專題6 勤學(xué)苦讀 小學(xué)語(yǔ)文小古文專項(xiàng)訓(xùn)練(教師版)_第1頁(yè)
專題6 勤學(xué)苦讀 小學(xué)語(yǔ)文小古文專項(xiàng)訓(xùn)練(教師版)_第2頁(yè)
專題6 勤學(xué)苦讀 小學(xué)語(yǔ)文小古文專項(xiàng)訓(xùn)練(教師版)_第3頁(yè)
專題6 勤學(xué)苦讀 小學(xué)語(yǔ)文小古文專項(xiàng)訓(xùn)練(教師版)_第4頁(yè)
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文言文是相對(duì)現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話文來講的,古代并無文言文這一說法。其特征是注重典故、駢驪對(duì)仗、音律工整,包含策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文等多種文體。經(jīng)過歷代文人修飾越顯浮華,唐代起大文學(xué)家韓愈等發(fā)起“古文運(yùn)動(dòng)”,主張回歸通俗古文?,F(xiàn)代書籍中的文言文,為了便于閱讀理解,一般都會(huì)對(duì)其標(biāo)注標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。“勤學(xué)苦讀”類的文言文是小學(xué)階段??嫉奈难晕念愋椭?。這類文章通常講述某個(gè)古代人物發(fā)奮讀書,勵(lì)志學(xué)習(xí)的故事,來贊揚(yáng)他們或勤奮刻苦、或堅(jiān)持不懈、或讀書有方、或不恥下問等品質(zhì)??键c(diǎn):評(píng)價(jià)人物形象、談啟示??紗柗ǎ孩倌阌X得他是一個(gè)什么樣的人?②你從他身上學(xué)到了什么?有什么啟示?解答這類問題時(shí)候,可以抓住人物的語(yǔ)言、行為、動(dòng)作等描寫,也可以抓住具體事件來評(píng)價(jià)人物形象。然后可以聯(lián)系自己的生活實(shí)際,談一談從人物身上獲得了什么啟示,有什么收獲。例如,閱讀《囊螢夜讀》,抓住車胤即使家境貧苦,也不知疲倦,夜以繼日讀書。他用袋子裝螢火蟲照明讀書,最終博學(xué)多才,可以知道他是一個(gè)意志堅(jiān)定、勤奮刻苦的人。聯(lián)系我們的生活實(shí)際,我們知道,無論環(huán)境有多么惡劣,我們都要勤奮苦學(xué),這樣才能就戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。評(píng)價(jià)人物的常用詞語(yǔ):聰明機(jī)智、忠君愛國(guó)、飽讀詩(shī)書、滿腹才華、關(guān)心百姓關(guān)于讀書的名言:敏而好學(xué),不恥下問?!墩撜Z(yǔ)》不知?jiǎng)t問,不能則學(xué)?!盾髯印纷x書百遍,而義自見?!鲎x萬里書,行萬里路。——董其昌好問則裕,自用則小。——《尚書》博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!抖Y記》智能之士,不學(xué)不成,不問不知?!醭淙朔巧撸肽軣o惑?——韓愈少年不知勤學(xué)苦,老來方知讀書遲。一日讀書一日功,一日不讀十日空。學(xué)習(xí)不怕根底淺,只要邁步總不遲。書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。訓(xùn)練目錄一、訓(xùn)學(xué)齋規(guī)(節(jié)選)(2024年浙江省奉化區(qū)五年級(jí))二、蓋士人讀書(2024五年級(jí)·山東德州·期中)三、宋濂啫學(xué)(2024年·浙江寧波·期末)四、懷素寫字(2024年·浙江溫州·期末)五、讀書須有疑(22-23五年級(jí)·浙江寧波·期末)六、襄螢夜讀/映雪讀書(2024陜西西安四年級(jí))七、戴震難師(23-24六年級(jí)下·浙江寧波·期末)八、歐陽(yáng)詢觀古碑(山東省濟(jì)南市歷下區(qū)五年級(jí))九、讀書百遍,其義自見(節(jié)選)十、歐陽(yáng)修苦讀(2024江蘇省鹽城市期末)一、閱讀文章,完成題目。(5分)(2024年浙江省奉化區(qū)五年級(jí))訓(xùn)學(xué)齋規(guī)(節(jié)選)[宋]朱熹【A】大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出于吾之口?!綛】繼①以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得爾。至于文義有疑,眾說紛錯(cuò),則亦虛心靜慮,勿遽②取舍于其間?!咀⑨尅竣倮^:接著。②遽(jù):匆忙、倉(cāng)促。1.朱熹說讀書要經(jīng)歷三個(gè)階段。請(qǐng)你讀讀【A】【B】?jī)删湓?,先圈出兩個(gè)表示先后順序的詞,然后根據(jù)讀書的三個(gè)階段,完成下列圖示。(3分)有得有得讀書過程中產(chǎn)生疑問時(shí),朱熹的建議是什么呢?用橫線劃一劃。(2分)二、閱讀文章,完成題目。(11分)(2024五年級(jí)·山東德州·期中)蓋士人讀書蓋士人①讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒②。有志則斷不甘為下流③;有識(shí)則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識(shí)者也;有恒者則斷無不成之事。此三者缺一不可?!咀⑨尅竣賉士人]讀書人。②[恒]恒心。③[下流]下等,劣等。1.解釋句中加點(diǎn)字。(2分)皆無識(shí)者也2.文章末尾“此三者缺一不可”中的“三者”指、、。(3分)3.結(jié)合對(duì)文章的理解判斷正誤,對(duì)的打“√”,錯(cuò)的打“×”。(3分)(1)文中的“井蛙之窺天”即“坐井觀天”,指人沒有見識(shí)。()(2)文中的“河伯之觀?!北砻骱硬矚g廣闊的大海。()(3)文中畫橫線的詞“下流”指某人的行為讓人討厭。()4.從文中看,士人讀書要做到“三有”,請(qǐng)結(jié)合自身談?wù)勂渲心膫€(gè)方面對(duì)自己的成長(zhǎng)更重要。(3分)三、小古文閱讀。(9分)(2024年·浙江寧波·期末)宋濂嗜①學(xué)??余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致②書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗③之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約?!咀⑨尅竣偈龋╯hì):愛好。②致:得到。③弗:不敢。1.看示例,學(xué)方法,做解釋。(4分)“計(jì)日以還”,我用組詞法理解加點(diǎn)字的意思:(歸還)①家貧②錄畢2.請(qǐng)用“|”給下面的句子斷句(兩處)。(2分)每假借于藏書之家3.短文緊扣“嗜學(xué)”寫了宋濂哪幾件事?請(qǐng)聯(lián)系短文內(nèi)容,完成圖示。(2分)4.讀了短文,我想到了古人勤奮學(xué)習(xí)的故事,如囊螢映雪、。(1分)四、小古文閱讀。(8分)(2024年·浙江溫州·期末)懷素寫字①(懷素)居零陵②時(shí),貧無紙可書③,乃種芭蕉萬余株,以④蕉葉供揮灑,名⑤其庵曰“綠天”。書不足,乃漆一盤書之,又漆一方板;書之再三,盤板皆固穿⑥。[注釋]①選自《書林紀(jì)事》。②零陵:今湖南零陵。③書:書寫。④以:用。⑤名:命名。⑥穿:穿透。1.用自己的話寫出文中畫線句子的意思。(2分)2.下列說法正確的一項(xiàng)是(2分)()A.本文選自《書林紀(jì)事》這個(gè)故事。B.“懷素居零陵時(shí)”中“居”意思是“居住”。C.“貧無/紙可書”可這樣停頓。D.懷素在芭蕉葉上練字,是為了更環(huán)保。3.懷素和《囊螢夜讀》中的車胤相比,兩人經(jīng)歷有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?(4分)相同點(diǎn):不同點(diǎn):五、小古文閱讀。(12分)(22-23五年級(jí)上·浙江寧波·期末)讀書須有疑[宋]朱熹讀書,始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)有疑。過了這一番,疑漸漸釋。以至融會(huì)貫通,都無所疑,方始是學(xué)。讀書無疑者須教有疑,有疑,卻要無疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。(選自《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》)1.下列選項(xiàng)中朗讀停頓劃分正確的兩項(xiàng)是(4分)(

)A.讀書無疑/者須教有疑。B.讀書無疑者/須教有疑。C.以至/融會(huì)貫通,都/無所疑,方始/是學(xué)。D.以/至融會(huì)貫通,都/無所疑,方/始是學(xué)。2.解釋下列加點(diǎn)字。(2分)(1)方始是學(xué):(2)讀書無疑者:3.根據(jù)古文內(nèi)容填空。(3分)4.陸九淵曾言:“為學(xué)患無疑,疑則有進(jìn)?!闭?qǐng)結(jié)合本文,談?wù)勀銓?duì)這句話的看法。(3分)六、文言文閱讀鑒賞。(18分)(23-24四年級(jí)下·陜西西安·期末)(一)囊螢夜讀胤恭勤不倦,。,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書,以夜繼日焉。(二)映雪讀書?晉代孫康,京兆人,性敏好學(xué)。家境貧寒,燈已無油,嘗于冬月映雪讀書。1.將《囊螢夜讀》補(bǔ)充完整,寫在文中的橫線上。(2分)2.解釋文中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。(2分)①恭勤②冬月3.畫“”句子的意思是。(2分)4.文段(一)和文段(二)組成的一個(gè)有關(guān)讀書的成語(yǔ)是。(2分)5.假如古人要建一個(gè)“勤學(xué)群”,看看誰能加入群聊呢?、僬?qǐng)結(jié)合文段,把車胤和孫康的入群申請(qǐng)書填寫完整。(用原文詞句填寫)(5分)“勤學(xué)群”申請(qǐng)書“勤學(xué)群”申請(qǐng)書姓名:車胤

姓名:孫康家境:家境:貧寒人物特點(diǎn):人物特點(diǎn):勤學(xué)行為:勤學(xué)行為:②下列故事的主人公不適合加入這個(gè)“勤學(xué)群”的是(2分)()A.鑿壁偷光B.手不釋卷C.道旁苦李D.懸梁刺股6.有人認(rèn)為:現(xiàn)在科技發(fā)達(dá),生活富裕,這兩個(gè)故事過時(shí)了。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā#?分)七、小古文閱讀。(12分)(23-24六年級(jí)下·浙江寧波·期末)戴震難師段玉裁先生①是年②乃能言,蓋③聰明蘊(yùn)蓄④者久矣。就傅⑤讀書,過目成誦,日數(shù)千言不肯休。授《大學(xué)章句》,至“右經(jīng)一章”以下,問塾師:“此何以知為孔子之言而曾子述之?又何以知為曾子之意而門人⑥記之?”師應(yīng)之曰:“此朱文公所說。”即問:“朱文公⑦何時(shí)人?”曰:“宋朝人?!薄翱鬃?、曾子何時(shí)人?”曰:“周朝人?!薄爸艹?、宋朝相去幾何時(shí)矣?”曰:“幾⑧二千年矣。”“然則⑨朱文公何以知然?”師無以應(yīng),曰:“此非常兒也?!薄咀⑨尅竣傧壬杭创髡?,清朝著名的思想家、語(yǔ)言文字學(xué)家。②是年:指戴震十歲這年,即1733年。③蓋:大概。④蘊(yùn)蓄:積累,蘊(yùn)藏。⑤就傅:跟隨老師。就:靠近。⑥門人:學(xué)生。⑦朱文公:朱熹。⑧幾(jī):差不多。⑨然則:既然這樣,那么……1.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞,大致理解句意。(4分)①就傅讀書,過目成誦,日數(shù)千言不肯休。②此何以知為孔子之言而曾子述之?2.梳理對(duì)話內(nèi)容,感知人物形象。(5分)3.根據(jù)短文內(nèi)容,判斷下列說法是否正確,正確的畫“√”,錯(cuò)誤的畫“×”。(3分)①短文中的“言”“問”“述”“曰”“應(yīng)”字都和“說”有關(guān)。()②通過聯(lián)系“周朝、宋朝相去幾何時(shí)矣?”中“去”的意思,推想成語(yǔ)“相去無幾”的意思可能是兩者距離相差不大。()③朗讀“此非常兒也”一句時(shí),可以這樣停頓:“此/非常/兒也”。()八、小古文閱讀。(10分)(2024山東省濟(jì)南市歷下區(qū)五年級(jí))歐陽(yáng)詢觀古碑唐歐陽(yáng)詢①嘗行,見古碑,普索靖②所書。駐馬觀之,良久而去。數(shù)百步復(fù)反,下馬佇立,及疲,乃布③裘坐觀,因④宿其旁,三日方去?!咀⑨尅竣贇W陽(yáng)詢:唐代書法家,“楷書四大家”之一。②索靖:晉代著名書法家③布:鋪,展開。④襲:毛皮的衣服。⑤因:于是。1.下列加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是(2分)()A.歐陽(yáng)詢嘗行(曾經(jīng))B.晉索靖所書(寫)C.良久而去(不一會(huì)兒)D.三日方去(才)2.文中“及疲,乃布襲坐觀”的意思是(2分)3.閱讀文中畫線部分,梳理歐陽(yáng)詢觀古碑的過程,并用文中語(yǔ)句填空。(2分)()→下馬佇觀→()→宿其旁觀4.文章主要通過對(duì)歐陽(yáng)詢動(dòng)作的描寫,讓我們感受到歐陽(yáng)詢是一個(gè)的人。(2分)5.歐陽(yáng)詢的楷書既平正端莊,又險(xiǎn)勁生動(dòng)。下圖哪一幅是他的作品?()(2分)A.《九成宮醴泉銘》B.《多寶塔碑》九、小古文閱讀。(6分)(內(nèi)蒙古呼和浩特五年級(jí)上期末)讀書百遍,其義自見(節(jié)選)大抵①觀書先須熟讀,使其言皆若出于吾之口。繼以精思,使其義皆若出于吾之心,然后可以有得爾……凡讀書,須整頓幾案,令潔凈端正,將書冊(cè)齊整頓放,正身體,對(duì)書冊(cè),詳緩看字,仔細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記②。只要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘。古人云:“讀書百遍,其義自見。”謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也?!咀⑨尅竣俅蟮郑捍蟾?。②牽強(qiáng)暗記:勉強(qiáng)硬記,指沒有讀熟文章,就一句一句在心里硬記。1.根據(jù)注釋和自己的理解,寫出下面的句子的意思。(2分)大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出于吾之口。2.短文告訴我們,讀書要先,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行,這樣才能有所得。(2分)3.下面四句諺語(yǔ)的含義分別是(2分)()①拳不離手,曲不離口。

②書讀百遍,其義自見。③三人行,必有我?guī)煛?/p>

④好學(xué)深思,心知其意。A.多讀

多練

多思

多問 B.多練

多讀

多問

多思C.多練

多讀

多思

多問 D.多讀

多問

多練

多思十、小古文閱讀。(10分)(2024江蘇省鹽城市期末)歐陽(yáng)修苦讀歐陽(yáng)公四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻①畫地,教以書字。多誦古人篇章,使學(xué)為詩(shī)。及其稍長(zhǎng),而家無書讀,就閭里②士人家借而讀之,或因而抄錄。抄錄未畢,而已能誦其書。以至?xí)円雇鼘嬍?,惟讀書是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字,下筆已如成人。【注釋】①獲(d1):多年生草本植物,與蘆葦相似。②閭(1ú)里:鄉(xiāng)里。1.下列各句中加點(diǎn)詞意義的解釋,正確的一項(xiàng)是()(2分)A.四歲而孤孤:孤獨(dú)B.或因而抄錄或:有的人C.抄錄未必必:完成D.惟讀書是務(wù)務(wù):任務(wù)2.歐陽(yáng)修“自幼所作詩(shī)賦文字,下筆已如成人”最根本的原因是()(2分)A.歐陽(yáng)修刻苦讀書B.歐陽(yáng)修的母親教子有方C.歐陽(yáng)修聰慧過人D.鄉(xiāng)里士人家能大方借書3.說一說下面兩句話的意思。(4分)(1)多誦古人篇章,使學(xué)為詩(shī)。(2)自幼所作詩(shī)賦文字,下筆已如成人。4.聯(lián)系自己的讀書經(jīng)歷,談?wù)勥@篇小古文給你什么啟發(fā)。(2分)參考答案與解析訓(xùn)學(xué)齋規(guī)(節(jié)選)【答案】1.先繼熟讀精思2.至于文義有疑,眾說紛錯(cuò),則亦虛心靜慮,勿遽取舍于其間?!緟⒖甲g文】一般來說,看書必須要先熟讀,讓書中的話都像從自己的嘴中說出來的一樣。接著再仔細(xì)地思考,讓書中的語(yǔ)言都像從自己心中想出來的一樣,然后就可以從書中得到收獲。至于那些對(duì)于文章道理有疑惑的地方,各家說法紛繁錯(cuò)雜,就也要虛心靜靜思索,不要匆忙急促地在各家意見中確定誰對(duì)誰錯(cuò)。二、蓋士人讀書【答案】1.都,全都2.有志有識(shí)有恒3.√××4.我覺得“有恒”對(duì)我的成長(zhǎng)更重要,我有理想,也愛學(xué)習(xí),可做什么都是“三分鐘熱度”,如果我像作者說的能有恒心,相信我進(jìn)步很快,而且一定有所成就?!窘馕觥?.本題考查文言文字詞的理解。解答這類題時(shí)要遵循“"字不離句”的原則,結(jié)合譯文進(jìn)行分析得出答案?!敖詿o識(shí)者”也這句話的意思是:這都是沒有見識(shí)的?!敖浴痹谶@里解釋為都,全部。2.本題考查的是對(duì)文言文內(nèi)容的理解。完成這類題目首先需要理解整篇文言文大致內(nèi)容,思考題目中的重點(diǎn)信息,抓住要點(diǎn),再利用關(guān)鍵信息進(jìn)行分析。這道題可以結(jié)合譯文,聯(lián)系上下文,從句子“蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒”可知答案是①有志②有識(shí)③有恒。3.本題考查的是對(duì)文言文內(nèi)容的理解。(1)文中的“井蛙之窺天”出自文中“有識(shí)則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識(shí)者也”,這句話的意思是:有見識(shí)則知道學(xué)無止境,不敢稍有心得就自滿自足,像河伯觀海,井蛙觀天,這都是沒有見識(shí)的人?!熬苤Q天”說的就是青蛙在井底看天空,比喻見識(shí)短淺。與“井底之蛙'意思相同,即“坐井觀天”,指人沒有見識(shí)。所以這題判斷為對(duì)的。(2)文中的“河伯之觀?!背鲎晕闹小坝凶R(shí)則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識(shí)者也”,這句話的意思是:有見識(shí)則知道學(xué)無止境,不敢稍有心得就自滿自足,像河伯觀海,井蛙觀天,這都是沒有見識(shí)的人?!昂硬^?!闭f的是河伯很自大,看見身邊的小溪流很滿足,很張狂,直到有一天看到了大海。意思是做人要懂得謙虛,不可自大,驕傲,要知道,就算自己認(rèn)為你自己是最大的,但是人外有人,天外有天。并不是表明河伯喜歡廣闊的大海。所以這題判斷為錯(cuò)的。(3)文中畫橫線的詞語(yǔ)“下流”出自句子“有志則斷不甘為下流”,意思是有了志向就一定不會(huì)甘心做一個(gè)地位微賤的人。這里下流解釋為下等,劣等。所以這題判斷為錯(cuò)的。4.本題主要考查對(duì)文言文的理解以及語(yǔ)言表達(dá)的能力。此題為開放性試題,言之有理即可。本文主要寫了作者認(rèn)為讀書第一要有志向,第二要有見識(shí),第三要有恒心,三者缺一不可。作答時(shí)可以結(jié)合自身的實(shí)際,從任一點(diǎn)出發(fā),說說哪個(gè)方面對(duì)自己成長(zhǎng)更重要,表達(dá)出真情實(shí)感即可?!緟⒖甲g文】士人讀書,第一要有志向,第二要有見識(shí),第三要有恒心。有志向則自己不甘心居于下等;有見識(shí)則知道學(xué)無止境,不敢稍有心得就自滿自足,像河伯觀海,井蛙觀天,這都是沒有見識(shí)的人;有恒心則沒有成不了的事情。這三件缺一不可。三、宋濂嗜學(xué)?【答案】(1)我用聯(lián)系現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思來理解。(貧困)(2)我用聯(lián)系上下文和組詞法來理解。(完畢)2.每|假借于|藏書之家3.手自筆錄,計(jì)日以還。手指不可屈伸,弗之怠。4懸梁刺股【解析】1.本題考查字詞解釋。家貧:指家庭貧困。貧:家庭經(jīng)濟(jì)狀況不好,組詞:貧窮。錄畢:抄錄完成。畢:完成、結(jié)束。組詞:完畢。2.本題考查文言斷句?!懊考俳栌诓貢摇币馑际恰俺3O虿貢娜思医琛??!懊俊北硎尽俺3!保菚r(shí)間狀語(yǔ),單獨(dú)斷開;“假借于藏書之家”是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ),“于藏書之家”是介詞結(jié)構(gòu)后置,表對(duì)象,所以在“假借于”這里斷開。斷句為:“每|假借于|藏書之家”。3.本題考查短文內(nèi)容的理解。結(jié)合文中“家貧無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還”可知寫了宋濂因家貧而借書來讀;結(jié)合“天大寒、硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠”可知寫了宋濂不畏嚴(yán)寒抄書;結(jié)合“錄畢,走送之,不敢稍逾約”可知寫了宋濂按時(shí)還書。主要寫了:宋濂每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還;手指不可屈伸,弗之??;走送之三件事。4.本題考查對(duì)課外知識(shí)的積累。體現(xiàn)古人勤奮學(xué)習(xí)的故事有:鑿壁借光、臥薪嘗膽等?!緟⒖甲g文】

我小時(shí)候就特別喜歡讀書。家里貧窮,沒有辦法買書來讀,常常向藏書的人家去借,(借來)就親手抄寫,計(jì)算著日子按時(shí)送還。天很冷時(shí),硯臺(tái)里的墨水結(jié)成堅(jiān)硬的冰,手指(凍得)不能彎曲和伸直,也不因此停止。抄寫完了,趕快送還借的書,不敢稍稍超過約定的期限。四、懷素寫字【答案】1.日復(fù)一日,年復(fù)一年,硬是把木盤磨漏了,木板擦穿了。2.B3.家境貧寒但都勤奮學(xué)習(xí)。車胤是捉來螢火蟲讀書,而懷素是在芭蕉葉上練字?!窘馕觥?.本題考查句子翻譯。書:書寫;再三:一次又一次。皆:都。穿:通過,透過。“書之再三,盤板皆穿”的意思:日復(fù)一日,年復(fù)一年,硬是把木盤磨漏了,木板擦穿了。2.本題考查文章內(nèi)容理解。A.結(jié)合注釋①可知選自《書林紀(jì)事》這本書,此項(xiàng)說法錯(cuò)誤;B.“懷素居零陵時(shí)”:懷素居住在零陵的時(shí)候;居:居??;此項(xiàng)說法正確C.貧無紙可書:意思是十分貧困沒有紙來寫書法。讀這句話時(shí)可突出“貧”這個(gè)字,因此可以這樣停頓:“貧/無紙可書”,此項(xiàng)說法有誤;D.結(jié)合句子“貧無紙可書,乃種芭蕉萬余株,以蕉葉供揮灑”可知懷素在芭蕉葉上練字,是因?yàn)樨毨?,沒有紙可以書寫,此項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故選B。3.本題考查文章內(nèi)容理解。結(jié)合短文內(nèi)容可知這篇短文主要寫了懷素居住在零陵的時(shí)候,貧窮得沒有紙來寫,于是種了一萬多株芭蕉,用蕉葉來?yè)]文灑墨,后來成為了唐代的大書法家的故事。結(jié)合自己的日常積累,可知講的是晉朝人車胤勤學(xué)而不知疲倦,知識(shí)廣博,學(xué)問精通。車胤家境貧寒,不能經(jīng)常得到燈油。夏天的夜晚,車胤就用白絹?zhàn)龀纱?,裝幾十只螢火蟲照著書本,夜以繼日地學(xué)習(xí)。結(jié)合兩個(gè)故事可知懷素和車胤的相同點(diǎn):家境貧困,勤奮好學(xué);不同點(diǎn):懷素種芭蕉葉來練習(xí)寫字,車胤捉螢火蟲晚上照著讀書?!緟⒖甲g文】懷素居住在零陵的時(shí)候,十分貧困沒有紙來寫書法,于是種了一萬多株芭蕉,用芭蕉葉來?yè)]文潑墨,把他的庵叫做綠天庵。沒有地方寫了,于是找來一個(gè)木盤和一塊木板,涂上漆,當(dāng)做硯臺(tái)和練字板。天天磨墨,天天寫,墨干了再磨,磨完再寫寫完就擦,擦凈再寫。日復(fù)一日,年復(fù)一年,硬是把木盤磨漏了,木板擦穿了。五、讀書須有疑【答案】1.BC2.(1)才(2)……的人3.(1)讀書,始讀(2)漸漸有疑(3)疑漸漸釋4.我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中要不斷提出疑問,并且解決它們,這樣,才會(huì)有進(jìn)步?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句。朗讀節(jié)奏的劃分,應(yīng)遵循一個(gè)基本原則,那就是不能破壞相對(duì)獨(dú)立完整的意思?!耙灾寥跁?huì)貫通,都無所疑,方始是學(xué)”意思是最后達(dá)到融會(huì)貫通的程度,所有的疑問都得到了解決,這才是學(xué)習(xí)。斷句為:以至/融會(huì)貫通,都/無所疑,方始/是學(xué)?!白x書無疑者須教有疑”意思是讀書不會(huì)發(fā)問的人,要教給他發(fā)現(xiàn)問題的方法。斷句為:讀書無疑者/須教有疑。故選BC。2.本題考查字詞的解釋。(1)方始是學(xué):才開始用心學(xué)習(xí)。方:方才,剛剛。(2)讀書無疑者:讀書不會(huì)發(fā)問的人。者:……的人。3.本題考查的是古文內(nèi)容的理解。結(jié)合閱讀古文內(nèi)容“其次,則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)有疑?!保白x書無疑者須教有疑,有疑,卻要無疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?!笨芍獙W(xué)有長(zhǎng)進(jìn),未知有疑,漸漸有疑,漸漸有疑。結(jié)合古文內(nèi)容“過了這一番,疑漸漸釋。以至融會(huì)貫通,都無所疑,方始是學(xué)?!笨芍幸?,卻要無疑,疑漸漸釋,都無所疑。4.本題考查句子的理解與分析。這篇文章告訴我們讀書必須要有疑問?!盀閷W(xué)患無疑,疑則有進(jìn)?!钡囊馑际菍W(xué)習(xí)這件事情憂患的是沒有疑問,學(xué)習(xí)中只有疑問才會(huì)不斷的進(jìn)步。【參考譯文】剛開始讀書的時(shí)候,不覺得會(huì)有什么疑問;但慢慢地,就會(huì)產(chǎn)生一些疑問;讀到一半時(shí),每個(gè)小節(jié)都會(huì)產(chǎn)生疑問。再往下讀,疑問就會(huì)慢慢得到解決,最后達(dá)到融會(huì)貫通的程度,所有的疑問都得到了解決,這才是學(xué)習(xí)。讀書不會(huì)發(fā)問的人,要教給他發(fā)現(xiàn)問題的方法,學(xué)會(huì)了提問,就要想辦法解決疑問,達(dá)到?jīng)]有疑問的地步,到這里才是真正的進(jìn)步。六、囊螢夜讀/映雪讀書【答案】1.博學(xué)多通

家貧不常得油2.謙恭有禮又勤奮刻苦農(nóng)歷冬季的第一個(gè)月3.晉代的孫康,是京兆地區(qū)的人,性格敏捷而且愛好學(xué)習(xí)4.囊螢映雪5.①家貧不常得油恭勤不倦,博學(xué)多通夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書,以夜繼日焉性敏好學(xué)燈已無油,嘗于冬月映雪讀書②C6.雖然現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)、生活富裕,但這兩個(gè)故事所傳達(dá)的勤奮學(xué)習(xí)和刻苦自勵(lì)的精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)??萍歼M(jìn)步和物質(zhì)條件的改善可以提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和工具,但這并不意味著我們可以忽視勤奮和毅力的重要性。即使生活在變,學(xué)習(xí)的方式在變,但勤奮和毅力的價(jià)值是永恒的。【解析】1.本題考查古文默寫。書寫時(shí)要注意“博、貧、常、得”的正確寫法。2.本題考查文言文的字詞解釋?!柏饭诓痪搿币馑迹很囏访C敬勤勉而不知疲倦。恭勤:車胤的品性,表示他既謙恭有禮又勤奮刻苦;“嘗于冬月映雪讀書”意思:曾經(jīng)在農(nóng)歷冬季的第一個(gè)月里映著雪光讀書。冬月:農(nóng)歷冬季的第一個(gè)月。3.本題考查文言文的句子翻譯。要求學(xué)生從整體進(jìn)行分析再結(jié)合直譯的方法進(jìn)行推敲。性:性格;敏:聰慧、敏捷。結(jié)合句子中的關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思可翻譯句子為:晉代的孫康,是京兆地區(qū)的人,性格敏捷而且愛好學(xué)習(xí)。4.本題考查成語(yǔ)積累。閱讀文言文可知,文段一的文章講述了車胤捉螢火蟲來照亮?xí)咀x書的故事,文段二的文章講述了孫康在冬月里借著雪光讀書的故事,由文言文的內(nèi)容可知,故事衍生出的成語(yǔ)是:囊螢映雪,這則成語(yǔ)原是指車胤用口袋裝螢火蟲來照書本,孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事,后用以形容夜以繼日,苦學(xué)不倦。5.本題考查文章內(nèi)容理解。閱讀題目可知,題目要求用原文詞句來補(bǔ)充表格,先閱讀“車胤”的信息表,結(jié)合“家境”和原文“家貧不常得油”一句可知,“家貧不常得油”的意思是車胤家境貧寒,不能經(jīng)常得到油來點(diǎn)燈,將“家貧不常得油”對(duì)應(yīng)填入“家境”一欄即可;閱讀文段一“恭勤不倦,博學(xué)多通”可知,這句話的意思是車胤肅敬勤勉而不知疲倦,知識(shí)廣博,學(xué)問精通,這里描述的是車胤的人物特點(diǎn),知識(shí)淵博且勤勉學(xué)習(xí),將“恭勤不倦,博學(xué)多通”對(duì)應(yīng)填入“人物特點(diǎn)”一欄;閱讀文段一“夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書,以夜繼日焉”可知,這句話的意思是夏天的夜晚,車胤就用白色薄絹?zhàn)龅目诖b幾十只螢火蟲照著書本,夜以繼日地學(xué)習(xí),這里描述的是車胤捉螢火蟲照亮?xí)緦W(xué)習(xí)的行為,將“夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書,以夜繼日焉”對(duì)應(yīng)填入“勤學(xué)行為”一欄;閱讀文段二“性敏好學(xué)”可知,這句話講的是孫康性格敏捷且聰慧,這里講的是孫康的性格特點(diǎn),將“性敏好學(xué)”對(duì)應(yīng)填入“人物特點(diǎn)”一欄;閱讀文段二“燈已無油,嘗于冬月映雪讀書”可知,這句話講的是孫康在沒有燈油的情況下,借著雪光來讀書的行為,這里講的是孫康的勤學(xué)行為,將“燈已無油,嘗于冬月映雪讀書”對(duì)應(yīng)填入“勤學(xué)行為”一欄。6.本題考查個(gè)人觀點(diǎn)表達(dá)。閱讀兩則文言文故事可知,這兩則文言文分別講述了指車胤用口袋裝螢火蟲來照書本,孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事,這是兩則優(yōu)秀的傳統(tǒng)勤學(xué)苦讀的故事,能夠激發(fā)人們勤學(xué)、刻苦的精神。題目中的觀點(diǎn)是“現(xiàn)在科技發(fā)達(dá),生活富裕,這兩個(gè)故事過時(shí)了”,這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,即使科技進(jìn)步,但“傳統(tǒng)故事”帶來的精神鼓勵(lì)遠(yuǎn)非科技能夠代替的。學(xué)生需要先明確觀點(diǎn),再提出自己的合理理由,說明觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,需要結(jié)合故事的精神激勵(lì)與傳統(tǒng)文化傳承來闡述。比如:我認(rèn)為即使科技再發(fā)達(dá),優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化或故事也不會(huì)過時(shí)。這兩則故事是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本,孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事,能夠教會(huì)一代又一代的人要學(xué)會(huì)勤勉,即使沒有優(yōu)良的條件也可以創(chuàng)造條件去學(xué)習(xí),正如故事中的人物一樣。當(dāng)今社會(huì),科技能夠代替人的某些行為,但是人是會(huì)思考的動(dòng)物,需要精神上的發(fā)展,這兩則故事正是提供了精神的激勵(lì),因此并不是過時(shí)的?!緟⒖甲g文】《囊螢夜讀》車胤肅敬勤勉而不知疲倦,知識(shí)廣博,學(xué)問精通。車胤家境貧寒,不能經(jīng)常得到油來點(diǎn)燈,夏天的夜晚就用白色薄絹?zhàn)龅目诖b幾十只螢火蟲照著書本,夜以繼日地學(xué)習(xí)?!队逞┳x書》晉代京兆人孫康,聰明好學(xué)。因?yàn)榧揖池毨?,買不起點(diǎn)燈的油,孫就在冬天下雪的時(shí)候,曾經(jīng)在農(nóng)歷冬季的第一個(gè)月里映著雪光讀書。七、戴震難師【答案】1.每天停止的孔子的話2.①此朱文公所說②孔子、曾子何時(shí)人?③幾二千年矣④善于思考、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)⑤無奈和保守3.√√×【解析】1.考查對(duì)文言文詞句的理解。①“日”作為時(shí)間狀語(yǔ),表示“每天”或“每日”的意思。它用來修飾后面的動(dòng)作“數(shù)千言不肯休”,說明這個(gè)動(dòng)作是每天都在進(jìn)行的?!靶荨北硎拘菹ⅲV?。結(jié)合“數(shù)千言不肯休”可知,戴震每天都能背誦上千字,從不肯停下來休息?!熬透底x書,過目成誦,日數(shù)千言不肯休?!钡囊馑季褪牵焊S老師讀書,看一遍就能背誦,每天背誦上千字也不肯停下來。②在這個(gè)句子中,第一個(gè)“之”:位于“孔子之言”之后,作為助詞,意為“的”,主要起連接定語(yǔ)“孔子”和中心詞“言”的作用,構(gòu)成名詞性短語(yǔ)“孔子之言”,表示“孔子的話”。這里的“之”沒有實(shí)際的詞匯意義,而是古漢語(yǔ)中常見的結(jié)構(gòu)助詞用法。第二個(gè)“之”:位于句末,作為代詞出現(xiàn),代指前文提到的“孔子之言”,即“孔子的話”。這個(gè)“之”在這里充當(dāng)了“述”的賓語(yǔ),形成了動(dòng)賓結(jié)構(gòu)“述之”,意思是“記述它(孔子的話)”?!按撕我灾獮榭鬃又远邮鲋??”的意思就是:這憑什么知道是孔子的話而由曾子記述的?2.考查對(duì)文言文內(nèi)容概括和分析人物形象。戴震在學(xué)習(xí)《大學(xué)章句》時(shí),對(duì)書中標(biāo)注為孔子之言并由曾子記述的部分產(chǎn)生了疑問。他好奇于這樣的歸屬是如何確定的,于是向塾師提出了問題。面對(duì)戴震的提問,塾師簡(jiǎn)單地回答說“此朱文公所說”。但戴震并未滿足于此,他進(jìn)一步追問“孔子、曾子何時(shí)人?”“周朝、宋朝相去幾何時(shí)矣?”。這一連串的問題顯示出戴震不僅善于思考,而且具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)態(tài)度。在得知孔子、曾子生活在周朝,而朱熹生活在宋朝,兩者相隔近兩千年后,戴震提出了一個(gè)尖銳的問題:“然則朱文公何以知然?”這個(gè)問題直接質(zhì)疑了朱熹對(duì)孔子、曾子言論歸屬的判定依據(jù),體現(xiàn)了戴震敢于質(zhì)疑權(quán)威、追求真理的精神。同時(shí)面對(duì)學(xué)生的再三追問,老師感覺到力不從心,由此發(fā)出“此非常兒也”的感慨。3.考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。①言:說話、發(fā)言或表達(dá)意見。問:詢問、提問,表示對(duì)某事不了解或不清楚而希望得到解答。曰:常用作引語(yǔ)或?qū)υ挼拈_始,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“說”。應(yīng):回應(yīng)、回答,指對(duì)別人的話語(yǔ)、請(qǐng)求或行為給予相應(yīng)的答復(fù)或反應(yīng)。這些字在文中都涉及到了“說”的動(dòng)作或內(nèi)容,因此判斷正確。②“相去無幾”中的“去”也是表示距離的意思,與文中“相去幾何時(shí)矣”的“去”意思相近,都指兩者之間的距離或時(shí)間的差距。因此,推想成語(yǔ)“相去無幾”的意思可能是兩者距離相差不大是正確的。③在古文中,“非常”通常作為一個(gè)整體詞組出現(xiàn),表示“不同尋?!钡囊馑肌R虼?,在朗讀“此非常兒也”時(shí),更合適的停頓應(yīng)該是“此/非常兒/也”,以強(qiáng)調(diào)戴震的與眾不同。所以,給出的停頓方式“此/非常/兒也”是錯(cuò)誤的?!緟⒖甲g文】戴震先生在他那一年才開始說話,原來是他長(zhǎng)久以來聰明才智的積蓄所致。他跟隨老師學(xué)習(xí),讀書時(shí)能夠過目成誦,每天背誦數(shù)千字都不肯停下來。

當(dāng)他學(xué)習(xí)《大學(xué)章句》時(shí),讀到“右經(jīng)一章”以下的部分,他問私塾的老師:“這些內(nèi)容怎么知道是孔子的話并由曾子記述的呢?又怎么知道是曾子的意思并由他的門徒記錄下來的呢?”老師回答他說:“這是朱文公(朱熹)所說的?!贝髡鹆⒓醋穯枺骸爸煳墓鞘裁磿r(shí)代的人?”老師回答:“宋朝人?!薄澳敲纯鬃雍驮佑质鞘裁磿r(shí)代的人呢?”老師回答:“周朝人。”“周朝和宋朝相隔了多少年呢

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