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一導(dǎo)入“白香山江上琵琶,韓退之《聽(tīng)穎師彈琴》,李長(zhǎng)吉《李憑箜篌引》,皆摹寫(xiě)聲音之至文。韓足以驚天,李足以泣鬼,白足以移人?!薄厩濉糠椒瞿稀独铋L(zhǎng)吉詩(shī)集批注》《李憑箜篌引》群文聯(lián)讀二知人論世
李賀(790年—816年),字長(zhǎng)吉,是中唐的獨(dú)樹(shù)一幟的詩(shī)人。李賀為唐宗室鄭王李亮的后裔,但系遠(yuǎn)支,與皇族關(guān)系已很疏遠(yuǎn)。而李賀自視甚高,詩(shī)中常以“唐孫”“宗孫”自稱(chēng)。他15、16歲時(shí),已以工樂(lè)府詩(shī)與先輩李益齊名。李賀父名晉肅,“晉”、“進(jìn)”同音,與李賀爭(zhēng)名的人,就說(shuō)他應(yīng)避父諱不舉進(jìn)士,韓愈作《諱辨》鼓勵(lì)李賀應(yīng)試,無(wú)奈禮部官員昏庸草率,李賀雖應(yīng)舉赴京、卻未能應(yīng)試,遭饞落第。后來(lái)做了三年奉禮郎,旋即因病辭官,回歸昌谷。二知人論世他一生體弱多病,二十七歲去世。因仕途失意,李賀終生郁郁不得志,就把全部精力用在寫(xiě)詩(shī)上。
其詩(shī)作想象極為豐富,經(jīng)常應(yīng)用神話傳說(shuō)來(lái)托古寓今,所以后人常稱(chēng)他為“鬼才”,“詩(shī)鬼”,創(chuàng)作的詩(shī)文為“鬼仙之辭”。有“太白仙才,長(zhǎng)吉鬼才”之說(shuō)。其作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng),創(chuàng)造出—種新奇瑰麗的境界。李憑箜篌引三解題李憑:唐朝著名宮廷樂(lè)師,因善彈箜篌,名噪一時(shí)?!疤熳右蝗找换匾?jiàn),王侯將相立馬迎”,身價(jià)超過(guò)了盛唐著名歌手李龜年。古代的一種弦樂(lè)器。歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),音域?qū)拸V、音色柔美清澈,表現(xiàn)力強(qiáng)?!耙薄ⅰ靶小保ā杜眯小罚?、“歌“(《長(zhǎng)恨歌》)及“吟”(《游子吟》),是古詩(shī)的四種體裁,“引”篇幅較長(zhǎng),音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言、雜言。李賀四賞析詩(shī)歌任務(wù)一:自由誦讀詩(shī)歌,注意停頓,完成李憑彈奏現(xiàn)場(chǎng)基本信息表。
李憑箜篌引吳絲/蜀桐/張/高秋,空山/凝云/頹/不流。江娥/啼竹/素女/愁,李憑/中國(guó)/彈/箜篌。昆山/玉碎/鳳凰/叫,芙蓉/泣露/香蘭/笑。十二門(mén)前/融/冷光,二十三絲/動(dòng)/紫皇。女?huà)z/煉石/補(bǔ)天/處,石破/天驚/逗/秋雨。夢(mèng)入/神山/教/神嫗,老魚(yú)/跳波/瘦蛟/舞。吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹(shù),露腳/斜飛/濕/寒兔。四賞析詩(shī)歌時(shí)間地點(diǎn)樂(lè)器主演聽(tīng)眾高秋中國(guó)(長(zhǎng)安)箜篌李憑凝云、江娥、素女、紫皇、石、神嫗、老魚(yú)、瘦蛟、吳質(zhì)、寒兔四賞析詩(shī)歌任務(wù)二:根據(jù)課下注釋疏通詩(shī)歌大意,挑選2-3位聽(tīng)眾分析其聽(tīng)李憑演奏的感受,歸納描寫(xiě)音樂(lè)的方法。凝云、江娥、素女、紫皇、石、神嫗、老魚(yú)、瘦蛟、吳質(zhì)、寒兔四賞析詩(shī)歌“空山凝云頹不流”“江娥啼竹素女愁”這兩句從側(cè)面寫(xiě)樂(lè)聲。優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛在俯首諦聽(tīng);善于鼓瑟的湘娥與素女,也被這樂(lè)聲觸動(dòng)了愁懷,潸然淚下。詩(shī)人避開(kāi)無(wú)形無(wú)色、難以捉摸的主體箜篌聲,從客體落筆,以實(shí)寫(xiě)虛,亦真亦幻,極富表現(xiàn)力。用江娥素女的典故,寄托了詩(shī)人的愁緒?!杜眯小奉?lèi)似寫(xiě)法“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)”“東船西舫悄無(wú)言,未見(jiàn)江心秋月白”四賞析詩(shī)歌此處依舊是側(cè)面描寫(xiě),樂(lè)聲傳到天上,在女?huà)z煉石補(bǔ)天的地方,連五色石都被樂(lè)音震破,“逗”強(qiáng)調(diào)“秋雨”是被音樂(lè)吸引而來(lái)的,讓人產(chǎn)生豐富的想象:“石破天驚”之后氣勢(shì)磅礴的秋雨,象征鋪天蓋地的茫茫愁緒。這是詩(shī)人郁積已久的悲傷憤懣情感的爆發(fā)?!杜眯小奉?lèi)似寫(xiě)法“凄凄不似向前聲,滿(mǎn)座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多,江州司馬青衫濕?!彼馁p析詩(shī)歌“神嫗、老魚(yú)、瘦蛟”,為什么不是“神女、大魚(yú)、蛟龍”?此處依舊是側(cè)面描寫(xiě),詩(shī)人運(yùn)用反襯的手法,神女以“嫗”為怪,魚(yú)以“老”為奇,蛟以“瘦”為異。似乎干枯、無(wú)生機(jī)的形象,老魚(yú)和瘦蛟本來(lái)羸弱乏力,行動(dòng)艱難,現(xiàn)在竟然伴隨著音樂(lè)的旋律騰躍起舞,有著完全相反的藝術(shù)效果,使音樂(lè)形象更加豐滿(mǎn)。四賞析詩(shī)歌此處依舊是側(cè)面描寫(xiě),聽(tīng)了李憑的箜篌聲,吳剛忘記了自己的本職工作,倚著桂樹(shù)靜聽(tīng),徹夜不眠。月宮中嫦娥的寵物玉兔,蹲伏在一旁,任憑露水斜飛滴在身上,把毛浸濕,也不肯離開(kāi)。都用大膽的想象寫(xiě)出了音樂(lè)的美妙。除了側(cè)面描寫(xiě),本詩(shī)有無(wú)正面描寫(xiě)?四賞析詩(shī)歌昆山/玉碎/鳳凰/叫,芙蓉/泣露/香蘭/笑?!坝袼?,狀其聲之清脆;鳳叫,狀其聲之幽怨?!币月晫?xiě)聲——用二者襯托其聲之美“芙蓉泣,芙蓉滴露之貌,狀其聲之慘淡;
香蘭笑,蘭花盛開(kāi)之貌,狀其聲之歡快?!币孕螌?xiě)聲——用二者襯托其情感起伏夸張、擬人、通感《琵琶行》類(lèi)似寫(xiě)法“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)?!薄般y瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴?!蔽逭n堂總結(jié)同任務(wù)二:比較總結(jié)《琵琶行》和《李憑箜篌引》描寫(xiě)音樂(lè)的異同。都用了正側(cè)面結(jié)合的手法描寫(xiě)音樂(lè)。異①《李憑箜篌引》主要
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