滄衡名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上期中考試語文試題及答案

滄衡名校聯(lián)盟2024—2025學(xué)年高三上期中考試語文試題考生注意：1．本試卷共150分，考試時間150分鐘。2．請將各題答案填寫在答題卡上。3．本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部內(nèi)容。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：數(shù)據(jù)作為新時代的“石油”，是人工智能快速崛起的關(guān)鍵燃料。從基礎(chǔ)模型訓(xùn)練、算法優(yōu)化到多模態(tài)應(yīng)用拓展，乃至全球協(xié)作體系的建立和完善，數(shù)據(jù)始終貫穿其中，驅(qū)動人工智能技術(shù)不斷向前邁進(jìn)。第一，數(shù)據(jù)是人工智能深度學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。深度學(xué)習(xí)作為現(xiàn)代人工智能技術(shù)的核心組成部分，其運(yùn)作原理在于模擬人腦神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，通過逐層處理大量數(shù)據(jù)來自動提取特征和模式，實現(xiàn)自我優(yōu)化與升級。第二，數(shù)據(jù)驅(qū)動著人工智能模型的迭代與優(yōu)化。數(shù)據(jù)不僅供給深度學(xué)習(xí)模型訓(xùn)練所需的“燃料”，而且通過持續(xù)的數(shù)據(jù)反饋和迭代優(yōu)化使得人工智能模型不斷逼近實際需求。第三，數(shù)據(jù)多樣性與復(fù)雜性推動人工智能應(yīng)用場景拓寬。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、云計算等數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，各行業(yè)產(chǎn)生出豐富多樣的數(shù)據(jù)類型，包括文本、圖片、音頻、視頻、地理位置等，為人工智能提供了廣闊的應(yīng)用舞臺，使其滲透至醫(yī)療、教育、金融、制造業(yè)、城市管理等領(lǐng)域，實現(xiàn)從簡單自動化向高級智能化的轉(zhuǎn)變。在全球數(shù)字化轉(zhuǎn)型日益加速的宏大圖景下，人工智能正“全方位、多層次地催化數(shù)字勞動全面興起”。一是對自動化與智能化作業(yè)流程的重構(gòu)。通過勞動過程的自動化與智能化轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)需要大量人力從事的重復(fù)性、高強(qiáng)度勞動正逐漸被智能機(jī)器人、自動化設(shè)備替代。例如，在制造業(yè)中，機(jī)器人能夠精準(zhǔn)高效地完成裝配、焊接、包裝等任務(wù)，大幅提升生產(chǎn)效率，降低人力成本和錯誤率。二是對勞動崗位和職業(yè)結(jié)構(gòu)的深刻變革。人工智能發(fā)展引發(fā)了職業(yè)分工的重大調(diào)整，大量新興工作崗位應(yīng)運(yùn)而生，如數(shù)據(jù)分析師、算法工程師等。同時，傳統(tǒng)職業(yè)也在經(jīng)歷深刻變革，從業(yè)者需要不斷提升數(shù)字素養(yǎng)和技術(shù)能力，以適應(yīng)與智能機(jī)器協(xié)同工作的新模式。三是對勞動效率與生產(chǎn)力的大幅提升。人工智能通過大數(shù)據(jù)分析、深度學(xué)習(xí)等手段，助力企業(yè)實現(xiàn)更精準(zhǔn)的決策支持和資源優(yōu)化配置，推動勞動方式向更高效、更智能的方向發(fā)展?？傊?，在全球數(shù)字化轉(zhuǎn)型的大潮中，人工智能正以全方位、多維度的影響力，引領(lǐng)人類勞動進(jìn)入數(shù)字勞動的嶄新紀(jì)元。（摘編自寧殿霞位濤濤《人工智能發(fā)展與數(shù)字勞動解放》）材料二：當(dāng)代資本主義的勞動形式、生產(chǎn)組織形式以及剝削形式都在發(fā)生深刻的變化，其中?？怂沟臄?shù)字勞動和哈特、奈格里的非物質(zhì)勞動一直備受關(guān)注并引發(fā)了熱烈的討論。兩者在興起背景、概念內(nèi)涵、理論目標(biāo)上具有“家族相似性”。但在如何理解信息、主體的自主性、共享和共同性的實現(xiàn)等方面也存在不小的差異。從概念內(nèi)涵上看，哈特和奈格里的非物質(zhì)勞動主要涉及圖像、信息、知識、感受、符碼的生產(chǎn)。福克斯也強(qiáng)調(diào)了數(shù)字勞動信息化特點，并指出數(shù)字勞動作為產(chǎn)銷合一的無酬勞動和家務(wù)勞動有許多相似之處。因此，兩者都涉及對知識、信息、情感等方面的生產(chǎn)，關(guān)注工作的女性化和情感化比例的上升，都考察了勞動資料、勞動對象和勞動產(chǎn)品方面的變化，都特別看重在網(wǎng)絡(luò)中自由交往和協(xié)作的重要意義。他們也都突出強(qiáng)調(diào)了勞動過程中主體具有的積極性和創(chuàng)造性的內(nèi)涵，并認(rèn)為這種積極性和創(chuàng)造性被剝奪和被占有構(gòu)成了資本主義的主要剝削形式。從理論目標(biāo)上看，兩者都非?？粗卦诠餐陨a(chǎn)中對共同空間的塑造和為公共空間而斗爭。兩者都力圖實現(xiàn)共享和共有，實現(xiàn)對勞動成果的共同生產(chǎn)、共同所有和共同控制，從而突破資本的統(tǒng)治，擺脫資本的監(jiān)視和管控，實現(xiàn)共同性的生產(chǎn)和創(chuàng)造。在這種“家族相似性”之下，非物質(zhì)勞動和數(shù)字勞動也呈現(xiàn)出了一些差異和分歧。在如何理解信息、共同性、斗爭的形式、革命主體及其能動性等問題上兩者也有一些爭論。從概念的界定上看，?？怂拐J(rèn)為哈特和奈格里的非物質(zhì)勞動會使人認(rèn)為“信息工作脫離自然和物質(zhì)”，并且基于物質(zhì)和精神的二分導(dǎo)致了對物質(zhì)勞動和非物質(zhì)勞動的二分。?？怂拐J(rèn)為信息工作仍然是基于大腦的物質(zhì)工作。他把信息看成認(rèn)知、交流、合作的過程，這三個環(huán)節(jié)都需要大腦的參與。勞動工具主要是平臺本身及用戶的大腦，勞動對象主要是用戶的經(jīng)驗，也一直被儲存于大腦之中，勞動產(chǎn)品也是認(rèn)知、交流和合作的結(jié)果。其實，哈特和奈格里的非物質(zhì)勞動并沒有脫離物質(zhì)勞動，生產(chǎn)過程同時需要腦力和體力，所謂的非物質(zhì)性主要是指產(chǎn)品。從理論目標(biāo)上看，哈特、奈格里和?？怂苟紡?qiáng)調(diào)共享和共有的可能性。?？怂怪饕⒆阌谥黧w、客體、主體—客體三個維度來分析共享，并力圖建立公有的社交網(wǎng)絡(luò)平臺來實現(xiàn)對勞動對象、勞動工具、勞動產(chǎn)品的共同擁有和共同控制，實現(xiàn)從數(shù)字勞動向數(shù)字工作的轉(zhuǎn)變。而哈特和奈格里則更關(guān)注的是主體性自身的共同性生產(chǎn)。（摘編自莫雷《非物質(zhì)勞動與數(shù)字勞動的唯物史觀考察》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A．?dāng)?shù)據(jù)貫穿人工智能發(fā)展的多個階段，驅(qū)動人工智能技術(shù)不斷向前邁進(jìn)，為人工智能的快速崛起賦能。B．隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，人工智能可以滲透至醫(yī)療、教育、金融等領(lǐng)域，幫助各行業(yè)實現(xiàn)智能化的轉(zhuǎn)變。C．非物質(zhì)勞動與數(shù)字勞動都力圖實現(xiàn)共享和共有，擺脫資本的監(jiān)視和管控，實現(xiàn)共同性的生產(chǎn)和創(chuàng)造。D．?dāng)?shù)字勞動和非物質(zhì)勞動都認(rèn)為有可能實現(xiàn)共享和共有，但前者認(rèn)可從數(shù)字勞動向數(shù)字工作的轉(zhuǎn)變，后者不認(rèn)可。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．人工智能通過模擬人腦神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和逐層處理大量數(shù)據(jù)來自動提取特征和模式，進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，自我提升。B．?dāng)?shù)字勞動和非物質(zhì)勞動在內(nèi)涵上有相似之處，如都涉及知識、信息、情感等方面的生產(chǎn)，關(guān)注工作的女性化等。C．?dāng)?shù)字勞動和非物質(zhì)勞動，使得當(dāng)代資本主義的勞動形式、生產(chǎn)組織形式以及剝削形式都在發(fā)生深刻的變化。D．非物質(zhì)勞動和數(shù)字勞動在如何理解信息、共同性、斗爭的形式、革命主體及其能動性等問題上存在著一些差異。3．下列各項中，不能支撐材料一第二段的觀點的一項是（）（3分）A．智能語音客服和人工智能平臺已能通過語音識別和自然語言處理技術(shù)，自動回答客戶的問題，使得人們難以區(qū)分與他們交互的是真人還是機(jī)器人。B．生成式人工系統(tǒng)應(yīng)用員，主要工作是運(yùn)用生成式人工智能技術(shù)及工具，從事生成式人工智能系統(tǒng)設(shè)計、調(diào)用、訓(xùn)練、優(yōu)化、維護(hù)管理等工作的人員。C．某車輪制造有限公司實現(xiàn)全面自動化檢測后，輪轂不良檢出率達(dá)到99%，提升生產(chǎn)效率20%以上，效率和質(zhì)量都有了明顯提升。D．網(wǎng)絡(luò)博主在社交媒體平臺上制作和發(fā)布視頻、圖文等內(nèi)容。他們需要進(jìn)行選題策劃、拍攝、剪輯、文案撰寫等一系列工作。4．簡要分析材料二的論述思路。（4分）5．簡要分析材料一第一段中加點詞語的表達(dá)效果。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。天上的魚兒唐呱呱那么多的小山，不知什么時候都走到這里，一年又一年，停在人們的心里，而這里的一條大河，彎彎曲曲，把人們的心送到遠(yuǎn)方去。河邊鋪陳著一個小鎮(zhèn)，一年大多的日子，泅在白茫茫的霧里。一棵老邁的桂花樹，站在小鎮(zhèn)的入口，就像一把嶄新的鑰匙。每年都開滿白花，細(xì)細(xì)碎碎，香飄得很遠(yuǎn)，說著什么似的。人們匆匆走過，或停下來，都把這里叫桂花鎮(zhèn)。每天的黎明，小鎮(zhèn)從白茫茫的霧里漸漸顯露，如宣紙上的水墨畫。在其中一條青石板路上，有兩個墨點跳動著，一胖一瘦——胖的一個像一個跳球，是弟弟，人都叫他李小雨；瘦的一個像一根竹竿，是哥哥，人都叫他李小朗。他們背著書包，向半山腰上的小學(xué)趕去。小鎮(zhèn)醒來，小孩子哇哇哭，老頭子清清嗓子，兩口子練著嘴。日頭在天上一天天地走過，兩兄弟在小鎮(zhèn)的青石板路上一遍遍地走過。他們就像一場又一場晨霧里的兩顆鐵釘。兩兄弟從小只跟著爺爺奶奶，他們的父母到省城打工，走散了，各自走到了另一個家庭。兩兄弟倒是爭氣，成績頂好。他們一起走過六個年頭，一起走過狂風(fēng)和暴雨后的泥濘，一起走過小學(xué)畢業(yè)典禮。哥哥對弟弟說：“石頭剪子布，看誰贏?！边@一次，哥哥出的是剪刀。這個游戲里，剪刀剪不動石頭。以后的日子，只剩下胖胖的李小雨背著書包繼續(xù)往前走。瘦瘦的李小朗停了下來。爺爺奶奶有一個小賣部，他幫著料理買進(jìn)賣出的一些事。每一張賺來的鈔票，就像一枚小小的補(bǔ)丁，縫補(bǔ)著這個家。李小朗一天一天胖起來，仿佛只有這樣，才能完成生活交辦的那一份力氣活兒。就好像有一只野蠻的手，落在他這個瘦長的橢圓上，用力一按，又用力一按，終于讓他變成一個跳球。胖胖的李小雨，倒仿佛被一雙手提著兩頭的圓，雙手用力一扯，又用力一扯，最后使他變成了瘦瘦的竹竿。小鎮(zhèn)的人看著李小雨一直往前走，人們把目光追著他，就好像他拖著小鎮(zhèn)一直往前走。人們都盼著這個小鎮(zhèn)走出一個大學(xué)生。李小雨上九年級的一天，他沿著大河邊走。他脫掉衣褲，讓它們在岸邊曬太陽。他甚至還在水面撲騰了幾下。水把他吃進(jìn)去，他又優(yōu)雅地冒出頭。最后，只剩下兩只高高舉出水面的手，石頭一樣緊緊攥著，像是抓著什么似的。這一天是端午節(jié)。好心的人說，他變成魚，乘著龍舟上天去了。胖胖的李小朗，兩只手被綁著，吊在老邁的桂花樹上，像一條肥魚。就好像那只將他按成跳球的神秘的手忽然反悔，又決定把他拉扯回去。李小朗閉著眼，沒有表情，默默淌著淚。他不該帶他弟弟去洗澡，不該因為嗆了一口水而沒有把弟弟救上來。李小朗昏迷了好幾天，醒來第一句話就是：“李小雨干啥去了？”李小朗一躍而起，走到街上見人就拉著問。大家都不開口回答。李小朗到處找弟弟。“變成了魚！什么樣的魚？”李小朗兩顆無神的眼珠慢慢轉(zhuǎn)圈，轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著，忽然有了神采。李小朗開始每天駕著木船，撒網(wǎng)打魚。被他打起的魚，他看看不像他弟弟，就又放回河里。他一次又一次說：“不是不是?！泵刻煸缟希钚±侍嶂湛盏木W(wǎng)走過青石板街。白茫茫的霧里，他就像這世界里的一顆鐵釘。他見人就咧著嘴笑呵呵，說“找得到找得到”，人都說他是瘋子。李小朗打了一網(wǎng)又一網(wǎng)，那些魚都被他放掉了。其他的打漁人，每一天打來的魚都將竹籠裝得滿滿的。這條大河總有那么多的魚，喂養(yǎng)著他們。他們看著李小朗空空的竹籠，都笑著，都難過。他們每次都問：“今天打到?jīng)]有？”李小朗說：“沒有沒有?！币惶欤?zhèn)上突然建起了一座造紙廠，如一個龐然大物，蹲在河邊呆望著河水，從早到晚發(fā)出隆隆的聲響。大河漸漸變得藍(lán)起來，黃起來。李小朗好幾天沒打到一條魚。他只打到一網(wǎng)一網(wǎng)的星光、一網(wǎng)一網(wǎng)的過路風(fēng)。旁邊的桂花樹也不知跑到哪里去了，每年秋天的香氣也不知跑到哪里去。還有一個中介公司，跟著造紙廠來到小鎮(zhèn)，聽說是招工去遠(yuǎn)方賺大錢。這一次，是去東北捕魚。東北冷，在河上捕魚更冷，工資又不如人意，沒人愿意報名去。公司經(jīng)理到處走動，盯上了瘋瘋傻傻的李小朗。經(jīng)理每天都注意著，這人一身力氣，一天到晚拿著空空的漁網(wǎng)，像從水上走過?！案胰|北捕魚，管你數(shù)鈔票數(shù)到手酸。”“手酸為什么還數(shù)？”“你弟弟不是變成魚了嗎？現(xiàn)在全球變暖，魚也熱，跑到東北避暑去了。冬天一到，河上全結(jié)冰，你隨便鑿個窟窿，那魚就圍過來了，隨便抓?！崩钚±噬囝^在嘴里轉(zhuǎn)圈，“啊啊啊”地發(fā)出些沒有意義的聲音。李小朗就這樣去東北了，走時樂呵呵的。他一走就再也沒有回來。很久很久以后，有人說起他，說他太胖，一腳下去，就在水面上踩了一個窟窿。掉進(jìn)水里的時候，他聽到水里有一個聲音：“石頭剪子布。”李小朗“啊啊”叫著：“這一回，不讓你?！边@個圓圓的跳球，就像一只笨重的海象，居然把腳放開，把手放開，就像這些年一直有一根繩子把他綁著。他終于掙脫了，他用腳輕輕蹬著，用手輕輕劃著。手在透明的水中劃出一道弧線，就像在空中揮舞。他的手指也盡情張開，就好像迎面飛來一個石頭，他自信這次一定能把它包在里邊。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A．李小朗和李小雨是關(guān)系親密的兄弟，盡管他們的父母各自另組家庭，兄弟倆仍舊跟隨祖父母在小鎮(zhèn)上生活，共同成長。B．小鎮(zhèn)的人盼望李小雨能考上大學(xué)，但是李小雨上九年級時在大河游泳出現(xiàn)意外，好心人說李小雨乘龍舟上天去了，這是對生者的安慰。C．在李小雨不幸溺水后，小鎮(zhèn)上的居民將李小朗視為精神異常之人，對他進(jìn)行無情的冷嘲熱諷，這種壓力加深了他的孤獨與困惑。D．李小朗因為無法擺脫對弟弟失蹤的困擾，被中介公司利用其精神狀態(tài)不穩(wěn)的弱點，誘導(dǎo)他前往東北，以尋找心中的“魚”。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A．小說通過桂花樹這一意象，連接了小鎮(zhèn)的歷史和人物命運(yùn)。桂花樹的生長、盛放與最終消失隱喻了小鎮(zhèn)興衰和居民的情感變遷。B．小說中的河流不僅是時間的象征，寫其顏色漸漸變?yōu)樗{(lán)色、黃色，也象征著小鎮(zhèn)由于工業(yè)化進(jìn)程的加快所帶來的生態(tài)退化。C．小說多處使用比喻的修辭手法，如“像一條肥魚”“就像一只笨重的海象”等，生動具體，精確形象，豐富了語言表達(dá)的特色。D．小說通過心理描寫和環(huán)境描繪，展現(xiàn)了李小朗的性格變化，從一開始的無助到后來的執(zhí)著尋找，體現(xiàn)了人物形象的深刻轉(zhuǎn)變。8．小說中哥哥和弟弟的瘦胖發(fā)生了“互換”，請分析作者這樣寫作的象征意義。（4分）9．小說中兩次提到“石頭剪子布”這一游戲，在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用？請結(jié)合全文簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！保ㄟx自《論語·衛(wèi)靈公》，有刪改）材料二：孔子南適楚，厄于陳、蔡之間，七日不火食，藜羹不糂，弟子皆有饑色。子路進(jìn)問之曰：“由聞之：為善者天報之以福，為不善者天報之以禍。今夫子累德、積義、懷美，行之日久矣，奚居之隱也？”孔子曰：“由不識，吾語女。女以知者為必用邪？王子比干不見剖心乎！女以忠者為必用邪？關(guān)龍逢不見刑乎！女以諫者為必用邪？吳子胥不磔姑蘇東門外乎！夫遇不遇者，時也；賢不肖者，材也；君子博學(xué)深謀不遇時者多矣！由是觀之，不遇世者眾矣！何獨丘也哉？且夫芷、蘭生于深林，非以無人而不芳。君子之學(xué)，非為通也，為窮而不困，憂而意不衰也，知禍福終始而心不惑也。夫賢不肖者，材也；為不為者，人也；遇不遇者，時也；死生者，命也。今有其人不遇其時，雖賢，其能行乎？茍遇其時，何難之有？故君子博學(xué)、修身、端行，以俟其時。”（選自《荀子·宥坐》，有刪改）材料三：孔子厄于陳、蔡，從者七日不食。子貢以所赍貨竊犯圍而出告糴于野人得米一石焉。顏回、仲由炊之于壞屋之下，有埃墨墮飯中，顏回取而食之。子貢自井望見之，不悅，以為竊食也。入問孔子曰：“仁人廉士，窮改節(jié)乎？”孔子曰：“改節(jié)即何稱于仁廉哉？”子貢曰：“若回也，其不改節(jié)乎？”子曰：“然。”子貢以所飯告孔子。子曰：“吾信回之為仁久矣，雖汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎？汝止，吾將問之?！闭兕伝卦唬骸爱犖粲鑹粢娤热?，豈或啟佑我哉？子炊而進(jìn)飯，吾將進(jìn)焉。”對曰：“向有埃墨墮飯中，欲置之，則不潔；欲棄之，則可惜?；丶词持?。不可祭也。”孔子曰：“然乎！吾亦食之?！鳖伝爻觥？鬃宇欀^二三子曰：“吾之信回也，非待今日也?！倍佑纱四朔?。（選自《孔子家語·卷五》，有刪改）10．材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）子貢以所赍A貨B竊C犯圍D而出E告F糴于野人G得米H一石焉。11．下列對材料中加點的詞語、句子及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．興，起身，與《岳陽樓記》“越明年，政通人和，百廢具興”中的“興”意思不同。B．適，到……去，與《孔雀東南飛并序》“貧賤有此女，始適還家門”中的“適”意思相同。C．“何難之有”與“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”（《荀子·勸學(xué)》）兩句的句式不同。D．俟，等待，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“以俟君子”中的“俟”意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）A．孔子在陳國與蔡國之間的路上遭遇困境，好幾天沒有飯吃。子路認(rèn)為行善的人應(yīng)該得到福報而不是招來禍患，對此感到不解，于是求見孔子，提出自己的疑問。B．比干聰慧、關(guān)龍逢忠誠、子胥敢于進(jìn)諫，三人都是博學(xué)深謀之士，但都結(jié)局悲慘，孔子以此為例，說明有才華的人結(jié)局不好，教育子路不要重蹈覆轍。C．孔子認(rèn)為，一個人有無才德，在于資質(zhì)；做還是不做，由人決定；得到或得不到賞識，在于時機(jī)；生死在于命運(yùn)。有才華的人沒有遇到時機(jī)也難有作為。D．顏回在屋內(nèi)做飯時有取食的動作，被子貢看見，于是子貢懷疑他偷吃，而孔子依據(jù)過去的觀察，選擇相信顏回。真相大白后，弟子們信服顏回。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）今夫子累德、積義、懷美，行之日久矣，奚居之隱也？（4分）（2）向有埃墨墮飯中，欲置之，則不潔；欲棄之，則可惜。（4分）14．材料一認(rèn)為“君子固窮”，請依據(jù)材料二和材料三，簡要說明君子在困窘中應(yīng)如何做。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。鶴林寺中秋夜玩月

許渾待月東林月正圓，廣庭無樹草無煙。中秋云盡出滄海，半夜露寒當(dāng)碧天。輪彩漸移金殿外，鏡光猶掛玉樓前。莫辭達(dá)曙殷勤望，一墮西巖又隔年。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A．開篇介紹了賞月的時間和地點，為了盡興地欣賞中秋明月，詩人特意挑選了一處開闊的區(qū)域，沒有高樹遮擋，也無煙塵礙眼。B．頷聯(lián)承接首聯(lián)的“月正圓”三字，進(jìn)一步展現(xiàn)出詩人耐心等待的過程；“云盡”二字，傳達(dá)出詩人等待時間之久，暗含驚喜之意。C．結(jié)尾寫詩人打算通宵賞月，不肯辜負(fù)此等良辰美景，既體現(xiàn)了詩人對自然之美的留戀，同時也透露出詩人內(nèi)心的孤獨與寂寞。D．詩人在詩歌的前三聯(lián)交代等待月出的過程，最后一聯(lián)著重表述“惜月”的感受；全文文辭清麗，構(gòu)思精妙，意境深遠(yuǎn)。16．有人認(rèn)為，本詩頸聯(lián)按時間順序應(yīng)先寫“猶掛”再寫“漸移”，頸聯(lián)順序反了更好。此說法有其合理之處，請結(jié)合詩的頸聯(lián)具體分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李明游覽山谷，見山連綿起伏、溝谷幽深、山路曲折迂回，不禁想起了陶淵明《歸去來兮辭并序》中的“______，______”兩句。（2）學(xué)校舉辦以“尊重知識、尊重人才”為主題的演講比賽，小王同學(xué)在演講中引用蘇洵《六國論》中的“______，______”兩句，論證要正確對待人才。（3）鷗，善飛，能游水，常隨潮而翔。在古詩文中，鷗鳥有豪邁、壯志、淡泊、歸隱、飄零、傷感等寓意，如“______，______”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18~20題。“喀斯特現(xiàn)象”，給世界許多地方造就了千萬奇觀。人們盡管知道石灰?guī)r溶洞可以變化出神奇的境界，但是，新的景觀被人們發(fā)現(xiàn)，仍然會發(fā)出驚嘆。連州是我國著名的古城邑，向來以風(fēng)景壯麗著稱。連州以北的東陂鎮(zhèn)大洞村境內(nèi)，有一天然巖洞。它分上下三層。最下層有一潭綠泉，蜿蜒伸進(jìn)山洞深處。它究竟通向何方，誰也不知道。幾個具有冒險精神的農(nóng)民下了決心，想一探究竟。他們扎了小竹筏，備了火把，帶了干糧，進(jìn)了洞中，（①

）地探索前進(jìn)。大伙終于弄清楚這是一條可容小舟通過的地下河。這幾個鄉(xiāng)民的發(fā)現(xiàn)漸漸被傳開了。原來人們游覽大口巖，總是觀賞它的地面，現(xiàn)在大都轉(zhuǎn)而要求泛舟地下河了。接著連州中國旅行社也在這兒設(shè)了個管理區(qū)。消息四播，游客（

②

），紛紛到大口巖來。我們應(yīng)邀也游覽了一次神秘瑰麗的地下河。從洞口一步步地深入下去，那兒停靠著兩艘小小的機(jī)動船，每船可坐10人左右。由于帶著強(qiáng)光燈，小河兩岸風(fēng)景“繁花錦繡”，都可以看得清楚。巖洞的頂端，因為一般都距離水里好幾十米，仿佛是一個奇特的深邃的夜空。泛舟河上，那感受是很有趣的，有點像夢境，也有點像是進(jìn)入神話或童話的境界。我想，將來如果有一部中國式的《愛麗思夢游奇境記》，這種溶洞的奇觀，應(yīng)該更多地拍攝進(jìn)去，讓外間的人們陶醉陶醉才好。18．請在文中括號處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）19．文中畫波浪線的句子有兩處表述不當(dāng)，請指出并進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。（3分）20．請簡要分析文中畫橫線句子的表達(dá)效果。（6分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。昆蟲的嗅覺是非常靈敏的，人們早就知道，蜜蜂能夠追蹤幾百米之外的花香去采蜜。受昆蟲靈敏的嗅覺能力啟發(fā)，科學(xué)家將活體蜜蜂的大腦連接到電極上，

①

，然后記錄它們的大腦信號。研究者在《生物傳感器和生物電子學(xué)》雜志上報告稱，不同的氣味會引發(fā)蜜蜂大腦的特定腦活動，而這一活動是固定且可重復(fù)的，就好像氣味在蜜蜂大腦里留下的“指紋”?？茖W(xué)家在蜜蜂大腦里直接植入電極，然后嘗試讓蜜蜂接觸不同的氣味分子，并進(jìn)一步通過電極記錄蜜蜂大腦的活動（腦電圖）。將健康的人呼出的氣體和肺癌患者呼出的氣體噴向?qū)嶒灻鄯浜?，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)它們的大腦負(fù)責(zé)嗅覺的部分會出現(xiàn)完全不同的電生理反應(yīng)。因此，實驗人員

②

，就能成功判斷出蜜蜂剛剛聞到的是健康的人的呼氣還是肺癌病人的呼氣。另外，研究者還收集了實驗室培養(yǎng)的肺細(xì)胞上方的空氣，包括健康肺細(xì)胞和肺癌細(xì)胞。實驗發(fā)現(xiàn)，蜜蜂完全能夠區(qū)分這兩種不同的空氣樣本。該方法的優(yōu)點是工作效率非常快，只要蜜蜂一聞到就會出結(jié)果，不需要等待數(shù)小時甚至幾天的實驗室化驗。

③

，那就是蜜蜂也會累。幾個小時之后，蜜蜂的大腦健康就會衰退，反應(yīng)也會變得不穩(wěn)定?？茖W(xué)家表示，生物普遍具有區(qū)分非常相似的混合物的能力，這是任何工程傳感器都無法做到的。21．請在文中橫線空缺處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。（6分）22．下列各項中的引號與文中“指紋”的引號，作用相同的一項是（）（3分）A．蘭考人民的除“三害”斗爭達(dá)到了高潮，焦裕祿的肝病也到了嚴(yán)重關(guān)頭。B．祖父掂著那紅紙包封的分量說：“翠翠，宋家堡子里新嫁娘年紀(jì)還只十五歲?！盋．我曾想：在水底的魚群中可能有一些鯉魚“科學(xué)家”。D．翹袖、前踏步、后折腰等絕美的“古風(fēng)”舞姿，引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)二次創(chuàng)作熱潮。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）2024年9月，中華人民共和國國家勛章和國家榮譽(yù)稱號頒授儀式在京舉行，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話。在講話中，總書記強(qiáng)調(diào)了英雄模范的重要性。他還鼓勵全社會以這些功勛人物為榜樣，凝聚力量，推動實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。作為新時代的青年，以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1．D（“后者不認(rèn)可”于文無據(jù)）2．C（選項中用了“使得”，強(qiáng)加因果。原文是說“當(dāng)代資本主義的勞動形式、生產(chǎn)組織形式以及剝削形式都在發(fā)生深刻的變化，其中?？怂沟臄?shù)字勞動和哈特、奈格里的非物質(zhì)勞動一直備受關(guān)注并引發(fā)了熱烈的討論”?！案？怂沟臄?shù)字勞動和哈特、奈格里的非物質(zhì)勞動”是其中的變化形式，而不是變化的原因）3．D（材料一第二段分三個方面闡述了數(shù)字化轉(zhuǎn)型帶來的結(jié)果，A、B、C三項分別對應(yīng)三個方面，D項沒有涉及此三個方面的變化）4．整體采用先總后分的論述結(jié)構(gòu)。（2分）先引入問題，指出?？怂沟臄?shù)字勞動與哈特、奈格里的非物質(zhì)勞動有相似性，也存在差異性。（1分）接著從概念內(nèi)涵和理論目標(biāo)兩個方面闡述兩者的相似性，然后從概念界定和理論目標(biāo)兩個方面闡述兩者的差異性。（1分）5．（1）形象地突出了數(shù)據(jù)在人工智能領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、重要性以及不可或缺性，讓讀者能更直觀地理解數(shù)據(jù)在人工智能發(fā)展中的關(guān)鍵地位。（3分）（2）燃料是推動機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵要素，把數(shù)據(jù)形容為人工智能快速崛起的“燃料”，生動地體現(xiàn)出數(shù)據(jù)對人工智能發(fā)展的驅(qū)動力量。（3分）6．C（“對他進(jìn)行無情的冷嘲熱諷，這種壓力加深了他的孤獨與困惑”錯。原文沒有提到人們對李小朗進(jìn)行冷嘲熱諷；“這種壓力加深了他的孤獨與困惑”也不準(zhǔn)確，人們?yōu)樗木駹顩r擔(dān)憂、難受）7．D（“展現(xiàn)了李小朗的性格變化”“體現(xiàn)了人物形象的深刻轉(zhuǎn)變”錯，李小朗性格并沒有發(fā)生“深刻轉(zhuǎn)變”，實際上李小朗的行為是其性格的持續(xù)）8．哥哥從一個瘦長的形象變成圓潤的體型，暗示他承擔(dān)了更多的家庭和生活責(zé)任，背負(fù)的重?fù)?dān)讓他變得“沉重”；（2分）而弟弟變瘦則暗示承受了更多期望，人生軌跡變得更加艱難和充滿挑戰(zhàn)。（2分）9．①“石頭剪子布”作為一條隱性的情節(jié)線索，是兄弟倆成長歷程的重要見證，將過去與現(xiàn)在、回憶與現(xiàn)實緊密相連；②“石頭剪子布”成為連接兄弟情感的紐帶，兩人之間無論輸贏都充滿歡笑，深刻揭示了他們深厚的兄弟情誼和相互間的包容與理解；③“石頭剪子布”的游戲暗示了人生中的選擇和命運(yùn)的不可預(yù)測性，小說對命運(yùn)、選擇的探討，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與美好，以及面對生活困境時人們內(nèi)心的抗?fàn)幣c成長。（每點3分，答出兩點即可）10．BEG[（原文標(biāo)點）子貢以所赍貨，竊犯圍而出，告糴于野人，得米一石焉。]11．B（“貧賤有此女，始適還家門”中的“適”意思是出嫁）12．B（“說明有才華的人結(jié)局不好，教育子路不要重蹈覆轍”錯，應(yīng)是“說明世上懷才不遇的人很多，教育子路要正確看待”）13．（1）現(xiàn)在老師積累功德，奉行道義，具有各種美德，這樣做的日子很久了，為什么還處于被埋沒的境地呢？（譯出大意給2分；“懷”“居”兩處，每譯對一處給1分）（2）剛才有塵土掉進(jìn)飯里，我想放在里面不管，那么飯就不干凈了；我想把弄臟的飯扔掉，（但是這樣）就太可惜了。（譯出大意給2分；“向”“置”兩處，每譯對一處給1分）14．①材料二認(rèn)為“君子固窮”應(yīng)博學(xué)、修身、勵志，等待時機(jī)；（1分）②材料三認(rèn)為“君子固窮”應(yīng)不改變平素的節(jié)操。（2分）【參考譯文】材料一：（孔子一行）在陳國斷了糧食，隨從的人都餓病了，有的起不了身。子路很不高興地來見孔子，說道：“君子也有困窘的時候嗎？”孔子說：“君子能安守困窘，小人困窘就會無所不為（胡作非為）了?！辈牧隙嚎鬃酉蚰系匠?，被困在陳國、蔡國之間，七天沒吃熟食，野菜羹中沒有摻一點米，學(xué)生們都面帶饑色。子路上前問孔子說：“我聽說：對于行善的人，上天就會賜給他幸福；對于作惡的人，上天就會降災(zāi)禍給他?，F(xiàn)在老師積累功德，奉行道義，具有各種美德，這樣做的日子很久了，為什么還處于被埋沒的境地呢？”孔子說：“仲由你不知道，我告訴你。你以為有才智的人就一定會被重用的嗎？王子比干不是被剖腹挖心了嗎！你以為忠誠的人就一定會被重用的嗎？關(guān)龍逢不是被桀殺了嗎！你以為勸諫的人就一定會被重用的嗎？吳國伍子胥不是被碎尸在姑蘇城外了嗎！能不能得到君主的賞識，這要靠機(jī)遇；有沒有德才，這是各人的資質(zhì)了；君子之中博學(xué)多識而能深謀遠(yuǎn)慮，卻沒有遇上被重用的機(jī)會的人多著呢！由此看來，不被社會賞識的人是很多的了！哪里只是我孔丘呢？況且白芷、蘭草長在深山老林之中，并不因為沒有人賞識就不香了。君子的學(xué)習(xí)，并不是為了顯貴，而是為了受到困窘的時候而不感到困頓，遭受憂患的時候而意志不衰退，懂得禍福死生的道理而思想不動搖。有沒有德才，在于資質(zhì)；做還是不做，在于人的決定；得到還是得不到賞識，在于時機(jī)；是死還是生，在于命運(yùn)?，F(xiàn)在有的人沒有遇上機(jī)遇，即使賢能，他能有所作為嗎？如果遇到時機(jī)，那還有什么困難呢？所以君子要廣博地學(xué)習(xí)，修養(yǎng)身心，端正品行，來等待時機(jī)的到來?！辈牧先嚎鬃樱ㄒ恍校├Ф蛟陉悋?、蔡國之間的時候，隨從的弟子已經(jīng)七天沒能吃上飯了。子貢拿著懷揣的財貨，偷偷地突破包圍，向村夫請求，買回一石米。顏回、仲由在一處破損的屋下煮飯，有一塊煙熏的塵土掉在飯中，顏回就把粘著塵土的米飯拿出來吃了。子貢在水井邊看到這個情況，不高興了，認(rèn)為顏回偷飯吃。進(jìn)屋問孔子說：“仁義、正直的人，在窮途末路時，會改變自己的節(jié)操嗎？”孔子說：“改變節(jié)操又怎能稱得上仁義、正直呢？”子貢說：“像顏回，他也不會改變節(jié)操嗎？”孔子說：“是的?！弊迂暰桶芽吹筋伝赝碉埑缘氖赂嬖V了孔子。孔子說：“我相信顏回是一個仁者很久了，即使像你剛才所說，我仍然不會懷疑顏回的仁德，這其中或者有什么緣由吧？你暫且等一等，我來問他?！笨鬃咏衼眍伝兀f：“前些日子我夢見了先人，難道是先人在啟示和庇佑我嗎？你做好了飯就拿進(jìn)來，我要進(jìn)獻(xiàn)先人?！鳖伝鼗卮鹫f：“剛才有塵土掉進(jìn)飯里，我想放在里面不管，那么飯就不干凈了；我想把弄臟的飯扔掉，（但是這樣）就太可惜了。所以我就將粘上塵土的飯吃了。因此，這飯已經(jīng)不能用來祭祀先人了。”孔子說：“你做得對，如果是我，我也會吃掉?！鳖伝赝顺龇恐小？鬃踊仡^對其他弟子們說：“我對顏回的信任，并不是從今天才開始的?！贝蠹易源擞谑桥宸伝亍?5．C（“透露出詩人內(nèi)心的孤獨與寂寞”錯，原詩無此意）16．①先寫“猶掛”，再寫“漸移”，透出一股“衰颯”之氣，與下文詩人通宵賞月的心境不符；②先寫“漸移”，再寫“猶掛”，突破