七年級(jí)歷史下冊(cè)第二單元遼宋夏金元時(shí)期：民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化第12課宋元時(shí)期的都市和文化教案新人教版

Page7第12課宋元時(shí)期的都市和文化了解宋元時(shí)期的都市生活和宋詞、元曲的流行。學(xué)問與實(shí)力能說出宋元時(shí)期都市生活繁華的主要表現(xiàn)，知道宋朝就有了春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，能說出宋詞、元曲的主要特點(diǎn)及代表作家。過程與方法通過賞析《清明上河圖》，了解宋朝大都市的繁華和市民生活的豐富多彩；通過史料研習(xí)，知道宋朝就有了春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日；收集宋詞名篇、元曲代表作節(jié)選，體會(huì)其風(fēng)格特色。情感、看法與價(jià)值觀宋元時(shí)期城市經(jīng)濟(jì)和城市文化旺盛；宋詞和元曲是我國古代文學(xué)藝術(shù)的奇葩。重點(diǎn)宋元時(shí)期大都市社會(huì)生活的豐富多彩；宋詞元曲。難點(diǎn)宋元時(shí)期社會(huì)生活的豐富多彩、文化發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。老師：(出示《清明上河圖》中的汴河漕運(yùn)和都市街景的圖片)老師：宋元時(shí)期，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都得到了較大的發(fā)展。那么，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)人們的生活帶來了什么樣的影響呢？這是張擇端的《清明上河圖》，它反映了宋代萬千氣象的社會(huì)風(fēng)貌。那么，宋元時(shí)期的消遣活動(dòng)和節(jié)慶風(fēng)俗都有哪些呢？這時(shí)期的文學(xué)方面有哪些成就呢？帶著這些問題，我們來學(xué)習(xí)《宋元時(shí)期的都市和文化》這一課。一、繁華的都市生活老師：宋元時(shí)期有很多大的城市，不僅在商業(yè)、貿(mào)易、文化、教化等方面特別發(fā)達(dá)，而且在社會(huì)生活方面呈現(xiàn)出豐富多彩的景象。1．繁華的大都市老師：宋元時(shí)期在當(dāng)時(shí)世界上聞名的大都市有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料和教材內(nèi)容回答。材料據(jù)估計(jì)，汴京人口最高達(dá)150萬以上，比唐朝首都長(zhǎng)安的人口多1/3；臨安人口最多達(dá)120萬?，F(xiàn)代學(xué)者周繼中在論文《元大都人口考》中認(rèn)為，元朝中后期元大都城中的人口超過110萬。學(xué)生：北宋時(shí)的開封、南宋時(shí)的臨安和元朝時(shí)的大都，都是當(dāng)時(shí)世界上聞名的大都市。老師：(過渡)下面我們就以北宋開封的大相國寺為例，來了解一下宋代都市的繁華。2．北宋開封的大相國寺的繁華老師：(出示北宋的大相國寺圖片)請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材，歸納大相國寺繁華的表現(xiàn)有哪些？學(xué)生：(歸納)①大相國寺場(chǎng)地寬敞，可容萬人，每月舉辦多次廟會(huì)。②寺廟內(nèi)外人流如潮，進(jìn)行各種商品交易，還有傀儡戲、舞劍、雜技等各種表演。③元宵節(jié)時(shí)，相國寺的大殿前設(shè)樂棚，供皇家樂隊(duì)演奏，吸引著眾人前來欣賞，喧鬧非凡。3．消遣商業(yè)盡在瓦子老師：(出示材料)材料一南宋《夢(mèng)粱錄》中記載：“瓦舍者，謂其‘來時(shí)瓦合，去時(shí)瓦解’之義，易聚易散也?！彼^勾欄，意思是在瓦舍中由不同的專業(yè)藝人用欄桿等物組成的帶棚的一種演出場(chǎng)所。材料二元初《武林舊事》中記載臨安有瓦舍23處，僅北瓦內(nèi)勾欄就有23座。問題：(1)宋代最喧鬧的消遣兼營(yíng)商業(yè)場(chǎng)所是什么地方？它里面圈出很多專供演出的圈子稱為什么？(2)瓦子里都有哪些活動(dòng)？學(xué)生：(思索并回答)(1)瓦子，勾欄。(2)消遣活動(dòng)有說書、唱曲、演雜劇、耍雜技、表演蹴鞠；商業(yè)活動(dòng)有賣飲食、藥材、古玩、字畫的，還有剃頭、相面、算卦的。老師：(出示材料及問題)閱讀下列材料：材料一“澶淵之盟”后很長(zhǎng)時(shí)間，遼宋之間保持了和平局面。材料二唐都長(zhǎng)安住宅區(qū)(坊)和商業(yè)區(qū)(市)嚴(yán)格分開，店鋪商業(yè)時(shí)間有統(tǒng)一限制，日出后擊鼓三百下才能開門營(yíng)業(yè)，日落前擊鉦三百下統(tǒng)一關(guān)門歇業(yè)。北宋都城開封城內(nèi)坊區(qū)街道開滿店鋪，甚至在宮城和寺廟旁邊，也是店鋪林立，車水馬龍，夜市尤其聞名。材料三如下表。北宋時(shí)期倫敦、巴黎、開封人口比較表城市名稱倫敦巴黎開封人口數(shù)量不足5萬不足10萬100多萬問題：(1)結(jié)合材料，聯(lián)系前幾課所學(xué)學(xué)問，請(qǐng)你說一說瓦子在宋代盛行的緣由有哪些？(2)結(jié)合所學(xué)學(xué)問說一說，南宋臨安的文化消遣業(yè)更為發(fā)達(dá)的表現(xiàn)有哪些？(3)瓦子和勾欄的出現(xiàn)，反映了什么問題？學(xué)生：(探討回答)(1)①相對(duì)和平穩(wěn)定的環(huán)境，為日后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展供應(yīng)了有利條件。②政府重視并激勵(lì)商業(yè)的發(fā)展，取消了影響商業(yè)發(fā)展的一系列限制政策，從而使宋代的經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出一派旺盛的景象。③隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市的旺盛，宋代的市民階層不斷壯大，市民的文化生活也豐富起來。(2)城中有大瓦、中瓦、下瓦、南瓦等多處，城外還有十多處瓦子。(3)市民文化生活或精神生活的豐富。老師：(總結(jié))第一，從起源上看，瓦子的產(chǎn)生是城市旺盛、市民階層隊(duì)伍擴(kuò)大的結(jié)果；其次，從瓦子的內(nèi)容來看，既有物質(zhì)生活方面的，又有精神生活方面的，反映了宋代商業(yè)活動(dòng)領(lǐng)域的擴(kuò)展。4．雜劇老師：(展示圖片)元雜劇陶俑請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材內(nèi)容，回答下列問題：(1)宋元時(shí)期戲劇表演的主要形式是什么？(2)雜劇包含的內(nèi)容有哪些？(3)雜劇演出的場(chǎng)全部哪些？(4)雜劇形成于什么時(shí)期？興盛于哪一區(qū)域？其發(fā)展?fàn)顩r如何？學(xué)生：(回答)(1)雜劇。(2)包含說唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝在內(nèi)。(3)在大城市和地方郡邑的集市、繁華市區(qū)、勾欄瓦舍等場(chǎng)所進(jìn)行演出。(4)形成于宋代。元朝建立后，元雜劇在以大都為中心的北方地區(qū)興盛起來。元朝南北統(tǒng)一后，元雜劇傳入南方，演出活動(dòng)遍及城鄉(xiāng)各地，為廣闊民眾所寵愛。5．宋代的節(jié)日老師：宋代有哪些節(jié)日，這些節(jié)日今日還有嗎？請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本，找出下列問題。(1)哪些傳統(tǒng)節(jié)日在宋代就有了？(2)流傳至今的節(jié)日習(xí)俗有哪些？(3)今日的春節(jié)和宋代的元旦有什么相同和不同的地方？學(xué)生：(閱讀教材，探討回答)(1)宋朝時(shí)，春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日受到人們的重視。(2)一些節(jié)日的習(xí)俗，如春節(jié)的燃放鞭炮、相互拜年，元宵節(jié)的掛彩燈、劃旱船，端午節(jié)的吃粽子、賽龍舟等，始終流傳至今。(3)略。二、宋詞和元曲1．宋詞(1)詞老師：詞是宋代最主要的文學(xué)樣式，就如唐詩一樣，宋詞為我國古代文學(xué)史這幅長(zhǎng)卷書寫了最為光輝絢麗的一頁。請(qǐng)閱讀課本，結(jié)合自己查找的資料，找出下列問題：(1)詞是一種新的文學(xué)體裁，它是怎樣形成的呢？它有什么特點(diǎn)？(2)詞有怎樣的發(fā)展演化？很多宋詞都體現(xiàn)了怎樣的主題？學(xué)生：(回答)(1)唐中期以來，隨著音樂的發(fā)達(dá)，原來盛行的五言詩或七言詩，要譜入樂曲，為了便于歌頌，人們就按樂曲的節(jié)拍來填寫長(zhǎng)短句參差的歌詞，這就是詞。詞的特點(diǎn)：詞是一種新體詩歌，句子有長(zhǎng)有短，便于歌頌。詞的句子長(zhǎng)短不一，又叫長(zhǎng)短句。詞源于詩，具有詩的一般特點(diǎn)，但又有別于詩，有它自身的特點(diǎn)。每首詞依據(jù)樂譜的要求，有肯定的格式，叫作詞牌。常用的詞牌有《念奴嬌》《滿江紅》《蝶戀花》等。詩的創(chuàng)作可以說成寫詩、作詩，而詞的創(chuàng)作稱為填詞，必需依詞譜的相關(guān)規(guī)定(句式、字?jǐn)?shù)、押韻的位置、對(duì)仗位置、平仄規(guī)定等)去“填”上適當(dāng)?shù)淖郑皇请S意地去寫。(2)興起于唐代，繁盛于宋代，是宋代主要的文學(xué)形式之一。很多宋詞中都體現(xiàn)了關(guān)切民族屈辱、抒發(fā)愛國情感的主題。(2)代表人物及作品老師：宋代三大聞名詞人——蘇軾、李清照、辛棄疾，一個(gè)悵然貶謫之痛，一個(gè)醉心金石之娛，一個(gè)常懷家國之恨，文品、才情之高下優(yōu)劣難斷一二、莫分伯仲，但無一例外都寄情于文、鐘愛于景，從而神態(tài)各異、情趣各異。老師：(多媒體展示學(xué)生搜集的蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、李清照《聲聲慢·尋找尋覓》、辛棄疾《破陣子·醉里挑燈看劍》)請(qǐng)同學(xué)們閱讀這些詞，體會(huì)并說說他們各自的詞風(fēng)。材料一大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月?！K軾《念奴嬌·赤壁懷古》材料二尋找尋覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急。雁過也，正難過，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花積累，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑！梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！——李清照《聲聲慢·尋找尋覓》材料三醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛速，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生?！翖壖病镀脐囎印ぷ砝锾魺艨磩Α穼W(xué)生1：蘇軾的詞風(fēng)豪邁而飄逸，把寫景、抒情和爭(zhēng)論結(jié)合在一起，收到引人入勝、激發(fā)情感的藝術(shù)效果。學(xué)生2：李清照的詞風(fēng)，委婉、細(xì)膩、清秀。她的作品以北宋滅亡為界限，此前主要是描寫真摯的夫婦感情，此后的作品則充溢了血和淚，通過對(duì)個(gè)人游離不定生活的描寫，反映當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂帶來的災(zāi)難，抒寫深厚的憂患情懷，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了較大的影響。學(xué)生3：辛棄疾繼承了蘇軾以來的豪放詞風(fēng)和報(bào)國情懷，使詞境變得更為雄奇闊大，抒情、寫景、敘事、爭(zhēng)論，氣概磅礴，震撼人心，進(jìn)一步提高了詞的社會(huì)功能和在文學(xué)史上的地位。老師：(提問)為什么他們?nèi)说娘L(fēng)格有所不同？學(xué)生：因?yàn)樗麄兩畹臅r(shí)代及經(jīng)驗(yàn)不同。老師：(引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系辛棄疾生活時(shí)代的社會(huì)形勢(shì)，體會(huì)作者對(duì)祖國山河的酷愛及對(duì)祖國山河分裂的哀思；聯(lián)系李清照的早年經(jīng)驗(yàn)和中年以后的流亡經(jīng)驗(yàn)，放到當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)大背景下，探討詞人詞風(fēng)改變與政治形勢(shì)的關(guān)系。)老師：(出示表格總結(jié))詞人生活時(shí)代風(fēng)格情懷蘇軾北宋詞風(fēng)豪邁而飄逸；報(bào)國情懷李清照兩宋之交詞風(fēng)委婉、細(xì)膩、清秀；憂患情懷辛棄疾南宋豪放詞風(fēng)、詞境雄奇闊大；報(bào)國情懷老師：(過渡)古代文學(xué)的閬苑中，唐詩宋詞并稱雙絕，成為一代文學(xué)之勝，那元朝主要文學(xué)形式是什么呢？讓我們一起學(xué)習(xí)下一目?jī)?nèi)容。2．元曲老師：(展示元雜劇圖片)老師：元曲是一種什么樣的文學(xué)形式？它是怎樣形成的呢？學(xué)生：元曲包括散曲、雜劇和南戲等。元曲把音樂、歌舞、動(dòng)作、念白融合在一起，成為一種綜合性的藝術(shù)。老師：散曲是一種新詩歌，只有清唱，沒有動(dòng)作、道白，散曲在句式的長(zhǎng)短表達(dá)上更為自由，更接近口語。元曲是一種能為廣闊人民群眾所理解和接受的藝術(shù)形式，因?yàn)樗粌H在內(nèi)容上能反映人民群眾的生活，而且其表演方式也通俗易懂。老師：為什么元朝會(huì)出現(xiàn)這種接近人民生活的藝術(shù)形式呢？學(xué)生：這是元朝城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。宋金以來，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，在一些大城市中，商業(yè)發(fā)達(dá)，人口眾多，文化昌盛，為劇作家的創(chuàng)作供應(yīng)了素材，同時(shí)也對(duì)文化生活提出須要，所以產(chǎn)生了這種來源于生活而又反映生活的藝術(shù)形式。老師：元代最優(yōu)秀的雜劇作家是誰？其代表作是什么？學(xué)生：元代最優(yōu)秀的雜劇作家是關(guān)漢卿。他一生創(chuàng)作了大量劇本，代表作是悲劇《竇娥冤》。與他齊名的雜劇家還有馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸、王實(shí)甫等。關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸四人在明代以后被譽(yù)為“元曲四大家”。三、司馬光和《資治通鑒》老師：(展示漫畫《司馬光砸缸》)，哪位同學(xué)來講一講《司馬光砸缸》的故事？司馬光砸缸學(xué)生：(講解并描述《司馬光砸缸》的故事)老師：(展示司馬光與《資治通鑒》的圖片，并介紹司馬光的生平)司馬光(1019年11月17日－1086年)初字公實(shí)，更字君實(shí)，號(hào)迂夫，晚號(hào)迂叟，司馬池之子。漢族，誕生于河南省光山縣，原籍陜州夏縣(今屬山西夏縣)涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生。司馬光是北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈(zèng)太師、溫國公，謚文正。他主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范，歷來受人景仰。司馬光《資治通鑒》老師：在我國浩瀚如煙的史學(xué)著作中，有堪稱“史學(xué)雙壁”的兩部史書大放光彩，一部是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的司馬遷著的《史記》；另一部就是司馬光著的《資治通鑒》。老師：(介紹司馬光編撰《資治通鑒》看法特別嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖吕?，借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，立志成才)老師：司馬光編撰的這本書為什么取名《資治通鑒》呢？你能從歷史中找到一件值得我們今日借鑒的事嗎？《資治通鑒》為何在北宋時(shí)期出現(xiàn)呢？學(xué)生：(探討)北宋王朝與少數(shù)民族長(zhǎng)期的沖突中，多數(shù)處于劣勢(shì)。加之北宋國內(nèi)出現(xiàn)的一系列困難，促使北宋的政治家們主動(dòng)找尋解決問題的方法，于是他們把目光投向歷史，通過總結(jié)歷史上的閱歷教訓(xùn)，以為當(dāng)世統(tǒng)治者借鑒。這是《資治通鑒》問世的根本緣由。四、宋元文化旺盛的緣由老師：(展示材料一引導(dǎo)學(xué)生分析并感悟宋朝經(jīng)濟(jì)的旺盛程度)材料一在張擇端的《清明上河圖》中，你看不到唐時(shí)長(zhǎng)安那堂皇氣派的王者風(fēng)范，但市民之忙勞碌碌，力夫之競(jìng)競(jìng)營(yíng)營(yíng)，店鋪之財(cái)源滾滾，車馬之喧囂過市，仕女之豐采都麗，文士之風(fēng)流神韻，建筑之鱗次櫛比，街衢之喧鬧非凡，肯定是唐朝的長(zhǎng)安、洛陽見不到的旺盛發(fā)達(dá)景象。老師：(展示材料二，指導(dǎo)學(xué)生分析得出結(jié)論：寬松的政治形勢(shì)推動(dòng)了詩詞文化的發(fā)展)材料二宋太祖曾立下“誓碑”：不得殺士大夫及上書言事者。因此，宋代文人敢于議政，也敢于犯顏直諫。即使觸怒皇帝，也沒有殺頭滅九族的危急，更沒有當(dāng)眾廷杖的肉體熬煎和人格羞辱，最重的懲罰也不過是貶到偏遠(yuǎn)的蠻荒之地。為了吸引和籠絡(luò)人才，宋朝向文人學(xué)子放開了科舉這條陽光大道，錄用的名額不僅多，而且不重譜牒、不重鄉(xiāng)貫、門第，甚至有意創(chuàng)建條件，讓孤寒之家的子弟脫穎而出。通過讀書、科舉獲得地位、聲望、財(cái)產(chǎn)，成為一條捷徑和正途。老師：(展示材料三，指導(dǎo)學(xué)生分析得出結(jié)論：文學(xué)以生活為素材，反映了經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度)材料三東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家?！辛兄榄^，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸?！馈锻３薄|南形勝》老師：宋元文化旺盛的緣由有哪些？學(xué)生：一是起點(diǎn)高，是在隋唐文化高度發(fā)展基礎(chǔ)上的接著發(fā)展。二是宋元時(shí)期的政治和經(jīng)濟(jì)，為文化的發(fā)展供應(yīng)了良好的條件。宋朝結(jié)束了晚唐及五代十國分裂割據(jù)長(zhǎng)期混戰(zhàn)的