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文檔簡介
綿竹中學(xué)高二上學(xué)期10月月考語文試題(含答案)四川省綿竹中學(xué)2023級高二上第1次月考
語文
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(共5小題,共19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
“文章五訣"形、事、情、理、典,毛文是典范。在毛澤東的政論文里,為了說服讀者接受他的觀點(diǎn),他都能隨手抓來一個形象,借典說理或借事言情,深入淺出。毛文開創(chuàng)了政論文從未有的生動局面。毛澤東是有大志的人,他永遠(yuǎn)有追求不完的目標(biāo)。其中一個目標(biāo)就是放下身段,當(dāng)一個行吟詩人,當(dāng)一個作家。他多次說過要學(xué)徐霞客,順著長江、黃河把祖國大地丈量一遍。他又是一個好斗爭的人,他有一句名言“與天奮斗,其樂無窮;與地奮斗,其樂無窮;與人奮斗,其樂無窮?!?/p>
他明確表達(dá)自己的立場和觀點(diǎn),他對群眾語言、古典語言是那樣熱愛,對教條主義的語言、官僚主義的語言是那樣憎恨。延安“整風(fēng)運(yùn)動"中,他把文風(fēng)與學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)并提,討伐“黨入股”,給它列了八大罪狀,說它是對五四運(yùn)動的反動,是不良黨風(fēng)的最后一個“防空洞"。新中國成立之初《人民日報(bào)》發(fā)表長篇社論,號召正確使用祖國語言,他在改稿時特別加了一句:“我們的同志中,我們的黨政軍組織和人民團(tuán)體的工作人員中,我們的文學(xué)家教育家和新聞記者中,有許多是精通語法、會寫文章、會寫報(bào)告的人。這些人既然能夠做到這一步,為什么我們大家不能做到呢?當(dāng)然是能夠的。”(《人民日報(bào)》1951年6月6日)后來,我們漸漸機(jī)關(guān)化了,文章中假、大、空的語言多了。他對此極為反感,甚至是憤怒,嚴(yán)厲要求領(lǐng)導(dǎo)干部親自寫文章,不要秘書代勞。他批評那些空洞的官樣文字:“講了一萬次了依然紋風(fēng)不動,靈臺如花崗之巖,筆下若玄冰之凍。哪一年稍稍動一點(diǎn),使讀者感覺有些春意,因而免于早上天堂,略為延長一年、兩年壽命呢?"(1958年9月2日的一封信)他強(qiáng)調(diào)內(nèi)容一定要是客觀存在的事實(shí),他是一輩子都在與“黨八股”的壞文風(fēng)作斗爭的。
政論文是一種特殊的學(xué)術(shù)論文,細(xì)讀毛澤東的政論文,發(fā)現(xiàn)他的文章能將政治思想講出他自己的特色,后世發(fā)展成公認(rèn)的真理,特別是他獨(dú)特的語言風(fēng)格,足可自立為一門一派,是對教條主義的語言、官僚主義的語言的最佳駁斥。
在大力倡導(dǎo)改文風(fēng)的今天,我們有必要靜下心來研究一下他的文章。這至少有兩個用處:一是專門搞寫作的人可以從中汲取營養(yǎng),特別是補(bǔ)充一些文章外的功夫,好直起文章的腰桿;二是領(lǐng)導(dǎo)干部可以向他學(xué)一點(diǎn)寫作,這也是工作的一部分,能增加領(lǐng)導(dǎo)的魅力。須知:打天下要靠筆桿子,治天下更要靠筆桿子。
(摘編自梁衡《關(guān)于毛澤東政論文文風(fēng)的鮮明特點(diǎn)》)
材料二:
我讀史書讀到商鞅搬移木桿樹立誠信一事,不禁慨嘆起我國國民愚昧,執(zhí)政者煞費(fèi)苦心,幾千年來民眾不覺悟、國家接近走向滅亡的悲慘命運(yùn)來。認(rèn)為我說的不可信的,請?jiān)试S我詳盡地說出我的道理。
法令,是謀求幸福的工具。法令如果好,它讓我們民眾獲得的幸福就一定多,我們民眾正擔(dān)心不公布這些法令,或者公布后擔(dān)心這些法令不產(chǎn)生效力,一定竭盡全力來保障它,維持它,務(wù)必使它達(dá)到完善的目的為止。政府和國民互相維系,哪有不信任法令的道理呢?法令如果不好,那不但沒有幸福可言,而且還有足夠讓人恐懼的危害,我們國民又一定會竭盡全力來阻止這些法令。即使想要讓我相信(法令),又哪有相信它的道理呢?就如商鞅與秦國民眾之間(具有同樣的利害關(guān)系),卻恰恰運(yùn)用跟政府與國民互相信用相反的方法(即運(yùn)用徙木立信的辦法)去做,這又是為什么呢?
商鞅的法令是好法令。如果試著翻閱一下我國四千多年的記載,尋求那些利國福民的偉大的政治家,商鞅不是位居第一嗎?商鞅處在秦孝公時代,中原局勢極不安定,戰(zhàn)事正盛,全國民力疲憊,(達(dá)到了)不能夠言說和描述(的程度)。在這種情勢下,卻想戰(zhàn)勝各諸侯國,統(tǒng)一中原,不很難嗎?在這種情勢下,變法的命令出臺了,這些法令懲罰壞人來保護(hù)人民的權(quán)利,鼓勵種田織布來增加國民的財(cái)力,崇尚戰(zhàn)功來樹立國威,把貧困、懶惰者收為奴隸來杜絕人力、物力資源的損耗。這確實(shí)是我國從來沒有過的重大政策,國民害怕什么而不相信呢?一定要(通過)搬移木桿來樹立誠信,我從這里知道了執(zhí)政者都費(fèi)了苦心,我從這里知道了我國國民愚昧,我從這里知道了幾千年來民眾智慧缺乏、國家差點(diǎn)兒走向滅亡的悲慘境地是有原因的。
雖然這樣,但一件不尋常的事情開始出現(xiàn)時,百姓對此會感到驚懼。國民是這些國民,法令是那些法令,我為什么對此感到奇怪呢?我只擔(dān)心這搬移木桿樹立誠信一事,如果讓東西方各國文明程度高的那些國民聽了,一定會捧著肚子大笑,(或者)高聲譏誚。唉呀!我不想說了。
(摘編自毛澤東《商鞅徙木立信論》白話譯文)
材料三:
英勇的人民解放軍二十一日已有大約三十萬人渡過長江。渡江戰(zhàn)斗于二十日午夜開始,地點(diǎn)在蕪湖、安慶之間,國民黨反動派經(jīng)營了三個半月的長江防線,遇著人民解放軍好似摧枯拉朽,軍無斗志,紛紛潰退。長江風(fēng)平浪靜,我軍萬船齊放,直取對岸,不到二十四小時,三十萬人民解放軍即已突破敵陣,占領(lǐng)南岸廣大地區(qū),現(xiàn)正向繁昌、銅陵、青陽、荻獲港、魯港諸城進(jìn)擊中。人民解放軍正以自己的英雄式的戰(zhàn)斗,堅(jiān)決地執(zhí)行毛主席朱總司令的命令。
(摘編自毛澤東《我三十萬大軍勝利南渡長江》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.政論文這種文體具有假、大、空的特點(diǎn),毛澤東堅(jiān)決與之做斗爭,以他獨(dú)樹一幟的文風(fēng),開創(chuàng)了政論文的新局面。
B.材料一結(jié)尾,作者關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)調(diào)要研究毛澤東文章,因?yàn)橹挥羞@樣,才能增加領(lǐng)導(dǎo)魅力,才能扭轉(zhuǎn)當(dāng)前不正文風(fēng)。
C.面對商鞅“徙木立信"歷史故事,作者認(rèn)為不論法令是好是壞,政府與民眾始終是互相維系、具有同等利害的關(guān)系。
D.材料三,作者舉重若輕,用極少的文字及時向全世界報(bào)道了中國人民解放軍揮師南下、勢如破竹的事實(shí)。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.毛澤東的政論文形象生動、深入淺出,這與他熱愛群眾語言、古典語言,反對教條主義的語言、官僚主義的語言分不開。
B.毛澤東嚴(yán)格要求領(lǐng)導(dǎo)干部親自寫文章,不要秘書代勞,可知當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)干部不自己執(zhí)筆寫文章,而交由秘書代筆的現(xiàn)象比比皆是。
C.毛澤東由“徙木立信”的歷史故事,慨嘆民眾愚昧、民族前途昏暗,可見作者能以小見大加以論述,思想深刻。
D.材料三中人民解放軍的勝利,是軍事與政治的完美結(jié)合,而蘇洵在《六國論》中分析了六國之?dāng)?,指出其敗因并非軍事上的不足,而是政治上的失策?/p>
3.下列選項(xiàng)不適合證明材料一第三段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.“革命不是請客吃飯,不是做文章,不是繪畫繡花,不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質(zhì)彬彬,那樣溫良恭儉讓。革命是暴動,是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。"(《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告》)
B.詩的語言,當(dāng)然要以現(xiàn)代大眾語為主,加上外來語,和古典詩歌中還有活力的用語。大眾化當(dāng)然首先是內(nèi)容問題,語言是表現(xiàn)形式。要有民族風(fēng)味,叫人愛看、愛誦,百讀不厭。(毛澤東接見臧云遠(yuǎn)時的談話)
C.它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。(《星星之火,可以燎原》)
D.在《別了,司徒雷登》中,他這樣來寫美國對華政策的破產(chǎn):“總之是沒有人去理他,使得他‘煢煢孑立,形影相吊’,沒有什么事做了,只好夾起皮包走路?!?/p>
4.材料二是毛澤東19歲以第一名的成績考入湖南全省高等中學(xué)校時的考試作文,請梳理全文的寫作思路。
5.假如你要參加“毛澤東政論文特點(diǎn)"的專題研討會,請結(jié)合材料,擬出你的發(fā)言要點(diǎn)。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
突圍
梁曉聲
農(nóng)村人家的土坯窗根兒下有道裂縫,裂縫里生存著一群蟻。不是那種肉色的極小的紅蟻,是那種較大的,單獨(dú)作戰(zhàn)能力和自衛(wèi)能力都很強(qiáng)的黑蟻。這是一群從大家族里分離出來的蟻,為數(shù)還不太多。它們在那道裂縫里大興土木,打算為自己也為子孫后代們建造幸福的有“社會”秩序的理想王國……
它們每天由那道裂縫出出入入,往內(nèi)拖食物,往外除垃圾,勤勞,忙碌,習(xí)慣成自然。
“哥,你看,這兒有螞蟻耶!"
“弟,讓咱們來擺布擺布它們!”
有一天,那人家的兩個孩子發(fā)現(xiàn)了那兒是蟻窩。他們正閑得無聊,于是開始“玩"它們。倆孩子蹲在窗根兒下,手中各捏一條帚枝,見有蟻從裂縫里出來,便用帚枝將其撥回去。
這是一次偶然“事件”。而且,僅僅是開始。
“撥"這個字,意味著動作幅度的小和力的輕微?!巴妗蔽浵伈皇嵌放#词箓z孩子,也很快就從心理上產(chǎn)生了一種自己是巨靈神似的優(yōu)勝感。確實(shí),螞蟻們在他們的每一撥下,皆連翻筋斗,滾爬不迭,暈頭轉(zhuǎn)向。那輕微的一撥,對于它們意味著巨大的不可抗力。它們退回到裂縫里去,聚在裂縫內(nèi)部的兩側(cè),懵懂困惑地討論剛剛發(fā)生過的情況。討論了半天,也沒討論明白。于是一起去向一只老蟻請教。
老蟻聽了它們的匯報(bào),沉思良久,以權(quán)威的口吻說:“那是風(fēng)??!你們呀,真沒見過什么世面,遭遇到了一場風(fēng)就一個個大驚小怪、惶惶不安的。不怕下一代笑話嗎?"
有一只中年蟻反駁道:“前輩,我覺得我們不像是遭遇到了風(fēng)。我經(jīng)歷過幾場風(fēng)的。風(fēng)是有呼嘯之聲的呀!你們聽到風(fēng)聲了嗎?……”
被問的青年蟻,全搖頭說沒聽到什么風(fēng)聲,全說外邊陽光明媚,天氣非常好。
“前輩您請看……"
中年蟻指著裂縫,也就是它們的穴口——斯時一束陽光正從穴口射入進(jìn)來……
“不是風(fēng)?那么你有何見教呢?”
老蟻受到當(dāng)眾反駁,滿臉不悅。
中年蟻張口結(jié)舌,一時無話可答。
老蟻在兩個青年蟻的攙扶下走到穴口,探頭穴外,打算親自察看究竟……
這時,弟弟問哥哥:“咋一只都不往外爬了呢?"
哥哥說:“它們奇怪唄,肯定在開會呢。”
“可我還沒跟它們玩夠呢!"于是那弟弟雙手按在地上,將頭俯下去,將嘴湊近裂縫,鼓起腮幫,噗地向裂縫里猛吹了一口……
他的頭自然擋住了陽光,那一瞬間蟻穴里一片黑暗。
中年蟻大叫:“危險(xiǎn)!……”
但是已經(jīng)晚了。
好一陣“狂風(fēng)"撲灌蟻穴!蟻穴內(nèi)頓時“飛沙走石”,“風(fēng)"力肆卷。那一股“狂風(fēng)”在穴內(nèi)左沖右突,尋不到個出處,經(jīng)久卷躥不止。所有聚在穴口的蟻們,都被狂風(fēng)刮落到穴底去了。那只老蟻,雖有那只中年蟻和青年蟻們舍生保護(hù),還是摔得不輕……
那弟弟卻仍雙手按地俯頭在那兒猛吹……
穴內(nèi)蟻?zhàn)澹后@悸,擁擠于穴角,團(tuán)縮無敢稍動者。當(dāng)“狂風(fēng)"終于過去,老蟻怒斥那中年蟻:“我說錯了嗎?還不是風(fēng)嗎?你才見過幾場風(fēng)?!倘論對這世界的經(jīng)驗(yàn),你差得遠(yuǎn)呢!”
眾目怨視,怒視,嘲視。那一只中年蟻?zhàn)愿凶镞^和歷世的淺薄,肅立聆訓(xùn)而已,從此明哲保身,唯唯諾諾,變成了一只不復(fù)有什么見解的沉默寡言的蟻。它是一只中年的工蟻。工蟻之間有互相交換食物的習(xí)慣。然而這習(xí)慣并不意味著友情,更不意味著親情。那是蟻們的一種古老習(xí)慣。它們的唾液里含有能傳播信息的化合物。正如人類之間經(jīng)由親吻會傳染感冒一樣。于是在那一天,許多別的中青年工蟻們,從它的唾液之中接獲了這樣一種“思想"暗示:免開尊口,少說為佳;人微言輕,說對了又如何,而說錯了卻有可能一輩子成為錯誤的典型……
于是那許多別的中青年工蟻們,在那一天里,對它們所親歷的洞內(nèi)洞外的“狂風(fēng)”,都變得諱莫如深、沉默寡言、明哲保身起來。
經(jīng)驗(yàn)一旦被“事實(shí)"證明是經(jīng)驗(yàn),便往往上升為權(quán)威認(rèn)識。而權(quán)威認(rèn)識一旦形成“經(jīng)驗(yàn)主義”,并受到普遍的尊崇,再要推翻則十分不易了。甚至懷疑它都是狂妄的。
那一天里,這一群蟻都不再出穴了,都自覺或半自覺地聚在老蟻身旁,聽它講種種關(guān)于“風(fēng)"的知識。它一邊接受著幾名青年雌蟻的按摩,一邊諄諄教導(dǎo)。它的教導(dǎo)一言以蔽之那就是——“風(fēng)”是某種神明打的噴嚏。那神明在它語言的描繪下,聽來像一只無比巨大的螞蟻。蟻的想象力畢竟是有限的,對于神明和對于妖魔的想象,都難免接近著蟻。
第二天依然是一個明媚朗日。兄弟倆起得比螞蟻們還早。陽光總是先從窗子照入人的房間,其后才從那道裂縫射入蟻穴。
弟弟一睜開眼就說:“哥,我今天還要弄螞蟻玩。"
(有刪改)
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章開頭部分,聚焦于在裂縫中生存能力很強(qiáng)的黑蟻,由此切入兩個孩子玩螞蟻的故事。
B.被撥弄的螞蟻討論后不知原因,便去向老蟻請教的情節(jié)體現(xiàn)了老蟻因能力強(qiáng)而深受蟻群的信任。
C.老蟻受到當(dāng)眾反駁,滿臉不悅,是因?yàn)樵诖笸V眾之下自己的權(quán)威受到了挑戰(zhàn),很沒面子。
D.眾蟻認(rèn)定遭遇到的困境是“風(fēng)”后,對中年蟻怨怒嘲視,可見懷疑權(quán)威者在蟻?zhàn)迳鐣呛茈y被接受的。
7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章使用了“大興土木"沉思良久”“惶惶不安"等擬人詞語描繪螞蟻社會,生動形象。
B.全文運(yùn)用了螞蟻視角來講故事,以動物的眼光看世界,給讀者一種嶄新的體驗(yàn),更有情趣。
C.對于“狂風(fēng)”的夸張描寫,渲染了危險(xiǎn)緊張的氣氛,也為后文中年蟻的性情變化做了鋪墊。
D.故事以弟弟一句話收尾,引發(fā)讀者思考:若新的挑戰(zhàn)來臨,老蟻又會如何解釋和應(yīng)對。
8.中年螞蟻在整個故事中,心理狀態(tài)經(jīng)歷了多次變化,請加以梳理概括。
9.如何理解本文的標(biāo)題“突圍”,請結(jié)合文本簡要分析。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
(甲)
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者:今人作見孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心;非所以內(nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也,非惡其聲而然也。由是觀之,無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。有是四端而自謂不能者,自賊者也;謂其君不能者,賊其君者也。凡有四端于我者,知皆擴(kuò)而充之矣。若火之始然,泉之始達(dá)。茍能充之,足以保四海;茍不充之,不足以事父母?!?/p>
(節(jié)選自《孟子·公孫丑上》)
(乙)
公孫丑問曰:“敢問夫子惡乎長?"
曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣?!?/p>
“敢問何謂浩然之氣?"
曰:“難言也。其為氣也,至大至剛,以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之間。其為氣也,配義與道;無是,餒也。心勿忘,勿助長也。無若宋人然宋人有閔其苗之不長而揠之者芒芒然歸謂其人曰:‘今日病矣,予助苗長矣?!渥于叾曋鐒t槁矣。天下之不助苗長者寡矣。助之長者,揠苗者也,非徒無益,而又害之?!?/p>
“宰我、子貢善為說辭,冉牛、閔子、顏淵善言德行??鬃蛹嬷唬骸矣谵o命,則不能也?!粍t夫子既圣矣乎?"
曰:“惡!是何言也?昔者子貢問于孔子曰:‘夫子圣矣乎?’孔子曰:‘圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也?!蚴?,孔子不居?!?/p>
(節(jié)選自《孟子·公孫丑上》)
10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用2B鉛筆在答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號上填涂。
無若宋人A然B宋人有閔C其苗之D不長而揠之者E芒芒然F歸G謂H其人曰
11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.四體,指四肢,與成語“四體不勤,五谷不分"中的“四體”意思相同。
B.事,指侍奉、贍養(yǎng),與“民之從事"(《老子》)中“事”字含義不同。
C.子,指對人的尊稱。如“夫子"指對年長而學(xué)問好的人的尊稱,“吾子”指對友人的尊稱。
D.病,指擔(dān)心、憂慮,與“賊人以利其身"(《墨子》)中的“賊”字用法相同。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.“無惻隱之心……非人也"運(yùn)用排比和反復(fù)的修辭手法,強(qiáng)調(diào)“惻隱心、羞惡心、辭讓心、是非心”是人應(yīng)有的四種德行,讀來氣勢酣暢。
B.甲文綜合運(yùn)用舉例論證、比喻論證、假設(shè)論證和對比論證,思路清晰,有說服力。此文借助故事,婉曲達(dá)義,增強(qiáng)了說理的效果。
C.乙文中對于所養(yǎng)之“氣"是什么性質(zhì)的東西,孟子認(rèn)為難以用言語表述,并借用“揠苗助長”的寓言,形象地闡述了“助長"對“知言”的嚴(yán)重危害。
D.兩篇選文體現(xiàn)出孟子長于說理,善于論辯,邏輯嚴(yán)密,思路清晰。孟子“仁政"學(xué)說的德政思想繼承了孔子“為政以德”的思想,并在其基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)非所以內(nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也。
(2)助之長者,揠苗者也,非徒無益,而又害之。
14.試概括兩則材料中,孟子所表述的儒家的思想觀點(diǎn)。
(二)古代詩歌閱讀(本小題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
棋
劉克莊
十年學(xué)弈天機(jī)淺,技不能高謾自娛。
遠(yuǎn)聽子聲疑有著,近看局勢始知輸。
危如巡遠(yuǎn)[注]支孤壘,狹似孫劉保一隅。
未肯人間稱拙手,夜齋明燭按新圖。
[注]巡遠(yuǎn):指唐代名臣張巡、許遠(yuǎn),安史之亂中,二人因協(xié)力死守睢陽而垂名后世。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詩人雖然長時間學(xué)習(xí)棋藝,但自認(rèn)棋藝尚淺,更多的是自我娛樂。
B.詩人不甘心因棋藝平平被稱為“拙手”,“未肯”寫出內(nèi)心的憤懣。
C.末句寫詩人夜晚在書房里點(diǎn)燃燭火,研究和推敲新的棋譜的情狀。
D.詩歌寫的是下棋,也蘊(yùn)含著面對困境時積極尋求突破的人生哲理。
16.詩中是如何寫出棋勢危急的?請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。
(三)名篇名句默寫(本小題共1小題,6分)
17.默寫
(1)《老子》中,認(rèn)為應(yīng)在問題沒有發(fā)生時就提前應(yīng)對,防患于未然的句子是“________,________"。
(2)《論語》中“________,________”兩句,揭示了處理人際關(guān)系的一項(xiàng)重要原則——將心比心,換位思考,同時體現(xiàn)出了較強(qiáng)的道德約束力。
(3)《大學(xué)之道》中,提出普天之下,不論身份高低,都應(yīng)將加強(qiáng)個人品性修養(yǎng)作為根本的句子是:“________,________。"
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,10分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
白露,是二十四節(jié)氣中的第15個節(jié)氣,秋季的第3個節(jié)氣,也是反映自然界寒氣增長的重要節(jié)氣。由于天氣逐漸轉(zhuǎn)涼,白晝有陽光尚熱,但傍晚后氣溫便很快下降,晝夜溫差拉大。
時至白露,夏季風(fēng)逐漸為冬季風(fēng)所代替,冷空氣轉(zhuǎn)守為攻,北半球日照時間變短,光照強(qiáng)度減弱,地面輻射散熱快,所以①_________________。可以說,到了白露,基本就結(jié)束了暑天的悶熱,天氣漸漸轉(zhuǎn)涼。
②?古人以四時配五行,秋屬金,金色白,以白形容秋露,故名“白露”。暑氣漸消,夜晚漸涼,晝夜溫差拉大,寒生露凝,這是“白露"名由之一。③:一候鴻雁來,二候玄鳥歸,三候群鳥養(yǎng)羞。在這個節(jié)氣,鴻雁與燕子等候鳥南飛避寒,百鳥開始貯存干果糧食以備過冬。這會兒農(nóng)民也忙著收獲莊稼,農(nóng)諺有“搶秋搶秋,不搶就丟”的說法,“白露秋分夜,一夜涼一夜"。白露后的早晨與夜間已有絲絲涼意。從白露節(jié)氣開始,按氣候?qū)W劃分四季的標(biāo)準(zhǔn),全國各地陸續(xù)開始進(jìn)入秋天。
18.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。
19.文中畫波浪線句子引用了農(nóng)諺,請根據(jù)語段內(nèi)容,分析其作用。
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,10分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
民以食為天。作為一個飲食大國,①的飲食文化一直是中國人的驕傲。然而在餐飲業(yè)高度發(fā)達(dá)的今天,食物浪費(fèi)問題愈發(fā)凸顯。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,我國餐飲食物浪費(fèi)量高達(dá)每年1700萬至1800萬噸,人均食物浪費(fèi)率至少11.7%。
盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收,但對糧食安全始終要有②的危機(jī)意識,特別是全球新冠疫情的暴發(fā),更是給我們敲響警鐘:杜絕浪費(fèi),③!中國是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國,千百年來農(nóng)耕基因的賡續(xù),使得國人對糧食有一種天然的敬畏之情。加上曾經(jīng)有過一段苦日子,這也帶動普羅大眾奉行著“節(jié)約糧食”的淳樸理念。“節(jié)約糧食"要從全民理念走進(jìn)生活日常,主流媒體要馳而不息地做好宣傳,長效推進(jìn),形成舌尖上的榮辱觀。久而久之,最終推動全社會崇尚節(jié)約的綠色生活方式。
20.依次在文中橫線上填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
21.文中畫波浪線的句子有語病,請修改。
22.學(xué)校舉行“節(jié)約糧食,拒絕浪費(fèi)”宣傳活動,請你擬兩則宣傳標(biāo)語。每則都要求主題明確,運(yùn)用對稱句,至少運(yùn)用一種修辭手法,不少于10個字。
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
一場突如其來的疫情,使學(xué)校不能如期開學(xué),學(xué)生只能居家線上學(xué)習(xí)。沒有了老師的監(jiān)督、同學(xué)的互動,一個人獨(dú)自面對一個充滿誘感也充滿機(jī)遇的網(wǎng)絡(luò)。有的同學(xué)徹底淪陷,網(wǎng)課變成了網(wǎng)游課;有的同學(xué)安分守己,每天按時完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù);有的同學(xué)不但完成了老師規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù),還利用疫情期間的有利條件,聽了很多免費(fèi)的優(yōu)質(zhì)網(wǎng)課和講座,成功實(shí)現(xiàn)了“彎道超車"。
人生路漫長,我們每個人都有可能面臨誘惑與機(jī)遇的雙重考驗(yàn)。這次疫情下的居家線上學(xué)習(xí),就是對所有人的一次考驗(yàn)。你通過考驗(yàn)了嗎?這次考驗(yàn)觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請闡明你的觀點(diǎn)。
要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,明確立意,寫一篇議論文,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。四川省綿竹中學(xué)2023級高二上第1次月考
語文
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(共5小題,共19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
“文章五訣”形、事、情、理、典,毛文是典范。在毛澤東的政論文里,為了說服讀者接受他的觀點(diǎn),他都能隨手抓來一個形象,借典說理或借事言情,深入淺出。毛文開創(chuàng)了政論文從未有的生動局面。毛澤東是有大志的人,他永遠(yuǎn)有追求不完的目標(biāo)。其中一個目標(biāo)就是放下身段,當(dāng)一個行吟詩人,當(dāng)一個作家。他多次說過要學(xué)徐霞客,順著長江、黃河把祖國大地丈量一遍。他又是一個好斗爭的人,他有一句名言“與天奮斗,其樂無窮;與地奮斗,其樂無窮;與人奮斗,其樂無窮。"
他明確表達(dá)自己的立場和觀點(diǎn),他對群眾語言、古典語言是那樣熱愛,對教條主義的語言、官僚主義的語言是那樣憎恨。延安“整風(fēng)運(yùn)動”中,他把文風(fēng)與學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)并提,討伐“黨入股”,給它列了八大罪狀,說它是對五四運(yùn)動的反動,是不良黨風(fēng)的最后一個“防空洞”。新中國成立之初《人民日報(bào)》發(fā)表長篇社論,號召正確使用祖國語言,他在改稿時特別加了一句:“我們的同志中,我們的黨政軍組織和人民團(tuán)體的工作人員中,我們的文學(xué)家教育家和新聞記者中,有許多是精通語法、會寫文章、會寫報(bào)告的人。這些人既然能夠做到這一步,為什么我們大家不能做到呢?當(dāng)然是能夠的。"(《人民日報(bào)》1951年6月6日)后來,我們漸漸機(jī)關(guān)化了,文章中假、大、空的語言多了。他對此極為反感,甚至是憤怒,嚴(yán)厲要求領(lǐng)導(dǎo)干部親自寫文章,不要秘書代勞。他批評那些空洞的官樣文字:“講了一萬次了依然紋風(fēng)不動,靈臺如花崗之巖,筆下若玄冰之凍。哪一年稍稍動一點(diǎn),使讀者感覺有些春意,因而免于早上天堂,略為延長一年、兩年壽命呢?”(1958年9月2日的一封信)他強(qiáng)調(diào)內(nèi)容一定要是客觀存在的事實(shí),他是一輩子都在與“黨八股"的壞文風(fēng)作斗爭的。
政論文是一種特殊的學(xué)術(shù)論文,細(xì)讀毛澤東的政論文,發(fā)現(xiàn)他的文章能將政治思想講出他自己的特色,后世發(fā)展成公認(rèn)的真理,特別是他獨(dú)特的語言風(fēng)格,足可自立為一門一派,是對教條主義的語言、官僚主義的語言的最佳駁斥。
在大力倡導(dǎo)改文風(fēng)的今天,我們有必要靜下心來研究一下他的文章。這至少有兩個用處:一是專門搞寫作的人可以從中汲取營養(yǎng),特別是補(bǔ)充一些文章外的功夫,好直起文章的腰桿;二是領(lǐng)導(dǎo)干部可以向他學(xué)一點(diǎn)寫作,這也是工作的一部分,能增加領(lǐng)導(dǎo)的魅力。須知:打天下要靠筆桿子,治天下更要靠筆桿子。
(摘編自梁衡《關(guān)于毛澤東政論文文風(fēng)的鮮明特點(diǎn)》)
材料二:
我讀史書讀到商鞅搬移木桿樹立誠信一事,不禁慨嘆起我國國民愚昧,執(zhí)政者煞費(fèi)苦心,幾千年來民眾不覺悟、國家接近走向滅亡的悲慘命運(yùn)來。認(rèn)為我說的不可信的,請?jiān)试S我詳盡地說出我的道理。
法令,是謀求幸福的工具。法令如果好,它讓我們民眾獲得的幸福就一定多,我們民眾正擔(dān)心不公布這些法令,或者公布后擔(dān)心這些法令不產(chǎn)生效力,一定竭盡全力來保障它,維持它,務(wù)必使它達(dá)到完善的目的為止。政府和國民互相維系,哪有不信任法令的道理呢?法令如果不好,那不但沒有幸福可言,而且還有足夠讓人恐懼的危害,我們國民又一定會竭盡全力來阻止這些法令。即使想要讓我相信(法令),又哪有相信它的道理呢?就如商鞅與秦國民眾之間(具有同樣的利害關(guān)系),卻恰恰運(yùn)用跟政府與國民互相信用相反的方法(即運(yùn)用徙木立信的辦法)去做,這又是為什么呢?
商鞅的法令是好法令。如果試著翻閱一下我國四千多年的記載,尋求那些利國福民的偉大的政治家,商鞅不是位居第一嗎?商鞅處在秦孝公時代,中原局勢極不安定,戰(zhàn)事正盛,全國民力疲憊,(達(dá)到了)不能夠言說和描述(的程度)。在這種情勢下,卻想戰(zhàn)勝各諸侯國,統(tǒng)一中原,不很難嗎?在這種情勢下,變法的命令出臺了,這些法令懲罰壞人來保護(hù)人民的權(quán)利,鼓勵種田織布來增加國民的財(cái)力,崇尚戰(zhàn)功來樹立國威,把貧困、懶惰者收為奴隸來杜絕人力、物力資源的損耗。這確實(shí)是我國從來沒有過的重大政策,國民害怕什么而不相信呢?一定要(通過)搬移木桿來樹立誠信,我從這里知道了執(zhí)政者都費(fèi)了苦心,我從這里知道了我國國民愚昧,我從這里知道了幾千年來民眾智慧缺乏、國家差點(diǎn)兒走向滅亡的悲慘境地是有原因的。
雖然這樣,但一件不尋常的事情開始出現(xiàn)時,百姓對此會感到驚懼。國民是這些國民,法令是那些法令,我為什么對此感到奇怪呢?我只擔(dān)心這搬移木桿樹立誠信一事,如果讓東西方各國文明程度高的那些國民聽了,一定會捧著肚子大笑,(或者)高聲譏誚。唉呀!我不想說了。
(摘編自毛澤東《商鞅徙木立信論》白話譯文)
材料三:
英勇的人民解放軍二十一日已有大約三十萬人渡過長江。渡江戰(zhàn)斗于二十日午夜開始,地點(diǎn)在蕪湖、安慶之間,國民黨反動派經(jīng)營了三個半月的長江防線,遇著人民解放軍好似摧枯拉朽,軍無斗志,紛紛潰退。長江風(fēng)平浪靜,我軍萬船齊放,直取對岸,不到二十四小時,三十萬人民解放軍即已突破敵陣,占領(lǐng)南岸廣大地區(qū),現(xiàn)正向繁昌、銅陵、青陽、荻獲港、魯港諸城進(jìn)擊中。人民解放軍正以自己的英雄式的戰(zhàn)斗,堅(jiān)決地執(zhí)行毛主席朱總司令的命令。
(摘編自毛澤東《我三十萬大軍勝利南渡長江》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.政論文這種文體具有假、大、空的特點(diǎn),毛澤東堅(jiān)決與之做斗爭,以他獨(dú)樹一幟的文風(fēng),開創(chuàng)了政論文的新局面。
B.材料一結(jié)尾,作者關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)調(diào)要研究毛澤東文章,因?yàn)橹挥羞@樣,才能增加領(lǐng)導(dǎo)魅力,才能扭轉(zhuǎn)當(dāng)前不正文風(fēng)。
C.面對商鞅“徙木立信”的歷史故事,作者認(rèn)為不論法令是好是壞,政府與民眾始終是互相維系、具有同等利害的關(guān)系。
D.材料三,作者舉重若輕,用極少的文字及時向全世界報(bào)道了中國人民解放軍揮師南下、勢如破竹的事實(shí)。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.毛澤東的政論文形象生動、深入淺出,這與他熱愛群眾語言、古典語言,反對教條主義的語言、官僚主義的語言分不開。
B.毛澤東嚴(yán)格要求領(lǐng)導(dǎo)干部親自寫文章,不要秘書代勞,可知當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)干部不自己執(zhí)筆寫文章,而交由秘書代筆的現(xiàn)象比比皆是。
C.毛澤東由“徙木立信"歷史故事,慨嘆民眾愚昧、民族前途昏暗,可見作者能以小見大加以論述,思想深刻。
D.材料三中人民解放軍的勝利,是軍事與政治的完美結(jié)合,而蘇洵在《六國論》中分析了六國之?dāng)?,指出其敗因并非軍事上的不足,而是政治上的失策?/p>
3.下列選項(xiàng)不適合證明材料一第三段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.“革命不是請客吃飯,不是做文章,不是繪畫繡花,不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質(zhì)彬彬,那樣溫良恭儉讓。革命是暴動,是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動?!保ā逗限r(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告》)
B.詩的語言,當(dāng)然要以現(xiàn)代大眾語為主,加上外來語,和古典詩歌中還有活力的用語。大眾化當(dāng)然首先是內(nèi)容問題,語言是表現(xiàn)形式。要有民族風(fēng)味,叫人愛看、愛誦,百讀不厭。(毛澤東接見臧云遠(yuǎn)時的談話)
C.它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。(《星星之火,可以燎原》)
D.在《別了,司徒雷登》中,他這樣來寫美國對華政策的破產(chǎn):“總之是沒有人去理他,使得他‘煢煢孑立,形影相吊’,沒有什么事做了,只好夾起皮包走路。"
4.材料二是毛澤東19歲以第一名的成績考入湖南全省高等中學(xué)校時的考試作文,請梳理全文的寫作思路。
5.假如你要參加“毛澤東政論文特點(diǎn)”的專題研討會,請結(jié)合材料,擬出你的發(fā)言要點(diǎn)。
【答案】1.D2.B3.B
4.①拋出話題,總說自己讀“徙木立信"故事的感受;②從法令好壞入手,談自己對商鞅用跟政府與民眾信用相反的方法去執(zhí)行法令的疑惑;③分析原因,商鞅法令是好,問題根源在國民愚昧;④聯(lián)系當(dāng)下,談自己對國民落后的擔(dān)憂與痛心。
5.①議論的說服性。在毛澤東的政論文里,為了說服讀者接受他的觀點(diǎn),他都能隨手抓來一個形象,深入淺出地說明道理,以理服人;②傾向性。他明確表達(dá)自己的立場和觀點(diǎn),他熱愛群眾語言、古典語言,憎恨教條主義的語言、官僚主義的語言;③政治性。表達(dá)政治愿望,用商鞅徙木立信論引出自己對國民落后的擔(dān)憂與痛心;④創(chuàng)造性。毛澤東的政論文能將政治思想講出他自己的特色,后世發(fā)展成公認(rèn)的真理,特別是他豪邁磅礴的語言風(fēng)格,極具個人特色。
【解析】
【導(dǎo)語】這三篇文章展示了毛澤東政論文的獨(dú)特風(fēng)格和深刻思想。材料一強(qiáng)調(diào)毛澤東政論文的生動性和對教條主義的批判,材料二通過歷史故事揭示民眾與法令的關(guān)系,材料三則簡潔有力地報(bào)道了解放軍的勝利。毛澤東的文章語言鮮活、邏輯嚴(yán)密,既有理論深度,又能打動人心,體現(xiàn)了他對語言和事實(shí)的高度重視。
1題詳解】
本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。
A.“政論文這種文體具有假、大、空的特點(diǎn)”錯。由原文“后來,我們漸漸機(jī)關(guān)化了,文章中假、大、空的語言多了"可知,并不是政論文具有假、大、空的特點(diǎn),而是機(jī)關(guān)化了之后,文章中假、大、空的語言多了。
B.“因?yàn)橹挥羞@樣,才能增加領(lǐng)導(dǎo)魅力,才能扭轉(zhuǎn)當(dāng)前不正文風(fēng)”錯。由原文“我們有必要靜下心來研究一下他文章。這至少有兩個用處……"可知,有必要靜下心來研究毛澤東的文章能夠讓領(lǐng)導(dǎo)干部向他學(xué)一點(diǎn)寫作,能增加領(lǐng)導(dǎo)的魅力,但并不是只有這樣才能增加領(lǐng)導(dǎo)的魅力。
C.“政府與民眾始終是互相維系、具有同等利害的關(guān)系”錯。由原文“法令如果不好,那不但沒有幸??裳裕疫€有足夠讓人恐懼的危害,我們國民又一定會竭盡全力來阻止這些法令"可知,政府與民眾并不是始終是互相維系、具有同等利害的關(guān)系。
故選D。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
B.“可知當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)干部不自己執(zhí)筆寫文章,而交由秘書代筆的現(xiàn)象比比皆是”錯,以偏概全。由原文可知,存在這樣的現(xiàn)象,但并不能說明比比皆是,選項(xiàng)無中生有。
故選B。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
材料一第三段的觀點(diǎn)是政論文是一種特殊的學(xué)術(shù)論文,毛澤東的政論文有獨(dú)特的風(fēng)格,沒有官僚主義和教條主義的語言。
B.不是政論文,所以不適合證明材料一的觀點(diǎn)。
故選B。
【4題詳解】
本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。
解答此題,要逐段把握內(nèi)容,歸納總結(jié)理清思路。
根據(jù)第一段中“我讀史書讀到商鞅搬移木桿樹立誠信一事,不禁慨嘆起我國國民愚昧,執(zhí)政者煞費(fèi)苦心,幾千年來民眾不覺悟、國家接近走向滅亡的悲慘命運(yùn)來。認(rèn)為我說的不可信的"可知,作者先說自己讀史書讀到商鞅徙木立信的故事,并且說到自己讀到時的感受,拋出話題。
第二段,首先說到法令如果好,民眾一定竭盡全力來保障它,維持它,務(wù)必使它達(dá)到完善的目的為止。如果法令不好,那么民眾又一定會竭盡全力來阻止這些法令。總之,該段從法令好壞入手,談自己對商鞅用跟政府與民眾信用相反的方法去執(zhí)行法令的疑惑。
第三段,首先說到商鞅的法令是好法令。然后通過商鞅徙木立信知道了根源在于國民的愚昧,從而分析了原因。
第四段,聯(lián)系當(dāng)下,說到如果讓東西方各國文明程度高的那些國民聽了,一定會捧著肚子大笑,(或者)高聲譏誚,談到自己對國民落后的擔(dān)憂與痛心。
【5題詳解】
本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點(diǎn)能力。
“毛澤東政論文特點(diǎn)”在材料一中作者進(jìn)行了充分論述,材料二、三是具體體現(xiàn),結(jié)合材料篩選關(guān)鍵詞句概括整合即可。
“在毛澤東的政論文里,為了說服讀者接受他的觀點(diǎn),他都能隨手抓來一個形象,借典說理或借事言情,深入淺出"地說明道理,體現(xiàn)其說服性;
“他明確表達(dá)自己的立場和觀點(diǎn),他對群眾語言、古典語言是那樣熱愛,對教條主義的語言、官僚主義的語言是那樣憎恨”句,體現(xiàn)其傾向性:他明確表達(dá)自己的立場和觀點(diǎn),他熱愛群眾語言、古典語言,憎恨教條主義的語言、官僚主義的語言;
材料二《商鞅徙木立信論》白話譯文,體現(xiàn)其政治性,“我從這里知道了我國國民愚昧,我從這里知道了幾千年來民眾智慧缺乏、國家差點(diǎn)兒走向滅亡的悲慘境地是有原因的……我只擔(dān)心這搬移木桿樹立誠信一事,如果讓東西方各國文明程度高的那些國民聽了,一定會捧著肚子大笑"表達(dá)其對國民愚昧的擔(dān)憂;
“他的文章能將政治思想講出他自己的特色,后世發(fā)展成公認(rèn)的真理,特別是他獨(dú)特的語言風(fēng)格,足可自立為一門一派”和材料三的語言“國民黨反動派經(jīng)營了三個半月的長江防線,遇著人民解放軍好似摧枯拉朽,軍無斗志,紛紛潰退。長江風(fēng)平浪靜,我軍萬船齊發(fā),直取對岸"等體現(xiàn)其創(chuàng)造性,即毛澤東的政論文能將政治思想講出他自己的特色,后世發(fā)展成公認(rèn)的真理,特別是他豪邁磅礴的語言風(fēng)格,極具個人特色。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
突圍
梁曉聲
農(nóng)村人家的土坯窗根兒下有道裂縫,裂縫里生存著一群蟻。不是那種肉色的極小的紅蟻,是那種較大的,單獨(dú)作戰(zhàn)能力和自衛(wèi)能力都很強(qiáng)的黑蟻。這是一群從大家族里分離出來的蟻,為數(shù)還不太多。它們在那道裂縫里大興土木,打算為自己也為子孫后代們建造幸福的有“社會”秩序的理想王國……
它們每天由那道裂縫出出入入,往內(nèi)拖食物,往外除垃圾,勤勞,忙碌,習(xí)慣成自然。
“哥,你看,這兒有螞蟻耶!"
“弟,讓咱們來擺布擺布它們!”
有一天,那人家的兩個孩子發(fā)現(xiàn)了那兒是蟻窩。他們正閑得無聊,于是開始“玩"它們。倆孩子蹲在窗根兒下,手中各捏一條帚枝,見有蟻從裂縫里出來,便用帚枝將其撥回去。
這是一次偶然“事件”。而且,僅僅是開始。
“撥"這個字,意味著動作幅度的小和力的輕微。“玩”螞蟻不是斗牛,即使倆孩子,也很快就從心理上產(chǎn)生了一種自己是巨靈神似的優(yōu)勝感。確實(shí),螞蟻們在他們的每一撥下,皆連翻筋斗,滾爬不迭,暈頭轉(zhuǎn)向。那輕微的一撥,對于它們意味著巨大的不可抗力。它們退回到裂縫里去,聚在裂縫內(nèi)部的兩側(cè),懵懂困惑地討論剛剛發(fā)生過的情況。討論了半天,也沒討論明白。于是一起去向一只老蟻請教。
老蟻聽了它們的匯報(bào),沉思良久,以權(quán)威的口吻說:“那是風(fēng)?。∧銈冄?,真沒見過什么世面,遭遇到了一場風(fēng)就一個個大驚小怪、惶惶不安的。不怕下一代笑話嗎?"
有一只中年蟻反駁道:“前輩,我覺得我們不像是遭遇到了風(fēng)。我經(jīng)歷過幾場風(fēng)的。風(fēng)是有呼嘯之聲的呀!你們聽到風(fēng)聲了嗎?……”
被問的青年蟻,全搖頭說沒聽到什么風(fēng)聲,全說外邊陽光明媚,天氣非常好。
“前輩您請看……"
中年蟻指著裂縫,也就是它們的穴口——斯時一束陽光正從穴口射入進(jìn)來……
“不是風(fēng)?那么你有何見教呢?”
老蟻受到當(dāng)眾反駁,滿臉不悅。
中年蟻張口結(jié)舌,一時無話可答。
老蟻在兩個青年蟻的攙扶下走到穴口,探頭穴外,打算親自察看究竟……
這時,弟弟問哥哥:“咋一只都不往外爬了呢?"
哥哥說:“它們奇怪唄,肯定在開會呢。”
“可我還沒跟它們玩夠呢!"于是那弟弟雙手按在地上,將頭俯下去,將嘴湊近裂縫,鼓起腮幫,噗地向裂縫里猛吹了一口……
他的頭自然擋住了陽光,那一瞬間蟻穴里一片黑暗。
中年蟻大叫:“危險(xiǎn)!……”
但是已經(jīng)晚了。
好一陣“狂風(fēng)"撲灌蟻穴!蟻穴內(nèi)頓時“飛沙走石”,“風(fēng)"力肆卷。那一股“狂風(fēng)”在穴內(nèi)左沖右突,尋不到個出處,經(jīng)久卷躥不止。所有聚在穴口的蟻們,都被狂風(fēng)刮落到穴底去了。那只老蟻,雖有那只中年蟻和青年蟻們舍生保護(hù),還是摔得不輕……
那弟弟卻仍雙手按地俯頭在那兒猛吹……
穴內(nèi)蟻?zhàn)?,整群驚悸,擁擠于穴角,團(tuán)縮無敢稍動者。當(dāng)“狂風(fēng)"終于過去,老蟻怒斥那中年蟻:“我說錯了嗎?還不是風(fēng)嗎?你才見過幾場風(fēng)?!倘論對這世界的經(jīng)驗(yàn),你差得遠(yuǎn)呢!”
眾目怨視,怒視,嘲視。那一只中年蟻?zhàn)愿凶镞^和歷世的淺薄,肅立聆訓(xùn)而已,從此明哲保身,唯唯諾諾,變成了一只不復(fù)有什么見解的沉默寡言的蟻。它是一只中年的工蟻。工蟻之間有互相交換食物的習(xí)慣。然而這習(xí)慣并不意味著友情,更不意味著親情。那是蟻們的一種古老習(xí)慣。它們的唾液里含有能傳播信息的化合物。正如人類之間經(jīng)由親吻會傳染感冒一樣。于是在那一天,許多別的中青年工蟻們,從它的唾液之中接獲了這樣一種“思想"暗示:免開尊口,少說為佳;人微言輕,說對了又如何,而說錯了卻有可能一輩子成為錯誤的典型……
于是那許多別的中青年工蟻們,在那一天里,對它們所親歷的洞內(nèi)洞外的“狂風(fēng)”,都變得諱莫如深、沉默寡言、明哲保身起來。
經(jīng)驗(yàn)一旦被“事實(shí)"證明是經(jīng)驗(yàn),便往往上升為權(quán)威認(rèn)識。而權(quán)威認(rèn)識一旦形成“經(jīng)驗(yàn)主義”,并受到普遍的尊崇,再要推翻則十分不易了。甚至懷疑它都是狂妄的。
那一天里,這一群蟻都不再出穴了,都自覺或半自覺地聚在老蟻身旁,聽它講種種關(guān)于“風(fēng)"的知識。它一邊接受著幾名青年雌蟻的按摩,一邊諄諄教導(dǎo)。它的教導(dǎo)一言以蔽之那就是——“風(fēng)”是某種神明打的噴嚏。那神明在它語言的描繪下,聽來像一只無比巨大的螞蟻。蟻的想象力畢竟是有限的,對于神明和對于妖魔的想象,都難免接近著蟻。
第二天依然是一個明媚朗日。兄弟倆起得比螞蟻們還早。陽光總是先從窗子照入人的房間,其后才從那道裂縫射入蟻穴。
弟弟一睜開眼就說:“哥,我今天還要弄螞蟻玩。"
(有刪改)
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章開頭部分,聚焦于在裂縫中生存能力很強(qiáng)的黑蟻,由此切入兩個孩子玩螞蟻的故事。
B.被撥弄的螞蟻討論后不知原因,便去向老蟻請教的情節(jié)體現(xiàn)了老蟻因能力強(qiáng)而深受蟻群的信任。
C.老蟻受到當(dāng)眾反駁,滿臉不悅,是因?yàn)樵诖笸V眾之下自己的權(quán)威受到了挑戰(zhàn),很沒面子。
D.眾蟻認(rèn)定遭遇到的困境是“風(fēng)”后,對中年蟻怨怒嘲視,可見懷疑權(quán)威者在蟻?zhàn)迳鐣呛茈y被接受的。
7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章使用了“大興土木"沉思良久”“惶惶不安"等擬人詞語描繪螞蟻社會,生動形象。
B.全文運(yùn)用了螞蟻視角來講故事,以動物的眼光看世界,給讀者一種嶄新的體驗(yàn),更有情趣。
C.對于“狂風(fēng)”的夸張描寫,渲染了危險(xiǎn)緊張的氣氛,也為后文中年蟻的性情變化做了鋪墊。
D.故事以弟弟的一句話收尾,引發(fā)讀者思考:若新的挑戰(zhàn)來臨,老蟻又會如何解釋和應(yīng)對。
8.中年螞蟻在整個故事中,心理狀態(tài)經(jīng)歷了多次變化,請加以梳理概括。
9.如何理解本文的標(biāo)題“突圍”,請結(jié)合文本簡要分析。
【答案】6.B7.B
8.①反駁老蟻時的內(nèi)心堅(jiān)定;②面對老蟻滿臉不悅時的緊張失措;③保護(hù)老蟻時的無私;④面對大家怨怒時的愧疚和自我悔罪。
9.表層:螞蟻們對由人類兩兄弟帶來的“狂風(fēng)”等困境進(jìn)行突圍。深層:①螞蟻們突破自己認(rèn)知的局限,獲取真知。②中年螞蟻突破環(huán)境與自我內(nèi)心的束縛,勇敢堅(jiān)持。③青年螞蟻突破對權(quán)威的迷信,無畏探索。
【解析】
【導(dǎo)語】梁曉聲的《突圍》通過螞蟻社會的故事,揭示了權(quán)威與個體思考之間的沖突。文章以擬人化的手法描繪螞蟻的生活,生動形象地展現(xiàn)了權(quán)威對群體思想的控制。中年蟻的反駁和最終的沉默,反映了在權(quán)威面前個體聲音的微弱和無力。標(biāo)題“突圍"寓意深刻,象征著個體在權(quán)威束縛下尋求真理和自由的艱難過程。文章引發(fā)讀者對現(xiàn)實(shí)社會中類似現(xiàn)象的深思,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。
【6題詳解】
本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。
B.“因能力強(qiáng)”錯誤。原文中,螞蟻們?nèi)ピ儐柪舷伒闹饕蚴撬麄兿嘈爬舷伒慕?jīng)驗(yàn),并且以之為權(quán)威。原文中并未突出體現(xiàn)老蟻能力強(qiáng)。
故選B。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。
B.“全文運(yùn)用了螞蟻視角來講故事"錯誤。并非全文都是用螞蟻的視角講故事,絕大部分對于兩個孩子的相關(guān)描寫都是采用全知視角。比如“有一天,那人家的兩個孩子發(fā)現(xiàn)了那兒是蟻窩。他們正閑得無聊,于是開始‘玩’它們。倆孩子蹲在窗根兒下,手中各捏一條帚枝,見有蟻從裂縫里出來,便用帚枝將其撥回去”等。
故選B。
【8題詳解】
本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。
分析中年螞蟻的心理狀態(tài)變化,需要結(jié)合相關(guān)的故事情節(jié)來梳理。
①在向老蟻匯報(bào)時,它覺得老蟻說得不妥便進(jìn)行反駁,從反駁的話中可以看出它的堅(jiān)定。
②但是老蟻的權(quán)威受到了挑戰(zhàn),滿臉不悅時的反問,讓中年螞蟻“張口結(jié)舌,一時無話可答”,可以看出其內(nèi)心很緊張。
③當(dāng)?shù)艿芟蛄芽p里吹氣時,“中年蟻大叫:‘危險(xiǎn)!……’”中年螞蟻保護(hù)老蟻體現(xiàn)了它的勇敢、無畏。
④但是老蟻又怒斥中年蟻,大家也都怨恨它,它便自感罪過,變得唯唯諾諾、沉默寡言。據(jù)此整理作答即可。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。
本文的標(biāo)題為“突圍”,和故事的內(nèi)容也有呼應(yīng)。“突圍”意思是突破包圍,打破當(dāng)前困難。比喻打破某種約束的行為。
從表層看:倆孩子手中各捏一條帚枝,見有蟻從裂縫里出來,便用帚枝將其撥回去。那輕微的一撥,對于眾蟻而言就是遭遇到的困境。指螞蟻們對由人類兩兄弟帶來的“狂風(fēng)"等困境進(jìn)行突圍。
從深層看:
螞蟻們被輕微一撥,便聚集討論原因,討論不明白便去向老蟻請教,可見其能突破自己的認(rèn)識局限,愿意主動探索獲取真知。
面對“狂風(fēng)”,蟻群該如何突圍呢?中年螞蟻向老蟻提出了反駁,卻被眾螞蟻怨恨,陷入深深自責(zé)與愧疚之中。從中年螞蟻的身上,應(yīng)該看到的是它的“突圍”,敢于突破現(xiàn)有的認(rèn)知和內(nèi)心的束縛,質(zhì)疑權(quán)威,探索真知。
從青年螞蟻角度看,青年螞蟻應(yīng)突破對權(quán)威的迷信,無畏探索,這不僅是螞蟻的“突圍”,也是我們該有的突圍精神。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
(甲)
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者:今人作見孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心;非所以內(nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也,非惡其聲而然也。由是觀之,無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。有是四端而自謂不能者,自賊者也;謂其君不能者,賊其君者也。凡有四端于我者,知皆擴(kuò)而充之矣。若火之始然,泉之始達(dá)。茍能充之,足以保四海;茍不充之,不足以事父母。"
(節(jié)選自《孟子·公孫丑上》)
(乙)
公孫丑問曰:“敢問夫子惡乎長?”
曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。"
“敢問何謂浩然之氣?”
曰:“難言也。其為氣也,至大至剛,以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之間。其為氣也,配義與道;無是,餒也。心勿忘,勿助長也。無若宋人然宋人有閔其苗之不長而揠之者芒芒然歸謂其人曰:‘今日病矣,予助苗長矣。’其子趨而往視之,苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。助之長者,揠苗者也,非徒無益,而又害之。"
“宰我、子貢善為說辭,冉牛、閔子、顏淵善言德行。孔子兼之,曰:‘我于辭命,則不能也。’然則夫子既圣矣乎?”
曰:“惡!是何言也?昔者子貢問于孔子曰:‘夫子圣矣乎?’孔子曰:‘圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也?!蚴ィ鬃硬痪?。"
(節(jié)選自《孟子·公孫丑上》)
10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用2B鉛筆在答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號上填涂。
無若宋人A然B宋人有閔C其苗之D不長而揠之者E芒芒然F歸G謂H其人曰
11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.四體,指四肢,與成語“四體不勤,五谷不分”中的“四體"意思相同。
B.事,指侍奉、贍養(yǎng),與“民之從事”(《老子》)中的“事"字含義不同。
C.子,指對人的尊稱。如“夫子”指對年長而學(xué)問好的人的尊稱,“吾子"指對友人的尊稱。
D.病,指擔(dān)心、憂慮,與“賊人以利其身”(《墨子》)中的“賊"字用法相同。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.“無惻隱之心……非人也”運(yùn)用排比和反復(fù)的修辭手法,強(qiáng)調(diào)“惻隱心、羞惡心、辭讓心、是非心"是人應(yīng)有的四種德行,讀來氣勢酣暢。
B.甲文綜合運(yùn)用舉例論證、比喻論證、假設(shè)論證和對比論證,思路清晰,有說服力。此文借助故事,婉曲達(dá)義,增強(qiáng)了說理的效果。
C.乙文中對于所養(yǎng)之“氣”是什么性質(zhì)的東西,孟子認(rèn)為難以用言語表述,并借用“揠苗助長"的寓言,形象地闡述了“助長”對“知言"的嚴(yán)重危害。
D.兩篇選文體現(xiàn)出孟子長于說理,善于論辯,邏輯嚴(yán)密,思路清晰。孟子“仁政”學(xué)說的德政思想繼承了孔子“為政以德"的思想,并在其基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)非所以內(nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也。
(2)助之長者,揠苗者也,非徒無益,而又害之。
14.試概括兩則材料中,孟子所表述的儒家的思想觀點(diǎn)。
【答案】10.BEG11.D12.C
13.(1)這不是因?yàn)橐肴ズ瓦@孩子的父母結(jié)交,不是因?yàn)橐朐卩l(xiāng)鄰朋友中博取聲譽(yù)。
(2)助長浩然之氣的做法,相當(dāng)于把禾苗拔高,不僅沒有益處,卻又去傷害禾苗。
14.(1)主張“人皆有不忍之心”,提出“四端"說——仁、義、禮、智,并將其發(fā)揚(yáng)光大。
(2)靠平時不斷積累來培養(yǎng)浩然之氣,提高自己的道德修養(yǎng)。
【解析】
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:不要像宋國的某個人那樣。宋國有個擔(dān)憂他家的禾苗生長太慢就去用手把禾苗拔高了的人,他疲倦地回到家,對家人說。
“無若宋人”,“無"是狀語,“若”是謂語,“宋人然"是賓語,其中“然”是“……的樣子”,不能與“宋人”斷開,B處斷開;
“宋人有閔其苗之不長而揠之者"為定語后置句,“有閔其苗之不長而揠之”作“宋人"的定語,E處斷開;
“芒芒然歸”,省略主語“宋人”,“芒芒然”是狀語,“歸"是謂語,“謂”是下句的謂語,G處斷開。
故BEG處斷開。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及文言一詞多義的能力。
A.正確。句意:就像有四肢一樣。/形容脫離生產(chǎn)勞動,缺乏生產(chǎn)知識。
B.正確。侍奉、贍養(yǎng)。/事情。句意:就連贍養(yǎng)父母都成問題。/老百姓做事。
C.正確。
D.錯誤。名詞作形容詞,疲憊、疲倦。/名詞作動詞,傷害。句意:今天累極了。/傷害別人來對自己有利。
故選D。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C.“形象地闡述了‘助長’對‘知言’的嚴(yán)重危害"錯。應(yīng)該是“形象地說明了浩然之氣要日積月累而非一朝一夕之功”。
故選C。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“內(nèi)交”,結(jié)交;“要譽(yù)”,博取名譽(yù);“鄉(xiāng)黨”,同鄉(xiāng),鄉(xiāng)鄰。
(2)“助”,助長;“……者也”,判斷句式;“揠”,拔;“非徒”,不但。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。
(1)由“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可運(yùn)之掌上”“所以謂人皆有不忍人之心者"可知,主張“人皆有不忍之心”;由“由是觀之,無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也"凡有四端于我者,知皆擴(kuò)而充之矣。若火之始然,泉之始達(dá)。茍能充之,足以保四海;茍不充之,不足以事父母”可知,提出“四端"說——仁、義、禮、智,并將其發(fā)揚(yáng)光大。
(2)由“其為氣也,配義與道;無是,餒也。心勿忘,勿助長也。無若宋人然……”可知,靠平時不斷積累來培養(yǎng)浩然之氣,提高自己的道德修養(yǎng)。
參考譯文:
(甲)
孟子說:每個人都有憐憫體恤別人的心情。古代圣王由于憐憫體恤別人的心情,所以才有憐憫體恤百姓的政治。用憐憫體恤別人的心情,施行憐憫體恤百姓的政治,治理天下就可以像在手掌心里面運(yùn)轉(zhuǎn)東西一樣容易了。之所以說每個人都有憐憫體恤別人的心情,是因?yàn)?,如果今天有人突然看見一個小孩要掉進(jìn)井里面去了,必然會產(chǎn)生驚懼同情的心理這不是因?yàn)橐肴ズ瓦@孩子的父母拉關(guān)系,不是因?yàn)橐朐卩l(xiāng)鄰朋友中博取聲譽(yù),也不是因?yàn)閰拹哼@孩子的哭叫聲才產(chǎn)生這種驚懼同情心理的。由此看來,沒有同情心,簡直不是人;沒有羞恥心,簡直不是人;沒有謙讓心,簡直不是人;沒有是非心,簡直不是人。同情心是仁的發(fā)端;羞恥心是義的發(fā)端;謙讓心是禮的發(fā)端;是非心是智的發(fā)端。人有這四種發(fā)端,就像有四肢一樣。有了這四種發(fā)端卻自認(rèn)為不行的,是自暴自棄的人;認(rèn)為他的君主不行的,是暴棄君主的人。凡是有這四種發(fā)端的人,都知道要擴(kuò)大充實(shí)它們,就像火剛剛開始燃燒,泉水剛剛開始流淌。如果能夠擴(kuò)充它們,便足以安定天下,如果不能夠擴(kuò)充它們,就連贍養(yǎng)父母都成問題。
(乙)
公孫丑問:“請問夫子所擅長的是哪一方面?"
孟子說:“我可以明辨是非善惡之言,我善于養(yǎng)護(hù)我的浩然之氣?!?/p>
公孫丑說:“請問浩然之氣是何意?"
孟子說:“難以說清楚。它作為一種氣來說,可謂最廣大而且最剛健,用正直之道而養(yǎng)護(hù)卻不去妨害,那么,可以充盈于天地之間。它作為一種氣來說,與道義相匹配;如果沒有這種浩然之氣,就會內(nèi)心空虛而氣不足。內(nèi)心不要忘記,也不要揠苗助長。不要像宋國的某個人那樣。宋國有個擔(dān)憂他家的禾苗生長太慢就去用手把禾苗拔高了的人,他疲倦地回到家,對家人說:‘今天太勞累了,我?guī)椭堂缟L了?!膬鹤涌觳节s到了田地之中去觀看,禾苗卻干枯了。天下不去揠苗助長的人很少見了。助長浩然之氣的做法,相當(dāng)于把禾苗拔高,不僅沒有益處,卻又去傷害禾苗?!?/p>
(公孫丑說:)“宰我、子貢擅長言談辭令,冉牛、閔子、顏淵擅長闡述德行??鬃蛹嬗羞@兩方面的特長,(卻還)說:‘我對于辭令,是不擅長的?!ɡ蠋熂热徽f擅長識別言論,)那么老師已經(jīng)是圣人了吧?"
孟子說:“豈敢!怎么能這么說呢!當(dāng)初子貢向孔子詢問說:‘夫子已經(jīng)可以說是圣人了吧?’孔子說:‘要說是圣人,那么,我能力不足,我只是學(xué)習(xí)的時候不滿足,行教化的時候不敢說疲倦。’圣人,孔子尚且不敢自居?!?/p>
(二)古代詩歌閱讀(本小題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
棋
劉克莊
十年學(xué)弈天機(jī)淺,技不能高謾自娛。
遠(yuǎn)聽子聲疑有著,近看局勢始知輸。
危如巡遠(yuǎn)[注]支孤壘,狹似孫劉保一隅。
未肯人間稱拙手,夜齋明燭按新圖。
[注]巡遠(yuǎn):指唐代名臣張巡、許遠(yuǎn),安史之亂中,二人因協(xié)力死守睢陽而垂名后世。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詩人雖然長時間學(xué)習(xí)棋藝,但自認(rèn)棋藝尚淺,更多的是自我娛樂。
B.詩人不甘心因棋藝平平被稱為“拙手”,“未肯”寫出內(nèi)心的憤懣。
C.末句寫詩人夜晚在書房里點(diǎn)燃燭火,研究和推敲新的棋譜的情狀。
D.詩歌寫的是下棋,也蘊(yùn)含著面對困境時積極尋求突破的人生哲理。
16.詩中是如何寫出棋勢危急的?請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。
【答案】15.B16.①頷聯(lián)“疑有著"始知輸”形成對比,寫出詩人以為自己還有應(yīng)對的招數(shù),實(shí)際上卻已瀕臨輸棋的局面。②頸聯(lián)運(yùn)用典故,將棋勢類比為巡遠(yuǎn)守城、孫劉自保,突出棋勢的危急。
【解析】
【導(dǎo)語】這首詩通過描寫詩人學(xué)棋的經(jīng)歷,表達(dá)了他在棋藝上的困境和不甘。詩人以“危如巡遠(yuǎn)支孤壘,狹似孫劉保一隅"形象地比喻棋局的險(xiǎn)惡,展現(xiàn)了他在困境中仍然努力鉆研的精神,蘊(yùn)含著面對困境時積極尋求突破的人生哲理。
【15題詳解】
本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。
B.“‘未肯’寫出內(nèi)心的憤懣”錯,“未肯人間稱拙手"表現(xiàn)的是作者不服輸?shù)木瘛?/p>
故選B。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和寫作手法的能力。
“棋勢危急”是寫的內(nèi)容;“如何寫出"應(yīng)該分析手法。
①頷聯(lián)“遠(yuǎn)聽子聲疑有著,近看局勢始知輸”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽著對方落子,覺得自己有應(yīng)對的辦法;結(jié)果近前仔細(xì)一看才知道這局勢又要輸。此句中“疑有著"始知輸”形成對比,“以為"和“實(shí)際”形成對照,寫出詩人以為自己還有應(yīng)對的招數(shù),實(shí)際上卻已瀕臨輸棋的局面。
②頸聯(lián)“危如巡遠(yuǎn)支孤壘,狹似孫劉保一隅”,其中“巡遠(yuǎn)”是指唐代名臣張巡、許遠(yuǎn),安史之亂中,二人因協(xié)力死守睢陽而垂名后世,當(dāng)時他們被圍困時局勢十分危急,詩人借此寫棋局局勢危急;而“孫劉"指的是三國的孫權(quán)和劉備,在曹操的強(qiáng)勢進(jìn)攻之下,孫劉只能退保一隅,詩人借此寫自己已經(jīng)被對方圍困到一角,局面十分不利。此聯(lián)運(yùn)用典故,將棋勢類比為巡遠(yuǎn)守城、孫劉自保,突出棋勢的危急。
(三)名篇名句默寫(本小題共1小題,6分)
17.默寫。
(1)《老子》中,認(rèn)為應(yīng)在問題沒有發(fā)生時就提前應(yīng)對,防患于未然的句子是“________,________”。
(2)《論語》中“________,________"兩句,揭示了處理人際關(guān)系的一項(xiàng)重要原則——將心比心,換位思考,同時體現(xiàn)出了較強(qiáng)的道德約束力。
(3)《大學(xué)之道》中,提出普天之下,不論身份高低,都應(yīng)將加強(qiáng)個人品性修養(yǎng)作為根本的句子是:“________,________?!?/p>
【答案】①.為之于未有②.治之于未亂③.己所不欲④.勿施于人⑤.自天子以至于庶人⑥.壹是皆以修身為本
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。
注意重點(diǎn)字的寫法,“己"施”“庶"壹”。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,10分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
白露,是二十四節(jié)氣中的第15個節(jié)氣,秋季的第3個節(jié)氣,也是反映自然界寒氣增長的重要節(jié)氣。由于天氣逐漸轉(zhuǎn)涼,白晝有陽光尚熱,但傍晚后氣溫便很快下降,晝夜溫差拉大。
時至白露,夏季風(fēng)逐漸為冬季風(fēng)所代替,冷空氣轉(zhuǎn)守為攻,北半球日照時間變短,光照強(qiáng)度減弱,地面輻射散熱快,所以①_________________??梢哉f,到了白露,基本就結(jié)束了暑天的悶熱,天氣漸漸轉(zhuǎn)涼。
②?古人以四時配五行,秋屬金,金色白,以白形容秋露,故名“白露"。暑氣漸消,夜晚漸涼,晝夜溫差拉大,寒生露凝,這是“白露”名由之一。③:一候鴻雁來,二候玄鳥歸,三候群鳥養(yǎng)羞。在這個節(jié)氣,鴻雁與燕子等候鳥南飛避寒,百鳥開始貯存干果糧食以備過冬。這會兒農(nóng)民也忙著收獲莊稼,農(nóng)諺有“搶秋搶秋,不搶就丟"的說法,“白露秋分夜,一夜涼一夜”。白露后的早晨與夜間已有絲絲涼意。從白露節(jié)氣開始,按氣候?qū)W劃分四季的標(biāo)準(zhǔn),全國各地陸續(xù)開始進(jìn)入秋天。
18.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。
19.文中畫波浪線的句子引用了農(nóng)諺,請根據(jù)語段內(nèi)容,分析其作用。
【答案】18.①溫度下降速度也逐漸加快②這個節(jié)氣為何叫白露③白露有三候
19.①農(nóng)諺簡潔凝練,寫出了農(nóng)民忙著收獲莊稼與白露后氣溫變化的情況,突出了白露節(jié)氣對農(nóng)事和人們生活的重要意義。②農(nóng)諺富有生活氣息,通俗易懂,生動形象,使表達(dá)更生活化,更具靈活性。
【解析】
【18題詳解】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。
第一處,結(jié)合上下文“冷空氣轉(zhuǎn)守為攻"日照時間變短,光照強(qiáng)度減弱,地面輻射散熱快”“天氣漸漸轉(zhuǎn)涼"可知,此處指溫度在下降,而且速度變化也很快,所以可填“溫度下降速度也逐漸加快”。
第二處,結(jié)合后文“……故名‘白露’?!@是‘白露’名由之一"可知,后
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