2022-2023學年廣東省廣州市海珠區(qū)八年級（下）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學年廣東省廣州市海珠區(qū)八年級（下）期末語文試卷第一部分積累與運用（共24分）一、（16分）1．（2分）下列詞語中，每對加點字的讀音都相同的一項是（）A．束縛/學識淵博勉強/強詞奪理 B．挑逗/挑撥離間瞭望/眼花繚亂 C．消長/草長鶯飛炫耀/目眩神迷 D．哺育/相輔相成衰竭/怒不可遏2．（2分）下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．決擇長途跋涉演繹珊珊來遲 B．帷幕坦蕩如砥隕石大徹大悟 C．琢磨歷歷在目緘默人情事故 D．怠慢重巒疊障馳騁輕歌蔓舞3．（2分）下列句子中，加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．黃河流水絡(luò)繹不絕地涌來，驟然歸于狹窄的“龍槽”，形成極為壯觀的壺口瀑布。 B．再平凡的工作，我們都不可以漫不經(jīng)心地去應(yīng)付，而要以認真負責的態(tài)度來對待。 C．從燕子呢喃到荷花盛開，從鳴蟬噤聲到大地沉寂，大自然年年如是，周而復始。 D．為了使勞動教育落到實處，學校因地制宜，開辟了菜園、花圃等勞動實踐場地。4．（2分）下列句子中，沒有語病的一項是（）A．生態(tài)文明進課堂有利于引導廣大中學生護生態(tài)、學生態(tài)、講生態(tài)、愛生態(tài)。 B．大力倡導使用公筷公勺，關(guān)鍵在于老百姓價值觀念的重塑與更新十分重要。 C．人工智能的出現(xiàn)是人類文明史上的進步，但我們也要學會避免不受其傷害。 D．我區(qū)開展電動自行車綜合整治百日行動，大家共同守護海珠的平安穩(wěn)定。5．（8分）“禮之用，和為貴”。八年級1班圍繞“和為貴”的主題開展綜合性學習活動，請你參與并完成以下任務(wù)。（1）下列是同學們搜集的歷史故事，不能體現(xiàn)“和為貴”的一項是A.六尺巷B.將相和C.聞雞起舞D.文成和親（2）暑假將至，很多同學會計劃外出旅游。八年級1班班委會向同學們發(fā)出倡議，請把下面的倡議書補充完整。①親愛的同學們：暑假外出旅游可以欣賞美景，放松身心，增長見聞。旅途中，與人相處時要以和為貴，為此我們向大家發(fā)出倡議：A.自覺遵守所到地區(qū)的公共秩序，以免與他人發(fā)生沖突；B.②；C.③。同學們，讓我們一起做文明游客，暢享愉快旅程?、?023年6月27日二、（8分）6．（8分）古詩文默寫。（1）根據(jù)課本，補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（六題只選四題作答）①，秋風吹散馬蹄聲。（譚嗣同《潼關(guān)》）②選賢與能，。（《大道之行也》）③念天地之悠悠，?。愖影骸兜怯闹菖_歌》）④，在河之洲。（《關(guān)雎》）⑤，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）⑥揀盡寒枝不肯棲，。（蘇軾《卜算子?黃州定慧院寓居作》）（2）“一切景語皆情語”，中國古典詩詞善于借景抒情。請你根據(jù)提示完成表格。詩句批注出處日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。大海吞吐日月、包蘊萬千，抒發(fā)了作者建功立業(yè)的偉大抱負。曹操《觀滄?！发?，。幽靜空靈的山光水色使作者精神愉悅，心中俗念消失。常建《題破山寺后禪院》②，?；ㄩ_花落、燕去燕來中流轉(zhuǎn)著作者惜春傷時的淡淡惆悵。晏殊《浣溪沙》第二部分閱讀與鑒賞（共46分）三、（16分）7．（8分）閱讀下面的文段，完成問題。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之，伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）（1）下列句子中，加點詞的意義相同的一組是A.如鳴珮環(huán)環(huán)而攻之而不勝B.潭中魚可百許頭高可二黍許C.日光下澈吾日三省吾身D.以其境過清香遠益清（2）把“佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂”翻譯成現(xiàn)代漢語。（3）下列對選文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.作者從小丘西行，隔篁竹聽到水聲，再由水聲尋到小潭，交代了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過。B.第二段明寫游魚活潑伶俐，暗寫潭水澄澈透明，這些都給作者帶來了一時的快樂。C.文中用“明滅可見”形容小石潭四周竹樹環(huán)合、明暗交錯、時隱時現(xiàn)的幽深景象。D.作者的心情由快樂轉(zhuǎn)為凄涼、憂傷，表明他被貶之后終究無法排解內(nèi)心的落寞。8．（4分）閱讀下面的文段，然后回答問題。況①守時，府治被火焚，文卷悉燼。遺火②者，一吏也?；鹣?，況守出坐礫場上，呼吏痛杖一百，喝使歸舍。亟③自草奏，一力歸罪己躬，更不以累吏也。初吏自知當死，況守嘆曰：“此固太守事也，小吏何足當哉！”奏上，罪止罰俸。公之周旋④小吏如此，所以威行而無怨。使以今人處此，即自己之罪尚欲推之下人，況肯代人受過乎？公之品不可及矣?。ü?jié)選自馮夢龍《智囊》，有刪改）[注]①況：況鐘，時任蘇州太守，明朝著名廉官。②遺火：遺落火種。③亟：急忙，趕快。④周旋：對待。（1）解釋下列加點詞的意思。①喝使歸舍②此固太守事也（2）你贊成況鐘代下屬受過的做法嗎？請簡要說明理由。9．（4分）閱讀下面這首詩，然后回答問題。賣炭翁白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。①請根據(jù)詩句“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”描繪賣炭翁的外貌。②“宮使驅(qū)將惜不得”體現(xiàn)了賣炭翁怎樣的心理？請簡要分析。四、（30分）10．（13分）閱讀下面材料，完成問題。材料一：廣彩全稱為“廣州織金彩瓷”，指的是燒制于廣州地區(qū)的織金彩瓷及其采用的低溫釉上彩裝飾技法。廣彩的制作包括選瓷、設(shè)計、描線、填色、織金、封金斗彩、燒制七道工序，每道工序都有獨特的要求和技巧。選瓷上，廣彩選用的瓷胎多來自景德鎮(zhèn)，要求質(zhì)地上佳，潔白如玉。設(shè)計上，廣彩的圖案設(shè)計注重構(gòu)圖、題材和色彩的和諧統(tǒng)一，中國特色與歐洲風格交融，形成獨特風格。設(shè)計完成后，需將設(shè)計稿印到瓷胎上。制作者通常先用淡墨在瓷胎表面勾畫草稿，再用濃墨進行細致的描繪。轉(zhuǎn)印時，將玉叩紙用清水噴濕再吸干水分，然后鋪在原來的瓷器上，用手掌拍打紙面，使墨線印在紙上，隨后便可用印上稿的玉叩紙拍印到其他瓷胎上。廣彩的一個關(guān)鍵步驟是填色和彩繪。彩繪一般采用傳統(tǒng)的勾勒平涂技法。廣彩一方面繼承嶺南畫派的墜粉、渲染、雙勾、草蟲等技法，另一方面為適應(yīng)外銷需要，也吸收了西洋油畫、鋼筆畫技法，形成了一套獨特的彩繪技法體系，發(fā)展出如“折色人物”（先描輪廓線再填色）、“長行人物”（部分勾線描繪出人物定位后，再用色塊涂畫出整個人物的形體）等人物紋技法以及“撻花頭”花卉紋技法。在廣彩紋飾圖案的常見題材中，斗雞、嶺南佳果、蝴蝶等圖案都具有地域風情，反映了嶺南民俗文化?？椊鹗菑V彩獨創(chuàng)的工藝，以乳金作地色，用以烘托彩繪圖案，故又稱“織金地”。在各種素白瓷胎上，將“金線”描繪于其上，仿佛將萬縷金絲織在白玉上，顯得金碧輝煌且永不褪色?！胺饨鸲凡省笔菑V彩瓷器彩繪的最后一道工序，指的是在器物的口沿上涂一圈金色，再在器物的把、耳等處畫上紋飾或金彩。燒制是廣彩制作的最后一步。因所用顏料以水調(diào)成，彩繪時層層施彩，爐火溫控不當容易變色，一般需控制在800℃左右的較低溫度，成品色彩才達到明亮艷麗的效果。一旦爐溫控制不當，就可能出現(xiàn)褪色甚至是瓷器破裂的現(xiàn)象。（摘自中國網(wǎng)，有刪改）材料二：廣彩的發(fā)展歷程階段時期發(fā)展情況創(chuàng)制康熙中晚期至雍正早期師傅、顏料、素瓷都來自景德鎮(zhèn)，自身特色不太明顯。成熟乾隆、嘉慶年間除參考傳統(tǒng)繪畫瓷外，多仿照西洋畫法，逐漸形成廣彩特有的風格。產(chǎn)品分欣賞瓷和“飯貨”（民間用品）兩大類。繁盛道光至光緒時期既吸收傳統(tǒng)工藝的精髓，亦吸收歐美的藝術(shù)精華，形成了絢彩華麗、金碧輝煌、構(gòu)圖豐滿、繁而不亂的獨特風格。與文人畫聯(lián)姻清末至民國初年嶺南畫派畫家的介入使廣彩在繪畫中融入了中國畫的技法。創(chuàng)新新中國成立后內(nèi)容題材更豐富；裝飾技法上出現(xiàn)了多重性裝飾，色上色、色上描金、堆彩、堆金、多種色地描畫等都是創(chuàng)新技法；實現(xiàn)了產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型——從實用瓷向陳設(shè)瓷、藝術(shù)瓷過渡。（整理自《廣彩瓷器賞析》）材料三：清朝重開海禁后，廣州成為非常重要的外貿(mào)港口，外國對中國瓷器的需求量不斷上升。廣州匠師發(fā)揚敢為人先的嶺南精神，大膽嘗試一切能夠引發(fā)市場反響的風格和技法，掌握了迎合西方審美的琺瑯技法。為適應(yīng)外銷的需要，廣彩匠師以開放的胸懷、探索的精神，對西洋畫法兼收并蓄，融合中國工筆及西洋畫法，成功繪制出從風格到色彩都不同于中國傳統(tǒng)陶瓷繪畫的作品，這些廣彩精品風靡歐美。廣彩匠師完美體現(xiàn)出胸懷寬廣、包容發(fā)展的廣州城市精神。在東西方文化的浪漫碰撞下，廣彩成為世界獨特的藝術(shù)瑰寶，創(chuàng)造了中國陶瓷史上的輝煌成就，三百多年來為中西方交流作出了巨大貢獻。（摘自廣州日報《中國技法西洋風格，華麗廣彩探索不止》，有刪改）材料四：2008年，廣彩瓷燒制技藝被列入“第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，對廣彩技藝的保護、傳承和弘揚向前推進了一大步。從業(yè)60余年的廣東省工藝美術(shù)大師許恩福表示，工具的改進也有助于廣彩的進步。如今，廣彩傳人不再“一筆走天下”，手中的筆各具功用，專業(yè)性更強?，F(xiàn)代溫控燒制廣彩、電腦設(shè)計圖案、調(diào)制五彩顏料等也都逐一實現(xiàn)。為傳播廣彩文化，大師們還紛紛當起了老師。十幾年來，他們時常到圖書館、大學、中小學甚至幼兒園講課，不斷開拓傳承教育，為廣彩的傳承培養(yǎng)了一批高素質(zhì)人才?，F(xiàn)在，除了定制作品外，廣彩大師更多的是制作茶杯、餐盤等日用器皿。他們更希望廣彩走入尋常百姓家，這樣才不會使這門百年技藝消失。（摘自中國文化報《廣彩瓷的前世今生》，有刪改）（1）下列說法符合文意的一項是A.廣彩采用勾勒平涂、織金、封金斗彩等獨創(chuàng)技法在潔白如玉的瓷胎上進行彩繪。B.燒制廣彩時，爐溫控制適當則產(chǎn)品的色彩明亮、艷麗，否則容易褪色甚至破裂。C.新中國成立后，由于嶺南畫派畫家們的介入，廣彩瓷繪畫中融入了中國畫技法。D.廣彩瓷器被列入國家級非遺名錄，這對保護、傳承和弘揚廣彩技藝有積極意義。（2）下列對廣彩發(fā)展的理解和分析，不正確的一項是A.廣彩創(chuàng)制于清代康、雍之間，盛于道光、光緒年間，流傳至今已有三百余年歷史。B.清朝瓷器外銷需求大增，促使匠師融合中西工藝美術(shù)精華，形成廣彩的獨特風格。C.創(chuàng)新發(fā)展階段，廣彩在內(nèi)容題材、裝飾技法上多元化發(fā)展，為產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型做準備。D.時至今日，工具的改進以及現(xiàn)代化技術(shù)手段的運用，都有助于廣彩的進一步發(fā)展。（3）下列選項，不屬于對廣彩發(fā)展起推動作用的一項是A.“匠心積金——廣彩瓷文化展”在廣州地鐵2號線越秀公園站與廣大市民見面。B.從2011年開始，非遺傳承人趙藝明進入廣州多所學校開展廣彩推廣和體驗活動。C.廣彩茶具“荔枝杯”、廣彩瓷盤亮相中法兩國元首在廣州松園的非正式會晤現(xiàn)場。D.廣彩制作的學習周期長，工作枯燥，現(xiàn)在愿意從事廣彩行業(yè)的年輕人不是很多。（4）廣彩國家級非遺傳人譚廣輝說：“廣彩瓷技藝是嶺南文化的重要載體?！闭埥Y(jié)合材料說說你對這句話的理解。11．（17分）閱讀下面文字，完成問題。翠河谷熊召政①在中國的西部，特別是青藏高原，哪怕置身在海拔4000米的高山上，也找不到山的感覺。這是因為彼處之高在于地勢而非峰頭，縱然也有峰頭突兀，卻沒有聳的地理特征。南方卻不一樣，雖然海拔只有三五百米，但是懸崖峭壁，溝壑逶迤，置身其中，便有了崇山峻嶺的感覺。眼下，我走在大別山主峰東南麓的龍?zhí)逗庸戎?，這種感覺又生了出來。②它不同于九寨溝、張家界，不去游一游，總覺得有掛欠；也不同于那些盛名赫赫的景點，慕名而去掃興而歸。四公里的河谷中，潭瀑相連，花樹交映；磴道如藤，藤弋蒼崖。許多過節(jié)皆臻其妙，不經(jīng)意處亦見神工手段。由于童年與少年都是在大別山中度過，對于山的偏愛由此養(yǎng)成。我的山區(qū)旅游的經(jīng)驗是，峰頭可觀可賞，而山谷則可游可親。常言道人心之變不可究詰，但峰谷之變則可揣度。云嵐起時，諸峰宛若仙國；煙雨來后，峽谷便幻化為童話世界。游龍?zhí)逗庸?，若在暮春的雨后，你就會看到靜止的畫面頃刻間都變成活潑的動漫了。③數(shù)年前游龍?zhí)逗庸?，曾寫過一篇游記，茲后又陪友人來過幾次。雖然常游并不常新，但沒有一次感到失望，這情形猶如酒徒之于美酒。④在枝柯蔭覆的崎嶇山路上走了四五里地，巨大的水聲把我們領(lǐng)到了一條山溪邊，溪口上架著一座木橋。這橋，仿佛是從《富春山居圖》中搬過來的，那么古老，那么簡陋，而又那么富于詩意。橋那邊，是一個只有七八戶人家的小山村。在這個小山村里，除了兩只掛在樹梢上的鍋狀的電視接收天線，再見不到任何一點點兒現(xiàn)代化的痕跡。黃色的且滿布水漬的土墻，黑色的長著針菲的泥瓦頂，小的雕著花格的杉木窗子，背面有著粗重木栓的被柴煙熏成褐色的木門，以及門前稻場上散亂放著的石碾、石磙、石磨……就在那一剎那，我仿佛一腳踏進了唐朝，仿佛那柴門里走出了孟浩然，他用純正的湖北鄉(xiāng)音向我吟誦：“開軒面場圃，把酒話桑麻?！雹菰谶@小村的旁邊，即是龍?zhí)逗庸鹊纳嫌?。我們穿過密林，透過林隙可以看到在亂石中奔流的激湍清泉。及至來到溪邊，但見藤蘿蔽日，水霧盈袖。一路逶迤，盡是白花花的瀑布，綠油油的小潭，青蒼蒼的林木，灰拂拂的斷崖。且行且止，不由得贊嘆古人臨觀此類景色時用詞的精妙，如“縹碧”，如“空翠濕人衣”等等。⑥由于無路可攀，行不過二三里，只得在一掛約20余米高的瀑布前打住行程。斯時，頭上的洞天略略開闊，斜射下來的陽光與浮漾上升的水汽參參差差的，在嬉鬧著、游戲著。忽然，朋友驚呼：“虹，虹，彩虹！”正在拍照的我定睛一看，只見一條長約數(shù)丈的彩虹在飛瀑前繚繞。一陣微風，虹飄過來，觸了觸我的胸膛，又從我的肩頭飄過去，鉆進密林中杳然不見了。與虹相觸，甚或相擁，這是可望而不可即，可思而不可得的高妙的詩意，我竟在無意中獲得，這是自然的恩賜。⑦相比于龍?zhí)逗庸?，這一段河谷更幽、更逸。朋友贊道：“有首著名的歌曲叫紅河谷，這里直接叫翠河谷好了。翠不僅是它的顏色，亦是精神，更是風范?！边@脫口而出的話，倒是道出了河谷的妙諦。⑧回到小村莊，聞訊趕來的村主任熱情邀請我們到他的家中做客，他用自制的高山野茶招待我們。從言談中，我們知道，大別山東南麓這片十平方公里的峰谷中，有一個叫大河沖的建制村，共有200多村民，71戶人家，散落在九個小村莊里。大河沖村山高地僻，直到去年才通公路，村子里的年輕人幾乎全部走光了。為了追求便捷的生活，也有不少村民搬到山下小鎮(zhèn)居住?，F(xiàn)在，留在這里與群山相伴的，只有幾十個老人，偶爾也有幾個被進城打工的小夫妻留下的孩子。⑨聽罷村主任的介紹，我欣賞人間美景的愉悅心境略略受了一些影響。城里的游人面對大自然奇異的山水，可以用數(shù)百種不同的方式表達他們的驚奇。但是，與絕妙山水比鄰而居的土著，他們對風景的感受截然不同。極大地享受著現(xiàn)代文明的城里人，他們鐘情于自然；而渴望得到文明福祉的山里人，卻愿意擁抱城市的喧囂。人類從城市營造的那一刻起，科學與自然、文明與風景就一直進行著博弈。城里人從汽車的夾縫里鉆出來，便覺得回到了真正的歡樂中，甚至感嘆這里的一只小山羊的生活質(zhì)量都比他們高。但是，山里人卻固執(zhí)地認為，物質(zhì)生活的豐富，現(xiàn)代社會的便利，比什么都重要。他們眼中的天堂，不是什么翠河谷，當然更不是大河沖，而是北京的王府井、上海的陸家嘴等等。⑩存在決定意識，從生存學的角度來講，翠河谷或許是一篇童話。有的人希望生活在童話中，但更多的人卻是需要現(xiàn)代化的生活。（有刪改）（1）下列對文章的理解和分析，不正確的一項是A.文章開篇寫“我”對西部和南方的山的不同感覺，巧妙引出對龍?zhí)逗庸鹊南矏壑?。B.彩虹鉆進茂密樹林中杳然不見，令“我”產(chǎn)生了可望而不可即，可思而不可得的遺憾。C.朋友為河谷上游取名“翠河谷”，是因為河谷周圍景致的顏色，也因為其精神、風范。D.村里年輕人離開村莊的行為，讓“我”欣賞人間美景的愉悅心境略微受了一些影響。（2）從修辭角度賞析文中劃線句子的表達效果。（3）作者在寫翠河谷之前和之后，為什么花費筆墨寫小村莊？（4）“有的人希望生活在童話中，但更多的人卻是需要現(xiàn)代化的生活。”你認同哪一種選擇？請結(jié)合文章和現(xiàn)實生活談?wù)劺碛?。第三部分寫作（?0分）五、（50分）12．（50分）請以《原來未曾改變》為題，寫一篇記敘文。要求：①不少于600字。②文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學校名稱。13．閱讀《經(jīng)典常談》后，你認為下列表述不正確的一項是（）A．“刃”字是在“刀”形上加上一點，指示刃之所在，屬于形聲字。 B．書中介紹了《說文解字》《史記》《尚書》《周易》等文化經(jīng)典著作。 C．《＜詩經(jīng)＞第四》提到的“六義”是指“風、雅、頌、賦、比、興”。 D．朱自清按照現(xiàn)代的、科學的學術(shù)觀念這一原則來撰寫《經(jīng)典常談》。14．下面是《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中保爾的人物關(guān)系圖，請補充完整。15．保爾?柯察金是偉大的無產(chǎn)階級英雄，也是有血有肉的平凡人。請從這兩個角度，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析保爾?柯察金的形象。

2022-2023學年廣東省廣州市海珠區(qū)八年級（下）期末語文試卷參考答案與試題解析第一部分積累與運用（共24分）一、（16分）1．（2分）下列詞語中，每對加點字的讀音都相同的一項是（）A．束縛/學識淵博勉強/強詞奪理 B．挑逗/挑撥離間瞭望/眼花繚亂 C．消長/草長鶯飛炫耀/目眩神迷 D．哺育/相輔相成衰竭/怒不可遏【分析】本題考查易錯的字音。作答此題，首先要認真閱讀題目，然后根據(jù)自己的日常積累判斷加點字的字音是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞，可以采用排除法排除選項，得出正確答案?！窘獯稹緼.讀音不相同，fù/bó，qiǎng/qiǎng；B.讀音不相同tiǎo/tiǎo，liào/liáo；C.讀音都相同，zhǎng/zhǎng，xuàn/xuàn；D.讀音不相同bǔ/fǔ，jié/è。故選：C。2．（2分）下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．決擇長途跋涉演繹珊珊來遲 B．帷幕坦蕩如砥隕石大徹大悟 C．琢磨歷歷在目緘默人情事故 D．怠慢重巒疊障馳騁輕歌蔓舞【分析】本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時，一方面要注意在平時打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答題時要仔細辨析?！窘獯稹緼.有誤，“決擇”的“決”應(yīng)為“抉”，“珊珊來遲”的“珊珊”應(yīng)為“姍姍”。B.正確。C.有誤，“人情事故”的“事”應(yīng)為“世”。D.有誤，“重巒疊障”的“障”應(yīng)為“嶂”，“輕歌蔓舞”的“蔓”應(yīng)為“曼”。故選：B。3．（2分）下列句子中，加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．黃河流水絡(luò)繹不絕地涌來，驟然歸于狹窄的“龍槽”，形成極為壯觀的壺口瀑布。 B．再平凡的工作，我們都不可以漫不經(jīng)心地去應(yīng)付，而要以認真負責的態(tài)度來對待。 C．從燕子呢喃到荷花盛開，從鳴蟬噤聲到大地沉寂，大自然年年如是，周而復始。 D．為了使勞動教育落到實處，學校因地制宜，開辟了菜園、花圃等勞動實踐場地?！痉治觥勘绢}考查學生成語的正確使用能力。解答此題，平時要有大量的成語積累，還要結(jié)合句意表述，從詞性、詞義輕重、感情色彩、習慣用法等多方面考慮，確定正確選項。成語運用的常見錯誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、語境不符等?！窘獯稹緼.使用有誤，絡(luò)繹不絕：形容行人車馬來來往往，接連不斷。該成語用錯對象。BCD.使用正確。故選：A。4．（2分）下列句子中，沒有語病的一項是（）A．生態(tài)文明進課堂有利于引導廣大中學生護生態(tài)、學生態(tài)、講生態(tài)、愛生態(tài)。 B．大力倡導使用公筷公勺，關(guān)鍵在于老百姓價值觀念的重塑與更新十分重要。 C．人工智能的出現(xiàn)是人類文明史上的進步，但我們也要學會避免不受其傷害。 D．我區(qū)開展電動自行車綜合整治百日行動，大家共同守護海珠的平安穩(wěn)定?！痉治觥勘绢}考查病句辨析。解答此類問題時，一方面要注意積累常見病句類型，掌握每種病句類型的常見設(shè)錯規(guī)律，另一方面在答題時要注意“抓主干，理枝蔓”?！窘獯稹緼.有誤，語序不當，應(yīng)將“護生態(tài)、學生態(tài)、講生態(tài)、愛生態(tài)”改為“學生態(tài)、講生態(tài)、愛生態(tài)、護生態(tài)”。B.有誤，句式雜糅，應(yīng)刪掉“關(guān)鍵在于”或“十分重要”。C.有誤，多重否定不當，應(yīng)刪掉“不”。D.正確。故選：D。5．（8分）“禮之用，和為貴”。八年級1班圍繞“和為貴”的主題開展綜合性學習活動，請你參與并完成以下任務(wù)。（1）下列是同學們搜集的歷史故事，不能體現(xiàn)“和為貴”的一項是CA.六尺巷B.將相和C.聞雞起舞D.文成和親（2）暑假將至，很多同學會計劃外出旅游。八年級1班班委會向同學們發(fā)出倡議，請把下面的倡議書補充完整。①倡議書親愛的同學們：暑假外出旅游可以欣賞美景，放松身心，增長見聞。旅途中，與人相處時要以和為貴，為此我們向大家發(fā)出倡議：A.自覺遵守所到地區(qū)的公共秩序，以免與他人發(fā)生沖突；B.②維護環(huán)境衛(wèi)生：不隨地吐痰，不亂扔廢棄物；C.③保護文物古跡：不在文物古跡上涂刻。同學們，讓我們一起做文明游客，暢享愉快旅程?、馨四昙?班班委會2023年6月27日【分析】（1）本題考查文學常識?！傲呦铩薄皩⑾嗪汀薄拔某珊陀H”都是表現(xiàn)“和為貴”的?！奥勲u起舞”是表現(xiàn)奮發(fā)向上、堅持不懈的。故選：C。（2）本題考查倡議書的補寫。首先應(yīng)在正文最上邊居中的位置，補充“倡議書”三個字。針對“旅途中，與人相處時要以和為貴”的主題，發(fā)出倡議：不亂丟垃圾，保護環(huán)境；不在公眾場所高聲交談等。在倡議書右下角補充發(fā)出倡議的人：八年級1班班委會?！窘獯稹看鸢福海?）C（2）①倡議書②維護環(huán)境衛(wèi)生：不隨地吐痰，不亂扔廢棄物③保護文物古跡：不在文物古跡上涂刻④八年級1班班委會二、（8分）6．（8分）古詩文默寫。（1）根據(jù)課本，補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（六題只選四題作答）①終古高云簇此城，秋風吹散馬蹄聲。（譚嗣同《潼關(guān)》）②選賢與能，講信修睦。（《大道之行也》）③念天地之悠悠，獨愴然而涕下?。愖影骸兜怯闹菖_歌》）④關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。（《關(guān)雎》）⑤黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）⑥揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。（蘇軾《卜算子?黃州定慧院寓居作》）（2）“一切景語皆情語”，中國古典詩詞善于借景抒情。請你根據(jù)提示完成表格。詩句批注出處日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。大海吞吐日月、包蘊萬千，抒發(fā)了作者建功立業(yè)的偉大抱負。曹操《觀滄海》①山光悅鳥性，潭影空人心。幽靜空靈的山光水色使作者精神愉悅，心中俗念消失。常建《題破山寺后禪院》②無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。花開花落、燕去燕來中流轉(zhuǎn)著作者惜春傷時的淡淡惆悵。晏殊《浣溪沙》【分析】本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充?！窘獯稹浚?）①終古高云簇此城②講信修睦③獨愴然而涕下④關(guān)關(guān)雎鳩⑤黃發(fā)垂髫（重點字：髫）⑥寂寞沙洲冷（2）①山光悅鳥性潭影空人心②無可奈何花落去似曾相識燕歸來第二部分閱讀與鑒賞（共46分）三、（16分）7．（8分）閱讀下面的文段，完成問題。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之，伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）（1）下列句子中，加點詞的意義相同的一組是BA.如鳴珮環(huán)環(huán)而攻之而不勝B.潭中魚可百許頭高可二黍許C.日光下澈吾日三省吾身D.以其境過清香遠益清（2）把“佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂”翻譯成現(xiàn)代漢語。（3）下列對選文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是CA.作者從小丘西行，隔篁竹聽到水聲，再由水聲尋到小潭，交代了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過。B.第二段明寫游魚活潑伶俐，暗寫潭水澄澈透明，這些都給作者帶來了一時的快樂。C.文中用“明滅可見”形容小石潭四周竹樹環(huán)合、明暗交錯、時隱時現(xiàn)的幽深景象。D.作者的心情由快樂轉(zhuǎn)為凄涼、憂傷，表明他被貶之后終究無法排解內(nèi)心的落寞?！痉治觥繀⒖甲g文：我從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條，好像在空中游動，沒有什么依傍的。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間（又）向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。【解答】（1）本題考查一詞多義。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語。A.玉環(huán)/包圍；B.表約數(shù)/表約數(shù)；C.太陽/每天；D.凄清/清香。故選：B。（2）本題考查句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：佁然，不動的樣子；俶爾，忽然；似，好像。句意：（魚）呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間（又）向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。（3）本題考查對內(nèi)容的理解。ABD.正確。C.有誤，“明滅可見”描寫的是小溪的溪身。故選：C。答案：（1）B（2）（魚）呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間（又）向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。（3）C8．（4分）閱讀下面的文段，然后回答問題。況①守時，府治被火焚，文卷悉燼。遺火②者，一吏也?；鹣?，況守出坐礫場上，呼吏痛杖一百，喝使歸舍。亟③自草奏，一力歸罪己躬，更不以累吏也。初吏自知當死，況守嘆曰：“此固太守事也，小吏何足當哉！”奏上，罪止罰俸。公之周旋④小吏如此，所以威行而無怨。使以今人處此，即自己之罪尚欲推之下人，況肯代人受過乎？公之品不可及矣?。ü?jié)選自馮夢龍《智囊》，有刪改）[注]①況：況鐘，時任蘇州太守，明朝著名廉官。②遺火：遺落火種。③亟：急忙，趕快。④周旋：對待。（1）解釋下列加點詞的意思。①喝使歸舍房屋，客舍②此固太守事也本來（2）你贊成況鐘代下屬受過的做法嗎？請簡要說明理由?！痉治觥繀⒖甲g文：況鐘做太守時，府衙被火燒，文件書卷都燒成了灰燼，失職造成火災的人是個小官員?；鹣绾?，況鐘出門坐在碎石場上，叫人狠狠杖打小官員百下，大聲叫喊讓他回到房舍中。趕快親自草擬奏折，盡全力把罪責歸聚到自己身上，卻不用罪責連累小官員。開始小官員自己知道將要承擔死罪，況鐘感嘆說：“這本來就是太守該負的責任，一名小吏怎么能夠承擔呢！”況鐘（將事情）上奏給皇上，論罪被罰沒傣祿。況鐘對待手下小官都如此（有擔當），這就是他行事有威嚴卻不遭人怨恨的原因。假如讓如今的人處于這件事中，原本是自己的罪過還想要推脫給手下的人，更何況愿意代替別人承擔過錯呢？況鐘的品格，就是在這一點上讓人望塵莫及??！【解答】（1）本題考查文言文字詞解釋。①句意為：然后喝令小吏回家去。舍：房屋，客舍。②句意為：這本來就是太守該負的責任。固：本來。（2）本題考查啟示感悟的能力。首先表明態(tài)度：贊同；然后可以從況鐘有擔當、卻又賞罰分明的角度去談。開放性試題，言之成理即可。答案：（1）①房屋，客舍；②本來。（2）贊同。作為管理一方的官員，況鐘積極承擔責任，即使是下屬的過錯也主動承擔，可見況鐘為人的勇于擔責。這種責任擔當，是一種積極進取的人生態(tài)度和價值取向，是我們中學生應(yīng)該盡心學習的，在努力做好自己手頭事的同時，積極作為，對自己、對他人、對社會、對國家負責，這樣才能擔負起時代賦予的使命。另外，況鐘懲戒小官吏，也是讓他記住失職就該負責這一點。所以我贊同況鐘的做法。9．（4分）閱讀下面這首詩，然后回答問題。賣炭翁白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。①請根據(jù)詩句“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”描繪賣炭翁的外貌。②“宮使驅(qū)將惜不得”體現(xiàn)了賣炭翁怎樣的心理？請簡要分析?！痉治觥俊顿u炭翁》是唐代詩人白居易創(chuàng)作的《新樂府》組詩中的一篇。此詩以個別事例來表現(xiàn)普遍狀況，描寫了一個燒木炭的老人謀生的困苦，通過賣炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì)，對統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予了有力地鞭撻與抨擊，諷刺了當時腐敗的社會現(xiàn)實，表達了作者對下層勞動人民的深切同情，有很強的社會典型意義。全詩描寫具體生動，歷歷如繪，結(jié)尾戛然而止，含蓄有力，在事物細節(jié)的選擇上和人物心理的刻畫上有獨到之處?！窘獯稹浚?）本題考查詩句人物外貌的描繪?！皾M面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”意思是他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個手指也被炭燒得很黑。在此基礎(chǔ)上加入自己合理的想象，用生動形象的語言進行描述即可。（2）本題考查詩句內(nèi)容與情感的理解?！皩m使驅(qū)將惜不得”描繪出使者驅(qū)趕賣炭翁的牛車想要強買一車炭，賣炭翁可惜卻又無可奈何的場景，體現(xiàn)了賣炭翁的無奈。答案：（1）老翁滿面都是灰塵，那時被燒炭的煙火熏過的顏色，兩鬢蒼蒼，滿頭白發(fā)，十個手指也被炭燒得很黑很黑。（2）“宮使驅(qū)將惜不得”描繪出使者驅(qū)趕賣炭翁的牛車想要強買一車炭，賣炭翁可惜卻又無可奈何的場景，體現(xiàn)了賣炭翁的無奈。譯文：有位賣炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個手指也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢用來干什么？買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物?？蓱z他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔心炭賣不出去，還希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車碾軋冰凍的車輪印往集市上趕去。牛累了，人餓了，但太陽已經(jīng)升得很高了，他們就在集市南門外泥濘中歇息。那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰??？是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。太監(jiān)手里拿著文書，嘴里卻說是皇帝的命令，吆喝著牛朝皇宮拉去。一車的炭，一千多斤，太監(jiān)差役們硬是要趕著走，老翁是百般不舍，但又無可奈何。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當炭的價錢了。四、（30分）10．（13分）閱讀下面材料，完成問題。材料一：廣彩全稱為“廣州織金彩瓷”，指的是燒制于廣州地區(qū)的織金彩瓷及其采用的低溫釉上彩裝飾技法。廣彩的制作包括選瓷、設(shè)計、描線、填色、織金、封金斗彩、燒制七道工序，每道工序都有獨特的要求和技巧。選瓷上，廣彩選用的瓷胎多來自景德鎮(zhèn)，要求質(zhì)地上佳，潔白如玉。設(shè)計上，廣彩的圖案設(shè)計注重構(gòu)圖、題材和色彩的和諧統(tǒng)一，中國特色與歐洲風格交融，形成獨特風格。設(shè)計完成后，需將設(shè)計稿印到瓷胎上。制作者通常先用淡墨在瓷胎表面勾畫草稿，再用濃墨進行細致的描繪。轉(zhuǎn)印時，將玉叩紙用清水噴濕再吸干水分，然后鋪在原來的瓷器上，用手掌拍打紙面，使墨線印在紙上，隨后便可用印上稿的玉叩紙拍印到其他瓷胎上。廣彩的一個關(guān)鍵步驟是填色和彩繪。彩繪一般采用傳統(tǒng)的勾勒平涂技法。廣彩一方面繼承嶺南畫派的墜粉、渲染、雙勾、草蟲等技法，另一方面為適應(yīng)外銷需要，也吸收了西洋油畫、鋼筆畫技法，形成了一套獨特的彩繪技法體系，發(fā)展出如“折色人物”（先描輪廓線再填色）、“長行人物”（部分勾線描繪出人物定位后，再用色塊涂畫出整個人物的形體）等人物紋技法以及“撻花頭”花卉紋技法。在廣彩紋飾圖案的常見題材中，斗雞、嶺南佳果、蝴蝶等圖案都具有地域風情，反映了嶺南民俗文化?？椊鹗菑V彩獨創(chuàng)的工藝，以乳金作地色，用以烘托彩繪圖案，故又稱“織金地”。在各種素白瓷胎上，將“金線”描繪于其上，仿佛將萬縷金絲織在白玉上，顯得金碧輝煌且永不褪色?！胺饨鸲凡省笔菑V彩瓷器彩繪的最后一道工序，指的是在器物的口沿上涂一圈金色，再在器物的把、耳等處畫上紋飾或金彩。燒制是廣彩制作的最后一步。因所用顏料以水調(diào)成，彩繪時層層施彩，爐火溫控不當容易變色，一般需控制在800℃左右的較低溫度，成品色彩才達到明亮艷麗的效果。一旦爐溫控制不當，就可能出現(xiàn)褪色甚至是瓷器破裂的現(xiàn)象。（摘自中國網(wǎng)，有刪改）材料二：廣彩的發(fā)展歷程階段時期發(fā)展情況創(chuàng)制康熙中晚期至雍正早期師傅、顏料、素瓷都來自景德鎮(zhèn)，自身特色不太明顯。成熟乾隆、嘉慶年間除參考傳統(tǒng)繪畫瓷外，多仿照西洋畫法，逐漸形成廣彩特有的風格。產(chǎn)品分欣賞瓷和“飯貨”（民間用品）兩大類。繁盛道光至光緒時期既吸收傳統(tǒng)工藝的精髓，亦吸收歐美的藝術(shù)精華，形成了絢彩華麗、金碧輝煌、構(gòu)圖豐滿、繁而不亂的獨特風格。與文人畫聯(lián)姻清末至民國初年嶺南畫派畫家的介入使廣彩在繪畫中融入了中國畫的技法。創(chuàng)新新中國成立后內(nèi)容題材更豐富；裝飾技法上出現(xiàn)了多重性裝飾，色上色、色上描金、堆彩、堆金、多種色地描畫等都是創(chuàng)新技法；實現(xiàn)了產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型——從實用瓷向陳設(shè)瓷、藝術(shù)瓷過渡。（整理自《廣彩瓷器賞析》）材料三：清朝重開海禁后，廣州成為非常重要的外貿(mào)港口，外國對中國瓷器的需求量不斷上升。廣州匠師發(fā)揚敢為人先的嶺南精神，大膽嘗試一切能夠引發(fā)市場反響的風格和技法，掌握了迎合西方審美的琺瑯技法。為適應(yīng)外銷的需要，廣彩匠師以開放的胸懷、探索的精神，對西洋畫法兼收并蓄，融合中國工筆及西洋畫法，成功繪制出從風格到色彩都不同于中國傳統(tǒng)陶瓷繪畫的作品，這些廣彩精品風靡歐美。廣彩匠師完美體現(xiàn)出胸懷寬廣、包容發(fā)展的廣州城市精神。在東西方文化的浪漫碰撞下，廣彩成為世界獨特的藝術(shù)瑰寶，創(chuàng)造了中國陶瓷史上的輝煌成就，三百多年來為中西方交流作出了巨大貢獻。（摘自廣州日報《中國技法西洋風格，華麗廣彩探索不止》，有刪改）材料四：2008年，廣彩瓷燒制技藝被列入“第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，對廣彩技藝的保護、傳承和弘揚向前推進了一大步。從業(yè)60余年的廣東省工藝美術(shù)大師許恩福表示，工具的改進也有助于廣彩的進步。如今，廣彩傳人不再“一筆走天下”，手中的筆各具功用，專業(yè)性更強?，F(xiàn)代溫控燒制廣彩、電腦設(shè)計圖案、調(diào)制五彩顏料等也都逐一實現(xiàn)。為傳播廣彩文化，大師們還紛紛當起了老師。十幾年來，他們時常到圖書館、大學、中小學甚至幼兒園講課，不斷開拓傳承教育，為廣彩的傳承培養(yǎng)了一批高素質(zhì)人才?，F(xiàn)在，除了定制作品外，廣彩大師更多的是制作茶杯、餐盤等日用器皿。他們更希望廣彩走入尋常百姓家，這樣才不會使這門百年技藝消失。（摘自中國文化報《廣彩瓷的前世今生》，有刪改）（1）下列說法符合文意的一項是BA.廣彩采用勾勒平涂、織金、封金斗彩等獨創(chuàng)技法在潔白如玉的瓷胎上進行彩繪。B.燒制廣彩時，爐溫控制適當則產(chǎn)品的色彩明亮、艷麗，否則容易褪色甚至破裂。C.新中國成立后，由于嶺南畫派畫家們的介入，廣彩瓷繪畫中融入了中國畫技法。D.廣彩瓷器被列入國家級非遺名錄，這對保護、傳承和弘揚廣彩技藝有積極意義。（2）下列對廣彩發(fā)展的理解和分析，不正確的一項是CA.廣彩創(chuàng)制于清代康、雍之間，盛于道光、光緒年間，流傳至今已有三百余年歷史。B.清朝瓷器外銷需求大增，促使匠師融合中西工藝美術(shù)精華，形成廣彩的獨特風格。C.創(chuàng)新發(fā)展階段，廣彩在內(nèi)容題材、裝飾技法上多元化發(fā)展，為產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型做準備。D.時至今日，工具的改進以及現(xiàn)代化技術(shù)手段的運用，都有助于廣彩的進一步發(fā)展。（3）下列選項，不屬于對廣彩發(fā)展起推動作用的一項是DA.“匠心積金——廣彩瓷文化展”在廣州地鐵2號線越秀公園站與廣大市民見面。B.從2011年開始，非遺傳承人趙藝明進入廣州多所學校開展廣彩推廣和體驗活動。C.廣彩茶具“荔枝杯”、廣彩瓷盤亮相中法兩國元首在廣州松園的非正式會晤現(xiàn)場。D.廣彩制作的學習周期長，工作枯燥，現(xiàn)在愿意從事廣彩行業(yè)的年輕人不是很多。（4）廣彩國家級非遺傳人譚廣輝說：“廣彩瓷技藝是嶺南文化的重要載體?！闭埥Y(jié)合材料說說你對這句話的理解?！痉治觥勘绢}是關(guān)于“廣彩”的主題閱讀。第一題考查對材料內(nèi)容的理解與辨析，第二題考查對材料內(nèi)容的理解與辨析，第三題考查對材料內(nèi)容的理解與辨析，第四題考查對材料內(nèi)容的理解與概括?！窘獯稹浚?）A.有誤，彩繪一般采用傳統(tǒng)的勾勒平涂技法。B.正確。C.有誤，應(yīng)該是清末至民國初年，由于嶺南畫派畫家們的介入，廣彩瓷繪畫中融入了中國畫技法。D.有誤，廣彩瓷燒制技藝被列入“第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，并非是“廣彩瓷器”。故選：B。（2）ABD.正確。C.有誤，應(yīng)該是“實現(xiàn)了產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型”，并非是“為產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型做準備”。故選：C。（3）ABC.屬于。D.不屬于，年輕人愿意從事廣彩行業(yè)才是對廣彩發(fā)展起推動作用。故選：D。（4）結(jié)合材料一“廣彩一方面繼承嶺南畫派的墜粉、渲染、雙勾、草蟲等技法”“在廣彩紋飾圖案的常見題材中，斗雞、嶺南佳果、蝴蝶等圖案都具有地域風情，反映了嶺南民俗文化”可得：廣彩瓷技藝繼承了嶺南畫派的技法，廣彩紋飾圖案具有地域風情，反映了嶺南民俗文化；結(jié)合材料三“廣州匠師發(fā)揚敢為人先的嶺南精神，大膽嘗試一切能夠引發(fā)市場反響的風格和技法，掌握了迎合西方審美的琺瑯技法”可得：廣州廣彩匠師掌握了迎合西方審美的琺瑯技法，發(fā)揚了敢為人先的嶺南精神。答案：（1）B（2）C（3）D（4）①廣彩瓷技藝繼承了嶺南畫派的技法，廣彩紋飾圖案具有地域風情，反映了嶺南民俗文化；②廣州廣彩匠師掌握了迎合西方審美的琺瑯技法，發(fā)揚了敢為人先的嶺南精神。11．（17分）閱讀下面文字，完成問題。翠河谷熊召政①在中國的西部，特別是青藏高原，哪怕置身在海拔4000米的高山上，也找不到山的感覺。這是因為彼處之高在于地勢而非峰頭，縱然也有峰頭突兀，卻沒有聳的地理特征。南方卻不一樣，雖然海拔只有三五百米，但是懸崖峭壁，溝壑逶迤，置身其中，便有了崇山峻嶺的感覺。眼下，我走在大別山主峰東南麓的龍?zhí)逗庸戎?，這種感覺又生了出來。②它不同于九寨溝、張家界，不去游一游，總覺得有掛欠；也不同于那些盛名赫赫的景點，慕名而去掃興而歸。四公里的河谷中，潭瀑相連，花樹交映；磴道如藤，藤弋蒼崖。許多過節(jié)皆臻其妙，不經(jīng)意處亦見神工手段。由于童年與少年都是在大別山中度過，對于山的偏愛由此養(yǎng)成。我的山區(qū)旅游的經(jīng)驗是，峰頭可觀可賞，而山谷則可游可親。常言道人心之變不可究詰，但峰谷之變則可揣度。云嵐起時，諸峰宛若仙國；煙雨來后，峽谷便幻化為童話世界。游龍?zhí)逗庸?，若在暮春的雨后，你就會看到靜止的畫面頃刻間都變成活潑的動漫了。③數(shù)年前游龍?zhí)逗庸?，曾寫過一篇游記，茲后又陪友人來過幾次。雖然常游并不常新，但沒有一次感到失望，這情形猶如酒徒之于美酒。④在枝柯蔭覆的崎嶇山路上走了四五里地，巨大的水聲把我們領(lǐng)到了一條山溪邊，溪口上架著一座木橋。這橋，仿佛是從《富春山居圖》中搬過來的，那么古老，那么簡陋，而又那么富于詩意。橋那邊，是一個只有七八戶人家的小山村。在這個小山村里，除了兩只掛在樹梢上的鍋狀的電視接收天線，再見不到任何一點點兒現(xiàn)代化的痕跡。黃色的且滿布水漬的土墻，黑色的長著針菲的泥瓦頂，小的雕著花格的杉木窗子，背面有著粗重木栓的被柴煙熏成褐色的木門，以及門前稻場上散亂放著的石碾、石磙、石磨……就在那一剎那，我仿佛一腳踏進了唐朝，仿佛那柴門里走出了孟浩然，他用純正的湖北鄉(xiāng)音向我吟誦：“開軒面場圃，把酒話桑麻?！雹菰谶@小村的旁邊，即是龍?zhí)逗庸鹊纳嫌巍Ｎ覀兇┻^密林，透過林隙可以看到在亂石中奔流的激湍清泉。及至來到溪邊，但見藤蘿蔽日，水霧盈袖。一路逶迤，盡是白花花的瀑布，綠油油的小潭，青蒼蒼的林木，灰拂拂的斷崖。且行且止，不由得贊嘆古人臨觀此類景色時用詞的精妙，如“縹碧”，如“空翠濕人衣”等等。⑥由于無路可攀，行不過二三里，只得在一掛約20余米高的瀑布前打住行程。斯時，頭上的洞天略略開闊，斜射下來的陽光與浮漾上升的水汽參參差差的，在嬉鬧著、游戲著。忽然，朋友驚呼：“虹，虹，彩虹！”正在拍照的我定睛一看，只見一條長約數(shù)丈的彩虹在飛瀑前繚繞。一陣微風，虹飄過來，觸了觸我的胸膛，又從我的肩頭飄過去，鉆進密林中杳然不見了。與虹相觸，甚或相擁，這是可望而不可即，可思而不可得的高妙的詩意，我竟在無意中獲得，這是自然的恩賜。⑦相比于龍?zhí)逗庸?，這一段河谷更幽、更逸。朋友贊道：“有首著名的歌曲叫紅河谷，這里直接叫翠河谷好了。翠不僅是它的顏色，亦是精神，更是風范?！边@脫口而出的話，倒是道出了河谷的妙諦。⑧回到小村莊，聞訊趕來的村主任熱情邀請我們到他的家中做客，他用自制的高山野茶招待我們。從言談中，我們知道，大別山東南麓這片十平方公里的峰谷中，有一個叫大河沖的建制村，共有200多村民，71戶人家，散落在九個小村莊里。大河沖村山高地僻，直到去年才通公路，村子里的年輕人幾乎全部走光了。為了追求便捷的生活，也有不少村民搬到山下小鎮(zhèn)居住?，F(xiàn)在，留在這里與群山相伴的，只有幾十個老人，偶爾也有幾個被進城打工的小夫妻留下的孩子。⑨聽罷村主任的介紹，我欣賞人間美景的愉悅心境略略受了一些影響。城里的游人面對大自然奇異的山水，可以用數(shù)百種不同的方式表達他們的驚奇。但是，與絕妙山水比鄰而居的土著，他們對風景的感受截然不同。極大地享受著現(xiàn)代文明的城里人，他們鐘情于自然；而渴望得到文明福祉的山里人，卻愿意擁抱城市的喧囂。人類從城市營造的那一刻起，科學與自然、文明與風景就一直進行著博弈。城里人從汽車的夾縫里鉆出來，便覺得回到了真正的歡樂中，甚至感嘆這里的一只小山羊的生活質(zhì)量都比他們高。但是，山里人卻固執(zhí)地認為，物質(zhì)生活的豐富，現(xiàn)代社會的便利，比什么都重要。他們眼中的天堂，不是什么翠河谷，當然更不是大河沖，而是北京的王府井、上海的陸家嘴等等。⑩存在決定意識，從生存學的角度來講，翠河谷或許是一篇童話。有的人希望生活在童話中，但更多的人卻是需要現(xiàn)代化的生活。（有刪改）（1）下列對文章的理解和分析，不正確的一項是BA.文章開篇寫“我”對西部和南方的山的不同感覺，巧妙引出對龍?zhí)逗庸鹊南矏壑?。B.彩虹鉆進茂密樹林中杳然不見，令“我”產(chǎn)生了可望而不可即，可思而不可得的遺憾。C.朋友為河谷上游取名“翠河谷”，是因為河谷周圍景致的顏色，也因為其精神、風范。D.村里年輕人離開村莊的行為，讓“我”欣賞人間美景的愉悅心境略微受了一些影響。（2）從修辭角度賞析文中劃線句子的表達效果。（3）作者在寫翠河谷之前和之后，為什么花費筆墨寫小村莊？（4）“有的人希望生活在童話中，但更多的人卻是需要現(xiàn)代化的生活?！蹦阏J同哪一種選擇？請結(jié)合文章和現(xiàn)實生活談?wù)劺碛??！痉治觥窟@是一篇散文，文章開篇寫“我”對西部和南方的山的不同感覺，巧妙引出對龍?zhí)逗庸鹊南矏壑?；接著，描寫龍?zhí)逗庸鹊拿利惥吧团笥逊Q其為“翠河谷”的贊美；最后，山村做客，了解到城里人和土著截然不同的生活態(tài)度，悟得“存在決定意識”的道理?！窘獯稹浚?）本題考查內(nèi)容理解與評析。ACD.正確；B.有誤，根據(jù)“與虹相觸，甚或相擁，這是可望而不可即，可思而不可得的高妙的詩意，我竟在無意中獲得，這是自然的恩賜”可知，并無“遺憾”之意。故選：B。（2）本題考查句子賞析?！半m然常游并不常新，但沒有一次感到失望，這情形猶如酒徒之于美酒”運用比喻的修辭方法，把“我”“常游并不常新，但沒有一次感到失望”的感受比作“酒徒之于美酒”，結(jié)合上文“數(shù)年前游龍?zhí)逗庸?，曾寫過一篇游記，茲后又陪友人來過幾次”可知，這句話形象生動地表現(xiàn)了“我”對龍?zhí)逗庸鹊南矏壑?。?）本題考查景物描寫的作用。根據(jù)上文“在枝柯蔭覆的崎嶇山路上走了四五里地，巨大的水聲把我們領(lǐng)到了一條山溪邊，溪口上架著一座木橋。這橋，仿佛是從《富春山居圖》中搬過來的，那么古老，那么簡陋，而又那么富于詩意”可知，“橋那邊，是一個只有七八戶人家的小山村。在這個小山村里，除了兩只掛在樹梢上的鍋狀的電視接收天線，再見不到任何一點點兒現(xiàn)代化的痕跡。黃色的且滿布水漬的土墻，黑色的長著針菲的泥瓦頂，小的雕著花格的杉木窗子，背面有著粗重木栓的被柴煙熏成褐色的木門，以及門前稻場上散亂放著的石碾、石磙、石磨……”這句話表現(xiàn)了小山村的古老、簡陋和詩意；根據(jù)“回到小村莊，聞訊趕來的村主任熱情邀請我們到他的家中做客，他用自制的高山野茶招待我們。從言談中，我們知道，大別山東南麓這片十平方公里的峰谷中，有一個叫大河沖的建制村，共有200多村民，71戶人家，散落在九個小村莊里。大河沖村山高地僻，直到去年才通公路，村子里的年輕人幾乎全部走光了。為了追求便捷的生活，也有不少村民搬到山下小鎮(zhèn)居住?，F(xiàn)在，留在這里與群山相伴的，只有幾十個老人，偶爾也有幾個被進城打工的小夫妻留下的孩子”可知，這里描寫小山村的現(xiàn)狀意在表現(xiàn)“山里人卻固執(zhí)地認為，物質(zhì)生活的豐富，現(xiàn)代社會的便利，比什么都重要”的事實，引出“我”對“存在決定意識”的思考，深化本文的中心。（4）本題考查內(nèi)容理解與評析。這是一道開放性試題，現(xiàn)實可任選其一作答，言之有理即可?！坝械娜讼Ｍ钤谕捴小敝傅氖恰皹O大地享受著現(xiàn)代文明的城里人，他們鐘情于自然”，根據(jù)“城里人從汽車的夾縫里鉆出來，便覺得回到了真正的歡樂中，甚至感嘆這里的一只小山羊的生活質(zhì)量都比他們高”和我們的現(xiàn)實生活中“鄉(xiāng)村一日游”“綠色農(nóng)場”火爆的情況可知，原因是：擺脫緊張、高節(jié)奏的現(xiàn)代生活，追求自在、悠閑的生活方式；“但更多的人卻是需要現(xiàn)代化的生活”指的是“而渴望得到文明福祉的山里人，卻愿意擁抱城市的喧囂”，根據(jù)“為了追求便捷的生活，也有不少村民搬到山下小鎮(zhèn)居住?，F(xiàn)在，留在這里與群山相伴的，只有幾十個老人，偶爾也有幾個被進城打工的小夫妻留下的孩子”“但是，山里人卻固執(zhí)地認為，物質(zhì)生活的豐富，現(xiàn)代社會的便利，比什么都重要”可知，原因是：為了追求便捷的生活。答案：（1）B（2）運用比喻的修辭方法，把“我”“常游并不常新，但沒有一次感到失望”的感受比作“酒徒之于美酒”，形象生動地表現(xiàn)了“我”對龍?zhí)逗庸鹊南矏壑?。?）作者在寫翠河谷之前寫小村莊是為了表現(xiàn)了小山村的古老、簡陋和詩意；作者在寫翠河谷之后寫小村莊是為了表現(xiàn)山里人更向往現(xiàn)代生活的現(xiàn)實，引出“我”對“存在決定意識”的思考，深化本文的中心。（4）示例一：我認同“希望生活在童話中”的選擇。理由：“有的人希望生活在童話中”指的是“極大地享受著現(xiàn)代文明的城里人，他們鐘情于自然”，文中“我”和朋友鐘情于“翠河谷”，現(xiàn)實生活中“綠色農(nóng)場”火爆的情況都說明，城里人這樣做的原因是擺脫緊張、高節(jié)奏的現(xiàn)代生活，追求自在、悠閑的生活方式。示例二：我認同“現(xiàn)代化的生活”的選擇。理由：文中山里人固執(zhí)地認為，物質(zhì)生活的豐富，現(xiàn)代社會的便利，比什么都重要；現(xiàn)實生活中也是如此。原因在于為了追求便捷的生活。第三部分寫作（共50分）五、（50分）12．（50分）請以《原來未曾改變》為題，寫一篇記敘文。要求：①不少于600字。②文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學校名稱?！痉治觥窟@是一篇命題作文。請以《原來未曾改變》為題，寫一篇記敘文。審題可知，我們首先要明確什么未曾改變，是愛，是堅持，是初