五年（2020-2024）高考?xì)v史真題分類匯編（全國(guó)）專題03 隋唐統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展與遼宋夏金元時(shí)期（解析版）

2020-2024年五年高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題03隋唐統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展與遼宋夏金元時(shí)期年份考點(diǎn)分布2024全國(guó)甲·隋唐城市能源問(wèn)題湖南·唐末新藩鎮(zhèn)軍隊(duì)遼寧·明經(jīng)科考廣東·兩稅法浙江·兩稅法弊端江蘇·儒學(xué)復(fù)興浙江·隋唐宋元天文學(xué)成就甘肅·唐朝對(duì)外交流安徽·唐朝文化特點(diǎn)湖南·唐末至后周軍事體制的變化遼寧·敕令的規(guī)范浙江·宋代三司使的職能重慶·王安石唯物思想廣東·宋代文人政策山東·宋代的社會(huì)變化全國(guó)新課標(biāo)·南宋與金關(guān)系史料實(shí)證浙江·后金猛安謀克制廣東·元朝大一統(tǒng)秩序浙江·元代的選官制度湖北·元朝對(duì)江南經(jīng)濟(jì)的重視浙江·宋代人口遼寧·元代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展重慶·元代海外貿(mào)易政策的調(diào)整浙江·元代海路促進(jìn)南北交流安徽·元代南糧北運(yùn)促進(jìn)海運(yùn)發(fā)展2023山東·隋代京畿區(qū)域的變化北京·貞觀之治的特點(diǎn)福建·唐長(zhǎng)安商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展江蘇·唐政府規(guī)范借貸行為湖北·唐政府的邊疆治理天津·漢唐時(shí)期的地方治理廣東·唐藩鎮(zhèn)割據(jù)重慶·唐后期科舉制的弊端天津·唐朝的賦稅制度全國(guó)乙·唐中后期詩(shī)歌重慶·宋代抑武方針海南·宋代崇文風(fēng)尚湖南·宋代監(jiān)察制度遼寧·金與南宋的交流福建·元朝民族交融湖北·宋代的土地兼并河北·宋代的海外貿(mào)易全國(guó)甲·宋代市民的社會(huì)生活全國(guó)乙·南宋的文化生活江蘇·宋代理學(xué)山東·北宋張載主張浙江·元朝郭守敬科技成就2022全國(guó)甲·唐朝的專制集權(quán)河北·唐代官營(yíng)私營(yíng)手工業(yè)差異遼寧·唐代水運(yùn)經(jīng)濟(jì)北京·長(zhǎng)安羅馬的交通地位浙江·唐代草市湖南·隋唐科舉制的影響廣東·隋唐中樞機(jī)構(gòu)三省六部浙江·君主專制加強(qiáng)江蘇·唐代書法的形成特點(diǎn)全國(guó)乙·盛唐楷書海南·宋夏金的文化認(rèn)同天津·遼的統(tǒng)治思想遼寧·金加強(qiáng)君主專制江蘇·元代的地方監(jiān)察建設(shè)浙江·元代鞏固大一統(tǒng)的土司制度遼寧·宋詩(shī)史料實(shí)證天津·宋代寬松的社會(huì)環(huán)境河北·南宋都市的商業(yè)繁榮重慶·北宋士人階層全國(guó)甲·宋代手工業(yè)發(fā)達(dá)山東·宋代南方紡織業(yè)重慶·元代紡織業(yè)重慶·宋代朱熹主張湖北·宋代百家姓廣東·宋代理學(xué)湖南·南宋繪畫浙江·宋代經(jīng)濟(jì)文化2021重慶·隋朝均田制湖南·唐代地方治理遼寧·唐代選官江蘇·科舉制天津·唐代國(guó)家治理北京·唐代中樞機(jī)構(gòu)湖南·西晉至唐土地制度山東·隋唐時(shí)期的產(chǎn)糧區(qū)廣東·史料實(shí)證楊貴妃之死湖北·唐代撰書浙江·唐代楷書海南·元代科舉制河北·宋元時(shí)期的捶丸活動(dòng)全國(guó)甲·宋代理學(xué)全國(guó)乙·宋代社會(huì)流動(dòng)福建·宋代商品經(jīng)濟(jì)北京·宋初的地方治理浙江·宋代的海外貿(mào)易管理浙江·北宋集市廣東·元代的賦稅政策浙江·元代科技農(nóng)書浙江·南宋理學(xué)2020浙江·唐政事堂山東·唐代中樞機(jī)構(gòu)全國(guó)ⅡI·唐代書法全國(guó)Ⅰ卷·唐代繪畫全國(guó)Ⅱ卷高考·唐代壁畫北京·安史之亂后的長(zhǎng)安城海南·唐詩(shī)江蘇·唐詩(shī)創(chuàng)作北京·王安石變法10．山東·王安石變法農(nóng)田水利法11．浙江·北宋《武經(jīng)總要》12．全國(guó)Ⅰ卷·北宋農(nóng)業(yè)發(fā)展13．海南·北宋商品經(jīng)濟(jì)14．浙江·南宋市的發(fā)展15．浙江·北宋東京城發(fā)展史料實(shí)證16．浙江·兩宋商業(yè)發(fā)展17．天津·北宋詩(shī)歌18．江蘇·北宋儒學(xué)的發(fā)展備考建議：隋唐時(shí)期是中華文明繁榮發(fā)展階段。復(fù)習(xí)時(shí)關(guān)注一些命題關(guān)鍵詞：制度創(chuàng)新、科舉制、均田制、兩稅法等依然是命題的關(guān)注點(diǎn)。隋唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與對(duì)外交流，邊疆治理依然是長(zhǎng)效考點(diǎn)。遼宋夏金元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、史學(xué)入門等皆有涉及，但以考查宋代為主。宋代崇文興教、經(jīng)濟(jì)重心的南移、土地政策及城市商業(yè)的發(fā)展、儒學(xué)的發(fā)展、印刷術(shù)的革新、社會(huì)治理、重大社會(huì)變革、文化傳承等等都是關(guān)注重點(diǎn)。同時(shí)也要關(guān)注遼宋夏金之間的交流與民族交融，元朝大一統(tǒng)的治理措施和海外貿(mào)易的發(fā)展。1．（2024·全國(guó)甲卷卷）隋唐時(shí)期，常有商販運(yùn)著木材到城中指定區(qū)域進(jìn)行售賣，也有人在城外種植桑樹(shù)，然后砍伐送到城市作為柴薪進(jìn)行售賣為生。由此可知，該時(shí)期（）A．重農(nóng)抑商政策廢弛 B．城市能源問(wèn)題突出C．商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展 D．市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始興起【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：隋唐時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“隋唐時(shí)期，常有商販運(yùn)著木材到城中指定區(qū)域進(jìn)行售賣，也有人在城外種植桑樹(shù)，然后砍伐送到城市作為柴薪進(jìn)行售賣為生?！笨煞治龅贸鏊逄茣r(shí)期，有兩種人，分別是“商販”和“有人”（非商販）在售賣柴薪，而且達(dá)到了砍伐“桑樹(shù)”（本身是用于養(yǎng)蠶的作物）以此為生的地步，可見(jiàn)該時(shí)期市場(chǎng)短缺，出現(xiàn)了能源危機(jī)，B項(xiàng)正確；重農(nóng)抑商政策在中國(guó)古代史上是歷史主流，并未廢除，排除A項(xiàng)；商販和非商販買賣柴薪，是商品經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)，但不能得出“不斷發(fā)展”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料所給時(shí)間為隋唐，市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)在明朝中后期，與時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．（2024·湖北卷）唐朝后期，一位河朔藩鎮(zhèn)幕僚述及本鎮(zhèn)節(jié)度使更替時(shí)稱，朝廷要么立刻任命親王遙領(lǐng)節(jié)度使一職，要么擱置數(shù)月，之后才正式任命本鎮(zhèn)推舉的節(jié)度使。而具體的任命，通常由宦官傳達(dá)。這說(shuō)明此時(shí)（）A．藩鎮(zhèn)的獨(dú)立性受限 B．官員任免程序規(guī)范C．外重內(nèi)輕局面出現(xiàn) D．宦官權(quán)力有所擴(kuò)大【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料內(nèi)容可知，當(dāng)時(shí)節(jié)度使的更替，朝廷要么立刻任命親王遙領(lǐng)節(jié)度使一職，要么擱置數(shù)月，并且具體的任命由宦官傳達(dá)，這說(shuō)明此時(shí)藩鎮(zhèn)的獨(dú)立性受到朝廷的限制，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)節(jié)度使任免要么立刻任命親王遙領(lǐng)節(jié)度使一職，要么擱置數(shù)月，說(shuō)明任免程序不規(guī)范，排除B項(xiàng)；外重內(nèi)輕局面是在天寶年間出現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是藩鎮(zhèn)的獨(dú)立性受限，無(wú)法得出宦官權(quán)力有所擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．（2024·遼寧卷）唐代宗大歷初年，國(guó)子司業(yè)歸崇敬上疏提出，明經(jīng)科考試“不求其文義，及第先取于帖經(jīng)”，士子為了應(yīng)試，多死記硬背儒家經(jīng)典，不從師不問(wèn)道，遂使“專門業(yè)廢”“傳受義絕”。其所強(qiáng)調(diào)的是（

）A．明經(jīng)科考試改革的必要性 B．復(fù)興儒學(xué)的緊迫性C．進(jìn)士科考試內(nèi)容的合理性 D．官學(xué)教育的重要性【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“明經(jīng)科考試‘不求其文義，及第先取于帖經(jīng)’，士子為了應(yīng)試，多死記硬背儒家經(jīng)典，不從師不問(wèn)道，遂使‘專門業(yè)廢’‘傳受義絕’?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，所謂帖文，又稱帖經(jīng)，主要考經(jīng)文的記憶，及第是指科舉考試考中。明經(jīng)科考試，側(cè)重考查識(shí)記背默的內(nèi)容，這不利于對(duì)學(xué)問(wèn)的深入研究和思考，機(jī)械默寫使得學(xué)問(wèn)逐漸走向僵化，故材料所述強(qiáng)調(diào)的是明經(jīng)科考試改革的必要性，A項(xiàng)正確；明經(jīng)科考試內(nèi)容依然屬于儒家思想的范疇，并非復(fù)興儒學(xué)，排除B項(xiàng)；材料的主旨信息是在闡述明經(jīng)科考試的弊端，并沒(méi)有提到進(jìn)士科考試的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料未涉及官學(xué)教育和民間教育的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．（2024·廣東卷）兩稅法依據(jù)田地、雜產(chǎn)等資產(chǎn)評(píng)定戶等，但對(duì)雜產(chǎn)種類及其價(jià)值沒(méi)有明確規(guī)定。唐文宗時(shí)，湖州刺史庾威在所屬五縣，“自立條制，應(yīng)田地、奴婢，下及竹、樹(shù)、鵝、鴨等并估計(jì)出稅，差軍人一千一百五十人散入鄉(xiāng)村，檢責(zé)剩征稅錢四千九百余貫”，結(jié)果被朝廷以“擾人”罪名貶官。由此可見(jiàn)，兩稅法（）A．存在一定的制度缺陷 B．強(qiáng)化對(duì)農(nóng)民的人身控制C．賦予地方官員加征權(quán) D．解決了政府的財(cái)政困難【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，兩稅法改革對(duì)于雜稅沒(méi)有明確規(guī)定，這導(dǎo)致地方官無(wú)所適從，于是地方官根據(jù)自己的理解進(jìn)行征稅且最終被朝廷貶官，這說(shuō)明兩稅法在征稅稅種方面存在問(wèn)題，有一定的制度缺陷，A項(xiàng)正確；兩稅法，不以丁身為本，一定程度上放松了人身控制，排除B項(xiàng)；朝廷沒(méi)有賦予官員加征權(quán)，排除C項(xiàng)；兩稅法雖然增加了財(cái)政收入，但是并未解決政府的財(cái)政困難，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．（2024·浙江卷）貞元十年（794年），時(shí)任同中書門下平章事的陸贄向唐德宗上萬(wàn)字長(zhǎng)文《均節(jié)賦稅恤百姓六條》，直指當(dāng)時(shí)賦稅改革之弊。他批評(píng)的是（

）A．租庸調(diào)制 B．兩稅法 C．均田制 D．地丁銀【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。依據(jù)材料概括可知：唐德宗時(shí)期實(shí)行的賦稅制度是兩稅法，B項(xiàng)正確；租庸調(diào)制是德宗之前實(shí)行的，排除A項(xiàng)；均田制是北魏到唐前期推行的土地制度，排除C項(xiàng)；地丁銀是清朝時(shí)期實(shí)行的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．（2024·江蘇卷）魏晉南北朝時(shí)期，傳統(tǒng)儒學(xué)受到佛教、道教的挑戰(zhàn)，但世家大族依然尊奉儒家思想，并以儒家經(jīng)學(xué)為家學(xué)的核心內(nèi)容，形成了以南朝會(huì)稽賀氏、北朝范陽(yáng)盧氏為代表的經(jīng)學(xué)世家。這一時(shí)期經(jīng)學(xué)世家的形成（）A．源于北方士族南遷 B．影響南北方政權(quán)頻繁更替C．有利于儒學(xué)的復(fù)興 D．導(dǎo)致“三教合歸儒”的局面【答案】C【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是原因題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。儒學(xué)世家以儒家經(jīng)學(xué)為家學(xué)核心，堅(jiān)守并傳承儒家文化，這有利于儒學(xué)復(fù)興，C項(xiàng)正確；北方士族南遷只是南朝會(huì)稽賀氏形成的一個(gè)原因，并不是所有經(jīng)學(xué)世家形成的原因，排除A項(xiàng)；經(jīng)學(xué)世家的形成與南北政權(quán)的頻繁更替無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；“三教合歸儒”的局面出現(xiàn)在隋唐以后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．（2024·浙江卷）中國(guó)天文學(xué)起步較早，成果豐碩。下列成就按時(shí)間先后排序正確的是（

）①創(chuàng)立延續(xù)至今的干支紀(jì)日法②編訂新的歷法《授時(shí)歷》③僧一行測(cè)算地球子午線長(zhǎng)度④張衡撰寫天文學(xué)專著《靈憲》A．①④②③ B．①④③② C．④②①③ D．④①③②【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是：古代（中國(guó)）。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知：①干支紀(jì)日法大致出現(xiàn)在夏朝時(shí)期。②《授時(shí)歷》成于元代。③僧一行測(cè)算地球子午線長(zhǎng)度是在唐代。④張衡撰寫天文學(xué)專著《靈憲》，是在東漢時(shí)期，時(shí)間順序是①④③②，B正確，排除A、C、D。故選B項(xiàng)。8．（2024·甘肅卷）據(jù)碑志記載，李素，波斯人，唐天寶年間，其祖奉命出使中國(guó)，獲賜李姓；其父李志，任廣州別駕；李素與其子李景亮，博學(xué)攻文，恪勤奉忠，先后任翰林待詔。從李素家族的經(jīng)歷可以看出，唐代（）A．兼容并蓄促進(jìn)文化認(rèn)同 B．民族遷徙改變政治格局C．使節(jié)往來(lái)增進(jìn)文明互鑒 D．科舉考試擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。據(jù)材料可知，李素家族原為波斯人，其祖奉命出使中國(guó)后獲賜李姓，李素與其子李景亮在唐朝博學(xué)攻文、恪勤奉忠，并擔(dān)任官職。這一經(jīng)歷體現(xiàn)了唐代兼容并蓄的文化政策促進(jìn)了文化認(rèn)同，A項(xiàng)正確；材料中李素家族的經(jīng)歷未體現(xiàn)民族遷徙改變政治格局，排除B項(xiàng)；材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是李素家族在唐朝的融入和發(fā)展，而非使節(jié)往來(lái)，排除C項(xiàng)；材料中未提及李素家族通過(guò)科舉考試進(jìn)入仕途，不能體現(xiàn)科舉考試擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．（2024·安徽卷）唐朝文學(xué)家段成式《酉陽(yáng)雜俎》所記植物近二百種，包括唐代傳入的龍膽香、安息香、波斯棗、巴旦杏、無(wú)花果等。其子段公路《北戶錄》則主要記載了嶺南地區(qū)的動(dòng)植物，其中寫道：茉莉花“本出外國(guó)，大同二年（536），始來(lái)中土，今番禺士女，多以彩縷貫花賣之”。這反映了（）A．唐朝文化兼收并蓄 B．大唐風(fēng)俗遠(yuǎn)播異域C．市民生活悠閑雅致 D．文學(xué)體裁多種多樣【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。材料反映了大量物種傳入唐朝，并在人們的生活中發(fā)揮作用，在唐朝的文學(xué)作品中呈現(xiàn)，故體現(xiàn)出唐朝文化兼收并蓄，A項(xiàng)正確；材料不涉大唐風(fēng)俗外傳，排除B項(xiàng)；從材料中無(wú)法判斷龍膽香等是否為市民所享用，材料也無(wú)法體現(xiàn)生活悠閑雅致，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)段成式父子文學(xué)作品是何種體裁，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．（2024·湖南卷）唐末以后出現(xiàn)的新藩鎮(zhèn)，其軍隊(duì)主要靠強(qiáng)迫征發(fā)而來(lái)，難以結(jié)成牢固的軍人集團(tuán)。到后周時(shí)，中央禁軍成為最強(qiáng)大的力量。這些變化（）A．有利于中央集權(quán)體制的重建 B．從源頭消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象C．促進(jìn)了政府行政效率的提高 D．使重文輕武觀念逐漸被接受【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝到后周（中國(guó)）。據(jù)材料“唐末以后出現(xiàn)的新藩鎮(zhèn)，其軍隊(duì)主要靠強(qiáng)迫征發(fā)而來(lái)，難以結(jié)成牢固的軍人集團(tuán)。到后周時(shí)，中央禁軍成為最強(qiáng)大的力量”可知，新藩鎮(zhèn)軍隊(duì)的特點(diǎn)使得其難以形成強(qiáng)大的割據(jù)勢(shì)力，而中央禁軍力量的強(qiáng)大則增強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制能力。這有助于改變唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)、地方勢(shì)力強(qiáng)大威脅中央的局面，為重新建立中央集權(quán)體制創(chuàng)造了有利條件，A項(xiàng)正確；“從源頭消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。雖然這些變化對(duì)遏制藩鎮(zhèn)割據(jù)有積極作用，但不能說(shuō)從源頭完全消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)，排除B項(xiàng)；材料主要論述的是軍事力量的變化，與政府行政效率的提高并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；材料中并未體現(xiàn)重文輕武觀念逐漸被接受的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11．（2024·遼寧卷）赦書是朝廷頒布赦令的文告。宋仁宗天圣二年（1024年），因赦書由書吏抄錄多有差錯(cuò)，致使地方州縣“錯(cuò)認(rèn)刑名，失行恩賞”，遂下詔“自今赦書，令刑部摹印頒行”。由此赦書“勒楷書寫本”，經(jīng)勘讀后雕版“印造發(fā)遞”。此舉有助于（

）A．?dāng)U大朝廷政令推行范圍 B．提高國(guó)家行政管理能力C．強(qiáng)化地方民眾法律意識(shí) D．完善朝廷文書傳遞體系【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。敕書是皇帝任官封爵和告誡臣僚的文書，材料提到敕書抄錄多有差錯(cuò)，導(dǎo)致地方官員在落實(shí)敕書詔令時(shí)，存在失當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，故令刑部摹印頒行，敕書更加規(guī)范化和準(zhǔn)確化，有利于政令的傳遞，上下一體，減少失誤，故此舉有利于提高國(guó)家的行政管理能力，B項(xiàng)正確；材料的主旨信息是敕令更加規(guī)劃化，其推行范圍并未因此擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；材料未提及民眾法律意識(shí)的高低，敕令的規(guī)范有利于地方官員的落實(shí)和管理，排除C項(xiàng)；“完善”的表述太過(guò)絕對(duì)，且材料并非強(qiáng)調(diào)敕書的傳遞程序，而是內(nèi)容的規(guī)范，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．（2024·浙江卷）《宋史·職官志》記載：“國(guó)初沿五代之制，置使以總國(guó)計(jì)，應(yīng)四方貢賦之人……通管鹽鐵、度支、戶部，號(hào)曰‘計(jì)省’，位亞執(zhí)政，目為‘計(jì)相’?！痹撀毠偈牵?/p>

）A．同平章事 B．參知政事 C．三司使 D．轉(zhuǎn)運(yùn)使【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。根據(jù)題干“鹽鐵、度支、戶部”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，三司使分割宰相的財(cái)權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)，C項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)可知，宋代同平章事、參知政事行使行政權(quán)，與“鹽鐵、度支、戶部”不符，排除AB項(xiàng)，宋代轉(zhuǎn)運(yùn)使負(fù)責(zé)將地方財(cái)賦轉(zhuǎn)運(yùn)至中央，屬于地方官，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．（2024·重慶卷）王安石為，“天”是自然的、物質(zhì)的，沿著自己的道路即“天道“運(yùn)行和變化著，“可無(wú)作好，天作惡，無(wú)偏無(wú)覺(jué)，無(wú)反無(wú)側(cè)”。人也同本樣按照自己的道路即“人道”活動(dòng)和發(fā)展著。這要反映了王安石（）A．樸素的辯證法思想 B．傳統(tǒng)的倫理觀C．樸素的唯物論思想 D．傳統(tǒng)的天命觀【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，“天”沿著天道運(yùn)行與變化，而不是人為干預(yù)，人與天是獨(dú)立的，天即自然的運(yùn)行不受人的支配與影響，這屬于唯物主義，王安石引用“天“作為解釋自然構(gòu)成的要素，而不是以物質(zhì)為第一位，這屬于古代樸素的唯物論思想，C項(xiàng)正確；辯證法指的是用聯(lián)系，發(fā)展，全面的觀點(diǎn)看待與解決問(wèn)題，材料沒(méi)有談及發(fā)展，聯(lián)系，全面（矛盾）的相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；中國(guó)傳統(tǒng)的倫理觀就是父父子子君君臣臣，而材料講的是自然物質(zhì)與人類行動(dòng)的關(guān)系，并不涉及人與人之間的倫理關(guān)系，排除B項(xiàng)；王安石曾提出著名的“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤?！闭摂啵ε疟娮h推行變法，王安石并不完全相信傳統(tǒng)的天命觀，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14．（2024·廣東卷）宋代巨賈彭則愛(ài)好儒學(xué)，“為其子延接師友，不問(wèn)其費(fèi)”，曾捐書于州學(xué)?？氖聻橹?，稱其為“販夫”，彭氏子孫皆恥之。知州認(rèn)為，彭則所為是善事，遂刪“販夫”二字。這可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)（

）A．士農(nóng)工商界限被打破 B．科舉制度促進(jìn)了社會(huì)公平C．地方官學(xué)教育的普及 D．文治政策提升了士人地位【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“知州認(rèn)為，彭則所為是善事，遂刪‘販夫’二字?！笨芍?，富商彭則因向州學(xué)捐書，所為是善事，得到知州贊賞而刪除原先所記之“販夫”身份，這說(shuō)明國(guó)家倡導(dǎo)的文治政策在地方治理中得到應(yīng)用，D項(xiàng)正確；封建社會(huì)下，士農(nóng)工商界限始終存在，只是會(huì)受到商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊，排除A項(xiàng)；富商彭則并沒(méi)有參加科舉考試，無(wú)法體現(xiàn)科舉制度促進(jìn)了社會(huì)公平，排除B項(xiàng)；地方官學(xué)教育的普及說(shuō)法絕對(duì)化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15．（2024·山東卷）下表為《宋史·王獵傳》中的相關(guān)記載。王獵的經(jīng)歷反映出宋代（）王獵，字得之，長(zhǎng)垣人。累應(yīng)進(jìn)士不第，乃治生積錢，既而嘆曰：“此敗吾志也?！毕ひ园啵ǚ职l(fā)）諸親族。慶歷用兵，詔求遺逸，范仲淹薦之，得出身為永興藍(lán)田主薄?！瑼．士人價(jià)值取向發(fā)生變化 B．傳統(tǒng)觀念制約階層流動(dòng)C．商人政治地位得到提高 D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響選官方式【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。據(jù)材料可知，王獵累應(yīng)進(jìn)士不第后選擇治生積錢，而后又感嘆這會(huì)敗其志，雖然小有成就，最終在慶歷用兵時(shí)因范仲淹推薦而出仕，這反映出宋代士人將入仕作為價(jià)值追求，屢次不中，被迫從商，后來(lái)仍主動(dòng)放棄商人身份去謀求仕途，最終成為永興藍(lán)田主薄，說(shuō)明傳統(tǒng)的抑商觀念制約了階層流動(dòng)，B項(xiàng)正確；王獵一心追求仕途，價(jià)值觀念沒(méi)有發(fā)生變化，排除A項(xiàng)；王獵主動(dòng)放棄了商人去出仕，表明商人政治地位并沒(méi)有得到提高，排除C項(xiàng)；宋代的主要選官方式是科舉制，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．（2024·全國(guó)新課標(biāo)卷）下表所列史書皆涉及南宋初年與金朝關(guān)系，研討這一問(wèn)題，首先應(yīng)信重的是（）書名基本內(nèi)容成書時(shí)間《宋史》依據(jù)宋朝國(guó)史、實(shí)錄等編撰而成的紀(jì)傳體史書元朝后期《三朝北盟會(huì)編》按時(shí)間匯編徽宗、欽宗、高宗時(shí)期宋金和戰(zhàn)史料南宋中期《建炎以來(lái)系年要錄》據(jù)南宋高宗朝國(guó)史，文集等編而成的編年史南宋后期《宋史紀(jì)事本末》匯編《宋史》等書，以事件為中心明朝后期A．《宋史》 B．《三朝北盟會(huì)編》 C．《建炎以來(lái)系年要錄》 D．《宋史紀(jì)事本末》【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：南宋時(shí)期（中國(guó)）。南宋初年與金朝的關(guān)系經(jīng)歷了戰(zhàn)和交織的復(fù)雜過(guò)程，《三朝北盟會(huì)編》是宋代徐夢(mèng)莘創(chuàng)作的史學(xué)著作，“三朝”，指宋徽宗趙佶、宋欽宗趙桓、宋高宗趙構(gòu)三朝，該書會(huì)集了三朝有關(guān)宋金和戰(zhàn)的多方面史料，按年月日標(biāo)出事目，加以編排，故稱為“北盟會(huì)編”，作者通過(guò)大量事實(shí)和細(xì)致的敘述，以揭示自“海上之盟”到“靖康之禍”的原委終始，《三朝北盟會(huì)編》征引的文獻(xiàn)材料達(dá)二百多種，且成書時(shí)間相對(duì)較早，更接近南宋初年的歷史事件，B項(xiàng)正確；《宋史》篇幅浩繁，且元朝后期成書，成書時(shí)間距離南宋初年較遠(yuǎn)，可能受到元朝政治立場(chǎng)的影響，因此不是最直接、最原始的史料，排除A項(xiàng)；《建炎以來(lái)系年要錄》是宋代李心傳撰寫的記述宋高宗趙構(gòu)一朝時(shí)事的編年史書，是南宋后期的作品，雖然也是根據(jù)南宋高宗朝的國(guó)史和文集編成的，但是成書時(shí)間比《三朝北盟會(huì)編》晚，可能受到后來(lái)政治和社會(huì)環(huán)境的影響，排除C項(xiàng)；《宋史紀(jì)事本末》是明朝陳邦瞻創(chuàng)作的斷代紀(jì)事本末體史書，《宋史紀(jì)事本末》作為《宋史》的縮寫本，在寫作過(guò)程中，雖然也參考了許多其他《宋史》中所沒(méi)有的資料，但基本上還是以《宋史》為藍(lán)本，許多觀點(diǎn)明顯還是沿襲《宋史》而來(lái)，且《宋史紀(jì)事本末》是明朝后期的作品，成書時(shí)間最晚，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17．（2024·浙江卷）《金史·兵志》記載，女真初起時(shí)，“其部長(zhǎng)曰孛繭，行兵則稱曰猛安、謀克，從其多寡以為號(hào)。猛安者，千夫長(zhǎng)也，謀克者，百夫長(zhǎng)也”。這一制度（

）A．基本沿襲了唐宋的制度 B．官職設(shè)置分為南、北面官C．金國(guó)入主中原后被廢除 D．擔(dān)負(fù)著軍事和生產(chǎn)等職能【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：金朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，金朝建立了一套叫作猛安謀克的女真民族管理系統(tǒng)，這一制度擔(dān)負(fù)著軍事和生產(chǎn)等職能，D項(xiàng)正確；這一制度屬于金朝的民族制度，與唐宋制度無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；遼朝在官職設(shè)置上分為南、北面官，排除B項(xiàng)；金國(guó)入主中原后仍延續(xù)該制度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18．（2024·廣東卷）《大元大一統(tǒng)志》是忽必烈下令修纂的全國(guó)地理志書，記載了疆域內(nèi)路府州縣古今建置沿革及山川、風(fēng)俗、里至等內(nèi)容。該志書修纂時(shí)，由各行省提供所轄郡邑的圖志及各路府州縣的沿革，并利用了西域地圖，引進(jìn)了阿拉伯地圖制圖法。這反映元朝（

）A．建立了中原傳統(tǒng)影響下的統(tǒng)治秩序B．邊疆少數(shù)民族地區(qū)得到了全面發(fā)展C．地理志修纂體例發(fā)生了根本變化D．正式確立了儒家思想的正統(tǒng)地位【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。據(jù)材料“記載了疆域內(nèi)路府州縣古今建置沿革及山川、風(fēng)俗、里至等內(nèi)容”可知元朝意圖通過(guò)修撰全國(guó)性的地理志來(lái)樹(shù)立正統(tǒng)地位，為全國(guó)統(tǒng)治秩序?qū)で蠛戏ㄐ?，A項(xiàng)正確；材料只提及了西域地區(qū)，不能代表全部的邊疆少數(shù)民族地區(qū)，而且“全面“的說(shuō)法存在絕對(duì)化的錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料并未具體說(shuō)明修撰體例的變化，只是強(qiáng)調(diào)地理志的范圍更廣，局部采用了外來(lái)制圖技術(shù)，排除C項(xiàng)；漢武帝時(shí)期通過(guò)尊崇儒術(shù)確立儒學(xué)的正統(tǒng)地位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19．（2024·浙江卷）1313年，元朝宰相向皇帝上奏說(shuō)：“學(xué)秀才的，經(jīng)學(xué)、詞賦是兩等。經(jīng)學(xué)的是說(shuō)修身、齊家、治國(guó)、平天下的勾當(dāng)，詞賦的是吟詩(shī)、課賦、作文字的勾當(dāng)。自隋唐以來(lái)，取人（選官）專尚詞賦，人都習(xí)學(xué)的浮華了。”據(jù)此推測(cè)，該官員建議（

）A．禁止民間詩(shī)詞歌賦的教學(xué) B．確保程朱理學(xué)正統(tǒng)地位C．提高經(jīng)學(xué)在科考中的地位 D．科舉考試經(jīng)學(xué)詞賦并重【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“經(jīng)學(xué)的是說(shuō)修身、齊家、治國(guó)、平天下的勾當(dāng)，詞賦的是吟詩(shī)、課賦、作文字的勾當(dāng)。自隋唐以來(lái)，取人（選官）專尚詞賦，人都習(xí)學(xué)的浮華了”可知，元朝宰相認(rèn)為詞賦沒(méi)有實(shí)際用處，而對(duì)儒家經(jīng)書鞏固社會(huì)倫理道德秩序的作用比較贊賞，因此，該官員建議提高經(jīng)學(xué)在科考中的地位，C項(xiàng)正確；該官員建議提高經(jīng)學(xué)在科考中的地位，并沒(méi)有禁止民間詩(shī)詞歌賦的教學(xué)，排除A項(xiàng)；該官員建議提高經(jīng)學(xué)在科考中的地位，與確保程朱理學(xué)正統(tǒng)地位無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；該官員建議科舉考試重經(jīng)學(xué)輕詞賦，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20．（2024·湖北卷）元英宗即位初，中書省奏議：南宋故地納入版圖四十余年來(lái)，有田地的納地稅，做買賣的納商稅，此外別無(wú)征發(fā)，比北方的漢人負(fù)擔(dān)要輕；田多的富戶們，有的一年收二三十萬(wàn)石租子，納的官糧卻輕。據(jù)此可知，元朝前期（）A．抑制土地兼并 B．優(yōu)容江南經(jīng)濟(jì) C．簡(jiǎn)化賦稅名目 D．提高南人地位【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“南宋故地納入版圖四十余年來(lái)，有田地的納地稅，做買賣的納商稅，此外別無(wú)征發(fā)，比北方的漢人負(fù)擔(dān)要輕；田多的富戶們，有的一年收二三十萬(wàn)石租子，納的官糧卻輕”可知，元朝前期，南方地區(qū)納稅較北方輕，這說(shuō)明元朝前期，政府優(yōu)容江南經(jīng)濟(jì)，B項(xiàng)正確；元朝政府并未抑制土地兼并，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有簡(jiǎn)化賦稅名目的相關(guān)信息，無(wú)法得出此結(jié)論，排除C項(xiàng)；元朝實(shí)行四等人制，南人地位低下，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21．（2024·浙江卷）人口問(wèn)題事關(guān)國(guó)計(jì)民生，中國(guó)歷代政府都注重人口統(tǒng)計(jì)。從如圖中可以得出的結(jié)論是（

）歷代實(shí)際人口估計(jì)數(shù)與官方戶口統(tǒng)計(jì)數(shù)比較A．人口數(shù)量一直處于增長(zhǎng)態(tài)勢(shì) B．歷代政府對(duì)人口數(shù)量把握精準(zhǔn)C．宋朝中國(guó)實(shí)際人口估數(shù)破億 D．17世紀(jì)以來(lái)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)基本真實(shí)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是古代中國(guó)。根據(jù)材料“歷代實(shí)際人口估計(jì)數(shù)與官方戶口統(tǒng)計(jì)數(shù)比較”及所學(xué)可知，公元1200年左右正處于宋朝時(shí)期，中國(guó)實(shí)際人口估計(jì)數(shù)突破1億，C項(xiàng)正確；中國(guó)古代人口數(shù)量總體上呈現(xiàn)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，但并不是一直遞增，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法得出歷代政府對(duì)人口數(shù)量把握精準(zhǔn)的結(jié)論，表述不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；古代封建社會(huì)時(shí)期，隱藏人口的現(xiàn)象比較普遍，并不能直接得出17世紀(jì)以來(lái)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)基本真實(shí)的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22．（2024·遼寧卷）元代官員對(duì)上都有如下描述：“在市者，則四方之商賈，與百工之事為多……奇貨用物，本末纖巨，莫不畢至。”下列描寫上都的詩(shī)句中，可與該描述互證的是（

）A．西關(guān)輪輿多似雨，東關(guān)賬房亂如云 B．王畿千里近，御苑四時(shí)春C．黃鸝聲絕孤雁鳴，萬(wàn)騎千車互來(lái)去 D．向來(lái)冰雪窟，今作帝王州【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元代（中國(guó)）。根據(jù)材料“在市者，則四方之商賈，與百工之事為多……奇貨用物，本末纖巨，莫不畢至?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，在當(dāng)時(shí)的市場(chǎng)上可以見(jiàn)到各種珍奇少見(jiàn)之物，各種工匠的活計(jì)都存在，這反映出元代商品貿(mào)易較為發(fā)達(dá)。元人“西關(guān)輪輿多似雨，東關(guān)賬房亂如云”的詩(shī)句，反映其商業(yè)區(qū)繁華熱鬧的景象，A項(xiàng)正確；“王畿千里近，御苑四時(shí)春”記錄的是元上都的風(fēng)物人情，以及元上都這座草原生態(tài)城市的繁榮，排除B項(xiàng)；“黃鸝聲絕孤雁鳴，萬(wàn)騎千車互來(lái)去”和“向來(lái)冰雪窟，今作帝王州”描寫的是自然風(fēng)景，與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展無(wú)關(guān)，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23．（2024·重慶卷）1284年，元朝政府下令禁止權(quán)勢(shì)之家進(jìn)行海外貿(mào)易，犯者籍沒(méi)一半家產(chǎn)，但這一禁令收效甚微。1293年不再禁止權(quán)勢(shì)之家“人蕃為賈”，而是約束不法行為，“依著百姓每（們）的體例，與抽分者”。此后權(quán)勢(shì)之家出海為賈現(xiàn)象增多，這反映出元朝（）A．征稅加劇社會(huì)貧富分化 B．貴族勢(shì)力擴(kuò)張威脅專制皇權(quán)C．法律調(diào)整緩和階級(jí)矛盾 D．海外貿(mào)易繁榮推動(dòng)政策變革【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知：在統(tǒng)一初年，元朝政府不允許權(quán)勢(shì)之家進(jìn)行海外貿(mào)易一一但是由于宋朝時(shí)海上貿(mào)易已經(jīng)非常繁榮，而且利潤(rùn)豐厚一一禁令成效甚微一一元朝政府也發(fā)現(xiàn)對(duì)外海外貿(mào)易有利可圖，所以放寬禁令，允許權(quán)勢(shì)之家進(jìn)行海外貿(mào)易，同時(shí)約束不法行為，打擊壟斷，并要求權(quán)貴海外貿(mào)易所得應(yīng)當(dāng)與百姓抽成，發(fā)揮政府控制社會(huì)平衡的宏觀調(diào)控作用，這說(shuō)明海外貿(mào)易的繁榮與利潤(rùn)豐厚激勵(lì)與推動(dòng)元朝統(tǒng)治者改變?cè)姓?，推進(jìn)海外貿(mào)易合法化，D項(xiàng)正確；材料重點(diǎn)談及元朝對(duì)于海外貿(mào)易的態(tài)度的變化，“與抽成”是元朝政府為了縮小社會(huì)貧富差距的舉措，與A選項(xiàng)說(shuō)法相悖，排除A項(xiàng)；不能將權(quán)勢(shì)之家理解為貴族，而且元朝政府改革并不是權(quán)貴要求的，而是應(yīng)對(duì)開(kāi)放的利潤(rùn)趨勢(shì)與大趨勢(shì)，排除B項(xiàng)；封建社會(huì)的對(duì)立階級(jí)是地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)，“百姓”里面包含了中小地主，所以這政策緩和了貧富矛盾，而沒(méi)有解決農(nóng)民階級(jí)關(guān)心的土地問(wèn)題，所以并沒(méi)有調(diào)整緩和階級(jí)矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24．（2024·浙江卷）如圖是元代海運(yùn)路線圖。該路線（

）A．即為唐宋時(shí)期的“瓷路” B．表明元代對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)C．說(shuō)明元代有過(guò)短暫的對(duì)外開(kāi)放 D．反映南北方的經(jīng)濟(jì)互動(dòng)與交流【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，元朝時(shí)期的海上路線是從江蘇的劉家港到天津的直沽，然后走運(yùn)河到大都，說(shuō)明的是當(dāng)時(shí)南北方的經(jīng)濟(jì)互動(dòng)與交流，D項(xiàng)正確；唐宋時(shí)期的“瓷路”由廣州經(jīng)南海、印度洋，到達(dá)波斯灣各國(guó)的航線，是當(dāng)時(shí)世界上最長(zhǎng)的遠(yuǎn)洋航線，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是南北之間的貿(mào)易路線，不屬于對(duì)外貿(mào)易路線，排除B項(xiàng)；材料反映南北方的經(jīng)濟(jì)互動(dòng)與交流，與對(duì)外開(kāi)放無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25．（2024·安徽卷）1311年，朝廷遣官至江浙議海運(yùn)事。嘗令海船自揚(yáng)子江逆流而上，至江東寧國(guó)、池、饒、建康等處運(yùn)糧，然航道險(xiǎn)阻，“糧船俱壞，歲歲有之。又湖廣、江西之糧運(yùn)至真州（今江蘇儀征、六合一帶）泊入海船，船大底小，亦非江中所宜”。于是將嘉興、松江秋糧，及江淮、江浙財(cái)賦都總管府歲征之糧一并海運(yùn)。這說(shuō)明，元代（）A．江南糧食商品化程度高 B．稅糧北運(yùn)促進(jìn)海運(yùn)發(fā)展C．長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)趨于平衡 D．財(cái)賦重心沿江逐漸西移【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，元朝政府為了解決糧食北運(yùn)的問(wèn)題，開(kāi)始海運(yùn)的嘗試，但初期并非一帆風(fēng)順，而是遇到很多困難，如曾經(jīng)嘗試用海船到長(zhǎng)江沿岸將稅糧通過(guò)長(zhǎng)江運(yùn)輸，但航道險(xiǎn)阻，損失較大；湖廣、江西的稅糧勻速同樣也遇到問(wèn)題，于是最終將嘉興、松江秋糧，及江淮、江浙財(cái)賦都總管府歲征之糧一并海運(yùn)，海運(yùn)雖然遇到一定困難，但為了解決北方糧食賦稅運(yùn)輸?shù)膯?wèn)題，反而促進(jìn)海運(yùn)發(fā)展，這體現(xiàn)了稅糧北運(yùn)促進(jìn)海運(yùn)發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料主旨是南方稅糧的運(yùn)輸，和江南糧食商品化無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)趨于平衡說(shuō)法絕對(duì)化，排除C項(xiàng)；財(cái)賦重心沿江逐漸西移不符合史實(shí)，這時(shí)重心還是在東南地區(qū)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。1．（2023·山東卷）下圖為西漢與隋京畿區(qū)示意圖。與西漢相比，隋京畿區(qū)的變動(dòng)是為了（

）A．減少制度變革阻力 B．拓寬財(cái)政收入來(lái)源C．促進(jìn)中原地區(qū)民族交融 D．緩解關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)壓力【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢、隋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“西漢與隋京畿區(qū)示意圖”可知，與西漢京畿區(qū)相比較，隋朝的京畿區(qū)向以洛陽(yáng)為中心的東部延伸，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋朝時(shí)期，人口大量增加，經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，亟需通過(guò)南糧北運(yùn)等形式來(lái)緩解關(guān)中地區(qū)的經(jīng)濟(jì)壓力，D項(xiàng)正確；材料中描述的是隋京畿區(qū)的東移，與制度變革無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；京畿區(qū)的東移，與拓寬財(cái)政收入來(lái)源無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；隋朝京畿區(qū)的變動(dòng)目的是緩解經(jīng)濟(jì)壓力，而民族融合是東移帶來(lái)的影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2．（2023·北京卷）“貞觀之治”與“開(kāi)元盛世”是對(duì)唐代兩個(gè)重要時(shí)期的贊譽(yù)。一般認(rèn)為，“貞觀之治”更強(qiáng)調(diào)政治開(kāi)明、社會(huì)安定；“開(kāi)元盛世”更強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮。以下詩(shī)文能夠直接反映“貞觀之治”特點(diǎn)的是（

）①“君臣相得”“樂(lè)聞直諫”②“小邑猶藏萬(wàn)家室”“公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”③“五尺童子，恥不言文墨”④“商旅野次，無(wú)復(fù)盜賊，囹圄常空”A．①③ B．②④ C．①④ D．②③【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“‘貞觀之治’更強(qiáng)調(diào)政治開(kāi)明、社會(huì)安定”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐太宗時(shí)期，君臣關(guān)系融洽，虛心納諫，①符合題意；“小邑猶藏萬(wàn)家室”描述的是開(kāi)元盛世的場(chǎng)景，②不符合題意；“五尺童子，恥不言文墨”意思是五尺高的學(xué)童以不說(shuō)詩(shī)詞文賦的為恥，是唐朝中期杜佑對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)場(chǎng)景的描述，③不符合題意；“商旅野次，無(wú)復(fù)盜賊，囹圄?？铡笔恰敦懹^政要》中對(duì)唐太宗統(tǒng)治時(shí)期的描述，④符合題意。綜上所述，①④符合題意，C項(xiàng)正確；其他選項(xiàng)與題意不符，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)和D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．（2023·福建卷）吐魯番出土的一批質(zhì)庫(kù)帳歷，記錄了唐代長(zhǎng)安普通居民的質(zhì)典活動(dòng)：他們?yōu)榱私桢X，抵押舊衣衫、銅鏡等日常物品，并在贖回時(shí)支付本息。這批帳歷可用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安（）A．對(duì)外聯(lián)系頻繁 B．商品經(jīng)濟(jì)活躍C．匯兌業(yè)務(wù)發(fā)達(dá) D．階層分化嚴(yán)重【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，唐代長(zhǎng)安普通居民可以抵押舊衣衫、銅鏡等日常物品借錢，并在贖回時(shí)支付本息，說(shuō)明當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安商品經(jīng)濟(jì)活躍，B項(xiàng)正確；材料說(shuō)的是唐代長(zhǎng)安普通居民的質(zhì)典活動(dòng)，沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)外聯(lián)系，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了唐代長(zhǎng)安商品經(jīng)濟(jì)活躍，匯兌業(yè)務(wù)不是主要內(nèi)容，且“發(fā)達(dá)”的表述程度過(guò)重，排除C項(xiàng)；材料未涉及階層分化嚴(yán)重，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．（2023·江蘇卷）唐《雜令》規(guī)定，公私借貸可自行簽訂契約，官府不干涉，但利息總量不得超過(guò)本金一倍。唐敬宗發(fā)布敕文，對(duì)“出利過(guò)本兩倍”的私債，官府不負(fù)責(zé)追討超過(guò)法定利率的債務(wù)，由此可知（

）A．暫時(shí)放松重農(nóng)抑商的政策 B．禁止民間的資本性借貸活動(dòng)C．保障借貸主體和適當(dāng)權(quán)益 D．通過(guò)法律手段調(diào)整人身關(guān)系【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。材料中唐代政府對(duì)公私借貸的規(guī)定，體現(xiàn)了對(duì)借貸主體的保護(hù)，C項(xiàng)正確；材料中唐代政府對(duì)公私借貸的規(guī)定，與重農(nóng)抑商政策無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料中唐代政府并未禁止民間資本性借貸活動(dòng)，排除B項(xiàng)；材料中唐代政府對(duì)公私借貸的規(guī)定，不屬于法律手段，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．（2023·湖北卷）唐代初期，太宗稱：“我今為天下主，無(wú)問(wèn)中國(guó)及四夷，皆養(yǎng)活之。不安者，我必令安；不樂(lè)者，我必令樂(lè)?！庇捎谶呥h(yuǎn)諸族聚居地生產(chǎn)相對(duì)落后，無(wú)法執(zhí)行內(nèi)地賦役標(biāo)準(zhǔn)，朝廷依據(jù)實(shí)情實(shí)施輕稅政策，如建中元年（780）規(guī)定：“諸邊遠(yuǎn)州有夷僚雜類之所，應(yīng)輸課役者，隨事斟量，不必同之華夏。”上述材料集中體現(xiàn)了唐朝（

）A．采取靈活政策促進(jìn)民族交往 B．重視邊境民族地區(qū)的社會(huì)治理C．調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策推動(dòng)區(qū)域發(fā)展 D．堅(jiān)持推行因俗而治的民族政策【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。題干第一則材料中，唐太宗的觀點(diǎn)“皆養(yǎng)活之。不安者，我必令安；不樂(lè)者，我必令樂(lè)”體現(xiàn)了唐太宗重視對(duì)周邊少數(shù)民族地區(qū)的治理；第二則材料中，朝廷在邊境少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施不同的賦稅政策，也體現(xiàn)了朝廷重視邊境民族地區(qū)的治理，B項(xiàng)正確；民族交往強(qiáng)調(diào)雙向交流，題干僅體現(xiàn)了朝廷對(duì)邊疆地區(qū)的態(tài)度和政策，同時(shí)題干中唐太宗的態(tài)度和朝廷的做法，并非為了促進(jìn)民族交往，而是為了穩(wěn)定邊疆和鞏固統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；材料涉及的是重視邊境民族地區(qū)的社會(huì)治理，沒(méi)有唐朝經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的相關(guān)論述，排除C項(xiàng)；題干中唐太宗的觀點(diǎn)沒(méi)有體現(xiàn)“因俗而治”，也沒(méi)有涉及“民族政策”，不符合題目設(shè)問(wèn)“集中體現(xiàn)了”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．（2023·天津卷）漢初采取郡國(guó)并行制，后爆發(fā)“七國(guó)之亂”；曹魏創(chuàng)立九品中正制，后出現(xiàn)門閥士族把持政權(quán)；唐朝在邊境重地設(shè)置軍鎮(zhèn)，后藩鎮(zhèn)勢(shì)大引發(fā)“安史之亂”。對(duì)上述三組歷史現(xiàn)象的共性。解釋正確的是（

）A．歷史評(píng)判要以成敗為基本依據(jù) B．制度設(shè)立之初存在明顯弊端C．中央與地方矛盾導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩 D．歷史事物之間因果關(guān)聯(lián)復(fù)雜【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。從材料信息看，漢初實(shí)行郡國(guó)并行制度引發(fā)七國(guó)之亂，魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制導(dǎo)致士族專權(quán)，唐朝增設(shè)軍鎮(zhèn)導(dǎo)致安史之亂，但這些制度在實(shí)行之初也發(fā)揮了很大的積極作用，只不過(guò)隨著時(shí)代變化，原有制度也會(huì)產(chǎn)生不同的負(fù)面作用，這體現(xiàn)了事件因果關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜，D項(xiàng)正確；歷史成敗決定歷史解釋的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)郡國(guó)并行制、九品中正制等設(shè)立之初的情況，排除B項(xiàng)；魏晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)的士族專權(quán)不屬于中央與地方之間的矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．（2023·廣東卷）唐中后期，朝廷鼓勵(lì)士人到地方任職，藩鎮(zhèn)有辟召幕僚之風(fēng)。一度出現(xiàn)“游宦之士，至以朝廷為閑地，謂幕府為要津”的現(xiàn)象，這（）A．強(qiáng)化了外重內(nèi)輕的局面 B．緩和了朋黨之爭(zhēng)C．破壞了科舉考試的公平 D．加劇了階級(jí)矛盾【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝中后期（中國(guó)）。根據(jù)材料“游宦之士，至以朝廷為閑地，謂幕府為要津”，唐朝中后期，文人士子爭(zhēng)相到藩鎮(zhèn)使府擔(dān)任幕職，增強(qiáng)了地方藩鎮(zhèn)的實(shí)力，不利于中央集權(quán)，強(qiáng)化了外重內(nèi)輕的局面，A項(xiàng)正確；朋黨之爭(zhēng)是指唐末時(shí)，兩派士大夫結(jié)黨互相爭(zhēng)斗排擠的事件，與材料主旨關(guān)系不大，排除B項(xiàng)；這些士人去地方藩鎮(zhèn)做幕僚，與科舉考試無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；這些士人去地方藩鎮(zhèn)做幕僚，不會(huì)加劇階級(jí)矛盾，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8．（2023·重慶卷）唐后期，科舉放榜后，新科進(jìn)士一般會(huì)到主考官府邸謝恩，稱為“拜主司”?！爸魉玖邢d，東面西向。主事揖狀元已下，與主司對(duì)拜?！比蘸?，再次前往謝恩，稱“曲謝”。這一現(xiàn)象會(huì)導(dǎo)致（

）A．文官之間易結(jié)朋黨 B．官員施政能力下降C．官場(chǎng)禮儀更加繁瑣 D．官吏考核制度變革【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是影響題。時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。新科進(jìn)士向主考官謝恩，結(jié)成座主、門生關(guān)系，新科進(jìn)士對(duì)于主考官執(zhí)弟子禮，主考官對(duì)新科進(jìn)士加以教導(dǎo)、提攜，容易發(fā)展成朋黨勢(shì)力，A項(xiàng)正確；新科進(jìn)士與主考官形成特殊的親近關(guān)系，主要是影響官場(chǎng)勢(shì)力和風(fēng)氣，對(duì)于官員施政能力、官吏考核制度直接影響不大，排除B項(xiàng)、D項(xiàng)；新科進(jìn)士與主考官之間的禮儀與當(dāng)時(shí)官場(chǎng)上門生故吏關(guān)系下的禮儀相似，或是其組成部分，其主要影響是形成一種特殊的座主、門生關(guān)系和勢(shì)力結(jié)合，而非影響官場(chǎng)禮儀，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．（2023·天津卷）表格反映了（

）唐朝租庸調(diào)制和兩稅法租兩授田數(shù)稅授田數(shù)稅402．0402．0302．0301．5202．0201．0102．0100．5A．減輕部分農(nóng)民的負(fù)擔(dān) B．保證農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間C．強(qiáng)化農(nóng)民的人身依附 D．增加政府的算賦收入【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：唐朝中國(guó)。據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，兩稅法相比于租庸調(diào)制，授田數(shù)少的農(nóng)戶賦稅較輕，這與兩稅法根據(jù)土地的多少確定賦稅額度有關(guān)，有利于減輕部分農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，A項(xiàng)正確；材料未提及“不去服徭役的可以納絹或布代役”，不能得出保證農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間，排除B項(xiàng)；兩稅法改變了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制，排除C項(xiàng)；算賦是漢代政府對(duì)成年人征收的一種人頭稅，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．（2023·全國(guó)乙卷卷）唐代中后期文人間流行詩(shī)歌唱和之風(fēng)，“江南”成為唱和的重要主題。杭州、蘇州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和詩(shī)歌中出現(xiàn)。這種風(fēng)尚（

）A．得益于穩(wěn)定的地方秩序 B．緣于坊市制度的崩潰C．助推山水田園詩(shī)的興起 D．導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)重心的南移【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干提示詞可知本題是本原因題、影響題。時(shí)空是：唐中后期（中國(guó)）。根據(jù)材料內(nèi)容可知，材料主要內(nèi)容是唐中后期文人流行詩(shī)歌唱和，江南是重要主題。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，詩(shī)歌唱和主要體現(xiàn)的是文人之間作詩(shī)與別人相酬和，而詩(shī)人之間這種詩(shī)歌唱和基本以江南為主題，主要是因?yàn)樘浦泻笃?，南方相?duì)北方，社會(huì)秩序更加安定，A項(xiàng)正確；唐朝時(shí)期坊市制度沒(méi)有崩潰，排除B項(xiàng)；山水田園詩(shī)興起于魏晉時(shí)期，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心的南移是因?yàn)榘彩分畞y，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11．（2023·重慶卷）武成王廟，又稱太公廟，是古代國(guó)家祭祀兵家鼻祖呂尚的祠廟。唐玄宗時(shí)，曾下令在兩京及諸州各置太公廟一所，按文宣王廟的規(guī)格進(jìn)行祭祀。但到宋代，僅在京師及個(gè)別地方保留武成王廟，祭祀規(guī)格也低于文宣王廟。這一現(xiàn)象反映出宋代（

）A．漠視兵家思想 B．抑制地方勢(shì)力 C．打壓民間信仰 D．實(shí)行抑武方針【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題，根據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題，本題時(shí)空是：唐宋時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“宋代，僅在京師及個(gè)別地方保留武成王廟，祭祀規(guī)格也低于文宣王廟”可知，宋代武成王廟數(shù)量減少，規(guī)格也低于文宣王廟，這說(shuō)明宋代對(duì)于兵家鼻祖的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于對(duì)儒家先圣孔子的重視，結(jié)合所學(xué)可知，這是因?yàn)樗未匚妮p武，D項(xiàng)正確；材料更加強(qiáng)調(diào)的抑武方針，而不是漠視兵家思想，排除A項(xiàng)；在京師及個(gè)別地方保留武成王廟，無(wú)法體現(xiàn)抑制地方勢(shì)力，排除B項(xiàng)；材料更加強(qiáng)調(diào)的抑武方針，沒(méi)有體現(xiàn)打壓民間信仰，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12．（2023·海南卷）有學(xué)者認(rèn)為，宋代的識(shí)字率相對(duì)較高。真定府的一處摩崖石刻顯示，山區(qū)牧羊人也有能讀會(huì)寫者；南方農(nóng)村的文化教育水平高于北方，如建州“耕且讀者十家而五六”，邵武軍的許多村落“皆聚徒教授”。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)（

）A．書院制度日趨完備 B．雕版印刷相當(dāng)普及C．崇文興教漸成風(fēng)尚 D．文化重心已經(jīng)南移【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是宋代（中國(guó)）。據(jù)材料可知，宋代識(shí)字率較高，即便是農(nóng)村地區(qū)的村落，文化風(fēng)氣依然濃厚，因此可以推斷宋代整個(gè)社會(huì)形成崇文風(fēng)氣，C項(xiàng)正確；材料僅顯示宋代形成崇文風(fēng)氣，材料沒(méi)有講明是因書院制度完備而形成的，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)表述符合史實(shí)，據(jù)材料無(wú)法得出宋代雕版印刷術(shù)相當(dāng)普及，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)表述基本符合史實(shí)，材料中雖然有“南方農(nóng)村的文化教育水平高于北方”的信息，但是材料重點(diǎn)不是強(qiáng)調(diào)宋代南方文化重心南移，材料整體上突出宋代崇文的社會(huì)風(fēng)氣，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．（2023·湖南卷）宋仁宗下詔廢郭皇后。御史中丞孔道輔、諫官范仲淹等以“后無(wú)過(guò)不可廢”，跪求奏對(duì)。仁宗遣宰相呂夷簡(jiǎn)告知他們皇后應(yīng)廢的理由。事后，孔道輔等遭貶黜，朝廷詔令御史、諫官不得“相率請(qǐng)對(duì)”。這反映了宋代（

）A．皇帝家事不容外朝官員置疑 B．士大夫政治降低了皇帝權(quán)威C．御史與諫官職能有混通趨勢(shì) D．宰相已淪為君主專制的工具【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。從材料信息看，宋仁宗下令廢后，遭到了御史和諫官的反對(duì)，朝廷詔令御史、諫官不得“相率請(qǐng)對(duì)”，也就是兩個(gè)機(jī)構(gòu)不能聯(lián)合起來(lái)奏對(duì)，應(yīng)該各負(fù)其責(zé)。這從一個(gè)側(cè)面表明御史與諫官職能有混通趨勢(shì)，C項(xiàng)正確；古代家國(guó)一體，皇帝的家事即國(guó)事，不能說(shuō)不容置疑，排除A項(xiàng)；從材料信息看，御史和諫官的行為遭到了皇帝的強(qiáng)力反擊，維護(hù)了皇帝的權(quán)威，排除B項(xiàng)；“仁宗遣宰相呂夷簡(jiǎn)告知他們皇后應(yīng)廢的理由”，不能說(shuō)宰相淪為君主專制的工具，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14．（2023·遼寧卷）紹興和議之后，金人所需茶葉“自宋人歲供之外，皆貿(mào)易于宋界之榷場(chǎng)”。1198年，金朝認(rèn)為向南宋購(gòu)茶“費(fèi)國(guó)用而資敵”，次年在今山東、河南等地設(shè)坊制茶。然其茶葉價(jià)高味差，售賣不暢，遂“罷造茶之坊”，繼續(xù)向南宋購(gòu)茶。這表明（

）A．金朝轄境內(nèi)不適宜茶樹(shù)的種植 B．金朝財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重C．茶在金人生活中具有重要地位 D．經(jīng)濟(jì)重心南移完成【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1198年宋朝、金朝（中國(guó)）。材料反映了紹興和議后，金朝從南宋購(gòu)買茶葉，但由于金朝自己制茶的成本高、品質(zhì)差，導(dǎo)致茶葉售賣不暢，于是繼續(xù)從南宋購(gòu)買茶葉，這說(shuō)明茶在金人生活中具有重要地位，C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)金朝轄境內(nèi)不適宜茶樹(shù)的種植，排除A項(xiàng)；材料主要反映出茶在金人生活中具有重要地位，材料未體現(xiàn)金朝財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重，排除B項(xiàng)；雖然經(jīng)濟(jì)重心南移的完成是在南宋時(shí)期，但是據(jù)材料信息無(wú)法得出當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)重心南移是否完成，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15．（2023·福建卷）下表為研究者整理的元代部分家庭組建的情況，這體現(xiàn)出元代（）丈夫妻子蒙古人禿忽赤漢人劉氏漢人王慶端蒙古人也速真氏畏兀兒人廉希憲女真人完顏氏回回人哈只哈心漢人荀氏漢人傅昱契丹人耶律氏A．不同民族的雜居 B．華夏文化的擴(kuò)散C．民族隔閡的消解 D．民族習(xí)俗的趨同【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是元代中國(guó)。據(jù)材料“當(dāng)時(shí)部分家庭成員中，丈夫及其妻子分別來(lái)自不同的民族”可得出不同民族之間的通婚且這部分家庭夫妻的民族類別組合比較多，結(jié)合所學(xué)可得出，這說(shuō)明多個(gè)少數(shù)民族處于雜居狀態(tài)，相互通婚比較方便和普遍，A項(xiàng)正確；材料只體現(xiàn)了不同民族的通婚，不體現(xiàn)以哪個(gè)民族的文化為主體，故材料不能體現(xiàn)華夏文化的擴(kuò)散，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)表述太絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料只體現(xiàn)了不同民族的通婚，不能說(shuō)明民族習(xí)俗是否趨同，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16．（2023·湖北卷）宋代依據(jù)有無(wú)田產(chǎn)，將全國(guó)戶口分為主戶和客戶。下表是北宋寶元元年（1038）和元豐元年（1078）三路主戶、客戶的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，表中客戶比率變化反映（

）年份數(shù)據(jù)戶別政區(qū)荊湖南路荊湖北路江南東路主戶客戶客戶比率主戶客戶客戶比率主戶客戶客戶比率寶元元年4564313546260．4373505932387090．4059022611714990．160元豐元年4756773955370．4542800003775330．5749262252010860．178A．土地兼并程度加深 B．地域經(jīng)濟(jì)差別擴(kuò)大C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展加快 D．貧富差距逐漸縮小【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北宋（中國(guó)）。閱讀材料表格數(shù)據(jù)可知，從北宋寶元元年（1038年）至元豐元年（1078年），三路（北宋的地方行政區(qū)）的客戶（沒(méi)有土地的農(nóng)民）比率都呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，這個(gè)趨勢(shì)表明失去土地的農(nóng)民數(shù)量增多，反映了土地兼并程度的加深，A項(xiàng)正確；材料反映的是客戶比率的變化，不能體現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的差異，排除B項(xiàng)；客戶比率的增加，不能反映商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除C項(xiàng)；客戶比率的增加，反映了貧富差距的擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17．（2023·河北卷）史籍記載，宋朝曾大量調(diào)撥廣州、泉州、杭州、明州等地收購(gòu)的香藥、犀象、蘇木等熱帶物產(chǎn)，赴雄州等處榷場(chǎng)與遼朝交易。這反映出，當(dāng)時(shí)（

）A．海外商貿(mào)非常繁榮 B．區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異明顯C．江南集鎮(zhèn)商貿(mào)興盛 D．南北民間貿(mào)易活躍【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是宋代中國(guó)。據(jù)材料“宋朝”“大量調(diào)撥廣州、泉州、杭州、明州等地收購(gòu)的香藥、犀象、蘇木等熱帶物產(chǎn)”并結(jié)合所學(xué)可得出，廣州、泉州、明州是宋代的主要外貿(mào)港口，香藥、犀象、蘇木等熱帶物產(chǎn)主要是海外貿(mào)易得來(lái)，宋代能夠大量調(diào)撥，說(shuō)明宋朝時(shí)期的海外貿(mào)易非常繁榮，A項(xiàng)正確；材料反映的主要是宋朝海外貿(mào)易繁榮，并非區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異明顯和江南集鎮(zhèn)商貿(mào)興盛，排除BC項(xiàng)；材料表明，這一商貿(mào)活動(dòng)是宋朝政府行為，不屬于民間貿(mào)易，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18．（2023·全國(guó)甲卷卷）民眾日常生活能夠反映時(shí)代特點(diǎn)。下列情景中，可能出現(xiàn)于北宋都城市民日常生活中的是（

）A．早晨在家喝紅薯玉米粥 B．晚上去夜市聽(tīng)人說(shuō)書C．到指定市場(chǎng)用銀元購(gòu)物 D．出門時(shí)穿件黃色棉袍【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北宋（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中唐以后，隨著坊市制和宵禁制度的松弛，夜市，這一經(jīng)濟(jì)形態(tài)才在夾縫中逐漸萌芽。到了北宋時(shí)期，坊市制終于成為過(guò)去，這極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。政治的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的繁榮，造就了夜市的產(chǎn)生。歷史上夜市的真正開(kāi)放并形成規(guī)模是在宋代。據(jù)《宋代商業(yè)史研究》載：乾德三年（公元965年）四月十三，太祖趙匡胤下令開(kāi)封府：“京城夜市，至三鼓已來(lái)，不得禁止。”所以可能出現(xiàn)于北宋都城市民日常生活中的是晚上去夜市聽(tīng)人說(shuō)書，B項(xiàng)正確；玉米在1531年最早傳到廣西，紅薯進(jìn)入中國(guó)約為1593年，而北宋的存續(xù)時(shí)間是960年—1127年，排除A項(xiàng)；中國(guó)歷史上大量使用銀子做貨幣開(kāi)始于明朝中期，此時(shí)歐洲殖民者攜帶這海量白銀從美洲來(lái)到中國(guó)沿海，這些銀子的涌入才讓中國(guó)市場(chǎng)上白銀的儲(chǔ)量達(dá)到了可以支持日常交易的地步，排除C項(xiàng)；宋朝仁宗之時(shí)規(guī)定不準(zhǔn)一般人身著黃色為底色和配圖花樣，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19．（2023·全國(guó)乙卷卷）南宋時(shí)書籍流行，文人刻書蔚然成風(fēng)，如陸游、范成大、楊萬(wàn)里、朱熹等人在各地任官期間，都曾刊行自己或先人、名宦、師友、鄉(xiāng)賢的著述，地方官學(xué)、民間書院等亦以刻書為己任。這有助于（

）A．士族階層的出現(xiàn) B．儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立C．科舉制度的興起 D．社會(huì)文化水平的提升【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：南宋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“南宋時(shí)書籍流行，文人刻書蔚然成風(fēng)”及所學(xué)知識(shí)可知，書籍作為文化傳承和傳播的重要載體，南宋時(shí)期書籍的流行推動(dòng)了社會(huì)文化水平的提升，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，自三國(guó)、西晉以來(lái)，一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面的特權(quán)，形成了一個(gè)特殊的社會(huì)階層，稱為士族，所以，士族階層并非在南宋時(shí)期出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；漢武帝時(shí)期，儒學(xué)正統(tǒng)地位確立，排除B項(xiàng)；隋朝時(shí)期確立科舉制，唐朝進(jìn)一步發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20．（2023·江蘇卷）下表呈現(xiàn)的是宋代程頤和朱熹的思想觀點(diǎn)。這說(shuō)明理學(xué)家（

）思想家觀點(diǎn)程頤讀史須見(jiàn)圣賢所存治亂之機(jī)，賢人君子出處進(jìn)退，便是格物朱熹若未讀徹《語(yǔ)》《孟》《中庸》《大學(xué)》，便去看史，胸中無(wú)一個(gè)權(quán)衡，多為所惑A．主張學(xué)史時(shí)須重視道德教化 B．研究歷史注重史料搜集整理C．通過(guò)探究萬(wàn)物獲取歷史真相 D．借助歷史事實(shí)領(lǐng)悟心學(xué)理念【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，程頤認(rèn)為讀史書需要看見(jiàn)圣賢所留下的治亂的關(guān)鍵，賢人君子出仕或隱退的時(shí)機(jī)，就是格物；朱熹認(rèn)為讀書要按一定的次序，不要顛倒，讀史之前要先將四書讀透徹。綜上可看出，兩人都主張學(xué)史時(shí)須重視道德教化，A項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有提及史料搜集的信息，排除B項(xiàng)；材料中描述的是讀歷史要用儒家思想去權(quán)衡，沒(méi)有體現(xiàn)探究萬(wàn)物獲得歷史真相，排除C項(xiàng)；心學(xué)理念是王陽(yáng)明的思想，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21．（2023·山東卷）北宋理學(xué)家張載認(rèn)為：“封建者，天下之事，分得簡(jiǎn)則治之精，不簡(jiǎn)則不精，故圣人必以天下分之于人，則事無(wú)不治者?！瓰樘煜抡?，奚為紛紛必親天下之事?”這表明張載主張（

）A．?dāng)U大地方權(quán)力 B．恢復(fù)郡國(guó)并行制度C．健全中央機(jī)構(gòu) D．簡(jiǎn)化官員選任程序【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“封建者，天下之事，分得簡(jiǎn)則治之精，不簡(jiǎn)則不精，故圣人必以天下分之于人，則事無(wú)不治者。……為天下者，奚為紛紛必親天下之事？”可知，張載認(rèn)為，若一切都由中央朝廷來(lái)管，必有許多事情管理不好，所以，要實(shí)行“封建”，擴(kuò)大地方的權(quán)力，這與北宋時(shí)期地方的邊防無(wú)力有一定的聯(lián)系，A項(xiàng)正確；材料描述的是中央權(quán)力過(guò)大，而非主張恢復(fù)郡國(guó)并行制度，排除B項(xiàng)；材料描述的是中央與地方權(quán)力的分配，沒(méi)有體現(xiàn)中央機(jī)構(gòu)的健全以及官員選拔制度，排除C項(xiàng)和D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22．（2023·浙江卷）我國(guó)古代有位科學(xué)家改進(jìn)和創(chuàng)制了簡(jiǎn)儀、圭表等多種天文觀測(cè)儀器，“皆臻于精妙，卓見(jiàn)絕識(shí)，蓋有古人所未及者”。他還主持大規(guī)?？茖W(xué)觀測(cè)，編制歷法，“歷成，（世祖）賜名曰《授時(shí)》，頒行天下”。這位科學(xué)家是（

）A．郭守敬 B．裴秀 C．徐光啟 D．沈括【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“還主持大規(guī)?？茖W(xué)觀測(cè)，編制歷法”、“賜名曰《授時(shí)》，頒行天下”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元朝時(shí)期，郭守敬奉命修訂新歷法，歷時(shí)四年，制訂出《授時(shí)歷》，成為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的一種歷法，為修訂歷法，還改制、發(fā)明了簡(jiǎn)儀、圭表等多種天文觀測(cè)儀器，A項(xiàng)正確；魏晉時(shí)期的裴秀著作是《禹貢地域圖》，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代地圖繪制學(xué)，排除B項(xiàng)；明朝的徐光啟修訂了《崇禎歷書》，排除C項(xiàng)；北宋的沈括代表作是《夢(mèng)溪筆談》，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。1．（2022·全國(guó)甲卷卷）西晉至唐初，皇子皇弟封王開(kāi)府，坐鎮(zhèn)地方，手握重權(quán)。唐玄宗在京城專門修建一座大宅邸，集中安置諸王，由宦官管理，稱為“十王宅”，又仿此建“百孫院”。此后，唐朝沿用該制度。由此可知，唐后期對(duì)皇子皇孫的安置（）A．削弱了藩鎮(zhèn)勢(shì)力 B．強(qiáng)化了分封體制 C．凸顯了專制集權(quán) D．動(dòng)搖了宗法制度【答案】C【解析】根據(jù)“唐玄宗在京城專門修建一座大宅邸，集中安置諸王，由宦官管理，稱為‘十王宅’，又仿此建‘百孫院’”可得出唐后期對(duì)皇子皇孫的安置削弱了皇子的權(quán)力與勢(shì)力，是加強(qiáng)專制的體現(xiàn)。C項(xiàng)正確；材料并沒(méi)有針對(duì)藩鎮(zhèn)，排除A項(xiàng)；分封制在春秋時(shí)期逐步瓦解，排除B項(xiàng)；宗法制度瓦解于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．（2022·河北卷）唐德宗（779—805年在位）時(shí)，“上命玉工為帶，墜壞一錡（腰帶上的飾物），乃私市以補(bǔ)。及獻(xiàn)，上指曰：“‘此何不相類？’工人伏罪……”。在宰相柳渾的堅(jiān)持下，有司以“誤傷乘輿器服”定罪。據(jù)此可知，唐代（

）A．三省六部制發(fā)生了變化 B．市坊制被打破C．官私手工業(yè)技術(shù)有差異 D．法律運(yùn)行合理【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“上命玉工為帶，墜壞一錡（腰帶上的飾物），乃私市以補(bǔ)。及獻(xiàn)，上指曰：‘此何不相類？’工人伏罪”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐德宗讓做玉的工匠做一腰帶，但是墜壞了，于是從私人手工業(yè)者手中獲取，而后進(jìn)貢，說(shuō)明在當(dāng)時(shí)官私手工業(yè)技術(shù)有差異，C項(xiàng)正確；材料中描述的是手工業(yè)者，而非三省六部制的變化，排除A項(xiàng)；市坊制被打破是在宋朝時(shí)期，排除B項(xiàng)；材料描述的是手工業(yè)者，沒(méi)有體現(xiàn)法律信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．（2022·遼寧卷）目前考古發(fā)現(xiàn)的唐代瓷窯遺址有河北的定窯、河南的鞏縣窯、浙江的越窯、湖南的岳州窯等數(shù)十處，它們或臨永濟(jì)渠、江南河，或臨黃河、長(zhǎng)江、贛江、湘江、錢塘江等自然河流。這體現(xiàn)了（

）A．南北經(jīng)濟(jì)差距的拉大 B．私營(yíng)手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位C．水運(yùn)的重要經(jīng)濟(jì)地位 D．瓷器對(duì)外貿(mào)易規(guī)模的擴(kuò)大【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐代瓷窯多建在運(yùn)河或自然河流附近，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)水運(yùn)的發(fā)展及其在經(jīng)濟(jì)生活中的重要地位，C項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)唐朝南北經(jīng)濟(jì)差距的拉大，排除A項(xiàng)；直到明朝時(shí)期，私營(yíng)手工業(yè)才占據(jù)主導(dǎo)地位，排除B項(xiàng)；唐代瓷窯選址優(yōu)先運(yùn)河和自然河流附近，不能說(shuō)明瓷器對(duì)外貿(mào)易規(guī)模擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．（2022·北京卷）西方有“條條大路通羅馬”的說(shuō)法，中國(guó)古代也有“處處有路透長(zhǎng)安”的諺語(yǔ)。這兩句話蘊(yùn)含的歷史信息是（

）A．長(zhǎng)安城的設(shè)計(jì)借鑒了羅馬城市布局 B．長(zhǎng)安和羅馬兩地之間的交通網(wǎng)絡(luò)密集C．古代商路便利了東西方之間的文化交流 D．長(zhǎng)安和羅馬都曾經(jīng)是帝國(guó)交通網(wǎng)絡(luò)的中心【答案】D【解析】“條條大路通羅馬”處處有路透長(zhǎng)安”都體現(xiàn)了羅馬和長(zhǎng)安的重要性，換而言之，羅馬和長(zhǎng)安都曾經(jīng)是帝國(guó)交通的中心，D項(xiàng)正確；長(zhǎng)安城的設(shè)計(jì)和羅馬城市的布局不存在借鑒關(guān)系，排除A項(xiàng)；兩句諺語(yǔ)無(wú)法看出當(dāng)時(shí)兩城之間的聯(lián)系，排除B項(xiàng)；條條大路不等于是商路，C項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．（2022·浙江卷）白居易有詩(shī)云：“水市通阛阓（街市），煙村混舳艫。吏征漁戶稅，人納火田租。亥日饒蝦蟹，寅年足虎??！绦刎湻?。夜船論鋪賃，春酒斷瓶酤?！痹?shī)作反映出（）A．草市漸成規(guī)模，交易商品豐富 B．富商大賈辟建會(huì)館C．商業(yè)活動(dòng)未曾受到官吏的監(jiān)管 D．“俞大娘航船”規(guī)模宏大【答案】A【解析】根據(jù)“水市通阛阓（街市），煙村混舳艫。吏征漁戶稅，人納火田租。亥日饒蝦蟹，寅年足虎??！绦刎湻?。夜船論鋪貨，春酒斷瓶酤?！笨傻贸銎浞从车氖敲耖g草市的發(fā)展情況，A項(xiàng)正確；會(huì)館明清才出現(xiàn)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)太絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)內(nèi)航船的規(guī)模，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．（2022·湖南卷）據(jù)下表可知（）時(shí)間事件隋文帝開(kāi)皇十五年（595）廢除九品中正制隋煬帝大業(yè)二年（606）始置進(jìn)士科唐高祖武德七年（624）恢復(fù)九品中正制唐太宗貞觀初年（627）再度廢除九品中正制A．世家大族沒(méi)落 B．科舉制存在嚴(yán)重弊端C．門閥觀念強(qiáng)化 D．九品中正制仍可延續(xù)【答案】A【解析】依據(jù)材料表格可知九品中正制廢除，科舉制誕生，接著又恢復(fù)，又廢除。如此反復(fù)，說(shuō)明這一時(shí)期門閥士族的力量仍然很強(qiáng)大，科舉制的形成有一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，總體趨勢(shì)是世家大族在走下坡路，A項(xiàng)正確；材料不能說(shuō)明科舉制有弊端，排除B項(xiàng)；材料不能反映門閥觀念的強(qiáng)化，排除C項(xiàng)；九品中正制在唐時(shí)已被再度廢除，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7．（2022·廣東卷）如圖為南北朝時(shí)期的北齊到隋唐政府機(jī)構(gòu)變化示意圖，這一變化A．加強(qiáng)了中樞決策權(quán) B．避免了相權(quán)被分割C．降低了政令的執(zhí)行效率 D．使中央機(jī)構(gòu)分工更明確【答案】D【解析】根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，北齊時(shí)期的一系列機(jī)構(gòu)被細(xì)化規(guī)范成為隋唐時(shí)期的三省六部制，六部屬于中央機(jī)構(gòu)，而且六部分工更為明確，D項(xiàng)正確；六部為尚書省的下屬機(jī)構(gòu)，尚書省擁有行政權(quán)，而決策權(quán)歸中書門下二省所有，排除A項(xiàng)；三省六部制分割了相權(quán)，排除B項(xiàng)；圖示只有尚書六部機(jī)構(gòu)，無(wú)法呈現(xiàn)降低行政效率的高低，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．（2022·浙江卷）唐初，三省長(zhǎng)官是當(dāng)然的宰相，他們常在政事堂共商國(guó)家大事。后來(lái)，皇帝又時(shí)而指定某些級(jí)別略低的官員參加政事堂會(huì)議，這些人事實(shí)上已加入宰相集團(tuán)。會(huì)議所作決策以文字形式報(bào)皇帝批準(zhǔn)，付外執(zhí)行?；实鄞伺e的主要目的是A．調(diào)整好中央與地方的關(guān)系 B．將知識(shí)分子引入統(tǒng)治集團(tuán)C．集思廣益以減少?zèng)Q策失誤 D．分散相權(quán)以強(qiáng)化君主權(quán)力【答案】D【解析】唐朝實(shí)行三省六部制，三省長(zhǎng)官是當(dāng)然的宰相，并且“皇帝又指定某些級(jí)別略低的官員參加政事堂會(huì)議，這些人事實(shí)上已加入宰相集團(tuán)”，宰相數(shù)量增多，分散了相權(quán)，加強(qiáng)了君主權(quán)力，故D項(xiàng)正確；材料反映的是君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系，屬于君主專制問(wèn)題，不屬于中央與地方的關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料信息無(wú)法體現(xiàn)“級(jí)別略低的官員”是否是知識(shí)分子，排除B項(xiàng)；皇帝此舉的主要目的是強(qiáng)化君權(quán)，C項(xiàng)不是最主要目的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9．（2022·江蘇卷）唐人崇尚“晉賢真跡”，爭(zhēng)相效仿以王羲之父子為代表的江左書法風(fēng)格，進(jìn)士及第后在雁塔題名的字跡被認(rèn)為皆有“江左遺風(fēng)”。這主要反映出，唐代（

）A．江南文化成為主流 B．科舉推動(dòng)行書步入盛世C．市民文化需求強(qiáng)烈 D．書法藝術(shù)吸納六朝元素【答案】D【解析】根據(jù)材料“唐人……爭(zhēng)相效仿以王羲之父子為代表的江左書法風(fēng)格”可知，唐朝在書法上受到南方書法的影響比較深，這可以反映出唐代書法藝術(shù)吸納六朝元素，D項(xiàng)正確；雖然唐代有南方的影響，但不能說(shuō)江南文化成為主流，排除A項(xiàng)；材料不能反映科舉對(duì)行書的推動(dòng)，排除B項(xiàng)；江左書法風(fēng)格多是士人追求，與市民文化不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．（2022·全國(guó)乙卷卷）盛唐洋溢著剛健豐偉、莊重博大的時(shí)代氣象，這在書法藝術(shù)上亦有體現(xiàn)。宋代書法家米芾推崇唐代某位書法家的作品“如項(xiàng)羽掛甲，樊噲排突，硬弩欲張，鐵柱將立，昂然有不可犯之色”。能夠突出體現(xiàn)這一風(fēng)格的書體是（）A．小篆 B．楷書 C．行書 D．草書【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知唐代楷書盛行，楷書具有字體方正、筆畫工整、遒勁有力的特點(diǎn)，與材料形象化的描述相符，B項(xiàng)正確；小篆是秦朝時(shí)期的字體，且篆書比較舒朗，具有曲線美，排除A項(xiàng)；行書與草書都具有靈活、流動(dòng)的特點(diǎn)，以適意為主，不要太受法度之限制，與材料信息不相符，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11．（2022·海南卷）種植桑、棗樹(shù)是唐宋以降施仁政的象征。宋太祖下詔“廣植桑棗者”免稅，“伐桑棗為薪者”治罪；西夏有“禁民伐桑棗為薪”的規(guī)定；金朝也規(guī)定“凡桑棗，民戶以多植為勤”，即使戶籍少的猛安謀克也須拿出十分之一的土地種植桑棗。上述現(xiàn)象說(shuō)明兩宋時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展表現(xiàn)在（

）A．疆域拓展 B．民戶管理 C．文化認(rèn)同 D．政權(quán)認(rèn)同【答案】C【解析】根據(jù)材料內(nèi)容可知，宋、西夏和金都下令種植桑樹(shù)和棗樹(shù)以表現(xiàn)仁政，由此可知他們?cè)谡螌用娑疾扇×祟愃频淖龇?，這是文化認(rèn)同的表現(xiàn)，C項(xiàng)正確；材料反映的是文化認(rèn)同，不是疆域拓展、民戶管理和政權(quán)認(rèn)同，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．（2022·天津卷）遼都上京城由北部的皇城和南部的漢城組成，皇城是契丹皇帝和貴族理政、生活之地，皇城內(nèi)除宮城外還有官署、孔廟和佛寺；漢城為漢人、商人、使節(jié)等居住之所。這樣的都城布局體現(xiàn)了（

）A．因俗而治的統(tǒng)治思想 B．游牧民族的生活方式C．儒家文化的全面影響 D．稱霸中原的強(qiáng)盛國(guó)力【答案】A【解析】根據(jù)材料“皇城是契丹皇帝和貴族理政、生活之地，皇城內(nèi)除宮城外還有官署、孔廟和佛寺；漢城為漢人、商人、使節(jié)等居住之所”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，遼采取漢人和契丹人分開(kāi)治理的措施，體現(xiàn)因地制宜和因俗而治的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確；游牧民族的生活方式與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；儒家文化的全面影響，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；稱霸中原的強(qiáng)盛國(guó)力與材料信息不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13．（2022·遼寧卷）金朝海陵王前期，宰執(zhí)中女真宗室出身的大貴族占據(jù)重要地位，他們議國(guó)事、治國(guó)政。正隆元年（1156年），海陵王改革中央官制，宰執(zhí)中沒(méi)有宗室大貴族。這一變化反映了（

）A．官僚體系完善 B．宗室素質(zhì)下降 C．吏治腐敗嚴(yán)重 D．君主專制加強(qiáng)【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，12世紀(jì)中期，金朝統(tǒng)治者改革中央官制，不再讓女真大貴族擔(dān)任宰執(zhí)，削弱貴族在國(guó)事、國(guó)政中的影響，反映了君主專制加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；材料不足以說(shuō)明金朝官僚體系完善，排除A項(xiàng)；宰執(zhí)中沒(méi)有宗室大貴族不能說(shuō)明宗室素質(zhì)下降，排除B項(xiàng)；吏治腐敗嚴(yán)重與宗室大貴族不再擔(dān)任中樞高官等不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．（2022·江蘇卷）元朝創(chuàng)建行御史臺(tái)“主察行省”。至元二十年，江淮行省“有欲專肆而忌廉察官者”，建議行御史臺(tái)隸屬行省。經(jīng)重臣董文用據(jù)理力爭(zhēng)，該圖謀未能得逞。至元二十八年，行御史臺(tái)不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)。這說(shuō)明元代（

）A．行省長(zhǎng)官的特權(quán)受到否定 B．地方權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制得到改善C．地方的吏治問(wèn)題得以解決 D．行省事務(wù)最終由朝廷大臣決定【答案】B【解析】根據(jù)材料“元朝創(chuàng)建行御史臺(tái)‘主察行省’……至元二十八年，行御史臺(tái)不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)”可知，元朝建行御史臺(tái)監(jiān)察行省，江淮行省“欲專肆”建議行御史臺(tái)隸屬行省，未能得逞，之后行御史臺(tái)不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)，說(shuō)明行御史臺(tái)能夠更好的監(jiān)察地方，地方權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制得到改善，B項(xiàng)正確；行省長(zhǎng)官的特權(quán)受到否定，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；通過(guò)材料信息無(wú)法判斷地方吏治問(wèn)題解決程度，排除C項(xiàng)；行省事務(wù)最終由朝廷大臣決定，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．（2022·浙江卷）元朝是中國(guó)歷史上首個(gè)由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝，疆域廣大、民族眾多、推進(jìn)了新的民族融合。下列關(guān)于元朝鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的舉措，敘述正確的是A．首次設(shè)立樞密院主管軍事B．在西南地區(qū)實(shí)行土司制度C．確定行省以下的行政區(qū)劃依次為道、州、縣D．設(shè)理藩院管轄西藏和四川、青海部分地區(qū)【答案】B【解析】元朝疆域廣大、民族眾多，為了鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家，在西南地區(qū)實(shí)行土司制度，故B項(xiàng)正確；宋朝已經(jīng)設(shè)立樞密院主管軍事，排除A項(xiàng)；行省以下的行政區(qū)劃依次為路、府、州、縣，排除C項(xiàng)；元朝設(shè)立宣政院掌管全國(guó)佛教事宜和藏族地區(qū)軍政事務(wù)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．（2022·遼寧卷）以詩(shī)證史是史學(xué)研究的方法之一。下表中宋人詩(shī)句與其可以反映出的歷史現(xiàn)象對(duì)應(yīng)正確的是詩(shī)句（

）詩(shī)句歷史現(xiàn)象A碧豆密爭(zhēng)桑蔭底，綠荷雜出稻花中土地利用率提高B盡將精好輸公賦，次把斗升求市人賦稅征收貨幣化C日薄人家曬蠶子，雨余山客買魚苗雇傭勞動(dòng)普遍化D夾路桑麻行不盡，始知身是太平人人身控制的減弱A．A B．B C．C D．D【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，“碧豆密爭(zhēng)桑蔭底，綠荷雜出稻花中”意思是桑蔭底下種植了豆類，水稻田里有蓮藕雜出，說(shuō)明土地利用率提高，A項(xiàng)正確；“盡將精好輸公賦，次把斗升求市人”意思是將更多的最好的收成用作官府的賦稅，把次一點(diǎn)的少量的收成拿到市場(chǎng)上交換，材料反映了交納的是實(shí)物稅，與“賦稅征收貨幣化”無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；“日薄人家曬蠶子，雨余山客買魚苗”意思是傍晚時(shí)有人家在曬蠶子，雨后山民賣魚苗，這無(wú)法體現(xiàn)“雇傭勞動(dòng)普遍化”，排除C項(xiàng)；“夾路桑麻行不盡，始知身是太平人”意思是道路兩邊的桑麻蔥蘢延綿不盡，才知道我原來(lái)是在太平盛世，這與“人身控制的減弱”無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17．（2022