2019年高考語文文言文閱讀復(fù)習(xí)

2019年高考語文文言文閱讀專題復(fù)習(xí)

（名師精選全國高考真題+詳細(xì)解析答案，總計215頁）

[2018?全國卷H]閱讀下面的文言文，完成題目。

王渙字稚子廣漢妻B人也父順安定太守渙少好俠尚氣力數(shù)通剽輕少年晚而改節(jié)敦儒學(xué)習(xí)

《尚書》讀律令略舉大義為太守陳寵功曹，當(dāng)職割斷.不避豪右。寵風(fēng)聲大行,入為大司農(nóng)。和帝

問曰廣在郡何以為理?”寵頓首謝曰廣臣任功曹王渙以簡賢選能，主簿鏢顯拾遺補(bǔ)闕，臣奉宣詔書而

已?！暗鄞髳?渙由此顯名。州舉著才，除溫令。縣多奸猾，積為人患。渙以方略討擊，悉誅之。境內(nèi)

清夷，商人露宿于道。其有放牛者,輒云以屬稚子，終無侵犯。在溫三年，遷兗州刺史，繩正部郡，風(fēng)威

大行。后坐考妖言不實論。歲余彳正拜侍御史。永元十五年，從駕南巡,還為洛陽令。以平正居身,

得寬猛之宜。其冤嫌久訟，歷政所不斷，法理所難平者,莫不曲盡情詐，壓塞群疑。又能以謫數(shù)發(fā)又

奸伏。京師稱嘆，以為渙有神算。元興元年,病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂，致

奠釀以千數(shù)。渙喪西歸，道經(jīng)弘農(nóng),民庶皆設(shè)盤案于路。吏問其故，咸言平常持米到洛，為卒司所抄,

恒亡其半。自王君在事，不見侵枉，故來報恩。其政化懷物如此。民思其德，為立祠安陽亭西，每食

輒弦歌畫昆延熹中，桓帝事黃老道，悉毀諸房祀，唯特詔密縣存故太傅卓茂廟，洛陽留王渙祠焉。

自渙卒后,連詔三公特選洛陽令，皆不稱職。永和中，以劇令勃海任峻補(bǔ)之。峻擢用文武吏，皆盡其

能，糾剔奸盜，不得旋踵，一歲斷獄，不過數(shù)十，威風(fēng)猛于渙，而文理不及之。峻字叔高，終于太山太守。

（節(jié)選自《后漢書?王渙傳》）

原味母題

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）

A.王渙字稚子/廣漢翔人也/父順/安定太守/渙少好俠徜氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦儒學(xué)

習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/

B.王渙字稚子/廣漢翔人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)

/習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/

C.王渙字稚子/廣漢翔人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦儒學(xué)

習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/

D.王渙字稚子/廣漢郡人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)

/習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/

2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A.豪右,指舊時的富豪家族、世家大戶;漢代以右為尊，所以習(xí)慣上稱為“豪右二

B.頓首，即以頭叩地而拜，是古代交際禮儀;又常常用于書信、表奏中作為敬辭。

C茂才.即秀才,東漢時為避光武帝劉秀名諱，改稱茂才，后世有時也沿用此名。

D.京師是古代京城的通稱，現(xiàn)代則稱為首都;“京”“師”單用，舊時均可指國都。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）

A.王渙初入仕途，才干受到賞識。他在太守陳寵手下?lián)喂Σ?，遇事敢于決斷;陳入朝為大司

農(nóng)，回答皇上詢問時褒獎他善于簡賢選能，王由此得以顯名。

B.王渙掃除積弊，境內(nèi)風(fēng)清氣正。他擔(dān)任溫縣縣令,以謀略鏟除奸猾之徒，世面清平，商人露宿

于道;升任兗州刺史后,又依法整肅下屬部門，極有聲威。

C.王渙辦案嚴(yán)謹(jǐn)，治事寬猛相濟(jì)。他對于疑難案件以及法理難平者，探尋本來面目，盡力還以公

正;又能夠揭發(fā)奸隱之事，深受外界稱嘆，被譽(yù)為有神算。

D.王渙政績卓著，后任難以比肩。他死于洛陽令任上，皇上下令特選其繼任者，均不稱職;后來

選用任峻，任充分發(fā)揮文武屬吏才干，仍然忙得無法分身。

4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1()分)

(1)民思其德，為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之。

譯文:

(2)一歲斷獄，不過數(shù)十，威風(fēng)猛于渙，而文理不及之。

譯文:

對點(diǎn)子題

5.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項是()

A.晚而改節(jié)節(jié):志向

B.寵頓首謝日謝:謝罪

C.后半考妖言不實論坐:因犯……罪

D.恒亡其半亡損失

6,下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()

A.渙以方略討擊愿以十五城請易璧

B.悉誅之臣之壯也，猶不如人

C.其冤嫌久訟吾其還也

D.入為大司農(nóng)如今人方為刀俎，我為魚肉,何辭為

7.與文中“在郡何以為理”一句句式完全相同的一項是()

A.是寡人之過也

B.沛公安在

C.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

D.今君乃亡趙走燕

8.下列句子中，加點(diǎn)詞語的用法與例句相同的一項是()

例句:渙喪曲歸

A.是故圣益圣,思益愚

B.假舟楫者，非能水也

C.君子博學(xué)而且參省乎己

D.等幽壑之潛蛟，泣孤舟之凝婦

10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

⑴其冤嫌久訟，歷政所不斷，法理所難平者,莫不曲盡情詐，壓塞群疑。

譯文:

⑵吏問其故.咸言平常持米到洛，為卒司所抄，恒亡其半。

譯文:

考點(diǎn)一理解常見文言實詞在文中的含義

考點(diǎn)精講:

“理解常見文言實詞在文中的含義”是指依據(jù)具體語境理解常見實詞在文中的意義。具

體的考查范圍包括：(1)考試大綱規(guī)定的120個實詞;(2)語文課本和讀本中出現(xiàn)頻率較高的340個

常用實詞;(3)重要文化常識中的實詞。所謂“在文中”，即指在語境中。實詞考查常有語境的限制,

語境限制下的實詞意義往往是確定的意義，這就需要考生具備依據(jù)語境理解和識別實詞意義及

用法的能力?？疾橹攸c(diǎn)有一詞多義、古今異義詞、單音雙音詞、通假字、異讀字、偏義復(fù)詞、

詞類活用等。其中對一詞多義、通假字、偏義復(fù)詞的考查是重中之重。從詞性上說，主要側(cè)重于

名詞、動詞、形容詞、代詞。

湊型一通假字

“通假字”中的“通”是通用之意，“假”是借用之意。所謂“通假”，就是兩字通用或這個字借

用為那個字。它的分類如下:

類別釋義舉例

兩個讀音相同

“失其所與,不知”（《燭之武退秦

或相近、意義也相通

師》）中的，知”就是“智”的意思，“知”和

的字,在古代可以寫

“智”這兩個字在古代是通用的，現(xiàn)代

這個,也可以寫那個

通一般認(rèn)為“知”通“智”

假

“旦日不可不蚤自來謝項

字兩個讀音相同

王”（《鴻門宴》）中的“蚤”，本義是跳蚤,

或相近、意義毫不相

它和早晨的“早”讀音相同，被借用了

干的字，古代有時也

“早”的意義。“早”是本字，“蚤”是“早”

可以借代

的假借字，“蚤”通“早”

一個漢字（古“師者，所以傳道受業(yè)解惑

字）原有幾個意義，后也”（《師說》）中的“受”是古字,“授”

古今字為區(qū)別另造一個新是今字，古今字在意義上一般是有

字（今字）來表示其中聯(lián)系的。

的一個或幾個意義注:課本為了方便起見，對于

通假字和古今字，都用“通”表示

圖解技法

借用“音同或音近”推斷，這一點(diǎn)可結(jié)合上面的通

假字的分類料解______________________________

借用“字形”推斷，有的通假字與本字有共同的聲符,

或是本字的聲符，或是通假字的聲符.如《馬說》

“食之不能盡其材”中的“材”通“才”，本字“才”

是通假字“材”的聲符

按其本義、引申義、比喻義解釋都解釋不通時，考慮通假

現(xiàn)象

當(dāng)實詞按字面意思理解不通的時候，可以考慮是否出現(xiàn)了通假現(xiàn)象。但是需要注意不要

胡亂代替，因為通假字往往＜是約定俗成的，所以要注重平時積累。

【針對訓(xùn)練】

1.找出下列句子中的通假字并解釋。

(1)秦王還柱而走

通，_______________________________________________________

(2)浩浩乎如馮虛御風(fēng)

通，—

(3)共其乏困

通，

2.閱讀下面的文言文，完成題目。

宣帝即位，久之，渤海左右郡歲饑，盜賊并起，二千石不能離制。上選能治者,丞相御史舉龔

遂可用,上以為渤海太守。時遂年七十馀召見，形貌短小，宣帝望見，不副所聞，心內(nèi)輕焉，謂遂曰:“渤

海廢亂，朕甚憂之。君欲何以息其盜賊，以稱朕意?”遂對曰:‘海瀕遐遠(yuǎn)，不沾圣化，其民困于饑寒而吏

不恤,故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣勝之邪，將安之也?”上聞遂對，甚說，答

日「選用賢良固欲安之也?！?/p>

（選自《漢書彳盾吏傳第五十九》，有刪改）

對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（）

A.二千石不能離制禽:通“擒”，捉拿

B.時遂年七十馀召見召通話”，皇帝的命令

C.不副所聞副相稱

D.上聞遂對，甚說說:通“悅”，高興

3.閱讀下面的文言文，完成題目。

吳既赦越,越王句踐反國，乃苦身焦思，置膽于用，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰;女忘會

稽之恥邪?”身自耕作.夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，娠貧吊死，與百姓同其

勞。

（節(jié)選自《史記?越王句踐世家第十一》）

解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。

⑴吳既赦越,越王句踐反國反：

⑵乃苦身焦思，置膽于半坐：

（3）玄忘會稽之恥邪女：

（4）厚遇賓客,眼貧吊死振：

送型二多義詞

多義實詞，一直都是文言文閱讀考查的重點(diǎn)?！耙辉~多義”即一個詞具有多種含義,乃至屬

于不同詞類。這種現(xiàn)象在現(xiàn)代漢語中較常見，在以單音詞為主的文言文中更是普遍。一般來說，

詞的意義有本義、引申義、比喻義之分。

1.本義

在多義詞的諸多義項中,總有一個是最原始、最基本的意義，稱之為本義，如“向”的最初意

義是“朝北的窗戶”，“兵”的最初意義是“兵器”，“走”的最初意義是‘跑"，等。

2.引申義

引申義是從本義引申出來的意義,同基本意義相類似、相對立或相關(guān)聯(lián)。詞義的引申方

式主要有以下兩種：

（1）連鎖式:本義和引申義環(huán)環(huán)相扣,步步延伸開去，因此各引申義與本義之間的聯(lián)系有密

有疏。例如：

寒---------沐義:冷---------?引申義:貧寒-----------弓I申義恐懼害怕

（冰,水為之，而寒于水）（大庇天下寒士俱歡顏）（大渡橋橫鐵索

寒）

⑵輻射式:詞義的引申環(huán)繞著一個中心向不同的方向展開.各引申義與本義之間的聯(lián)系

緊密度相同。例如:

草木枝干交接處（盤根錯節(jié)）

關(guān)節(jié)（彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚）

季節(jié)（清明時節(jié)雨紛紛）

節(jié)操（本圖宦達(dá).不矜名節(jié)）

節(jié)拍（鈿頭銀篦擊節(jié)碎）

不難看出詞義引申的一般規(guī)律是:由具體到抽象，由個別到一般。

3.比喻義

詞的比喻義是在比喻的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。因為它使用比喻的手法,使語言風(fēng)格特

殊、色彩鮮明，所以跟引申義并列，成為轉(zhuǎn)義的一種。例如:

比喻義：勇士（褒義）

（今閣下為王爪牙，為國藩垣）

不療本義：獸類的爪子和牙齒

爪牙f

（蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)）、

比喻義：黨羽，幫兇（貶義）

（而刻深吏多為爪牙用者）

本義：手和腳比喻義：兄弟

手足T一

（刑罰不中，則民無所措手足）（手足情深，焉能或忘）

圖解技法

巧借本義聯(lián)系解

；識記多義詞，一定要找出其本義（工具書中?般列為第一條）或：

：基本義項，尋求眾多義項之間的關(guān)聯(lián)。

:例如，從：會意字，像兩個人相隨行走在路上。

?本義：跟隨、隨從。如“吾從而師之”?

:引申義：①聽從、服從，如“從善如流”；②次要的，如“從：

:犯”；③同一宗族次于至親者，如“從弟”o

\_________________________________________________________________________________Z

U

緊扣語境推敲解

?每個詞語雖然都有它自己的含義，但同一詞語在不同的語境中往:

:往含義不同，或為本義，或為引申義.或為比喻義。只有緊扣語境，王

:能確切地解釋詞語。

、_________________________________________________________J

【針對訓(xùn)練】

4.下列句子中“道”的含義。

⑴有碑仆道

⑵何可勝道也哉

⑶其聞道也固先乎吾

（4）師道之不傳也久矣

（5）得道多助，失道寡助

5下面的文字，完成題目。

天保初，清河王岳摩司州牧，聞業(yè)（孟業(yè)）名行復(fù)召為法曹。業(yè)形貌短小，及謁見岳心鄙其

眇小，笑而不言。后等業(yè)斷決之處，乃謂業(yè)日聲卿斷決之明，可謂有過軀貌之用?！睂みw東郡守，以寬

惠蓍。其年，麥一莖五穗，其馀三穗四穗共一莖，含郡人以為政化所感。

（選自《北齊書?列傳第三十八》，有刪改）

（1）對下列加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項是（）

A.清河王岳建司州牧拜:拜見

B.聞業(yè)名行行:出行

C.業(yè)形貌短小形:形容

D.后尋業(yè)斷決之處尋:尋找

（2）對下列加點(diǎn)詞的解釋，錯誤的一項是（）

A.可謂有過軀貌之用用:才能

B.尋遷東郡守尋:不久

C.以寬惠著著:著稱

D.含郡人以為政化所感合:集合

6.下面的文字，完成題目。

申徽,字世儀，魏郡人也。性審慎，不妄交游。元潁入洛,以元邃為東徐州刺史，邃引徽為主

簿。融敗，邃被檻車送洛陽，故吏賓客并奉去，唯徽送之。及邃得免，乃廣集賓友，嘆徽有古人風(fēng)。

孝武初，周文（帝）與語,奇之。周文（帝）察徽沉密有度量，每事信黍之.乃為大行臺郎中。時軍國

草創(chuàng)，幕府務(wù)殷，四方書檄皆徽之辭也。河橋之役，大軍不利,近侍之官分散者眾彳數(shù)獨(dú)不離左右，魏帝

稱嘆之。（大統(tǒng)）十年，遷給事黃門侍郎。

頻征,（劉彥）不奉詔,又南通吐谷渾，將圖叛逆。周文（帝）難于動眾，欲以權(quán)略致之,乃以徽為河西

大使，密令圖彥?；蛰p以五十騎行，既至，止于賓館。彥見徽單使，不以為疑。徽乃遣一人微勸彥歸

朝，以揣其意*彥不從?；沼质官澇善渥∮?，彥便從之，遂來至館?；障扰c瓜州豪右密謀執(zhí)彥,遂叱而

縛之。彥辭無罪，徽數(shù)之日「君無尺寸之功,濫居方岳之重，恃遠(yuǎn)背誕，不恭貢職，戮辱使人，輕忽詔命。

計君之咎，實不容誅。但受詔之日,本令相送歸闕，所恨不得即申明罰，以謝邊遠(yuǎn)耳。于是宣詔慰勞

吏人及彥所部，復(fù)云大軍續(xù)至，城內(nèi)無敢動者。(有刪改)

解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。

⑴①故吏賓客并季去

②每事信券之

③曷不季心任去留

(2)①徽乃遣一人微勸彥歸朝

②微夫人之力不及此

③今臣亡國賤俘，至微至陋

(3)①以謝邊遠(yuǎn)耳

②謝家來貴門_________________________________________________

③阿母謝媒人

④噲拜謝，起，立而飲之

湊型三古今異義詞

所謂“古今異義”，就是指文言詞語與現(xiàn)代漢語書寫相同而意義和用法不同的現(xiàn)象。這種

意義和用法的差異是在語言的演變過程中出現(xiàn)的。辨明這些詞語的“古”“今”意義和用法，有助于

提高我們閱讀文言文的能力。

1.詞義的擴(kuò)大

所謂“詞義的擴(kuò)大”就是說同樣的詞語在古代的意義窄.而在現(xiàn)代漢語中的意義變寬了。

類

例句

別

通

H味美（甘之如飴））

（?）——?（美、-）-17,-樂-意-（-心-甘-情愿-）-）s

感擴(kuò)大

從

部分?jǐn)U

^L（某個時期（多事之秋））

J（5）——~一--年-（一-日-不-見-，-如-隔-三秋-）s）

大

到整體

從

專指擴(kuò)@----A（長江（專指））_Y大江（泛指））

大@——A—河（專指））-G河（泛指））

到通用

【針對訓(xùn)練】

7.下面加點(diǎn)詞語的古義和今義。

是女子不好……得更求好女。（《西門豹治鄴》）

古義：

今義：

2.詞義的縮小

所謂“詞義的縮小”，是指同樣的詞語在古代的詞義寬，而在現(xiàn)代漢語中的意義變窄了。

如「臭”，古代用來表示好壞氣味均可,現(xiàn)在只表示壞的氣味。“讓”，古代既可表示辭讓、謙讓之意,

又可表示責(zé)備之意，現(xiàn)在只有第一種意義了?！板浂簧?金石可鏤”（《勸學(xué)》）中的“金”原來泛指

一切金屬，現(xiàn)在專指黃金。

【針對訓(xùn)練】

8.下列加點(diǎn)詞語的古義和今義。

⑴沛公居山東時。（《鴻門宴》）

古義：

今義：

（2）率妻子邑人來此絕境。（《桃花源記》）

古義：

今義：

（3）古之學(xué)者必有師。（《師說》）

古義：

今義：

3.詞義轉(zhuǎn)移

所謂“詞義轉(zhuǎn)移”，是指同樣的詞語在古代是T方面的意思，到了今天卻變成別的方面

的意思了。如:“烈士暮年，壯心不已”（《龜雖壽》）中的“烈士”，本指有操守、有抱負(fù)的人，現(xiàn)在則專

指為正義事業(yè)而犧牲的人;“置幣遺單于”（《蘇武傳》沖的“幣”，古義指“財物”，今義已轉(zhuǎn)移為“錢”。

【針對訓(xùn)練】

9.下列加點(diǎn)詞語的古義和今義。

⑴行李之往來，共其乏困。（《燭之武退秦師》）

古義：_________________________________________________________________

今義：

⑵秋天漠漠向昏黑。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

古義：

今義：

的閱讀下面的文字，完成題目。

宣王好射，說人之謂己能用強(qiáng)也,其實所用不過三石以示左右右右皆引試之，中闕而止，

皆日產(chǎn)不下九石，非大王孰能用是?！靶鯋傊Ｈ粍t宣王用不過三石，而終身自以為九石。三石，實

也;九石,名也。宣王悅其名而喪其實。

下列加點(diǎn)詞語的解釋，錯誤的一項是（）

A.其實所用不過三石其實他實際上

B.無右皆引試之左右:侍從

C.然則宣王用不過三石不過:只是

D.而終身自以為九石以為:認(rèn)為

4.感情色彩變化

有些詞語在應(yīng)用過程中，感情色彩逐漸發(fā)生了變化，這往往與它們的意思的改變有關(guān)。

如「卑鄙”原指地位低、見識淺，是中性詞;現(xiàn)在表示品德低下,含貶義?！爸r”古義指議論、批評他

人的過失，如“能謗譏于市朝”（《鄒忌諷齊王納諫》）；“謗”今義有“惡意中傷”的意思。

【針對訓(xùn)練】

皿寫出下列加點(diǎn)詞語的古義和今義。

⑴可憐體無比，阿母為汝求。（《孔雀東南飛》）

古義：

今義：

⑵犧牲玉帛，弗敢加也。（《曹劌論戰(zhàn)》）

古義：

今義：

（3）大江東去,浪淘盡，千古風(fēng)游人物。（《念奴嬌?赤壁懷古》）

古義：

今義：

5.名稱說法的演變

有些時候古文中用某詞表示某一意思，但現(xiàn)代漢語中已不再使用該詞，而是換用別的詞

語表示了。如:“目”現(xiàn)在已換用“眼睛”，“寡”現(xiàn)在已換用“少”，“足”現(xiàn)在已換用“腳二

【針對訓(xùn)練】

晅寫出下列加點(diǎn)詞語的古義和今義。

⑴讀書欲睡，引錐自刺其股。（《戰(zhàn)國策》）

古義：

今義：

（2）愿為市鞍馬。（《木蘭詩》）

古義：

今義：

（3）多謝后世人,戒之慎勿忘!（《孔雀東南飛》）

古義：

今義：

由于詞語在發(fā)展過程中，詞義或擴(kuò)大，或縮小,或轉(zhuǎn)移，所以我們在閱讀文言文時必須注

意古今異義詞，以免理解時產(chǎn)生偏差。

【針對訓(xùn)練】

K閱讀下面的文字，完成題目。

周經(jīng),字伯常，刑部尚書瑁子也。天順?biāo)哪赀M(jìn)士。改庶吉士，授檢討。成化中，歷侍讀、中

允，侍孝宗于東宮。經(jīng)剛介方丐好強(qiáng)諫，雖重忤旨不恤?；鹿?、貴戚皆憚而疾之。太監(jiān)李廣死，帝

得朝臣與饋遺簿籍,大怒?？频酪蜊乐T臣交通狀，有及經(jīng)者。經(jīng)上疏曰:“昨科道劾廷臣奔章李廣，

闌入臣名。雖蒙恩不問，實含傷忍痛，無以自明。夫人奔競李廣，冀其進(jìn)言左右，圖寵眷耳。陛下試

思廣在時,曾言及臣否。且交結(jié)饋遺簿籍具在，乞檢曾否有臣姓名。更嚴(yán)鞫廣家人，臣但有寸金、

尺帛，即治臣交結(jié)之罪，斬首市曹,以為奔競無恥之戒。若無干涉，亦乞為臣洗雪,庶得展布四體，終事

圣明。若令含污忍垢，即死填溝壑，目且不瞑。“帝慰答之。弘治十三年，星變啟陳乞休。眼許，賜敕

馳驛，加太子太保，以侶鐘代。

(選自《明史?列傳第七十一》，有刪改)

(1)改庶吉士,授檢討檢討：

(2)經(jīng)剛介方耳方正：

(3)宦官、貴戚皆憚而疾之疾：

(4)科道因劾諸臣交通狀交通：

(5)昨科道劾廷臣奔竟李廣競：

(6)臣但有寸金、尺帛但：

⑺以為奔競無恥之戒以為：

(8)若無干涉,亦乞為臣洗雪干涉：

⑼眼許，賜敕馳驛報：

送型四偏義復(fù)詞和同義復(fù)詞

考

釋義

型

古漢語中有少量的雙音節(jié)詞.偏義復(fù)詞是其中特殊的一類。這類詞由兩個意義

相近、相關(guān)或相反的語素構(gòu)成，而在特定的語境中，其詞義卻偏在一個語素上，另一個

語素只起陪襯作用。不了解這類詞的特點(diǎn)，就會產(chǎn)生誤解。為避免誤解.要緊扣語境

加以揣摩

作語

義素意“契闊談心念舊恩”（曹操《短歌行》）中“契闊”的“契”是“投合”,“闊”

1義是“疏遠(yuǎn)”，在這里是偏用“契”的意義?！捌蹰熣勔鉃椤熬脛e重逢，歡飲暢談”

詞相反

語

素意“以先國家之急而后私仇也”（《廉頗藺相如列傳》）中的“國家”是偏義

義復(fù)詞，此處只取“國”之意

相關(guān)

后

義同義復(fù)詞,是指構(gòu)成合成詞的兩個語素的意義相同。如“根本”中“根”“本”都是

i指“植物長在土里的部分”,“謗譏”中“謗卬譏”都是“批評”的意思

詞

需要注意的是:同義詞連用與偏義復(fù)詞很相似,而考生要善于把二者區(qū)分開

來。同義詞連用時.其中的每一個實詞的意義都有所保留;而偏義復(fù)詞.是在某一語境

分點(diǎn)下,其中一個語素的意義失去了，如“無毛羽以御寒暑，，（《漢書.刑法志》）與“寒暑易節(jié)，

始一反焉”（《愚公移山》）兩個句子相比較，前一句中的“寒暑”是偏義復(fù)詞，偏在“寒”

義;后一句中的，，寒暑，，是兩個單音節(jié)詞，兼有，，寒，,，，暑，，的意思，是兩詞連用

圖解技法

【針對訓(xùn)練】

國指出下列句子中的偏義復(fù)詞（同義復(fù)詞），并寫出類型及解釋。

（1）陟罰臧否，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）

詞語及類型：

釋義：

（2）晝夜勤作息。（《孔雀東南飛》）

詞語及類型：

釋義：

（3）備他盜之出入與非常也。（司馬遷《鴻門宴》）

詞語及類型：

釋義：

（4）緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（陶淵明《桃花源記》）

詞語及類型：

釋義：

(5)我有親父兄,性行暴如雷。(《孔雀東南飛》)

詞語及類型：

釋義：

(6)謹(jǐn)庠序之教.申之以孝悌之義。(《寡人之于國也》)

詞語及類型：

釋義：

服閱讀下面的文言短文，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

元載，鳳翔岐山人也。內(nèi)侍魚朝恩負(fù)恃權(quán)寵，不與載協(xié)，載常憚之。大歷四年冬，乘間密奏

朝恩專權(quán)不軌，請除之。朝恩驕橫，天下咸怒，上亦知之，及聞載奏，適會于心。五年三月，朝恩伏法。

載謂己有除惡之功，是非前賢,以為文武才略.莫己之若。

譯文:

技法點(diǎn)撥:

技法9推斷文言實詞五法

正確把握文言實詞的含義不僅是我們解讀文言文內(nèi)涵的關(guān)鍵.而且是每年高考文言文

考查的重點(diǎn)之一。對文言實詞的復(fù)習(xí).除了平時注意積累，加強(qiáng)對一些通假字、古今異義詞、多義

詞、偏義復(fù)詞的識記之外，還需要掌握一些推斷實詞意義的技法。以下幾種方法可供參考。

1.因文定義法

由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中都只能有一個意義，因此考生可因文來定義，即

根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體義項。這是在推斷詞義時最為常用的一種方法，即

把自己認(rèn)為的意思代入具體語境中看句意是否通順。代入后，如果句意通順，那么可能就是正確的.

反之必是錯誤的。

【技法小練】

1.閱讀下面的文言文，解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。

吳履,字德基，蘭溪人。少受業(yè)于聞人夢吉，通《春秋》諸史。李文忠鎮(zhèn)浙東，聘為郡學(xué)正。

久之,舉于朝.授南康丞。南康俗悍，謂丞儒也,易之。居數(shù)月，施發(fā)奸伏如老獄吏，則皆大驚，相率斂跡。

履乃改崇寬大，與民休息。知縣周以中巡視田野.為部民所詈。捕之不獲，怒,盡紫其鄉(xiāng)鄰。履閱獄

問故,立釋之，乃白以中。以中益怒，日:“丞慢我一履日:“犯公者一人耳.其鄰何罪?今紫者眾,而捕未

已，急且有變，奈何?”以中意乃解。邑有淫祠，每祀輒有蛇出戶，民指為神。履縛巫卓之,沉神像于江.

淫祠遂絕。為丞六年，百姓愛之。

⑴南康俗悍,謂丞儒也易之易：

(2)知縣周以中巡視田野，為部民所詈詈：

⑶以中益怒，日:“丞慢我?！甭?/p>

(4)履縛巫卓之，沉神像于江責(zé)：

2.聯(lián)想遷移法

釋義

型

盡管局考題目對考生來說是陌生的.但所考查的知識點(diǎn)均源于課內(nèi)，考生應(yīng)善

5；

于把考題與教材聯(lián)系起來，找到命題的“本真源頭”.從而提高答題效率。有的文言實詞

想課

的意義與課文中的意義完全相同，有的甚至連其所在句子的句式都相同。如2015年

山東卷中“軍皆定次，將乃就舍”句,要判斷“次”的意思，可聯(lián)系課文《陳涉世家》“又間

法

令吳廣之次所旁叢祠中”句中的“次”，意為“旅行或行軍在途中停留,即臨時駐扎”

成語大都是古代漢語中的詞直接流傳下來或由某個故事概括而成的。成語中

想個別字詞的解法就是古漢語中相應(yīng)詞的解法，所以在解釋中碰到不懂的字詞,不妨聯(lián)

后想一些包含此字詞的成語，問題有時便能迎刃而解。如“喻”，可以從成語“家喻戶曉”

語法中的“喻”知其是“明白”之意

【技法小練】

2.閱讀下面的文言文*解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。

常夢錫，字孟圖，扶風(fēng)人,或曰京兆萬年人也。岐王李茂貞不貴文士，故其俗以狗馬馳射博

弈為豪。夢錫少獨(dú)好學(xué)，善屬義,累為秦隴諸州從事。夢錫重厚方雅多識故事，數(shù)言朝廷因楊氏霸

國之舊，尚法律,任俗吏.人主親決細(xì)事,煩碎失大體。宜修復(fù)舊典，以示后代。烈祖納其言。元宗在

東宮有過失，夢錫盡言規(guī)正,無所戰(zhàn)，始雖不悅，終以諫直多之。及即位，首召見慰勉，欲用為翰林學(xué)士

以自近。

(1)故其俗以狗馬馳射博弈為豪豪：

(2)夢錫少獨(dú)好學(xué)，善屬文屬文：

(3)夢錫重厚方雅，多識故事故

事：

(4)數(shù)言朝廷因楊氏霸國之舊因：

(5)宜修復(fù)舊典，以示后代宜：

⑹夢錫盡言規(guī)正，無所謗撓：

3.位置定性推斷法

文言文與現(xiàn)代漢語相比，在詞義上差別很大，但句子的語法結(jié)構(gòu)基本上還是一致的。除了

特殊句式倒裝句外，文言文中的句子也是按“主+狀+謂+定+賓”的順序排列的，所以其相應(yīng)成分上

的詞的詞性也與現(xiàn)代漢語一致。即主語、賓語一般是名詞，謂語一般是動詞,定語一般是形容詞，

狀語一般是副詞。因此，我們解釋實詞時就可以通過分析這個詞在句中所處的位置、所充當(dāng)?shù)某?/p>

分先判定它的詞性,進(jìn)而推知它的義項。

【技法小練】

3.閱讀下面的文言文，完成題目。

花云，懷遠(yuǎn)人。貌偉而黑，驍勇絕倫。至正十三年,杖劍謁太祖于臨濠。奇其才，俾將兵略

地，所至輒克。太祖將取滁州，率數(shù)騎前行，云從。猝遇賊數(shù)千.云翼太祖,拔劍躍馬沖陣而進(jìn)。賊驚

日「此黑將軍勇甚，不可當(dāng)其鋒。“兵至，遂克滁州。

對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（）

A.杖劍謁太祖于臨濠杖:拿著

B.太祖將取滁州取:攻取

C.猝遇賊數(shù)千，云翼太祖翼:翅膀

D.兵至，遂克滁州克:攻下

4.結(jié)構(gòu)句式推斷法

古人行文，喜歡用整齊的句式，如排比句、對偶句、并列結(jié)構(gòu)等，其中位置對稱的詞語一

般詞性相同,而意義相同相近或相對相反，這樣就可以由已知的詞性詞義推測未知的詞性詞義。

如…怨天尤人”中“天”與“人”相關(guān)，“怨”與“尤”也必定相近，由此可知“尤”應(yīng)為“怨恨歸咎”之義“求

全責(zé)備”中“責(zé)”與“求”同義“備”與“全”同義。這種現(xiàn)象在各種典籍中均存在，如：《千字文》中“女

慕貞潔，男效才良”中的“慕”與“效”同為“效法’之義廣升階納陛，弁轉(zhuǎn)疑星”中的“階”與“陛”同為“臺

階”之義。

【技法小練】

4.閱讀下面的文言文，完成題目。

陽子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡，惡者貴而美者賤。陽子問其

故，逆旅小子對日:'其美者自尊，吾不知其美也;其惡者自惡，吾不知其惡也?！?/p>

陽子日:“弟子記之!行賢而去自賢之行，安往而不愛哉!”

（選自《莊子?山木》）

對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（）

A.陽子之宋，宿于逆旅之倒、往

B.其一人美，其一人晉惡:兇惡

C.其美者自美美:認(rèn)為……美麗

D.安往而不愛哉安:哪里

5.字形推斷詞義法

漢字屬于表意體系的文字，且形聲字占80%以上,“形旁”給我們推斷詞義帶來了有利的

條件。記住下列常見的偏旁及其含義，有利于快速推斷漢字的字義。耒:與農(nóng)事或農(nóng)具有關(guān)。如：

耨，古代一種鋤草用的農(nóng)具。鬼:與鬼魂有關(guān)。如:延，古代傳說中能造成旱災(zāi)的妖怪;魄，迷信的人指

依附于人的身體而存在的精神。斤:與斧子有關(guān),本義是伐木的工具。如:斫，砍、劈。貝:與錢貨有

關(guān)。如:貫，舊時用繩子穿錢,每一千個叫一貫:賀，送禮物表示慶祝;質(zhì)，以財物或人員做抵押;貪，不擇

手段地追求財物;賤，價格低;賦，舊時指農(nóng)業(yè)稅。系:與絲麻繩索有關(guān)。如:緒，絲線的頭;經(jīng)，紡織物上

的縱線;約.繩子;紅、紫、絳、綠等表示顏色的字從“系”，是因為顏色是抽象概念，必須依附于具體

事物。頁:與人頭有關(guān)。如:頓，以頭叩地;顏，眉目之間;題，人的正面，特指額頭;顧,回頭;頗,頭偏。

【技法小練】

5.閱讀下面的文言文，完成題目。

江上丈人者，楚人也。楚平王以費(fèi)無忌之謬殺伍奢。奢子員亡，將奔吳。至江上，欲渡無

舟。而楚人購員甚急啟恐不脫。見丈人，得渡。因解所佩劍以與丈人，曰:“此千金之劍也,愿獻(xiàn)之?！?/p>

丈人不受曰…楚國之法，得伍員者爵執(zhí)圭,金千籟，吾尚不取，何用劍為?”不受而別，莫知其誰。員至

吳為相.求丈人不能得。每食輒祭之，曰:“名可得聞而不可得見,其唯江上丈人乎!”

對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（）

A.楚平王以費(fèi)無忌之讒殺伍奢讒:讒言

B.至江上，欲渡無舟渡:渡過江河

C.得伍員者爵執(zhí)圭,金千鐐鎰:古代重量單位

D.名可得聞而不可得見聞:嗅到

考點(diǎn)二理解常見文言虛詞在文中的意義

和用法

?？键c(diǎn)精講:

關(guān)于“理解常見文言虛詞在文中的意義和用法”這一考點(diǎn),《考試大綱》已明確規(guī)定了18

個文言虛詞——而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、

之（速記排列:之乎者也，因為所以，何則而與焉，于其乃且若）。雖然選擇題的考查范圍基本是考綱規(guī)

定的18個虛詞，但在文言翻譯題中，常常會涉及其他的虛詞，因此在復(fù)習(xí)時掌握必要的補(bǔ)充知識，

才能有備無患?！疤撛~的用法”指的是虛詞的詞性、語法功能和在句中的關(guān)聯(lián)關(guān)系（詞法、句法）。

但是，這里需要明確的是“理解常見文言虛詞在文中的意義和用法”，是指在閱讀材料中，要能根據(jù)

上下文的語境判斷或具體解釋虛詞的意義和用法，而不是要求考生憑著對這些虛詞的掌握情況

隨意歷數(shù)其所具有的意義和用法。換句話說,就是不能機(jī)械地套用常見的18個虛詞的意義和用

法,而應(yīng)在具體的語境中去辨識和運(yùn)用，真正讀懂和領(lǐng)會、掌握和解釋詞句中的某個文言虛詞的特

定意義和用法。

虛詞在全國卷中的考查一般以翻譯題的形式出現(xiàn)，在翻譯時，要注意以下幾點(diǎn):

1.必須譯出的虛詞——換

⑴有實詞義項的則須譯出實義如“之”“為”等。

(2)用現(xiàn)代漢語中與之相對應(yīng)的虛詞進(jìn)行替換。如句中的“于”一般要譯為“在”，“之”一般要譯

為，的，，。，，之，“于，，以，，等，即便是語氣詞也可用相對應(yīng)的詞替換。

2.不必譯出的虛詞——刪

(1)起語法作用的。如“之”用于主謂間，取消句子獨(dú)立性;又如“之”“者”分別是賓語前置、定語

后置的標(biāo)志。如:“石之鏗然有聲者，所在皆是也?！本渲械摹罢摺睘槎ㄕZ后置的標(biāo)志，不譯。

(2)表停頓作用的。如：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾?！本渲械摹耙病北硎揪渲型ｎD,起到舒

緩語氣的作用，不譯。

(3)起襯字作用的。如4頃之，煙炎張?zhí)??！本渲械摹爸逼鹧a(bǔ)充音節(jié)的作用，不譯。

⑷發(fā)語詞。如:“夫庸知其年之先后生于吾乎?”句中的“夫’為發(fā)語詞不譯。

翻譯虛詞時，能譯出的要盡量譯出,不必譯出的切不可強(qiáng)行譯出，不然會畫蛇添足,弄巧成拙。

【針對訓(xùn)練】

1.下列句子中與'失其所與，不知”中“其'的意義和用法相同的一項是()

A.可以無悔矣其孰能譏之乎

B.而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也

C.以亂易整,不武。吾其還也

D.愚人之所以為愚,其皆出于此乎

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意義和用法都相同的一組是()

:學(xué)賓客至藺相如門謝罪

'.院后踐華為城，烏河為池

［因人之力而敝之;不仁

B.（-

，相如手持璧卻立,倚柱

（蒙故.，因遺策

C.,

1于是相如前進(jìn)缶啰跪請秦王

［不如因而厚遇之

I請以劍舞，因擊沛公于坐

3.閱讀下面的文言語段，完成題目。

魯有兀者勝］王殆，從之游者與仲尼相若。常季問于仲尼日…王殆,兀者也，從之游者與夫子

中分魯。立不教，坐不議虛而往，實而歸。固有不言之教.無形而心成者邪?是何人也?”仲尼曰:“夫

子，圣人也,丘也直后而未往耳。丘將以為師，而況不若丘者乎!奚假魯國，丘將引天下而與從之?！?/p>

［注］兀者指斷去一只腳的人。

下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是（）

、；虛叫往，實而歸

鍥《不舍，金石可鏤

（無應(yīng)而心成者邪

B.?

1吾嘗跋助望矣

、卜丘將以片師，叫況不若丘者乎

?敏西好學(xué)，不。下問

/丘應(yīng)引天下而與從之

IX-

1圖窮而匕首見

*

4.指出下列句子中的關(guān)鍵虛詞,并把句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）李氏子蟠，年十七,好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時,學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》

以貽之。（韓愈《師說》）

關(guān)鍵虛詞：

譯文：

（2）若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐,殺之