2015-2016南充公需科目題庫(kù)資料專業(yè)技術(shù)人員心理健康與心理調(diào)試

專業(yè)技術(shù)人員心理健康與心理調(diào)試總共40題共100分

帳號(hào)名：蔡從容答題時(shí)間：2016/1/1320:37:29/2016/1/1320:43:17通過(guò)

分?jǐn)?shù):60考生得分:78

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一.單選題（共15題，共30分）

2.積極心理治療是以積極（）為理論指導(dǎo)的一種心理療法（2分）

A.生理健康

B.心理學(xué)思想

C.生物學(xué)思想

標(biāo)準(zhǔn)答案：B

考生答案：A

本題得分：0

試題解析：

9.主觀幸福感的評(píng)定主要依賴行動(dòng)者本人的標(biāo)準(zhǔn)，而不是他人或外界的標(biāo)準(zhǔn)。因此，測(cè)量主要采

用自我報(bào)告的方法。指的是主觀幸福中的主要特點(diǎn)中的（）（2分）

A.整體性

B.主觀性

C.相對(duì)穩(wěn)定性

標(biāo)準(zhǔn)答案：B

考生答案：A

本題得分：0

試題解析：

二.判斷題（共15題，共30分）

20.生活滿意度和情感平衡之間的相關(guān)在集體取向文化中比個(gè)人取向文化明顯。（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

23.人們具有以積極方式體驗(yàn)生活的性格傾向，即有快樂(lè)的素質(zhì)是活動(dòng)理論（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

25.正性情感和負(fù)性情感頻率變化一樣（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

26.在表演藝術(shù)中，角色的情感一定不是一種具有創(chuàng)造性的藝術(shù)的情感。（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

29.反省心理學(xué)是歷史上最年輕的一個(gè)心理學(xué)流派，富有現(xiàn)代氣息，但不是目前中國(guó)本土唯一原

創(chuàng)的心理學(xué)流派（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

三,多選題（共10題，共40分）

37.（）是另一種容易覺(jué)察的溝通途徑。（4分）

A.交流

B.姿勢(shì)

C.裝飾

標(biāo)準(zhǔn)答案：BC

考生答案：AB

本題得分：0

試題解析：

39.溝通按溝通方式分包括語(yǔ)（）（4分）

A.語(yǔ)言溝通

B.非語(yǔ)言溝通

C.其他溝通

標(biāo)準(zhǔn)答案：AB

考生答案：ABC

本題得分：0

試題解析：

專業(yè)技術(shù)人員心理健康與心理調(diào)試總共40題共100分

帳號(hào)：ID65340姓名：敬永芬答題時(shí)間：2016/1/1320:44:42/2016/1/1320:51:57通過(guò)分

數(shù):60考生得分:76

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一.單選題（共15題，共30分）

9.人的（）是人天生就有的一種本能，是人的自然傾向，也是人最基本的或最原始的心理運(yùn)算,

人正是憑著這種運(yùn)算而開(kāi)始自己作為人的生活。（2分）

A.直覺(jué)

B.想象

C.心理

標(biāo)準(zhǔn)答案：A

考生答案：B

本題得分：0

試題解析：

10.從（）上講，心理健康是指一種高效而滿意的、持續(xù)的心理狀態(tài)。（2分）

A.廣義

B.狹義

C.狹隘

標(biāo)準(zhǔn)答案：A

考生答案：B

本題得分：0

試題解析：

13.布倫塔諾和胡塞爾提出（）（2分）

A.現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)

B.反省心理學(xué)

C.人性主義心理學(xué)

標(biāo)準(zhǔn)答案：A

考生答案：B

本題得分：0

試題解析：

二.判斷題（共15題，共30分）

21.反省心理學(xué)是歷史上最年輕的一■個(gè)心理學(xué)流派，富有現(xiàn)代氣息，但不是目前中國(guó)本土唯一原

創(chuàng)的心理學(xué)流派（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

23.積極心理學(xué)的研究分為兩個(gè)層面（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

24.20世紀(jì)30年代中期，以沙利文（H.S.Sullivan）＞霍妮（K.Horney）、弗洛姆（E.Fromm）為

代表的一批心理學(xué)家反對(duì)弗洛伊德的本能說(shuō)、泛性論和人格結(jié)構(gòu)論，強(qiáng)調(diào)文化背景和社會(huì)因素對(duì)

精神病產(chǎn)生和人格發(fā)展的影響，在美國(guó)形成了精神分析學(xué)。（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

26.主觀幸福感產(chǎn)生于活動(dòng)本身而非活動(dòng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是判斷理論（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

29.內(nèi)在保護(hù)因子是指?jìng)€(gè)體所處的環(huán)境具有能夠促進(jìn)個(gè)體成功調(diào)適，并改善危機(jī)所帶來(lái)的影響的

因子。（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

三,多選題（共10題，共40分）

35.積極心理治療的特殊之處在于治療過(guò)程中運(yùn)用（），運(yùn)用（）作為治療者與患者之間的媒

介，強(qiáng)調(diào)激發(fā)患者的主觀能動(dòng)性，使患者最終成為環(huán)境的積極治療者。（4分）

A.直覺(jué)

B.故事

C.想象

標(biāo)準(zhǔn)答案：ACB

考生答案：ABC

本題得分：0

試題解析：

39.在自然宗教中，愛(ài)（Eros）的形態(tài)有（）（4分）

A.原始本能的愛(ài)

B.精神

C.倫理的愛(ài)

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

考生答案：AC

本題得分：0

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一.單選題（共15題，共30分）

1.（）在一定程度上反映了人類行為和心理活動(dòng)的共同規(guī)律。（2分）

A.現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)

B.需求層次理論，

C.人性主義心理學(xué)

標(biāo)準(zhǔn)答案：B

考生答案：C

本題得分：0

試題解析：

6.（）被認(rèn)為是人際交往最有力的方式。（2分）

A.認(rèn)識(shí)

B.交流

C.觸摸

標(biāo)準(zhǔn)答案：C

考生答案：B

本題得分：0

試題解析：

7.（）是完整健康概念的重要組成部分。（2分）

A.生理健康

B.心理健康

C.心理溝通

標(biāo)準(zhǔn)答案：A

考生答案：B

本題得分：0

試題解析：

二.判斷題（共15題，共30分）

16.傳統(tǒng)心理治療把自己的注意力集中在病人自身的各種能力上而不是集中在病人的疾病上。（2

分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

21.深信生活有意義不是心理復(fù)原力強(qiáng)的主要特質(zhì)（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

22.心理復(fù)原力強(qiáng)，主要具備兩個(gè)特征（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

25.積極的情緒狀態(tài)沒(méi)有助于長(zhǎng)壽（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

28.一種關(guān)心人的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的心理學(xué)，叫做積極心理學(xué)，它正是由故事的主人公、美

國(guó)著名心理學(xué)家拉布拉格提出并倡導(dǎo)的。（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

二.多選題（共10題，共40分）

34.如果說(shuō)塞里格曼等心理學(xué)家是積極心理學(xué)的理論的奠基人和研究者，那么本一沙哈爾則是這

些積極心理學(xué)理論的（）和（）。（4分）

A.傳播者

B.傳授者

C.應(yīng)用者

標(biāo)準(zhǔn)答案：BC

考生答案：AC

本題得分：0

試題解析：

35.積極心理治療的目標(biāo)是（）（4分）

A.喜悅

B.投入

C.有意義的生活

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

考生答案：BC

本題得分：0

試題解析：

37.想象的功能有（）（4分）

A.對(duì)事物的認(rèn)識(shí)功能

B.滿足主體自身需要的功能

C.幻想功能

標(biāo)準(zhǔn)答案：AB

考生答案：ABC

本題得分：0

試題解析：

專業(yè)技術(shù)人員心理健康與心理調(diào)試總共40題共100分

帳號(hào)名：侯春霞答題時(shí)間：2016/1/1320:15:50/2016/1/1320:22:46通過(guò)

分?jǐn)?shù):60考生得分:78

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一.單選題（共15題，共30分）

二判斷題（共15題，共30分）

16.正性情感和負(fù)性情感頻率變化一樣（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

18.提出現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的是布倫塔諾和施通普夫（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

19.威廉格拉塞假設(shè)每個(gè)人都有三種最重要的需要（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

20.認(rèn)為幸福是建立在觀察者的價(jià)值體系和標(biāo)準(zhǔn)之上，而不是被觀察者的自我判斷是以內(nèi)在情緒

體驗(yàn)界定的幸福（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

25.費(fèi)希納（1801-1887）的心理物理學(xué)不是關(guān)于身心之間或外界刺激和心理現(xiàn)象之間的函數(shù)關(guān)系

或依存關(guān)系的嚴(yán)密科學(xué)。（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

28.行為主義心理學(xué)派的時(shí)代精神是開(kāi)放的理念（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

30.認(rèn)知心理學(xué)與馮特心理學(xué)沒(méi)有一脈相承的繼承關(guān)系。受格式塔心理學(xué)思想影響。是行為主義

的反作用。（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

三.多選題（共10題，共40分）

34.從（），到（），再到構(gòu)念效度，可視為一種累進(jìn)（4分）

A.準(zhǔn)則效度

B.內(nèi)容效度

C.表面效度

標(biāo)準(zhǔn)答案：BC

考生答案：AB

本題得分：0

試題解析：

39.改善人際關(guān)系的心理學(xué)技術(shù)有兩大類。第一類是綜合性的方法，可以同時(shí)改善人們的自我意

識(shí)、移情能力和社交技能。這類方法主要有敏感性訓(xùn)練和角色扮演等。主要方法有（）（4分）

A.敏感性訓(xùn)練

B.角色扮演

C.與他人溝通

標(biāo)準(zhǔn)答案：AB

考生答案：ABC

本題得分：0

試題解析：

專業(yè)技術(shù)人員心理健康與心理調(diào)試總共40題共100分

帳號(hào)名：趙俊鋒答題時(shí)間：2016/1/1321:15:48/2016/1/1321:21:38通過(guò)

分?jǐn)?shù)：60考生得分：84

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一.單選題（共15題，共30分）

7.從（）上講，心理健康是指人的基本心理活動(dòng)的過(guò)程、內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致，即認(rèn)識(shí)、情感、

意志、行為、人格完整和協(xié)調(diào)，能順應(yīng)社會(huì)，與社會(huì)保持同步。（2分）

A.廣義

B.狹義

C.狹隘

標(biāo)準(zhǔn)答案：B

考生答案：A

本題得分：0

試題解析：

二.判斷題（共15題，共30分）

16.積極心理治療的基本能力是情感力和智能力（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

19.Rogers在其人格理論中提出一個(gè)非常重要的概念即自我控制。（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

23.費(fèi)希納（1801-1887）的心理物理學(xué)不是關(guān)于身心之間或外界刺激和心理現(xiàn)象之間的函數(shù)關(guān)系

或依存關(guān)系的嚴(yán)密科學(xué)。（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

28.需要層次理論對(duì)企業(yè)管理者如何有效的調(diào)動(dòng)人的積極性沒(méi)有啟發(fā)作用。（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

29.積極心理治療的具體模式和做法有很多，但總的來(lái)說(shuō)其主要作用機(jī)制是運(yùn)用了人的直覺(jué)（2

分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

三.多選題（共10題，共40分）

31.語(yǔ)言是人類特有的一種非常好的、有效的溝通方式。語(yǔ)言的溝通包括（）。（4分）

A.口頭語(yǔ)言

B.書(shū)面語(yǔ)言

C.圖片

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

考生答案：AB

本題得分：0

試題解析：

幻燈片2

目錄

?第一章積極心理學(xué)的起源與現(xiàn)代發(fā)展

?第二章專業(yè)技術(shù)人員的積極心理的解放

?第三章專業(yè)技術(shù)人員積極情感培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)

?第四章專業(yè)技術(shù)人員積極態(tài)度在工作中的升華

?第五章專業(yè)技術(shù)人員對(duì)積極自我的正確認(rèn)知

?第六章專業(yè)技術(shù)人員人際關(guān)系網(wǎng)的搭建原則

?第七章專業(yè)技術(shù)人員溝通技巧的掌握與運(yùn)用

?第八章專業(yè)技術(shù)人員對(duì)自身環(huán)境的改良與判斷

幻燈片3

第一章積極心理學(xué)的起源與現(xiàn)代發(fā)展

?1.1積極心理學(xué)概況

?1.1.1心理學(xué)流派

?1879年以來(lái)，整個(gè)心理學(xué)界出現(xiàn)了過(guò)去從未有過(guò)的熱烈的學(xué)術(shù)研討的繁榮局面。在馮特的

內(nèi)容心理學(xué)以后，又接二連三相繼出現(xiàn)了或反對(duì)或繼承馮特的理論，或另辟蹊徑、獨(dú)樹(shù)一

幟。各種各樣、大大小小的心理學(xué)派上百個(gè)。這些學(xué)派分布廣泛，遍布世界各地。

?這些學(xué)派，有從內(nèi)在的意識(shí)去研究的，有從外在的行為研究；有從意識(shí)的表層研究，有從

意識(shí)的深層研究；有從靜態(tài)，有從動(dòng)態(tài)；還有從生物學(xué)、數(shù)理學(xué)、幾何學(xué)、物理學(xué)、拓?fù)?/p>

學(xué)、民族學(xué)、文化學(xué)等等其他不同角度去研究的。所有的學(xué)派、包括相互繼承的學(xué)派，在

它們的心理研究對(duì)象、范圍、性質(zhì)、內(nèi)容以及方法上都既有聯(lián)系，又各不相同。這百余年

心理學(xué)發(fā)展的速度以及研究成果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人類歷史上對(duì)心理研究成果的所有總和，對(duì)心

理現(xiàn)象探索研究的深度和廣度，也都達(dá)到了前所未有的程度。

幻燈片4

?而貫穿心理學(xué)百年史的主干線，就是十大學(xué)派形成發(fā)展的歷史。到新行為主義階段。這些

新行為主義者仍然堅(jiān)持華生的行為主義立場(chǎng)，對(duì)一些比較激進(jìn)的和極端的做法做了一些必

要的修訂。這個(gè)學(xué)派的產(chǎn)生可以看出學(xué)派之間開(kāi)始出現(xiàn)一些融合的趨勢(shì)。勒溫創(chuàng)造性地借

用物理學(xué)和數(shù)學(xué)中的場(chǎng)、向量、拓?fù)涞刃g(shù)語(yǔ)，并以此來(lái)說(shuō)明人類心理現(xiàn)象從其活動(dòng)的規(guī)律,

創(chuàng)造了一種獨(dú)具特色的心理學(xué)體系。第一，勒溫突破了傳統(tǒng)心理學(xué)的研究框架，用嚴(yán)格實(shí)

證、實(shí)驗(yàn)的方法來(lái)研究人的需要、緊張、沖突、動(dòng)機(jī)等問(wèn)題，使它們成為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的合

法研究領(lǐng)域。第二，勒溫把他的場(chǎng)論思想應(yīng)用于研究社會(huì)問(wèn)題，創(chuàng)立了團(tuán)體動(dòng)力學(xué)，改變

了以往實(shí)驗(yàn)心理學(xué)只研究個(gè)體心理而不研究團(tuán)體心理的局面。他的團(tuán)體動(dòng)力學(xué)對(duì)實(shí)驗(yàn)社會(huì)

心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展起了重要的推動(dòng)作用。

幻燈片5

?學(xué)派名稱：內(nèi)容心理學(xué)派、意動(dòng)心理學(xué)派、構(gòu)造主義心理學(xué)派、機(jī)能主義心理學(xué)派、行為

主義心理學(xué)派、格式塔心理學(xué)派、精神分析心理學(xué)派、日內(nèi)瓦學(xué)派、人本主義心理學(xué)派、

認(rèn)知心理學(xué)派。

?這十大心理學(xué)派無(wú)論從其對(duì)對(duì)象、任務(wù)、范圍、方法以及從其規(guī)模和波及的領(lǐng)域來(lái)看，對(duì)

心理研究的客觀推動(dòng)作用都是巨大的。它們都曾經(jīng)充當(dāng)過(guò)心理研究過(guò)程中的主角，代表過(guò)

一個(gè)時(shí)期的心理學(xué)歷史發(fā)展的傾向，客觀地左右過(guò)心理學(xué)史的發(fā)展。當(dāng)代心理學(xué)基本理論

的主體，也主要是博采十大學(xué)派學(xué)說(shuō)之長(zhǎng)處，汲取它們的合理的有價(jià)值的部分而形成的。

如今我們學(xué)習(xí)的任何一本《普通心理學(xué)》教材，其內(nèi)容實(shí)際上都是對(duì)十大學(xué)派的精華部分

進(jìn)行了薈集的結(jié)果，是十大學(xué)派學(xué)說(shuō)的主要結(jié)晶。其中的主體理論、概念和規(guī)則幾乎都可

以溯源到十大學(xué)派，在那里找到出處。

?心理學(xué)史上的其他學(xué)派，也起過(guò)一定的作用，但最后被十大學(xué)派所包容、吸收、淹沒(méi)、歸

化了。有的晦澀難懂，沒(méi)有得到廣泛的傳播與共鳴，沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。對(duì)于同一事物,

由于經(jīng)驗(yàn)、視角的不同會(huì)有不同的看法和理解。認(rèn)識(shí)的不同導(dǎo)致方法論的不同。因此，我

覺(jué)得在一項(xiàng)研究發(fā)展到一定階段，出現(xiàn)較大分歧甚至出現(xiàn)流派是很正常的。流派的出現(xiàn)恰

恰說(shuō)明了這項(xiàng)研究獲得了極大發(fā)展。

幻燈片6

?1.1.1.1內(nèi)容心理學(xué)

?19世紀(jì)60年代，內(nèi)容心理學(xué)在德國(guó)產(chǎn)生。內(nèi)容心理學(xué)派的代表人物主要有費(fèi)希納和馮特。

?費(fèi)希納(1801-1887)的心理物理學(xué)是關(guān)于身心之間或外界刺激和心理現(xiàn)象之間的函數(shù)關(guān)系

或依存關(guān)系的嚴(yán)密科學(xué)。這是一門(mén)介于心理學(xué)和物理學(xué)之間的獨(dú)立學(xué)科。費(fèi)希納受赫'爾

巴特的啟發(fā)，認(rèn)為心理是可測(cè)量的。經(jīng)過(guò)許多實(shí)驗(yàn)和推導(dǎo)，他把感覺(jué)強(qiáng)度和刺激強(qiáng)度之間

的關(guān)系概括為如下公式：S=C*log(R/R0),其中S-感覺(jué)強(qiáng)度；C-適用于不同感覺(jué)中的每個(gè)感

官的常數(shù)；R-刺激強(qiáng)度；R0-在閾限的刺激強(qiáng)度。

?這個(gè)公式表明刺激的效果不是絕對(duì)的，而是相對(duì)于已有的感覺(jué)的強(qiáng)度。費(fèi)希納在心理物理

學(xué)的研究中曾創(chuàng)造了三種心理測(cè)量的方法：最小可覺(jué)差法、正誤法和均差法。費(fèi)希納把物

理學(xué)的數(shù)量化測(cè)量方法帶到心理學(xué)中，提供了后來(lái)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究的工具。從現(xiàn)代心理學(xué)

發(fā)展的歷史上看，費(fèi)希納應(yīng)被認(rèn)為是現(xiàn)代西方心理學(xué)的主要締造者之一，他的心理物理學(xué)

為馮特心理學(xué)的建立起到了奠基作用。

幻燈片7

?馮特(1832-1920)是近代心理學(xué)的創(chuàng)始人之一，在心理學(xué)史上他的名字與心理學(xué)的獨(dú)立和

實(shí)驗(yàn)(內(nèi)容)心理學(xué)的建立直接聯(lián)系在一起。

?費(fèi)希納(1801.4—1887.11)德國(guó)著名的物理學(xué)家、心理學(xué)物理學(xué)的創(chuàng)始人。在哲學(xué)上費(fèi)

希納是一個(gè)唯心主義泛靈論者，他認(rèn)為凡物都有靈魂，心和物是不可分的，心是主要的，

物只是心的外觀。他對(duì)心與物作了精確的數(shù)學(xué)測(cè)量并試圖確定它們的關(guān)系。I860年他的《心

理物理學(xué)綱要》的出版奠定了他在心理物理學(xué)上的創(chuàng)始人的地位。

幻燈片8

?1.1.1.2構(gòu)造主義心理學(xué)派

?構(gòu)造主義心理學(xué)派，也叫建構(gòu)主義心理學(xué)派是由馮特的最忠誠(chéng)的學(xué)生鐵欽納于內(nèi)容心理學(xué)

派形成近20年后在美國(guó)建立的，是內(nèi)容心理學(xué)思想的繼承和進(jìn)一步發(fā)展。但構(gòu)造主義心理

學(xué)派決不等同于內(nèi)容心理學(xué)派，二者無(wú)論在形成的時(shí)間、地點(diǎn)以及研究方法和具體內(nèi)容上,

都存在著差異。

?構(gòu)造主義心理學(xué)派與鐵欽納的個(gè)人努力有重要關(guān)系。并在鐵欽納去世后衰退。并在與機(jī)能

主義心理學(xué)派的論戰(zhàn)中得到發(fā)展。

?時(shí)代精神：科學(xué)界百家爭(zhēng)鳴。德國(guó)事實(shí)上已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)世界心理學(xué)研究的中心。

幻燈片9

?機(jī)能派心理學(xué)和構(gòu)造派心理學(xué)的爭(zhēng)論，構(gòu)造主義心理學(xué)派中只有鐵欽納始終堅(jiān)持明顯的傳

統(tǒng)，他是一個(gè)性格堅(jiān)毅、好爭(zhēng)辯的學(xué)者，1927年鐵欽納因腦瘤去世，爭(zhēng)論逐漸平息下來(lái)。

?構(gòu)造主義心理學(xué)派在心理學(xué)發(fā)展中的貢獻(xiàn)和局限

?構(gòu)造派是心理學(xué)史上第一個(gè)應(yīng)用實(shí)驗(yàn)方法系統(tǒng)研究心理問(wèn)題的派別。在他們的示范和倡導(dǎo)

下，當(dāng)時(shí)西方心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究得到了迅速傳播和發(fā)展。

?理論基礎(chǔ)為純粹經(jīng)驗(yàn)論。

?把心理學(xué)看成一：門(mén)純科學(xué)，只研究心理內(nèi)容本身，研究它的實(shí)際存在，不去討論其意義和

功用。所以極為狹隘。

幻燈片10

?1.1.1.3機(jī)能主義心理學(xué)派

?廣義的機(jī)能主義心理學(xué)從19世紀(jì)50年代中期開(kāi)始，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，包括意動(dòng)心

理學(xué)派、符茨堡學(xué)派、日內(nèi)瓦學(xué)派、行為主義和哥倫比亞機(jī)能主義心理學(xué)派等。狹義的機(jī)

能主義心理學(xué)派主要指美國(guó)的芝加哥機(jī)能主義心理學(xué)派（實(shí)用主義心理學(xué)派）。出現(xiàn)在19

世紀(jì)末20世紀(jì)初。

?時(shí)代精神：自1859年達(dá)爾文進(jìn)化論學(xué)說(shuō)的出現(xiàn)，宗教和神學(xué)遭受了致命的打擊。詹姆士和

杜威等人把主觀唯心主義、功利主義哲學(xué)和經(jīng)驗(yàn)批判主義理論合并，并利用達(dá)爾文的進(jìn)化

論學(xué)說(shuō)制造出一套實(shí)用主義哲學(xué)。它的基本觀點(diǎn)即“存在就是有用“，沒(méi)有真理的客觀尺

度，唯一的標(biāo)準(zhǔn)就是成功。

?機(jī)能主義心理學(xué)派在心理學(xué)發(fā)展中的貢獻(xiàn)和局限，強(qiáng)調(diào)心理現(xiàn)象對(duì)客觀環(huán)境的適應(yīng)和功用,

不以研究意識(shí)經(jīng)驗(yàn)為限。關(guān)心心理學(xué)在各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的功效和應(yīng)用及改進(jìn)心理學(xué)的研究方法。

幻燈片11

?1.1.1.4行為主義心理學(xué)派

?學(xué)術(shù)背景：行為主義心理學(xué)是作為傳統(tǒng)心理學(xué)的叛逆，在機(jī)械唯物主義和實(shí)證主義的哲學(xué)

基礎(chǔ)上，在動(dòng)物心理學(xué)和機(jī)能主義心理學(xué)的影響下，產(chǎn)生的現(xiàn)代心理學(xué)派別。

?行為主義心理學(xué)的實(shí)質(zhì)是將意識(shí)和行為絕對(duì)地對(duì)立起來(lái)。

?理論上的先行者：迪卡兒：動(dòng)物僅是占有空間的機(jī)械，它的動(dòng)作只是機(jī)械作用；人也是機(jī)

器，只不過(guò)在身體之外又加上了有意識(shí)的靈魂。

專業(yè)技術(shù)人員心理健康與心理調(diào)試總共40題共100分

帳號(hào)名：蒲大海答題時(shí)間：2016/1/1321:28:22/2016/1/1321:33:44通過(guò)

分?jǐn)?shù):60考生得分:68

全部顯示錯(cuò)題顯示

一.單選題（共15題，共30分）

2.主觀幸福感的評(píng)定主要依賴行動(dòng)者本人的標(biāo)準(zhǔn)，而不是他人或外界的標(biāo)準(zhǔn)。因此，測(cè)量主要采

用自我報(bào)告的方法。指的是主觀幸福中的主要特點(diǎn)中的（）（2分）

A.整體性

B.主觀性

C.相對(duì)穩(wěn)定性

標(biāo)準(zhǔn)答案：B

考生答案：A

本題得分：0

試題解析：

4.（）學(xué)的言說(shuō)：愛(ài)作為普遍規(guī)范和價(jià)值（2分）

A.基督宗教

B.宗教

C.佛教

標(biāo)準(zhǔn)答案：B

考生答案：A

本題得分：0

試題解析：

5.積極心理治療認(rèn)為：治療并非首先以消除病人身上現(xiàn)有的紊亂為準(zhǔn)。這是積極心理治療的（）

（2分）

A.本質(zhì)特點(diǎn)

B.目的

C.理論

標(biāo)準(zhǔn)答案：B

考生答案：A

本題得分：0

試題解析：

9.（）指?jìng)€(gè)體需要認(rèn)識(shí)到自身所存在的不協(xié)調(diào)狀況，即自己的認(rèn)識(shí)與實(shí)際體驗(yàn)之間的不協(xié)調(diào)，

自己的問(wèn)題所在。在明確問(wèn)題的基礎(chǔ)上，才能夠進(jìn)而真誠(chéng)地面對(duì)治療體驗(yàn)。（2分）

A.移情

B.平等和真誠(chéng)

C.不協(xié)調(diào)

標(biāo)準(zhǔn)答案：C

考生答案：B

本題得分：0

試題解析：

12.以哪些維度來(lái)描述人格的差異？至今有（）種不同的觀點(diǎn)（2分）

A.二

B.三

C.四

標(biāo)準(zhǔn)答案：B

考生答案：C

本題得分：0

試題解析：

二.判斷題（共15題，共30分）

16.Dienier（1984）研究認(rèn)為：自尊與主觀幸福感之間呈正相關(guān)，也就是自尊高的人沒(méi)有更多的

幸福感。（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

17.無(wú)論是什么學(xué)科或思潮，學(xué)派之間的對(duì)立只要還是限制在批評(píng)、論戰(zhàn)、自放異彩上，沒(méi)有演

變成為人身、精神的限制和傷害，都是不應(yīng)該提倡的。（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

20.160情感平衡是個(gè)體對(duì)生活的綜合判斷，作為認(rèn)知因素，它獨(dú)立于積極情感和消極情感，是

衡量SWB更有效的指標(biāo)。（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

22.認(rèn)為幸福是建立在觀察者的價(jià)值體系和標(biāo)準(zhǔn)之上，而不是被觀察者的自我判斷是以內(nèi)在情緒

體驗(yàn)界定的幸福（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

28.病態(tài)心理疾病是很不普遍的（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

二.多選題（共10題，共40分）

32.根據(jù)人們體驗(yàn)幸福感的信息來(lái)源不同，可將社會(huì)文化分為（）文化和集（）文化。（4分）

A.社會(huì)取向

B.個(gè)人取向

C.集體取向

標(biāo)準(zhǔn)答案：BC

考生答案：AC

本題得分：0

試題解析：

35.被吸收的信息將被（）進(jìn)行判斷和評(píng)價(jià)（4分）

A.個(gè)人獨(dú)特感知能力

B.情緒狀態(tài)

C.性別

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

考生答案：AB

本題得分：0

試題解析：

39.健康應(yīng)該包括（）和（）兩個(gè)方面，二者缺少哪一個(gè)都是不完整的。（4分）

A.生理

B.身體

C.心理

標(biāo)準(zhǔn)答案：BC

考生答案：AC

本題得分：0

試題解析：

幻燈片12

?1913—1930年是早期行為主義時(shí)期，由美國(guó)心理學(xué)家華生在巴甫洛夫條件反射學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)

上創(chuàng)立的，他主張心理學(xué)應(yīng)該屏棄意識(shí)、意象等太多主觀的東西，只研究所觀察到的并能

客觀地加以測(cè)量的刺激和反應(yīng)。毋須理會(huì)其中的中間環(huán)節(jié)，華生稱之為“黑箱作業(yè)”。他

認(rèn)為人類的行為都是后天習(xí)得的，環(huán)境決定了一個(gè)人的行為模式，無(wú)論是正常的行為還是

病態(tài)的行為都是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的，也可以通過(guò)學(xué)習(xí)而更改、增加或消除，認(rèn)為查明了環(huán)

境刺激與行為反應(yīng)之間的規(guī)律性關(guān)系，就能根據(jù)刺激預(yù)知反應(yīng)，或根據(jù)反應(yīng)推斷刺激，達(dá)

到預(yù)測(cè)并控制動(dòng)物和人的行為的目的。他認(rèn)為，行為就是有機(jī)體用以適應(yīng)環(huán)境刺激的各種

軀體反應(yīng)的組合，有的表現(xiàn)在外表，有的隱藏在內(nèi)部，在他眼里人和動(dòng)物沒(méi)什么差異，都

遵循同樣的規(guī)律。

專業(yè)技術(shù)人員心理健康與心理調(diào)試總共40題共100分

帳號(hào)：andevilin姓名：周辰熙答題時(shí)間：2016/1/1321:46:48/2016/1/1321:50:19通過(guò)分

數(shù):60考生得分:64

全部顯示錯(cuò)題顯示

一.單選題（共15題，共30分）

4.男性、責(zé)任、同情他人、內(nèi)部控制點(diǎn)、社會(huì)成熟、積極的自我概念、成就定向溫順、養(yǎng)育、社

會(huì)理解力、結(jié)構(gòu)偏好、價(jià)值觀、智力、計(jì)劃的意愿和能力。指保護(hù)因素中的（）（2分）

A.社區(qū)因素

B.家庭因素

C.個(gè)體因素

標(biāo)準(zhǔn)答案：C

考生答案：A

本題得分：0

試題解析：

6.有關(guān)主觀幸福感與心理控制源的研究有（）種結(jié)果。（2分）

A.二

B.三

C.四

標(biāo)準(zhǔn)答案：A

考生答案：B

本題得分：0

試題解析：

10.（）被認(rèn)為是人際交往最有力的方式。（2分）

A.認(rèn)識(shí)

B.交流

C.觸摸

標(biāo)準(zhǔn)答案：C

考生答案：B

本題得分：0

試題解析：

13.（）建立一種治療雙方都能相互影響與理解的關(guān)系。這種關(guān)系是治療的基礎(chǔ)。（2分）

A.心理溝通

B.不協(xié)調(diào)

C.平等和真誠(chéng)

標(biāo)準(zhǔn)答案：A

考生答案：C

本題得分：0

試題解析：

15.積極心理治療認(rèn)為：治療并非首先以消除病人身上現(xiàn)有的紊亂為準(zhǔn)。這是積極心理治療的（）

（2分）

A.本質(zhì)特點(diǎn)

B.目的

C.理論

標(biāo)準(zhǔn)答案：B

考生答案：A

本題得分：0

試題解析：

二判斷題（共15題，共30分）

17.心理復(fù)原力強(qiáng)，主要具備兩個(gè)特征（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

18.主觀幸福感的評(píng)定主要依賴行動(dòng)者本人的標(biāo)準(zhǔn)，而不是他人或外界的標(biāo)準(zhǔn)。因此，測(cè)量主要

采用自我報(bào)告的方法。指的是主觀幸福中的主要特點(diǎn)中的相對(duì)穩(wěn)定性（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

19.樂(lè)觀是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身以及自身所具特征所持的一種積極的態(tài)度，不因自身優(yōu)點(diǎn)而驕傲，也不

因自己的缺點(diǎn)而自卑，即能夠坦然接受現(xiàn)實(shí)中的自己。（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

21.研究表明，復(fù)原力主要包括三個(gè)主要因素（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

22.積極心理治療的特殊之處在于治療過(guò)程中運(yùn)用直覺(jué)與故事，運(yùn)用想象作為治療者與患者之間

的媒介，強(qiáng)調(diào)激發(fā)患者的主觀能動(dòng)性，使患者最終成為環(huán)境的積極治療者。（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

27.斯金納認(rèn)為鍛煉身體是解釋機(jī)體學(xué)習(xí)過(guò)程的主要機(jī)制。（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

30.生活滿意度是指與不愉快的情感體驗(yàn)相比較，占相對(duì)優(yōu)勢(shì)的愉快體驗(yàn)，是個(gè)體對(duì)生活的一個(gè)

總體、概括評(píng)價(jià)。（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

三.多選題（共10題，共40分）

33.與注意不同，抉擇是（）的決策。而注意的選擇是（）的。（4分）

A.自發(fā)的

B.理性

C.非理性

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

考生答案：BC

本題得分：0

試題解析：

34.積極心理治療主要致力于促進(jìn)患者的現(xiàn)實(shí)能力。主要可以分為（）（4分）

A.基本能力

B.認(rèn)知能力

C.愛(ài)的能力

標(biāo)準(zhǔn)答案：AC

考生答案：ABC

本題得分：0

試題解析：

35.皮亞杰心理學(xué)派的時(shí)代精神是（）（4分）

A.客觀主義潮流

B.開(kāi)放的理念

C.兼容并需

標(biāo)準(zhǔn)答案：BC

考生答案：ABC

本題得分：0

試題解析：

幻燈片13

?1930年起出現(xiàn)了新行為主義理論，以托爾曼為代表的新行為主義者修正了華生的極端觀點(diǎn)。

他們指出在個(gè)體所受刺激與行為反應(yīng)之間存在著中間變量，這個(gè)中間變量是指?jìng)€(gè)體當(dāng)時(shí)的

生理和心理狀態(tài)，它們是行為的實(shí)際決定因子，它們包括需求變量和認(rèn)知變量。需求變量

本質(zhì)上就是動(dòng)機(jī)，它們包括性，饑餓以及面臨危險(xiǎn)時(shí)對(duì)安全的要求。認(rèn)知變量就是能力，

它們包括對(duì)象知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)技能等等。

?在新行為主義中另有一種激進(jìn)的行為主義分支，它以斯金納為代表，斯金納在巴甫洛夫經(jīng)

典條件反射基礎(chǔ)上提出了操作性條件反射，他自制了一個(gè)“斯金納箱”，在箱內(nèi)裝一特殊

裝置，壓一次杠桿就會(huì)出現(xiàn)食物，他將一只餓鼠放入箱內(nèi)，它會(huì)在里面亂跑亂碰，自由探

索，偶然一次壓杠桿就得到食物，此后老鼠壓杠桿的頻率越來(lái)越多，即學(xué)會(huì)了通過(guò)壓杠桿

來(lái)得到食物的方法，斯金納將其命名為操作性條件反射或工具性條件作用，食物即是強(qiáng)化

物，運(yùn)用強(qiáng)化物來(lái)增加某種反應(yīng)（即行為）頻率的過(guò)程叫做強(qiáng)化。斯金納認(rèn)為強(qiáng)化訓(xùn)練是

解釋機(jī)體學(xué)習(xí)過(guò)程的主要機(jī)制。

幻燈片14

?時(shí)代精神：客觀主義潮流。18世紀(jì)以來(lái)科學(xué)的極大發(fā)展破除了以前很多想當(dāng)然的或迷信的

東西。神秘主義受到挑戰(zhàn)。實(shí)證主義空前具有市場(chǎng)。強(qiáng)調(diào)實(shí)證的、具有社會(huì)性的可用作客

觀觀察的知識(shí)。

?行為主義心理學(xué)派在心理學(xué)發(fā)展中的貢獻(xiàn)和局限，促進(jìn)了心理學(xué)的客觀研究，擴(kuò)展了心理學(xué)

的研究領(lǐng)域。對(duì)行為的突出強(qiáng)調(diào)，不僅促進(jìn)了心理學(xué)的應(yīng)用，而且使人們看到新的希望。

?行為主義出現(xiàn)在美國(guó)，在20世紀(jì)初自然科學(xué)飛速發(fā)展，一些年輕的心理學(xué)家對(duì)馮特學(xué)派不

滿意，認(rèn)為心理學(xué)不能研究意識(shí)，認(rèn)為心理學(xué)和其他自然科學(xué)處于同樣的地位，應(yīng)該象其

他自然科學(xué)一樣研究看得見(jiàn)、摸得著的客觀東西，也就是行為。

?行為派認(rèn)為，人的心理意識(shí)、精神活動(dòng)是不可捉摸的，是不可接近的，心理學(xué)應(yīng)該研究人

的行為。行為是有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境變化的身體反應(yīng)的組合，這些反應(yīng)不外是肌肉的收縮和腺

體的分泌。心理學(xué)研究行為在于查明刺激與反應(yīng)的關(guān)系，以便根據(jù)刺激推知反應(yīng)，根據(jù)反

應(yīng)推知刺激，達(dá)到預(yù)測(cè)和控制人的行為的目的。

幻燈片15

?該學(xué)派的主要代表人物是華生（1878?1958）和斯金納（1904?）。華生的主要觀點(diǎn)：（1）

機(jī)械唯物主義決定論；（2）認(rèn)為心理學(xué)是一門(mén)自然科學(xué)，是研究人的活動(dòng)和行為的一個(gè)部

門(mén)，要求心理學(xué)必須放棄與意識(shí)的一切關(guān)系，提出兩點(diǎn)要求：第t,心理學(xué)與其他自然科

學(xué)的差異只是一些分工上的差異；第二、必須放棄心理學(xué)中那些不能被科學(xué)普遍術(shù)語(yǔ)加以

說(shuō)明的概念，如意識(shí)、心理狀態(tài)、心理、意志、意象等等；（3）極力要求用行為主義的客

觀法去反對(duì)和代替內(nèi)省法，認(rèn)為客觀方法有四種：第一、不借助儀器的自然觀察法和借助

于儀器的實(shí)驗(yàn)觀察法；第二、口頭報(bào)告法；第三、條件反射法；第四、測(cè)驗(yàn)法。斯金納則

屬于新行為主義心理學(xué)，他只研究可觀應(yīng)之間的事件不是客觀的東西，應(yīng)予以排斥。斯金

納認(rèn)為，可以在不放棄行為主義立場(chǎng)的前提下說(shuō)明意識(shí)問(wèn)題。

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?1.1.1.5格式塔心理學(xué)派

?1912年，M.魏特曼發(fā)表了論文《似動(dòng)的實(shí)驗(yàn)研究》，標(biāo)志著一學(xué)派的興起。

?理論上的一些先行者：德國(guó)哲學(xué)家康德的哲學(xué)思想：知覺(jué)不是一種被動(dòng)的印象和感覺(jué)因素

的結(jié)合，而是這些元素主動(dòng)地組織成完整的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)合起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。

?物理學(xué)家馬赫（《感覺(jué)的分析》1885）：空間模式（如幾何圖形）和時(shí)間模式（如曲調(diào)）的

感覺(jué)與元素?zé)o關(guān)。即使觀察者注視客體的空間方位可能變化，但是它對(duì)客體的視覺(jué)或聽(tīng)知

覺(jué)是不變的。例如，無(wú)論從哪一邊或從頂上，或從一角去看，在我們的知覺(jué)中，一張桌子

仍然是一張桌子。同樣一系列的聲音，比如一支曲調(diào)，即使可能改變速度，但在我們的知

覺(jué)仍然是同一支曲調(diào)。（我認(rèn)為，即使音階改變，或有錯(cuò)音，也不影響人們對(duì)這支曲調(diào)的

知覺(jué)。）

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?厄棱費(fèi)爾：有些經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)不能用傳統(tǒng)的各種感覺(jué)的結(jié)合起來(lái)解釋，這些質(zhì)叫格式塔質(zhì)，或

形質(zhì)。知覺(jué)是以個(gè)體感覺(jué)之外的某些東西為基礎(chǔ)的。一支曲調(diào)是一個(gè)形質(zhì)，不依賴于組成

它的那些特殊感覺(jué)。

?時(shí)代精神：19世紀(jì)最后幾十年，由于物理學(xué)承認(rèn)和接受力場(chǎng)的概念，它已經(jīng)越來(lái)越少地運(yùn)

用原子主義的概念了。比如磁力，光、電。這些力場(chǎng)被認(rèn)為既具有空間的廣延性，也具有

完型或模型。它們被看作是新的結(jié)構(gòu)實(shí)體，而不是個(gè)別元素或者微粒的作用總和。

?魏特曼的似動(dòng)實(shí)驗(yàn)：以考夫卡、苛勒做被試，魏特曼使用速示器，通過(guò)兩條細(xì)縫投射出兩

條光線，一條垂直，另一條和垂直線成20或30度角。如果先通過(guò)一條細(xì)縫顯示出光線，

然后顯示另一條光線，在兩條光線之間有一較長(zhǎng)的時(shí)間間隔（超過(guò)200毫秒），那么被試

者就看到兩條相繼出現(xiàn)的光線。如果兩條光線之間的時(shí)間間隔短，被試者就看到兩條連續(xù)

的光線?？墒牵趦蓷l光線之間有一最適宜的時(shí)間間隔（約60毫秒），被試者看到光線從

一處向另一處移動(dòng)，而且又移動(dòng)回去。這就是整體不僅是部分的總和的一個(gè)明顯例子。

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?格式塔心理學(xué)派在心理學(xué)發(fā)展中的貢獻(xiàn)和局限：格式塔心理學(xué)派強(qiáng)調(diào)整體并不等于部分的

總和，整體乃是先于部分而存在并制約著部分的性質(zhì)和意義。這一觀點(diǎn)在一定范圍內(nèi)來(lái)說(shuō)

是符合客觀事實(shí)的。格式塔心理學(xué)家們從這一觀點(diǎn)出發(fā)，堅(jiān)決反對(duì)對(duì)任何心理現(xiàn)象進(jìn)行元

素分析，這對(duì)于揭發(fā)心理學(xué)內(nèi)的機(jī)械主義和元素主義觀點(diǎn)的錯(cuò)誤具有一定的作用。同時(shí)，

他們?cè)谥X(jué)領(lǐng)域里進(jìn)行了大量的實(shí)驗(yàn)研究工作，并取得了很多具有科學(xué)價(jià)值的成果。目前

在一般心理學(xué)教科書(shū)內(nèi)所講述的一些有關(guān)知覺(jué)的規(guī)律知識(shí)，例如似動(dòng)現(xiàn)象的發(fā)生、知覺(jué)過(guò)

程中圖形和背景的關(guān)系的意義等，基本上都是來(lái)源于格式塔學(xué)派的研究成果。此外，苛勒

的“頓悟”和韋特墨的“創(chuàng)造性思維”對(duì)學(xué)習(xí)的研究，也有某種程度的影響。

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?格式塔心理學(xué)派作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)派，是人們對(duì)意識(shí)經(jīng)驗(yàn)發(fā)生興趣，至少把意識(shí)經(jīng)驗(yàn)看作

心理學(xué)的一個(gè)合法的研究領(lǐng)域，并繼續(xù)促使人們對(duì)意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的研究和興趣是有意義的。同

時(shí)格式塔學(xué)派對(duì)同時(shí)期的學(xué)派中肯而堅(jiān)定的批評(píng)，對(duì)心理學(xué)的發(fā)展也具有重要影響。

?局限：把直接經(jīng)驗(yàn)世界，看作是唯一確實(shí)而又可知的世界。把全部心理學(xué)問(wèn)題，完全簡(jiǎn)化

為數(shù)理的問(wèn)題。這其實(shí)已經(jīng)違背了系統(tǒng)觀。

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?1.1.1.6精神分析心理學(xué)派

?精神分析學(xué)派產(chǎn)生于1900年，其創(chuàng)始人是奧地利精神病醫(yī)師、心理學(xué)家弗洛伊德（S.Freud,

1856—1939）?這一學(xué)派的理論在20世紀(jì)20年代廣為流傳，頗具影響。

?弗洛伊德認(rèn)為，人的心理可以分為兩部分：意識(shí)與潛意識(shí)。潛意識(shí)不能被本人所意識(shí)，它

包括原始的盲目沖動(dòng)、各種本能以及出生后被壓抑的動(dòng)機(jī)與欲望。他強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)的重要性,

認(rèn)為性本能是人的心理的基本動(dòng)力，是擺布個(gè)人命運(yùn)和決定社會(huì)發(fā)展的永恒力量。

?弗洛伊德把人格分為本我、自我、超我三部分，其中本我與生俱來(lái)，包括著先天本能與原

始欲望；自我由本我分出，處于本我與外部世界之間，對(duì)本我進(jìn)行控制與調(diào)節(jié)；超我是“道

德化了的自我”，包括良心與理想兩部分，主要職能是指導(dǎo)自我去限制本我的沖動(dòng)。三者

通常處于平衡狀態(tài)，平衡被破壞，則導(dǎo)致精神病。

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?精神分析學(xué)派重視潛意識(shí)與心理治療，擴(kuò)大了心理學(xué)的研究領(lǐng)域，并獲得了某些重要的心

理病理規(guī)律，但他們的一些主要理論遭到許多人的反對(duì)。20世紀(jì)30年代中期，以沙利文

(H.S.Sullivan),霍妮(K.Horney)、弗洛姆(E.Fromm)為代表的一批心理學(xué)家反對(duì)弗洛

伊德的本能說(shuō)、泛性論和人格結(jié)構(gòu)論，強(qiáng)調(diào)文化背景和社會(huì)因素對(duì)精神病產(chǎn)生和人格發(fā)展

的影響，在美國(guó)形成了新精神分析學(xué)。新精神分析學(xué)派仍然保留著弗洛伊德學(xué)說(shuō)中的一些

基本觀點(diǎn)，盡管在其理論中有不同的概念名稱，但歸根結(jié)底，仍然是潛意識(shí)的驅(qū)力和先天

潛能起主要作用。

?該學(xué)派的主要代表人物是弗洛伊德(1856?1939)、阿德勒(1870?1937)和榮格(1875?

1961)o

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?1.1.1.7人本主義心理學(xué)派

?人本主義心理學(xué)在20世紀(jì)50-60年代興起于美國(guó)，是美國(guó)當(dāng)代心理學(xué)主要流派之一，以馬

斯洛、羅杰斯等人為代表的人本主義心理學(xué)派，與精神分析學(xué)派和行為主義學(xué)派分道揚(yáng)鑲,

形成心理學(xué)的第三思潮。受現(xiàn)象學(xué)和存在主義哲學(xué)影響比較明顯。時(shí)代精神：反主流文化

運(yùn)動(dòng)。對(duì)社會(huì)不滿。

?由美國(guó)心理學(xué)家A.H馬斯洛創(chuàng)立，現(xiàn)在的代表人物有C.R羅杰斯。人本主義反對(duì)將人的心

理低俗化，動(dòng)物化的傾向，故被稱為心理學(xué)中的笫三思潮。

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?馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)論：需求層次理論，即馬斯諾需求層次理論，是美國(guó)猶太裔人本主義心

理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類激勵(lì)理論》一書(shū)中提出的需要層次論，將人類

需求象階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊

重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類，是行為科學(xué)理論之一人在滿足高一層次的需要之前，至少必

須先部分滿足低一層次的需要。第一類需要屬于缺失需要，可到起匱乏性動(dòng)機(jī)，為人與動(dòng)

物所共有，一旦得到滿足，緊張消除，興奮降低，便失去動(dòng)機(jī)。第二類需要屬于生長(zhǎng)需要,

可產(chǎn)生成長(zhǎng)性動(dòng)機(jī)，為人類所特有，是一種超越了生存滿足之后，發(fā)自內(nèi)心的渴求發(fā)展和

實(shí)現(xiàn)自身潛能的需要。滿足了這種需要個(gè)體才能進(jìn)入心理的自由狀態(tài)，體現(xiàn)人的本質(zhì)和價(jià)

值，產(chǎn)生深刻的幸福感，馬斯洛稱之為“頂峰體驗(yàn)”。馬斯洛認(rèn)為人類共有真、善、美、

正義、歡樂(lè)等內(nèi)在本性，具有共同的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到人的自我實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于改善

人的“自知”或自我意識(shí)，使人認(rèn)識(shí)到自我的內(nèi)在潛能或價(jià)值，人本主義心理學(xué)就是促進(jìn)

人的自我實(shí)現(xiàn)。

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?羅杰斯的自我理論：剛出生的嬰兒并沒(méi)有自我的概念，隨著他（她）與他人、環(huán)境的相互

作用，他（她）開(kāi)始慢慢地把自己與非自己區(qū)分開(kāi)來(lái)。當(dāng)最初的自我概念形成之后，人的

自我實(shí)現(xiàn)趨向開(kāi)始激活，在自我實(shí)現(xiàn)這一股動(dòng)力的驅(qū)動(dòng)下，兒童在環(huán)境中進(jìn)行各種嘗試活

動(dòng)并產(chǎn)生出大量的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)機(jī)體自動(dòng)的估價(jià)過(guò)程，有些經(jīng)驗(yàn)會(huì)使他感到滿足、愉快，有

些即相反，滿足愉快的經(jīng)驗(yàn)會(huì)使兒童尋求保持、再現(xiàn)，不滿足、不愉快的經(jīng)驗(yàn)會(huì)使兒童盡

力迥避。在孩子尋求積極的經(jīng)驗(yàn)中，有一種是受他人的關(guān)懷而產(chǎn)生的體驗(yàn)，還有一種是受

到他人尊重而產(chǎn)生的體驗(yàn)，不幸的是兒童這種受關(guān)懷尊重需要的滿足完全取決于他人，他

人（包括父母）是根據(jù)兒童的行為是否符合其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，行為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)決定是否給予關(guān)懷和

尊重，所以說(shuō)他人的關(guān)懷與尊重是有條件的，這些條件體現(xiàn)著父母和社會(huì)的價(jià)值觀，羅杰

斯稱這種條件為價(jià)值條件，兒童不斷通過(guò)自己的行為體驗(yàn)到這些價(jià)值條件，會(huì)不自覺(jué)地將

這些本屬于父母或他人的價(jià)值觀念內(nèi)化，變成自我結(jié)構(gòu)的一部分，漸漸地兒童被迫放棄按

自身機(jī)體估價(jià)過(guò)程去評(píng)價(jià)經(jīng)驗(yàn)，變成用自我中內(nèi)化了的社會(huì)的價(jià)值規(guī)范去評(píng)價(jià)經(jīng)驗(yàn)，這樣

兒童的自我和經(jīng)驗(yàn)之間就發(fā)生了異化，當(dāng)經(jīng)驗(yàn)與自我之間存在沖突時(shí)，個(gè)體就會(huì)預(yù)感到自

我受到威脅，因而產(chǎn)生焦慮。

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?預(yù)感到經(jīng)驗(yàn)與自我不一致時(shí)，個(gè)體會(huì)運(yùn)用防御機(jī)制（歪曲、否認(rèn)、選擇性知覺(jué)）來(lái)對(duì)經(jīng)驗(yàn)

進(jìn)行加工，使之在意識(shí)水平上達(dá)到與自我相一致。如果防御成功，個(gè)體就不會(huì)出現(xiàn)適應(yīng)障

礙，若防御失敗就會(huì)出現(xiàn)心理適應(yīng)障礙，羅杰斯的以人為中心的治療目標(biāo)是將原本不屬于

自己的是經(jīng)內(nèi)化而成的自我部分去除掉，找回屬于他自己的思想情感和行為模式，用羅杰

斯的話說(shuō)“變回自己”“從面具后面走出來(lái)”，只有這樣的人才能充分發(fā)揮個(gè)人的機(jī)能。

人本主義的實(shí)質(zhì)就是讓人領(lǐng)悟自己的本性，不再倚重外來(lái)的價(jià)值觀念，讓人重新信賴、依

靠機(jī)體估價(jià)過(guò)程來(lái)處理經(jīng)驗(yàn)，消除外界環(huán)境通過(guò)內(nèi)化而強(qiáng)加給他的價(jià)值觀，讓人可以自由

表達(dá)自己的思想和感情，由自己的意志來(lái)決定自己的行為，掌握自己的命運(yùn)，修復(fù)被破壞

的自我實(shí)現(xiàn)潛力，促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展。

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?人本主義心理學(xué)派在心理學(xué)發(fā)展中的貢獻(xiàn)和局限：反對(duì)僅僅以病態(tài)人作為研究對(duì)象，把人

看為本能犧牲品的精神分析學(xué)派，也反對(duì)把人看作是物理的、化學(xué)的客體的行為主義學(xué)派。

主張研究對(duì)人類進(jìn)步富有意義的問(wèn)題，關(guān)心人的價(jià)值和尊嚴(yán)。忽視時(shí)代條件和社會(huì)環(huán)境對(duì)

人的先天潛能的制約和影響。

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?1.1.1.8日內(nèi)瓦心理學(xué)派

?日內(nèi)瓦學(xué)派又稱皮亞杰心理學(xué)派，是瑞士日內(nèi)瓦大學(xué)教授、杰出的心理學(xué)家、哲學(xué)家皮亞

杰創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的。受康德的影響。時(shí)代精神：開(kāi)放的理念，兼容并需的精神。

?日內(nèi)瓦學(xué)派在心理學(xué)發(fā)展中的貢獻(xiàn)和局限，心理學(xué)流派的融合和發(fā)展。兒童心理學(xué)。西方

學(xué)者把皮亞杰、巴甫洛夫、弗洛伊德一起奉為當(dāng)代心理學(xué)的三大巨人。

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?1.1.1.9認(rèn)知心理學(xué)派

?認(rèn)知心理學(xué)起始于本世紀(jì)50年代中期，60年代以后飛速發(fā)展，1967年正式形成。1967年

美國(guó)心理學(xué)家奈瑟《認(rèn)知心理學(xué)》一書(shū)的出版，標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)已成為一個(gè)獨(dú)立的流派。

?與馮特心理學(xué)有一脈相承的繼承關(guān)系。受格式塔心理學(xué)思想影響。是行為主義的反作用。

?認(rèn)知心理學(xué)有廣義、狹義之分，廣義的認(rèn)知心理學(xué)是指凡是研究人的認(rèn)識(shí)過(guò)程的，都屬于

認(rèn)知心理學(xué)，而目前西方心理學(xué)界通常所指的認(rèn)知心理學(xué)，是指狹義的認(rèn)知心理學(xué)，也就

是所謂的信息加工心理學(xué)，它是指用信息加工的觀點(diǎn)和術(shù)語(yǔ)，通過(guò)與計(jì)算機(jī)相類比，模擬、

驗(yàn)證等方法來(lái)研究人的認(rèn)知過(guò)程，認(rèn)為人的認(rèn)知過(guò)程就是信息的接受、編碼，貯存、交換、

操作、檢索、提取和使用的過(guò)程，并將這一過(guò)程歸納為四種系統(tǒng)模式：即感知系統(tǒng)、記憶

系統(tǒng)、控制系統(tǒng)和反應(yīng)系統(tǒng)。強(qiáng)調(diào)人已有的知識(shí)和知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)他的行為和當(dāng)前的認(rèn)知活動(dòng)

起決定作用。其最重大的成果是在記憶和思維領(lǐng)域的突破性研究。

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?現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的基本觀點(diǎn)就是把人看成信息傳遞器和信息加工系統(tǒng)。

?提出短時(shí)記憶中有三種編碼：

?①聽(tīng)覺(jué)編碼即聲碼；

?②視覺(jué)編碼即形碼；

?③語(yǔ)義編碼即意碼。

?認(rèn)為人是按事物的各種性狀將其分成三種編碼分別貯存在三個(gè)不同的位置，而后可以用聲、

形、意三種不同的途徑來(lái)檢索這一記憶。

?時(shí)代精神：信息技術(shù)的急速發(fā)展。電腦智能的研究。

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?1.1.1.10人性主義心理學(xué)流派

?人性主義心理學(xué)是獨(dú)具中國(guó)特色的心理學(xué)，它認(rèn)為只有從人的本質(zhì)屬性，即從人性出發(fā)才

能正確地闡明人的心理活動(dòng)、心理結(jié)構(gòu)、心理動(dòng)力、個(gè)性及其發(fā)展、心理病理化、臨床心

理診斷與矯治等問(wèn)題。只有把握住人性，才能走進(jìn)人類心理世界的殿堂。其代表人物為郭

念鋒教授。

?其主要觀點(diǎn)為：

?1、人的本性是三種基本屬性的結(jié)合。

?2、人的心理動(dòng)力是需求。

?3、個(gè)性是人性在個(gè)體人身上的具體體現(xiàn)，人性是個(gè)性的一種抽象。

?4、人性的內(nèi)涵是不斷發(fā)展變化的。

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?行為主義理論：1913—1930年是早期行為主義時(shí)期，由美國(guó)心理學(xué)家華生在巴甫洛夫條件

反射學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，他主張心理學(xué)應(yīng)該屏棄意識(shí)、意象等太多主觀的東西，只研究

所觀察到的并能客觀地加以測(cè)量的刺激和反應(yīng)。毋須理會(huì)其中的中間環(huán)節(jié)，華生稱之為“黑

箱作業(yè)”。他認(rèn)為人類的行為都是后天習(xí)得的，環(huán)境決定了一個(gè)人的行為模式，無(wú)論是正

常的行為還是病態(tài)的行為都是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的，也可以通過(guò)學(xué)習(xí)而更改、增加或消除，

認(rèn)為查明了環(huán)境刺激與行為反應(yīng)之間的規(guī)律性關(guān)系，就能根據(jù)刺激預(yù)知反應(yīng)，或根據(jù)反應(yīng)

推斷刺激，達(dá)到預(yù)測(cè)并控制動(dòng)物和人的行為的目的。他認(rèn)為，行為就是有機(jī)體用以適應(yīng)環(huán)

境刺激的各種軀體反應(yīng)的組合，有的表現(xiàn)在外表，有的隱藏在內(nèi)部，在他眼里人和動(dòng)物沒(méi)

什么差異，都遵循同樣的規(guī)律。

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?新行為主義理論：1930年起出現(xiàn)了新行為主義理論，以托爾曼為代表的新行為主義者修正

了華生的極端觀點(diǎn)。他們指出在個(gè)體所受刺激與行為反應(yīng)之間存在著中間變量，這個(gè)中間

變量是指?jìng)€(gè)體當(dāng)時(shí)的生理和心理狀態(tài)，它們是行為的實(shí)際決定因子，它們包括需求變量和

認(rèn)知變量。需求變量本質(zhì)上就是動(dòng)機(jī)，它們包括性，饑餓以及面臨危險(xiǎn)時(shí)對(duì)安全的要求。

認(rèn)知變量就是能力，它們包括對(duì)象知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)技能等等。

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?新行為分支主義理論：在新行為主義中另有一種激進(jìn)的行為主義分支，它以斯金納為代表,

斯金納在巴甫洛夫經(jīng)典條件反射基礎(chǔ)上提出了操作性條件反射，他自制了一個(gè)“斯金納箱”，

在箱內(nèi)裝一特殊裝置，壓一次杠桿就會(huì)出現(xiàn)食物，他將一只餓鼠放入箱內(nèi)，它會(huì)在里面亂

跑亂碰，自由探索，偶然一次壓杠桿就得到食物，此后老鼠壓杠桿的頻率越來(lái)越多，即學(xué)

會(huì)了通過(guò)壓杠桿來(lái)得到食物的方法，斯金納將其命名為操作性條件反射或工具性條件作用，

食物即是強(qiáng)化物，運(yùn)用強(qiáng)化物來(lái)增加某種反應(yīng)（即行為）頻率的過(guò)程叫做強(qiáng)化。斯金納認(rèn)

為強(qiáng)化訓(xùn)練是解釋機(jī)體學(xué)習(xí)過(guò)程的主要機(jī)制。

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?1.1.1.11反省心理學(xué)派

?反省心理學(xué)創(chuàng)建于2007年12月，以“反省”為主要研究方法，故名”反省心理學(xué)”。反

省心理學(xué)有自己獨(dú)特的研究方法（反省研究法）、獨(dú)特的概念體系（心潮、淺層、三式信

息等新概念），以及獨(dú)特的理論體系（心理二元說(shuō)、心理結(jié)構(gòu)理論、意識(shí)流理論、心潮理

論、淺層理論、精神相對(duì)論等）和應(yīng)用體系（心理治療、天才培養(yǎng)、高級(jí)人工智能、打開(kāi)

心理黑箱四大應(yīng)用領(lǐng)域），所以，反省心理學(xué)像西方的認(rèn)知心理學(xué)、精神分析、行為主義、

人本主義等流派一樣，是心理學(xué)發(fā)展史上一個(gè)獨(dú)立的新流派。創(chuàng)始人杜向陽(yáng)，生于1969年,

國(guó)家職業(yè)資格心理咨詢師，1987年開(kāi)始研究天才、天才教育及心理學(xué)，2007年創(chuàng)立反省心

理學(xué)派，同時(shí)提出“心潮調(diào)節(jié)法”和“淺層置換法”兩種通用型心理治療方法，2006年在

中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)局申請(qǐng)“靈感機(jī)”發(fā)明專利，著有《心靈控制術(shù)》一書(shū)，國(guó)內(nèi)各大書(shū)店及當(dāng)

當(dāng)網(wǎng)、亞馬遜、拍拍、天貓等網(wǎng)上書(shū)店有售。近年先后在湖北、廣東和北京、天津、河北

等地從事心理咨詢和心理教學(xué)工作，有豐富的教學(xué)、咨詢經(jīng)驗(yàn)和成功案例。

幻燈片35

?反省心理學(xué)是世界心理學(xué)史上為數(shù)不多的具有獨(dú)創(chuàng)的概念、獨(dú)創(chuàng)的理論，并且其概念、理

論能貫穿應(yīng)用于人的整個(gè)心理活動(dòng)的理論體系之一*其經(jīng)典著作是《心靈控制術(shù)》，電子

工業(yè)出版社，2013年1月第1版，全國(guó)各大新華書(shū)店（如北京西單圖書(shū)大廈、王府井書(shū)店

等）及當(dāng)當(dāng)網(wǎng)、亞馬遜、拍拍、天貓等網(wǎng)上書(shū)店有售，書(shū)內(nèi)囊括了反省心理學(xué)的各項(xiàng)知識(shí)

精華（如心理分析、心理調(diào)控、心理治療、二元心理、天才培養(yǎng)、人工智能、打開(kāi)心理黑

箱等），是作者（反省心理學(xué)派創(chuàng)始人杜向陽(yáng)先生）自1987年來(lái)二十多年研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

的總結(jié)之作。

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?反省心理學(xué)是歷史上最年輕的一個(gè)心理學(xué)流派，富有現(xiàn)代氣息，也是目前中國(guó)本土唯一原

創(chuàng)的心理學(xué)流派，與西方的認(rèn)知心理學(xué)、精神分析、人本主義、行為主義等心理學(xué)流派相

并立。反省心理學(xué)具有東方文化色彩，更適合中國(guó)人的需要。

?反省心理學(xué)吸收、繼承了中外心理學(xué)思想中的精華，并在此基礎(chǔ)上做出了重大的創(chuàng)新與發(fā)

展。例如，繼承了西方的“意識(shí)流”觀點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上提出“四大意識(shí)流”學(xué)說(shuō)；繼承

了西方弗洛伊德的潛意識(shí)理論，并在此基礎(chǔ)上提出潛意識(shí)領(lǐng)域里的“心潮理論”、“淺層

理論”、“精神相對(duì)論”等整套理論；繼承了認(rèn)知心理學(xué)中的“計(jì)算機(jī)比喻”，在此基礎(chǔ)

上做出了進(jìn)一步的完善和發(fā)展，并提出了“心理的工廠比喻”，從而使對(duì)心理的揭示和描

述更形象、更生動(dòng)、更深刻；繼承了西方心理學(xué)中的“元記憶”“元認(rèn)知”等觀點(diǎn)，并在

此基礎(chǔ)上提出了完整的新理論一“心理二元說(shuō)”等。

幻燈片37

?現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)，是幾大心理學(xué)流派逐漸融合統(tǒng)一。幾大心理學(xué)流派著重于心理本

質(zhì)的探索，是其基本理論部分，實(shí)際這種種流派都是著重心理現(xiàn)象、過(guò)程或功能的某個(gè)環(huán)

節(jié)，而忽落其他環(huán)節(jié)所引起的，是片面、局部或環(huán)節(jié)性的研究，沒(méi)有進(jìn)行整體、全面或本

質(zhì)的研究。隨著人們對(duì)心理現(xiàn)象的研究逐漸深入和想要把握心理的整體狀況，心理學(xué)流派

的融合統(tǒng)一，成為心理學(xué)流派的發(fā)展趨勢(shì)。

幻燈片38

?無(wú)論是什么學(xué)科或思潮，學(xué)派之間的對(duì)立只要還是限制在批評(píng)、論戰(zhàn)、自放異彩上，沒(méi)有

演變成為人身、精神的限制和傷害，都是應(yīng)該提倡的。人們總喜歡偏重偏信一種思想一種

觀念，并由于自己堅(jiān)信而捍衛(wèi)它。捍衛(wèi)行為是無(wú)可厚非的，也是應(yīng)該的。但是如果一種觀

點(diǎn)和理論要用到強(qiáng)制手段才能夠延續(xù)和發(fā)展的話，這無(wú)疑是很可悲的。從伽利略被囚禁，

布魯諾被燒死，《物種起源》到死才敢發(fā)表，以及我國(guó)文革時(shí)候的思想壓迫，都無(wú)一例外

地使人的思想受到禁錮、阻礙了學(xué)派之間的交融和發(fā)展，最終也就阻礙了人的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐

的發(fā)展。對(duì)立面在事實(shí)上總在起著揭其弊端，發(fā)現(xiàn)其缺陷、不足的重要作用。人的認(rèn)識(shí)是

不斷發(fā)展的，雖然應(yīng)該站在前人的肩膀上，借助其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和總結(jié)歸納的規(guī)律，接受其理

論指導(dǎo)，但前人畢竟是前人，他們的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境與現(xiàn)在存在很大的差異。他們個(gè)

人的知識(shí)局限以及當(dāng)時(shí)的階級(jí)統(tǒng)治需要決定了他們的片面。即使在一個(gè)完全開(kāi)放的環(huán)境，

人都不可能完全認(rèn)識(shí)這個(gè)世界、發(fā)現(xiàn)真理，更不用說(shuō)在階級(jí)統(tǒng)治或思想統(tǒng)治的束縛下。從

心理分析角度，即便是對(duì)腐朽事物的抗?fàn)?，由于存在?yīng)激因素，也很容易矯枉過(guò)正。所以

對(duì)于任何理論，我們都只能夠借鑒參考，擇善而用。

幻燈片39

?1.1.2意動(dòng)心理學(xué)建立發(fā)展

?布倫塔諾思想的來(lái)源之一是亞里士多德的《論靈魂》。后者以為心理是靈魂的功能，生物

保存生命的活動(dòng)。每種心理活動(dòng)有自己的對(duì)象：光是視覺(jué)的對(duì)象，聲是聽(tīng)覺(jué)的對(duì)象，記憶

對(duì)象是過(guò)去的東西，等等。布倫塔諾由此提出“意向性”概念，以為任何心理動(dòng)作都指向

對(duì)象，沒(méi)有無(wú)對(duì)象的動(dòng)作，也無(wú)沒(méi)有動(dòng)作的對(duì)象，對(duì)象（內(nèi)容）和動(dòng)作不可分開(kāi)，都要研究,

但心理學(xué)主要研究意動(dòng)。布倫塔諾思想的另一來(lái)源是康德哲學(xué)中的現(xiàn)象學(xué)思想。他和馮特

都認(rèn)為心理科學(xué)研究直接經(jīng)驗(yàn)。布倫塔諾的學(xué)生施通普夫?qū)⒅苯咏?jīng)驗(yàn)分為四類，每類屬于

不同學(xué)科的對(duì)象。其中色、聲等感覺(jué)和映象是心理內(nèi)容，屬于現(xiàn)象學(xué)；知覺(jué)、理解、欲望

和意志等心理功能屬于心理學(xué)。功能和內(nèi)容不可分地各自獨(dú)立于經(jīng)驗(yàn)中?我看見(jiàn)勻：色，

看為心理功能，紅色為內(nèi)容（現(xiàn)象），它們同時(shí)獨(dú)立存在不可分開(kāi)，心理學(xué)不能完全排除內(nèi)

容，但它主要研究功能。從此意動(dòng)心理學(xué)又稱為機(jī)能心理學(xué)。馮特學(xué)生屈爾佩原本主要研

究?jī)?nèi)容心理學(xué)，后在德國(guó)維爾茲堡大學(xué)和他的學(xué)生進(jìn)行思維的實(shí)驗(yàn)研究時(shí)，發(fā)現(xiàn)有無(wú)意象

思維，他們稱之為識(shí)態(tài)、心向等，以為心理過(guò)程除映象活力外，還存在無(wú)意象過(guò)程。屈爾

佩試圖提出心理功能和心理內(nèi)容都研究的二重心理學(xué)理論以緩和爭(zhēng)論。

幻燈片40

?1.1.3現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)建立發(fā)展

?但是20世紀(jì)初，布倫塔諾和施通普夫的學(xué)生胡塞爾提出現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)，支持了意動(dòng)心理學(xué)；

與此同時(shí)，英國(guó)高爾頓研究個(gè)別差異時(shí)，發(fā)現(xiàn)許多人，甚至有的大藝術(shù)家也缺乏視覺(jué)意象;

而法國(guó)人比奈在為女兒作思維實(shí)驗(yàn)時(shí)，也發(fā)現(xiàn)類似的無(wú)意象思維。從此，這種出自哲學(xué)唯

心論的意動(dòng)心理學(xué)或機(jī)能心理學(xué)得到廣泛傳播，成為當(dāng)時(shí)歐洲一種強(qiáng)有力的心理學(xué)思潮，

像格式塔心理學(xué)，弗洛伊德的精神分析都受其影響。

專業(yè)技術(shù)人員心理健康與心理調(diào)試總共40題共100分

帳號(hào)名：茍正瓊答題時(shí)間：2016/1/1321:35:36/2016/1/1321:38:13通過(guò)

分?jǐn)?shù)：60考生得分:62

全部顯示錯(cuò)題顯示

一.單選題（共15題，共30分）

1.本文則從調(diào)節(jié)變量的角度深入探討自主性對(duì)情緒與創(chuàng)造性的關(guān)系的影響,主要通過(guò)三個(gè)研究來(lái)

實(shí)現(xiàn)這一目的。（）探討情境性自主性、誘發(fā)情緒對(duì)創(chuàng)造性思維的影響。（2分）

A.研究一

B.研究二

C.研究三

標(biāo)準(zhǔn)答案：C

考生答案：B

本題得分：0

試題解析：

8.至少與一人有緊密的聯(lián)系、養(yǎng)育和信任、分離少、父母沒(méi)有心理和成癮問(wèn)題、必要的幫助、鼓

勵(lì)自治（女孩）、鼓勵(lì)情感表達(dá)（男孩）、親密的祖父母、家庭和諧、同胞依戀、少于四個(gè)孩子、

充足的經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)資源。指保護(hù)因素中的（）（2分）

A.社區(qū)因素

B.家庭因素

C.個(gè)體因素

標(biāo)準(zhǔn)答案：B

考生答案：A

本題得分：0

試題解析：

10.雖然在評(píng)定主觀幸福感時(shí)會(huì)受到當(dāng)時(shí)情緒狀態(tài)與情境的影響，但研究卻證實(shí)主觀幸福感具有

（）（2分）

A.整體性

B.主觀性

C.相對(duì)穩(wěn)定性

標(biāo)準(zhǔn)答案：C

考生答案：A

本題得分：0

試題解析：

二.判斷題（共15題，共30分）

19.積極心理學(xué)認(rèn)為在預(yù)防工作中所取得的巨大進(jìn)步不是來(lái)自于在個(gè)體內(nèi)部系統(tǒng)地塑造各項(xiàng)能

力，而是修正缺陷。（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

20.新行為主義理論指出在個(gè)體所受刺激與行為反應(yīng)之間存在著中間變量，這個(gè)中間變量是指?jìng)€(gè)

體當(dāng)時(shí)的生理和心理狀態(tài)，它們是行為的實(shí)際決定因子，它們不包括需求變量和認(rèn)知變量。（2

分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

22.研究表明，復(fù)原力主要包括三個(gè)主要因素（2分）

正確

錯(cuò)誤

標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤

考生答案：正確

本題得分：0

試題解析：

24.20世紀(jì)30年代中期，以沙利文（H.