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第六單元起始課教學(xué)設(shè)計(jì)
課程基本信息課例編號(hào)學(xué)科語(yǔ)文年級(jí)高一學(xué)期秋季課題第六單元起始課教科書書名:普通高中教科書《語(yǔ)文》(必修)上冊(cè)出版社:人民教育出版社出版日期:教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo):1.基于本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“學(xué)習(xí)單元”的基本結(jié)構(gòu);2.指導(dǎo)學(xué)生為本單元核心任務(wù)做好立意、結(jié)構(gòu)和論證方式的準(zhǔn)備。教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)2教學(xué)難點(diǎn):目標(biāo)1教學(xué)過程時(shí)間教學(xué)環(huán)節(jié)主要師生活動(dòng)一、介紹“學(xué)習(xí)單元”基本結(jié)構(gòu)介紹要點(diǎn):1.一個(gè)完整的自主學(xué)習(xí)單元的構(gòu)成要素:學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)工具(量規(guī))、學(xué)習(xí)調(diào)適、單元檢測(cè)。2.各要素之間的關(guān)聯(lián):保持一致性;3.學(xué)習(xí)單元,是一個(gè)相對(duì)閉環(huán)的認(rèn)知結(jié)構(gòu);4.走向語(yǔ)文的自主學(xué)習(xí),在統(tǒng)一導(dǎo)引之下的個(gè)性化學(xué)習(xí)。二、出示并解讀單元“學(xué)習(xí)目標(biāo)”1.能夠準(zhǔn)確把握作者對(duì)于“學(xué)習(xí)”的觀點(diǎn)和態(tài)度,形成自己對(duì)于“學(xué)習(xí)之道”的理解;2.能夠提煉論述類文章論證的結(jié)構(gòu)與方式,并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。三、布置并解讀單元“核心任務(wù)”核心任務(wù):為“學(xué)習(xí)之道”主題征文活動(dòng)提供一篇“立意準(zhǔn)確、結(jié)構(gòu)清晰、論證合理”的議論文。任務(wù)說(shuō)明:本單元的核心任務(wù)是舉辦一次主題征文活動(dòng),要求每位同學(xué)以“學(xué)習(xí)之道”為主題進(jìn)行議論文的撰寫、加工、升格。選拔優(yōu)秀作品,在校內(nèi)出版物、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)(如校內(nèi)外公眾號(hào))、各班級(jí)語(yǔ)文展板等平臺(tái)上,予以展評(píng)。四、整體呈現(xiàn)單元課時(shí)安排,并提出學(xué)習(xí)規(guī)劃建議自主規(guī)劃建議1.提前研究核心任務(wù)——“學(xué)習(xí)之道”主題征文2.本單元6篇課文的具體學(xué)習(xí)規(guī)劃3.課文組合、比較閱讀提示五、主題征文寫作準(zhǔn)備立意準(zhǔn)備:確定此次“學(xué)習(xí)之道”征文的核心觀點(diǎn)。古人云:“文貴立意?!敝挥邢却_立好了文章的中心思想,才知道要寫什么,需要些什么來(lái)寫,且它的好壞關(guān)系著整篇文章的成敗。本次征文的主題為“學(xué)習(xí)之道”?!暗馈保梢灾敢粭l具體的道路或者一種實(shí)際的方法,不過,從更深刻的角度來(lái)說(shuō),“道”是萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)行最根本的規(guī)律,是萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)內(nèi)涵。同樣,這里所談的“學(xué)習(xí)之道”更關(guān)乎學(xué)習(xí)的本質(zhì),其與學(xué)習(xí)主體的關(guān)系、與人類社會(huì)的關(guān)系究竟怎樣等等。通過接下來(lái)的單元學(xué)習(xí),你對(duì)學(xué)習(xí)有哪些認(rèn)識(shí)與理解?嘗試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái):在單元學(xué)習(xí)過程中,完善以下問題:①我所理解的“學(xué)習(xí)之道”核心觀點(diǎn)是___________________。②我對(duì)該觀點(diǎn)的初步理解是_______________________。結(jié)構(gòu)準(zhǔn)備:準(zhǔn)備“學(xué)習(xí)之道”征文的主體結(jié)構(gòu)。①常見結(jié)構(gòu)提示:對(duì)于議論文來(lái)說(shuō),常見的結(jié)構(gòu)有:金字塔結(jié)構(gòu)、黃金圈法則結(jié)構(gòu)、時(shí)間軸結(jié)構(gòu)等。請(qǐng)選擇適合你文章的主體結(jié)構(gòu)(可以有混合型結(jié)構(gòu)),并說(shuō)明選擇理由。金字塔結(jié)構(gòu)“金字塔結(jié)構(gòu)”,在議論文寫作中是最為常見的結(jié)構(gòu),簡(jiǎn)單可歸納為“提出問題/觀點(diǎn)—分析原因—解決方法/思想升華”結(jié)構(gòu)模型,其中“問題/觀點(diǎn)”要明確、“原因分析”要充分、“解決方法/思想升華”要簡(jiǎn)潔,另外,“原因分析”部分作為主體部分,中心論點(diǎn)可分解為幾個(gè)的分論點(diǎn),每個(gè)分論點(diǎn)又應(yīng)該有一兩個(gè)論據(jù)支持,示意圖如下:黃金圈法則結(jié)構(gòu)這個(gè)結(jié)構(gòu),通常是一個(gè)演講結(jié)構(gòu),通過“Why—How—What”,也就是從內(nèi)圈到外圈的結(jié)構(gòu)順序,向人們闡述你從事某項(xiàng)事業(yè)的動(dòng)機(jī)(愿景)——方法——具體特征。我們可以借鑒到議論文的寫作結(jié)構(gòu)中。具體說(shuō)來(lái):①Why是最內(nèi)圈,主要講的是理念、愿景、目標(biāo)和使命等;②How是中間圈,主要講怎么干,也就是具體的操作方法和路徑;③What是最外圈,主要說(shuō)明這件事情是什么,有什么具體的特點(diǎn),或者你已經(jīng)達(dá)成的結(jié)果。時(shí)間軸結(jié)構(gòu)這個(gè)結(jié)構(gòu)就是過去、現(xiàn)在、將來(lái),按照時(shí)間軸來(lái)陳述,可以講事實(shí),也可以談想法。時(shí)間的前后關(guān)系是一種強(qiáng)邏輯關(guān)系,時(shí)間軸結(jié)構(gòu)的意義在于,通過時(shí)間線索,可以將不同的事物或者故事聯(lián)系起來(lái),并賦予清晰的邏輯。我們需要去發(fā)現(xiàn)不同事物或者故事之間的關(guān)系,然后根據(jù)這些關(guān)系去排列先后順序。在課文學(xué)習(xí)過程中,我們要學(xué)習(xí)借鑒課文結(jié)構(gòu):【例】在單元學(xué)習(xí)過程中,完善以下問題: 我的“學(xué)習(xí)之道”文章的基本結(jié)構(gòu)是______________________。 該結(jié)構(gòu)對(duì)我撰寫議論文的優(yōu)勢(shì)在于:________________。論證方式與論據(jù)準(zhǔn)備:發(fā)掘“學(xué)習(xí)之道”主題文章的主要論據(jù),并為它們選擇準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)恼撟C方式。①常見論證方式:1)舉例論證(又叫事實(shí)論證)定義:舉例論證是我們應(yīng)用最廣泛、最有效率,也是應(yīng)用難度相對(duì)較低的論證方式,它是指通過列舉具體的事例對(duì)論點(diǎn)加以論證,從而使論證過程和形式更具體、更有說(shuō)服力?!纠吭凇稁熣f(shuō)》中,韓愈就使用了舉例論證的方法,如:圣人無(wú)常師??鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已?!痉治觥宽n愈列舉了孔子向不如自己的郯子之徒學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)技能的事例,來(lái)表明老師不一定要比弟子在各個(gè)方面都出色,圣人尚且如此,何況凡夫俗子。學(xué)習(xí)之道,“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”而已。2)道理論證(引用論證)定義:道理論證是指引用古今中外的理論學(xué)說(shuō)、名言警句、定理公式,以及經(jīng)典著作中的精辟見解,通過講道理的方式證明某些論點(diǎn)的論證方式。道理論證使論證過程更凝練、更深入、更有說(shuō)服力。在《反對(duì)黨八股》中,毛澤東就游刃有余地引用了名言警句或名著見解,以表明自身觀點(diǎn)和立場(chǎng),如:【例】……魯迅曾經(jīng)批評(píng)過這種人,他說(shuō):“辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗?!笨茖W(xué)的東西,隨便什么時(shí)候都是不怕人家批評(píng)的,因?yàn)榭茖W(xué)是真理,決不怕人家駁。主觀主義和宗派主義的東西,表現(xiàn)在黨八股式的文章和演說(shuō)里面,卻生怕人家駁,非常膽怯,于是就靠裝樣子嚇人;以為這一嚇,人家就會(huì)閉口,自己就可以“得勝回朝”了。這種裝腔作勢(shì)的東西,不能反映真理,而是妨害真理的。凡真理都不裝樣子嚇人,它只是老老實(shí)實(shí)地說(shuō)下去和做下去。從前許多同志的文章和演說(shuō)里面,常常有兩個(gè)名詞:一個(gè)叫做“殘酷斗爭(zhēng)”,一個(gè)叫做“無(wú)情打擊”。這種手段,用了對(duì)付敵人或敵對(duì)思想是完全必要的,用了對(duì)付自己的同志則是錯(cuò)誤的。黨內(nèi)也常常有敵人和敵對(duì)思想混進(jìn)來(lái),如《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨(布)歷史簡(jiǎn)要讀本》結(jié)束語(yǔ)第四條所說(shuō)的那樣。對(duì)于這種人,毫無(wú)疑義地是應(yīng)該采用殘酷斗爭(zhēng)或無(wú)情打擊的手段的,因?yàn)槟切娜苏诶眠@種手段對(duì)付黨,我們?nèi)绻€對(duì)他們寬容,那就會(huì)正中壞人的奸計(jì)。但是不能用同一手段對(duì)付偶然犯錯(cuò)誤的同志;對(duì)于這類同志,就須使用批評(píng)和自我批評(píng)的方法,這就是《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨(布)歷史簡(jiǎn)要讀本》結(jié)束語(yǔ)第五條所說(shuō)的方法。……【分析】《反對(duì)黨八股》第3段,首先引用了魯迅先生在《南腔北調(diào)集》中一篇文章的篇名,借此對(duì)黨八股的第二條罪狀“裝腔作勢(shì)、借以嚇人”的文風(fēng)進(jìn)行批駁,分析黨八股虛弱的本質(zhì)。緊接著又借用列舉《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨(布)簡(jiǎn)明教程》的方法揭露黨八股的錯(cuò)誤,指出寫文章做演說(shuō)要有嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度,否則應(yīng)該予以堅(jiān)決地斗爭(zhēng)和打擊。3)比喻論證定義:比喻論證是一種用具體、生動(dòng)、形象的事物作比喻,來(lái)證明抽象、深?yuàn)W的道理的論證方式。它可以使文章淺顯易懂,易于理解和接受?!纠俊赌脕?lái)主義》片段——譬如罷,我們之中的一個(gè)窮青年,因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說(shuō)說(shuō)罷),得了一所大宅子,且不問他是騙來(lái)的,搶來(lái)的,或合法繼承的,或是做了女婿換來(lái)的。那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿來(lái)”!但是,如果反對(duì)這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門,是孱頭;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物?!澳脕?lái)主義”者是全不這樣的。文中“大宅子”比喻什么?“孱頭”“昏蛋”“廢物”,各比喻什么態(tài)度?“大宅子”比喻文化遺產(chǎn),孱頭,比喻懦弱無(wú)能害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者;昏蛋,比喻割斷歷史盲目排斥的虛無(wú)主義者;廢物,比喻崇洋媚外,主張“全盤西化”的投降主義者。4)對(duì)比論證定義:對(duì)比論證側(cè)重于從事物的相反或相異的屬性比較中來(lái)解釋論點(diǎn)的本質(zhì)?;窘Y(jié)構(gòu)有兩類:第一是正反對(duì)比型,包括兩種不同事物之間的比較(橫向比較)以及同一事物自身前后對(duì)比(縱向比較);第二是破立結(jié)合型,是指先論證正面的觀點(diǎn),再批駁反面的觀點(diǎn)(也可以反過來(lái)),注意文中駁斥的觀點(diǎn)既要是錯(cuò)誤的,又要是與論證的觀點(diǎn)針鋒相對(duì)的。正反對(duì)比型:【例】在《勸學(xué)》中,蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也?!痉治觥孔髡哂抿球竞腕π穼?duì)比,說(shuō)明了學(xué)
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