為，通過刑罰強迫、賞賜誘惑，可以讓孝子盡力為父做事、忠臣盡力為君主做事，這樣孝子、忠臣一心，國家才不會有戰(zhàn)事。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）遂發(fā)重使之楚，楚之應(yīng)果勸。

（2）且先王能令其民蹈白刃，被矢石。其民之欲為之？

14.材料二認(rèn)為國家治理的兩個關(guān)鍵要素是什么？作者認(rèn)為應(yīng)該如何通過這兩方面來增強國家實力？請簡要說明。

【答案】10.CEG

11.C12.D

13.（1）于是就派遣特使到楚國去，楚國的回應(yīng)果然很積極。

（2）況且古代帝王能讓他的百姓踩刀刃，冒飛箭和飛石。他的百姓想做這些嗎？

14.第一問：耕作、戰(zhàn)爭是國家治理的兩個關(guān)鍵要素。

第二問：統(tǒng)治者要通過賞罰分明的政策來激勵民眾，看重功勞實力，鼓勵百姓努力耕戰(zhàn)。（意思對即可）

【解析】

【導(dǎo)語】這篇文言文選自《戰(zhàn)國策》和《商君書》，通過兩個材料展現(xiàn)了不同歷史時期的政治與軍事策略。材料一講述了秦國通過外交手段巧妙離間楚國與三國聯(lián)盟，避免了對楚用兵。材料二則是商鞅論述國家強盛之道，強調(diào)農(nóng)業(yè)和軍事的重要性，提出通過法度和獎懲機制使民勤于耕戰(zhàn)。兩者揭示出古代國家在應(yīng)對內(nèi)外挑戰(zhàn)時，智慧謀略與實際操作的結(jié)合，以及如何通過政策和制度增強國家力量的核心理念。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：現(xiàn)在世俗的統(tǒng)治者，沒有不放棄法度而任用善辯機智的人，功勞實力靠后而仁義靠前，所以百姓不致力于農(nóng)耕與戰(zhàn)爭。

“者”為結(jié)構(gòu)助詞，構(gòu)成名詞詞組充當(dāng)主語，當(dāng)主語部分較長時，后面宜斷開，故C處要斷開；

中間部分為“而"字連接的兩個動詞短語，即“釋法度而任辯慧”“后功力而進仁義”，兩者結(jié)構(gòu)相同，獨立成句，故EG兩處要斷開。

故選CEG。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解及理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。

A.正確。且，將，將要。句意：現(xiàn)在三國的軍隊將離開楚國。/你們這些人都將被他俘虜。

B.正確。善，文中指好/形容詞作動詞，羨慕。句意：薛公說：“好?！?（我）羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié)。

C.錯誤。兩句均為狀語后置句。

“能行二者于境內(nèi)"正常語序為“能于境內(nèi)行二者”，句意：能在國內(nèi)做到這兩點。

“方其系燕父子以組"正常語序為“方其以組系燕父子”，句意：當(dāng)莊宗用繩子捆著燕王父子。

D.正確。完成/全、都。句意：那么就能成就王道霸業(yè)了。/眾多賢才都匯聚到這里，年齡大的小的都聚集在這里。

故選C。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“這樣孝子、忠臣一心，國家才不會有戰(zhàn)事"錯，曲解文意，國家有戰(zhàn)事的原因有很多，孝子忠臣一心不是充要條件。

故選D。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“發(fā)”，派遣；“重使”，特使；“之”，到，往；“勸”，積極。

（2）“蹈”，踩；“被”，冒，冒著；“為”，做。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

第一問：由原文“故地少粟多，民少兵強。能行二者于境內(nèi)，則霸王之道畢矣"可知，充足的糧食、精良的士兵是國家的核心競爭力。

第二問：由原文“臣以為非劫以刑而驅(qū)以賞莫可……民之欲利者，非耕不得；避害者，非戰(zhàn)不免。境內(nèi)之民莫不先務(wù)耕戰(zhàn)，而后得其所樂”可知，統(tǒng)治者要注重法度，看重功勞實力，鼓勵百姓努力耕戰(zhàn)。

參考譯文：

材料一：

秦國奪取楚國的漢中之后，又與楚軍在藍(lán)田交戰(zhàn)，大敗楚軍。韓、魏兩國聽到楚國陷入困境，就向南襲擊楚國，一直打到鄧地，楚王領(lǐng)著軍隊失敗而歸。后來齊、韓、魏三國又合謀進攻楚國，唯恐秦兵救助楚國，有人建議薛公：“可以先派使者告訴楚王說：‘現(xiàn)在三國的軍隊將離開楚國，如果楚國能夠響應(yīng)我們共同攻打秦國，即使是藍(lán)田，難道難以得到嗎？更何況楚國從前失去的土地？’楚國懷疑秦國未必肯救助自己，如今又聽說三國退兵攻秦，那么楚國的回應(yīng)必定會很積極，這就造成楚國想和三國謀劃進攻秦國的局面了。若是秦國知道了這件事情，必定不肯救助它。這樣三國再反過來加緊進攻楚國，楚國一定要跑到秦國去告急；秦國就越發(fā)不敢出兵，這就是我離間秦國攻打楚國之計，此次出兵必建大功。"

薛公說：“好?！庇谑蔷团汕蔡厥沟匠ィ幕貞?yīng)果然很積極。到這時三國才合力攻打楚國，楚國真的向秦國告急，秦國最終不敢出兵。三國大勝，戰(zhàn)果輝煌。

材料二：

有千輛戰(zhàn)車能夠用來保家衛(wèi)國，自然能夠存活；有萬輛戰(zhàn)車能夠用來征戰(zhàn)，自然能夠完好；即使桀為君主，也不肯向敵人說半句軟話。對外不能作戰(zhàn)，對內(nèi)不能防守，即使堯為君主，也不能以不臣服的態(tài)度與所謂比不上自己國家的國家講和。由此可見，國家之所以被重視，君主之所以被尊重，是因為有實力。在這兩點上，實力是根本，但國君卻不能盡力，為什么呢？讓百姓感到痛苦的無非耕種，使他們危險的無非戰(zhàn)爭。有了這兩種情況，孝子不能盡力為父做事，忠臣不能盡力為君主做事。現(xiàn)在想驅(qū)使百姓，讓他們做孝子忠臣都難以做到的事情，我認(rèn)為除非用刑罰來強迫、用賞賜來驅(qū)使不可?，F(xiàn)在世俗的統(tǒng)治者，沒有不放棄法度而任用善辯機智的人，功勞實力靠后而仁義靠前，所以百姓不致力于農(nóng)耕與戰(zhàn)爭。百姓不能集中力量從事耕種，國內(nèi)就會缺少糧食；不集中力量作戰(zhàn)，對外兵力就衰弱。國內(nèi)糧食短缺，對外兵力衰弱，即使有萬里疆域、百萬兵甲，也和一個人獨自立于平原一樣。況且古代帝王能讓他的百姓踩刀刃，冒飛箭和飛石。他的百姓想做這些嗎？不是。不如教他們這樣，從而免于刑罰。所以我們教令：百姓想追求利益，不耕田就得不到；想避免刑罰，不去作戰(zhàn)就不能免除。國內(nèi)的人民沒有不先致力于農(nóng)耕與戰(zhàn)爭，然后才得到他們的安樂的。所以田地少而糧食多，人民少而兵力強。能在國內(nèi)做到這兩點，那么就能成就王道霸業(yè)了。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

題靜軒

劉鑒

徑深寂寂鎖苔菌，此地不生車馬塵。

夢斷瑤臺惟有竹，棋聲花院似無人。

蛛因門閉牢穿網(wǎng)，鵲悟枝乾自采薪。

只道乾坤大如許，不知天地又新春。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.首句寫小徑幽深而靜謐、苔蘚緊緊地附著在路上，營造出一種古樸、寧靜的氛圍。

B.本詩第二句與陶淵明《飲酒二十首》（其五）中的“而無車馬喧"一句立意相似。

C.頷聯(lián)以“竹”“棋"等折射靜軒主人志趣高雅，以“似無人”表達(dá)其牽掛世俗。

D.頸聯(lián)細(xì)膩地描繪了“蛛"鵲”的自然活動，展現(xiàn)出靜軒與周遭生態(tài)的和諧共生。

16.如何理解詩歌的尾聯(lián)？請簡要分析。

【答案】15.C16.①詩人居于靜軒，只覺得遼闊的天地就如這方庭院般大小，不知不覺間新的春天又已來臨。

②詩人享受著這方天地，生活清雅安閑，體現(xiàn)了他遠(yuǎn)離塵囂、追求自然的生活態(tài)度。

③詩人沉浸于這方天地，日子悄然流轉(zhuǎn)，表達(dá)了他對自然四季循環(huán)、季節(jié)更替、生命更新的體察認(rèn)知，對時間流逝的超然平和。

④這兩句詩隱含著關(guān)于“大與小"變與不變”的哲學(xué)思考，表明詩人雖身居一隅，卻能從有限的空間中獲得精神上的自由。

【解析】

【整體分析】這首詩描繪了靜軒的幽靜環(huán)境，表現(xiàn)了詩人對寧靜生活的向往。通過描寫小徑、竹林、棋聲等意象，營造出一種遠(yuǎn)離塵世喧囂的氛圍。尾聯(lián)則表達(dá)了詩人對自然變化的感悟，體現(xiàn)了他對天地萬物的深刻理解和對新春的期待。

【15題詳解】

本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。

C.“以‘似無人’表達(dá)其牽掛世俗"錯誤?！捌迓暬ㄔ核茻o人”中棋聲、花院一派熱鬧，但詩人覺得像沒有人一樣，折射出詩人內(nèi)心的靜謐超脫，而非牽掛世俗。

故選C。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。

這首詩的尾聯(lián)蘊含了詩人對時間流逝、季節(jié)更替的感慨，同時也可能隱含著對人生境遇變化的一種哲學(xué)思考。

“只道乾坤大如許”，這里的“乾坤”通常用來指代整個宇宙或天地，詩人用“大如許"來形容其廣闊無垠，表達(dá)了對于自然界的敬畏之情。然而，緊接著的“不知天地又新春”則暗示了一個轉(zhuǎn)折，意味著盡管宇宙看似恒常不變，但實際上四季更迭，新舊交替是自然法則的一部分。

生活態(tài)度上，對于個人來說，詩人身處天地之間，感受著院中的寂然安靜，欣賞著院中的竹花交映，欣賞著院中的蛛鵲自在，感悟著生命的循環(huán)不止，展現(xiàn)出其生活的清閑雅致，自在淡然，遠(yuǎn)離塵世。

人生態(tài)度上，詩中的“只道乾坤大如許"體現(xiàn)了詩人沉浸于這方天地，“不知天地又新春”體現(xiàn)了日子悄然流轉(zhuǎn)，表達(dá)了詩人不關(guān)心外界事宜，只是生活在自己的靜軒里，靜靜地體悟著自然四季循環(huán)、季節(jié)更替，體悟著對生命的體察認(rèn)知，體悟著對時間流逝的超然平和。

人生哲思上，這兩句詩中的“乾坤大如許"隱含著關(guān)于“大與小”的辯證思考，“不知天地又新春"中隱含著關(guān)于“變與不變”的哲學(xué)思考，表明詩人雖身居自己的靜軒一隅，但卻能從有限的空間中獲得“乾坤"四季”的精神上的自由想象與感悟。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《夢游天姥吟留別》中，描寫詩人謝靈運住過的地方溪水蕩漾、猿聲凄清的兩句是“________，_______"。

（2）新時代中國青年，學(xué)習(xí)和生活都有更優(yōu)渥條件，但也要牢記《五代史伶官傳序》中所說的“________，________”，要居安思危。

（3）以“黃河"作為意象入詩，可獲得獨特的藝術(shù)魅力，表達(dá)深刻的思想。如“________，________”。

【答案】①.謝公宿處今尚在②.淥水蕩漾清猿啼③.憂勞可以興國④.逸豫可以亡身⑤.欲渡黃河冰塞川⑥.將登太行雪滿山（黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山/君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回）

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯字詞有：“淥"逸豫”“渡"塞”“仞"。

三、語言文字運用（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

我國的古代橋梁，主要有三個特點：

一是它的地區(qū)性，即各種不同的橋形、構(gòu)造及其用料，都講究A，如黃河兩岸，物資運輸多依賴騾馬大車、手推板車，故平坦寬闊的石梁橋最適合；江南水鄉(xiāng)，運輸以舟船為主，因此遍布凸起的石拱橋；西南地區(qū)，多峽谷急流，故多用吊橋。同時，北方和南方的山區(qū)，橋墩厚實穩(wěn)重，稱為“厚墩”，以防山洪沖毀橋梁；江南水鄉(xiāng)則不同，橋墩纖細(xì)輕盈，稱為“薄墩”，以利橋下通航。

（甲），即古人造橋，①講究發(fā)揮實際上的用處。②比如許多古橋上建有亭閣長廊，③既可以保護橋面，④又可供行人躲避風(fēng)雨之用，⑤住宿甚至休息。

三是它的公益性，即為全社會共同享用。古代的許多建筑物，都屬皇公貴族私有專用，平民百姓不得涉足。然而，（乙），凡是在江河峽谷建造的橋梁，皇帝能走，平民百姓也能走。

從美學(xué)欣賞的角度去看