【語(yǔ)文】古詩(shī)詞誦讀《鵲橋仙》課件+2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

鵲橋仙秦觀鵲橋仙

纖云/弄巧，飛星/傳恨，銀漢/迢迢/暗度。金風(fēng)/玉露/一相逢，便勝卻/人間/無(wú)數(shù)。柔情/似/水，佳期/如/夢(mèng)，忍顧/鵲橋/歸路？?jī)汕?若是/久長(zhǎng)時(shí)，又豈在/朝朝暮暮！xiāntiáo詞作里面有故事，寫(xiě)了一個(gè)什么故事？秦觀用哪個(gè)意象表現(xiàn)他們此次相會(huì)的情？牛郎織女

鵲橋相會(huì)【讀】鵲橋里的柔情柔情似水纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度?！袄w云弄巧”,輕柔多姿的云彩,變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案,顯示出織女的手藝何其精巧絕倫?！帮w星傳恨”,那些閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨,正飛馳長(zhǎng)空。“銀漢迢迢暗度”,以“迢迢”二字形容銀河的遼闊,牛郎織女相距之遙遠(yuǎn)。“暗度”他們踽踽宵行,千里迢迢來(lái)相會(huì)。思念如水綿延不絕【品】鵲橋上的柔情襯托織女溫柔似水與水之隔相見(jiàn)實(shí)難情景交融為什么這份愛(ài)情與“水”相似呢？柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路？相會(huì)如夢(mèng)美好短暫水也柔情人也柔情情深似水。相聚之路又成歸路（直接抒情）【品】鵲橋上的柔情（即景設(shè)喻）蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。——《蒹葭》河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。——《古詩(shī)十九首》《詩(shī)經(jīng)》涉及河流20多條黃河、長(zhǎng)江、淮水、濟(jì)水、渭水、涇水外,還有淇水、汝水、汶水等?！对?shī)經(jīng)》中言及水或與水有關(guān)者有50多篇，占到總數(shù)的1/3，足見(jiàn)“水”出現(xiàn)頻率之高。在《詩(shī)經(jīng)》里，水許多時(shí)候都是愛(ài)情的見(jiàn)證《詩(shī)經(jīng)》則成為中國(guó)古典詩(shī)詞以水喻愛(ài)情。

金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。對(duì)比議論秋風(fēng)

白露“金”、“玉”相飾，賦寒涼季節(jié)以吉祥的喜慶。一年一次，圣潔至極——贊頌凡夫俗子朝歡暮樂(lè)的凡俗之愛(ài)——批判【議】鵲橋里的愛(ài)情秦觀是如何評(píng)價(jià)他們這如水的愛(ài)情的？是情圣還是海王？傳聞：為夫人徐文美而作；寫(xiě)給鄰村名為婁琬的姑娘；寄情長(zhǎng)沙藝妓。秦觀，字少游，一字太虛，號(hào)淮海居士。北宋婉約派詞人。秦觀少?gòu)奶K軾游，與黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒合稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”。蘇軾稱(chēng)他“有屈、宋之才”，王安石稱(chēng)“其詩(shī)清新嫵媚，鮑、謝似之”（鮑照謝靈運(yùn)）。所做詩(shī)詞400多首情詩(shī)占了1/4兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮?？释旱鼐锰扉L(zhǎng)永恒的愛(ài)接納：形影不離有盡的愛(ài)若是兩情相悅，至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè)呢？

【議】鵲橋里的胸襟是牛郎織女短暫相會(huì)的種種失意予以寬慰或許也是秦觀一次次痛徹心扉后愛(ài)的豁然愛(ài)情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn)，只要彼此真誠(chéng)相愛(ài)，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。

小結(jié)一首《鵲橋仙》，熔寫(xiě)景、抒情與議論于一爐，一對(duì)苦苦等待的愛(ài)人，讓我們感受了愛(ài)的柔美、情的永恒。一場(chǎng)朝暮期盼的相聚，也讓我們品茗了愛(ài)的堅(jiān)貞、人生的真諦，而一段蕩氣回腸的傳說(shuō)，更讓我們感受到了詞人超然的胸襟與獨(dú)特的情懷。

悲吟尋根超前曠達(dá)各自努力，頂峰相見(jiàn)。你如何看待“兩情若是久長(zhǎng)