2024-2025學(xué)年高中政治第四單元發(fā)展中國特色社會主義文化第九課課時(shí)一建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國學(xué)案新人教版必修3

PAGEPAGE8課時(shí)一建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國學(xué)業(yè)要求核心素養(yǎng)1.了解中華民族、中華文化在近代衰微以及由衰微走向重振的緣由。2.理解中國特色社會主義文化的內(nèi)涵，了解中國特色社會主義文化的產(chǎn)生過程。3.理解發(fā)展中國特色社會主義文化的要求。1.政治認(rèn)同：使學(xué)生認(rèn)同中國特色社會主義文化發(fā)展道路。2.科學(xué)精神：科學(xué)分析建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國必需堅(jiān)持的道路、如何發(fā)展中國特色社會主義文化。問題導(dǎo)學(xué)一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和旺盛，就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)。中華民族創(chuàng)建了源遠(yuǎn)流長的中華文化，也肯定能夠創(chuàng)建中華文化新的輝煌。要堅(jiān)持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化，推動社會主義文化大發(fā)展大旺盛，不斷豐富人民的精神世界，增加人民的精神力氣，努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。請?jiān)趯W(xué)習(xí)新學(xué)問之前，思索以下問題：1．近代中華民族和中華文化出現(xiàn)衰微的緣由是什么？走向重振的轉(zhuǎn)折點(diǎn)又是什么？2．為什么要堅(jiān)持走中國特色社會主義文化道路？詳細(xì)有哪些措施？學(xué)問梳理(一)中華民族復(fù)興的必定選擇1．中華民族、中華文化在近代出現(xiàn)衰微(1)中華民族有eq\o(□,\s\up3(01))五千多年的文明歷史，創(chuàng)建了絢麗的eq\o(□,\s\up3(02))中華文明，為人類作出了卓越貢獻(xiàn)，成為世界上宏大的民族。(2)鴉片斗爭后，中國陷入eq\o(□,\s\up3(03))內(nèi)憂外患的黑暗境地，中國人民經(jīng)驗(yàn)了戰(zhàn)亂頻仍、山河破裂、民不聊生的深重苦難。(3)為了應(yīng)對eq\o(□,\s\up3(04))西方文化的沖擊、再鑄eq\o(□,\s\up3(05))中華文化的輝煌，近代中國先進(jìn)學(xué)問分子進(jìn)行了各種各樣的嘗試。歷史證明，“eq\o(□,\s\up3(06))全盤西化”論、“eq\o(□,\s\up3(07))文化復(fù)古主義”等主見，都不能解決中國向何處去的問題，無法使中華文化走上復(fù)興之路。在近代先進(jìn)文化的探究中，出現(xiàn)的兩種截然相反的觀點(diǎn)是什么？結(jié)果怎樣？提示：“全盤西化”論和“文化復(fù)古主義”，這兩種傾向都不能解決中國向何處去的問題，無法使中華文化走上復(fù)興之路。2．中華民族、中華文化由衰微走向重振(1)eq\o(□,\s\up3(01))馬克思主義傳入中國是中華民族、中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(2)中國共產(chǎn)黨自成立以來，就以eq\o(□,\s\up3(02))馬克思主義為指導(dǎo)，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族和eq\o(□,\s\up3(03))中華文化復(fù)興的歷史使命，在實(shí)踐創(chuàng)建中進(jìn)行文化創(chuàng)建，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。中國共產(chǎn)黨既是中國先進(jìn)文化的主動eq\o(□,\s\up3(04))引領(lǐng)者和eq\o(□,\s\up3(05))踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)eq\o(□,\s\up3(06))傳承者和eq\o(□,\s\up3(07))弘揚(yáng)者。3．文化是引領(lǐng)一個(gè)民族前行的旗幟中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的eq\o(□,\s\up3(01))中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)建的革命文化和eq\o(□,\s\up3(02))社會主義先進(jìn)文化，植根于eq\o(□,\s\up3(03))中國特色社會主義宏大實(shí)踐，是激勵(lì)全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力氣，是中華文化獲得空前發(fā)展、重新走向輝煌的必定選擇。4．堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路發(fā)展中國特色社會主義文化就是以eq\o(□,\s\up3(01))馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面對eq\o(□,\s\up3(02))現(xiàn)代化、面對eq\o(□,\s\up3(03))世界、面對eq\o(□,\s\up3(04))將來的，eq\o(□,\s\up3(05))民族的eq\o(□,\s\up3(06))科學(xué)的eq\o(□,\s\up3(07))大眾的社會主義文化，推動社會主義eq\o(□,\s\up3(08))精神文明和eq\o(□,\s\up3(09))物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。中國特色社會主義源于馬克思主義，這種觀點(diǎn)正確嗎？提示：不正確。中國特色社會主義文化源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(二)推動社會主義文化旺盛興盛5．發(fā)展中國特色社會主義文化的舉措(1)發(fā)展中國特色社會主義文化，就要推動eq\o(□,\s\up3(01))精神文明和eq\o(□,\s\up3(02))物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。(2)發(fā)展中國特色社會主義文化，就要堅(jiān)持為eq\o(□,\s\up3(03))人民服務(wù)、為eq\o(□,\s\up3(04))社會主義服務(wù)，堅(jiān)持eq\o(□,\s\up3(05))百花齊放、eq\o(□,\s\up3(06))百家爭鳴。文化工作者要堅(jiān)持以eq\o(□,\s\up3(07))人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。(3)發(fā)展中國特色社會主義文化，就要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化eq\o(□,\s\up3(08))創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、eq\o(□,\s\up3(09))創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。物質(zhì)文明和精神文明不協(xié)調(diào)發(fā)展的后果是怎樣的？給我們的啟示是什么？提示：物質(zhì)文明搞不好，就不能滿意人民的物質(zhì)生活需求，精神文明也就缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)；精神文明搞不好，人心渙散，精神頹廢，各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好。堅(jiān)持物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，不行偏廢。探究活動一：中華民族復(fù)興的必定選擇毛澤東說：“自從中國人學(xué)會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動?！蔽逅囊院?，中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想。從今，中國共產(chǎn)黨以高度的文化自覺和堅(jiān)決的文化自信帶領(lǐng)人民走向文化自強(qiáng)，創(chuàng)建了新民主主義文化、社會主義文化、中國特色社會主義文化。問題探究：(1)馬克思主義在中華文化重振中起了什么作用？我們在文化建設(shè)中應(yīng)如何對待馬克思主義？提示：①馬克思主義傳入中國，是中華民族、中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。使中國共產(chǎn)黨肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族和中華文化復(fù)興的歷史使命，在實(shí)踐創(chuàng)建中進(jìn)行了文化創(chuàng)建，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)了文化進(jìn)步。②在文化建設(shè)中我們要始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。(2)當(dāng)前，我們發(fā)展的中國特色社會主義文化是一種什么樣的文化？提示：是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面對現(xiàn)代化、面對世界、面對將來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。1．中華民族復(fù)興的必定選擇(1)(走出誤區(qū))近代中國先進(jìn)學(xué)問分子的嘗試，證明“全盤西化”論、“文化復(fù)古主義”等主見行不通。(2)(曙光初現(xiàn))馬克思主義傳入中國，是中華民族、中華文化從衰微走上重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(3)(黨的領(lǐng)導(dǎo))中國共產(chǎn)黨自成立以來，就以馬克思主義為指導(dǎo)，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族、中華文化復(fù)興的歷史使命，忠實(shí)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，主動引領(lǐng)和踐行中國先進(jìn)文化。(4)(進(jìn)一步發(fā)展)改革開放以來，中國特色的社會主義文化進(jìn)一步發(fā)展。2．“全盤西化”論、“文化復(fù)古主義”的實(shí)質(zhì)“全盤西化”論和“文化復(fù)古主義”事實(shí)上就是“民族虛無主義”和“守舊主義”的兩種詳細(xì)表現(xiàn)。前者一味推崇外 來文化而否定中國傳統(tǒng)文化；后者一味固守本民族文化而拒絕外來文化和新文化。3．全面理解中國特色社會主義文化來源中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意義是激勵(lì)全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力氣，是中華文化獲得空前發(fā)展、重新走向輝煌的必定選擇指導(dǎo)思想馬克思主義特征面對現(xiàn)代化、面對世界、面對將來強(qiáng)調(diào)中國文化建設(shè)必需充溢時(shí)代精神、開放精神、創(chuàng)新精神，否則就失去了吸引力、感召力和生命力民族的強(qiáng)調(diào)中國先進(jìn)文化建立在優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上，是具有顯明民族風(fēng)格、民族氣派和民族內(nèi)容的先進(jìn)文化科學(xué)的強(qiáng)調(diào)符合文化發(fā)展規(guī)律，其內(nèi)在性質(zhì)的科學(xué)性大眾的強(qiáng)調(diào)其主體及服務(wù)對象是廣闊人民群眾發(fā)展目的推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展當(dāng)前，在對待文化的看法上，有兩種傾向值得警惕：一是完全“復(fù)古”的傾向很突出；二是不加質(zhì)疑地追隨西方現(xiàn)代化的傾向。這兩種傾向()①片面夸大了文化的多樣性②都沒有看到傳統(tǒng)文化的作用③忽視了對傳統(tǒng)文化或外來文化的批判性繼承④都不能產(chǎn)生中國的先進(jìn)文化A．①②B．③④C．①③D．②④解答本題的關(guān)鍵在于明晰：(1)材料涉及文化的多樣性嗎？(2)全面復(fù)古主義看到了傳統(tǒng)文化的作用嗎？提示：(1)沒有。(2)看到了。[答案]B探究活動二：發(fā)展中國特色社會主義文化當(dāng)前文藝作品中良莠并存、泥沙俱下的問題仍舊比較突出。宣揚(yáng)暴力、炫富拜金等低俗、惡俗作品時(shí)有出現(xiàn)。習(xí)近平主席在文藝工作座談會上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，文藝不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官消遣不等于精神歡樂，文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不要充溢了銅臭氣，社會主義文藝必需以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，社會主義文藝從本質(zhì)上講，就是人民的文藝，文藝要反映好人民的心聲，把滿意人民精神文化需求作為文藝的動身點(diǎn)和落腳點(diǎn)，人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，文藝創(chuàng)作最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的方法是扎根人民、扎根生活。問題探究：結(jié)合所學(xué)學(xué)問，談?wù)勗诋?dāng)代中國，我們應(yīng)如何發(fā)展中國特色社會主義文化？提示：①要以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件。②要推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。③要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴。文化作品要堅(jiān)持與國家和民族緊密結(jié)合，要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。④要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。1．物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系社會的精神文明和物質(zhì)文明相互依靠，相互促進(jìn)；物質(zhì)文明是精神文明發(fā)展的基礎(chǔ)，為精神文明供應(yīng)必要的物質(zhì)前提；精神文明反過來又成為物質(zhì)文明得以鞏固和發(fā)展的必要條件，影響物質(zhì)文明的發(fā)展。精神文明的發(fā)展既依靠于物質(zhì)文明的發(fā)展，又有相對的獨(dú)立性。2．怎樣推動社會主義精神文明發(fā)展(1)要推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。滿意人民過上美妙生活的新期盼，必需供應(yīng)豐富的精神食糧。(2)要加快構(gòu)建把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制，完善公共文化服務(wù)體系，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系。(3)加快推動體育強(qiáng)國建設(shè)，加強(qiáng)中外人文溝通，推動國際傳播實(shí)力建設(shè)，講好中國故事，呈現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國，提高國家文化軟實(shí)力。3．正確理解創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展(1)區(qū)分：創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化，就是要根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)和要求，對那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，給予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力；創(chuàng)新性發(fā)展，就是要根據(jù)時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增加其影響力和感召力。(2)兩者是親密相關(guān)、前后相繼的關(guān)系。只有通過改造和轉(zhuǎn)化，才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展；只有把傳統(tǒng)文化中對今日仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式進(jìn)行改造和轉(zhuǎn)化，給予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，才能推動整個(gè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的創(chuàng)新和發(fā)展；只有首先激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，才能進(jìn)一步增加其影響力和號召力。概而言之，創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化是創(chuàng)新性發(fā)展的前奏，創(chuàng)新性發(fā)展是創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化的升華。當(dāng)今中國和世界正在發(fā)生深刻困難的改變，文化的地位和作用日益突出。決勝全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興，必需推動社會主義文化旺盛興盛。為此必需()①提倡主流意識形態(tài)多元化，促進(jìn)中外文明溝通互鑒②充分發(fā)揮主觀能動性，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展③堅(jiān)持立德樹人的理念，培育先進(jìn)文化的傳承者、創(chuàng)建者④提升對外文化傳播實(shí)力，捍衛(wèi)中華文化的話語權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)A．①④B．②④C．②③D．①③解答本題的關(guān)鍵在于明晰：(1)主流意識形態(tài)能多元化嗎？(2)我國提升對外文化傳播實(shí)力，目的是謀求文化領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)嗎？提示：(1)不能。(2)不是。[答案]C堅(jiān)決文化自信建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國2019年6月16日，第12期《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記的重要文章《堅(jiān)決文化自信，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國》。文章指出，要堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)建活力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。黨的十九大指出，文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。發(fā)展中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面對現(xiàn)代化、面對世界、面對將來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴，堅(jiān)持創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。思索：請從文化生活的角度，說明建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必要性？[答案]①文化作為一種精神力氣，能夠在人們相識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。建設(shè)文化強(qiáng)國能夠發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教化人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。②當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝合力和創(chuàng)建力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐。③建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，能夠?yàn)樯鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)供應(yīng)精神動力、智力支持和思想保證。學(xué)問點(diǎn)一中華民族復(fù)興的必定選擇1.有五千年文明史的中國，曾經(jīng)為人類貢獻(xiàn)了最絢麗的中華文化，但到了近代卻走向衰微。今日中國的和平崛起，既是經(jīng)濟(jì)、政治的崛起，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)是中華文化的崛起。近代中華文化走向衰微的緣由是()①“文化復(fù)古主義”無法使中華文化走上復(fù)興之路②勞動群眾缺乏創(chuàng)新精神③鴉片斗爭后，落后的封建制度與中國的內(nèi)憂外患④西方工業(yè)文明的沖擊A．①②B．①④C．②③D．③④答案D解析近代中華文化走向衰微的緣由，一方面是中國的內(nèi)憂外患與封建專制制度的落后，另一方面是西方工業(yè)文明的巨大沖擊。③④符合題意；①②均不是近代中華文化走向衰微的緣由。正確選項(xiàng)為D。2．中華文化曾有過輝煌的歷史，也經(jīng)驗(yàn)過衰微的過程。經(jīng)過幾代人的努力，中華文化最終由衰微走向了重振。這種重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)是()A．新文化運(yùn)動的興起B(yǎng)．毛澤東思想的形成C．馬克思主義的傳入D．中國共產(chǎn)黨的成立答案C解析馬克思主義傳入中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，C符合題意。其他選項(xiàng)均不符合題意，解除。3．“全盤西化”論在文化上全面否定中國的傳統(tǒng)文化，鼓吹把西方文化全面引進(jìn)中國。“全盤西化”論()A．沒有辯證對待中國的傳統(tǒng)文化B．看到了中國傳統(tǒng)文化的精華C．看到了西方文化的弊端D．正確看待了西方文化答案A解析“全盤西化”論沒有相識到中國傳統(tǒng)文化的主動作用，是“民族虛無主義”的表現(xiàn)，A入選；B、C與“全盤西化”論意思相反；D說法錯(cuò)誤，“全盤西化”論觀點(diǎn)片面，沒有看到西方文化的不足。學(xué)問點(diǎn)二推動社會主義文化旺盛興盛4.我國是文化古國、文化大國，但還不是文化強(qiáng)國。要大力實(shí)施“文化興國”戰(zhàn)略，扎實(shí)推動社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，就必需()①堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方針②堅(jiān)決不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路③批判汲取西方文化，側(cè)重社會主義精神文明發(fā)展④激發(fā)全民族文化創(chuàng)建活力，滿意人民的精神文化需求A．①③B．①④C．②③D．②④答案D解析要大力實(shí)施“文化興國”戰(zhàn)略，扎實(shí)推動社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，就必需堅(jiān)決不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，必需激發(fā)全民族文化創(chuàng)建活力，滿意人民的精神文化需求，②④正確。①不符合題意，不選。物質(zhì)文明和精神文明要協(xié)調(diào)發(fā)展，③不選。故選D。5．習(xí)近平總書記指出：“獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國情，注定了我們必定要走適合自己特點(diǎn)的文化發(fā)展道路?！弊哌m合自己特點(diǎn)的文化發(fā)展道路，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，應(yīng)當(dāng)()①推動精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展②提倡指導(dǎo)思想的多元化③推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展④發(fā)展公益性的文化產(chǎn)業(yè)A．①③B．①④C．②③D．②④答案A解