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中世紀(jì)(歐洲封建社會)5世紀(jì)——15世紀(jì)西歐多元社會結(jié)構(gòu)的形成與發(fā)展依賴于三大傳統(tǒng),即日耳曼傳統(tǒng)、羅馬法遺跡和基督教思想。
——張巨斌《中古西歐多元社會結(jié)構(gòu)的核心特征》15世紀(jì)繪制的查理曼加冕禮第三單元封建時(shí)代的歐洲第7課基督教的興起和法蘭克王國——教權(quán)與王權(quán)的交織15世紀(jì)繪制的查理曼加冕禮鋒芒初現(xiàn)——基督教的誕生三、封君與封臣二、法蘭克王國一、基督教的興起四、查理曼帝國【自主學(xué)習(xí)】請同學(xué)們閱讀教材,完成表格內(nèi)容。興起原因
時(shí)間
地點(diǎn)
創(chuàng)始人
教義
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猶太人長期遭受苦難,渴望“救世主”的到來。公元1世紀(jì)巴勒斯坦(亞洲)耶穌忍耐受苦,死后升入“天堂”?!妒ソ?jīng)》4世紀(jì)末,羅馬皇帝確定為國教。三、封君與封臣二、法蘭克王國一、基督教的興起四、查理曼帝國耶穌降臨人世1世紀(jì)基督教誕生于巴勒斯坦三、封君與封臣二、法蘭克王國一、基督教的興起四、查理曼帝國耶穌受難達(dá)芬奇《最后的晚餐》三、封君與封臣二、法蘭克王國一、基督教的興起四、查理曼帝國392年,羅馬皇帝將基督教正式定為羅馬國教。世界三大宗教之一三、封君與封臣二、法蘭克王國一、基督教的興起四、查理曼帝國基督教的文化影響(1)公元紀(jì)年(2)節(jié)日文化圣誕節(jié):為慶祝耶穌誕生,定于每年的12月25日為圣誕日;復(fù)活節(jié):紀(jì)念耶穌復(fù)活;情人節(jié):基督徒瓦倫丁為掩護(hù)其他殉教者,被抓入監(jiān)牢。行刑同日,他愛人寫了一封情意綿綿的告別信。公元前:BeforeChrist(B.C.)(基督誕生前)公元:AnnoDomini(A.D)(拉丁文:主的時(shí)代)15世紀(jì)繪制的查理曼加冕禮相輔相成——法蘭克王國一、基督教的興起三、封君與封臣二、法蘭克王國二、法蘭克王國四、查理曼帝國西方民族的“多米諾骨牌”東漢匈奴“蠻族”西羅馬1.背景(1)匈奴人西侵引發(fā)歐洲民族大遷徙。(2)日耳曼人在西歐建立了許多大小不同的王國,被稱為“蠻族王國”。2.建立481年克洛維法蘭克王國一、基督教的興起三、封君與封臣二、法蘭克王國二、法蘭克王國四、查理曼帝國蠻族國王即位以后,對基督教教徒展開殘酷迫害。有一個(gè)原羅馬虔誠的基督徒,被逼迫改教,但教徒誓死不從,最后國王沒收了她的財(cái)產(chǎn),將她綁在十字架上折磨致死?!木幾愿窭锔呃斗ㄌm克人史》克洛維的部下洗劫了蘭斯教堂,主教只懇求克洛維返還教堂金杯,克洛維向戰(zhàn)士們講話,希望得到金杯的人能將金杯歸還教堂。話音未落,一名戰(zhàn)士就跳出來,高聲反對克洛維的做法,接著一斧頭將金杯打得粉碎。
——改編自馬世力《一口氣讀懂歐洲史》(1)基督教在西羅馬帝國滅亡后面臨什么困境?(2)克洛維作為國王,需要如何加強(qiáng)權(quán)威?材料一:496年,克洛維率領(lǐng)3000名法蘭西戰(zhàn)士接受洗禮,皈依基督教,標(biāo)志著他同羅馬教會、同信基督教的高盧羅馬人政治上的聯(lián)合。——齊世榮《世界史》(1)皈依基督教,承認(rèn)羅馬教會在歐洲的重要地位。3.措施一、基督教的興起三、封君與封臣二、法蘭克王國二、法蘭克王國四、查理曼帝國【材料研讀】克洛維采取什么措施維護(hù)統(tǒng)治?
材料二:克洛維不曾下令瓜分羅馬地主的財(cái)產(chǎn),只是把原來羅馬國有土地和無主土地賜給自己的部下和教會。這些法蘭克上層分子跟羅馬大地主一樣成為剝削者,并在政治上緊密聯(lián)合起來。——齊世榮《世界史》(2)保留了原來羅馬大地主的土地,把原屬羅馬國有的土地和無主的土地賜給教會和部下?!苿?dòng)了西歐的封建化一、基督教的興起三、封君與封臣二、法蘭克王國二、法蘭克王國四、查理曼帝國3.措施【材料研讀】克洛維采取什么措施維護(hù)統(tǒng)治?4.影響取得羅馬教會、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持。克洛維統(tǒng)治時(shí)期,法蘭克王國不斷擴(kuò)張。一、基督教的興起三、封君與封臣二、法蘭克王國二、法蘭克王國四、查理曼帝國【問題思考】這些措施取得了什么影響?查理.馬特(宮相)采邑制改革改革前:無償?shù)馁p賜改革后:有條件的封賞15世紀(jì)繪制的查理曼加冕禮制度基石——封君和封臣一、基督教的興起三、封君與封臣二、法蘭克王國三、封君與封臣四、查理曼帝國1.內(nèi)容封君封臣賜地的人接受封地的人土地和保護(hù)效忠和服兵役
11世紀(jì),這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。結(jié)合教材思考封君與封臣的關(guān)系?2.封臣與封君關(guān)系特點(diǎn)一、基督教的興起三、封君與封臣二、法蘭克王國三、封君與封臣四、查理曼帝國A.具有嚴(yán)格的等級性B.權(quán)力與義務(wù)交織一、基督教的興起三、封君與封臣二、法蘭克王國三、封君與封臣四、查理曼帝國封君與封臣關(guān)系的形成有明確和規(guī)范的儀式。封臣(解下武器,脫帽,下跪,將雙手放在封君合攏的手掌中)說:“閣下,我是您的人了?!苯酉聛恚獬歼€必須宣誓效忠,說“從現(xiàn)在起,我將真誠無欺地效忠于您”一類的話,這是“臣服禮”
。封君將封臣拉起,親吻他的臉頰,宣誓保護(hù)封臣,并將象征分封的信物交給封臣,這是“授職禮”。2.封臣與封君關(guān)系特點(diǎn)A.具有嚴(yán)格的等級性B.權(quán)力與義務(wù)交織“臣服禮”“授職禮”C.有一定契約意義一、基督教的興起三、封君與封臣二、法蘭克王國三、封君與封臣四、查理曼帝國普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣。西周分封制西歐采邑制我附庸的附庸,不是我的附庸。一、基督教的興起三、封君與封臣二、法蘭克王國三、封君與封臣四、查理曼帝國15世紀(jì)繪制的查理曼加冕禮帝國榮耀——查理曼帝國1.查理的統(tǒng)治A.武功:四處征伐B.文治:鼓勵(lì)文化發(fā)展“加洛林文藝復(fù)興”一、基督教的興起三、封君與封臣二、法蘭克王國四、查理曼帝國四、查理曼帝國查理采取了什么統(tǒng)治措施?1.查理的統(tǒng)治A.武功:四處征伐B.文治:鼓勵(lì)文化發(fā)展“加洛林文藝復(fù)興”C.宗教:鼓勵(lì)基督教的發(fā)展征收“什一稅”查理以寶劍和《圣經(jīng)》推行其擴(kuò)張政策,他的軍隊(duì)推進(jìn)到哪里,基督教就傳播到哪里,被征服居民皈依基督教是服從法蘭克統(tǒng)治的重要標(biāo)志。教會利用《圣經(jīng)》中農(nóng)牧產(chǎn)品的1/10“屬于上帝”的說法,開始向基督教信徒征收什一稅?!烤幇婢派蠚v史教材一、基督教的興起三、封君與封臣二、法蘭克王國四、查理曼帝國四、查理曼帝國2.查理加冕800年,教皇在羅馬為查理舉行了加冕。一、基督教的興起三、封君與封臣二、法蘭克王國四、查理曼帝國四、查理曼帝國“查理大帝”“查理曼”教會賦予了統(tǒng)治名義的合法性,利于加強(qiáng)中央王權(quán)。3.帝國分裂法蘭西意大利德意志814年,查理曼去世。843年,帝國一分為三,形成以后德意志、法蘭西和意大利三個(gè)國家的錐形。一、基督教的興起三、封君與封臣二、法蘭克王國四、查理曼帝國四、查理曼帝國德意志
在中世紀(jì),教會的權(quán)勢越來越大。教會非常富有。人們必須將產(chǎn)品的十分之一送給教會,這種賦稅被稱為什一稅。在這筆錢中,有許多都流到了羅馬。富有的基督徒經(jīng)常向教會贈送金錢和土地,教會也因此成為歐洲最大的地主。教會成員通常都是僅有的文化人。因此,他們便成了統(tǒng)治者和國王們的顧問。一切學(xué)術(shù)和藝術(shù)無不受到基督教的影響?!獱柪埂妒澜缡冯p語教程》閱讀材料,概括基督教在歐洲中世紀(jì)的影響。教會掌握了社會的大量財(cái)富和土地,擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。教會在思想文化上處于壟斷地位。課后練習(xí)1.8世紀(jì)前期,法蘭克王國宮相查理?馬特改變了以前無條件賞賜貴族土地的做法,實(shí)現(xiàn)有條件的土地分封,這場改革給西歐帶
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