2024-2025學(xué)年湖南省婁底市漣源市部分學(xué)校高二上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖南省婁底市漣源市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：有人說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)豐富，還有必要再提勤儉節(jié)約嗎？這種論調(diào)顯然是對(duì)勤儉節(jié)約的重要性缺乏深刻認(rèn)識(shí)。如今，盡管我們的物質(zhì)資源越來(lái)越豐富，糧食產(chǎn)量連年豐收，許多人都不愁吃不愁穿，但勤儉節(jié)約的觀念和習(xí)慣絕對(duì)沒(méi)有過(guò)時(shí)，也絕對(duì)不能忘記。往小了說(shuō)，勤儉節(jié)約、杜絕浪費(fèi)是為了節(jié)約，是為了珍惜身邊的每一寸資源；往大了說(shuō)，勤儉節(jié)約是適度、節(jié)用、合理的生活和發(fā)展方式，是對(duì)勞動(dòng)的尊重、對(duì)生命的敬畏，包含以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的道德品質(zhì)，體現(xiàn)了對(duì)可持續(xù)發(fā)展的重視和對(duì)子孫后代的負(fù)責(zé)。即便處在安逸的環(huán)境里，我們也要傳承勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，要考慮到可能遇到的危機(jī)，提前做好準(zhǔn)備?！吧菝抑迹Ｍ鲋疂u”。之所以我們能取得現(xiàn)在的成就，正是因?yàn)楹脦状锩闰?qū)篳路藍(lán)縷，奮力拼搏，絕不能不思進(jìn)取而白白揮霍掉。況且，從日常餐飲到社會(huì)生活各領(lǐng)域，浪費(fèi)現(xiàn)象仍然時(shí)有發(fā)生。從粉絲“倒奶打投”事件，到粉絲打榜攀比成風(fēng)，種種浪費(fèi)現(xiàn)象都在向我們敲響警鐘，樹(shù)立勤儉節(jié)約的意識(shí)迫在眉睫。“勿以善小而不為”，杜絕浪費(fèi)行為要將勤儉節(jié)約的觀念根植于心、漸踐于行。比如，我們倡導(dǎo)“小餐桌、大文明”“光盤(pán)行動(dòng)”，就是一種潛移默化的品德教育，有利于引導(dǎo)群眾樹(shù)牢浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的價(jià)值觀念，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的良好品德。（摘編自劉琛《讓勤儉節(jié)約蔚然成風(fēng)》）材料二：同志在《之江新語(yǔ)》中談到勤儉話題時(shí)指出：“杜絕鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，重申勤儉節(jié)約之風(fēng)，確是一記當(dāng)予敲響的警鐘。”不論我們國(guó)家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟。今天，廣大黨員干部要繼續(xù)弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力使厲行節(jié)約、艱苦奮斗在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。黨員干部要率先垂范。風(fēng)成于上，俗化于下。土地革命時(shí)期，黨和蘇維埃政府大力推行節(jié)省運(yùn)動(dòng)，中央黨政機(jī)關(guān)及工作人員每天只吃兩餐飯，節(jié)約一餐口糧支援前線；抗戰(zhàn)時(shí)期，愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率團(tuán)回國(guó)慰問(wèn)考察，當(dāng)他親歷重慶的山珍海味與延安的粗茶淡飯后，盛贊延安“其領(lǐng)袖及一般公務(wù)員，勤儉誠(chéng)樸，吃苦耐勞”；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨將領(lǐng)黃維被俘時(shí)并不認(rèn)輸，但在目睹了劉伯承、鄧小平、陳毅這些布衣將軍的日常生活后，心悅誠(chéng)服地說(shuō)“在下不光敗在戰(zhàn)場(chǎng)上，更敗在作風(fēng)和精神上”……走好新的趕考之路，廣大黨員干部要主動(dòng)接過(guò)革命先輩勤儉節(jié)約的接力棒，堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，讓勤儉精神廣為弘揚(yáng)、勤儉意識(shí)深入人心、勤儉行為成為自覺(jué)，真正使崇尚勤儉成為社會(huì)風(fēng)尚。革命軍人要走在前列。新中國(guó)成立初期，國(guó)家百?gòu)U待興，全軍上下廣泛開(kāi)展修舊利廢和農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，有效彌補(bǔ)供應(yīng)不足；改革開(kāi)放新時(shí)期，我軍官兵量入為出，精打細(xì)算，開(kāi)展“紅管家、好當(dāng)家、小行家”等活動(dòng)，為國(guó)家緩解壓力。當(dāng)前，人民軍隊(duì)正向著實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)奮力前行，我們更要落實(shí)好中共中央、中共中央軍委主席“發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，把軍費(fèi)管好用好，使國(guó)防投入發(fā)揮最大效益”的指示要求，切實(shí)養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣，不斷強(qiáng)化“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”意識(shí)，從小事入手、從自身出發(fā)，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng)。培育勤儉的好家風(fēng)?！耙皇抑恢?，何以天下家國(guó)為？”古往今來(lái)能成大事者，往往注重勤儉家風(fēng)的培育，而“居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也”。在反腐敗案件中，“對(duì)家人失管失教”“家風(fēng)不正”“家教不嚴(yán)”等成為官員落馬的重要原因，可見(jiàn)家風(fēng)培育不是個(gè)人小事、家庭私事，而是事關(guān)黨風(fēng)建設(shè)的大事。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)培育擺在重要位置，儉以立德、儉以齊家，才能防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號(hào)謀取私利，防止身邊人把自己“拉下水”；當(dāng)自己有驕奢之念時(shí)，家人也能以“他年富貴莫忘貧”來(lái)咬耳扯袖，使勤儉家風(fēng)如綿綿春雨滋潤(rùn)家庭。長(zhǎng)此以往，才能以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)，引領(lǐng)全社會(huì)形成崇儉戒奢的好風(fēng)氣。“儉，德之公也；侈，惡之大也?！眳栃星趦€節(jié)約，反對(duì)餐飲浪費(fèi)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是時(shí)代發(fā)展的共同選擇，不僅展現(xiàn)了黨中央關(guān)心人民生活的深厚情懷，也體現(xiàn)了對(duì)糧食安全的危機(jī)意識(shí)和底線思維。每一個(gè)黨員干部要率先垂范，牢記“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”的警示，要把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的理念內(nèi)化于心、外化于行，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，以優(yōu)良的勤儉節(jié)約黨風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng)。（摘編自左進(jìn)升《弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.勤儉節(jié)約包含以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的道德品質(zhì)，我們要將勤儉節(jié)約的觀念根植于心、漸踐于行。B.風(fēng)成于上，俗化于下。廣大黨員干部要堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，以勤儉節(jié)約的優(yōu)良黨風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng)。C.黨員干部弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng)需要把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的理念內(nèi)化于心且外化于行，從自身出發(fā)，率先垂范。D.領(lǐng)導(dǎo)干部需把良好家風(fēng)的培育擺在重要位置，嚴(yán)格管教好家人，如果家風(fēng)好了，官員自然就不會(huì)落馬了。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料二由總到分再到總，論述了弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng)，黨員干部、革命軍人要率先垂范，起帶頭作用。B.材料一和材料二都運(yùn)用了舉例論證、引用論證和對(duì)比論證，使文章的觀點(diǎn)更具有說(shuō)服力，內(nèi)容更加豐富。C."奢靡之始，危亡之漸"，從日常餐飲到社會(huì)生活各領(lǐng)域，浪費(fèi)現(xiàn)象仍然時(shí)有發(fā)生，因此要引起重視。D.艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，什么時(shí)候都不能丟，對(duì)于這一點(diǎn)每個(gè)人都要有清醒的認(rèn)識(shí)。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.不患人之不能，而患己之不勉?！醢彩渡先首诨实垩允聲?shū)》B.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！?dú)W陽(yáng)修《五代史伶官傳序》C.一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！彀貜]《朱子家訓(xùn)》D.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮《誡子書(shū)》4.“居安思危，思則有備，有備無(wú)患”出自春秋時(shí)期左丘明《左傳·襄公十一年》，意思是處于安全環(huán)境時(shí)要考慮到可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)，考慮到危險(xiǎn)就會(huì)有所準(zhǔn)備，事先有了準(zhǔn)備就可以避免禍患。請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)此加以分析。5.新時(shí)代下如何弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。【答案?.D2.B3.C4.①即便處在安逸的環(huán)境里，我們也要傳承勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，要考慮到可能遇到的危機(jī)，提前做好準(zhǔn)備。②之所以我們能取得現(xiàn)在的成就，正是因?yàn)楹脦状锩闰?qū)篳路藍(lán)縷，奮力拼搏。我們絕不能不思進(jìn)取，認(rèn)為勤儉節(jié)約的觀念和習(xí)慣已經(jīng)過(guò)時(shí)了。5.①深刻認(rèn)識(shí)勤儉節(jié)約的重要性，時(shí)刻牢記勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹(shù)立勤儉節(jié)約的意識(shí)，要將勤儉節(jié)約的觀念根植于心，從小事做起，漸踐于行。②黨員干部率先垂范，讓勤儉精神廣為弘揚(yáng)、勤儉意識(shí)深入人心、勤儉行為成為自覺(jué)，真正使崇尚勤儉成為社會(huì)風(fēng)尚。③革命軍人走在前列，強(qiáng)化“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”意識(shí)，從小事入手、從自身出發(fā)，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng)。④把家風(fēng)培育擺在重要位置，做到儉以立德、儉以齊家，引領(lǐng)全社會(huì)形成崇儉戒奢的好風(fēng)氣。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。D.“如果家風(fēng)好了，官員自然就不會(huì)落馬了”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文為“……等成為官員落馬的重要原因”，“對(duì)家人失管失教”“家風(fēng)不正”“家教不嚴(yán)”等家風(fēng)問(wèn)題只是官員落馬的重要原因，并非全部原因。故選D。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“材料一和材料二都運(yùn)用了舉例論證、引用論證和對(duì)比論證”錯(cuò)誤，“奢靡之始，危亡之漸”，同志在《之江新語(yǔ)》中談到勤儉話題時(shí)指出：“杜絕鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，重申勤儉節(jié)約之風(fēng)，確是一記當(dāng)予敲響的警鐘?！边@些內(nèi)容是引用論證?！皬姆劢z‘倒奶打投’事件，到粉絲打榜攀比成風(fēng)，種種浪費(fèi)現(xiàn)象都在向我們敲響警鐘，樹(shù)立勤儉節(jié)約的意識(shí)迫在眉睫”，“解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨將領(lǐng)黃維被俘時(shí)并不認(rèn)輸，但在目睹了劉伯承、鄧小平、陳毅這些布衣將軍的日常生活后，心悅誠(chéng)服地說(shuō)‘在下不光敗在戰(zhàn)場(chǎng)上，更敗在作風(fēng)和精神上’”，這些內(nèi)容是舉例論證。兩則材料都沒(méi)有運(yùn)用對(duì)比論證。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章論證相關(guān)知識(shí)的能力。A.強(qiáng)調(diào)的是要勤奮。B.憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛，安閑享樂(lè)可以使自身滅亡。強(qiáng)調(diào)的是不能貪圖享樂(lè)。D.是說(shuō)一個(gè)人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達(dá)到深遠(yuǎn)的境界。C.意思是一點(diǎn)點(diǎn)衣食都來(lái)之不易，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常想到物力的艱難而加以珍惜。與材料一讓勤儉節(jié)約蔚然成風(fēng)的觀點(diǎn)一致。故選C。【4題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。結(jié)合“即便處在安逸的環(huán)境里，我們也要傳承勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，要考慮到可能遇到的危機(jī)，提前做好準(zhǔn)備”可知，即便處在安逸的環(huán)境里，我們也要傳承勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，要考慮到可能遇到的危機(jī)，提前做好準(zhǔn)備。結(jié)合“如今，盡管我們的物質(zhì)資源越來(lái)越豐富，糧食產(chǎn)量連年豐收，許多人都不愁吃不愁穿，但勤儉節(jié)約的觀念和習(xí)慣絕對(duì)沒(méi)有過(guò)時(shí)，也絕對(duì)不能忘記”“之所以我們能取得現(xiàn)在的成就，正是因?yàn)楹脦状锩闰?qū)篳路藍(lán)縷，奮力拼搏，絕不能不思進(jìn)取而白白揮霍掉”可知，之所以我們能取得現(xiàn)在的成就，正是因?yàn)楹脦状锩闰?qū)篳路藍(lán)縷，奮力拼搏。我們絕不能不思進(jìn)取，認(rèn)為勤儉節(jié)約的觀念和習(xí)慣已經(jīng)過(guò)時(shí)了?！?題詳解】本題考查學(xué)生把握文章觀點(diǎn)，提出自己見(jiàn)解的能力。結(jié)合“勤儉節(jié)約、杜絕浪費(fèi)是為了節(jié)約，是為了珍惜身邊的每一寸資源；往大了說(shuō)，勤儉節(jié)約是適度、節(jié)用、合理的生活和發(fā)展方式，是對(duì)勞動(dòng)的尊重、對(duì)生命的敬畏，包含以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的道德品質(zhì)，體現(xiàn)了對(duì)可持續(xù)發(fā)展的重視和對(duì)子孫后代的負(fù)責(zé)……即便處在安逸的環(huán)境里，我們也要傳承勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)”“‘勿以善小而不為’，杜絕浪費(fèi)行為要將勤儉節(jié)約的觀念根植于心、漸踐于行”可知，深刻認(rèn)識(shí)勤儉節(jié)約的重要性，時(shí)刻牢記勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹(shù)立勤儉節(jié)約的意識(shí)，要將勤儉節(jié)約的觀念根植于心，從小事做起，漸踐干行。結(jié)合“黨員干部要率先垂范……要主動(dòng)接過(guò)革命先輩勤儉節(jié)約的接力棒，堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，讓勤儉精神廣為弘揚(yáng)、勤儉意識(shí)深入人心、勤儉行為成為自覺(jué)，真正使崇尚勤儉成為社會(huì)風(fēng)尚”可知，黨員干部率先垂范，讓勤儉精神廣為弘揚(yáng)、勤儉意識(shí)深入人心、勤儉行為成為自覺(jué)，真正使崇尚勤儉成為社會(huì)風(fēng)尚。結(jié)合“革命軍人要走在前列……切實(shí)養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣，不斷強(qiáng)化‘節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥’意識(shí)，從小事入手、從自身出發(fā)，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng)”可知，革命軍人走在前列，強(qiáng)化“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”意識(shí)，從小事入手、從自身出發(fā)，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng)。結(jié)合“培育勤儉的好家風(fēng)……把家風(fēng)培育擺在重要位置，儉以立德、儉以齊家……才能以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)，引領(lǐng)全社會(huì)形成崇儉戒奢的好風(fēng)氣”可知，把家風(fēng)培育擺在重要位置，做到儉以立德、儉以齊家，引領(lǐng)全社會(huì)形成崇儉戒奢的好風(fēng)氣。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。壞孩子的故事馬克·吐溫①?gòu)那坝袀€(gè)壞孩子，名叫吉姆。吉姆沒(méi)有一位生病的母親——也就是他沒(méi)有一位篤信上帝、身患肺病，倘若不是愛(ài)子情深而寧愿躺進(jìn)墳?zāi)拱蚕⒌哪赣H。然而，主日學(xué)?！咀ⅰ空n本里的壞孩子大都叫詹姆斯，并且都有一位生病的母親。她們都用溫柔凄婉的歌聲哄孩子入睡，然后跪在床邊流淚?？墒?，吉姆這個(gè)小家伙情況不同。他的母親安然無(wú)恙——沒(méi)生肺病，不但不虛弱，而且挺健壯，也不敬重上帝；此外，她對(duì)吉姆毫無(wú)疼愛(ài)之情。她常說(shuō)，即便吉姆折斷脖子，對(duì)她也沒(méi)有多大的損害。她總是用打屁股的辦法催吉姆睡覺(jué)。她要離家的時(shí)候，還要賞他幾個(gè)耳光。②一次，這個(gè)吉姆偷出廚房鑰匙，悄悄地溜進(jìn)廚房，偷吃了果醬，隨后又把果醬瓶子裝滿焦油瀝青，好讓他母親看不出破綻；吉姆并沒(méi)有頓生恐懼，也不覺(jué)得仿佛有什么聲音悄然對(duì)他說(shuō)，“不聽(tīng)媽媽的話對(duì)嗎？這么做不是罪過(guò)嗎？壞孩子們偷吞了自己善良母親的果醬之后有什么報(bào)應(yīng)呢？”也沒(méi)有獨(dú)自跪倒在地，保證今后不再作惡，然后輕松愉快地站起身來(lái)，對(duì)母親告以實(shí)情，請(qǐng)求寬?。欢赣H則是淚流滿面，滿懷欣慰感激之情向他祝福。不！這是課本中其他壞孩子的情況；至于吉姆，完全是另一碼事。你說(shuō)怪不！吉姆偷吃了果醬，還粗俗下流地說(shuō)真棒；他把焦油瀝青裝進(jìn)果醬瓶，也說(shuō)真棒，還哈哈大笑，說(shuō)那老太婆發(fā)現(xiàn)之后，“必定會(huì)氣得暴跳如雷，哼哼呀呀地說(shuō)不出話來(lái)”。后來(lái)母親果然發(fā)現(xiàn)了，但他硬說(shuō)不知道，結(jié)果挨了一頓臭揍，淚流滿面的竟是他自己。吉姆什么事都干得稀奇，與課本上的詹姆斯們迥然不同。③有一次，他爬到農(nóng)場(chǎng)主阿科恩的蘋(píng)果樹(shù)上偷蘋(píng)果?？墒牵瑯?shù)枝沒(méi)有折斷，他既沒(méi)從樹(shù)上跌下來(lái)摔斷胳臂，也沒(méi)有被農(nóng)場(chǎng)主的大狗咬傷，爾后也沒(méi)有臥床數(shù)周，閉門(mén)思過(guò)，從此變好。總之，絕沒(méi)有那回事。吉姆偷夠了蘋(píng)果之后，安然爬下樹(shù)來(lái)；對(duì)那條大狗，也早有準(zhǔn)備，那條狗一撲過(guò)來(lái)，他一磚頭扔過(guò)去，正好擊中了它。說(shuō)也奇怪——這類(lèi)事情那些文雅的小書(shū)里從未寫(xiě)過(guò)，那些小書(shū)里面畫(huà)著一些身穿燕尾服和短腿的馬褲、頭戴響鈴禮帽的男人和腋下夾著無(wú)裙環(huán)衣裳的女人。任何一部主日學(xué)校的課本都沒(méi)寫(xiě)過(guò)。④有一次，吉姆偷了老師的鉛筆刀，但又害怕老師發(fā)現(xiàn)了會(huì)受到懲罰，于是便把小刀偷偷地塞進(jìn)喬治·威爾遜的帽子里——喬治是可憐的威爾遜寡婦的兒子，他的品行端正，被公認(rèn)為村上的好孩子。喬治對(duì)母親的教誨從不違拗，一向誠(chéng)實(shí)，而且勤勉好學(xué)，他對(duì)主日學(xué)校尤為崇信?？墒?，后來(lái)那把小刀竟從帽子里掉了出來(lái)，可憐的喬治耷拉著腦袋，羞得無(wú)地自容，好像真的自認(rèn)有罪。而那位傷心的老師認(rèn)定小刀是他偷的。當(dāng)老師舉起細(xì)軟的鞭子，準(zhǔn)備抽打他那發(fā)抖的雙肩時(shí)，那位純屬杜撰的白發(fā)地方治安官并沒(méi)有突然出現(xiàn)，更沒(méi)有神氣十足地說(shuō)道：“饒恕這位品德高尚的孩子吧——罪犯正站在那兒發(fā)抖呢！休息時(shí)間，我正好從校門(mén)口路過(guò)。雖然沒(méi)人看到我，而我卻看到了偷竊的人！”因此喬治沒(méi)有挨打，那位可敬的地方治安宮也沒(méi)有給感激涕零的師生們布道，然后牽著喬治的手，說(shuō)他這樣的孩子值得稱(chēng)贊，領(lǐng)走喬治跟他同住，讓他打掃辦公室、生火、跑差、劈柴、學(xué)法律、幫他內(nèi)助料理家務(wù)，工余時(shí)間盡情玩耍，每月領(lǐng)取四角錢(qián)的報(bào)酬，自行其樂(lè)。不！書(shū)上會(huì)這樣寫(xiě)的，但吉姆遇到的卻不是這樣。那個(gè)老不死的法官?zèng)]有插進(jìn)來(lái)制造麻煩，結(jié)果，模范孩子喬治挨了一頓臭揍，吉姆高興得手舞足蹈，因?yàn)?，你知道，吉姆恨透了那些模范孩子。吉姆說(shuō)，他“最瞧不起這些娘娘腔”。這就是那個(gè)沒(méi)教養(yǎng)的壞孩子吉姆所使用的粗俗語(yǔ)言。⑤但是，發(fā)生在吉姆身上奇而又奇的一樁事是：他在一個(gè)禮拜天去劃船，并沒(méi)有被淹死；又一個(gè)禮拜天他去釣魚(yú)，遇上暴風(fēng)雨，卻沒(méi)有遭雷擊。嗨，您不妨翻查主日學(xué)校的全部圖書(shū)，從頭至尾，反復(fù)閱讀，您也絕不會(huì)發(fā)現(xiàn)這種事情。啊，絕對(duì)不會(huì)！相反，您會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有在禮拜天劃船的壞孩子沒(méi)有一個(gè)不淹死的，所有在禮拜天釣魚(yú)又遇上暴風(fēng)雨的壞孩子都遭雷擊。吉姆為什么總是能避開(kāi)這些災(zāi)難，我也說(shuō)不清個(gè)中的緣由。⑥吉姆的活動(dòng)有符咒庇佑——準(zhǔn)是有符咒庇佑。任何事兒都傷害不著他。他游動(dòng)物園時(shí)甚至把一捆煙葉塞給大象，那大象也沒(méi)有甩開(kāi)長(zhǎng)鼻敲碎他的腦殼；他翻遍食廚，卻從來(lái)沒(méi)有把硝酸錯(cuò)當(dāng)成薄荷飲料喝進(jìn)肚里；在安息日，他偷了父親的槍出去打獵，也沒(méi)有崩掉三四個(gè)指頭；他一時(shí)氣急，揍在小妹的太陽(yáng)穴上，小妹也沒(méi)有頭痛不止，過(guò)夏就死。不！她居然復(fù)原了。最后，吉姆終于離家出走，浪跡海洋。但是，當(dāng)他回來(lái)的時(shí)候并沒(méi)有感到景況凄涼、孤苦無(wú)助，也沒(méi)見(jiàn)他親人長(zhǎng)眠于安靜的教堂墓地，那座他童年時(shí)期墻上爬滿青藤的房屋也沒(méi)有倒塌。啊，不！他跟個(gè)浪人似的，喝得酩酊大醉，沒(méi)進(jìn)家門(mén)就進(jìn)了警察局。⑦吉姆成年之后結(jié)婚成家，后來(lái)又有了許多兒女。一天晚上，他突然掄起板斧砸碎了全家人的腦袋。吉姆采用各種流氓手段，欺詐坑騙而發(fā)了大財(cái)?，F(xiàn)在他橫行鄉(xiāng)里，成了心毒手狠的壞蛋，然而卻受人敬重，選入議會(huì)。⑧諸位請(qǐng)看，主日學(xué)校的課本中可從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)壞詹姆斯，能像這位有符咒庇佑、無(wú)法無(wú)天的吉姆這樣走運(yùn)，這樣稱(chēng)心如意的。（商振永譯，有刪減）【注】主日學(xué)校：又名“星期日學(xué)?！保瑲W美諸國(guó)在星期日為在工廠做工的青少年進(jìn)行宗教教育和識(shí)字教育的免費(fèi)學(xué)校，教學(xué)內(nèi)容除宗教教義和道德準(zhǔn)則外，也有讀、寫(xiě)、算的基本知識(shí)。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)反映，以前主日學(xué)校課本里壞孩子總叫詹姆斯，做壞事總會(huì)受到上帝的懲罰；而好小孩在遇到不公時(shí)總會(huì)有好人出現(xiàn)，逢兇化吉。B.第①段主日學(xué)校課本上壞孩子詹姆斯的壞與現(xiàn)實(shí)生活中吉姆的壞形成對(duì)比，說(shuō)明吉姆更壞，不值得被疼愛(ài)被原諒，故而母親不喜歡他。C.第②段寫(xiě)吉姆偷吃果醬，作者并沒(méi)有側(cè)重具體再現(xiàn)他偷吃的場(chǎng)景，而是設(shè)想課本上的詹姆斯們偷吃后的情景，突出吉姆這事“干得稀奇”。D.第④段中，品行端正、被公認(rèn)為村上的好孩子的喬治被誣陷偷鉛筆刀后，并沒(méi)有像書(shū)上寫(xiě)的那樣受到公正對(duì)待，引發(fā)讀者深層次的思考。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.從表面上看，壞孩子的故事大多是生活中各種小孩惡作劇式的故事，但隨著吉姆的長(zhǎng)大，還依然故我，可見(jiàn)其故事具有深刻寓意。B.馬克·吐溫反復(fù)提到主日學(xué)校課本的故事內(nèi)容，其作用一方面是為吉姆的種種壞事提供參照，另一方面也暗示了社會(huì)思想與背景。C.小說(shuō)第⑤段渲染吉姆做各種壞事總能神奇地躲過(guò)懲罰，個(gè)中原因作者也想不明白，所以在第⑥段開(kāi)頭就只能認(rèn)為“有符咒庇佑”。D.馬克·吐溫用絮絮叨叨的語(yǔ)氣，大篇幅地鋪陳敘述吉姆的壞故事，卻在結(jié)尾短促地交代吉姆令人意外的結(jié)局，構(gòu)思巧妙，有力度。8.馬克·吐溫用什么視角敘述“壞孩子的故事”？其語(yǔ)言最主要的特點(diǎn)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9.閱讀下面《紅樓夢(mèng)》第三回兩首《西江月》詞，對(duì)照本文分析吉姆和賈寶玉這兩個(gè)典型的“壞孩子”形象有何異同。無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀。【答案】6.B7.C8.①講故事人視角（或全知視角，或旁觀者視角，或“第一人稱(chēng)與第三人稱(chēng)結(jié)合”）。②語(yǔ)言特點(diǎn)：幽默中含有諷刺。（或幽默諷刺，或正話反說(shuō)）9.同：都叛逆，與傳統(tǒng)教義和世俗觀念格格不入。異：①表現(xiàn)不同：賈寶玉雖被封建倫理道德否定，卻是個(gè)保持著善良天性的人；吉姆偷果醬、蘋(píng)果、鉛筆刀、栽贓好人、殺妻滅子，心狠手辣，無(wú)惡不作。②結(jié)局不同：寶玉先前錦衣玉食，賈府?dāng)÷浜?，結(jié)局是“貧窮難耐凄涼”；吉姆壞事做絕卻從未遭報(bào)應(yīng)，利用欺騙和無(wú)賴(lài)手段發(fā)了財(cái)，當(dāng)了議員，結(jié)局稱(chēng)心如意。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。B.“第①段主日學(xué)校課本上壞孩子詹姆斯的壞與現(xiàn)實(shí)生活中吉姆的壞形成對(duì)比”錯(cuò)誤。第①段對(duì)比的是主日學(xué)校課本上詹姆斯們的母親與吉姆的母親。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特色的理解與鑒賞的能力。C.“個(gè)中原因作者也想不明白”錯(cuò)誤。小說(shuō)第⑤段中的“我”不是作者，而是故事敘述人，個(gè)中原因作者又豈會(huì)“不明白”？故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章敘述視角特點(diǎn)的能力。結(jié)合“從前有個(gè)壞孩子，名叫吉姆。吉姆沒(méi)有一位生病的母親——”“有一次，他爬到農(nóng)場(chǎng)主阿科恩的蘋(píng)果樹(shù)上偷蘋(píng)果”等內(nèi)容可知，文章前半部分的故事可以認(rèn)定為第三人稱(chēng)敘事；結(jié)合“吉姆為什么總是能避開(kāi)這些災(zāi)難，我也說(shuō)不清個(gè)中的緣由”等句子可知，文章的講述者也可認(rèn)定是“我”，因此也可以說(shuō)運(yùn)用了第一人稱(chēng)視角敘事。因此可以說(shuō)講故事人視角（或全知視角，或旁觀者視角，或“第一人稱(chēng)與第三人稱(chēng)結(jié)合”）。結(jié)合“吉姆采用各種流氓手段，欺詐坑騙而發(fā)了大財(cái)?，F(xiàn)在他橫行鄉(xiāng)里，成了心毒手狠的壞蛋，然而卻受人敬重，選入議會(huì)”等語(yǔ)言分析可知，吉姆壞的頭頂，卻能夠橫行鄉(xiāng)里，甚至“受人敬重”，這樣就形成巨大反差，本文語(yǔ)言在巨大反差形成的幽默中含有強(qiáng)烈的諷刺和批判?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。從相同點(diǎn)角度看，本文中的吉姆在“星期日學(xué)?！崩锔筛鞣N“壞事”，賈寶玉不事科考，潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章，對(duì)封建國(guó)家無(wú)用，因此二人都叛逆，與傳統(tǒng)教義和世俗觀念格格不入。從不同的角度看，二人的表現(xiàn)不同：判詞認(rèn)為賈寶玉“腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張”“于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”，卻愛(ài)護(hù)女人，重情重義，保持著人性的善良；而吉姆偷果醬、蘋(píng)果、鉛筆刀、栽贓好人、不顧親情掄起板斧殺妻滅子，心狠手辣，無(wú)惡不作，其行為表現(xiàn)了人性的惡。二人的結(jié)局不同：結(jié)合“富貴不知樂(lè)業(yè)”“紈绔與膏粱”可知，賈寶玉在賈府?dāng)÷渲板\衣玉食，賈府?dāng)÷渲筚Z寶玉的結(jié)局是“貧窮難耐凄涼”；結(jié)合“吉姆采用各種流氓手段，欺詐坑騙而發(fā)了大財(cái)?，F(xiàn)在他橫行鄉(xiāng)里，成了心毒手狠的壞蛋，然而卻受人敬重，選入議會(huì)”分析可知，吉姆壞事做絕卻從未遭報(bào)應(yīng)，利用欺騙和無(wú)賴(lài)手段發(fā)了財(cái)，當(dāng)了議員，結(jié)局稱(chēng)心如意。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！蹲髠鳌吩唬骸盁o(wú)傲禮。”《曲禮》曰：“無(wú)不敬。”然古人以傲為禮，其故何也？欲彰于人德耳。何以言之？昔侯嬴為大梁夷門(mén)，監(jiān)，魏公子聞之，乃置酒大會(huì)，賓客坐定，公子從車(chē)騎，虛左，自迎夷門(mén)侯生。侯生引公子過(guò)市，及至家，以為上客。侯生謂公子曰：“今日贏之為公子亦足矣。嬴乃夷門(mén)抱關(guān)者也，而公子親枉車(chē)騎。稠人廣眾之中，不宜有所過(guò)，今公子故過(guò)之。然嬴欲就公子之名，故久立公子車(chē)騎市中，以觀公子，公子愈恭。市人皆以嬴為小人，而以公子為長(zhǎng)者，能下士也?！背?，公子迎侯生，侯生曰：“臣有客在市屠中，愿在車(chē)駕過(guò)之。”侯生下見(jiàn)其客朱亥，與之語(yǔ)，微察公子，公子色愈和。市人皆觀，從騎竊罵侯生，侯生視公子色終不變，乃謝客就車(chē)也。張釋之居廷中，三公九卿盡會(huì)立，王生老人曰：“吾襪解?！鳖欀^張廷尉：“為我結(jié)襪。”人或謂王生曰：“獨(dú)奈何廷辱張廷尉？”王生曰：“吾老且賤，自度終無(wú)益于張廷尉。張廷尉，方今天下名臣。吾故聊辱廷尉使跪結(jié)襪欲以重之諸公聞之賢王生而重張廷尉?！奔橱龀Ｅc大將軍抗禮，或謂黯曰：“自天子常欲令群臣下大將軍，君不可以不拜?！摈鲈唬骸胺蛞源髮④娪幸究廷?，反不重耶？”大將軍聞之，愈賢黯也。由是觀之，以傲為禮，可以重人矣?！独献印吩疲骸皣?guó)家昏亂有忠臣，六親不和有孝慈。”此言忠臣、孝子因昏亂、不和乃見(jiàn)其節(jié)。向使侯生不做，則士人不知公子能下士也。使王生不倨，則三公不知廷尉能折節(jié)也。故曰：“不善人者，善人之資?！毙乓臃颍。ㄟx自《長(zhǎng)短經(jīng)·傲禮》）【注】揖客：指長(zhǎng)揖不拜之客，亦指向客拱手為禮。10.下面對(duì)原文畫(huà)波浪線部分的斷句只有三處正確，請(qǐng)把相應(yīng)的字母填寫(xiě)在答題卡上吾故聊辱A廷尉B使跪C結(jié)襪D欲以重之諸公E聞之F賢王生G而重張廷尉。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.虛左，古代馬車(chē)的座次以左為尊，魏公子空著左邊的位置表達(dá)了對(duì)侯生的敬意。B.“不宜有所過(guò)”與“吾聞大王有意督過(guò)之”（《鴻門(mén)宴》）中的“過(guò)”字的意義相同。C.微，仔細(xì)的意思，與“微夫人之力不及此”（《燭之武退秦師》）中的“微”意義不同。D.“廷”在文中的用法，與《阿房宮賦》中“朝歌夜弦”中的“朝”用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.古人有時(shí)候會(huì)以傲慢不敬的態(tài)度待人，是為了在當(dāng)世彰顯對(duì)方的品德，隱士侯贏和老人王生都是這樣做的。B.魏公子信陵君思賢若渴，他聽(tīng)說(shuō)侯嬴是個(gè)賢者，就置辦酒宴，親自駕車(chē)迎接侯嬴，全程態(tài)度謙恭。C.漢朝的汲黯，常常見(jiàn)了大將軍衛(wèi)青不但不跪拜，還表現(xiàn)得傲慢無(wú)禮，他認(rèn)為這樣做，將軍就會(huì)被人看重。D.即使國(guó)家混亂、家人不睦，忠臣和孝子也要堅(jiān)持做自己該做的事，這樣做才真正顯示出節(jié)操的高尚。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）市人皆以嬴為小人，而以公子為長(zhǎng)者，能下士也。（2）故曰：“不善人者，善人之資?！毙乓臃颍?4.思考一下“以傲為禮”需要什么先決條件？【答案】10.BDF11.B12.C13.（1）街市上的人都認(rèn)為我是個(gè)小人，而認(rèn)為公子才是有德行的人，能謙恭地對(duì)待士人啊。（2）所以說(shuō)：“不好的人，是好人（得以彰顯）的憑借（參照/借鑒）啊?！贝_實(shí)啊！14.“以傲為禮”的人應(yīng)具有一定的聲望或年紀(jì)或地位?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我姑且故意侮辱他，讓他給我跪著系襪帶，是想以此來(lái)提高他的聲望。人們聽(tīng)了，都稱(chēng)贊王生，并越發(fā)地敬重張釋之了?！叭琛钡膶?duì)象賓語(yǔ)是“廷尉”，“廷尉”后要B處斷開(kāi)；“使跪結(jié)襪”是兼語(yǔ)句，“結(jié)襪”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其后D處斷開(kāi)；“諸公聞之”主謂賓完整，在賓語(yǔ)“之”后F處斷開(kāi)。故選BDF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)掌握，理解文言一詞多義和詞類(lèi)活用現(xiàn)象的能力。A.正確。B.錯(cuò)誤。拜訪；責(zé)備。句意：本不應(yīng)該再去拜訪別人。/聽(tīng)說(shuō)大王有意要責(zé)備他。C.正確。暗中仔細(xì)；如果沒(méi)有。句意：暗中仔細(xì)觀察信陵君。/假如沒(méi)有那個(gè)人（秦伯）的力量，我是不會(huì)到這個(gè)地步的。D.正確。名詞作狀語(yǔ)，在大廷廣眾之中；名詞作狀語(yǔ)，在早上。句意：為什么在大廷廣眾之中侮辱張廷尉呢？/早晚唱歌奏樂(lè)。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“還表現(xiàn)得傲慢無(wú)禮”有誤，原文為“汲黯常與大將軍抗禮”，“抗禮”指行平等的禮，并非傲慢無(wú)禮。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以”，認(rèn)為；“長(zhǎng)者”，有德行的人；“下士”，謙恭地對(duì)待士人。（2）“善”，好；“資”，憑借；“信”，確實(shí)?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。侯嬴是出名的隱士，王生年紀(jì)很老，汲黯雖職位比衛(wèi)青低但也是漢朝的重臣，因此“以傲為禮”所需要的先決條件是，“以傲為禮”的人有一定的聲望或年紀(jì)或地位。參考譯文：《左傳》上說(shuō)：“沒(méi)有以傲慢為禮的?！薄肚Y》上說(shuō)：“不要失去恭敬的態(tài)度?！比欢湃舜_實(shí)有以傲慢為禮的，這是什么原因呢？是想使對(duì)方的品德能夠彰明于世。為什么這樣說(shuō)呢？過(guò)去有個(gè)隱士侯嬴，是魏國(guó)首都大梁東門(mén)的守門(mén)人。魏公子信陵君聽(tīng)說(shuō)候嬴是個(gè)賢者，就置辦了一次大宴會(huì)宴請(qǐng)賓客。待賓客都坐好后，信陵君率領(lǐng)一隊(duì)車(chē)馬，把車(chē)中左邊的客位空著，親自去迎接守東門(mén)的侯嬴。侯嬴領(lǐng)公子去了一趟市場(chǎng)，待來(lái)到信陵君家中，侯嬴被當(dāng)做最尊貴的賓客。侯生對(duì)信陵君說(shuō)：“今天，我為你所做的事已經(jīng)很不少了。我本是東門(mén)看守大門(mén)的人，而你以魏國(guó)公子的身分屈尊駕車(chē)迎接我。而且在稠人廣眾之中，本不應(yīng)該再去拜訪別人，可是我故意讓你去了一趟市場(chǎng)。我為了成就你禮賢下士的聲名，所以才故意讓你和你的車(chē)馬停在市場(chǎng)那么長(zhǎng)的時(shí)間，來(lái)觀察你，你的態(tài)度卻更加謙恭。市場(chǎng)上的人都認(rèn)為我是個(gè)小人，而認(rèn)為你是個(gè)有道德的人，能禮賢下士。”當(dāng)初，信陵君去迎接侯嬴，侯嬴說(shuō)：“我有個(gè)朋友在市場(chǎng)中的屠狗店干活，想借你車(chē)駕去拜訪他?！焙钯萝?chē)去見(jiàn)他的朋友朱亥，和朱亥聊天，暗中觀察信陵君，信陵君的面色反而更加謙和。市場(chǎng)上的人都圍著看，隨從信陵君的騎兵都暗中責(zé)罵侯嬴。侯嬴看信陵君面色仍然沒(méi)有變化，還是那么謙和，這才辭別朋友上了車(chē)。漢朝的廷尉張釋之等待朝見(jiàn)皇帝，三公九卿等高官顯貴都在場(chǎng)，有個(gè)老人王生說(shuō)：“我的襪帶松開(kāi)了?！被仡^對(duì)張廷尉說(shuō)：“給我把襪帶系上！”有人對(duì)王生說(shuō)：“為什么在大廷廣眾之中侮辱張廷尉呢？”王生說(shuō)：“我年紀(jì)很老了，地位又低，自己思謀沒(méi)有什么辦法能對(duì)張廷尉有所幫助。張廷尉是如今天下有名望的大臣，我姑且故意侮辱他，讓他給我跪著系襪帶，是想以此來(lái)提高他的聲望。”人們聽(tīng)了，都稱(chēng)贊王生并越發(fā)地敬重張釋之了。漢朝的汲黯，常常見(jiàn)了大將軍衛(wèi)青不跪拜，只行個(gè)平揖禮。有人對(duì)汲黯說(shuō)：“皇帝打算讓群臣都以下屬的禮節(jié)拜見(jiàn)大將軍，你不應(yīng)該見(jiàn)大將軍不跪拜?！奔橱稣f(shuō)：“以大將軍那樣尊貴的地位，卻有平揖的朋友，不是更被世人看重嗎？”大將軍聽(tīng)了這話，更認(rèn)為汲黯是賢德之人。由此看來(lái)，以傲為禮，可以使人更受尊重。《老子》說(shuō)：“國(guó)家亂昏的時(shí)候才顯示出忠臣來(lái)，六親不和時(shí)才顯出父母的慈愛(ài)和子女的孝順?！边@是說(shuō)忠臣、孝子因?yàn)椴还車(chē)?guó)家昏亂與否，仍然做自己該做的事，這才顯示出節(jié)操的高尚。如果過(guò)去侯嬴對(duì)信陵君不傲慢，那么市場(chǎng)上的人就不了解信陵君有禮賢下士的風(fēng)度。如果王生對(duì)張廷尉不傲慢，那么三公九卿，高官顯貴就不了解張遷尉能降低身分，屈己下人。所以說(shuō)：“不好的人，是好人（得以彰顯）的憑借（參照/借鑒）啊?！贝_實(shí)?。。ㄟx自《長(zhǎng)短經(jīng)·傲禮》）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。過(guò)洞庭湖許棠驚波常不定，半日鬢堪斑。四顧疑無(wú)地，中流忽有山。鳥(niǎo)高恒畏墜，帆遠(yuǎn)卻如閑。漁父時(shí)相引，行歌浩渺間。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)寫(xiě)游湖之感，次聯(lián)寫(xiě)湖上所見(jiàn)，當(dāng)船兒行至湖中時(shí)，忽然現(xiàn)出了一座山。B.渡湖的時(shí)間只有半日，但湖水廣闊無(wú)邊，時(shí)間緊迫，愁得詩(shī)人鬢發(fā)都要斑白了。C.頸聯(lián)從高處遠(yuǎn)處寫(xiě)起，借鳥(niǎo)兒“畏墜”與帆船之“閑”，寫(xiě)出湖面的遼闊、空曠。D.尾聯(lián)寫(xiě)漁夫正在湖上打魚(yú)，他們互相招呼，行歌于煙波浩渺之中，此唱彼和。16.同是這洞庭湖，這首詩(shī)與張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》所體現(xiàn)出的主題思想有所不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.B16.①許棠的《過(guò)洞庭湖》表現(xiàn)了詩(shī)人經(jīng)過(guò)洞庭湖時(shí)看到的壯闊景象和感悟，既有對(duì)洞庭湖的贊美，也有對(duì)人生起伏的感悟：人生既有“驚波常不定”的起伏不定、變幻無(wú)常、勞累奔波，亦有“漁父時(shí)相引，行歌浩渺間”的從容。②張孝祥的作品表現(xiàn)作者的高潔忠貞、豪邁之氣，同時(shí)隱隱透露出作者被貶謫的悲涼?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。B.“湖水廣闊無(wú)邊，時(shí)間緊迫，愁得詩(shī)人鬢發(fā)都要斑白了”錯(cuò)。結(jié)合全詩(shī)理解，讓詩(shī)人發(fā)愁的是人生如波濤的起伏不定。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生比較閱讀之賞析詩(shī)歌主題思想的能力。許詩(shī)通過(guò)“驚波常不定”“疑無(wú)地”“鳥(niǎo)畏墜”等語(yǔ)寫(xiě)出了洞庭湖環(huán)境之險(xiǎn)，尾聯(lián)“漁父閑相引，時(shí)歌浩渺間”中“閑相引”“時(shí)歌”卻突出了漁夫在險(xiǎn)境之下卻閑適而觀、自在而歌，表現(xiàn)出了漁父過(guò)洞庭湖時(shí)的寵辱不驚。其中有對(duì)洞庭湖的贊美，也有對(duì)人生起伏的感悟：人生既有“驚波常不定”的起伏不定、變幻無(wú)常、勞累奔波，亦有“漁父時(shí)相引，行歌浩渺間”的閑適自在。張?jiān)~“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪”三句，反顧詞人的心路歷程。詞人借助月光自照，雖然仕途失意卻光明磊落。“肝肺皆冰雪”一句，既與上闋“表里俱澄澈”相照應(yīng)，又顯示出詞人的心胸坦蕩，襟懷灑落，高潔忠貞；“盡挹西江”，這是借用佛教禪宗一口吸盡西江水來(lái)形容豪飲的氣概。“細(xì)斟北斗”是把天上的星斗想象為人間的酒器，用來(lái)慢慢地斟酒暢飲。這種幻覺(jué)中的意象，顯示詞人早已把人間的寵辱、榮華富貴拋之九霄云外的豪邁之氣；“扣舷”二句作為全篇的結(jié)尾，把讀者的思緒也一同拉到了物我兩忘的超塵絕俗的境地?！蔼?dú)嘯”“短發(fā)蕭騷襟袖冷”，被免職了，不免帶有幾分蕭條與冷落，表達(dá)了高潔被貶的憤慨和悲涼。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）王安石的《桂枝香·金陵懷古》一詞中，詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝掉，未曾給當(dāng)朝的人留下什么教訓(xùn)和反思的句子是“______，______”。（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，“______，______”兩句可以看出孔子對(duì)公西華的惋惜之情，因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為他通曉禮樂(lè)，可以大用。（3）杜牧《阿房宮賦》中形容“秦愛(ài)紛奢”時(shí)，寫(xiě)梁柱上光彩耀目的釘頭比糧倉(cāng)里的米粒還要多的句子是“______，______”?！敬鸢浮浚?）六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠（2）赤也為之小孰能為之大（3）釘頭磷磷多于在庾之粟粒三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。供應(yīng)商篩選、生產(chǎn)參數(shù)優(yōu)化、產(chǎn)品品質(zhì)判定等工作均由機(jī)器代勞，“90后”研究員張偉是位于浙江杭州蕭山的一所智能工廠的設(shè)計(jì)師。張偉曾當(dāng)過(guò)5年民警，后考入北京大學(xué)讀研深造，畢業(yè)后入職阿里巴巴集團(tuán)，專(zhuān)注風(fēng)控大數(shù)據(jù)相關(guān)工作。從政務(wù)工作到消費(fèi)市場(chǎng)再到產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)，張偉經(jīng)歷了轉(zhuǎn)型的陣痛?！俺斯ぷ鞯攸c(diǎn)由辦公室的安靜變?yōu)樯a(chǎn)車(chē)間的機(jī)器轟鳴，我還需要與工廠師傅們交流磨合，緩沖此前從未接觸過(guò)的生產(chǎn)痛點(diǎn)的問(wèn)題。”張偉說(shuō)。談起初入制造業(yè)的感覺(jué)，張偉打了個(gè)比方——就像建筑師正__①__地準(zhǔn)備蓋別墅，到工地后才發(fā)現(xiàn)還得自己找建材。團(tuán)隊(duì)需要從數(shù)據(jù)獲取等基礎(chǔ)工作做起，才能逐步搭建起企業(yè)數(shù)字運(yùn)維的系統(tǒng)框架。浙江作為制造業(yè)大省，數(shù)字化轉(zhuǎn)型正進(jìn)行得___②___，熱潮之下，關(guān)于性價(jià)比的冷思考不可或缺。張偉表示，“服務(wù)制造業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型要堅(jiān)持__③__，尊重企業(yè)的差異化發(fā)展”，團(tuán)隊(duì)還將挖掘更多行業(yè)性關(guān)鍵難題，以技術(shù)深度耦合撬動(dòng)行業(yè)變革。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中畫(huà)波浪線句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)??！敬鸢浮?8.①興致勃勃②如火如荼③實(shí)事求是19.除了工作地點(diǎn)由安靜的辦公室變?yōu)闄C(jī)器轟鳴的生產(chǎn)車(chē)間，我還需要與工廠師傅們交流磨合，解決此前從未接觸過(guò)的生產(chǎn)痛點(diǎn)的問(wèn)題。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第①處，根據(jù)語(yǔ)境意思是感覺(jué)起初高興地準(zhǔn)備蓋別墅，然后才遺憾地發(fā)現(xiàn)要自己找建材，所以可填充“興致勃勃”。興致勃勃：形容興趣很濃厚，情緒很高漲的樣子。第②處，根據(jù)“熱潮之下”可知，數(shù)字化轉(zhuǎn)型非常熱烈，故填充“如火如荼”；如火如荼：像火那樣紅，像荼（茅草白花）一樣白。原比喻軍容之盛，現(xiàn)在形容旺盛、熱烈或激烈。第③處，語(yǔ)境意思是要尊重企業(yè)的差異化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，因此可填充“實(shí)事求是”；實(shí)事求是：從客觀實(shí)際出發(fā)，研究和探求事物的發(fā)展規(guī)律。也指按照事物的實(shí)際情況，正確對(duì)待和處理事情?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句的語(yǔ)病有兩處：一是“工作地點(diǎn)由辦公室的安靜變?yōu)樯a(chǎn)車(chē)間的機(jī)器轟鳴”語(yǔ)序不當(dāng)，其中工作地點(diǎn)應(yīng)該是辦公室和生產(chǎn)車(chē)間，所以應(yīng)為“工作地點(diǎn)由安靜的辦公室變?yōu)闄C(jī)器轟鳴的生產(chǎn)車(chē)間”。二是搭配不當(dāng)，“緩沖……問(wèn)題”不當(dāng)，應(yīng)為“解決……問(wèn)題”。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我在釜·納塞爾市為時(shí)一個(gè)月的“家”，是一幢雅靜的別墅。房子前面是藍(lán)海，旁邊是綠公園。___①_____除了偶爾隔著玻璃窗向我嘰里呱啦說(shuō)些法語(yǔ)的公園游客。這個(gè)城市不屬于你。電視廣播以及行人的談話全是法語(yǔ)法語(yǔ)法語(yǔ)，把你囚禁在一座法語(yǔ)的監(jiān)獄而無(wú)處逃遁。很想念家里。倒不是特別害怕孤寂，__②___。我知道我對(duì)他們來(lái)說(shuō)是多么重要，我是他們的快樂(lè)和依靠。____③_______，都沒(méi)法不時(shí)常感懷身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土，因?yàn)槟抢镉兴挠H人，也有他的過(guò)去。這里繁華酥骨的都會(huì)我的故鄉(xiāng)并沒(méi)有，我的故鄉(xiāng)也沒(méi)有這種靜謐侵肌的湖泊，這里的城堡有著悲劇般幽深奇詭的特點(diǎn)，這也非我故鄉(xiāng)所有，這里的大森林綠得能融化你所有思緒，我的故鄉(xiāng)也沒(méi)有。故鄉(xiāng)甚至是貧瘠而臟亂的。故鄉(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己。故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。故鄉(xiāng)的美中含悲。沒(méi)有故鄉(xiāng)的人身后一無(wú)所有。而萍漂四方的游子無(wú)論是怎樣貧困潦倒，他們聽(tīng)到某支獨(dú)唱曲時(shí)突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無(wú)量幸福。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。21.文中畫(huà)橫線的句子使用了反復(fù)和比喻的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。22.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的部分改成以“我的故鄉(xiāng)”為陳述對(duì)象的一組整句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)??！敬鸢浮?0.①很少看見(jiàn)人；②而是惦念親人；③一個(gè)人無(wú)論走到哪里。21.①“法語(yǔ)法語(yǔ)法語(yǔ)”使用反復(fù)手法，同一詞語(yǔ)三次重復(fù)，突出了身居他鄉(xiāng)耳中充斥異國(guó)語(yǔ)言而產(chǎn)生的疏離與陌生感。

②把法語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境比作“監(jiān)獄”，化抽象為具體，形象地表現(xiàn)出異國(guó)語(yǔ)言氛圍對(duì)一個(gè)異鄉(xiāng)人所造成的囚困壓抑和無(wú)法回避與逃離的無(wú)奈。

③兩種手法連用，強(qiáng)化了旅居異國(guó)的孤獨(dú)與苦悶之情。22.我的故鄉(xiāng)沒(méi)有繁華酥骨的都會(huì)，沒(méi)有靜謐侵肌的湖泊，沒(méi)有悲劇般幽深奇詭的城堡，沒(méi)有綠得能融化你所有思緒的大森林?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一空，依據(jù)后文“除了偶爾隔著玻璃窗向我嘰里呱啦說(shuō)些法語(yǔ)的公園游客”可知，這里除了游客，很少有人。可填：很少看見(jiàn)人。第二空，承接前文“不是”，所填句子應(yīng)以“而是”開(kāi)頭；再結(jié)合后文“我知道我對(duì)他們來(lái)說(shuō)是多么重要，我是他們的快樂(lè)和依靠”“因?yàn)槟抢镉兴挠H人，也有他的過(guò)去”，這里可填：而是惦念親人。第三空，依據(jù)后文“都沒(méi)法不時(shí)常感懷身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土”可知，這應(yīng)是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)后的感受，所以可填：一個(gè)人無(wú)論走到哪里?！?1題詳解】本題考查學(xué)生賞析修辭手法及其表達(dá)效果的能力。“法語(yǔ)法語(yǔ)法語(yǔ)”使用了反復(fù)的修辭，同一詞語(yǔ)三次重復(fù)，強(qiáng)調(diào)了所聽(tīng)之話除了法語(yǔ)再無(wú)別的語(yǔ)言，更無(wú)自己希望聽(tīng)到的鄉(xiāng)音，從而突出了身居他鄉(xiāng)耳中充斥異國(guó)語(yǔ)言而產(chǎn)生的疏離與陌生感?！鞍涯闱艚谝蛔ㄕZ(yǔ)的監(jiān)獄而無(wú)處逃遁”使用了比喻的修辭。本體是“法語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境”，喻體是“監(jiān)獄”，作者以監(jiān)獄對(duì)囚犯的囚困生動(dòng)形象地表現(xiàn)了異國(guó)語(yǔ)言氛圍對(duì)一個(gè)異鄉(xiāng)人所造成的囚困壓抑和無(wú)法回避與逃離的無(wú)奈。兩種手法連用，強(qiáng)化了旅居異國(guó)的孤獨(dú)與苦悶之情?！?2題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之變換句式的能力。整句是結(jié)構(gòu)相同或相似、字?jǐn)?shù)大體相等、排列整齊的一組句子。整句多使用對(duì)偶句、排比句、對(duì)比句、反復(fù)句、頂真句、回環(huán)句，也使用具有同一關(guān)系的復(fù)句。散句變整句題型，通常要先確定某一句為基準(zhǔn)句，尋找重復(fù)性用語(yǔ)，將剩余句子加上重復(fù)性用語(yǔ)改成與基準(zhǔn)句結(jié)構(gòu)相似的句子。比如本題可以以“我的故鄉(xiāng)也沒(méi)有這種靜謐侵肌的湖泊”為基準(zhǔn)句，均變成“我的故鄉(xiāng)沒(méi)有……的……”的形式，即我的故鄉(xiāng)沒(méi)有繁華酥骨的都會(huì)，沒(méi)有靜謐侵肌的湖泊，沒(méi)有悲劇般幽深奇詭的城堡，沒(méi)有綠得能融化你所有思緒的大森林。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。人生有兩個(gè)方向：出與回。出，是出門(mén)，走出家門(mén)，走出校門(mén)，走出先前的“門(mén)”……出是出發(fā)，是走出自己的舒適區(qū)，抵達(dá)另一個(gè)可能不會(huì)令自己太舒適的領(lǐng)域，是有所選擇、有所舍棄、有所收獲?；?，是回家，回地域空間上的家，回心理感情中的“家”……你對(duì)人生的“出”和“回”是如何看待的？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】略【解析】這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。本次作文由材料、寫(xiě)作任務(wù)、寫(xiě)作要求三部分組成。材料首先指出了人生包括兩個(gè)方向——出和回，顯而易見(jiàn)，這兩個(gè)方向是相逆的；然后對(duì)“出”“回”分別做了闡釋?zhuān)扔芯呦蟮目吹靡?jiàn)的“出”“回”，也有抽象的看不見(jiàn)的“出””回”，同時(shí)指出“出”的過(guò)程其實(shí)是一個(gè)有所“選擇、舍棄、收獲”的過(guò)程。試題要求回答并思考考生對(duì)人生的“出”和“回”是如何看待的，因此，對(duì)于材料，首先要分析“出”“回”的內(nèi)涵?！俺觥敝缸叱黾议T(mén)，步入學(xué)校；走出象牙塔，進(jìn)入社會(huì)；走出原先的世界，進(jìn)入另一個(gè)世界?！俺觥?，還是出發(fā)，走出自己的舒適區(qū)，抵達(dá)另一個(gè)可能不會(huì)令自己太舒適的領(lǐng)域。所以在出門(mén)的過(guò)程中，需要兼具妥協(xié)與堅(jiān)持。妥協(xié)，是與門(mén)外打交道的必須，畢竟外面的世界不會(huì)以自己為中心；堅(jiān)持，是在門(mén)內(nèi)錘煉自己的內(nèi)在與技能。這樣，才能在出門(mén)之后，朝著夢(mèng)想漸行漸近?！盎亍?，指回家，家是一個(gè)人的養(yǎng)分，是休養(yǎng)生息的地方，家可以是實(shí)指生養(yǎng)自己的地方，也可以是精神和靈魂的寄托。在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)進(jìn)一步辯證分析人生“出”和“回”的關(guān)系。社會(huì)是錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系體，所以個(gè)體的人不可能“閉門(mén)造車(chē)”，換句話說(shuō)，人首先要出得了門(mén)，走得了遠(yuǎn)路，出門(mén)是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方式。但是人出得了門(mén)，還要回得了“家”，因?yàn)檫h(yuǎn)路走久了，容易迷失，懂得適時(shí)回家，才能令人保持清醒，保有自我。如果徹底與美好的過(guò)往割裂，只會(huì)讓自己在喪失自我的道路上日漸迷惘。因此，寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)當(dāng)綜合上面的分析進(jìn)行思辨性寫(xiě)作：人要學(xué)會(huì)出門(mén)，還得懂得回家。奮斗人生路，輝煌燦爛之中，不忘保留清醒，三省己身。即使成績(jī)?cè)僖?，也不要在驕矜中迷失自己。一味地妥協(xié)，只懂得出門(mén)與舍棄，不懂得回來(lái)與保留，自然容易忘記初心，誤入歧途。出得了門(mén)，回得了家，人生才更有意義。立意：1.出得了門(mén)，回得了家，人生才更有意義。2.出門(mén)勿忘回家，樂(lè)享出彩人生。3.出門(mén)以歷練，回家而生息。湖南省婁底市漣源市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：有人說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)豐富，還有必要再提勤儉節(jié)約嗎？這種論調(diào)顯然是對(duì)勤儉節(jié)約的重要性缺乏深刻認(rèn)識(shí)。如今，盡管我們的物質(zhì)資源越來(lái)越豐富，糧食產(chǎn)量連年豐收，許多人都不愁吃不愁穿，但勤儉節(jié)約的觀念和習(xí)慣絕對(duì)沒(méi)有過(guò)時(shí)，也絕對(duì)不能忘記。往小了說(shuō)，勤儉節(jié)約、杜絕浪費(fèi)是為了節(jié)約，是為了珍惜身邊的每一寸資源；往大了說(shuō)，勤儉節(jié)約是適度、節(jié)用、合理的生活和發(fā)展方式，是對(duì)勞動(dòng)的尊重、對(duì)生命的敬畏，包含以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的道德品質(zhì)，體現(xiàn)了對(duì)可持續(xù)發(fā)展的重視和對(duì)子孫后代的負(fù)責(zé)。即便處在安逸的環(huán)境里，我們也要傳承勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，要考慮到可能遇到的危機(jī)，提前做好準(zhǔn)備?！吧菝抑?，危亡之漸”。之所以我們能取得現(xiàn)在的成就，正是因?yàn)楹脦状锩闰?qū)篳路藍(lán)縷，奮力拼搏，絕不能不思進(jìn)取而白白揮霍掉。況且，從日常餐飲到社會(huì)生活各領(lǐng)域，浪費(fèi)現(xiàn)象仍然時(shí)有發(fā)生。從粉絲“倒奶打投”事件，到粉絲打榜攀比成風(fēng)，種種浪費(fèi)現(xiàn)象都在向我們敲響警鐘，樹(shù)立勤儉節(jié)約的意識(shí)迫在眉睫。“勿以善小而不為”，杜絕浪費(fèi)行為要將勤儉節(jié)約的觀念根植于心、漸踐于行。比如，我們倡導(dǎo)“小餐桌、大文明”“光盤(pán)行動(dòng)”，就是一種潛移默化的品德教育，有利于引導(dǎo)群眾樹(shù)牢浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的價(jià)值觀念，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的良好品德。（摘編自劉琛《讓勤儉節(jié)約蔚然成風(fēng)》）材料二：同志在《之江新語(yǔ)》中談到勤儉話題時(shí)指出：“杜絕鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，重申勤儉節(jié)約之風(fēng)，確是一記當(dāng)予敲響的警鐘?！辈徽撐覀儑?guó)家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟。今天，廣大黨員干部要繼續(xù)弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力使厲行節(jié)約、艱苦奮斗在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。黨員干部要率先垂范。風(fēng)成于上，俗化于下。土地革命時(shí)期，黨和蘇維埃政府大力推行節(jié)省運(yùn)動(dòng)，中央黨政機(jī)關(guān)及工作人員每天只吃兩餐飯，節(jié)約一餐口糧支援前線；抗戰(zhàn)時(shí)期，愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率團(tuán)回國(guó)慰問(wèn)考察，當(dāng)他親歷重慶的山珍海味與延安的粗茶淡飯后，盛贊延安“其領(lǐng)袖及一般公務(wù)員，勤儉誠(chéng)樸，吃苦耐勞”；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨將領(lǐng)黃維被俘時(shí)并不認(rèn)輸，但在目睹了劉伯承、鄧小平、陳毅這些布衣將軍的日常生活后，心悅誠(chéng)服地說(shuō)“在下不光敗在戰(zhàn)場(chǎng)上，更敗在作風(fēng)和精神上”……走好新的趕考之路，廣大黨員干部要主動(dòng)接過(guò)革命先輩勤儉節(jié)約的接力棒，堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，讓勤儉精神廣為弘揚(yáng)、勤儉意識(shí)深入人心、勤儉行為成為自覺(jué)，真正使崇尚勤儉成為社會(huì)風(fēng)尚。革命軍人要走在前列。新中國(guó)成立初期，國(guó)家百?gòu)U待興，全軍上下廣泛開(kāi)展修舊利廢和農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，有效彌補(bǔ)供應(yīng)不足；改革開(kāi)放新時(shí)期，我軍官兵量入為出，精打細(xì)算，開(kāi)展“紅管家、好當(dāng)家、小行家”等活動(dòng)，為國(guó)家緩解壓力。當(dāng)前，人民軍隊(duì)正向著實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)奮力前行，我們更要落實(shí)好中共中央、中共中央軍委主席“發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，把軍費(fèi)管好用好，使國(guó)防投入發(fā)揮最大效益”的指示要求，切實(shí)養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣，不斷強(qiáng)化“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”意識(shí)，從小事入手、從自身出發(fā)，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng)。培育勤儉的好家風(fēng)?！耙皇抑恢危我蕴煜录覈?guó)為？”古往今來(lái)能成大事者，往往注重勤儉家風(fēng)的培育，而“居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也”。在反腐敗案件中，“對(duì)家人失管失教”“家風(fēng)不正”“家教不嚴(yán)”等成為官員落馬的重要原因，可見(jiàn)家風(fēng)培育不是個(gè)人小事、家庭私事，而是事關(guān)黨風(fēng)建設(shè)的大事。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)培育擺在重要位置，儉以立德、儉以齊家，才能防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號(hào)謀取私利，防止身邊人把自己“拉下水”；當(dāng)自己有驕奢之念時(shí)，家人也能以“他年富貴莫忘貧”來(lái)咬耳扯袖，使勤儉家風(fēng)如綿綿春雨滋潤(rùn)家庭。長(zhǎng)此以往，才能以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)，引領(lǐng)全社會(huì)形成崇儉戒奢的好風(fēng)氣?！皟€，德之公也；侈，惡之大也?！眳栃星趦€節(jié)約，反對(duì)餐飲浪費(fèi)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是時(shí)代發(fā)展的共同選擇，不僅展現(xiàn)了黨中央關(guān)心人民生活的深厚情懷，也體現(xiàn)了對(duì)糧食安全的危機(jī)意識(shí)和底線思維。每一個(gè)黨員干部要率先垂范，牢記“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”的警示，要把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的理念內(nèi)化于心、外化于行，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，以優(yōu)良的勤儉節(jié)約黨風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng)。（摘編自左進(jìn)升《弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.勤儉節(jié)約包含以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的道德品質(zhì)，我們要將勤儉節(jié)約的觀念根植于心、漸踐于行。B.風(fēng)成于上，俗化于下。廣大黨員干部要堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，以勤儉節(jié)約的優(yōu)良黨風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng)。C.黨員干部弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng)需要把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的理念內(nèi)化于心且外化于行，從自身出發(fā)，率先垂范。D.領(lǐng)導(dǎo)干部需把良好家風(fēng)的培育擺在重要位置，嚴(yán)格管教好家人，如果家風(fēng)好了，官員自然就不會(huì)落馬了。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料二由總到分再到總，論述了弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng)，黨員干部、革命軍人要率先垂范，起帶頭作用。B.材料一和材料二都運(yùn)用了舉例論證、引用論證和對(duì)比論證，使文章的觀點(diǎn)更具有說(shuō)服力，內(nèi)容更加豐富。C."奢靡之始，危亡之漸"，從日常餐飲到社會(huì)生活各領(lǐng)域，浪費(fèi)現(xiàn)象仍然時(shí)有發(fā)生，因此要引起重視。D.艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，什么時(shí)候都不能丟，對(duì)于這一點(diǎn)每個(gè)人都要有清醒的認(rèn)識(shí)。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.不患人之不能，而患己之不勉?！醢彩渡先首诨实垩允聲?shū)》B.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！?dú)W陽(yáng)修《五代史伶官傳序》C.一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！彀貜]《朱子家訓(xùn)》D.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書(shū)》4.“居安思危，思則有備，有備無(wú)患”出自春秋時(shí)期左丘明《左傳·襄公十一年》，意思是處于安全環(huán)境時(shí)要考慮到可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)，考慮到危險(xiǎn)就會(huì)有所準(zhǔn)備，事先有了準(zhǔn)備就可以避免禍患。請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)此加以分析。5.新時(shí)代下如何弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?.D2.B3.C4.①即便處在安逸的環(huán)境里，我們也要傳承勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，要考慮到可能遇到的危機(jī)，提前做好準(zhǔn)備。②之所以我們能取得現(xiàn)在的成就，正是因?yàn)楹脦状锩闰?qū)篳路藍(lán)縷，奮力拼搏。我們絕不能不思進(jìn)取，認(rèn)為勤儉節(jié)約的觀念和習(xí)慣已經(jīng)過(guò)時(shí)了。5.①深刻認(rèn)識(shí)勤儉節(jié)約的重要性，時(shí)刻牢記勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹(shù)立勤儉節(jié)約的意識(shí)，要將勤儉節(jié)約的觀念根植于心，從小事做起，漸踐于行。②黨員干部率先垂范，讓勤儉精神廣為弘揚(yáng)、勤儉意識(shí)深入人心、勤儉行為成為自覺(jué)，真正使崇尚勤儉成為社會(huì)風(fēng)尚。③革命軍人走在前列，強(qiáng)化“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”意識(shí)，從小事入手、從自身出發(fā)，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng)。④把家風(fēng)培育擺在重要位置，做到儉以立德、儉以齊家，引領(lǐng)全社會(huì)形成崇儉戒奢的好風(fēng)氣。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。D.“如果家風(fēng)好了，官員自然就不會(huì)落馬了”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文為“……等成為官員落馬的重要原因”，“對(duì)家人失管失教”“家風(fēng)不正”“家教不嚴(yán)”等家風(fēng)問(wèn)題只是官員落馬的重要原因，并非全部原因。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“材料一和材料二都運(yùn)用了舉例論證、引用論證和對(duì)比論證”錯(cuò)誤，“奢靡之始，危亡之漸”，同志在《之江新語(yǔ)》中談到勤儉話題時(shí)指出：“杜絕鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，重申勤儉節(jié)約之風(fēng)，確是一記當(dāng)予敲響的警鐘。”這些內(nèi)容是引用論證?！皬姆劢z‘倒奶打投’事件，到粉絲打榜攀比成風(fēng)，種種浪費(fèi)現(xiàn)象都在向我們敲響警鐘，樹(shù)立勤儉節(jié)約的意識(shí)迫在眉睫”，“解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨將領(lǐng)黃維被俘時(shí)并不認(rèn)輸，但在目睹了劉伯承、鄧小平、陳毅這些布衣將軍的日常生活后，心悅誠(chéng)服地說(shuō)‘在下不光敗在戰(zhàn)場(chǎng)上，更敗在作風(fēng)和精神上’”，這些內(nèi)容是舉例論證。兩則材料都沒(méi)有運(yùn)用對(duì)比論證。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章論證相關(guān)知識(shí)的能力。A.強(qiáng)調(diào)的是要勤奮。B.憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛，安閑享樂(lè)可以使自身滅亡。強(qiáng)調(diào)的是不能貪圖享樂(lè)。D.是說(shuō)一個(gè)人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達(dá)到深遠(yuǎn)的境界。C.意思是一點(diǎn)點(diǎn)衣食都來(lái)之不易，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常想到物力的艱難而加以珍惜。與材料一讓勤儉節(jié)約蔚然成風(fēng)的觀點(diǎn)一致。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。結(jié)合“即便處在安逸的環(huán)境里，我們也要傳承勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，要考慮到可能遇到的危機(jī)，提前做好準(zhǔn)備”可知，即便處在安逸的環(huán)境里，我們也要傳承勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，要考慮到可能遇到的危機(jī)，提前做好準(zhǔn)備。結(jié)合“如今，盡管我們的物質(zhì)資源越來(lái)越豐富，糧食產(chǎn)量連年豐收，許多人都不愁吃不愁穿，但勤儉節(jié)約的觀念和習(xí)慣絕對(duì)沒(méi)有過(guò)時(shí)，也絕對(duì)不能忘記”“之所以我們能取得現(xiàn)在的成就，正是因?yàn)楹脦状锩闰?qū)篳路藍(lán)縷，奮力拼搏，絕不能不思進(jìn)取而白白揮霍掉”可知，之所以我們能取得現(xiàn)在的成就，正是因?yàn)楹脦状锩闰?qū)篳路藍(lán)縷，奮力拼搏。我們絕不能不思進(jìn)取，認(rèn)為勤儉節(jié)約的觀念和習(xí)慣已經(jīng)過(guò)時(shí)了。【5題詳解】本題考查學(xué)生把握文章觀點(diǎn)，提出自己見(jiàn)解的能力。結(jié)合“勤儉節(jié)約、杜絕浪費(fèi)是為了節(jié)約，是為了珍惜身邊的每一寸資源；往大了說(shuō)，勤儉節(jié)約是適度、節(jié)用、合理的生活和發(fā)展方式，是對(duì)勞動(dòng)的尊重、對(duì)生命的敬畏，包含以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的道德品質(zhì)，體現(xiàn)了對(duì)可持續(xù)發(fā)展的重視和對(duì)子孫后代的負(fù)責(zé)……即便處在安逸的環(huán)境里，我們也要傳承勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)”“‘勿以善小而不為’，杜絕浪費(fèi)行為要將勤儉節(jié)約的觀念根植于心、漸踐于行”可知，深刻認(rèn)識(shí)勤儉節(jié)約的重要性，時(shí)刻牢記勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹(shù)立勤儉節(jié)約的意識(shí)，要將勤儉節(jié)約的觀念根植于心，從小事做起，漸踐干行。結(jié)合“黨員干部要率先垂范……要主動(dòng)接過(guò)革命先輩勤儉節(jié)約的接力棒，堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，讓勤儉精神廣為弘揚(yáng)、勤儉意識(shí)深入人心、勤儉行為成為自覺(jué)，真正使崇尚勤儉成為社會(huì)風(fēng)尚”可知，黨員干部率先垂范，讓勤儉精神廣為弘揚(yáng)、勤儉意識(shí)深入人心、勤儉行為成為自覺(jué)，真正使崇尚勤儉成為社會(huì)風(fēng)尚。結(jié)合“革命軍人要走在前列……切實(shí)養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣，不斷強(qiáng)化‘節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥’意識(shí)，從小事入手、從自身出發(fā)，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng)”可知，革命軍人走在前列，強(qiáng)化“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”意識(shí)，從小事入手、從自身出發(fā)，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng)。結(jié)合“培育勤儉的好家風(fēng)……把家風(fēng)培育擺在重要位置，儉以立德、儉以齊家……才能以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)，引領(lǐng)全社會(huì)形成崇儉戒奢的好風(fēng)氣”可知，把家風(fēng)培育擺在重要位置，做到儉以立德、儉以齊家，引領(lǐng)全社會(huì)形成崇儉戒奢的好風(fēng)氣。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。壞孩子的故事馬克·吐溫①?gòu)那坝袀€(gè)壞孩子，名叫吉姆。吉姆沒(méi)有一位生病的母親——也就是他沒(méi)有一位篤信上帝、身患肺病，倘若不是愛(ài)子情深而寧愿躺進(jìn)墳?zāi)拱蚕⒌哪赣H。然而，主日學(xué)校【注】課本里的壞孩子大都叫詹姆斯，并且都有一位生病的母親。她們都用溫柔凄婉的歌聲哄孩子入睡，然后跪在床邊流淚?？墒?，吉姆這個(gè)小家伙情況不同。他的母親安然無(wú)恙——沒(méi)生肺病，不但不虛弱，而且挺健壯，也不敬重上帝；此外，她對(duì)吉姆毫無(wú)疼愛(ài)之情。她常說(shuō)，即便吉姆折斷脖子，對(duì)她也沒(méi)有多大的損害。她總是用打屁股的辦法催吉姆睡覺(jué)。她要離家的時(shí)候，還要賞他幾個(gè)耳光。②一次，這個(gè)吉姆偷出廚房鑰匙，悄悄地溜進(jìn)廚房，偷吃了果醬，隨后又把果醬瓶子裝滿焦油瀝青，好讓他母親看不出破綻；吉姆并沒(méi)有頓生恐懼，也不覺(jué)得仿佛有什么聲音悄然對(duì)他說(shuō)，“不聽(tīng)媽媽的話對(duì)嗎？這么做不是罪過(guò)嗎？壞孩子們偷吞了自己善良母親的果醬之后有什么報(bào)應(yīng)呢？”也沒(méi)有獨(dú)自跪倒在地，保證今后不再作惡，然后輕松愉快地站起身來(lái)，對(duì)母親告以實(shí)情，請(qǐng)求寬?。欢赣H則是淚流滿面，滿懷欣慰感激之情向他祝福。不！這是課本中其他壞孩子的情況；至于吉姆，完全是另一碼事。你說(shuō)怪不！吉姆偷吃了果醬，還粗俗下流地說(shuō)真棒；他把焦油瀝青裝進(jìn)果醬瓶，也說(shuō)真棒，還哈哈大笑，說(shuō)那老太婆發(fā)現(xiàn)之后，“必定會(huì)氣得暴跳如雷，哼哼呀呀地說(shuō)不出話來(lái)”。后來(lái)母親果然發(fā)現(xiàn)了，但他硬說(shuō)不知道，結(jié)果挨了一頓臭揍，淚流滿面的竟是他自己。吉姆什么事都干得稀奇，與課本上的詹姆斯們迥然不同。③有一次，他爬到農(nóng)場(chǎng)主阿科恩的蘋(píng)果樹(shù)上偷蘋(píng)果?？墒?，樹(shù)枝沒(méi)有折斷，他既沒(méi)從樹(shù)上跌下來(lái)摔斷胳臂，也沒(méi)有被農(nóng)場(chǎng)主的大狗咬傷，爾后也沒(méi)有臥床數(shù)周，閉門(mén)思過(guò)，從此變好。總之，絕沒(méi)有那回事。吉姆偷夠了蘋(píng)果之后，安然爬下樹(shù)來(lái)；對(duì)那條大狗，也早有準(zhǔn)備，那條狗一撲過(guò)來(lái)，他一磚頭扔過(guò)去，正好擊中了它。說(shuō)也奇怪——這類(lèi)事情那些文雅的小書(shū)里從未寫(xiě)過(guò)，那些小書(shū)里面畫(huà)著一些身穿燕尾服和短腿的馬褲、頭戴響鈴禮帽的男人和腋下夾著無(wú)裙環(huán)衣裳的女人。任何一部主日學(xué)校的課本都沒(méi)寫(xiě)過(guò)。④有一次，吉姆偷了老師的鉛筆刀，但又害怕老師發(fā)現(xiàn)了會(huì)受到懲罰，于是便把小刀偷偷地塞進(jìn)喬治·威爾遜的帽子里——喬治是可憐的威爾遜寡婦的兒子，他的品行端正，被公認(rèn)為村上的好孩子。喬治對(duì)母親的教誨從不違拗，一向誠(chéng)實(shí)，而且勤勉好學(xué)，他對(duì)主日學(xué)校尤為崇信?？墒?，后來(lái)那把小刀竟從帽子里掉了出來(lái)，可憐的喬治耷拉著腦袋，羞得無(wú)地自容，好像真的自認(rèn)有罪。而那位傷心的老師認(rèn)定小刀是他偷的。當(dāng)老師舉起細(xì)軟的鞭子，準(zhǔn)備抽打他那發(fā)抖的雙肩時(shí)，那位純屬杜撰的白發(fā)地方治安官并沒(méi)有突然出現(xiàn)，更沒(méi)有神氣十足地說(shuō)道：“饒恕這位品德高尚的孩子吧——罪犯正站在那兒發(fā)抖呢！休息時(shí)間，我正好從校門(mén)口路過(guò)。雖然沒(méi)人看到我，而我卻看到了偷竊的人！”因此喬治沒(méi)有挨打，那位可敬的地方治安宮也沒(méi)有給感激涕零的師生們布道，然后牽著喬治的手，說(shuō)他這樣的孩子值得稱(chēng)贊，領(lǐng)走喬治跟他同住，讓他打掃辦公室、生火、跑差、劈柴、學(xué)法律、幫他內(nèi)助料理家務(wù)，工余時(shí)間盡情玩耍，每月領(lǐng)取四角錢(qián)的報(bào)酬，自行其樂(lè)。不！書(shū)上會(huì)這樣寫(xiě)的，但吉姆遇到的卻不是這樣。那個(gè)老不死的法官?zèng)]有插進(jìn)來(lái)制造麻煩，結(jié)果，模范孩子喬治挨了一頓臭揍，吉姆高興得手舞足蹈，因?yàn)?，你知道，吉姆恨透了那些模范孩子。吉姆說(shuō)，他“最瞧不起這些娘娘腔”。這就是那個(gè)沒(méi)教養(yǎng)的壞孩子吉姆所使用的粗俗語(yǔ)言。⑤但是，發(fā)生在吉姆身上奇而又奇的一樁事是：他在一個(gè)禮拜天去劃船，并沒(méi)有被淹死；又一個(gè)禮拜天他去釣魚(yú)，遇上暴風(fēng)雨，卻沒(méi)有遭雷擊。嗨，您不妨翻查主日學(xué)校的全部圖書(shū)，從頭至尾，反復(fù)閱讀，您也絕不會(huì)發(fā)現(xiàn)這種事情。啊，絕對(duì)不會(huì)！相反，您會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有在禮拜天劃船的壞孩子沒(méi)有一個(gè)不淹死的，所有在禮拜天釣魚(yú)又遇上暴風(fēng)雨的壞孩子都遭雷擊。吉姆為什么總是能避開(kāi)這些災(zāi)難，我也說(shuō)不清個(gè)中的緣由。⑥吉姆的活動(dòng)有符咒庇佑——準(zhǔn)是有符咒庇佑。任何事兒都傷害不著他。他游動(dòng)物園時(shí)甚至把一捆煙葉塞給大象，那大象也沒(méi)有甩開(kāi)長(zhǎng)鼻敲碎他的腦殼；他翻遍食廚，卻從來(lái)沒(méi)有把硝酸錯(cuò)當(dāng)成薄荷飲料喝進(jìn)肚里；在安息日，他偷了父親的槍出去打獵，也沒(méi)有崩掉三四個(gè)指頭；他一時(shí)氣急，揍在小妹的太陽(yáng)穴上，小妹也沒(méi)有頭痛不止，過(guò)夏就死。不！她居然復(fù)原了。最后，吉姆終于離家出走，浪跡海洋。但是，當(dāng)他回來(lái)的時(shí)候并沒(méi)有感到景況凄涼、孤苦無(wú)助，也沒(méi)見(jiàn)他親人長(zhǎng)眠于安靜的教堂墓地，那座他童年時(shí)期墻上爬滿青藤的房屋也沒(méi)有倒塌。啊，不！他跟個(gè)浪人似的，喝得酩酊大醉，沒(méi)進(jìn)家門(mén)就進(jìn)了警察局。⑦吉姆成年之后結(jié)婚成家，后來(lái)又有了許多兒女。一天晚上，他突然掄起板斧砸碎了全家人的腦袋。吉姆采用各種流氓手段，欺詐坑騙而發(fā)了大財(cái)?，F(xiàn)在他橫行鄉(xiāng)里，成了心毒手狠的壞蛋，然而卻受人敬重，選入議會(huì)。⑧諸位請(qǐng)看，主日學(xué)校的課本中可從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)壞詹姆斯，能像這位有符咒庇佑、無(wú)法無(wú)天的吉姆這樣走運(yùn)，這樣稱(chēng)心如意的。（商振永譯，有刪減）【注】主日學(xué)校：又名“星期日學(xué)?！?，歐美諸國(guó)在星期日為在工廠做工的青少年進(jìn)行宗教教育和識(shí)字教育的免費(fèi)學(xué)校，教學(xué)內(nèi)容除宗教教義和道德準(zhǔn)則外，也有讀、寫(xiě)、算的基本知識(shí)。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)反映，以前主日學(xué)校課本里壞孩子總叫詹姆斯，做壞事總會(huì)受到上帝的懲罰；而好小孩在遇到不公時(shí)總會(huì)有好人出現(xiàn)，逢兇化吉。B.第①段主日學(xué)校課本上壞孩子詹姆斯的壞與現(xiàn)實(shí)生活中吉姆的壞形成對(duì)比，說(shuō)明吉姆更壞，不值得被疼愛(ài)被原諒，故而母親不喜歡他。C.第②段寫(xiě)吉姆偷吃果醬，作者并沒(méi)有側(cè)重具體再現(xiàn)他偷吃的場(chǎng)景，而是設(shè)想課本上的詹姆斯們偷吃后的情景，突出吉姆這事“干得稀奇”。D.第④段中，品行端正、被公認(rèn)為村上的好孩子的喬治被誣陷偷鉛筆刀后，并沒(méi)有像書(shū)上寫(xiě)的那樣受到公正對(duì)待，引發(fā)讀者深層次的思考。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.從表面上看，壞孩子的故事大多是生活中各種小孩惡作劇式的故事，但隨著吉姆的長(zhǎng)大，還依然故我，可見(jiàn)其故事具有深刻寓意。B.馬克·吐溫反復(fù)提到主日學(xué)校課本的故事內(nèi)容，其作用一方面是為吉姆的種種壞事提供參照，另一方面也暗示了社會(huì)思想與背景。C.小說(shuō)第⑤段渲染吉姆做各種壞事總能神奇地躲過(guò)懲罰，個(gè)中原因作者也想不明白，所以在第⑥段開(kāi)頭就只能認(rèn)為“有符咒庇佑”。D.馬克·吐溫用絮絮叨叨的語(yǔ)氣，大篇幅地鋪陳敘述吉姆的壞故事，卻在結(jié)尾短促地交代吉姆令人意外的結(jié)局，構(gòu)思巧妙，有力度。8.馬克·吐溫用什么視角敘述“壞孩子的故事”？其語(yǔ)言最主要的特點(diǎn)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9.閱讀下面《紅樓夢(mèng)》第三回兩首《西江月》詞，對(duì)照本文分析吉姆和賈寶玉這兩個(gè)典型的“壞孩子”形象有何異同。無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀。【答案】6.B7.C8.①講故事人視角（或全知視角，或旁觀者視角，或“第一人稱(chēng)與第三人稱(chēng)結(jié)合”）。②語(yǔ)言特點(diǎn)：幽默中含有諷刺。（或幽默諷刺，或正話反說(shuō)）9.同：都叛逆，與傳統(tǒng)教義和世俗觀念格格不入。異：①表現(xiàn)不同：賈寶玉雖被封建倫理道德否定，卻是個(gè)保持著善良天性的人；吉姆偷果醬、蘋(píng)果、鉛筆刀、栽贓好人、殺妻滅子，心狠手辣，無(wú)惡不作。②結(jié)局不同：寶玉先前錦衣玉食，賈府?dāng)÷浜?，結(jié)局是“貧窮難耐凄涼”；吉姆壞事做絕卻從未遭報(bào)應(yīng)，利用欺騙和無(wú)賴(lài)手段發(fā)了財(cái)，當(dāng)了議員，結(jié)局稱(chēng)心如意?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。B.“第①段主日學(xué)校課本上壞孩子詹姆斯的壞與現(xiàn)實(shí)生活中吉姆的壞形成對(duì)比”錯(cuò)誤。第①段對(duì)比的是主日學(xué)校課本上詹姆斯們的母親與吉姆的母親。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特色的理解與鑒賞的能力。C.“個(gè)中原因作者也想不明白”錯(cuò)誤。小說(shuō)第⑤段中的“我”不是作者，而是故事敘述人，個(gè)中原因作者又豈會(huì)“不明白”？故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析文章敘述視角特點(diǎn)的能力。結(jié)合“從前有個(gè)壞孩子，名叫吉姆。吉姆沒(méi)有一位生病的母親——”“有一次，他爬到農(nóng)場(chǎng)主阿科恩的蘋(píng)果樹(shù)上偷蘋(píng)果”等內(nèi)容可知，文章前半部分的故事可以認(rèn)定為第三人稱(chēng)敘事；結(jié)合“吉姆為什么總是能避開(kāi)這些災(zāi)難，我也說(shuō)不清個(gè)中的緣由”等句子可知，文章的講述者也可認(rèn)定是“我”，因此也可以說(shuō)運(yùn)用了第一人稱(chēng)視角敘事。因此可以說(shuō)講故事人視角（或全知視角，或旁觀者視角，或“第一人稱(chēng)與第三人稱(chēng)結(jié)合”）。結(jié)合“吉姆采用各種流氓手段，欺詐坑騙而發(fā)了大財(cái)?，F(xiàn)在他橫行鄉(xiāng)里，成了心毒手狠的壞蛋，然而卻受人敬重，選入議會(huì)”等語(yǔ)言分析可知，吉姆壞的頭頂，卻能夠橫行鄉(xiāng)里，甚至“受人敬重”，這樣就形成巨大反差，本文語(yǔ)言在巨大反差形成的幽默中含有強(qiáng)烈的諷刺和批判。【9題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。從相同點(diǎn)角度看，本文中的吉姆在“星期日學(xué)校”里干各種“壞事”，賈寶玉不事科考，潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章，對(duì)封建國(guó)家無(wú)用，因此二人都叛逆，與傳統(tǒng)教義和世俗觀念格格不入。從不同的角度看，二人的表現(xiàn)不同：判詞認(rèn)為賈寶玉“腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張”“于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”，卻愛(ài)護(hù)女人，重情重義，保持著人性的善良；而吉姆偷果醬、蘋(píng)果、鉛筆刀、栽贓好人、不顧親情掄起板斧殺妻滅子，心狠手辣，無(wú)惡不作，其行為表現(xiàn)了人性的惡。二人的結(jié)局不同：結(jié)合“富貴不知樂(lè)業(yè)”“紈绔與膏粱”可知，賈寶玉在賈府?dāng)÷渲板\衣玉食，賈府?dāng)÷渲筚Z寶玉的結(jié)局是“貧窮難耐凄涼”；結(jié)合“吉姆采用各種流氓手段，欺詐坑騙而發(fā)了大財(cái)?，F(xiàn)在他橫行鄉(xiāng)里，成了心毒手狠的壞蛋，然而卻受人敬重，選入議會(huì)”分析可知，吉姆壞事做絕卻從未遭報(bào)應(yīng)，利用欺騙和無(wú)賴(lài)手段發(fā)了財(cái)，當(dāng)了議員，結(jié)局稱(chēng)心如意。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。《左傳》曰：“無(wú)傲禮?！薄肚Y》曰：“無(wú)不敬?！比还湃艘园翞槎Y，其故何也？欲彰于人德耳。何以言之？昔侯嬴為大梁夷門(mén)，監(jiān)，魏公子聞之，乃置酒大會(huì)，賓客坐定，公子從車(chē)騎，虛左，自迎夷門(mén)侯生。侯生引公子過(guò)市，及至家，以為上客。侯生謂公子曰：“今日贏之為公子亦足矣。嬴乃夷門(mén)抱關(guān)者也，而公子親枉車(chē)騎。稠人廣眾之中，不宜有所過(guò)，今公子故過(guò)之。然嬴欲就公子之名，故久立公子車(chē)騎市中，以觀公子，公子愈恭。市人皆以嬴為小人，而以公子為長(zhǎng)者，能下士也?！背酰佑钌?，侯生曰：“臣有客在市屠中，愿在車(chē)駕過(guò)之?！焙钌乱?jiàn)其客朱亥，與之語(yǔ)，微察公子，公子色愈和。市人皆觀，從騎竊罵侯生，侯生視公子色終不變，乃謝客就車(chē)也。張釋之居廷中，三公九卿盡會(huì)立，王生老人曰：“吾襪解。”顧謂張廷尉：“為我結(jié)襪。”人或謂王生曰：“獨(dú)奈何廷辱張廷尉？”王生曰：“吾老且賤，自度終無(wú)益于張廷尉。張廷尉，方今天下名臣。吾故聊辱廷尉使跪結(jié)襪欲以重之諸公聞之賢王生而重張廷尉?！奔橱龀Ｅc大將軍抗禮，或謂黯曰：“自天子常欲令群臣下大將軍，君不可以不拜。”黯曰：“夫以大將軍有揖客①，反不重耶？”大將軍聞之，愈賢黯也。由是觀之，以傲為禮，可以重人矣?！独献印吩疲骸皣?guó)家昏亂有忠臣，六親不和有孝慈?！贝搜灾页?、孝子因昏亂、不和乃見(jiàn)其節(jié)。向使侯生不做，則士人不知公子能下士也。使王生不倨，則三公不知廷尉能折節(jié)也。故曰：“不善人者，善人之資?！毙乓臃颍。ㄟx自《長(zhǎng)短經(jīng)·傲禮》）【注】揖客：指長(zhǎng)揖不拜之客，亦指向客拱手為禮。10.下面對(duì)原文畫(huà)波浪線部分的斷句只有三處正確，請(qǐng)把相應(yīng)的字母填寫(xiě)在答題卡上吾故聊辱A廷尉B使跪C結(jié)襪D欲以重之諸公E聞之F賢王生G而重張廷尉。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.虛左，古代馬車(chē)的座次以左為尊，魏公子空著左邊的位置表達(dá)了對(duì)侯生的敬意。B.“不宜有所過(guò)”與“吾聞大王有意督過(guò)之”（《鴻門(mén)宴》）中的“過(guò)”字的意義相同。C.微，仔細(xì)的意思，與“微夫人之力不及此”（《燭之武退秦師》）中的“微”意義不同。D.“廷”在文中的用法，與《阿房宮賦》中“朝歌夜弦”中的“朝”用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.古人有時(shí)候會(huì)以傲慢不敬的態(tài)度待人，是為了在當(dāng)世彰顯對(duì)方的品德，隱士侯贏和老人王生都是這樣做的。B.魏公子信陵君思賢若渴，他聽(tīng)說(shuō)侯嬴是個(gè)賢者，就置辦酒宴，親自駕車(chē)迎接侯嬴，全程態(tài)度謙恭。C.漢朝的汲黯，常常見(jiàn)了大將軍衛(wèi)青不但不跪拜，還表現(xiàn)得傲慢無(wú)禮，他認(rèn)為這樣做，將軍就會(huì)被人看重。D.即使國(guó)家混亂、家人不睦，忠臣和孝子也要堅(jiān)持做自己該做的事，這樣做才真正顯示出節(jié)操的高尚。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）市人皆以嬴為小人，而以公子為長(zhǎng)者，能下士也。（2）故曰：“不善人者，善人之資?！毙乓臃?！14.思考一下“以傲為禮”需要什么先決條件？【答案】10.BDF11.B12.C13.（1）街市上的人都認(rèn)為我是個(gè)小人，而認(rèn)為公子才是有德行的人，能謙恭地對(duì)待士人啊。（2）所以說(shuō)：“不好的人，是好人（得以彰顯）的憑借（參照/借鑒）啊。”確實(shí)?。?4.“以傲為禮”的人應(yīng)具有一定的聲望或年紀(jì)或地位?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我姑且故意侮辱他，讓他給我跪著系襪帶，是想以此來(lái)提高他的聲望。人們聽(tīng)了，都稱(chēng)贊王生，并越發(fā)地敬重張釋之了?！叭琛钡膶?duì)象賓語(yǔ)是“廷尉”，“廷尉”后要B處斷開(kāi)；“使跪結(jié)襪”是兼語(yǔ)句，“結(jié)襪”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其后D處斷開(kāi)；“諸公聞之”主謂賓完整，在賓語(yǔ)“之”后F處斷開(kāi)。故選BDF。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)掌握，理解文言一詞多義和詞類(lèi)活用現(xiàn)象的能力。A.正確。B.錯(cuò)誤。拜訪；責(zé)備。句意：本不應(yīng)該再去拜訪別人。/聽(tīng)說(shuō)大王有意要責(zé)備他。C.正確。暗中仔細(xì)；如果沒(méi)有。句意：暗中仔細(xì)觀察信陵君。/假如沒(méi)有那個(gè)人（秦伯）的力量，我是不會(huì)到這個(gè)地步的。D.正確。名詞作狀語(yǔ)，在大廷廣眾之中；名詞作狀語(yǔ)，在早上。句意：為什么在大廷廣眾之中侮辱張廷尉呢？/早晚唱歌奏樂(lè)。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“還表現(xiàn)得傲慢無(wú)禮”有誤，原文為