統(tǒng)編版七年級(jí)語(yǔ)文秋學(xué)期第一次月考綜合復(fù)習(xí)測(cè)試題（含答案）-1

統(tǒng)編版七年級(jí)語(yǔ)文秋學(xué)期第一次月考綜合復(fù)習(xí)測(cè)試題（含答案）

統(tǒng)編版七年級(jí)語(yǔ)文秋學(xué)期第一次月考綜合復(fù)習(xí)測(cè)試題（含答案）

一、古典之美（27分）

（一）

1.古典詩(shī)文彰顯中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之美，漫步于古詩(shī)文王國(guó)，含英咀華，接受美的洗禮。學(xué)校詩(shī)社舉辦“我愛(ài)古詩(shī)文"閱讀分享會(huì)活動(dòng)。下面是小智同學(xué)的發(fā)言稿，請(qǐng)幫他補(bǔ)全空缺處的古詩(shī)文原句。

賞自然風(fēng)景（1）“水何澹澹，______”描寫(xiě)了蕩漾的海水與聳立的山島。（《觀(guān)滄?！罚?）“______，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪"選取兩種富有季節(jié)特征的事物，描繪出南國(guó)的暮春景象。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）（3）“______，______”展現(xiàn)了平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜的壯觀(guān)。（《次北固山下》）（4）“______，影入平羌江水流"寫(xiě)出月光柔柔，波光粼粼的美景。（《峨眉山月歌》）

抒人生感慨（5）“______，若出其中；______，若出其里”，表達(dá)了作者博大的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。（《觀(guān)滄?！罚?）“______，______”，借花傳達(dá)個(gè)人身世之悲和對(duì)一個(gè)繁華時(shí)代落幕的慨嘆。（《江南逢李龜年》）（7）“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，______”傳遞游子思鄉(xiāng)情深，但家書(shū)無(wú)所抵達(dá)的悲傷。（《次北固山下》）

2.在《天凈沙·秋思》中，馬致遠(yuǎn)運(yùn)用白描手法，選取“藤、樹(shù)、鴉"等意象，描繪出一幅深秋晚景圖，給讀者留下再創(chuàng)空間。請(qǐng)發(fā)揮想象，在下面畫(huà)橫線(xiàn)處描繪出“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”所呈現(xiàn)的畫(huà)面。

天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。畫(huà)面：______

（二）

班級(jí)舉辦“尋先賢風(fēng)骨，汲精神養(yǎng)分"專(zhuān)題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成各題。

【活動(dòng)一探文人風(fēng)骨】

詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。"兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。陳太丘與友期行陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？"答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。"元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。

3.字里有乾坤。解釋下面加點(diǎn)字的意思。

（1）撒鹽空中差可擬擬：______。

（2）下車(chē)引之引：______。

4.句中有深意。用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

（1）未若柳絮因風(fēng)起。翻譯：______。

（2）非人哉！與人期行，相委而去。

翻譯：真不人??！______，______。

5.自古英雄出少年。《詠雪》和《陳太丘與友期行》都在字里行間表達(dá)了對(duì)睿智兒童的贊許之意，文中謝道韞和元方聰明機(jī)智分別表現(xiàn)在哪個(gè)方面？請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【活動(dòng)二學(xué)先賢品質(zhì)】

田子為相

田子為相，三年歸休，得金百鎰①奉其母。母曰：“子安得此金？"對(duì)曰：“所受俸祿也?！蹦冈唬骸盀橄嗳瓴皇澈踔喂偃绱朔俏崴?。孝子之事親②也，盡力至誠(chéng)，不義之物，不入于館。為人臣不忠，是為人子不孝也。子其去③之。"田子愧慚，走出，造④朝還金，退請(qǐng)就獄⑤。王賢⑥其母，說(shuō)⑦其義，即舍⑧田子罪，令復(fù)為相，以金賜其母?！对?shī)》曰：“宜爾子孫承承兮?！毖再t母使子賢也。

（選自韓嬰《韓詩(shī)外傳》）

【注】①鎰（yì）：古代的重量單位，二十兩為一鎰。②事親：侍奉父母。③去：送還。④造：到……去。⑤就獄：接受處分。⑥賢：以……為賢。⑦說(shuō)：通“悅”，為……感到高興。⑧舍：這里指赦免。

6.古時(shí)候沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，稱(chēng)文詞停頓地方叫“句讀”。請(qǐng)用“/"標(biāo)出文中畫(huà)橫線(xiàn)句子的停頓。（標(biāo)2處）

為相三年不食乎治官如此非吾所欲也

7.你從文中田子和母親身上發(fā)現(xiàn)哪些優(yōu)秀品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合文意，為橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)內(nèi)容，完成評(píng)析。

田子為相，得金奉母。受母追問(wèn)，_________，還錢(qián)朝廷，請(qǐng)受處分。體現(xiàn)出田子_________的品質(zhì)。田母問(wèn)子，安得此金，欲趕子走。王聞此事，言其母賢。舍田子罪，令復(fù)為相。體現(xiàn)了一位母親的_________、_________的品質(zhì)。

二、文學(xué)之約（27分）

（一）

《禮記·學(xué)記》中說(shuō)“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，還有《太子少傅箴》中說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，這是談交友的重要性。為了引導(dǎo)同學(xué)們正確交友，學(xué)校舉行了“交友之道”主題宣傳活動(dòng)。請(qǐng)閱讀下面材料，完成下面小題。

甲北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去潁州。當(dāng)范仲淹卷起鋪蓋離京時(shí)，一些平日與他往來(lái)甚密的官員，生怕被說(shuō)成是朋黨，咸避而遠(yuǎn)之。有個(gè)叫王質(zhì)的官員則不然，他正生病在家，聞?dòng)嵑?，立即抱病前去，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門(mén)外。對(duì)范仲淹來(lái)說(shuō)，誰(shuí)是真朋友，誰(shuí)是假朋友，此時(shí)此刻，也就一清二楚了。乙孔子告訴我們?nèi)绾螀^(qū)分“益友"和“損友”：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。"所謂“益友”，就是______的朋友。和這樣的朋友交往是有益的。所謂“損友”，是指恭謹(jǐn)周旋、善于面柔、巧舌如簧的朋友。交這三種朋友對(duì)自己都有損害。

8.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音，并根據(jù)詞典中“咸”的意思選擇恰當(dāng)?shù)尼屃x。（只填寫(xiě)序號(hào)）

①普遍。②副詞。表示范圍，相當(dāng)于全、都。③像鹽那樣味道（跟“淡"相對(duì)）

9.請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境，在乙文畫(huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使語(yǔ)意完整、連貫。

10.活動(dòng)開(kāi)始之前，同學(xué)們一致推選你作為這次活動(dòng)的主持人。請(qǐng)你設(shè)計(jì)一段精彩的開(kāi)場(chǎng)白。

（二）

11.書(shū)籍伴我成長(zhǎng)。在成長(zhǎng)的路上，書(shū)籍為我們打開(kāi)窗戶(hù)，拓寬視野，讓我們走進(jìn)了更為廣袤的天地。請(qǐng)同學(xué)們參加《朝花夕拾》讀書(shū)活動(dòng)，完成小題。

（1）下列有關(guān)《朝花夕拾》的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.《二十四孝圖》中“郭巨埋兒”等故事，是對(duì)封建社會(huì)滅絕人性的所謂“孝道"的批判。

B.《朝花夕拾》寫(xiě)于一九二六年，共十篇。這些文章根據(jù)主題可以分為批判類(lèi)、懷念類(lèi)、意趣類(lèi)。

C.《五猖會(huì)》中魯迅想去看“五猖會(huì)”，父親讓魯迅背完《鑒略》才能去看，卻并沒(méi)有由此產(chǎn)生對(duì)父親的憎恨。

D.《朝花夕拾》中涉及到許多人物，這些人物形象個(gè)性鮮明。例如：“衍太太"是一位自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞的人；“范愛(ài)農(nóng)”是一位堅(jiān)強(qiáng)、敢于斗爭(zhēng)、不知覺(jué)醒的知識(shí)分子。

（2）同學(xué)們閱讀名著時(shí)，圍繞“魯迅和他的朋友圈"展開(kāi)了討論，并結(jié)合《朝花夕拾》的內(nèi)容梳理了魯迅的好友名單。你認(rèn)為下面哪個(gè)人不應(yīng)該出現(xiàn)在名單上？請(qǐng)結(jié)合名著具體內(nèi)容說(shuō)明理由。（不少于80字）

備選名單：阿長(zhǎng)、壽鏡吾、陳蓮河、藤野先生

（三）

12.閱讀下面的文章，完成小題

夏

梁衡

①充滿(mǎn)整個(gè)夏天的是一種緊張、熱烈、急促的旋律。

②夏天的氣勢(shì)是磅礴的。好像爐子上的一鍋冷水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰了一樣，山坡上的芊芊細(xì)草漸漸滋成一片密密的厚發(fā)，林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長(zhǎng)墻。輕飛漫舞的蜂蝶不多見(jiàn)了，卻換來(lái)煩人的蟬兒。潛在樹(shù)葉間一聲聲地長(zhǎng)鳴?；鸺t的太陽(yáng)烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著遠(yuǎn)處的山、天上的云，撲打著公路上的汽車(chē)，像海浪涌著一艘艘的艦船。金色主宰了世界上的一切，熱風(fēng)浮動(dòng)著，飄過(guò)田野，吹送著已熟透了的麥香。那春天的靈秀之氣經(jīng)過(guò)半年的積蓄，這時(shí)已釀成一種磅礴之勢(shì)，在田野上滾動(dòng)，在天地間升騰。夏天到了。

③夏天的色彩是金黃的。按繪畫(huà)的觀(guān)點(diǎn)，這大約有其中的道理。春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿(mǎn)希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽(yáng)，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極。夏正當(dāng)春華秋實(shí)之間，自然應(yīng)了這中性的黃色——收獲之已有而希望還未盡，正是一個(gè)承前啟后、生命交替的旺季。你看，麥子剛剛割過(guò)，田間那挑著七八片綠葉的棉苗、那朝天舉著喇叭筒的高粱和那在地上匍匐前進(jìn)的瓜秧，無(wú)不迸發(fā)出旺盛的活力。這時(shí)她們已不是在春風(fēng)微雨中細(xì)滋慢長(zhǎng)，而是在暑氣的蒸騰下，蓬蓬勃發(fā)，向秋的終點(diǎn)做著最后的沖刺。

④夏天的旋律是緊張的，人們的每一根神經(jīng)都被繃緊。你看田間那些揮鐮的農(nóng)民，彎著腰，流著汗，只是想著快割，快割；麥子上場(chǎng)了，又想著快打，快打。他們?cè)缙鹜硭鄩蚩嗔耍胍剐褋?lái)還要聽(tīng)聽(tīng)窗紙，可是起風(fēng)了；看看窗外，天空可是遮上了云。麥子打完了，該松一口氣了，又得趕快去給秋苗追肥、澆水?！疤锛疑匍e月，五月人倍忙”，他們的肩上挑著夏秋兩季。

⑤遺憾的是，歷代文人不知寫(xiě)了多少春花秋月，卻極少有夏的影子。大概，春日溶溶，秋波澹澹；而夏呢，總是浸在苦澀的汗水里。有閑情逸致的人，自然不喜歡這種緊張的旋律。我卻想大聲贊美這個(gè)春與秋之間的黃金的夏季。

讀完這篇散文后，老師請(qǐng)同學(xué)們參與散文品讀活動(dòng)。

（1）請(qǐng)參照下面示例，為第④段畫(huà)橫線(xiàn)的句子做一個(gè)朗讀設(shè)計(jì)（指出重音和停連），并說(shuō)明設(shè)計(jì)的理由。

示例：這一圈小山在冬天特別可愛(ài)，好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里，他們?nèi)察o不動(dòng)地低聲地說(shuō)：“你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和。"

朗讀設(shè)計(jì)：我想重讀“特別”“小搖籃”，在“安靜不動(dòng)地”“低聲地"之間稍停，緩慢、輕柔一點(diǎn)，這樣設(shè)計(jì)朗讀能表現(xiàn)出濟(jì)南溫晴的特點(diǎn)，傳達(dá)出溫暖的情意。

（2）下面兩句話(huà)從不同角度對(duì)文本做了點(diǎn)評(píng)。請(qǐng)任選一句，結(jié)合具體內(nèi)容，圍繞它寫(xiě)一段賞析性文字。（不少于150字）

◆多感參與，夏的氣勢(shì)撲面而來(lái)。

◆極強(qiáng)的鏡頭感，展現(xiàn)夏之風(fēng)采，定格勞動(dòng)者最美瞬間。

三、現(xiàn)實(shí)之思（26分）

（一）

班級(jí)開(kāi)展“心中有榜樣，腳下有力量”學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)參與并完成下面小題。

第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者孫甘露獲獎(jiǎng)感言

①《千里江山圖》的故事發(fā)生在90年前、1933年的上海，那一年茅盾在上海出版了他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，允許我借此向這位前輩作家表達(dá)敬意吧。

②從醞釀、構(gòu)思、采訪(fǎng)、查閱歷史材料再到動(dòng)手寫(xiě)作，《千里江山圖》的創(chuàng)作過(guò)程實(shí)際上也是一個(gè)全新的學(xué)習(xí)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程不僅是對(duì)這段特殊歷史的學(xué)習(xí)，也是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作、小說(shuō)寫(xiě)作的重新學(xué)習(xí)，既是對(duì)歷史的再認(rèn)識(shí)，也是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的再認(rèn)識(shí)。所以，不管是從具體作品的寫(xiě)作來(lái)講，還是從一般意義上的寫(xiě)作來(lái)講，我都一直有一種初學(xué)者的心態(tài)，這種心態(tài)促使我不斷地去嘗試和探索。學(xué)習(xí)是伴隨我們一生的，這是伴隨一個(gè)寫(xiě)作者一生的功課。

③《千里江山圖》講述的故事是關(guān)于理想和犧牲的，也是關(guān)于秘密和情感、遺忘和記憶的。寫(xiě)作引領(lǐng)我們反思我們所擁有的一切，也令我們想象我們未曾擁有的。兩者彼此審視，相互交融，令我們體會(huì)到，一生也只是歷史長(zhǎng)河中的一瞬，而那些為理想付出生命的人，才是值得后人永久記憶的。

（刊載于2023年11月19日，有刪改）

13.“2023中國(guó)文學(xué)盛典·茅盾文學(xué)獎(jiǎng)之夜"頒獎(jiǎng)盛典上，第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者孫甘露發(fā)表獲獎(jiǎng)感言。從感言中我們可以得知，孫甘露是憑借怎樣的態(tài)度創(chuàng)作出《千里江山圖》的？

14.茅盾文學(xué)獎(jiǎng)是中國(guó)具有最高榮譽(yù)的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)之一，每四年才評(píng)選一次，與孫甘露同屆獲獎(jiǎng)的還有楊志軍、喬葉等人。本文的結(jié)尾句與下面節(jié)選的兩位作者的感言，哪一句更令你有所觸動(dòng)？請(qǐng)圍繞“為理想付出”“攀登者"或“沉下心”，寫(xiě)一段文字。

寫(xiě)作者的另一個(gè)名字就是永遠(yuǎn)的攀登者。——楊志軍只要沉下心深入生活，就一定會(huì)收獲生活的豐厚饋贈(zèng)?！獑倘~

寫(xiě)作提示：①觀(guān)點(diǎn)明確；②合乎邏輯；③不少于100字。

（二）

15.社區(qū)開(kāi)展“龍年話(huà)龍，傳承文化"宣傳活動(dòng)，請(qǐng)閱讀下面材料并完成小題。

材料一】

甲骨文

金文

簡(jiǎn)帛

小篆

隸書(shū)

楷書(shū)

十二生肖中，十一種有現(xiàn)生動(dòng)物，唯獨(dú)龍?jiān)诠糯同F(xiàn)代都不存在，是古人創(chuàng)造出來(lái)的想象中的動(dòng)物。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，龍的主體參照物是鱷魚(yú)，跟蛇也有關(guān)系。比如，1957年，楊鐘健在《演化的實(shí)證與過(guò)程》一書(shū)中，從自己20世紀(jì)30年代研究河南安陽(yáng)殷墟遺址出土的動(dòng)物遺存時(shí)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)龍的遺存說(shuō)起，考慮到甲骨文中又確有“龍”字（繁體寫(xiě)作“龍"），大口、紋身、蜿曲，都是鱷魚(yú)的形象。但這個(gè)“龍”字沒(méi)有表示四肢的部分，這又和蛇比較接近。他認(rèn)為最可靠的記載中的龍，是鱷魚(yú)和蛇一類(lèi)的動(dòng)物，不帶神話(huà)的色彩。進(jìn)入21世紀(jì)，朱乃誠(chéng)根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)研究，認(rèn)為揚(yáng)子鱷形象兇猛，具有威懾力，其吼聲及僅頭部浮露水面、夜間目光如炬的形象，使人們對(duì)它產(chǎn)生敬畏感，它的吼聲又與天將下大雨的氣象有聯(lián)系，容易使人們聯(lián)想到揚(yáng)子鱷有通天的神威，所以古人把龍視為能夠興云布雨、消災(zāi)降福的神靈。后來(lái)，舞龍求雨的活動(dòng)逐漸由官方的正式禮儀變成了民間的一種娛樂(lè)，形式越來(lái)越豐富多彩，求雨的目的早已淡化了，現(xiàn)在的舞龍燈已成為元宵節(jié)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。

（摘自2024年1月5日《中國(guó)文物報(bào)》，有刪改）

【材料二】

現(xiàn)藏于首都博物館的金中都銅坐龍見(jiàn)證了女真從上京遷都中都，開(kāi)啟北京千年之都的歷史進(jìn)程，同時(shí)也反映了來(lái)到中原的女真人對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的深深融入。這座銅坐龍出土于北京市金中都宮殿區(qū)遺址，質(zhì)地為銅，通高24.5厘米，昂首閉口，躬身踞坐。頭頂獨(dú)角，鬃毛向后一直延伸到脊部。目圓睜，吻部較寬，頸部細(xì)長(zhǎng)，向后彎曲。龍身肩部前弓，雙前腿直立，雙后腿曲踞后向前平伸。尾巴上翹，尾端纏繞后呈火焰狀。整體形象已與我們現(xiàn)今印象中的龍形象相差無(wú)幾。金中都銅坐龍的造型表明，龍的起源與演變反映了中華民族多元一體發(fā)展的過(guò)程，蘊(yùn)含了各民族交往、交流、交融的生活實(shí)踐，龍已成為中華民族的圖騰和象征。

（摘自2024年2月22日《人民政協(xié)報(bào)》，有刪改）

【材料三】

2023年12月22日，第78屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)將中國(guó)的春節(jié)確定為聯(lián)合國(guó)假日，既是對(duì)春節(jié)作為一個(gè)人口眾多族群最大節(jié)日的重要地位和文化價(jià)值的尊重，也是對(duì)春節(jié)的民族文化特色和顯著國(guó)際影響的肯定，必將進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)春節(jié)文化在國(guó)際社會(huì)的傳播。2024年，我國(guó)將啟動(dòng)申報(bào)春節(jié)為人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的工作。今年春節(jié)所在的夏歷甲辰年又是龍年，因而，今年的春節(jié)也必將更加熱鬧，尤其是舞龍、耍龍燈等龍文化活動(dòng)會(huì)更多更盛大。中國(guó)龍正昂首闊步走向全球大舞臺(tái)。

（摘自2024年2月15日《浙江日?qǐng)?bào)》，有刪改）

（1）甲骨文和金文“龍"字形象有什么特點(diǎn)？請(qǐng)你運(yùn)用材料一和材料二的相關(guān)內(nèi)容作解釋。

（2）為了迎接“甲辰年”，中國(guó)郵政發(fā)行“甲辰年"特種郵票。如下圖，第一枚名為“天龍行健”，背景為中國(guó)紅，五爪金龍形象源自九龍壁上的造型；第二枚名為“辰龍獻(xiàn)瑞”，取材于傳統(tǒng)吉祥紋樣“祥龍拱璧”。請(qǐng)你任選一枚郵票，介紹郵票主題圖案及寓意。（兩枚郵票中龍的顏色均為金色）

（3）針對(duì)部分老人迷信龍王的現(xiàn)象，請(qǐng)你擔(dān)任“龍文化"宣講人。說(shuō)說(shuō)你的宣講思路。

寫(xiě)作提示：①結(jié)合三則材料；②不少于100字。

四、心靈之旅（40分，含書(shū)寫(xiě)3分）

16.步入初中，每個(gè)同學(xué)都開(kāi)啟了新的征途，享受著屬于自己的學(xué)習(xí)生活。其中，有喜悅也有悲傷，有汗水也有收獲，有親情也有友情，有眼前也有遠(yuǎn)方……從迷茫中走向清晰，帶著流淚的微笑，那叫成長(zhǎng)！

請(qǐng)從以下兩個(gè)題目中任選一個(gè)，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

題目一：______，讓我成長(zhǎng)題目二：美好的學(xué)習(xí)生活

寫(xiě)作提示：①除詩(shī)歌外，文體不限；②避開(kāi)真實(shí)的人名、地名、校名；③書(shū)寫(xiě)規(guī)范，卷面整潔。

解析及答案

一、古典之美（27分）

（一）

1.古典詩(shī)文彰顯中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之美，漫步于古詩(shī)文王國(guó)，含英咀華，接受美的洗禮。學(xué)校詩(shī)社舉辦“我愛(ài)古詩(shī)文”閱讀分享會(huì)活動(dòng)。下面是小智同學(xué)的發(fā)言稿，請(qǐng)幫他補(bǔ)全空缺處的古詩(shī)文原句。

賞自然風(fēng)景（1）“水何澹澹，______"描寫(xiě)了蕩漾的海水與聳立的山島。（《觀(guān)滄?！罚?）“______，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”選取兩種富有季節(jié)特征的事物，描繪出南國(guó)的暮春景象。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）（3）“______，______"展現(xiàn)了平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜的壯觀(guān)。（《次北固山下》）（4）“______，影入平羌江水流”寫(xiě)出月光柔柔，波光粼粼的美景。（《峨眉山月歌》）

抒人生感慨（5）“______，若出其中；______，若出其里”，表達(dá)了作者博大的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。（《觀(guān)滄?！罚?）“______，______”，借花傳達(dá)個(gè)人身世之悲和對(duì)一個(gè)繁華時(shí)代落幕的慨嘆。（《江南逢李龜年》）（7）“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，______"傳遞游子思鄉(xiāng)情深，但家書(shū)無(wú)所抵達(dá)的悲傷。（《次北固山下》）

【答案】①.山島竦峙②.楊花落盡子規(guī)啼③.潮平兩岸闊④.風(fēng)正一帆懸⑤.峨眉山月半輪秋⑥.日月之行⑦.星漢燦爛⑧.正是江南好風(fēng)景⑨.落花時(shí)節(jié)又逢君⑩.歸雁洛陽(yáng)邊

【解析】

【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“竦峙、落、啼、峨眉、燦爛、落、逢、雁”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。

2.在《天凈沙·秋思》中，馬致遠(yuǎn)運(yùn)用白描的手法，選取“藤、樹(shù)、鴉"等意象，描繪出一幅深秋晚景圖，給讀者留下再創(chuàng)空間。請(qǐng)發(fā)揮想象，在下面畫(huà)橫線(xiàn)處描繪出“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”所呈現(xiàn)的畫(huà)面。

天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。畫(huà)面：______

【答案】示例：深秋的黃昏，纏著枯藤的老樹(shù)上，烏鴉已經(jīng)回巢，不時(shí)地啼叫幾聲。不遠(yuǎn)處，在小橋流水近旁的村舍里人們正準(zhǔn)備著晚餐，炊煙裊裊?；臎龅墓诺郎?，西風(fēng)勁吹，落葉紛飛，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子牽著一匹瘦弱的馬，迎著凜冽的寒風(fēng)，在古道上孤零零地走著。

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生描述畫(huà)面的能力。

答題時(shí)首先理解句子的大意，然后結(jié)合全曲的內(nèi)容，同時(shí)要在把握詩(shī)歌主旨的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析。描繪曲中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面。應(yīng)抓住曲中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原曲，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求詩(shī)意化。

示例：一個(gè)秋天的黃昏，荒涼的道路上，西風(fēng)勁吹，落葉繽紛，干枯的藤蔓纏繞著枝椏縱橫的老樹(shù)，幾只黃昏歸來(lái)的烏鴉靜靜地站立在老樹(shù)梢頭，潺潺的流水從小橋下流過(guò)，橋邊一座茅屋，炊煙裊裊，飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹消瘦的馬，在沉沉的暮色中向著遠(yuǎn)方慢慢前行。

（二）

班級(jí)舉辦“尋先賢風(fēng)骨，汲精神養(yǎng)分"專(zhuān)題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成各題。

【活動(dòng)一探文人風(fēng)骨】

詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。"兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。陳太丘與友期行陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？"答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去。"元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。

3.字里有乾坤。解釋下面加點(diǎn)字的意思。

（1）撒鹽空中差可擬擬：______

（2）下車(chē)引之引：______

4.句中有深意。用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

（1）未若柳絮因風(fēng)起。翻譯：______。

（2）非人哉！與人期行，相委而去。

翻譯：真不是人??！______，______。

5.自古英雄出少年?！对佈泛汀蛾愄鹋c友期行》都在字里行間表達(dá)了對(duì)睿智兒童的贊許之意，文中謝道韞和元方聰明機(jī)智分別表現(xiàn)在哪個(gè)方面？請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【答案】3.①.相比②.拉

4.①.不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞②.和我相約同行③.卻丟下我走了

5.示例：謝道韞用柳絮飄飛比作雪花紛紛，生動(dòng)形象地描述出雪的輕盈與美麗，也預(yù)示了春天即將到來(lái)的情景，表明其善于觀(guān)察、想象力豐富、才華橫溢、才氣過(guò)人。元方懂信懂禮，辯駁有理有據(jù)，用自己的言行維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】《詠雪》和《陳太丘與友期行》兩則故事均展現(xiàn)了兒童的聰慧與靈敏思維。首先，《詠雪》中的謝道韞通過(guò)比喻“未若柳絮因風(fēng)起"表現(xiàn)出她的觀(guān)察力和文學(xué)才華，在白雪紛紛的場(chǎng)景中，以生動(dòng)的比喻手法勝過(guò)其他人，展現(xiàn)了獨(dú)特的才情與想象力?！蛾愄鹋c友期行》中，元方以其邏輯清晰和有禮有節(jié)的辯駁展現(xiàn)了出色的道德判斷力和語(yǔ)言表達(dá)能力，令大人羞愧。兩者都以?xún)和谕癸@了智慧，充滿(mǎn)欣賞之情。

【3題詳解】

本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。

（1）句意：把鹽撒在空中大體可以相比。擬，相比。

（2）句意：下車(chē)去拉元方。引，拉，牽拉。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：

（1）未若，不如，比不上；因，趁、乘。

（2）期，相約；委，舍棄；去，離開(kāi)。

【5題詳解】

本題考查文言文內(nèi)容的理解。

謝道韞：在《詠雪》中，面對(duì)謝太傅“白雪紛紛何所似”的問(wèn)題，兄子胡兒曰“撒鹽空中差可擬”，而謝道韞則說(shuō)“未若柳絮因風(fēng)起”。將雪花比作柳絮，既抓住了雪花輕盈、潔白、隨風(fēng)飛舞的特點(diǎn)，又富有詩(shī)意和美感，充分展現(xiàn)了她善于觀(guān)察生活中的自然現(xiàn)象，并且具有豐富的想象力和出色的文學(xué)才華。

元方：在《陳太丘與友期行》中，當(dāng)友人怒斥其父“非人哉！與人期行，相委而去"時(shí)，元方毫不畏懼地回應(yīng)道：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！痹綇男庞煤投Y儀兩個(gè)方面，有理有據(jù)地指出友人的錯(cuò)誤，既維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，又表現(xiàn)出他明白事理、思維敏捷、能言善辯。年僅七歲的元方，面對(duì)成年人的無(wú)理指責(zé)，不卑不亢，以其睿智的言語(yǔ)和堅(jiān)定的態(tài)度，令人贊嘆。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

《詠雪》

謝太傅在一個(gè)寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄輩的人談?wù)撐恼碌牧x理。不久，雪下得更急了，謝太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？"他哥哥的長(zhǎng)子謝朗說(shuō)：“在空中撒鹽差不多可以相比?！彼绺绲呐畠褐x道韞說(shuō)：“不如比作柳絮憑借著風(fēng)飛舞。"謝太傅高興地大笑起來(lái)。謝道韞就是謝太傅的大哥謝無(wú)奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。

《陳太丘與友期行》

陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間是中午。過(guò)了中午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門(mén)外玩耍?？腿藛?wèn)元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了。"友人便生氣地說(shuō)道：“真不是人啊！和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了?！痹秸f(shuō)：“您與我父親約在正午，正午您沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵他的父親，就是沒(méi)有禮貌。"朋友感到慚愧，下了車(chē)想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。

【活動(dòng)二學(xué)先賢品質(zhì)】

田子為相

田子為相，三年歸休，得金百鎰①奉其母。母曰：“子安得此金？”對(duì)曰：“所受俸祿也。"母曰：“為相三年不食乎治官如此非吾所欲也。孝子之事親②也，盡力至誠(chéng)，不義之物，不入于館。為人臣不忠，是為人子不孝也。子其去③之。”田子愧慚，走出，造④朝還金，退請(qǐng)就獄⑤。王賢⑥其母，說(shuō)⑦其義，即舍⑧田子罪，令復(fù)為相，以金賜其母?！对?shī)》曰：“宜爾子孫承承兮。"言賢母使子賢也。

（選自韓嬰《韓詩(shī)外傳》）

【注】①鎰（yì）：古代的重量單位，二十兩為一鎰。②事親：侍奉父母。③去：送還。④造：到……去。⑤就獄：接受處分。⑥賢：以……為賢。⑦說(shuō)：通“悅”，為……感到高興。⑧舍：這里指赦免。

6.古時(shí)候沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，稱(chēng)文詞停頓的地方叫“句讀"。請(qǐng)用“/”標(biāo)出文中畫(huà)橫線(xiàn)句子的停頓。（標(biāo)2處）

為相三年不食乎治官如此非吾所欲也

7.你從文中田子和母親身上發(fā)現(xiàn)哪些優(yōu)秀品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合文意，為橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)內(nèi)容，完成評(píng)析。

田子為相，得金奉母。受母追問(wèn)，_________，還錢(qián)朝廷，請(qǐng)受處分。體現(xiàn)出田子_________的品質(zhì)。田母問(wèn)子，安得此金，欲趕子走。王聞此事，言其母賢。舍田子罪，令復(fù)為相。體現(xiàn)了一位母親的_________、_________的品質(zhì)。

【答案】6.為相三年不食乎/治官如此/非吾所欲也

7.①.慚愧跑出②.知錯(cuò)就改③.深明大義④.教子有方

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】田子為相時(shí)，面臨不義之財(cái)?shù)恼T惑，在母親的開(kāi)導(dǎo)下知錯(cuò)能改，并勇于承擔(dān)責(zé)任，展現(xiàn)了誠(chéng)信、廉潔的品質(zhì)。他的母親以嚴(yán)格的家教要求子女，不貪圖不義之財(cái)，表現(xiàn)出正直、賢良的品德。通過(guò)人物對(duì)話(huà)和事件，文章表現(xiàn)了家庭教育的重要性，也贊揚(yáng)了母親的賢德對(duì)子女的積極影響，這使得子女在面對(duì)道德選擇時(shí)，能夠堅(jiān)持正確的價(jià)值觀(guān)。

【6題詳解】

本題考查斷句。

句意：當(dāng)宰相三年，難道不吃飯嗎？像這樣當(dāng)官，不是我所希望的。

“為相三年"表示田子擔(dān)任宰相的時(shí)間；“不食乎”是母親的疑問(wèn)；“治官如此非吾所欲也"是母親對(duì)田子為官方式的評(píng)價(jià)；

故斷為：為相三年不食乎/治官如此/非吾所欲也。

【7題詳解】

本題考查內(nèi)容補(bǔ)寫(xiě)與人物形象。

第一空：聯(lián)系“為相三年不食乎治官如此非吾所欲也”“田子愧慚，走出"可知，母親追問(wèn)田子，田子感到愧疚而離開(kāi)。故填：慚愧跑出。

第二空：聯(lián)系“造朝還金，退請(qǐng)就獄”可知，田子慚愧自己的所作所為，于是退還錢(qián)財(cái)，請(qǐng)求入獄受處罰，可知，他知錯(cuò)就改。故填：知錯(cuò)就改。

第三、四空：聯(lián)系“孝子之事親也，盡力至誠(chéng)，不義之物，不入于館。為人臣不忠，是為人子不孝也。子其去之"可知，母親得知田子得到不應(yīng)得的錢(qián)財(cái)時(shí)并沒(méi)有替兒子隱瞞，而是勸誡兒子歸還，分得清孰大孰小?？芍镒幽赣H深明大義，教子有方。故填：深明大義、教子有方。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

田子擔(dān)任宰相，三年后休假回家，得到很多金子獻(xiàn)給他的母親。母親問(wèn)他說(shuō)：“你怎么得到這些金子的？”他回答說(shuō)：“這是我當(dāng)官的俸祿。"母親說(shuō)：“當(dāng)宰相三年，難道不吃飯嗎？像這樣當(dāng)官，不是我所希望的。孝子侍奉親人，應(yīng)該竭盡全力達(dá)到忠誠(chéng)，不應(yīng)該得到的東西，不要拿進(jìn)家門(mén)。作為臣子不忠誠(chéng)，這就是作為兒子不孝順。你把這金子拿走?！碧镒雍軕M愧地走了出去，上朝退還金子，然后請(qǐng)求自己進(jìn)監(jiān)獄。君王認(rèn)為他的母親很賢能，贊賞她的大義，就赦免了田子的罪，讓他重新?lián)卧紫?，把金子賞賜給他的母親?！对?shī)經(jīng)》上說(shuō)：“好好教育你的子孫謹(jǐn)慎小心啊。"這是說(shuō)賢能的母親使子孫賢能。

二、文學(xué)之約（27分）

（一）

《禮記·學(xué)記》中說(shuō)“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，還有《太子少傅箴》中說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，這是談交友的重要性。為了引導(dǎo)同學(xué)們正確交友，學(xué)校舉行了“交友之道”主題宣傳活動(dòng)。請(qǐng)閱讀下面材料，完成下面小題。

甲北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去潁州。當(dāng)范仲淹卷起鋪蓋離京時(shí)，一些平日與他往來(lái)甚密的官員，生怕被說(shuō)成是朋黨，咸避而遠(yuǎn)之。有個(gè)叫王質(zhì)的官員則不然，他正生病在家，聞?dòng)嵑?，立即抱病前去，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門(mén)外。對(duì)范仲淹來(lái)說(shuō)，誰(shuí)是真朋友，誰(shuí)是假朋友，此時(shí)此刻，也就一清二楚了。乙孔子告訴我們?nèi)绾螀^(qū)分“益友"和“損友”：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。"所謂“益友”，就是______的朋友。和這樣的朋友交往是有益的。所謂“損友”，是指恭謹(jǐn)周旋、善于面柔、巧舌如簧的朋友。交這三種朋友對(duì)自己都有損害。

8.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音，并根據(jù)詞典中“咸”的意思選擇恰當(dāng)?shù)尼屃x。（只填寫(xiě)序號(hào)）

①普遍。②副詞。表示范圍，相當(dāng)于全、都。③像鹽那樣的味道（跟“淡"相對(duì)）

9.請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境，在乙文畫(huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使語(yǔ)意完整、連貫。

10.活動(dòng)開(kāi)始之前，同學(xué)們一致推選你作為這次活動(dòng)的主持人。請(qǐng)你設(shè)計(jì)一段精彩的開(kāi)場(chǎng)白。

【答案】8.（1）xián（2）②

9.示例：正直、誠(chéng)實(shí)、見(jiàn)多識(shí)廣

10.示例：同學(xué)們，我們一生會(huì)遇到很多朋友。朋友就像是風(fēng)雨中的一把傘，像沙漠中的一片綠洲，像冬日里的一縷陽(yáng)光，怎樣才能交到更多好朋友呢？請(qǐng)大家圍繞交友之道各抒己見(jiàn)吧！

【解析】

【8題詳解】

本題考查字音、字義。

“咸”讀xián。

“咸避而遠(yuǎn)之"意思是：都躲避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。咸：全、都。因此選②：副詞。表示范圍，相當(dāng)于全、都。

【9題詳解】

本題考查句子補(bǔ)寫(xiě)。

根據(jù)“益者三友”“友直，友諒，友多聞，益矣”，可知橫線(xiàn)處所要填寫(xiě)內(nèi)容，是對(duì)“益友”的“益"的解釋?zhuān)础罢?、誠(chéng)實(shí)、見(jiàn)多識(shí)廣”，可據(jù)此填空。

【10題詳解】

本題考查擬寫(xiě)開(kāi)場(chǎng)白。

開(kāi)場(chǎng)白通常需要簡(jiǎn)潔明了，富有感染力。它可以包括以下幾個(gè)部分：

問(wèn)候，向聽(tīng)眾問(wèn)好，表達(dá)活動(dòng)開(kāi)始的意思，可寫(xiě)為：尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！

自身形象展示，作為活動(dòng)的主持人，可以簡(jiǎn)單介紹自己的身份和背景，為聽(tīng)眾提供一些個(gè)人信息，可寫(xiě)為：我是本次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的主持人XXX；

引入主題，引入活動(dòng)的主題，并簡(jiǎn)要解釋活動(dòng)的目的和內(nèi)容，此次的主題、目的和內(nèi)容是“‘交友之道’主題宣傳活動(dòng)”，可寫(xiě)為：今天，我們聚集在這里，共同開(kāi)啟一場(chǎng)關(guān)于“交友之道”的精彩旅程。在這個(gè)旅程中，我們將一起感受友誼的力量；

調(diào)動(dòng)氣氛：通過(guò)一些有趣的話(huà)題或者活動(dòng)設(shè)置，調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的積極性，讓他們對(duì)活動(dòng)充滿(mǎn)期待。如可寫(xiě)為：現(xiàn)在，讓我們一起踏上這場(chǎng)知識(shí)與友情的探索之旅吧！

示例：尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！我是今天的活動(dòng)主持人。今天，我們聚集在這里，是為了探討一個(gè)深具意義的話(huà)題——交友之道。有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不僅僅是對(duì)我們的一種歡迎，更是對(duì)我們的一種啟示和鼓勵(lì)。友誼是生命中最美好的禮物之一，它能給我們帶來(lái)無(wú)盡的快樂(lè)和幫助，讓我們一起在這次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中互相學(xué)習(xí)，互相幫助，共同成長(zhǎng)。下面，讓我們開(kāi)始今天的精彩活動(dòng)！

（二）

11.書(shū)籍伴我成長(zhǎng)。在成長(zhǎng)的路上，書(shū)籍為我們打開(kāi)窗戶(hù)，拓寬視野，讓我們走進(jìn)了更為廣袤的天地。請(qǐng)同學(xué)們參加《朝花夕拾》讀書(shū)活動(dòng)，完成小題。

（1）下列有關(guān)《朝花夕拾》的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.《二十四孝圖》中“郭巨埋兒"等故事，是對(duì)封建社會(huì)滅絕人性的所謂“孝道”的批判。

B.《朝花夕拾》寫(xiě)于一九二六年，共十篇。這些文章根據(jù)主題可以分為批判類(lèi)、懷念類(lèi)、意趣類(lèi)。

C.《五猖會(huì)》中魯迅想去看“五猖會(huì)”，父親讓魯迅背完《鑒略》才能去看，卻并沒(méi)有由此產(chǎn)生對(duì)父親的憎恨。

D.《朝花夕拾》中涉及到許多人物，這些人物形象個(gè)性鮮明。例如：“衍太太”是一位自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞的人；“范愛(ài)農(nóng)"是一位堅(jiān)強(qiáng)、敢于斗爭(zhēng)、不知覺(jué)醒的知識(shí)分子。

（2）同學(xué)們閱讀名著時(shí)，圍繞“魯迅和他的朋友圈”展開(kāi)了討論，并結(jié)合《朝花夕拾》的內(nèi)容梳理了魯迅的好友名單。你認(rèn)為下面哪個(gè)人不應(yīng)該出現(xiàn)在名單上？請(qǐng)結(jié)合名著具體內(nèi)容說(shuō)明理由。（不少于80字）

備選名單：阿長(zhǎng)、壽鏡吾、陳蓮河、藤野先生

【答案】（1）D（2）示例：我認(rèn)為陳蓮河不應(yīng)該出現(xiàn)在魯迅的好友名單上。陳蓮河是《朝花夕拾》中典型的庸醫(yī)形象，他巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命，沒(méi)有讓魯迅的父親得到應(yīng)有的醫(yī)治，反而害死了魯迅的父親，故不應(yīng)該出現(xiàn)在好友名單上。

【解析】

【小問(wèn)1詳解】

本題考查名著內(nèi)容的理解與分析。

D．“范愛(ài)農(nóng)"是一位倔強(qiáng)而執(zhí)拗、覺(jué)醒但貧弱、孤獨(dú)且痛苦的知識(shí)分子形象，所以“‘范愛(ài)農(nóng)’是一位堅(jiān)強(qiáng)、敢于斗爭(zhēng)、不知覺(jué)醒的知識(shí)分子”的表述不正確；

故選D。

【小問(wèn)2詳解】

本題考查對(duì)名著人物的把握。

阿長(zhǎng)：她是魯迅兒時(shí)的保姆。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩詈竦母星?，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事，如《從百草園到三味書(shū)屋》和《五猖會(huì)》中就有提到。其中《阿長(zhǎng)與》是專(zhuān)門(mén)回憶和紀(jì)念她的。

壽鏡吾：魯迅十一歲時(shí)到三味書(shū)屋跟隨壽鏡吾先生讀書(shū)，認(rèn)為他是“本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人”，是很慈祥的老師。

陳蓮河：《朝花夕拾》中對(duì)陳蓮河的描寫(xiě)并不多，僅在《父親的病》這一章略有所提。陳蓮河是當(dāng)時(shí)的一位“名醫(yī)”，也是魯迅父親生病期間的“主治醫(yī)生”，他用藥奇特難尋，卻異常昂貴，因此魯迅每天奔走于藥鋪與當(dāng)鋪之間，還時(shí)常四處奔波，尋找草藥，“蟋蟀一對(duì)”“平地木十株"老弗大”“破鼓皮丸"作為魯迅先生筆下的“正人君子”，坑蒙拐騙老百姓的“江湖騙子"代表，一次又一次騙取魯迅的錢(qián)財(cái)，拿他父親的生命開(kāi)玩笑。

藤野先生：魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校留學(xué)時(shí)的老師?！短僖跋壬肪褪亲髡弑磉_(dá)自己對(duì)先生深切的懷念之情的作品。文中熱烈贊頌藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng)，特別是他對(duì)中國(guó)人民的誠(chéng)摯友誼。

因此，好友名單中絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)的是陳蓮河。

示例：我認(rèn)為陳蓮河不應(yīng)該出現(xiàn)在魯迅的好友名單上。他巫醫(yī)不分，用奇怪“藥引”，故弄玄虛。還頻繁換方勒索錢(qián)財(cái)，不顧患者家庭狀況。且在他治療下，魯迅父親病情加重去世。他的行為違背醫(yī)德，與魯迅價(jià)值觀(guān)相悖，自然不能成為好友。

（三）

12.閱讀下面的文章，完成小題

夏

梁衡

①充滿(mǎn)整個(gè)夏天的是一種緊張、熱烈、急促的旋律。

②夏天的氣勢(shì)是磅礴的。好像爐子上的一鍋冷水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰了一樣，山坡上的芊芊細(xì)草漸漸滋成一片密密的厚發(fā)，林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長(zhǎng)墻。輕飛漫舞的蜂蝶不多見(jiàn)了，卻換來(lái)煩人的蟬兒。潛在樹(shù)葉間一聲聲地長(zhǎng)鳴。火紅的太陽(yáng)烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著遠(yuǎn)處的山、天上的云，撲打著公路上的汽車(chē)，像海浪涌著一艘艘的艦船。金色主宰了世界上的一切，熱風(fēng)浮動(dòng)著，飄過(guò)田野，吹送著已熟透了的麥香。那春天的靈秀之氣經(jīng)過(guò)半年的積蓄，這時(shí)已釀成一種磅礴之勢(shì)，在田野上滾動(dòng)，在天地間升騰。夏天到了。

③夏天的色彩是金黃的。按繪畫(huà)的觀(guān)點(diǎn)，這大約有其中的道理。春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿(mǎn)希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽(yáng)，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極。夏正當(dāng)春華秋實(shí)之間，自然應(yīng)了這中性的黃色——收獲之已有而希望還未盡，正是一個(gè)承前啟后、生命交替的旺季。你看，麥子剛剛割過(guò)，田間那挑著七八片綠葉的棉苗、那朝天舉著喇叭筒的高粱和那在地上匍匐前進(jìn)的瓜秧，無(wú)不迸發(fā)出旺盛的活力。這時(shí)她們已不是在春風(fēng)微雨中細(xì)滋慢長(zhǎng)，而是在暑氣的蒸騰下，蓬蓬勃發(fā)，向秋的終點(diǎn)做著最后的沖刺。

④夏天的旋律是緊張的，人們的每一根神經(jīng)都被繃緊。你看田間那些揮鐮的農(nóng)民，彎著腰，流著汗，只是想著快割，快割；麥子上場(chǎng)了，又想著快打，快打。他們?cè)缙鹜硭鄩蚩嗔?，半夜醒?lái)還要聽(tīng)聽(tīng)窗紙，可是起風(fēng)了；看看窗外，天空可是遮上了云。麥子打完了，該松一口氣了，又得趕快去給秋苗追肥、澆水?！疤锛疑匍e月，五月人倍忙”，他們的肩上挑著夏秋兩季。

⑤遺憾的是，歷代文人不知寫(xiě)了多少春花秋月，卻極少有夏的影子。大概，春日溶溶，秋波澹澹；而夏呢，總是浸在苦澀的汗水里。有閑情逸致的人，自然不喜歡這種緊張的旋律。我卻想大聲贊美這個(gè)春與秋之間的黃金的夏季。

讀完這篇散文后，老師請(qǐng)同學(xué)們參與散文品讀活動(dòng)。

（1）請(qǐng)參照下面示例，為第④段畫(huà)橫線(xiàn)句子做一個(gè)朗讀設(shè)計(jì)（指出重音和停連），并說(shuō)明設(shè)計(jì)的理由。

示例：這一圈小山在冬天特別可愛(ài)，好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里，他們?nèi)察o不動(dòng)地低聲地說(shuō)：“你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和?！?/p>

朗讀設(shè)計(jì)：我想重讀“特別"小搖籃”，在“安靜不動(dòng)地"低聲地”之間稍停，緩慢、輕柔一點(diǎn)，這樣設(shè)計(jì)朗讀能表現(xiàn)出濟(jì)南溫晴的特點(diǎn)，傳達(dá)出溫暖的情意。

（2）下面兩句話(huà)從不同角度對(duì)文本做了點(diǎn)評(píng)。請(qǐng)任選一句，結(jié)合具體內(nèi)容，圍繞它寫(xiě)一段賞析性文字。（不少于150字）

◆多感參與，夏的氣勢(shì)撲面而來(lái)。

◆極強(qiáng)的鏡頭感，展現(xiàn)夏之風(fēng)采，定格勞動(dòng)者最美瞬間。

【答案】（1）示例：畫(huà)線(xiàn)句中的“看、揮、彎、流、割、打"這些動(dòng)詞要重讀，這樣才能體現(xiàn)出夏天緊張。急促的旋律；“你看”后面要停頓，是為了拉長(zhǎng)聲音，引起人們注意，兩個(gè)“想著"后面要停頓，是為了突出后面兩個(gè)“快割”和兩個(gè)“快打"連讀；而兩個(gè)“快割”和兩個(gè)“快打"連讀，又再次加重了緊張、急促的旋律

（2）示例一：多感參與，夏的氣勢(shì)撲面而來(lái)。作者用飽含感情的、細(xì)膩生動(dòng)的筆墨，調(diào)動(dòng)各種感官，描繪出夏天來(lái)臨時(shí)的濃醉，體會(huì)夏的熱力。夏猶如爐子上的水逐漸泛泡、冒氣終于沸騰；芊芊細(xì)草成了密密的厚發(fā)，淡淡綠煙，凝成黛色長(zhǎng)墻；蟬兒一聲聲地長(zhǎng)鳴；火紅的太陽(yáng)。烘烤大地。麥浪翻滾，撲打著公路上的汽車(chē)，金色主宰一切；熱風(fēng)浮動(dòng)著，吹送著麥香。作者從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)角度描繪夏在田野上滾動(dòng)，在天地間升騰的畫(huà)面，展現(xiàn)出夏天到來(lái)時(shí)的磅礴之勢(shì)。表達(dá)作者對(duì)夏的喜愛(ài)和贊美之情。

示例二：極強(qiáng)鏡頭感，展現(xiàn)夏之風(fēng)采，定格勞動(dòng)者最美瞬間。作者寥寥幾個(gè)畫(huà)面，勾勒出夏景的宏觀(guān)。新鮮的活脫脫的“密密厚發(fā)”，巧妙精當(dāng)?shù)摹镑焐L(zhǎng)墻”，加上畫(huà)外蟬悠悠溢于樹(shù)間的聲聲長(zhǎng)鳴，勾勒出夏的熱烈厚重；太陽(yáng)烘烤，麥浪翻滾，麥香吹送，色香諧和，無(wú)不昭示著夏的豐腴飽滿(mǎn)；棉苗挑葉，高粱玉米舉著喇叭筒，高奏勃發(fā)的凱歌，瓜秧匍匐前進(jìn)，展現(xiàn)夏的一派活力迸濺的蓬勃；農(nóng)民揮鐮，彎腰，流汗；追肥、澆水；外化的心理鏡頭：快打、快割；早起晚睡，聽(tīng)風(fēng)看云的辛勞，無(wú)不律動(dòng)著夏的緊張急促。每個(gè)鏡頭里透露出了作者對(duì)夏天的喜愛(ài)之情，以及對(duì)勞動(dòng)人民辛勞的深情贊頌。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇散文以充滿(mǎn)詩(shī)意的筆觸描繪了夏天的磅礴氣勢(shì)和特有旋律。作者通過(guò)對(duì)大自然和田間勞作的細(xì)致描寫(xiě)，展現(xiàn)了充滿(mǎn)活力與緊張的夏季畫(huà)卷。色彩的運(yùn)用上，金黃色象征著生命的旺季和希望，巧妙地勾勒出夏天的特質(zhì)。第四段中描繪的農(nóng)民工作場(chǎng)景，將勞動(dòng)的艱辛與忙碌傳達(dá)得淋漓盡致。作者通過(guò)富有層次的描寫(xiě)和生動(dòng)的鏡頭感，喚起讀者對(duì)這個(gè)被忽視的季節(jié)的關(guān)注和贊美。整篇文章以感性與理性交織，使得夏天的畫(huà)面鮮活生動(dòng)。

【小問(wèn)1詳解】

本題考查朗讀設(shè)計(jì)。

聯(lián)系原文第④段“你看田間那些揮鐮的農(nóng)民，彎著腰，流著汗，只是想著快割，快割；麥子上場(chǎng)了，又想著快打，快打”可知，“看、揮、彎、流、快割、快打、早起晚睡、追肥、澆水"這些是動(dòng)詞，需要重讀，是因?yàn)檫@些詞語(yǔ)直接體現(xiàn)了農(nóng)民在夏天的忙碌狀態(tài)和緊張的勞動(dòng)節(jié)奏，能夠突出夏天旋律緊張、急促的特點(diǎn)。“你看”后面停頓，起到引起聽(tīng)眾注意的作用，讓聽(tīng)眾的注意力聚焦到田間農(nóng)民的勞作場(chǎng)景上。

兩個(gè)“想著"后面停頓，強(qiáng)調(diào)了“快割”和“快打”，突出農(nóng)民急切的心理和緊張的勞動(dòng)氛圍。“快割，快割”，“快打，快打"稍快連讀，進(jìn)一步增強(qiáng)了緊張感，仿佛能讓人感受到農(nóng)民爭(zhēng)分奪秒的勞動(dòng)場(chǎng)景。

【小問(wèn)2詳解】

本題考查內(nèi)容的賞析。

選擇一：多感參與，夏的氣勢(shì)撲面而來(lái)。

視覺(jué)：聯(lián)系第②段“山坡上芊芊細(xì)草漸漸滋成一片密密的厚發(fā)，林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長(zhǎng)墻?；鸺t的太陽(yáng)烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著遠(yuǎn)處的山、天上的云，撲打著公路上的汽車(chē)”可知，這里是視覺(jué)描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)周?chē)挛锏拿鑼?xiě)來(lái)展現(xiàn)夏天到來(lái)時(shí)的磅礴氣勢(shì)。

聽(tīng)覺(jué)：聯(lián)系第②段“輕飛漫舞的蜂蝶不多見(jiàn)了，卻換來(lái)煩人的蟬兒。潛在樹(shù)葉間一聲聲地長(zhǎng)鳴”，可知這里突出蟬兒長(zhǎng)鳴，為夏天增添了一份熱鬧。

嗅覺(jué)：聯(lián)系第③段“熱風(fēng)浮動(dòng)著，飄過(guò)田野，吹送著已熟透了的麥香”可知，這里通過(guò)麥香明確體現(xiàn)了夏天的嗅覺(jué)感受，熱風(fēng)送來(lái)麥香，讓讀者仿佛能聞到夏天的氣息。

作者通過(guò)多感官描寫(xiě)表達(dá)對(duì)夏天的熱愛(ài)，這種熱愛(ài)源于夏天的生命力量和希望相契合。

示例一：在梁衡的《夏》中，作者通過(guò)多種感官的細(xì)膩描寫(xiě)，讓夏天的磅礴氣勢(shì)躍然紙上。視覺(jué)上，山坡上的細(xì)草滋成密密厚發(fā)，林帶的綠煙凝成黛色長(zhǎng)墻，金黃的大地在火紅太陽(yáng)的烘烤下，麥浪翻滾，棉苗、高粱、瓜秧活力滿(mǎn)滿(mǎn)，共同構(gòu)成了一幅色彩濃烈、生機(jī)盎然的夏日畫(huà)卷。聽(tīng)覺(jué)方面，蟬兒在樹(shù)葉間一聲聲長(zhǎng)鳴，為炎熱的夏天增添了一份躁動(dòng)與活力。嗅覺(jué)上，熱風(fēng)浮動(dòng)，送來(lái)熟透的麥香，讓人仿佛置身于豐收的田野之中。作者巧妙地運(yùn)用多感官描寫(xiě)，使讀者全方位地感受到夏天的熱烈與蓬勃，充分展現(xiàn)了夏天獨(dú)特的魅力和氣勢(shì)。這種多感參與的描寫(xiě)方式，不僅讓我們看到了夏天的外在景象，更能讓我們深入體會(huì)到夏天所蘊(yùn)含的生命力量和激情，表達(dá)了作者對(duì)夏天的由衷贊美之情。

選擇二：極強(qiáng)的鏡頭感，展現(xiàn)夏之風(fēng)采，定格勞動(dòng)者最美瞬間。

聯(lián)系第②段“好像爐子上的一鍋冷水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰了一樣，山坡上的芊芊細(xì)草漸漸滋成一片密密的厚發(fā)，林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長(zhǎng)墻?；鸺t的太陽(yáng)烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著"可知，這里是對(duì)夏天自然景色的描寫(xiě)，屬于宏觀(guān)鏡頭，通過(guò)自然景色來(lái)展現(xiàn)了夏天熱烈厚重、豐腴飽滿(mǎn)的特點(diǎn)，體現(xiàn)勞動(dòng)者的最美瞬間。

聯(lián)系第④段“你看田間那些揮鐮的農(nóng)民，彎著腰，流著汗，只是想著快割，快割；麥子上場(chǎng)了，又想著快打，快打”等語(yǔ)句可知，這些是特寫(xiě)鏡頭的來(lái)源，生動(dòng)地刻畫(huà)了農(nóng)民在夏天的辛勤勞作，定格了勞動(dòng)者最美瞬間。

示例二：《夏》這篇散文猶如一部精彩的夏日紀(jì)錄片，充滿(mǎn)了極強(qiáng)的鏡頭感。開(kāi)篇作者便以宏大的視角展現(xiàn)了夏天的到來(lái)，如“好像爐子上的一鍋冷水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰了一樣”，為我們呈現(xiàn)出夏天蓬勃的生命力。接著，鏡頭聚焦在自然景色上，細(xì)草成厚發(fā)，綠煙變長(zhǎng)墻，麥浪翻滾，色彩斑斕，盡顯夏之豐腴飽滿(mǎn)。而當(dāng)鏡頭轉(zhuǎn)向勞動(dòng)者時(shí)，更是定格下了最美瞬間。田間揮鐮的農(nóng)民，彎著腰，流著汗，心中只想著快割、快打，他們?cè)缙鹜硭β涤谙那飪杉?。麥子打完后，又馬不停蹄地去給秋苗追肥、澆水。作者通過(guò)這些生動(dòng)的畫(huà)面，展現(xiàn)了夏天的緊張節(jié)奏和勞動(dòng)者的勤勞與堅(jiān)韌。每一個(gè)鏡頭都飽含著作者對(duì)夏天的熱愛(ài)以及對(duì)勞動(dòng)人民的深深敬意。

三、現(xiàn)實(shí)之思（26分）

（一）

班級(jí)開(kāi)展“心中有榜樣，腳下有力量”學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)參與并完成下面小題。

第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者孫甘露獲獎(jiǎng)感言

①《千里江山圖》的故事發(fā)生在90年前、1933年的上海，那一年茅盾在上海出版了他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，允許我借此向這位前輩作家表達(dá)敬意吧。

②從醞釀、構(gòu)思、采訪(fǎng)、查閱歷史材料再到動(dòng)手寫(xiě)作，《千里江山圖》的創(chuàng)作過(guò)程實(shí)際上也是一個(gè)全新的學(xué)習(xí)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程不僅是對(duì)這段特殊歷史的學(xué)習(xí)，也是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作、小說(shuō)寫(xiě)作的重新學(xué)習(xí)，既是對(duì)歷史的再認(rèn)識(shí)，也是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的再認(rèn)識(shí)。所以，不管是從具體作品的寫(xiě)作來(lái)講，還是從一般意義上的寫(xiě)作來(lái)講，我都一直有一種初學(xué)者的心態(tài)，這種心態(tài)促使我不斷地去嘗試和探索。學(xué)習(xí)是伴隨我們一生的，這是伴隨一個(gè)寫(xiě)作者一生的功課。

③《千里江山圖》講述的故事是關(guān)于理想和犧牲的，也是關(guān)于秘密和情感、遺忘和記憶的。寫(xiě)作引領(lǐng)我們反思我們所擁有的一切，也令我們想象我們未曾擁有的。兩者彼此審視，相互交融，令我們體會(huì)到，一生也只是歷史長(zhǎng)河中的一瞬，而那些為理想付出生命的人，才是值得后人永久記憶的。

（刊載于2023年11月19日，有刪改）

13.“2023中國(guó)文學(xué)盛典·茅盾文學(xué)獎(jiǎng)之夜"頒獎(jiǎng)盛典上，第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者孫甘露發(fā)表獲獎(jiǎng)感言。從感言中我們可以得知，孫甘露是憑借怎樣的態(tài)度創(chuàng)作出《千里江山圖》的？

14.茅盾文學(xué)獎(jiǎng)是中國(guó)具有最高榮譽(yù)的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)之一，每四年才評(píng)選一次，與孫甘露同屆獲獎(jiǎng)的還有楊志軍、喬葉等人。本文的結(jié)尾句與下面節(jié)選的兩位作者的感言，哪一句更令你有所觸動(dòng)？請(qǐng)圍繞“為理想付出”“攀登者"或“沉下心”，寫(xiě)一段文字。

寫(xiě)作者的另一個(gè)名字就是永遠(yuǎn)的攀登者。——楊志軍只要沉下心深入生活，就一定會(huì)收獲生活的豐厚饋贈(zèng)?！獑倘~

寫(xiě)作提示：①觀(guān)點(diǎn)明確；②合乎邏輯；③不少于100字。

【答案】13.示例：從醞釀、構(gòu)思、采訪(fǎng)、查閱歷史材料再到動(dòng)手寫(xiě)作，孫甘露一直保持一種初學(xué)者的心態(tài)，不斷地去嘗試和探索。

14.示例一：人生的目標(biāo)在于不斷追求，人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)?！叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也。"聞一多懷揣著崇高的革命理想，在抗日救亡及爭(zhēng)取民主，反對(duì)獨(dú)裁的群眾斗爭(zhēng)中，為民主運(yùn)動(dòng)奔走呼號(hào)，雖慘遭特務(wù)槍殺，英勇?tīng)奚?。但精神永存；居里夫人長(zhǎng)年累月進(jìn)行放射性元素的研究，甚至為此付出了生命的代價(jià)，但她為科學(xué)事業(yè)做出的杰出貢獻(xiàn)，永遠(yuǎn)閃爍著光芒。只有為理想付出，才能真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

示例二：攀登者，無(wú)懼山高路遠(yuǎn)。古有徐霞客不畏風(fēng)雨，不懼虎豹，足跡遍布大半個(gè)國(guó)家。留下《徐霞客游記》，為中國(guó)地理學(xué)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)；今有首次登頂珠峰的中國(guó)人王富洲。歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，憑借非凡的毅力。讓五星紅旗飄揚(yáng)在世界之巔，完成人類(lèi)歷史上首次從北坡登頂珠峰的壯舉，為國(guó)爭(zhēng)光。為何要攀登？“因?yàn)樯骄驮谀抢铩保巧郊覇讨巍ゑR洛里給出答案。有山就要攀登，有困難就要戰(zhàn)勝。

示例三：淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，這是古人的經(jīng)驗(yàn)之談，也是我們的生活指南。海倫·凱勒出生不久因病失明，世界變得黑暗，但當(dāng)她沉下心來(lái)，用心觸摸那些文字，便走進(jìn)了光明；錢(qián)鐘書(shū)在困境中內(nèi)心依舊保持恬靜淡泊，耐住浮躁與寂寞、潛心編成《管錐編》?！敖Y(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”，只因“心遠(yuǎn)地自偏”。當(dāng)我們學(xué)會(huì)在紛繁復(fù)雜的世界中沉靜下來(lái)，尋找內(nèi)心的寧?kù)o，就能享受生活。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章主要通過(guò)孫甘露的獲獎(jiǎng)感言，表達(dá)了其對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的態(tài)度和思考。在他的感言中，可以看出他以初學(xué)者的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)、嘗試和探索，這種長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和反思讓他創(chuàng)作出有深度和內(nèi)涵的作品?！肚Ю锝綀D》不僅是個(gè)人對(duì)歷史的再認(rèn)識(shí)，也是對(duì)理想的反思，通過(guò)寫(xiě)作，他觸及到生命的短暫和為理想而犧牲的人的偉大。此外，文章通過(guò)與其他獲獎(jiǎng)作家的感言比較，突顯出不同作家對(duì)寫(xiě)作和生活的理解，鼓勵(lì)創(chuàng)作者通過(guò)不斷攀登和沉淀來(lái)收獲心靈的成長(zhǎng)。

【13題詳解】

本題考查內(nèi)容理解概括。

結(jié)合②段“從醞釀、構(gòu)思、采訪(fǎng)、查閱歷史材料再到動(dòng)手寫(xiě)作，《千里江山圖》的創(chuàng)作過(guò)程實(shí)際上也是一個(gè)全新的學(xué)習(xí)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程不僅是對(duì)這段特殊歷史的學(xué)習(xí)，也是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作、小說(shuō)寫(xiě)作的重新學(xué)習(xí)，既是對(duì)歷史的再認(rèn)識(shí)，也是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的再認(rèn)識(shí)。所以，不管是從具體作品的寫(xiě)作來(lái)講，還是從一般意義上的寫(xiě)作來(lái)講，我都一直有一種初學(xué)者的心態(tài)，這種心態(tài)促使我不斷地去嘗試和探索。學(xué)習(xí)是伴隨我們一生的，這是伴隨一個(gè)寫(xiě)作者一生的功課"可知，孫甘露表示《千里江山圖》的創(chuàng)作過(guò)程是全新學(xué)習(xí)過(guò)程，包括對(duì)特殊歷史、文學(xué)創(chuàng)作的再認(rèn)識(shí)，他秉持初學(xué)者心態(tài)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是伴隨寫(xiě)作者一生的功課。由此可見(jiàn)，從醞釀、構(gòu)思、采訪(fǎng)、查閱歷史材料再到動(dòng)手寫(xiě)作，孫甘露一直保持一種初學(xué)者的心態(tài)，不斷地去嘗試和探索。

【14題詳解】

本題考查主觀(guān)表達(dá)。作答此題，首先要明確觀(guān)點(diǎn)，確定哪一位作者的感言更令自己觸動(dòng)；然后圍繞關(guān)鍵詞展開(kāi)論述，分別闡述“為理想付出”“攀登者"沉下心”與所選定作者感言的聯(lián)系，并運(yùn)用不同的人物事例進(jìn)行論證，增強(qiáng)說(shuō)服力；在論述過(guò)程中，確保觀(guān)點(diǎn)明確、論證合理、邏輯連貫。

示例一：寫(xiě)作者是永遠(yuǎn)的攀登者，意味著為理想不斷付出努力。如魯迅先生，為了喚醒沉睡的國(guó)人，以筆為武器，在文學(xué)的高峰上奮力攀登。他不畏艱難，不懼壓力，為了理想付出了無(wú)數(shù)心血。就像楊志軍所說(shuō)，寫(xiě)作者要做永遠(yuǎn)的攀登者。在追求理想的道路上，我們也應(yīng)如此，勇敢地去攀登，為了心中的目標(biāo)，付出不懈的努力，不斷超越自我，向著更高的山峰邁進(jìn)。

示例二：寫(xiě)作者作為攀登者，為理想付出是一種高尚的行為。屠呦呦是一位勇敢的攀登者，為了找到治療瘧疾的方法，她付出了大量的時(shí)間和精力。在艱苦的研究過(guò)程中，她不斷攀登科學(xué)高峰，最終成功提取青蒿素，為人類(lèi)健康做出巨大貢獻(xiàn)。正如楊志軍所說(shuō)，寫(xiě)作者要做永遠(yuǎn)的攀登者。我們?cè)谏钪幸矐?yīng)像屠呦呦一樣，為了理想勇敢攀登，不懼困難，付出努力，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

示例三：沉下心深入生活才能為理想付出實(shí)際行動(dòng)。袁隆平沉下心扎根稻田，深入研究雜交水稻，不畏烈日風(fēng)雨，最終實(shí)現(xiàn)了讓天下人都吃飽飯的理想。孫甘露創(chuàng)作《千里江山圖》也是沉下心學(xué)習(xí)歷史、探索寫(xiě)作。只有沉下心，我們才能更好地感知生活，為理想付出努力。就像一艘船，只有在平靜的海面上才能穩(wěn)定航行，我們只有沉下心，才能在為理想付出的道路上走得更遠(yuǎn)。

（二）

15.社區(qū)開(kāi)展“龍年話(huà)龍，傳承文化"宣傳活動(dòng)，請(qǐng)閱讀下面材料并完成小題。

【材料一】

甲骨文

金文

簡(jiǎn)帛

小篆

隸書(shū)

楷書(shū)

十二生肖中，十一種有現(xiàn)生動(dòng)物，唯獨(dú)龍?jiān)诠糯同F(xiàn)代都不存在，是古人創(chuàng)造出來(lái)的想象中的動(dòng)物。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，龍的主體參照物是鱷魚(yú)，跟蛇也有關(guān)系。比如，1957年，楊鐘健在《演化的實(shí)證與過(guò)程》一書(shū)中，從自己20世紀(jì)30年代研究河南安陽(yáng)殷墟遺址出土的動(dòng)物遺存時(shí)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)龍的遺存說(shuō)起，考慮到甲骨文中又確有“龍”字（繁體寫(xiě)作“龍"），大口、紋身、蜿曲，都是鱷魚(yú)的形象。但這個(gè)“龍”字沒(méi)有表示四肢的部分，這又和蛇比較接近。他認(rèn)為最可靠的記載中的龍，是鱷魚(yú)和蛇一類(lèi)的動(dòng)物，不帶神話(huà)的色彩。進(jìn)入21世紀(jì)，朱乃誠(chéng)根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)研究，認(rèn)為揚(yáng)子鱷形象兇猛，具有威懾力，其吼聲及僅頭部浮露水面、夜間目光如炬的形象，使人們對(duì)它產(chǎn)生敬畏感，它的吼聲又與天將下大雨的氣象有聯(lián)系，容易使人們聯(lián)想到揚(yáng)子鱷有通天的神威，所以古人把龍視為能夠興云布雨、消災(zāi)降福的神靈。后來(lái)，舞龍求雨的活動(dòng)逐漸由官方的正式禮儀變成了民間的一種娛樂(lè)，形式越來(lái)越豐富多彩，求雨的目的早已淡化了，現(xiàn)在的舞龍燈已成為元宵節(jié)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。

（摘自2024年1月5日《中國(guó)文物報(bào)》，有刪改）

【材料二】

現(xiàn)藏于首都博物館的金中都銅坐龍見(jiàn)證了女真從上京遷都中都，開(kāi)啟北京千年之都的歷史進(jìn)程，同時(shí)也反映了來(lái)到中原的女真人對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的深深融入。這座銅坐龍出土于北京市金中都宮殿區(qū)遺址，質(zhì)地為銅，通高24.5厘米，昂首閉口，躬身踞坐。頭頂獨(dú)角，鬃毛向后一直延伸到脊部。目圓睜，吻部較寬，頸部細(xì)長(zhǎng)，向后彎曲。龍身肩部前弓，雙前腿直立，雙后腿曲踞后向前平伸。尾巴上翹，尾端纏繞后呈火焰狀。整體形象已與我們現(xiàn)今印象中的龍形象相差無(wú)幾。金中都銅坐龍的造型表明，龍的起源與演變反映了中華民族多元一體發(fā)展的過(guò)程，蘊(yùn)含了各民族交往、交流、交融的生活實(shí)踐，龍已成為中華民族的圖騰和象征。

（摘自2024年2月22日《人民政協(xié)報(bào)》，有刪改）

【材料三】

2023年12月22日，第78屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)將中國(guó)的春節(jié)確定為聯(lián)合國(guó)假日，既是對(duì)春節(jié)作為一個(gè)人口眾多族群最大節(jié)日的重要地位和文化價(jià)值的尊重，也是對(duì)春節(jié)的民族文化特色和顯著國(guó)際影響的肯定，必將進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)春節(jié)文化在國(guó)際社會(huì)的傳播。2024年，我國(guó)將啟動(dòng)申報(bào)春節(jié)為人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的工作。今年春節(jié)所在的夏歷甲辰年又是龍年，因而，今年的春節(jié)也必將更加熱鬧，尤其是舞龍、耍龍燈等龍文化活動(dòng)會(huì)更多更盛大。中國(guó)龍正昂首闊步走向全球大舞臺(tái)。

（摘自2024年2月15日《浙江日?qǐng)?bào)》，有刪改）

（1）甲骨文和金文“龍"字形象有什么特點(diǎn)？請(qǐng)你運(yùn)用材料一和材料二的相關(guān)內(nèi)容作解釋。

（2）為了迎接“甲辰年”，中國(guó)郵政發(fā)行“甲辰年"特種郵票。如下圖，第一枚名為“天龍行健”，背景為中國(guó)紅，五爪金龍形象源自九龍壁上的造型；第二枚名為“辰龍獻(xiàn)瑞”，取材于傳統(tǒng)吉祥紋樣“祥龍拱璧”。請(qǐng)你任選一枚郵票，介紹郵票主題圖案及寓意。（兩枚郵票中龍的顏色均為金色）

（3）針對(duì)部分老人迷信龍王的現(xiàn)象，請(qǐng)你擔(dān)任“龍文化"宣講人。說(shuō)說(shuō)你的宣講思路。

寫(xiě)作提示：①結(jié)合三則材料；②不少于100字。

【答案】（1）示例：甲骨文呈現(xiàn)的“龍”字的形象既有鱷魚(yú)形象，又和蛇比較接近；金文的“龍"形象更符合躬著身體坐著的形象。

（2）示例一：“天龍行健”的正中間是一條昂首奮發(fā)、靈動(dòng)宛轉(zhuǎn)而不失威嚴(yán)的金龍、象征蓬勃向上、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌。金龍身旁飾以火焰和祥云紋樣，寓意吉祥，展現(xiàn)出喜慶祥和、納福迎祥的美好圖景。

示例二：“辰龍獻(xiàn)瑞"畫(huà)面整體與郵票外形構(gòu)成“天圓地方”的格局。和諧而莊重。畫(huà)面中間的玉璧有“祥瑞"二字合文，寓意祥和圓滿(mǎn)、福瑞安康；上方的如意紋樣傳遞出和順致祥之意，下方的水紋、云紋與龍形象共同展現(xiàn)了龍騰四海的宏闊景象，表達(dá)出風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的美好愿望。

（3）示例：首先介紹龍文字的起源與演變過(guò)程，然后以首都博物館的金中都銅坐龍為例介紹龍形象的具體演變，體現(xiàn)龍是一種中華民族的圖騰和象征，同時(shí)科普“龍王”不存在的思想，但是肯定了傳統(tǒng)活動(dòng)作為宣揚(yáng)文化的手段。最后解說(shuō)以龍為代表的春節(jié)文化在國(guó)際的影響，宣傳“龍文化”，增強(qiáng)民族文化自信心。

【解析】

【小問(wèn)1詳解】

本題考查材料內(nèi)容的理解和分析。

根據(jù)材料一中“他認(rèn)為最可靠的記載中的龍，是鱷魚(yú)和蛇一類(lèi)的動(dòng)物，不帶神話(huà)的色彩”和“考慮到甲骨文中又確有‘龍’字（繁體寫(xiě)作‘龍’），大口、紋身、蜿曲，都是鱷魚(yú)的形象。但這個(gè)‘龍’字沒(méi)有表示四肢的部分，這又和蛇比較接近。他認(rèn)為最可靠的記載中的龍，是鱷魚(yú)和蛇一類(lèi)的動(dòng)物，不帶神話(huà)的色彩"可知，甲骨文中“龍”字（繁體寫(xiě)作“龍"）的大口、紋身、蜿曲等特征都與鱷魚(yú)的形象相吻合。然而，他也注意到“龍”字并沒(méi)有表示四肢的部分，這一點(diǎn)又與蛇的形象比較接近。因此，我們可以推斷，甲骨文中的“龍"字形象可能與鱷魚(yú)的形象相吻合，如大口、紋身、蜿曲；同時(shí)這個(gè)字也體現(xiàn)了蛇的特點(diǎn)，比如它的蜿曲和沒(méi)有四肢的特征。

根據(jù)材料二中“這座銅坐龍出土于北京市金中都宮殿區(qū)遺址，……昂首閉口，躬身踞坐……尾巴上翹，尾端纏繞后呈火焰狀”可知，材料二描述了金中都銅坐龍的形象，這座銅坐龍昂首閉口，躬身踞坐，尾巴上翹，尾端纏繞后呈火焰狀。這種形象與我們現(xiàn)今印象中的龍形象相差無(wú)幾，特別是其躬著身體坐著的姿態(tài)。因此，我們可以推斷，金文中的“龍"字形象可能更多地體現(xiàn)了這種躬著身體坐著的龍的形象。

【小問(wèn)2詳解】

本題考查圖文轉(zhuǎn)換。

“天龍行健”是一條昂首金龍的形象，只見(jiàn)它身形盤(pán)桓、四爪舞動(dòng)、昂首挺胸、雙眸向天，煞是威武。神龍通體金黃，背景則是傳統(tǒng)的中國(guó)大紅，其間穿插著經(jīng)典的祥云紋、火焰紋，整幅圖案帶給人熱烈、大氣、喜慶的視覺(jué)沖擊，象征這國(guó)人自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神。祥云紋、火焰紋則寄托吉祥如意等美好寓意。

“辰龍獻(xiàn)瑞"的主角“雙龍”也是更為內(nèi)斂的鵝黃色。只見(jiàn)兩條紋樣式的中國(guó)龍，相向而動(dòng)，中間拱衛(wèi)著“祥瑞"二字，周邊再輔以水波紋、祥云紋，整幅圖案給人一種祥和寧?kù)o、迎春納福的氛圍感。龍是中華民族的象征，是中國(guó)人喜愛(ài)的吉祥物，它代表著吉祥、正義、興旺的力量，表現(xiàn)人們祈求風(fēng)調(diào)雨順、納福迎祥的美好心愿。

【小問(wèn)3詳解】

本題考查開(kāi)放性回答、拓展應(yīng)用。

在回答關(guān)于“龍文化”宣講的問(wèn)題時(shí)，首先，需要準(zhǔn)確理解題目要求和背景材料。其次，應(yīng)從龍的形象起源、歷史演變、現(xiàn)代意義三個(gè)方面進(jìn)行闡述，確保內(nèi)容全面且條理清晰。

由材料一中“十二生肖中，十一種有現(xiàn)生動(dòng)物，唯獨(dú)龍?jiān)诠糯同F(xiàn)代都不存在，是古人創(chuàng)造出來(lái)的想象中的動(dòng)物"多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，龍的主體參照物是鱷魚(yú)，跟蛇也有關(guān)系”，可知，龍并非真實(shí)存在的生物，而是古人創(chuàng)造出的文化符號(hào)。有學(xué)者認(rèn)為龍的形象主體參照物可能是鱷魚(yú)，也可能跟蛇也有關(guān)系。

由材料二中“金中都銅坐龍的造型表明，……龍已成為中華民族的圖騰和象征"可知，龍的形象演變不僅反映了中華文化的多元性，也體現(xiàn)了各民族之間的交流與融合。

由材料三中“2023年12月22日，……也是對(duì)春節(jié)的民族文化特色和顯著國(guó)際影響的肯定”可知，龍文化作為春節(jié)文化的一部分，已經(jīng)得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可，具有顯著的文化價(jià)值和國(guó)際影響力。

示例：

首先，我會(huì)向老人們解釋龍作為中華民族傳統(tǒng)文化象征的深遠(yuǎn)意義，它并非真實(shí)存在的生物，而是古人智慧和想象的結(jié)晶。接著，我將通過(guò)金中都銅坐龍的例子，闡述龍文化如何體現(xiàn)中華民族多元一體的歷史進(jìn)程。然后，我會(huì)強(qiáng)調(diào)龍文化在現(xiàn)代社會(huì)的傳承與發(fā)展，如春節(jié)舞龍等活動(dòng)的盛行，以及龍文化在國(guó)際上的影響力。最后，我會(huì)呼吁老人們理性看待龍文化，摒棄迷信，共同傳承和弘揚(yáng)這一寶貴的文化遺產(chǎn)。

四、心靈之旅（40分，含書(shū)寫(xiě)3分）

16.步入初中，每個(gè)同學(xué)都開(kāi)啟了新的征途，享受著屬于自己的學(xué)習(xí)生活。其中，有喜悅也有悲傷，有汗水也有收獲，有親情也有友情，有眼前也有遠(yuǎn)方……從迷茫中走向清晰，帶著流淚的微笑，那叫成長(zhǎng)！

請(qǐng)從以下兩個(gè)題目中任選一個(gè)，寫(xiě)一篇不少于600字文章。

題目一：______，讓我成長(zhǎng)題目二：美好的學(xué)習(xí)生活

寫(xiě)作提示：①除詩(shī)歌外，文體不限；②避開(kāi)真實(shí)的人名、地名、校名；③書(shū)寫(xiě)規(guī)范，卷面整潔。

【答案】例文：

挫折，讓我成長(zhǎng)

在成長(zhǎng)的漫漫長(zhǎng)路中，挫折宛如一位嚴(yán)厲的導(dǎo)師，時(shí)刻伴隨在我的左右。然而，正是這些挫折，鑄就了我堅(jiān)韌的內(nèi)心，讓我在人生的旅途中不斷成長(zhǎng)。

猶記得那次參加演講比賽，我懷揣著滿(mǎn)滿(mǎn)的自信，精心準(zhǔn)備了許久，渴望在舞臺(tái)上一展風(fēng)采?？僧?dāng)璀璨的燈光聚焦在我身上，臺(tái)下無(wú)數(shù)雙眼睛注視著我的那一刻，我的大腦瞬間一片空白，原本爛熟于心的臺(tái)詞仿佛被一只無(wú)形的大手硬生生地抽走。我結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)了幾句，便狼狽不堪地匆匆下臺(tái)，那一刻，羞愧和失落如潮水般將我淹沒(méi)。

那是我第一次在公眾面前遭遇如此沉重的打擊，我覺(jué)得自己仿佛是一只折翼的小鳥(niǎo)，墜入了黑暗的深淵。我開(kāi)始害怕再次面對(duì)這樣的場(chǎng)景，甚至產(chǎn)生了放棄一切公開(kāi)表達(dá)機(jī)會(huì)的念頭。

然而，在我最絕望的時(shí)刻，老師那溫暖而堅(jiān)定的話(huà)語(yǔ)在我耳邊響起：“挫折是成長(zhǎng)的墊腳石，只有勇敢地跨越它，才能真正地進(jìn)步。"這番話(huà)如同一盞明燈，照亮了我內(nèi)心的黑暗。我開(kāi)始深刻地反思自己的不足，重新審視這次慘痛的失敗。我意識(shí)到，是我的心理素質(zhì)過(guò)于脆弱，缺乏在巨大壓力下保持冷靜和清晰思維的能力。

于是，我下定決心重