【企業(yè)管理】異度成功學(xué)寶典-《學(xué)會(huì)站著睡覺》

異度成功學(xué)寶典——《學(xué)會(huì)站著睡覺》

本書是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院著名學(xué)者張國(guó)慶的演講實(shí)錄。文章談人生如何急用先學(xué)、善于汲取、

轉(zhuǎn)化知識(shí)、利用機(jī)遇、改善環(huán)境、營(yíng)造人脈關(guān)系以獲取事業(yè)成功的要旨與訣竅。成功是一種

才華，但不一定是奢華，但成功者一定是最快樂(lè)的，因?yàn)樗麄兌萌松恼嬷B。本書為作者

機(jī)具心力智慧的專稿、演講、網(wǎng)論擁有讀者百萬(wàn)之眾。語(yǔ)言輕松幽默，蘊(yùn)藏深刻哲理，揭示

的一個(gè)個(gè)人生問(wèn)題使人豁然開朗。

1不要與老鼠比賽

許多時(shí)候，做一件正確的事情，要比正確地做十件事情重要得多。在短暫的人生面前，做正

確的事情是“延長(zhǎng)”生命的最好辦法。

不要任意揮霍你的精力，把它們用在正確的地方吧。

獅子的哲學(xué)

有一次，一只鼬鼠向獅子挑戰(zhàn)，要同他決一雌雄。獅子果斷地拒絕了。“怎么，”鼬鼠說(shuō),

“你害怕嗎？”

“非常害怕，”獅子說(shuō)，“如果答應(yīng)你，你就可以得到曾與獅子比武的殊榮；而我呢,

以后所有的動(dòng)物都會(huì)恥笑我竟和鼬鼠打架。”

這只獅子無(wú)疑是明智的，因?yàn)樗浅Ｇ宄c老鼠比賽的麻煩在于，即使贏了，你仍然

是一只“老鼠”。一般情況下，對(duì)于低層次的交往和較量，大人物是不屑一顧的，就像一個(gè)

優(yōu)秀的武士，是不會(huì)與一個(gè)蠡賊公開決斗的。

在政治斗爭(zhēng)尤其如此。你如果與一個(gè)不是同一重量級(jí)的人爭(zhēng)執(zhí)不休，不僅會(huì)浪費(fèi)自己的

資源，降低人們對(duì)你的期望，還會(huì)在無(wú)意中提升對(duì)方的層面。我所認(rèn)識(shí)的一位俄羅斯政治家

就曾有過(guò)這方面的遺憾。由于他過(guò)于在意那些小人物的攻擊,不僅耗費(fèi)了許多精力與之周旋,

而且也影響了他做冷靜的判斷，結(jié)果在重要的問(wèn)題上判斷失誤，從而抱憾終生。不僅如此,

由于他與那些人斤斤計(jì)較、“喋喋不休”，使很多選民都大感失望，這直接影響到他日后更

高層次的競(jìng)選。對(duì)此，有政治學(xué)家評(píng)論說(shuō)，如果他能夠?qū)τ行┤撕褪虏恍家活櫟脑?，以他?/p>

才智和人望，是完全可以成為俄羅斯數(shù)一數(shù)二的人物的0

2

其實(shí)，生活中最聰明的人往往是那些對(duì)無(wú)足輕重的事情無(wú)動(dòng)于衷的人，他們很清楚該理

睬什么，不該理睬什么，知道什么事情可以改變命運(yùn)，也知道什么事情只會(huì)消耗青春。這樣

的人對(duì)那些較重要的事務(wù)無(wú)例外會(huì)感到興奮，同時(shí)也善于把無(wú)關(guān)緊要的事情擱置在一邊。

我在上大學(xué)的時(shí)候，曾經(jīng)給一家報(bào)紙做過(guò)一段時(shí)間的體育記者，有機(jī)會(huì)與許多全國(guó)冠軍

和世界冠軍接觸，其中有兩位世界冠軍給我印象非常深刻。他們看上去是那種與世無(wú)爭(zhēng)的人,

對(duì)很多事情都是不在乎的樣子，除了訓(xùn)練。平時(shí)，他們也總是心平氣和的，看不出有什么特

別的地方，激情好像也不多，但是一到了賽場(chǎng)上，好像就完全變成了另外一個(gè)人，生龍活虎,

百折不撓，不達(dá)目的決不罷休，發(fā)揮總是比別人要好。與他們接觸多了，我也就慢慢明白了

什么使他們與眾不同。用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的話說(shuō)，在資源稀缺的情況"選擇是至關(guān)重要的。

專注瑣事會(huì)變得對(duì)大事無(wú)能

很喜歡看“動(dòng)物世界”之類的節(jié)目，喜歡看各種動(dòng)物的生活狀態(tài)，看它們姿態(tài)各異的生

命過(guò)程。在看過(guò)有關(guān)虎、獅等動(dòng)物的片子后，我發(fā)現(xiàn)這些動(dòng)物界中的“大人物”，在向目標(biāo)

進(jìn)發(fā)時(shí)，是從來(lái)不會(huì)對(duì)路邊的螞蟻、水邊的青蛙太在意的——當(dāng)然有毒蛇攔路是不行的，它

會(huì)以最快速度堅(jiān)決去除它的威脅。而事實(shí)上，也很少有什么動(dòng)物敢于攔它的路。

在現(xiàn)實(shí)生活中，成功者大都也深知“那些太專注于小事的人通常會(huì)變得對(duì)大事無(wú)能”，

并很清楚“抓住大事，小事自會(huì)照顧好自己”的道理。?流的人物大都具備無(wú)視“小”（人

物、是非）的能力，換句話說(shuō)，障礙大都是相對(duì)而言的，除了必須搬掉的障礙之外，大多數(shù)

障礙都可以忽略，如果要先搬掉所有的障礙才行動(dòng)，那就什么也做不成。事實(shí)上，絕大多數(shù)

所謂的障礙，在你超越那個(gè)階段之后，也就不稱其為障礙了。

同樣的，一個(gè)人對(duì)瑣事的興趣越大，對(duì)大事的興趣就會(huì)越小，而非做不可的事越少，越

少遭遇到真正問(wèn)題，人們就越關(guān)心瑣事。這就如同下棋一樣，和不如自己的人下棋會(huì)很輕松,

你也很容易獲勝，但永遠(yuǎn)長(zhǎng)不了棋，而且這樣的棋下多了，棋藝會(huì)越來(lái)越差，所以好棋手寧

可少下棋，也盡量不與不如自己的人較量。

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但遺憾的是，許多人整天忙著處理瑣碎的事情，總是抱怨挪不出時(shí)間做正經(jīng)事，其實(shí)他

們的潛意識(shí)是在逃避做正經(jīng)事，盡力回避可能出現(xiàn)的挑戰(zhàn)，畢竟，做大事是需要想象力、判

斷力、勇氣和自信的，不是一個(gè)精神“瘦弱”的人所能持久而為的。

相信許多人對(duì)此都會(huì)深有感觸。有一個(gè)讀者來(lái)信對(duì)我說(shuō)：曾經(jīng)有一段時(shí)間，他陷入了斤

斤計(jì)較的泥潭，與?些令他不愉快的人和事糾纏得不亦樂(lè)乎，不僅一無(wú)所獲，還生了一場(chǎng)大

病。但因禍得福的是，在病中，他發(fā)現(xiàn)了人的力量的局限：人并不像他想象的那樣可以同時(shí)

應(yīng)付好多事，人也沒(méi)有很多時(shí)間去和不相干的事物周旋，除非他想毀了自己。躺在床上，看

著窗外飄舞的雪花，他突然意識(shí)到，原來(lái)生活中有很多美好的事物，但是我們卻并沒(méi)有給予

她們足夠的重視，相反，我們眼中彌漫的，卻多半是一些塵埃般的事物，這些事物影響了我

們的“視力”，也阻礙了我們?nèi)バ蕾p美好的一切，去奔向自己所愛的人和事業(yè)。

也正是從那時(shí)起，他給自己定一個(gè)原則，就是不去想、見和聯(lián)系那些令他不愉快的人和

事，不讓他們影響他的心情，再有就是盡可能努力去做事，使自己變得充實(shí)起來(lái)，這樣就比

較容易淡忘和“輕視”那些不重要的事?，F(xiàn)在的他已經(jīng)變得很從容了，事業(yè)和感情都有了很

大的收獲，與“生病”之前判若兩人。

無(wú)獨(dú)有偶，不久前我看到了一種說(shuō)法，有人提倡，一周里有兩天不要看報(bào)紙，為的是不

去接觸那些負(fù)面消息，想想也不無(wú)道理。有些事情就像粘在人身上的泥土一樣，拍拍也就掉

了，而在離開你身體之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)真的算不了什么，盡管它黏在你身上時(shí)你會(huì)非

常不舒服。

心里有了大，才會(huì)放下小。有一項(xiàng)針對(duì)世界冠軍的調(diào)查就很說(shuō)明問(wèn)題。調(diào)查者發(fā)現(xiàn)，那

些奪得世界冠軍的人往往很早就懷揣了這份特別的理想,并且十幾年如一日地追尋,這其中，

他們也遇到了其它人所常見的種種挫折，但由于他們心中有個(gè)高過(guò)一切的目標(biāo)，因此很容

易忽略那些在他們看來(lái)無(wú)關(guān)緊要的瑣碎。長(zhǎng)期的內(nèi)力凝聚產(chǎn)生了驚人的效果，他們終于因?yàn)?/p>

能夠抓大放小、有所為有所不為而獲得了成功。

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這也應(yīng)了美國(guó)哲學(xué)家威廉?詹姆斯的話，“明智的藝術(shù)就是清醒地知道該忽略什么的藝

術(shù)?！彼难韵轮饩褪?，不要被不重要的人和事過(guò)多打攪，因?yàn)槌晒Φ拿卦E就是抓住目標(biāo)

不放。他的這種思想對(duì)20世紀(jì)的美國(guó)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

第一流的人做第一流的事

很多人都想成為一流的人，有一流的事業(yè)、一流的思想、?流的生活，但遺憾的是，很

少有人能像一流的人那樣做事。管理學(xué)家班尼斯說(shuō)過(guò)：“純管理人也許能把事情做對(duì)，但是

真正的領(lǐng)導(dǎo)人重視的是做正確的事情?！睋Q句話說(shuō),做正確的事情比正確地做事要重要得多，

也有效得多。

能做成事有時(shí)反而會(huì)耽誤事。我有一個(gè)朋友，非常聰明，也特別勤奮，他不僅能夠同時(shí)

做好幾件事情，而且能夠做成事情。他曾經(jīng)在三年的時(shí)間里同時(shí)準(zhǔn)備會(huì)計(jì)師資格考試、中醫(yī)

本科自學(xué)考試、律師資格考試，還“攻讀”了一段時(shí)間圍棋，他也確實(shí)很“成功”，幾個(gè)證

書都考下來(lái)了，圍棋還得到了業(yè)余段位，但遺憾的是，這些都與他的工作無(wú)關(guān)，他的粗線條

的性格決定了他不會(huì)去從事會(huì)計(jì)師工作，他的口齒不利也影響到他成為律師，而且他本人也

不喜歡與人辯論，而中醫(yī)和圍棋也只是業(yè)余愛好……相反，山于這樣大量地投入其它事情，

他的本職工作受到了很大影響，甚至一度因此面臨下崗的威脅，而他所做的那些事也都無(wú)助

于他在職業(yè)上獲得優(yōu)勢(shì)地位，不僅如此，由于他太忙了，沒(méi)時(shí)間陪女朋友，結(jié)果與女朋友也

分了手。后來(lái)，他自己也承認(rèn)，他的失敗就在于能夠做成事，但卻不善于選擇正確的事情去

做。

而一流的人物就不同了，他也許做不成很多事情，但卻能夠集中精力做成一件事情，而

事實(shí)上，這一件事情往往就足以改變一個(gè)人的命運(yùn)了。這樣的人往往沒(méi)有時(shí)間可以像一般人

那樣浪費(fèi)，他要以并不長(zhǎng)的生命，完成一流的事業(yè)。他不能過(guò)普通人的生活，不能在人生的

許多事情上，做普通人的反應(yīng)，他必須放棄或減少普通人的快樂(lè)、交游、娛樂(lè)、愛恨、爭(zhēng)?執(zhí)、

答辯和澄清，他必須忍住不為小事所纏，他有很快分辯出什么是無(wú)關(guān)事項(xiàng)的能力，然后立刻

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砍掉它。更重要的是，他清楚地知道，如果一個(gè)人過(guò)于努力想把所有事都做好，他就不會(huì)把

最重要的事做好。

以100%的精力對(duì)待你的80%

一般說(shuō)來(lái)，人的內(nèi)心總是比較容易接受自己所期待的事物，你越期待它，你就越有可能

得到它，因?yàn)槿魏问挛锒际怯猩模鄬?duì)于漠不關(guān)心它的命運(yùn)的人，它對(duì)真摯地對(duì)待它的

人更容易萌生好感，更容易接受它。而更重要的是，一個(gè)人對(duì)強(qiáng)烈期待的事物最容易煥發(fā)激

情，也最有可能全力以赴。而事實(shí)上，任何事情，只有全力以赴去做，才有可能得到最好的

結(jié)果。

一位加拿大著名的田徑教練曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不管是不是從事競(jìng)賽的人，大多數(shù)都是不愿意

付出太多的吝嗇鬼；他們經(jīng)常保留一些什么，因?yàn)椋麄儾辉笇⒆约喊俜种俚赝度氡荣愔?/p>

中，所以也不能將自己的力量，完全地發(fā)揮出來(lái)?！边@一點(diǎn)，中國(guó)球迷大概感觸最深，在中

國(guó)體育特別是中國(guó)足球的種種遺憾中，很多遺憾都是源于我們自身而不是對(duì)手的強(qiáng)大，無(wú)論

是勝負(fù)心過(guò)重，還是戰(zhàn)術(shù)思想不統(tǒng)一，歸根結(jié)底都是沒(méi)有把全部精力用在比賽中，對(duì)比賽之

外的得失、利益、恩怨想得太多。

大楊揚(yáng)就是一個(gè)最好的例子。在2002年冬奧會(huì)短跑道速滑1500米比賽中，從來(lái)都是

“No.1”的她卻輸?shù)煤茈y看，那是因?yàn)椤爱?dāng)時(shí)壓力很大，各方面的，還有各種輿論……讓自

己完全失去了以往滑冰的狀態(tài)”，她的精力完全被拴在了與比賽本身無(wú)關(guān)的事情匕輸是必

然的。但好在楊揚(yáng)迅速?gòu)年幱爸凶吡顺鰜?lái)，在其后的500米和1000米比賽中連連折桂，實(shí)

現(xiàn)了中國(guó)冬奧會(huì)歷史上“零的突破”。短短幾天的時(shí)間里，我們卻看到了兩個(gè)截然不同的楊

揚(yáng)，一個(gè)是10%的楊揚(yáng)，一個(gè)是100%的楊揚(yáng)。其實(shí)很多人都是這個(gè)樣子，優(yōu)秀是你，沒(méi)落也

是你，一念之差，有時(shí)就是天上人間。

但僅僅傾注100%的心血還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，你還必須有個(gè)正確的對(duì)象，以便把好鋼用在刀刃

上。在這個(gè)問(wèn)題上，經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕累托為人們提供了重要的參考，在以他的名字命名的“帕累

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托法則”（也即80/20法則）中，這位意大利告訴我們：20%的人擁有80%的國(guó)家財(cái)富；公

司20%的顧客可能帶來(lái)80%的收入；20%的工廠錯(cuò)誤可能導(dǎo)致80%的質(zhì)量不合格；同樣的，20%

的人際關(guān)系可能為你帶來(lái)80%的機(jī)會(huì)。

有興趣的話，你可以寫下20個(gè)對(duì)你來(lái)說(shuō)最重要的人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的重要程度超過(guò)其

它80%的人，而只要你很好地對(duì)待他們或者說(shuō)他們能很好地回應(yīng)你，你的生活基本上就會(huì)是

幸福的。但遺憾的是，人們對(duì)生命中最重要、最難得遇見的人卻往往沒(méi)有給予充分的重視，

反而在一些無(wú)關(guān)緊要的人和事上耗費(fèi)了太多的精力、時(shí)間、金錢和感情。多年以后，驀然回

首，卻悲哀地發(fā)現(xiàn)，自己把最寶貴的時(shí)間用在了最無(wú)益的事情上，把最寶貴的感情給了錯(cuò)誤

的人，而昔日卻無(wú)法重來(lái)了。正因?yàn)槿绱?，管理學(xué)家尤金?葛里斯曼反復(fù)強(qiáng)調(diào)一定要“集中

精力在能獲得最大回報(bào)的事情匕而盡可能不要花費(fèi)時(shí)間在對(duì)成功無(wú)益的事情上”，換言之，

就是你要100%地對(duì)待生命中的80%而不是20%,一般情況下，另外的“20%”是不特別需要

你照顧的，因?yàn)樗鼈冊(cè)谄渌说男哪恐锌赡芫褪恰?0獷'，會(huì)有人100強(qiáng)地對(duì)待它們的。你可

以愁自己沒(méi)有愛，但不要愁別人沒(méi)人愛。

不值得做的事情會(huì)自己“長(zhǎng)大”

武俠小說(shuō)家溫瑞安說(shuō)過(guò)，“真正高手會(huì)把精、氣、神集中于一擊?！倍谏钪?，真正

的高手也會(huì)把集中精力作為一種明智的生活策略，畢竟在一定時(shí)期內(nèi)，一個(gè)人的資源和能量

是有限的，你無(wú)法同時(shí)做好數(shù)件同等重要、難度乂都很大的事情，更何況，還有那么多瑣事

會(huì)跑出來(lái)占據(jù)你大腦的空間，消磨你的棱角。

不值得做的，千萬(wàn)別做。因?yàn)椴恢档米龅氖?，?huì)讓你誤以為自己完成了某些事情。你消

耗了大量時(shí)間與精力，得到的可能僅僅是一絲自我安慰和虛幻的滿足感。當(dāng)夢(mèng)醒后，你會(huì)發(fā)

現(xiàn)該做的事?件都沒(méi)有做，而自己卻已疲憊不堪。?個(gè)朋友在離開他的公司時(shí)曾經(jīng)寫下這樣

一段話，“我累了，在這里做點(diǎn)自己喜歡做的事，還要莫名其妙被人罵，覺得被瘋狗咬，我

也受夠了。我不要求別人感激我做的事，或者其他人把我的所做當(dāng)作理所當(dāng)然，也無(wú)妨，但

我要求應(yīng)該有最起碼的合理對(duì)待。我惋惜的是那些逝去的時(shí)光，我做了不值得的付出，還要

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忍受遭人踐踏。該走了，該離開這個(gè)不再能給我精神振奮或新知養(yǎng)分的地方。我不想自己的

人生越來(lái)越狹隘，跟著某些人的心理仇恨打轉(zhuǎn)。也不想花時(shí)間和心力在解釋上，曾經(jīng)要求改

革的人腐化了，不代表世界跟著腐化。離開不是因?yàn)檐浫酰皇且驗(yàn)橄胍徽J(rèn)同，而是追求

我自己的勇敢。那些沒(méi)有仁慈的人，可以繼續(xù)對(duì)我污名化，只是讓我看清此地不值得久留?！?/p>

這段話我讀了三遍，每讀一遍都有新的感覺，在讀第三遍的時(shí)候，我劃掉了我寫在紙上的

81件近期要做的事，那上面原來(lái)有100件。

不僅如此，不值得做的事還會(huì)賦予自己生命，”一項(xiàng)活動(dòng)的單純規(guī)律性會(huì)逐漸演變?yōu)楸?/p>

然性”。一段時(shí)間之后，人們會(huì)說(shuō)：“我們不應(yīng)該讓它消失，我們已經(jīng)做這么久了。”這就

像有的人明明不喜歡自己的戀人，卻還是要在一起，因?yàn)樵谝黄鸷芫昧耍?xí)慣使人不愿再做

別的選擇，更何況這份感情的機(jī)會(huì)成本（對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，做一件事的一個(gè)很大的成本是你

無(wú)法同時(shí)做另外的事情，你放棄的機(jī)會(huì)和財(cái)富就是你做這件事的機(jī)會(huì)成本）會(huì)隨著時(shí)間的推

移而不斷增加，須知，放棄和減少對(duì)其他成就的要求是一種成本，而謝絕其他人的追求和放

棄愛其他人的念頭，也是不可忽視的成本。最終，一個(gè)人要為自己做了不值得做的事付出代

價(jià)，這件事情越耗時(shí)，牽扯面越大，“內(nèi)容”越豐富，代價(jià)也就越大。

從這種意義上說(shuō)，一個(gè)比較明智的做法是，在一些事情“坐大”之前就及時(shí)拋開它。我

所知道的一位學(xué)者有一個(gè)很有意思的習(xí)慣，他每隔一個(gè)季度就要把之前認(rèn)為“還會(huì)用到”的

書、講義、文章通通拿去回收，那種感覺就像拋開一堆無(wú)用的桎梏，很開心的。在他看來(lái)，

每丟一篇，就跟一點(diǎn)一滴的過(guò)去告別，也拋開一些無(wú)用的限制，既然知識(shí)提供的是不同的思

考方式，如果學(xué)會(huì)了，就沒(méi)必要把有形的文字霸著不放。就這樣，他常常會(huì)丟掉一大堆書籍

和大師的文章，把他們驅(qū)逐出心間，宛如奧修所說(shuō)的“殺人”，其實(shí)卻是在節(jié)約自己的生命,

擴(kuò)大“呼吸的空間”。

備忘錄：

別因?yàn)楸阋司唾I自己不想要的東西，最終會(huì)是很昂貴的。

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“能隨心所欲的人，就是擁有翅膀的人吧?！薄談　堕L(zhǎng)假》

不需要在乎的還有榮譽(yù)。一位智者說(shuō)過(guò)，“假如我們不在乎誰(shuí)會(huì)獲得榮譽(yù)，那么我們能

做的將沒(méi)有局限?！?/p>

對(duì)時(shí)間有限人來(lái)說(shuō)，專家的建議是：用60%的時(shí)間按步就班地、有計(jì)劃地長(zhǎng)期去做一

些有長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值、自己喜歡的“重要但不緊急”的工作，剩下40%的時(shí)間去做其它的事或是

處理突發(fā)事件。

世界的開放性和信息的倍增，給集體選擇和個(gè)人的發(fā)展提供了機(jī)會(huì)，但也帶來(lái)了大量的

精神渙散和疲勞。選擇像一條河流，它變得越寬，就有越多的人淹死在里面。對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),

不僅需要越來(lái)越強(qiáng)的游泳技巧，更需要游向正確的方向，而后者似乎顯得更重要一些。

2在正確的時(shí)間，在正確的地點(diǎn)

正確的時(shí)間，出現(xiàn)在正確的地方，面對(duì)正確的對(duì)象，做正確的事情，是切成功的根本。

何謂“錯(cuò)過(guò)”？

什么叫錯(cuò)過(guò)？那就是沒(méi)有在“保質(zhì)期”里消化該消化的東西，就是沒(méi)有在正確的時(shí)間和

正確的地點(diǎn)做正確的事情。

如果你買了一袋牛奶或者一塊蛋糕，你是盡快消化掉它們呢，還是鄭重地把它們供奉在冰箱

里？相信絕大多數(shù)人都會(huì)做出正確的選擇。但遺憾的是，在生命中的一些重大問(wèn)題上，人們

卻未必這么理智和積極。

我曾接到過(guò)兒封相似的來(lái)信，訴說(shuō)對(duì)某個(gè)異性的愛慕，并且鄭重其事地征詢我的意見，

問(wèn)是否有必要讓對(duì)方知道自己的心意或者說(shuō)展開“攻勢(shì)”，文字里透露著真情，透露著“供

奉”的心態(tài)。我沒(méi)有直接回答他們的問(wèn)題，只是對(duì)他們說(shuō)，如果你只是把你的心愿鄭重地供

奉在心里，卻始終未曾實(shí)行，那么唯一的結(jié)果就是與之錯(cuò)過(guò)，一如那過(guò)期的牛奶和蛋糕。就

像一個(gè)詩(shī)人說(shuō)得那樣，“我們的憾恨,其實(shí)并非是不曾相遇，而是短暫相遇之后，不斷錯(cuò)過(guò)”。

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沒(méi)過(guò)多久，他們都紛紛給我回信，其中有兩個(gè)是報(bào)喜的，說(shuō)是沒(méi)想到對(duì)方其實(shí)對(duì)自己很有好

感，只是在等他邁出第一步；另一個(gè)則是感謝連連，說(shuō)幸虧他及時(shí)伸出了橄欖枝，如果再晚

一步對(duì)方可能就會(huì)接受別人了；只有一個(gè)是“報(bào)憂”的，說(shuō)對(duì)方拒絕了他，不過(guò)也好，早點(diǎn)

想開，早點(diǎn)投入到別的事情上，掉下來(lái)總比吊著強(qiáng)。

事實(shí)上，就像?位作家所說(shuō)的那樣，有緣的人，總是在花好月圓的時(shí)候相遇，在剛好的

時(shí)間，明白應(yīng)該明白的事，不多也不少，不早也不遲，才能在剛好的時(shí)刻，說(shuō)出剛好的話，

結(jié)成剛好的姻緣。而無(wú)緣的人，就總是要彼此錯(cuò)過(guò)了。若真的能就此錯(cuò)過(guò)的話倒也罷了，因

為那樣的話，就如同兩個(gè)一世也沒(méi)能相逢的陌生人一樣，既然不相知，也就沒(méi)有得失，也就

不會(huì)有傷痛，更不會(huì)有無(wú)緣的遺憾了。但問(wèn)題是，很多錯(cuò)過(guò)是明明知道的，那樣對(duì)人的影響

就很大了。在我們的生活中，真的不知道有多少人由于自己的猶豫、消極和誤解而錯(cuò)過(guò)了良

緣。

另外一些“錯(cuò)過(guò)”也同樣令人感到遺憾和沉重。我曾接到上百封大四生的信，在即將走

上社會(huì)時(shí)，他們才發(fā)現(xiàn)過(guò)去的兒年過(guò)得太蒼白了，四年來(lái)很大的遺憾就是沒(méi)有認(rèn)真地學(xué)好自

己的專業(yè)，也沒(méi)有參加有益的社會(huì)實(shí)踐，由于本專業(yè)學(xué)得不好，又沒(méi)有實(shí)際工作能力，對(duì)工

作的事情沒(méi)有把握，感到很迷惘。盡管我可以勉勵(lì)和祝福他們?cè)谧呱仙鐣?huì)后能夠珍惜時(shí)光，

能夠有所作為，但我心里很清楚，由于未能在正確的時(shí)間、正確的地點(diǎn)做正確的事情，他們

已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了人生最具意義的起點(diǎn)，此后他們也許需要補(bǔ)很多課才能趕上那些有效度過(guò)大學(xué)生

活的人。往往是，在大學(xué)里錯(cuò)過(guò)的一年，在走上社會(huì)后可能要很多年才能“補(bǔ)”回來(lái)。

生活是無(wú)情的，你錯(cuò)過(guò)了，就要付出代價(jià)，小的代價(jià)是東西過(guò)期，大的代價(jià)是蹉隨歲月，

是與真愛擦肩而過(guò)。為了不錯(cuò)過(guò)，就要有一雙明亮的眼，有一顆積極的心。

睜大眼睛“跑位”

球場(chǎng)是需要好眼力的地方。看足球比賽，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，最優(yōu)秀的射手就是最善于捕捉戰(zhàn)

機(jī)的人，他們總能在正確的時(shí)間出現(xiàn)在正確的地點(diǎn)上。好射手是會(huì)跑位的人，是有好眼力的

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人，他們的力量就在于恰到好處的致命一擊。同樣的，在正確的時(shí)間抵達(dá)正確的地點(diǎn)也是所

有新聞?dòng)浾哂肋h(yuǎn)要面對(duì)的挑戰(zhàn)。這也是那些優(yōu)秀記者往往可以勝任多種工作的原因，因?yàn)闊o(wú)

論是在政壇，還是在商海，他們都善于在正確的時(shí)間和地點(diǎn)做正確的事情。

有兩個(gè)人是很好的例子。一位是太陽(yáng)公司的創(chuàng)始人薩姆.菲利普斯。有人曾經(jīng)評(píng)價(jià)說(shuō)，

即便是菲利普斯沒(méi)有建立太陽(yáng)公司，也會(huì)有人做出和他一樣的成就，但他的“運(yùn)氣”實(shí)在是

很好，他“碰巧”在一個(gè)正確的地方（田納西的孟斐斯）、正確的時(shí)間（戰(zhàn)后的繁榮期）遇

見了該遇見的人（貓王），這使他得以在孟斐斯錄音服務(wù)部的基礎(chǔ)上?舉成為國(guó)內(nèi)數(shù)?數(shù)二

的娛樂(lè)業(yè)大亨?？瓷先ィ孟裼泻艽蟮倪\(yùn)氣成份，但問(wèn)題是，在所有遇見“貓王”的人中，

是菲利普斯而不是其他人意識(shí)到“貓王”的價(jià)值，提前發(fā)掘了這座“金礦”。

另一位是李嘉誠(chéng)。在香港，人們對(duì)李嘉誠(chéng)的崇拜兒乎達(dá)到了不可思議的程度，在很多人

的心目中，李嘉誠(chéng)就是成功的化身，他擁有戰(zhàn)勝一切困難的秘訣，并有著令曾與他共過(guò)事的

人五體投地的敏銳的市場(chǎng)嗅覺和把握機(jī)遇的能力。李嘉誠(chéng)的“運(yùn)氣”也確實(shí)不錯(cuò)：從1980

年到1997年，香港當(dāng)局出臺(tái)了限制供給新建筑用地的政策，致使房地產(chǎn)價(jià)格?路飆升，李

嘉誠(chéng)也山此富上加富，他在港口和集裝箱業(yè)務(wù)方面同樣也大獲成功，并直接帶動(dòng)香港成為國(guó)

際貿(mào)易樞紐。但運(yùn)氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能說(shuō)明問(wèn)題，確切地說(shuō)，是因?yàn)樗谡_的時(shí)間，選擇了正確的

地點(diǎn)，并做了正確的事情。這其中，最令人驚嘆的是李嘉誠(chéng)非凡的眼力，就像一個(gè)好棋手一

樣，他總是能看到許多步之后，而非只是拘泥于眼前的一草一木。

在講到李嘉誠(chéng)的成功時(shí)，一位教授這樣問(wèn)一個(gè)吊兒郎當(dāng)?shù)膶W(xué)生：同樣一件事情，別人看

到了幾年以后，你只是看到明天,一天和一年的差距有三百六十五倍，你有什么條件贏別人？

要搶先到達(dá)那里

懂得了珍惜，有了預(yù)見力，似乎還不足以取得成功，因?yàn)橹肋@個(gè)道理的人并非只有你

一個(gè)，要想在這個(gè)資源稀缺的時(shí)代勝人一籌的話，就必須像優(yōu)秀的記者一樣，搶先到達(dá)正確

的地方。在這方面，西進(jìn)時(shí)代的美國(guó)人堪稱一絕。

11

對(duì)于美國(guó)而言，遷徙簡(jiǎn)直就是一種魔法，它使美國(guó)人對(duì)無(wú)限機(jī)會(huì)和最終成功保持極高的

希望，這一點(diǎn)在西進(jìn)過(guò)程中體現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)時(shí)的情況是，廣袤的西部在等待著開發(fā)，它

屬于最先到達(dá)的人，為此，人們都拼命地向前趕，因?yàn)槿绻悴荒苴s在別人前面，搶先到達(dá)

那里，好處就有可能被別人撈走，而如果不能抓住這千載難逢的機(jī)會(huì)，將來(lái)就永遠(yuǎn)不會(huì)再有

這樣的土地和資源供你開發(fā)，讓你擁有了。

翻看歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)時(shí)期也是美國(guó)公路和鐵路發(fā)展最快的時(shí)期，人們熱心修它

們，是為了盡快趕到目的地，即使不能成為第一個(gè)，也要盡快到達(dá)那里，因?yàn)榇_發(fā)的地方

太多了，而除了土地還有別的機(jī)遇，比如礦藏。這也使得汽船、大篷車等交通工具迅速發(fā)明

和普及了，整個(gè)國(guó)家都被帶動(dòng)了起來(lái)，成為了一個(gè)快節(jié)奏、不甘人后的極富現(xiàn)實(shí)主義精神的

國(guó)家。這種精神一直延續(xù)到現(xiàn)在，并成為美國(guó)社會(huì)始終保持活力的關(guān)鍵所在。應(yīng)該說(shuō)，美國(guó)

科技文化的發(fā)達(dá)，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者（尤其是科學(xué)類）的“盛產(chǎn)”，創(chuàng)新思想和新觀念的輩出，

新潮時(shí)尚的領(lǐng)先全球，是絕非偶然的。在它們的背后，是有著深刻的民族精神底蘊(yùn)和獨(dú)特的

時(shí)間觀念的。

拼命趕也是新經(jīng)濟(jì)的特征。在IT業(yè)中有句很有名的話，那就是“你必須做前三名，否

則你便沒(méi)有什么機(jī)會(huì)”。我們看到，在這個(gè)業(yè)界中，無(wú)論是經(jīng)營(yíng)思路的變化，還是技術(shù)的更

新，都在飛速地進(jìn)行著，因?yàn)槊總€(gè)人、每個(gè)企業(yè)都在努力成為第一人，最起碼也要成為前三

名，以便在大部隊(duì)還沒(méi)有涌到的時(shí)候占據(jù)有利地形。搶先一步，有時(shí)豈止是黃金萬(wàn)兩。這也

使得1T'也成為競(jìng)爭(zhēng)最殘酷的業(yè)界之一，今天的英雄如果不能快馬加鞭，明天就會(huì)消失在茫

茫人海中。

對(duì)于這種現(xiàn)象，學(xué)者的說(shuō)法是“贏家通吃”，也就是說(shuō)，在這個(gè)速度時(shí)代，跑在最前面

的人會(huì)得到大多數(shù)的利益，最明顯的例子是在體育界，?個(gè)奧運(yùn)會(huì)冠軍和?個(gè)奧運(yùn)會(huì)第四名，

世界杯足球賽的冠軍和世界杯足球賽的第九名，無(wú)論是知名度、榮譽(yù)感還是商業(yè)收益，都有

天壤之別（當(dāng)然了，中國(guó)隊(duì)要是能獲得世界杯足球賽第五名就另當(dāng)別論了）。

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在印度最頂尖的孟買科技學(xué)院，有一個(gè)“最恐怖的教授”，他給全班最高分者A,第二

高分者B,剩下的全部是C、I）、Eo教授告訴學(xué)生：“今日我用這樣的方式磨練你們，就是

要你們未來(lái)遇到競(jìng)爭(zhēng)者，絕不可以被比下去?！痹诟叨鹊母?jìng)爭(zhēng)壓力下，學(xué)生們個(gè)個(gè)想脫穎而

出，夜夜挑燈苦讀?！耙粋€(gè)禮拜讀七天，我們沒(méi)有周末的，”他們異口同聲地說(shuō)。問(wèn)他們有

沒(méi)有時(shí)間約會(huì)？答案是：“如果今天要約會(huì)，明天就得念兩倍書補(bǔ)回來(lái)?！?/p>

正是因?yàn)橐庾R(shí)到搶占有利位置的重要性，現(xiàn)代人在兒乎所有領(lǐng)域都表現(xiàn)出種錦標(biāo)精

神，為了成為前三名而不遺余力，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)測(cè)算出，在兒乎所有領(lǐng)域，20%的人分

享著80%的利益，而在個(gè)別領(lǐng)域，5%的人甚至占有著95%的利益。

備忘錄：

投資大師巴菲特曾自詡自己是一個(gè)在正確的時(shí)間，出生在正確的地點(diǎn)的人。他很慶幸自

己出生在1920年代的美國(guó)，得以經(jīng)歷美國(guó)史上最強(qiáng)盛的一段時(shí)期，能夠恭逢其時(shí)，在二戰(zhàn)

后的美國(guó)，得到了那么好的機(jī)會(huì)發(fā)展，就像是“中了超級(jí)大樂(lè)透”一樣，而如果是出生在孟

加拉或是誕生在17世紀(jì)的話，那么他就可能什么也不是。

當(dāng)今好萊塢最流行的瘦身法是生化學(xué)家巴瑞.西爾斯的“區(qū)域減肥法”，即每天在“正

確的時(shí)間消耗正確份量的碳水化合物、蛋白質(zhì)與脂肪”，就能達(dá)到減輕體重目的。相對(duì)于一

般人日常飲食55%到60%為碳水化合物的比例，西爾斯的“區(qū)域”將碳水化合物控制在每一

餐的40%,蛋白質(zhì)與不飽和脂肪則各占百分之30%?

全球會(huì)員制倉(cāng)儲(chǔ)店鼻祖普爾斯馬特的經(jīng)營(yíng)理念是：“在正確的時(shí)間和地點(diǎn)，只提供正確

的商品”，不讓你在琳瑯滿H的商品堆里浪費(fèi)時(shí)間，只提供同類商品中最好、最經(jīng)濟(jì)的商品。

3“懶人”更容易成功？

睡懶覺需要理由嗎？不需要！尤其是那些在思想上“睡懶覺”的人。

“懶惰”為節(jié)省生命能量之本

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有一木很有意思的書，叫做《懶人長(zhǎng)壽》，說(shuō)的是，要想獲得健康、成就與長(zhǎng)久的能力，

必須改變“不要懶惰”的想法，鑒于壓力有害健康，應(yīng)該鼓勵(lì)人們放松、睡點(diǎn)懶覺、少吃些、

用例行日常工作代替過(guò)度運(yùn)動(dòng)等，最重要的觀點(diǎn)是，“懶惰為節(jié)省生命能量之本”。這本書

德國(guó)非常暢銷，它講的不僅是一種養(yǎng)生觀念，更是一種成功理念。

無(wú)獨(dú)有偶，有一種“新懶人主義”也在“暢銷”起來(lái)。新懶人主義的宗旨是“人生得意

須盡懶”，本著簡(jiǎn)潔的理念，崇尚新世紀(jì)里的嶄新生活方式，深入學(xué)習(xí)刪繁就簡(jiǎn)的生活與工

作技巧，從而可以從容駕馭去蕪存菁的攻略秘術(shù)，最后達(dá)到如魚得水的返璞歸真境界。新懶

人主義的目標(biāo)就是清新、單純、自然、健康的新生活。

新懶人主義并非空穴來(lái)風(fēng)。有調(diào)查顯示，人類精力的60%以上用于抵抗壓力的侵蝕、完

成責(zé)任以及對(duì)規(guī)章制度的遵循上，大量的沒(méi)有任何作用和效果的人際交往充斥在我們身旁，

創(chuàng)造力被浪費(fèi)，熱情被消耗，機(jī)械的一成不變的步驟強(qiáng)占了我們的時(shí)間和生命。在這種情況

下，不僅很多人生樂(lè)趣被剝奪了，思考的時(shí)間和空間也被大大壓縮了，生命的濃度在不知不

覺中降低了。

與此相似的觀點(diǎn)便是“懶人推動(dòng)了歷史”的說(shuō)法。在研究過(guò)許多政治家和科學(xué)家的成功

之路后，我發(fā)現(xiàn)，成功人士和那些具有領(lǐng)袖氣質(zhì)的人，往往都傾向于做自己喜歡或認(rèn)為重要

的事，而對(duì)于其它事，能不做就不做，能推遲就推遲，實(shí)在非做不可的話，也要想個(gè)最簡(jiǎn)便

的做法。而事實(shí)上，人類的許多發(fā)明創(chuàng)造正是源自這種“懶人”的想法。所以有人戲言，是

懶人推動(dòng)了歷史發(fā)展，懶人更適合當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是做正確的事，而不是正確地做

事。其實(shí)早在中國(guó)古代，軍事家們就曾在選拔軍官時(shí)，把人分成了四類，并認(rèn)為，聰明但懶

惰的人可以做將軍，聰明而勤奮的人可以做參謀，又笨又懶的人可以做上兵，又笨又勤奮的

人只會(huì)添亂，這種人最要不得。由此可見，“懶”得恰到好處也會(huì)成為一種才能。

?位大企業(yè)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，工作過(guò)于努力的人沒(méi)時(shí)間去賺大錢。在我們周圍，很多人都在

抱怨，“我工作太辛苦，簡(jiǎn)直沒(méi)有時(shí)間去讀書和思考?！边@句話的意思是，滿足生計(jì)的需求

已占據(jù)了一切，以至于你沒(méi)時(shí)間去考慮未來(lái)的機(jī)會(huì)。這也正是普通人與成功人士的區(qū)別所在。

14

從某種意義上說(shuō)，“懶人”往往比勤快人更適合做領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)重要的原因就是，他有時(shí)間思

考，有時(shí)間補(bǔ)養(yǎng)，這在知識(shí)更新迅速的信息化時(shí)代體現(xiàn)得尤為明顯。

騎腳踏車的人走不遠(yuǎn)。假如你過(guò)于忙碌地工作而沒(méi)有時(shí)間去思考你做的事，你將無(wú)法充

分利用你的成就，只有在降低工作量后，你才有空做廣泛而非狹隘的研究。假如你過(guò)于專注

于自己小小的領(lǐng)域，就不會(huì)知道其它領(lǐng)域也許對(duì)你目前從事的事有極大影響的信息和思想。

而問(wèn)題的關(guān)鍵也就在于此，除非你有時(shí)間廣泛涉獵、學(xué)習(xí)他人所做的事，否則創(chuàng)新就不可能

發(fā)生。在現(xiàn)代社會(huì)，全新的發(fā)明極少發(fā)生，創(chuàng)新兒乎總只是將兩種以上已知的觀念以新奇的

方式組合在一起，這也使得信息單薄、思想簡(jiǎn)單的人，難以成為創(chuàng)造型和領(lǐng)導(dǎo)型的人物。

有時(shí)降低工作量并非出于自愿，而是環(huán)境所能提供的機(jī)會(huì)有限使然，正如印度對(duì)待年輕

的丘吉爾的情形：派駐印度的丘吉爾利用了當(dāng)時(shí)的空閑時(shí)間重新閱讀在大學(xué)時(shí)所忽略的書

籍，在懶散的陽(yáng)光下“漫不經(jīng)心”地進(jìn)行著足以使他受益終生的思考。不僅如此，他還要求

他的母親給他一套完整的年鑒，這些都是從英國(guó)的政治年鑒以及世界各國(guó)的新聞匯集而成。

他仔細(xì)地閱讀，作了筆記，逐步掌握了年鑒所包括的豐富的事實(shí)和資料。當(dāng)他閱讀國(guó)會(huì)辯論

的重大問(wèn)題的摘要前，他常常仔細(xì)地勾畫出對(duì)這一特定事件的個(gè)人看法，然后把自己的觀點(diǎn)

和分析同當(dāng)時(shí)的與會(huì)者進(jìn)行比較，從而在遙遠(yuǎn)的班加羅爾進(jìn)行了諸如國(guó)會(huì)辯論等政治活動(dòng)的

“演習(xí)”。相比之下，他的許多同事卻只有慵懶，沒(méi)有思考。

積極擁抱安靜的時(shí)間

對(duì)那些志在成功的人來(lái)說(shuō)，安靜的時(shí)間也許是人生最重要的時(shí)間。許多人之所以會(huì)忽略

心靈的聲音，注意不到自己的真實(shí)感覺，很重要的一個(gè)原因便是太過(guò)忙碌了，步履匆匆，而

大腦里乂塞滿了各種各樣的瑣碎和想法，“靈感”進(jìn)不來(lái)。

在像愛因斯坦那樣的科學(xué)家看來(lái)，靈感是一位很嬌嫩的尤物，她需要你心情放松、從容

不迫，焦慮和過(guò)于功利的人與靈感是沒(méi)有緣分的。常常是，當(dāng)你進(jìn)入一種寧?kù)o的境界時(shí)，會(huì)

15

有一種甚至多種想法突然出現(xiàn)，這被稱為“找到了感覺”。這種靈感的出現(xiàn)會(huì)突然照亮人們

的思維。

看《少年包青天》印象最深的是包青天說(shuō)，“我的那種感覺又回來(lái)了"，找到感覺的包

青天是令奸人膽寒的，他的那種感覺常?？梢誀恳嗵熳⒁獾絼e人注意不到的細(xì)節(jié)，產(chǎn)

生奇妙的預(yù)感，做出準(zhǔn)確的判斷。而在找不到感覺的時(shí)候，包青天也像凡人一樣，只能按常

理出牌，并沒(méi)有什么更多的特別。這種感覺就是靈感。正如科學(xué)家和藝術(shù)家在?瞬間找到了

他們發(fā)明創(chuàng)作的靈感?樣，”我發(fā)現(xiàn)了它”的意思是說(shuō)他的靈感在寧?kù)o的氛圍里被激活了起

來(lái)。

其實(shí)不僅是包青天，任何人都有感覺極好的時(shí)候，也都有找不到感覺的時(shí)候，當(dāng)感覺好

的時(shí)候，說(shuō)什么什么是，做什么什么成，而如果沒(méi)有感覺的時(shí)候，就會(huì)終日混混沌沌，碌碌

無(wú)為，有時(shí)這種狀態(tài)會(huì)持續(xù)幾年甚至很多年，當(dāng)多年后回首時(shí)，才突然發(fā)現(xiàn)，自己并沒(méi)有做

自己想做的事情，只是一路失魂落魄地游蕩了過(guò)來(lái)。有時(shí)我們會(huì)問(wèn)自己，為什么人與人的命

運(yùn)會(huì)有那樣大的區(qū)別？一兩句話顯然是說(shuō)不清楚的，但能否擁抱安靜的時(shí)間，像“懶人”一

樣思考一下比忙碌的現(xiàn)實(shí)更為重要的事情，也許就是一個(gè)重要的“分水嶺”吧。

有時(shí)，寧?kù)o只需要三分鐘。美國(guó)的一位著名企業(yè)家有一個(gè)持續(xù)了多年的習(xí)慣，那就是在

做任何決定之前，他都要先把眼睛閉上兩三分鐘。當(dāng)人們問(wèn)他為什么要這樣做時(shí)，他回答道:

“把眼睛閉上之后，我就能夠獲得更高的智慧來(lái)源。”他是在等靈感出現(xiàn)。

酒店業(yè)大王康拉德.希爾頓也是一個(gè)善用靈感的人。很多年前，他曾決定買下斯蒂文森

豪宅，也就是現(xiàn)在的芝加哥希爾頓，為此他的投標(biāo)額選定在16.5萬(wàn)美元。第二天他一覺醒

來(lái)，腦海里卻深刻著18萬(wàn)美元的數(shù)字。-向相信直覺的他果斷決定把投標(biāo)改為18萬(wàn)美元，

結(jié)果他贏了。在這次秘密投標(biāo)中，第二高的投標(biāo)額是17.98萬(wàn)美元，與希爾頓僅差200美元。

沉思是一種好習(xí)慣。很多成功者都有沉思的習(xí)慣，他們有時(shí)候是通過(guò)散步，有時(shí)候是通

過(guò)飲茶、讀書，有時(shí)候則是通過(guò)睡覺來(lái)進(jìn)行沉思。丘吉爾的習(xí)慣是每天早上起來(lái)在床上躺著,

16

喝著咖啡、看著報(bào)紙，盤算著一天乃至一年的事情，即便是女王也很難讓他此時(shí)從床上下來(lái)。

毛澤東的習(xí)慣是以看古籍、散步和睡覺的方式放松自己、尋找靈感，在這些時(shí)候，是不可以

打攪他的。而我的?個(gè)主編朋友則更有意思，他有車不開，每天上班坐地鐵，他最喜歡的就

是坐在地鐵里，閉上眼睛，一個(gè)人想事情。為此，我們常常和他開玩笑，說(shuō)他這叫“大隱隱

于市”。

人是一種很容易自尋煩惱的動(dòng)物。我們經(jīng)常以對(duì)將來(lái)的憂慮和對(duì)過(guò)去的抱憾給自己的思

想增加負(fù)擔(dān)，經(jīng)常用?些實(shí)際上并不存在的問(wèn)題來(lái)騷擾自己，乂總是用一些連鬼都不相信的

話來(lái)騙自己，這是人性的弱點(diǎn)。在某種意義上，沉思正是醫(yī)治這種病癥的良藥。沉思就像一

條大河，把此岸與彼岸攔腰截?cái)?，通過(guò)集中精力于此時(shí)此刻，解除我們的思想負(fù)擔(dān)。更重要

的是，人們可以通過(guò)沉思集中注意力、增強(qiáng)精神的力量，幫助自己找到靈感，找回自信。

做個(gè)純真的懶人

?位心理學(xué)家說(shuō)過(guò)，?個(gè)人的思考能力之所以會(huì)經(jīng)常發(fā)生錯(cuò)誤，主要是因?yàn)閭€(gè)人的思考

能力往往受到個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和思維定式的指引，而事實(shí)上，這些“故I日”往往正是阻止你的靈感

露過(guò)來(lái)的柵欄。也正是從這種意義上說(shuō)，愛因斯坦多次強(qiáng)調(diào)說(shuō)，一個(gè)科學(xué)家應(yīng)該始終有一顆

童心，因?yàn)橥妮^少世俗和偏見的束縛。

瑪麗?奧勃萊恩說(shuō)過(guò)，“直覺是智慧的?種能力，它能把雜亂無(wú)章的印象匯成對(duì)思想、

情緒或情境的一種迅速作出的理解。它的姐妹繆斯是想象?！弊鳛?-種創(chuàng)造性的想像力，直

覺的翱翔需要一個(gè)自由的空間，在直覺面前，是不應(yīng)該有任何禁區(qū)的。許多小孩子之所以計(jì)

算機(jī)玩得出神入化，就在于他的頭腦中沒(méi)有禁區(qū)，沒(méi)有“不可以”和“不可能”，什么他都

敢嘗試，也都有興趣嘗試。這也是愛因斯坦的“童心論”的理論基礎(chǔ)，在他看來(lái)，只有像孩

子樣好奇、樂(lè)觀、敢想、敢做又不怕失敗的人，才有可能獲得發(fā)明的靈感，取得科學(xué)上的

突破。

17

從心理學(xué)上說(shuō)，靈感喜歡使你興奮的事情，你對(duì)一件事情越有興趣，靈感就越有可能出

現(xiàn)。?般來(lái)說(shuō)，靈感來(lái)自生活中令人興奮的事件，自然、詩(shī)歌、愛人、美酒，所有很快使你

感到興奮的事物，都有可能帶給你靈感，這也是許多詩(shī)人無(wú)酒不詩(shī)的原因之一。由于靈感是

一種最自然的產(chǎn)物，她對(duì)那些本性純真、熱愛自然的人情有獨(dú)鐘，而對(duì)那些虛偽、浮躁、功

利、庸俗的人則敬而遠(yuǎn)之，在她看來(lái)，那些人即便是有所興奮，也是摻水的興奮、泡沫的動(dòng)

情。從這個(gè)意義上說(shuō)，要想成功，僅僅“懶”還不夠，還需要有顆童心，有顆清靜的心。

保羅?布魯頓說(shuō)得好，“經(jīng)常接近你神圣的本心，你將找到安身立命的所在，不再成為

表象世界的奴隸，而成為大自然的摯友，當(dāng)你的心焊詠于你內(nèi)在的心靈世界中時(shí):壓抑和混

亂的陰霾。立即化為清風(fēng)吹散在慧日朗照的晴空里。但你并沒(méi)有忽略問(wèn)題的存在而逃逸，只

是保持內(nèi)心的平靜和諧，使它能最有效地應(yīng)付問(wèn)題。因此你將發(fā)現(xiàn)你的內(nèi)心深處，是多么安

全與神奇。”

有多久了，你沒(méi)有同自己的心靈對(duì)話？

備忘錄：

日常生活當(dāng)中，我們都只看外在的表象，很少真正注意到事物真實(shí)的內(nèi)在！若只用自己

的心中的那把尺，來(lái)衡量別人或處理事情的話，您所看到的可能就會(huì)大不相同了。

有一個(gè)人開車到加油站，他停在全套服務(wù)區(qū)，三個(gè)工人快速的迎接他，第一位為他洗窗,

第二位為他檢查機(jī)油，第三位幫他量輪胎氣壓。他們很快的完成這些工作，收了十加侖油錢

后，這個(gè)客人就把車開走了。三分鐘后，他又開回來(lái)了，這三個(gè)人又沖出來(lái)迎接他，這個(gè)人

說(shuō)：“很不好意思，我想知道有沒(méi)有人為我的車加油了呢？”三人面面相覷，原來(lái)匆忙問(wèn)，

大家都忘了幫他加油。在忙亂的生活中，你是否忽略了最重要的事呢？在安靜中思想一下，

什么是眼前更重要的事情?

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美國(guó)有一個(gè)國(guó)家無(wú)電視周，始于1995年，現(xiàn)在有5萬(wàn)所學(xué)校奉行了這種做法。在那個(gè)

完全沒(méi)有電視的星期之后，大多數(shù)人都感覺到有了更多交流、讀書、鍛煉、和家人在一起的

時(shí)間，也變得更有創(chuàng)造性和想像力了。

每天至少要有半個(gè)小時(shí)的“不被干擾”時(shí)間。你不妨把自己關(guān)在房間里，思考一些事情,

或是做一些你認(rèn)為最重要的事情。這半個(gè)小時(shí)可以抵過(guò)你半天的工作效率，甚至有時(shí)候這半

個(gè)小時(shí)比你兩天工作的效率還要高.

4挖好每一口井

從某種意義上說(shuō)，每個(gè)成功來(lái)到這個(gè)世間的人都是生命的奇跡，而每個(gè)人也都有機(jī)會(huì)創(chuàng)造屬

于自己的奇跡，只要他能夠挖好自己這口“井”。

韋爾奇賣鞋

通用電氣前CEO杰克?韋爾奇在正式“參加工作”前，曾經(jīng)有過(guò)幾段難忘的工作經(jīng)歷，

其中最難忘的便是份賣鞋的工作。15歲時(shí)，在家稱作“ThoniMcAn”的鞋店里，韋爾奇

開始了他富有挑戰(zhàn)性的商戰(zhàn)人生。

在這個(gè)小店里，每天，韋爾奇都會(huì)碰見各種各樣的人，他們雖形態(tài)各異，卻有著共同的

目的——給自己或別人買鞋——這是他們進(jìn)鞋店的動(dòng)因，也是鞋能賣出去也應(yīng)該賣得出去的

根本原因。清楚了這點(diǎn)，韋爾奇便有了把鞋賣出去的信心，“我不能讓消費(fèi)者什么也不買就

走出商店。”多少年后，韋爾奇感慨地說(shuō)，“這份工作給我上了一個(gè)生意課：一切都是為了

賣出去?！?/p>

在賣鞋的過(guò)程中，韋爾奇得到了兩個(gè)重要的啟示，一是滿足需求，二是創(chuàng)造需求。當(dāng)一

個(gè)顧客走進(jìn)鞋店后，韋爾奇的第一反應(yīng)是熱情接待，耐心講解，力求滿足顧客的需求，使他

買到如意的鞋。而一旦顧客猶豫不決或不甚滿意時(shí)，他就會(huì)想辦法讓顧客了解到其它鞋的特

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點(diǎn)和好處，使他產(chǎn)生新的購(gòu)物需求，如果還不行的話，他會(huì)讓顧客留下想法也即需求，事后

及時(shí)反饋給廠家，做出這樣的鞋來(lái)?？傊?，是要積極地面對(duì)來(lái)自需求的挑戰(zhàn)。

這種挑戰(zhàn)是令人興奮的?！拔议_始賣給他們各種各樣的鞋，讓他們坐下，把鞋穿在他們

腳上。如果他們不喜歡這雙鞋，我總是盡最大努力給他們挑最好的一雙鞋。”每次顧客乘興

而去，韋爾奇都會(huì)有一種成就感。在他看來(lái)，每個(gè)人都不一樣，每雙鞋都不一樣，每一天也

都不一樣，因?yàn)槊恳粫r(shí)每一刻都有著新的挑戰(zhàn)。

在韋爾奇的身上，充分體現(xiàn)出了一種體育精神，那就是，對(duì)一個(gè)球員來(lái)說(shuō)，每一場(chǎng)球都

是不?樣的，每一場(chǎng)球都是一個(gè)新的挑戰(zhàn)，你唯一可以做的是打好每一個(gè)球，打好每一場(chǎng)球。

就像打棒球一樣，每一次揮起球棒，都意味著一個(gè)嶄新的開始，一個(gè)未知的機(jī)會(huì)，因?yàn)槟悴?/p>

知道下?個(gè)球會(huì)打成什么樣子，你只需要努力把它打成你所期望的那個(gè)樣子就可以了。對(duì)熱

愛棒球和高爾夫球的韋爾奇來(lái)說(shuō)，每次有人走進(jìn)那個(gè)商店，就好象擊球的任務(wù)來(lái)了一樣，他

會(huì)非常興奮、投入地去迎接那個(gè)人，爭(zhēng)取把這一棒打好。

對(duì)絕大多數(shù)美國(guó)人來(lái)說(shuō)，在年輕時(shí)代都曾做過(guò)全職和兼職的工作，但像韋爾奇這樣充滿

激情地去做事的人卻并不多見，無(wú)怪乎后來(lái)他在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)著重提出，“激情是成功者

的標(biāo)志”。在一次演講中，韋爾奇說(shuō)：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，極大的熱情能夠一美遮百丑。如果說(shuō)哪

一種品質(zhì)是成功者共有的，那就是他們比別人更有激情。對(duì)他來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么細(xì)節(jié)因細(xì)小而不

值得去揮汗，也沒(méi)有什么大到不可能干好的事。多年來(lái)，我?直在我們選擇的領(lǐng)導(dǎo)者中發(fā)掘

工作激情，激情不是浮夸張揚(yáng)，而是某種內(nèi)心世界的東西。優(yōu)秀企業(yè)的標(biāo)志是能夠燃起員工

的工作激情?！蓖瑯拥模粋€(gè)優(yōu)秀的人也是能夠從普通的事情中找到快樂(lè)和激情的人，而這

些激情則來(lái)源于一個(gè)簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)：做好每一件值得做好的事情。

四處找井不如挖好一口井

法國(guó)前總統(tǒng)弗朗索瓦?密特朗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“歸根結(jié)底，生活是各種機(jī)遇的總和。每個(gè)機(jī)

遇都應(yīng)運(yùn)而生并且影響深遠(yuǎn)?！彼救司褪?個(gè)善于抓住機(jī)遇的人，無(wú)論是在政治上，還是

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在感情上,只要有個(gè)舞臺(tái)，他就會(huì)力爭(zhēng)表演得最好，這也使得他在少年時(shí)的“大話”——“遲

早有一天，我會(huì)入主愛麗舍宮的”——最終成為現(xiàn)實(shí)。

盡管如此，密特朗卻并不認(rèn)為自己是一個(gè)幸運(yùn)的人，在他看來(lái)，他一生中所遇到的機(jī)遇

并不比其它人多，不同的只是，他更懂得利用所有的機(jī)會(huì)。相對(duì)于那些四處打井卻哪口井也

打不好的人，他更傾向于拉羅什?？频囊娊?，那就是，“在重大的事務(wù)上，我們應(yīng)該少用心

去創(chuàng)造機(jī)會(huì)，而更多地注意利用現(xiàn)有的機(jī)會(huì)?！?/p>

我曾經(jīng)遇到過(guò)兩個(gè)人，他們都很聰明，也都在努力學(xué)習(xí)外語(yǔ)。其中的一個(gè)為了學(xué)好英語(yǔ),

買了一大堆教材，每套教材他都會(huì)新鮮幾天，但不久就會(huì)仍在一邊，搖搖頭，說(shuō)“這教材不

行”，然后便去找下一套教材或另一種學(xué)習(xí)方法，結(jié)果兒年下來(lái)，他的英語(yǔ)還是那么兒句，

而他只是在抱怨“沒(méi)有英語(yǔ)環(huán)境”或者是“沒(méi)有合適的教材”。而另一個(gè)人則不同，他只是

選定了一套人們普遍認(rèn)為不錯(cuò)但并不完美的教材，然后便全力以赴地去苦讀，聽說(shuō)讀寫，完

全以那套教材為主，最終甚至把教材背得滾瓜爛熟，結(jié)果不出兩年，他的英語(yǔ)水平從丑小鴨

變成了天鵝，而且還拿了英語(yǔ)大賽的冠軍，畢業(yè)后被一家大公司派往了國(guó)外，現(xiàn)在已經(jīng)成了

地區(qū)經(jīng)理。

我的一位同事曾經(jīng)感慨地說(shuō)，30歲的男人其實(shí)在體能和智能方面都處在黃金時(shí)代，唯

-的問(wèn)題就在于很難集中起注意力來(lái)，也很難投入地“愛一次”，無(wú)論是感情還是事業(yè)。由

于有了太多的信息、機(jī)會(huì)和選擇，一個(gè)人便很難聚焦在一件事情或一個(gè)人身上，注意力也十

分容易分散，這也使得人們經(jīng)常為了“20”而失去“80”，為了瑣碎而失去平靜，為了許多

條不屬于自己的船而失去了生命中最重要的一條船。

更令人遺憾的是，人們常常給予了外界過(guò)多關(guān)注，卻嚴(yán)重地忽視了自己。被忽視的有健

康，有生活的樂(lè)趣，也有內(nèi)心的平靜與和諧。我們有時(shí)會(huì)去關(guān)心朋友甚至并不親密的人的冷

暖，卻很少用心呵護(hù)一下自己的一經(jīng)破損便極難恢復(fù)的胃和肝；我們有時(shí)會(huì)為了讓別人心情

愉快而去打自己并不喜歡的牌，卻很少隨心所欲地去做能令自己開心的事情；我們有時(shí)會(huì)為

了別人的一個(gè)眼神而疑惑甚至煩惱匕個(gè)星期，卻未必會(huì)真的在意自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)。

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不僅如此，許多人都對(duì)自身的資源挖掘不夠。人們總是很熱衷于那些外部的可能會(huì)被利

用的資源，卻忘了?個(gè)人最大的資源其實(shí)是他自己，只要用心去體察和挖掘，是完全可以創(chuàng)

造出奇跡來(lái)的。換句話說(shuō)，一個(gè)人最重要的也是最大的一口井是他自己，而且這也是最完整、

最可靠的一口井，因?yàn)檫@是任何人也奪不走的。只要你不埋掉它，賣掉它或毒害它，它就永

遠(yuǎn)會(huì)有機(jī)會(huì)幫你改變命運(yùn)、創(chuàng)造奇跡。

下面的故事就很說(shuō)明問(wèn)題。有?個(gè)人擁有?幢漂亮的房子，有一個(gè)大花園，大片的綠地,

有游泳池，總之應(yīng)有盡有，但他不久便厭倦了，就像很多厭倦了婚姻和工作的人一樣，厭倦

了。房子漂亮和寬敞與否是無(wú)關(guān)緊要的，只是因?yàn)槊刻於甲≡谕淮狈孔永锼蛥捑肓?。?/p>

來(lái)，他叫來(lái)?個(gè)房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人，告訴他：“我想把房子賣了，我已經(jīng)厭倦了，房子已經(jīng)變成

了地獄。”

第二天，一則廣告登在了報(bào)紙上，經(jīng)紀(jì)人把房子完美地勾勒了出來(lái)，就連房子的主人都

被吸引住了，他讀了一遍又一遍，直到愛不釋手。他立即給經(jīng)紀(jì)人打電話，告訴他，“等等,

我不想賣了。你的廣告使我深信，也使我知道了，我整個(gè)一生都想要這幢房子，我一直尋找

的就是這幢房子.”哈哈，好險(xiǎn)呀，就差那么一點(diǎn)，他就將因?yàn)椴荒軌虺浞掷斫夥孔拥恼嬲?/p>

價(jià)值而與之形同陌路了?？缮钪心兀坑卸嗌偃艘?yàn)椴荒軌蚶斫?、不懂得珍惜而放棄了屬?/p>

自己的真愛、事業(yè)和友情？

現(xiàn)在問(wèn)問(wèn)自己吧：你是否也有這樣的大房子呢？或者你自己就是幢大房子？你真的知

道自己的“井”里都有什么嗎？

一次只做一件事情

有一位鋼鐵公司的老板?直苦惱于工作效率不高，便找到了管理學(xué)家艾比.李。李為他

做了如下建議，“首先，在紙上寫出你明天所要做的六件事，依順序編號(hào)，放入口袋。第二

天，將第一號(hào)工作做好。然后，依次進(jìn)行第二、三、四項(xiàng)工作，直到下班。此間，不要計(jì)較

每件事是否做得完美，因?yàn)槟隳壳白龅氖亲顬橹匾墓ぷ?，先不要想其它的事情?！痹谒?/p>

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來(lái)，如果這種方法都不能將工作全部完成，其它方法大概也沒(méi)有多大效用。后來(lái)，他的這個(gè)

“?次只做?件事情”的建議成為家喻戶曉的管理學(xué)原理。

與此相似的便是“?次只吃一種濃縮食物”的說(shuō)法.科學(xué)家告訴我們，人體的構(gòu)造使胃

無(wú)法在同一時(shí)刻消化一種以上的濃縮食物（除水果、蔬菜以外的任何食物都叫“濃縮食

物”），故而，人類不應(yīng)該同時(shí)食用兩種濃縮食物。這個(gè)道理就像人不能同時(shí)做兩件事一樣

簡(jiǎn)單。可以說(shuō)，不合理的飲食搭配不僅是削弱人體消化能力、增加體內(nèi)毒素的“殺手”，更

是造成現(xiàn)代人精力危機(jī)的根本原因。我們注意到，野獸之所以強(qiáng)壯，就是因?yàn)樗鼈?次只吃

一種食物；而那些經(jīng)常參加酒宴的人消化系統(tǒng)往往有問(wèn)題，并且極易發(fā)胖的原因也是如此：

他們太經(jīng)常在同一時(shí)刻消化兩種以上的濃縮食物了。就連汽車大王亨利?福特也很清楚這點(diǎn)，

他就曾指出，食物的混合食用會(huì)產(chǎn)生化學(xué)變化而引起不適之感，這也使得他在工作上特別注

意一次只“消化”一件事情。

事實(shí)證明，一次只做一件事情，不僅有益健康，對(duì)提高效率也是至關(guān)重要的。一個(gè)人要

想做好?件事情，是需要凝聚心神、心無(wú)旁瞽的，這樣才可能最大限度發(fā)揮潛能，而頻繁地

從一項(xiàng)工作轉(zhuǎn)換到另一項(xiàng)工作則是浪費(fèi)時(shí)間和精力的做法。人的身體器官象其它裝置一樣，

一旦停止運(yùn)轉(zhuǎn)就失去了動(dòng)力，在間歇一段時(shí)間后再去啟動(dòng)時(shí).，就得花時(shí)間恢復(fù)失去的動(dòng)力，

基于這個(gè)道理，管理學(xué)家建議人們?cè)诠ぷ魅罩袘?yīng)該避免不必要的工作轉(zhuǎn)換，進(jìn)一步說(shuō)，就是

盡可能把一件事情做好、做透、做到位，然后再考慮下一件事。而且從心理上說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人

了結(jié)了一件事情時(shí)，往往會(huì)有一種解脫感和滿足感，甚至?xí)幸环N成就感，這是種很好的

心理狀態(tài)，也是保證另?一件事做好的必要前提。

為了做好重要的事情，還要注意不被無(wú)關(guān)緊要的事情所干擾，不要橫生枝節(jié)。這就好比

你去上網(wǎng)，本來(lái)是要找一個(gè)重要資料的，可一上網(wǎng)就被花花綠綠的網(wǎng)上世界吸引了，一會(huì)兒

打開郵箱，回回信，一會(huì)兒下載點(diǎn)歌曲、Flash,一會(huì)兒看看新聞，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外、從體育

到娛樂(lè)，不亦樂(lè)乎，一會(huì)兒再聊聊天，天南海北，一會(huì)兒再貼幾個(gè)帖子，發(fā)發(fā)牢騷……不知

不覺，幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了，正事卻被扔在腦后。相信許多人都有過(guò)類似的經(jīng)歷吧。

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現(xiàn)代人的生活條件越來(lái)越好，過(guò)得似乎卻越來(lái)越疲憊而無(wú)奈，這其中很重要的原因是被

這世上太多的誘惑和太多的瑣碎分散了對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)最重要的注意力，也使人們?cè)谂c大局無(wú)

關(guān)的地方逗留過(guò)久并消磨了過(guò)多的意志，而最終卻無(wú)補(bǔ)于對(duì)生活有決定性意義的事情。有人

曾為希望永葆青春的家庭主婦開了一副秘方，其中的一條就是“按事情的重要性來(lái)做事，并

且一次只做一件事情”，其實(shí)這又何嘗不是每個(gè)“與時(shí)間賽跑”的人應(yīng)該謹(jǐn)記的呢？

簡(jiǎn)單地生活

人不能夠很好地集中注意力還有一個(gè)重要的原因，那就是把生活變得太復(fù)雜了，最常見

的便是在人際關(guān)系上。有時(shí)，只是別人無(wú)意中的一個(gè)眼神或一句話，卻會(huì)讓你思慮上好幾天,

而其實(shí)對(duì)方什么意思都沒(méi)有；有時(shí)，只是正常的男女同學(xué)交往，卻會(huì)讓你魂不守舍、想入非

非，最終卻被證明是一廂情愿，不僅自己受到打擊，兩人關(guān)系也可能會(huì)受到影響；有時(shí)，明

明只是年輕人斗氣，你卻把它升級(jí)為戰(zhàn)爭(zhēng)甚至冷戰(zhàn)，既失去了一個(gè)潛在的支持者，也失去了

一個(gè)和諧的環(huán)境……歸根結(jié)底，還是太自我了，或者說(shuō)是太在意自己了。

人性的一?個(gè)不是弱點(diǎn)的弱點(diǎn)是，我們常常把自己看作是最重要的人，但事實(shí)卻完全不是

這個(gè)樣子，除了最關(guān)愛你的人，很少有人會(huì)十分在乎你，因?yàn)槊總€(gè)人都有很多需要在乎的事

情，落實(shí)到你頭上的“在乎”是少之又少的，甚至是完全沒(méi)有的。有的時(shí)候，別人的一臉冰

霜，并不意味著你怎么樣了，而只是說(shuō)明他遇到麻煩了，你如果把問(wèn)題想復(fù)雜了，不僅會(huì)無(wú)

謂地傷到自己，還會(huì)給對(duì)方增添麻煩。

不僅如此，人們的視線也太容易局限在眼前的事物上，而常常忽視最重要的事情，比如

內(nèi)心的平靜，比如趕路去。這種事情最極端的表現(xiàn)便是有的人會(huì)為了幾毛錢的口角而瘋狂地

殺掉對(duì)方，看似偶然，其實(shí)是平時(shí)太在乎小而忽視大了，只盯著腳下的人，遲早是要撞墻、

撞車的。

24

我的好友有一句座右銘，“輸了什么也不要輸了心情”。在他看來(lái)，一時(shí)的得失成敗并

不重要，重要的是始終保持一種平和的心態(tài)，原諒別人，也原諒自己。就像有些歌唱的那樣,

即便是年輕時(shí)的荒唐，多年后也會(huì)變成美麗的回憶。

愛別人也是愛自己的最好方式。因?yàn)閻蹠?huì)使人際關(guān)系變得輕松起來(lái)，這反過(guò)來(lái)也會(huì)松弛

你自己。就像奧修所說(shuō)的，如果你同某一個(gè)人相處而無(wú)法放松，那么你就并不在愛中，換句

話說(shuō)，那能使你放松的人，多半是你真正喜愛的人。從某種意義上說(shuō)，如果當(dāng)兩個(gè)人之間沒(méi)

有愛在流動(dòng)，別人就是“地獄”，而當(dāng)兩個(gè)人之間有愛在流動(dòng)，別人就是“天堂”。所以，

他人是天堂還是地獄，取決于有沒(méi)有愛在兩人中間流動(dòng)。而這種愛首先來(lái)自于對(duì)自己的寬容。

如果你能夠原諒自己的無(wú)知、懈怠、荒唐和情緒化，明白那是人性的弱點(diǎn)，是一個(gè)正常人所

必有的生活表現(xiàn)，你就會(huì)比較容易理解和原諒別人。大家都是普通人，彼此彼此嗎。

而一旦人能夠簡(jiǎn)單地對(duì)待人世間的種種，生命的能量就會(huì)得到放松和匯聚，人就會(huì)進(jìn)入

一種充滿生機(jī)的寧?kù)o中。這種寧?kù)o使人精力充沛，能屈能伸，既不驕傲也不虛榮，不受悲哀

和妒忌等情緒的折磨，而只是平靜地生活著，在他身上有著健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、雄心、榮譽(yù)感,

甚至?xí)幸唤z無(wú)公害的驕傲和適度的虛榮，這一切喚醒了人的潛能，凝聚了人的渴望，牽引

著一個(gè)平凡的人走向不平凡的人生。

備忘錄：

“好工作不是被找到的，好工作是在歡喜中做到的”，工作沒(méi)有絕對(duì)的好壞，關(guān)鍵是看

我們用什么方式去面對(duì)。

真正頂尖的人不會(huì)跟別人比，而只是不斷地跟自己競(jìng)賽，他對(duì)挖井的興趣要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于找

井的興趣，在他看來(lái)，人生最重要的一口井就是自己。

5成功從第一塊“奶酪”開始

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愛默森曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“一個(gè)人如果擁有一種別人所需要的特長(zhǎng)，無(wú)論他在任何地方，都不會(huì)被

埋沒(méi)。"你有這種特長(zhǎng)嗎？

從什么時(shí)候開始？

假如有人告訴你，在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方的叢林中，有一個(gè)埋沒(méi)了多個(gè)世紀(jì)的大城市，而你

又對(duì)考古有著非常的熱愛，你真的很想找到它，那么你會(huì)立即瘋狂地沖出大門出發(fā)去找嗎？

答案是肯定的，你不會(huì)那么草率，你知道必須按部就班地來(lái)。你需要收集資料，了解地理和

人文情況，你需要準(zhǔn)備工具，準(zhǔn)備好包括資金在內(nèi)的物質(zhì)條件，你甚至需要找同伴……等到

一切就緒，你就可以從容地出發(fā)了。

看上去一切都順理成章，兒乎所有人也都會(huì)這樣做，但遺憾的是，在生活中的許多大事

上，人們卻未能如此理智，比如就業(yè)。對(duì)現(xiàn)在的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，就業(yè)已成為一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，

已經(jīng)有越來(lái)越多的人不情愿地加入到了失業(yè)大軍中，在抱怨和無(wú)奈之余，人們是否想過(guò)，在

就'業(yè)之戰(zhàn)中，自己早在四年前就已經(jīng)輸在了起點(diǎn)。

正如人力資源專家所言，大學(xué)生在行將就業(yè)時(shí)面臨的最大問(wèn)題，就是弄不清楚自己的志

向、興趣和人生目標(biāo)，而現(xiàn)有的一些學(xué)校教育又沒(méi)有教導(dǎo)學(xué)生如何選擇適合自己的工作，常

常讓學(xué)生學(xué)非所用，產(chǎn)生很大的挫折感。錯(cuò)誤的選擇與期待，造成理想與現(xiàn)實(shí)間的巨大差距,

也使得大學(xué)畢業(yè)生即便在工作后也難以擺脫這種心理陰影，有的人甚至三五年都調(diào)整不過(guò)

來(lái)。而出現(xiàn)這一問(wèn)題的源頭則在于大一的混沌渡過(guò)。

起點(diǎn)決定終點(diǎn)。事實(shí)上，如果你想在四年后的就業(yè)市場(chǎng)上從容不迫，在大一時(shí)就要認(rèn)真

思考人生目標(biāo)，最起碼要想象一下四年后自己會(huì)在哪里，為了到達(dá)那里，自己應(yīng)該做些什么

樣的準(zhǔn)備，應(yīng)該積極去參與什么，刻苦去學(xué)習(xí)什么，盡心去體會(huì)什么，努力去克服什么，斷

然去拒絕什么？如果一個(gè)人想不清楚，不妨請(qǐng)教一下朋友、師長(zhǎng)和過(guò)來(lái)人，當(dāng)然一定要是希

望你好的人。

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即便是一時(shí)想不清楚，但只要是想了并去努力了，你的生活就會(huì)大不一樣。也許只是大

一時(shí)多走的幾步，就使你在幾年后的就業(yè)市場(chǎng)上拋下了成千上萬(wàn)的人，這與高考異曲同工。

就算是你想錯(cuò)了，那也比什么都不做要強(qiáng)，在諸如事業(yè)、感情等很多問(wèn)題匕不做就是錯(cuò)。

再說(shuō)年輕也就意味著輸?shù)闷?，大不了重頭來(lái)過(guò)。

一位俄羅斯專家曾直言，大學(xué)一年級(jí)的學(xué)習(xí)生活特點(diǎn)要求新生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，否則就難

以適應(yīng)從中學(xué)到大學(xué)的巨大轉(zhuǎn)變，甚至導(dǎo)致身心健康損害。事實(shí)上，對(duì)很多新生來(lái)說(shuō)，大學(xué)

的一年級(jí)是既好過(guò)乂難過(guò)的。好過(guò)的是，終于擺脫高考的苦海，進(jìn)入了一個(gè)“自由”的世界:

難過(guò)的是，突然間，以往習(xí)慣了的有家長(zhǎng)、老師和有著共同目標(biāo)的同學(xué)相伴的有規(guī)律并且有

明確目標(biāo)的日子結(jié)束了，代之以若即若離的老師、每個(gè)人都自成體系的同學(xué)、很可能被時(shí)空

拉開的親情，還有就是突然輕松帶來(lái)的“空虛”和缺乏明確目標(biāo)的“迷惘”。往日的和諧氣

氛也多半被略帶社會(huì)化的關(guān)系所替代，而自己則需要獨(dú)自面對(duì)學(xué)業(yè)、感情、人際關(guān)系乃至就

業(yè)壓力的多重挑戰(zhàn)，許多人都感到了強(qiáng)烈的不適應(yīng)，身心問(wèn)題接踵而來(lái)，大一的日子很快就

在喜悅、放任、迷惘、躊躇的心緒中滑過(guò)，從而錯(cuò)過(guò)了在心理和智能上成長(zhǎng)的最好時(shí)機(jī)。

但遺憾的是，大學(xué)生活并不像大一時(shí)想象得那么漫長(zhǎng)。處在這個(gè)講求速度又充滿誘惑的

時(shí)代，我們所面臨一個(gè)“危險(xiǎn)”便是，年輕的我們常常以為機(jī)會(huì)無(wú)限、來(lái)日多多，而放棄了

最重要的、不可替代的現(xiàn)實(shí)機(jī)會(huì)。體現(xiàn)在感情上，你有時(shí)會(huì)以為“以后還會(huì)遇到很多這樣的

人”，但事實(shí)上，有些愛是永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)了，真正適合你的人其實(shí)并不多；體現(xiàn)在學(xué)業(yè)上，

有的人覺得四年大學(xué)生活長(zhǎng)著呢，何不先玩上兩年再說(shuō)，但卻沒(méi)有意識(shí)到大學(xué)的最初兩年是

人生中最重要的時(shí)刻，很多基礎(chǔ)都要在這時(shí)打下，很多觀念都在這時(shí)開始形成，這兩年不努

力的人，會(huì)在大三、大四時(shí)突然發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有什么競(jìng)爭(zhēng)的資本，而??切卻無(wú)法從頭再來(lái)了。

這就好比3000米跑，別人都領(lǐng)先了4、5圈了，你還怎么追？

更為重要的是，如果一個(gè)人有了長(zhǎng)期的目標(biāo)，就會(huì)比較容易避免因挫折而產(chǎn)生低潮，不

致于被不相干的人或事分散自己的注意力，犧牲掉一去不返的時(shí)間。其實(shí)，許多杰出的人物

都有這樣一個(gè)特點(diǎn)：他們不但會(huì)為一個(gè)長(zhǎng)期的目標(biāo)而不懈努力，而且會(huì)因此忽視那些在外人

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看來(lái)不可不在乎的傷痛和困惑，就像一個(gè)沖鋒的戰(zhàn)士，往往不會(huì)意識(shí)到路邊的雜草及其可能

會(huì)給自己帶來(lái)的劃痕和刺傷。而一旦一個(gè)人有了比較明確的目標(biāo)，他就會(huì)像一部機(jī)器一樣運(yùn)

轉(zhuǎn)起來(lái)，不斷有所創(chuàng)造，也有所歷練，并且由此而把自身的能量和資源發(fā)揮到極致。

從什么樣的心態(tài)開始？

人們對(duì)陌生的不確定的事情總是會(huì)有些忐忑不安的，在得到第一份工作之前，很多人都

在努力做著各種各樣的準(zhǔn)備，做簡(jiǎn)歷、找信息、進(jìn)行咨詢乃至買西服、做頭發(fā)，多半都有一

種忙亂的充實(shí)，卻少見自信的從容。其實(shí)對(duì)尋求第一份工作的人來(lái)說(shuō)，只有兩件事是真正可

以稱之為準(zhǔn)備的，一是在求職之前的專業(yè)能力及必備素質(zhì)（如外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)操作、文筆、口

才）的培養(yǎng)，以及對(duì)即將進(jìn)入的業(yè)界的了解和理解；二是心態(tài)上或者說(shuō)是心理上的準(zhǔn)備。較

之能力形象的準(zhǔn)備，心理形象的準(zhǔn)備似乎更重要一些，它的影響也更加深遠(yuǎn)。

已故的威廉?莫爾頓?馬斯頓是一位著名的心理學(xué)家，他把所謂的“排練實(shí)踐”推薦給找

他來(lái)幫忙求職的男男女女。如果你要進(jìn)行一次重要的講話，例如去申請(qǐng)一項(xiàng)工作，他會(huì)這樣

勸你：事先對(duì)談話做好準(zhǔn)備。把可能問(wèn)到的各種問(wèn)題在你心里細(xì)細(xì)考慮?遍，想好你要做出

的答案，然后在心里“排練”一下這次談話。事實(shí)證明，這種排練往往能創(chuàng)造奇跡，它使你

產(chǎn)生自信，也產(chǎn)生了對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性。雖然現(xiàn)實(shí)生活不象舞臺(tái)上演戲一樣有臺(tái)詞可背，但排

練仍然可以幫助你自由地對(duì)答，并使你處于不同的情況下仍然能夠做出自然的反應(yīng)，因