《世界的物質(zhì)性》

思想政治統(tǒng)編人教版（2019年）必修4第一單元探索世界與把握規(guī)律第二課探究世界的本質(zhì)2.1世界的物質(zhì)性新知導(dǎo)入冠狀病毒的本質(zhì)是一種具體的物質(zhì)形態(tài)，它來源于物質(zhì)世界世界。人類對“冠狀病毒”的研究認(rèn)識，說明世界是可知的。2020年2月11日，世界衛(wèi)生組織總干事譚德塞在瑞士日內(nèi)瓦宣布，將新型冠狀病毒感染的肺炎命名為“COVID-19”。2020年2月21日，國家衛(wèi)生健康委發(fā)布了關(guān)于修訂新型冠狀病毒肺炎英文命名事宜的通知，決定將“新型冠狀病毒肺炎”英文名稱修訂為“COVID-19”，與世界衛(wèi)生組織命名保持一致，中文名稱保持不變。2020年3月11日，世界衛(wèi)生組織總干事譚德塞宣布，根據(jù)評估，世衛(wèi)組織認(rèn)為當(dāng)前新冠肺炎疫情可被稱為全球大流行（pandemic）。為表達(dá)全國各族人民對抗擊新冠肺炎疫情斗爭犧牲烈士和逝世同胞的深切哀悼，國務(wù)院決定，2020年4月4日舉行全國性哀悼活動。在此期間，全國和駐外使領(lǐng)館下半旗志哀，全國停止公共娛樂活動。4月4日10時起，全國人民默哀3分鐘，汽車、火車、艦船鳴笛，防空警報(bào)鳴響。2.1世界的物質(zhì)性【政治認(rèn)同】牢固樹立物質(zhì)第一性、意識第二性，物質(zhì)決定意識的觀點(diǎn)，進(jìn)一步堅(jiān)定唯物主義信念?！究茖W(xué)精神】學(xué)會運(yùn)用馬克思主義的物質(zhì)觀，正確認(rèn)識世界的本質(zhì)。自覺堅(jiān)持辯證唯物主義的物質(zhì)統(tǒng)一性原則，堅(jiān)定科學(xué)無神論立場，反對一切有神論?！竟矃⑴c】從自然界的物質(zhì)性、人類社會的物質(zhì)性和人的意識根源于物質(zhì)三個方面理解世界的物質(zhì)性，學(xué)會運(yùn)用物質(zhì)決定意識的觀點(diǎn)分析現(xiàn)實(shí)生活中的案例。核心素養(yǎng)目錄Contents自然界的物質(zhì)性壹

人類社會的物質(zhì)性貳

意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物叁壹自然界的物質(zhì)性【探究與分享】材料據(jù)中國地震臺網(wǎng)正式測定，2020年2月3日0時5分在四川省成都市青白江區(qū)發(fā)生5.1級地震，震源深度21千米，震中位于北緯30.74度，東經(jīng)104.46度。地震發(fā)生后，成都市啟動3級應(yīng)急響應(yīng)，成都市消防救援支隊(duì)出動34車150人趕赴現(xiàn)場。據(jù)了解，此次地震未接到人員傷亡報(bào)告，震中有少量房屋受損。思考：(1)交流討論:地震的發(fā)生反映了什么哲學(xué)道理?（2）有人說：“自然現(xiàn)象不依賴于人的意識，具有客觀實(shí)在性；社會活動是人有意識地活動，因此不可能不依賴于人的意識，社會現(xiàn)象不是物質(zhì)現(xiàn)象?！边@種說法對嗎？談?wù)勀愕恼J(rèn)識。1、自然界的物質(zhì)性物質(zhì)：是指不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。客觀性可知性

客觀實(shí)在性，是物質(zhì)的唯一（共同）特性（客觀真實(shí)地存在）與唯心主義的物質(zhì)觀劃清了界限與不可知論劃清了界限1.物質(zhì)的概念P18客觀實(shí)在性概括共同本質(zhì)（抽象、一般、共性）山川湖泊花鳥魚蟲電場磁場聲波射線風(fēng)雨雷電…………哲學(xué)的物質(zhì)概念具體的物質(zhì)形態(tài)（具體、個別、個性）【觀點(diǎn)辨析】有同學(xué)認(rèn)為辯證唯物主義講的“物質(zhì)”就是我們生活中所講的“物質(zhì)”,這種觀點(diǎn)對不對?為什么?辯證唯物主義講的“物質(zhì)”與現(xiàn)實(shí)生活中所說的“物質(zhì)”既有區(qū)別又有聯(lián)系,二者不能等同。(1)辯證唯物主義講的“物質(zhì)”是指客觀實(shí)在,是共性、一般;現(xiàn)實(shí)生活中所講的“物質(zhì)”指的是具體的物質(zhì)形態(tài),除了客觀實(shí)在性外,還有各自生動的具體特性,是個別、個性。(2)辯證唯物主義講的“物質(zhì)”概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),是一種抽象的概念;它寓于現(xiàn)實(shí)生活中講的具體的物質(zhì)形態(tài)之中,二者是共性與個性的關(guān)系。女媧補(bǔ)天

我們現(xiàn)在所處的這個世界真的是由盤古開天辟地而來嗎？自然界究竟是怎么產(chǎn)生的？人類真的是由女媧制造出來的嗎？盤古開天1、自然界的物質(zhì)性2.自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的P17

自然界中的事物是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的一部分。貳人類社會的物質(zhì)性【探究與分享】思考：是什么原因促進(jìn)了古猿向現(xiàn)代人的轉(zhuǎn)變和人類社會的形成？人類的進(jìn)化史：古猿猿人新人現(xiàn)代人2、人類社會的物質(zhì)性①從產(chǎn)生看：人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物改變了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識使人結(jié)成了社會聯(lián)系，形成了社會關(guān)系勞動創(chuàng)造了人和人類社會，沒有勞動就沒有人，就沒有人類社會。3、人類社會的物質(zhì)性P19勞動2、人類社會的物質(zhì)性3、人類社會的物質(zhì)性P19社會物質(zhì)生活條件的基本要素地理環(huán)境人口因素生產(chǎn)方式客觀性

②從存在看：人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系。構(gòu)成人類社會物質(zhì)生活條件的三個基本要素是地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式，這三者都是客觀的物質(zhì)的要素。這些要素的物質(zhì)性，集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。叁意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物【探究與分享】材料據(jù)專家預(yù)測，2020年以后人工智能技術(shù)將迎來爆發(fā)期。人工智能從誕生以來，正以快速的速度接近人類的思維能力，理論和技術(shù)日益成熟，應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大，可以設(shè)想，未來人エ智能帶來的科技產(chǎn)品，將會是人類智慧的“容器”。人工智能可以對人的意識、思維的信息過程進(jìn)行模擬。人工智能不是人的智能，但能像人那樣思考、也可能超過人的智能。就比如運(yùn)用人工智能戰(zhàn)勝圍棋高手的AlphaGo就是一個人工智能技術(shù)的體現(xiàn)。但一直以來，人工智能的發(fā)展都飽受非議。很多人都會對人工智能的安全性及其道德觀念表示擔(dān)憂。思考：(1)人工智能會產(chǎn)生意識嗎?為什么?(2)人們擔(dān)憂“人工智能發(fā)展得這么迅速，會有徹底取代人類的一天”，你認(rèn)為這可能嗎?為什么?3、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物(1).意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物P20①一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性——人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)②生物的反應(yīng)形式（刺激感應(yīng)、感覺和心理）

——人類意識產(chǎn)生的前提4、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物P19-203、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識的物質(zhì)器官——人腦的生成意識的表達(dá)手段——語言的產(chǎn)生勞動和社會交往（2）意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物P20提供和豐富了意識的內(nèi)容4、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物P19-203、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物(3)人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動的物質(zhì)器官。P20有了人腦就一定會產(chǎn)生意識嗎？人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。4、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物P19-20（1）意識的反映形式是主觀的。它既包括感覺、知覺、表象等感性認(rèn)識形式，也包括概念、判斷、推理等理性認(rèn)識形式。（2）意識的內(nèi)容是客觀的，它是對客觀存在的反映。意識的形式是主觀的，而內(nèi)容則是客觀的

(4)意識是對物質(zhì)世界(客觀存在)的反映P21

不管什么樣的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦，并在人腦中加工改造的結(jié)果。離開客觀存在，就不可能了有意識。4、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物P19-203、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

原理：自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的，人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，都具有客觀物質(zhì)性，人的意識本身就根源于物質(zhì)。物質(zhì)是本原，意識是物質(zhì)的派生物，物質(zhì)決定意識。意識是客觀存在的主觀映象,因此，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。5.世界物質(zhì)性原理P21

方法論：自覺堅(jiān)持辯證唯物主義的物質(zhì)統(tǒng)一性原則，堅(jiān)持科學(xué)無神論立場，反對一切有神論。要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。課堂總結(jié)自然界的物質(zhì)性世界的物質(zhì)性1.物質(zhì)的含義2.自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的3.人類社會的物質(zhì)性①人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物②人類社會本質(zhì)上是一個客觀物質(zhì)體系4.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物(1)意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物(2)意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物(3)人腦是意識活動的物質(zhì)器官(4)意識是對物質(zhì)世界的反映5.世界物質(zhì)性原理課堂練習(xí)1.意識是一種什么現(xiàn)象？它是怎樣產(chǎn)生的？這些問題自古以來即為人們所關(guān)注和探索。下列關(guān)于“意識起源”的表述正確的是()A．意識是由純粹的動物心理自發(fā)形成的B．意識就是生物的反應(yīng)形式C．意識是勞動的產(chǎn)物，與物質(zhì)同時產(chǎn)生D．意