潮陽黃圖盛中學(xué)高二上學(xué)期期中考試語文試題（含答案）

潮陽黃圖盛中學(xué)高二上學(xué)期期中考試語文試題（含答案）2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二語文

參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

1.D【解析】A.“課文《別了，不列顛尼亞》與材料二都屬于消息"錯(cuò)誤，《別了，不列顛尼亞》屬于消息，材料二屬于通訊。B.“彭定康認(rèn)為自己還有機(jī)會(huì)再次回到香港履行他的使命和職責(zé)”錯(cuò)誤，于文無據(jù)。材料沒有提到“彭定康認(rèn)為自己還有機(jī)會(huì)再次回到香港履行他的使命和職責(zé)"。且香港主權(quán)回歸中國后，彭定康的命和職責(zé)也就結(jié)束，不可能再次回到香港履行他的使命和職責(zé)。C.“顯示了英國在世界舞臺(tái)上的作用正在縮小”錯(cuò)誤，文中說的是“英國在世界舞臺(tái)上的作用已縮小"。

2.C【解析】C.“新聞?wù)Z言不帶有主觀感彩”錯(cuò)誤，“香江潮涌起新航，愛國深情永不變"就一定能共享祖國的尊嚴(yán)與榮耀，共擔(dān)民族復(fù)興的責(zé)任和使命”帶有抒彩。

3.D【解析】材料二重在強(qiáng)調(diào)香港在祖國的帶領(lǐng)下正繁榮發(fā)展，ABC均未涉及發(fā)展。D.“香港國安法就像陽光驅(qū)散了黑暗，成為維護(hù)香港繁榮穩(wěn)定的‘守護(hù)神’，給香港帶來朗朗晴空"屬于香港繁榮發(fā)展的內(nèi)容，符合材料二的觀點(diǎn)。

4.①材料一主要采用了記敘的表達(dá)方式，客觀記敘了末代港督離開總督府，英國國旗降下，“不列顛尼亞”號(hào)離開香港的情況，從最后一任港督彭定康的視角表現(xiàn)英國經(jīng)歷這一歷史時(shí)刻的感受，并在報(bào)道中特意表明了英國對(duì)香港的貢獻(xiàn)；②材料二主要采用了議論，直接抒情的表達(dá)方式，寫于香港回歸20多年后，議論回歸后的香港與祖國同呼吸共命運(yùn)，更加繁榮璀璨的道理，直接抒發(fā)強(qiáng)烈的民族自豪感。（每點(diǎn)2分）

【4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章表達(dá)方式的能力。

①材料一“他們?cè)诨厥幹榻瓋砂兜奶?hào)角聲中離開，用揮手畫下悠長告別的句點(diǎn)。這是‘不列顛尼亞’號(hào)的最后一次航行，大英帝國的最終章"總督離開時(shí)，他遵循傳統(tǒng)，坐車?yán)@行總督府三圈”主要采用了記敘的表達(dá)方式，客觀記敘了末代港督離開總督府，英國國旗降下，“不列顛尼亞"號(hào)離開香港的情況，“這一刻他準(zhǔn)備已久。當(dāng)降旗的號(hào)角聲最后一次響起時(shí)，最后一任總督彭定康勉力維持住情緒”“登上‘不列顛尼亞’號(hào)，他給女兒溫柔的碰觸。看著今晚在我身后航行的“不列顛尼亞"號(hào)”從最后一任港督彭定康的視角表現(xiàn)英國經(jīng)歷這一歷史時(shí)刻的感受，“那時(shí)候，香港是個(gè)荒涼寂寞的地方……當(dāng)時(shí)香港還沒有成為大英帝國最有價(jià)值的戰(zhàn)利品"在報(bào)道中特意表明了英國對(duì)香港的貢獻(xiàn)；

②材料二“香港市民在深入了解國家發(fā)展、見證國家成就的過程中，不斷筑牢國家認(rèn)同、激發(fā)家國情懷”“祖國內(nèi)地與香港血脈相連、人文相通、經(jīng)濟(jì)相融，在同呼吸、共命運(yùn)、齊奮斗中涌動(dòng)著深厚愛國情感，凝聚著一股奮進(jìn)力量，推動(dòng)香港創(chuàng)造美好未來"香江潮涌起新航，愛國深情永不變”主要采用了議論，直接抒情的表達(dá)方式，寫于香港回歸20多年后，議論回歸后的香港與祖國同呼吸共命運(yùn)，更加繁榮璀璨的道理，直接抒發(fā)強(qiáng)烈的民族自豪感。

5.①國旗是一個(gè)國家的象征與標(biāo)志，升起五星紅旗，意味著我國恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)。

②升掛國旗制度化、常態(tài)化是對(duì)香港中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的重要措施。

③升掛國旗制度化、常態(tài)化是香港中小學(xué)對(duì)《國旗及國徽（修訂）條例》的具體落實(shí)。

（每點(diǎn)2分，共6分。）

【5題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，提出見解的能力。

結(jié)合“在新的一天來臨的第一分鐘，五星紅旗伴著《義勇軍進(jìn)行曲》冉冉升起，中國從此恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)"可知，國旗是一個(gè)國家的象征與標(biāo)志，升起五星紅旗，意味著我國恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)。

國旗是一個(gè)國家的象征與標(biāo)志，升掛國旗制度化、常態(tài)化是對(duì)香港中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的重要措施，可以激發(fā)他們的愛國熱情。

《國旗及國徽（修訂）條例》的內(nèi)容就有對(duì)中小學(xué)升掛國旗制度化、常態(tài)化的要求，升掛國旗制度化、常態(tài)化是香港中小學(xué)對(duì)《國旗及國徽（修訂）條例》的具體落實(shí)是對(duì)《國旗及國徽（修訂）條例》的尊重與認(rèn)同。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

6．B【解析】“但最終牙醫(yī)還是懾于鎮(zhèn)長的威脅而為他治療”錯(cuò)誤。由“把磨床從椅子前推開，把桌子下面的抽屜拉出來，駁殼槍就放在抽屜里?！?！’他說，‘讓他進(jìn)來對(duì)我開槍好了?！?可知牙醫(yī)并未屈服于鎮(zhèn)長，他之所以給他治療是出于醫(yī)生的職責(zé)，“牙科醫(yī)生從他那雙黯淡無光的眼睛里看出，他準(zhǔn)有許多個(gè)夜晚疼得不曾合眼了。他用手指把抽屜關(guān)上，溫和地說：‘請(qǐng)坐吧’”。

7．D【解析】“親切感人的敘述"錯(cuò)誤。原文“星期一清早，天氣暖和，無雨。唐奧雷里奧·埃斯科瓦爾六點(diǎn)鐘就敞開了診所的門”“牙科醫(yī)生繼續(xù)察看著那顆金牙，直到把活兒做完，把牙放在桌上后才說：‘好多了?！?他停下蹬踏板的腳，把磨床從椅子前推開，把桌子下面的抽屜拉出來，駁殼槍就放在抽屜里”等內(nèi)容可知，應(yīng)為“冷靜客觀的敘述"。

8．①正面描寫。小說運(yùn)用肖像描寫和動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫，如“身材細(xì)瘦，目光不輕易東張西望，像個(gè)聾子似的”“把牙拿到眼前，瞇著眼睛察看著"等刻畫了牙醫(yī)異常專注的勞作者形象。還運(yùn)用了語言描寫，如“‘哼！’他說，‘讓他進(jìn)來對(duì)我開槍好了?！泵鎸?duì)鎮(zhèn)長的威脅他毫不畏懼，是一個(gè)有反抗精神的底層百姓形象。②側(cè)面描寫。小說幾處看似不經(jīng)意的環(huán)境描寫如“一把駁殼槍"兩只兀鷲”“一間簡陋的診室"一把舊木椅”“殘破的天花板和一個(gè)落滿灰塵，掛著蜘蛛卵和死昆蟲的蜘蛛網(wǎng)"等，暗示了牙醫(yī)在混戰(zhàn)動(dòng)蕩條件下的艱難平民形象。③對(duì)比手法。起初牙醫(yī)準(zhǔn)備用駁殼槍自衛(wèi)，但是看到鎮(zhèn)長痛苦的病容之后又決定為其治療，手術(shù)后還善意地提醒，突出表現(xiàn)出其善良、寬容的醫(yī)者仁心形象。又比如拔牙時(shí)，鎮(zhèn)長擔(dān)憂焦慮痛苦不安，而牙醫(yī)檢查和手術(shù)過程有條不紊，從容不迫，顯示了一個(gè)盡職盡責(zé)、鎮(zhèn)定謹(jǐn)慎的醫(yī)者形象。（每點(diǎn)2分，任意答出兩點(diǎn)即可。其他答案，言之成理也可。）

9．①作品揭露了以鎮(zhèn)長為代表的當(dāng)權(quán)者的專橫殘忍、人性丑惡。在鎮(zhèn)長眼中，鎮(zhèn)公所就是他的，他就代表鎮(zhèn)公所，可見其大權(quán)獨(dú)攬，專橫跋扈。作品批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與政府部門的混亂與腐敗。②作品揭示了以牙醫(yī)為代表的低層民眾的苦難現(xiàn)實(shí)，社會(huì)暴力橫行，鎮(zhèn)長在這兒殺了二十個(gè)人，普通民眾生命得不到保障。③作品謳歌了黑暗社會(huì)環(huán)境下可貴的善良人性。鎮(zhèn)長威脅要用槍打死牙醫(yī)，可見其兇殘至極，盡管這樣，牙醫(yī)還是出手救治了為牙病痛苦不堪的鎮(zhèn)長。（每點(diǎn)2分，任意答出三點(diǎn)即可。其他答案，言之成理也可。）

【9題詳解】①“對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判指向”即批判了哪些現(xiàn)實(shí)問題。文中的鎮(zhèn)長“說你要是不給他拔牙，他就讓你吃子彈"在這兒殺了二十個(gè)人了”，當(dāng)醫(yī)生問記賬記哪里，“給你還是給鎮(zhèn)公所"時(shí)，他說“都一樣”，可見，鎮(zhèn)長是一個(gè)專橫、殘忍的人，他認(rèn)為自己就是“鎮(zhèn)公所”，有著至高無上的權(quán)威，故而可以任意命令他人、殺害他人，乃至于公器私用，文章批判了社會(huì)的黑暗與政府部門的混亂與腐敗。②而牙醫(yī)，是一個(gè)技術(shù)精湛、醫(yī)德高尚的人，然而他“是一位沒有營業(yè)執(zhí)照的牙科醫(yī)生”，為了應(yīng)對(duì)專橫暴虐的鎮(zhèn)長，他不得不在抽屜里放一把駁殼槍以在危難時(shí)作出反抗，然而底層民眾在這種黑暗現(xiàn)實(shí)下，已經(jīng)被殺了二十個(gè)，社會(huì)暴力橫行，百姓生命得不到保障，過著苦難的生活，作者批判了這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。③除了批判外，作者對(duì)牙醫(yī)的形象塑造也反映出對(duì)于其善良人性的歌頌，比如他的反抗精神，他面對(duì)病人時(shí)，盡管遭受殘忍威脅，為無辜被殺的二十個(gè)人心酸，但仍舊盡職盡責(zé)地為病人解除病痛威脅，可見即使在極其黑暗的社會(huì)環(huán)境下，依然有著可貴的人性和高貴的精神值得人推崇、謳歌。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

10．BFH(孔子賢賢，以四科進(jìn)褒弟子，疾歿世而名不稱，不上賢哉？)

11．C（相同）

12．C（“主要是因?yàn)榭鬃釉凇洞呵铩防镒I誚、批評(píng)那些專權(quán)的臣子"錯(cuò)）

13．（1）我認(rèn)為分歧產(chǎn)生于后代的學(xué)生，(他們)各自致力于推行他們老師的學(xué)說，這不是兩位先師思想的本來面目。（4分?！澳W(xué)”“售"本然”各1分，句意通順1分）

（2）一旦約束自我使言行歸復(fù)于先王之禮，天下就會(huì)稱贊你是個(gè)仁人。踐行仁德靠自己，難道要靠別人嗎？（4分?！翱?、“歸”、“由"、反問句式各1分）

14.①公孟子與墨子討論“行”“服"的問題；②程子詰問墨子稱引孔子言論。

（3分。一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分）

【參考譯文】

材料一：

公孟子戴著禮帽，腰上插著笏板，穿著儒服，來見墨子說:“君子是先講究服飾之后再有所作為呢，還是先有所作為再講究服飾”墨子說:“有所作為不在于服飾。"公孟子說:“怎么知道是這樣的呢”墨子說:“從前齊桓公戴著高高的帽子，系著寬大的帶子，腰懸金劍手持木杖，就這樣治理國家，他的國家治理得很好。從前越王勾踐剪掉頭發(fā)，在身上刺上花紋，就這樣治理國家，他的國家治理得很好。這二位君王，他們的服飾不一樣，他們的行為卻是一樣的。我由此知道有所作為不在于服飾啊。"公孟子說:“說得好!請(qǐng)?jiān)试S我拿掉笏板，換去禮帽，再來見先生，可以嗎”墨子說:“請(qǐng)你就帶著這些東西來見我吧。如果一定要拿掉笏板、換去禮帽，然后再來相見，這樣就是有所作為果然在于服飾了?。?

墨子與程子辯論，稱引了孔子的話。程子說:“非難儒家，為什么又要稱引孔子的話呢”墨子說:“我所稱引的是那些得當(dāng)而不可改變的話?，F(xiàn)在鳥兒聞知有炎熱干旱的麻煩就會(huì)高飛，魚兒聞知有炎熱干旱的麻煩就會(huì)沉入水下，對(duì)此，即便夏禹、商湯來為它們謀劃，也必定無法更改。鳥兒魚兒可以稱得上是愚昧的了，夏禹、商湯猶且要因循它們的辦法?，F(xiàn)在我就不能稱引孔子的話了嗎"

告子對(duì)墨子說:“我能夠治國施政?！蹦诱f:“所謂施政，口里說了，還得親自做到?，F(xiàn)在你口里說了，但自己卻不去做，這是你本身的錯(cuò)亂。你不能管理好你自身，怎么能治理國家的政事呢？你姑且先防備自身的錯(cuò)亂吧!"

材料二：

儒家譏諷墨家的尚同、兼愛、尚賢、認(rèn)同有鬼神存在等思想。但是孔子對(duì)地位高的人很敬畏，在哪個(gè)國家就不非議所居住國家的官員，(孔子在)《春秋》(里)諷刺專權(quán)的臣子，這難道不是“尚同”嗎？孔子關(guān)愛眾人，親自踐行仁義的理念，把廣泛的施舍救濟(jì)百姓的人當(dāng)作圣賢，這難道不是“兼愛"嗎？孔子看重賢才，用德行、言語、政事、文學(xué)四科來褒獎(jiǎng)弟子，以人死了但是名聲沒有顯揚(yáng)為恥，這難道不是“尚賢”嗎？孔子主張祭祀祖先的時(shí)候要當(dāng)祖先就在面前一樣恭敬，諷刺那些虛情假意的祭祀的人，說“我祭祀就會(huì)享受到祖先賜予的好處”，這難道不是認(rèn)為鬼神存在嗎？

儒家和墨家都稱贊堯帝和舜帝，都反對(duì)夏桀和商紂，都注重修養(yǎng)自身端正心態(tài)來治理天下國家，為什么要像(現(xiàn)在)這樣不相認(rèn)同呢？我認(rèn)為分歧產(chǎn)生于后代的學(xué)生，(他們)各自致力于推行他們老師的學(xué)說，這不是兩位先師思想的本來面目。

儒家必定會(huì)借鑒墨家的思想，墨家也會(huì)借鑒孔子的思想；不互相借鑒，就不足以形成各自的思想。

15．C項(xiàng)（C項(xiàng)“抒發(fā)了戍邊的豪情”理解出現(xiàn)偏差，本詞雖然詞風(fēng)豪放，意境開闊，但“黃云"紫塞”“落日"寫景色調(diào)蒼茫，烏啼風(fēng)吼馬嘶聲聲悲涼，況且詞人明確說“笳聲聽不得”“秋夢不歸家”，由此可知詞人想要表達(dá)的應(yīng)是戍邊之苦和思家之愁，而非“戍邊的豪情”。）

16.①借景抒情（寓情于景，情景交融）?？粘?、黑夜、笳聲嗚咽，使詞人更感孤獨(dú)蕭索，引發(fā)其思鄉(xiāng)之情。（2分）

②直抒胸臆?！扒飰舨粴w家"一句直接點(diǎn)出深沉悲愴的思家之念。（2分）

③以景結(jié)情?！皻垷袈渌榛ā睂憵垹T燃盡，燈花紛落，詞人歸夢不成，輾轉(zhuǎn)難眠，思家之愁在這漫漫長夜愈深愈濃。（2分）

（若答“哀景襯哀情"或襯托，亦可得分，其他答案言之成理可酌情給分。共6分。）

17．(1)質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史(2)鴻雁長飛光不度魚龍潛躍水成文

(3)鐘鼓饌玉不足貴但愿長醉不愿醒

三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）

18.示例一：生命是一條奔流不息的河流，我們每個(gè)人都是那渡河的人。

示例二：生命是一顆大樹,它從種子生根、發(fā)芽,經(jīng)歷著風(fēng)雨的洗禮。

（5分，使用了暗喻手法2分，比喻貼切1分，語意完整1分，語言流暢1分。）

19.A.息息相關(guān)B.目不轉(zhuǎn)睛（每空2分，共4分，符合要求即可得分）

20.②句改為“增加了干眼癥的發(fā)生率”。

③句改為：隨著年齡的增長，淚液分泌減少或“年齡的增長導(dǎo)致淚液的分泌減少"。

（改對(duì)一處得2分，共4分）

21.甲：淚膜得不到補(bǔ)充乙：建議合理飲食（每空2分，共4分，意思對(duì)即可得分）

22.答：觀點(diǎn)一:不合邏輯，“警惕”本身具有否定義，應(yīng)該是警惕溫度過高，使用時(shí)間過長。

觀點(diǎn)二:可以使用，“警惕"具有告誡的意思，原句并不是說可以使溫度過高，使用時(shí)間過長，而是告誡人們避免出現(xiàn)溫度過高、使用時(shí)間過長。

（表明看法得1分，理由闡述正確清楚得2分）

23．作文

【審題】：

這是一則話題類材料作文題。材料由兩部分組成，第一部分借助古詩詞、人物列舉等來闡釋“英雄”這一概念的內(nèi)涵，第二部分是聯(lián)系當(dāng)下幾種相左的觀點(diǎn)，思考當(dāng)下到底有沒有英雄的存在。

本題的關(guān)鍵點(diǎn)是對(duì)“英雄"的解讀。材料引用杜甫和辛棄疾的詩句，暗中界定了“英雄”一詞的內(nèi)涵：立足大我，胸懷家國，并為之努力奮斗。此后，列舉中國革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的諸多英雄模范人物來加以佐證。

但是隨著時(shí)代的發(fā)展，“當(dāng)今時(shí)代的英雄"不是古代的英雄，不是歷史上的英雄，在當(dāng)今時(shí)代洪流中英雄的概念和內(nèi)涵更為豐富：為國奉獻(xiàn)是英雄，見義勇為是英雄，科研專家是英雄，大國工匠是英雄，干出經(jīng)天緯地的大事業(yè)者是英雄，在平凡的工作崗位上愛崗敬業(yè)、默默奉獻(xiàn)者也是英雄。只要懷揣一顆積極追求、不斷超越的心，只要能在自己的工作崗位上精益求精、不斷突破，每一個(gè)人都能成為英雄。可以說“這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代”。明白了這一點(diǎn)，就能有力反駁“新時(shí)期英雄的價(jià)值和意義不如從前了"的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

而對(duì)于“有人說，新時(shí)期是一個(gè)偶像取代英雄的時(shí)代”，這里考生要厘清“英雄"和“偶像”兩個(gè)概念，偶像，是被追求、被崇拜的對(duì)象，狹義的偶像，只是那些在聚光燈下接受萬人仰慕、崇拜、追捧的明星藝人。真正經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的偶像，是能夠在世界觀、人生觀、價(jià)值觀上示范、引領(lǐng)世人尤其是年輕人的人，這種人可能也是英雄。英雄是一個(gè)大寫的“我”，英雄必須頭頂?shù)懒x、肩扛民族、手托家國，英雄必須具有擔(dān)當(dāng)精神，這也正是英雄和偶像的一個(gè)區(qū)別之處。很多英雄在民間默默無聞，時(shí)代發(fā)展不應(yīng)該讓英雄被遺忘，我們應(yīng)該把崇拜的目光投到身邊的英雄身上。時(shí)代的英雄精神不應(yīng)該由所謂的偶像明星來擔(dān)當(dāng)，主流價(jià)值觀始終要回歸到為國家社會(huì)時(shí)代發(fā)展做出貢獻(xiàn)的人們。

當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展仍然需要英雄的引領(lǐng)，我們青年學(xué)生應(yīng)反思當(dāng)前人們對(duì)英雄的看法和態(tài)度，用積極的眼光看待英雄，用純潔的心靈敬仰英雄，不要被吃青春飯的偶像遮住望眼，從而看不清自己奮斗的方向。

試題要求圍繞“新時(shí)期與英雄”為中心話題寫一篇議論文。材料具有一定的開放性，在扣住“新時(shí)期"這個(gè)時(shí)代背景，思想觀念積極健康的前提下，考生認(rèn)同哪一種觀點(diǎn)都可以。如果認(rèn)同“英雄依舊大有用武之地”，可以運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)分析當(dāng)代英雄的特質(zhì)、內(nèi)涵到底是什么，和平年代我們?cè)撛鯓訉?duì)待英雄，新時(shí)代怎樣繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)英雄精神、英雄情懷。如果認(rèn)同“新時(shí)期是一個(gè)偶像取代英雄的時(shí)代”，可針對(duì)現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象進(jìn)行反思：偶像在聚光燈下接受萬人崇拜，英雄卻默默無聞，無人問津，這是價(jià)值觀的錯(cuò)位，今天應(yīng)該高舉英雄大旗，弘揚(yáng)英雄精神，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

【立意參考】

1.不畏偶像遮望眼，只緣英雄在心間。

2.一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的英雄。

3.當(dāng)今時(shí)代，呼呼英雄歸來。

4.在時(shí)代的洪流中追尋英雄的價(jià)值與情

【例文】

這個(gè)時(shí)代呼喚英雄

何為“英雄”？聰明優(yōu)秀，謂之英；膽量過人，謂之雄。英雄肩扛正義，救黎民于水火，解百姓于苦難。他們?nèi)缣焐系娜盒情W爍，在國家出現(xiàn)危難時(shí)，能挺身而出，為國效力。有人說，新時(shí)代是和平年代，不再需要英雄。我卻不以為然。無論何時(shí)，我們永遠(yuǎn)需要英雄！

英雄是一個(gè)時(shí)代的精神高度，是一個(gè)國家的人物形象，是一個(gè)民族的脊梁擔(dān)當(dāng)。五千年的中華文明賡續(xù)不斷，歷經(jīng)磨難的中華民族卓然屹立，是因?yàn)橐淮忠淮拿褡逵⑿墼趥鬟f圣火、抵御外侮、鑄就偉業(yè)?；厥讱v史，怒海英魂鄧世昌，壯志凌云祖逖，赤膽傲骨史可法，鐵血將軍張自忠，大漠狂飆霍去病，將門虎子戚繼光，揚(yáng)眉四海鄭成功，聲撼寰宇林則徐，精忠報(bào)國岳武穆，碧血丹心文天祥……這些民族英雄萬古流芳！

放眼當(dāng)前，中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局深度展開，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，“兩個(gè)一百年"奮斗目標(biāo)正處于歷史交匯點(diǎn)，國內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)艱巨繁重，可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)更多更大。堅(jiān)決克服發(fā)展道路上的各種困難，有效化解前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)，各條戰(zhàn)線、各個(gè)行業(yè)、各個(gè)部門、各個(gè)地方都需要有英雄戮力同心、披荊斬棘。這是一個(gè)呼喚英雄而且能夠產(chǎn)生英雄的時(shí)代，因?yàn)橛⑿墼跁r(shí)代中誕生，在斗爭中成長。

時(shí)勢造就英雄，英雄點(diǎn)亮星空。英雄是一個(gè)民族最閃亮的坐標(biāo)，也是道德天空中最亮的那顆星，守護(hù)著一個(gè)民族的安危與祥和，照亮了一個(gè)國家的前途與未來。習(xí)近平總書記曾說過：“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒?！泵鎸?duì)嚴(yán)重疫情，著名呼吸病學(xué)專家鐘南山以精湛專業(yè)、勇敢擔(dān)當(dāng)和濟(jì)世仁心，詮釋了醫(yī)者大愛的初心和使命；全國名中醫(yī)張伯禮帶病出征、弘揚(yáng)國醫(yī)，實(shí)現(xiàn)了“無膽英雄"護(hù)人民的堅(jiān)守和宏愿；武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇?yuàn)^不顧身、拼搏在前，演繹著“生命屬于人民”的品格和境界；長期從事病毒研究的軍事醫(yī)學(xué)研究院研究員陳薇和疫情賽跑，與病毒較量，講述著以身許國的壯志和豪情。這個(gè)時(shí)代造就了這批英雄，這批英雄又在危難時(shí)挺身而出，驅(qū)散陰霾，點(diǎn)亮了星空！

以后，無論是掌握核心技術(shù)還是實(shí)現(xiàn)致富攻堅(jiān)，無論是推動(dòng)轉(zhuǎn)型升級(jí)還是走向高質(zhì)量發(fā)展，我們?nèi)孕枰鞣把┥?草地”、跨越“婁山關(guān)"臘子口”，需要用愛國情懷和英雄精神匯聚起磅礴力量。每個(gè)前進(jìn)的時(shí)代都有英雄，每個(gè)向上的民族都需要英雄精神的滋養(yǎng)。新時(shí)代，新長征，英雄精神永遠(yuǎn)是照亮我們前路的燈塔，愛國信仰永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們前進(jìn)的號(hào)角。在這個(gè)已經(jīng)誕生并將繼續(xù)誕生英雄的時(shí)代，人民的英雄和英雄的人民必將在新時(shí)代的新征程上創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)！2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期期中考試

高二語文

命題時(shí)間：2024.10.17

注意事項(xiàng)：

1.本次考試滿分150分，考試時(shí)長150分鐘。

2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)填寫在答題紙上。

3.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題紙上，寫在本試卷上無效。

4.考試結(jié)束后，將答題紙交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1-5題。

材料一

BBC香港1997年7月1日?qǐng)?bào)道他們?cè)诨厥幹榻瓋砂兜奶?hào)角聲中離開，用揮手畫下悠長告別的句點(diǎn)。這是“不列顛尼亞"號(hào)的最后一次航行，大英帝國的最終章。

雨并沒有造成太大影響。這位最后的香港總督離開總督府時(shí)，現(xiàn)場彌漫著情緒。這一刻他準(zhǔn)備已久。當(dāng)降旗的號(hào)角聲最后一次響起時(shí)，最后一任總督彭定康勉力維持住情緒。

這位總督是蘇格蘭風(fēng)笛的愛好者，這首《高地教堂》是他最喜歡的曲調(diào)。他必須離開代表這座城市的住所，象征這位最后總督的國旗也將隨他回國。他的女兒們專注地見證這一歷史性的一刻?？偠诫x開時(shí)，他遵循傳統(tǒng)，坐車?yán)@行總督府三圈。這是中國人的傳統(tǒng)，代表著承諾“我會(huì)回來”。

英國占領(lǐng)香港，是在維多利亞女王統(tǒng)治之時(shí)。今晚，她的后代將把香港交還。夜空緊接著被點(diǎn)亮，伴隨著隆隆的煙花聲。帝國主義的最后一程在節(jié)慶般的煙花中畫下句點(diǎn)。午夜來到，歷史將香港從英國的懷抱中移開，紅旗取代了藍(lán)旗。對(duì)英國來說，雖然查爾斯王儲(chǔ)和彭定康設(shè)法把他們的撤退變成尊嚴(yán)和克制的英國愛國主義場面，但是，這個(gè)事件已通過使英國感到沮喪的方式提醒英國：英國在世界舞臺(tái)上的作用已縮小。

英國國旗降下，一個(gè)半世紀(jì)的大英帝國統(tǒng)治隨之結(jié)束，中華人民共和國的旗幟將高高飄揚(yáng)在香港上空。

登上“不列顛尼亞"號(hào)，他給女兒溫柔的碰觸?？粗裢碓谖疑砗蠛叫械摹安涣蓄嵞醽啞碧?hào)，很難想象英國人靠著木造船航行過半個(gè)世紀(jì)的時(shí)代。那時(shí)候，香港是個(gè)荒涼寂寞的地方，英國人的帝國主義冒險(xiǎn)最不可能發(fā)生于此。當(dāng)時(shí)香港還沒有成為大英帝國最有價(jià)值的戰(zhàn)利品。

（有刪改）

材料二

與時(shí)代同向，與祖國同行

程龍

受香港特別行政區(qū)政府邀請(qǐng)，備受矚目的內(nèi)地奧運(yùn)健兒訪港代表團(tuán)近日訪港，相關(guān)活動(dòng)門票一經(jīng)發(fā)售，幾小時(shí)內(nèi)幾近售罄，體現(xiàn)的是香港民眾對(duì)內(nèi)地奧運(yùn)健兒的喜愛、對(duì)祖國發(fā)展進(jìn)步的關(guān)注。

“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國……"前不久，在“時(shí)代精神耀香江”之大國建造主題展開幕式上，香港浸會(huì)大學(xué)附屬學(xué)校王錦輝中小學(xué)的孩子們，手持鮮艷的國旗和香港特區(qū)區(qū)旗，用普通話合唱了一首《龍的傳人》，引來陣陣掌聲。童聲悅耳動(dòng)聽、感染人心，激蕩著愛國之情。

大國建造，讓香江更璀璨。從支援抗擊新冠肺炎疫情的香港臨時(shí)醫(yī)院項(xiàng)目和社區(qū)治療設(shè)施項(xiàng)目，到改善民生的香港將軍澳海水化淡廠、搬遷沙田污水處理廠往巖洞工程，再到香港迪士尼樂園、香港故宮文化博物館……一直以來，祖國內(nèi)地悉心支持香港建設(shè)發(fā)展，有關(guān)香港的重大民生工程，都離不開內(nèi)地建造者的參與。一位建設(shè)者說：“祖國永遠(yuǎn)是香港最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。"在國家發(fā)展的大局中，內(nèi)地與香港的建設(shè)者們同心協(xié)力，為香港長期繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)著源源不斷的力量。

香港市民在深入了解國家發(fā)展、見證國家成就的過程中，不斷筑牢國家認(rèn)同、激發(fā)家國情懷?！跋愀酆?，祖國好；祖國好，香港更好?！弊罱欢螘r(shí)間，“時(shí)代精神耀香江"系列活動(dòng)在香港引發(fā)熱烈反響。“月壤入港”活動(dòng)，一票難求、場場爆滿；“天地對(duì)話"現(xiàn)場，近300名香港大中學(xué)生、科技工作者踴躍參與，“大國航天”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞；短短6天的大國建造主題展，吸引了3萬多市民、200多個(gè)團(tuán)體參觀……祖國內(nèi)地與香港血脈相連、人文相通、經(jīng)濟(jì)相融，在同呼吸、共命運(yùn)、齊奮斗中涌動(dòng)著深厚愛國情感，凝聚著一股奮進(jìn)力量，推動(dòng)香港創(chuàng)造美好未來。

日前，抗美援朝題材電影《長津湖》在香港上映，有香港觀眾觀影后直呼：“這是最好的國民教育課！"主旋律電影在香港受到廣泛好評(píng)，反映的是香港觀眾“身為中國人的驕做”。香港同胞素來有愛國愛港的傳統(tǒng)，愛國愛港是主流民意。近期，從《國旗及國徽（修訂）條例》刊憲生效，到香港中小學(xué)升掛國旗制度化、常態(tài)化；從學(xué)校課程增加國情教育、憲法和基本法教育、國家安全教育等內(nèi)容，到公營學(xué)校新聘教師均須通過基本法測試；從國家“十四五"規(guī)劃在多領(lǐng)域支持香港鞏固提升競爭優(yōu)勢，到推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)建設(shè)……愛國愛港，繁榮發(fā)展，在點(diǎn)滴行動(dòng)中化作了具體的政策，于落地落實(shí)中收獲實(shí)效。在“一國兩制”的正確軌道上，在“愛國者治港"根本原則指引下，香港各界愛國力量廣泛凝聚，愛國正氣持續(xù)上揚(yáng)，為香港重塑新優(yōu)勢、書寫新傳奇提供重要保障。

香江潮涌起新航，愛國深情永不變。一路走來，風(fēng)雨兼程，香港的命運(yùn)從來同祖國緊密相連。包括香港同胞在內(nèi)的中華兒女，擦亮愛國底色，激發(fā)愛國熱情，以奮斗者的姿態(tài)向未來奔跑，就一定能共享祖國的尊嚴(yán)與榮耀，共擔(dān)民族復(fù)興的責(zé)任和使命。

（摘編自2022年12月6日《人民日?qǐng)?bào)》）（有刪改）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.課文《別了，不列顛尼亞》與材料二都屬于消息，簡明扼要地將香港回歸祖國的具體場景及回歸后的香港繁榮昌盛的狀況報(bào)道了出來。

B.彭定康離開時(shí)，坐車?yán)@行總督府三圈，這是中國人的傳統(tǒng)，代表著承諾“我會(huì)回來”。這說明彭定康認(rèn)為自己還有機(jī)會(huì)再次回到香港履行他的使命和職責(zé)。

C.雖然查爾斯王儲(chǔ)和彭定康設(shè)法把他們撤退變成尊嚴(yán)和克制的英國愛國主義場面，但是，這個(gè)事件充分顯示了英國在世界舞臺(tái)上的作用正在縮小。

D.材料二寫香港市民熱烈歡迎內(nèi)地奧運(yùn)健兒訪港、浸會(huì)大學(xué)附校用普通話演唱歌曲，充分展現(xiàn)出香港民眾的愛國之情。

2.下列說法，不符合文意的一項(xiàng)是（）（3分）

A.材料一認(rèn)為香港最后一任總督彭定康是蘇格蘭風(fēng)笛的愛好者，《高地教堂》是他最喜歡的曲調(diào)，當(dāng)降旗的號(hào)角聲最后一次響起時(shí)，他沒有把悲傷表現(xiàn)出來。

B.材料一認(rèn)為降旗標(biāo)志著英國對(duì)香港長達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的統(tǒng)治的結(jié)束，也標(biāo)志著從此中華人民共和國將對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。

C.材料二從第三方的角度客觀真實(shí)地報(bào)道香港回歸祖國后的一系列發(fā)展?fàn)顩r，新聞?wù)Z言不帶有主觀感彩。

D.材料二末段與題目相照應(yīng)，在肯定香港同胞愛國深情的同時(shí)，號(hào)召中華兒女在民族復(fù)興的道路上盡職盡責(zé)，砥礪前行。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）

A.慶祝香港回歸祖國25周年主題歌曲《前》，唱出了香港市民歷經(jīng)風(fēng)雨見彩虹、攜手同心向前進(jìn)的共同心聲。

B.1997年香港回歸前夕，深圳和香港青年在深圳仙湖植物園，按照中國版圖的輪廓種下1997棵土沉香樹以志紀(jì)念。

C.建筑設(shè)計(jì)師嚴(yán)迅奇說：“我認(rèn)為香港最大的魅力不在于鱗次櫛比的高樓大廈，而在于城市的體態(tài)、密集和便利性。"

D.一法安香江，香港國安法就像陽光驅(qū)散了黑暗，成為維護(hù)香港繁榮穩(wěn)定的“守護(hù)神”，給香港帶來朗朗晴空。

4.這兩則材料都是新聞報(bào)道，但它們的表達(dá)方式不一樣，請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。（4分）

5.請(qǐng)結(jié)合材料二，談?wù)劇跋愀壑行W(xué)升掛國旗制度化、常態(tài)化"的意義。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共3小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

普通的一天

[哥倫比亞]加西亞·馬爾克斯[注]

星期一清早，天氣暖和，無雨。唐奧雷里奧·埃斯科瓦爾六點(diǎn)鐘就敞開了診所的門。他是一位沒有營業(yè)執(zhí)照的牙科醫(yī)生，每天總起得很早。他上穿一件花襯衫，頸部扣著一只金扣兒；下穿一條長褲，褲腰扎一根松緊帶兒。他腰板硬實(shí)，身材細(xì)瘦，目光不輕易東張西望，像個(gè)聾子似的。他從玻璃櫥里取出一只還在石青模子上裝著的假牙，又把一束工具放在桌上，像展覽似的由大到小擺好。

把所用的東西準(zhǔn)備好后，他把磨床拉向彈簧椅，坐下來磨假牙。他好像沒有考慮他在做的事情，手腳一直在不停地忙碌著，即使不使用磨床也一刻不停地蹬著踏板。

八點(diǎn)過后，他停了一會(huì)兒，從窗口望了望天空，看見兩只兀鷲在鄰居家的屋頂上沉靜地曬太陽。他一面想著午飯前可能又要下雨，一面又繼續(xù)干他的活計(jì)。他的十一歲的兒子的反常的叫聲把他從專心致志的神態(tài)中驚醒。

“爸爸！”

“干嗎？"

“鎮(zhèn)長問你能不能給他拔個(gè)牙？”

“告訴他，我不在。"他正在磨一只金牙，把牙拿到眼前，瞇著眼睛察看著。他兒子的聲音又從小小的接待室里傳來：“他說你在家，他聽見你說話了。”

牙科醫(yī)生繼續(xù)察看著那顆金牙，直到把活兒做完，把牙放在桌上后才說：“好多了。"

他又踏動(dòng)了磨床。接著從一個(gè)小紙盒里取出一個(gè)安著幾顆牙齒的牙橋，開始磨金套，那紙盒里盛著等著他做的活兒。

“爸爸！”

“什么事？"他的神情依然如故。

“他說你要是不給他拔牙，他就讓你吃子彈?！?/p>

他停下蹬踏板的腳，把磨床從椅子前推開，把桌子下面的抽屜拉出來，駁殼槍就放在抽屜里。

“哼！"他說，“讓他進(jìn)來對(duì)我開槍好了。”

他轉(zhuǎn)了一下椅子，讓自己面對(duì)大門，一只手按著抽屜沿兒。

鎮(zhèn)長出現(xiàn)在門口。鎮(zhèn)長已經(jīng)把左臉刮光，右臉卻有五天未刮了，看去又腫又疼。牙科醫(yī)生從他那雙黯淡無光的眼睛里看出，他準(zhǔn)有許多個(gè)夜晚疼得不曾合眼了。他用手指把抽屜關(guān)上，溫和地說：

“請(qǐng)坐吧。"

“早晨好！”鎮(zhèn)長說。“早晨好。"牙科醫(yī)生說。

當(dāng)用具在沸水里消毒的時(shí)候，鎮(zhèn)長把腦袋靠在了椅枕墊上，覺得好多了。他聞到一股冰冷的氣息。這是一間簡陋的診室：一把舊木椅，一臺(tái)腳踏磨床和一個(gè)裝著圓形瓷把手的玻璃櫥。椅子對(duì)面的窗上掛著一幅一人高的布窗簾，當(dāng)聽到牙科醫(yī)生走到他身邊的時(shí)候，鎮(zhèn)長腳后跟蹬地，張開了嘴。

唐奧雷里奧·埃斯科瓦爾把他的臉扳向亮處。察看過損壞的臼齒后，用手謹(jǐn)慎地按了按下頜。

“你不能打麻藥了?！?/p>

“為什么？"

“因?yàn)檠来不摿??！?/p>

鎮(zhèn)長望了望他的眼睛?！昂冒?。"他說，露出一絲苦笑。

牙科醫(yī)生沒有說話。他把煮用具的淺口鍋端到手術(shù)臺(tái)上，用涼了的鑷子把用具夾出來，動(dòng)作還是不慌不忙。然后用腳尖把痰盂挪過來，又在臉盆里洗了手。做這一切時(shí)，他一眼也不看坐在椅子上的鎮(zhèn)長。但是鎮(zhèn)長卻緊緊地用眼睛盯著他。

那是一顆下牙床上的智齒。牙科醫(yī)生叉開雙腿，用熱乎乎的拔牙鉗夾臼齒。鎮(zhèn)長雙手抓著椅子的扶手，把全身的力量集中在腳上，覺得腰部一陣透心涼，但是他沒有嘆氣。牙科醫(yī)生只是扭動(dòng)著手腕。他沒有怨恨，更準(zhǔn)確地說，他是懷著一種酸楚的心情說：

“中尉，你在這兒殺了二十個(gè)人了?！?/p>

鎮(zhèn)長感到下牙骨上發(fā)出一陣咯吱聲，他的雙眼頓時(shí)涌滿了淚水。但是直到確知牙齒拔下來他方舒了一口氣。這時(shí)，他透過朦朧淚眼看見了拔下來的牙。在痛苦之中，他覺得那顆牙齒是那么古怪，他怎么也不理解那五個(gè)夜晚會(huì)使他受到那般折磨。他把身子俯向痰盂，嘴里喘著粗氣，身上滲出了汗水。他解開了軍衣扣，又伸手到褲兜里摸手帕。牙科醫(yī)生遞給他一塊干凈布。

“擦擦眼淚吧。"他說。鎮(zhèn)長擦了擦眼。他的痛苦減輕了。牙科醫(yī)生洗手的時(shí)候，他看見了殘破的天花板和一個(gè)落滿灰塵，掛著蜘蛛卵和死昆蟲的蜘蛛網(wǎng)。牙科醫(yī)生一面擦手一面走回來?！澳阋涀?，”他說，“回去要用鹽水漱口。"

鎮(zhèn)長站起來，沒精打采地行了個(gè)軍禮，大步向門口走去，軍服的扣子也沒扣?！敖o我記上賬吧?！彼f。

“給你還是給鎮(zhèn)公所？"

鎮(zhèn)長沒有看他，關(guān)上門，在鐵柵欄外面說：“都一樣！”

（選自《外國微型小說300篇》，有刪改）

[注]馬爾克斯，哥倫比亞作家，1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，代表作《百年孤獨(dú)》。其作品以描寫混戰(zhàn)動(dòng)蕩條件下的平民生活見長。

6．下列對(duì)小說內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．小說題目為“普通的一天”，選取的材料也是拔牙這樣的日常小事，小中見大，折射出了社會(huì)環(huán)境的惡劣混亂。

B．鎮(zhèn)長的出現(xiàn)，牙科醫(yī)生兒子的反常叫聲和醫(yī)生的“我不在”使情節(jié)陡起波瀾，但最終牙醫(yī)還是懾于鎮(zhèn)長的威脅而為他治療。

C．文章描寫“兩只兀鷲在鄰居家的屋頂上沉靜地曬太陽”，既交代了故事發(fā)生時(shí)的天氣特點(diǎn)，也烘托出戰(zhàn)亂特有的壓抑氛圍。

D．鎮(zhèn)長“腳后跟蹬地”“雙手抓著椅子的扶手"緊緊地用眼睛盯著他”，這些細(xì)節(jié)描寫都表現(xiàn)了鎮(zhèn)長的緊張、色厲內(nèi)荏。

7．下列對(duì)小說內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．小說采用順敘方式，用語簡潔，不慌不忙，但卻暗流洶涌，懸念迭生，展示了作者非凡的敘事才華和富有張力的語言水平。

B．在拔牙的情節(jié)中，鎮(zhèn)長等待拔牙的緊張不安與醫(yī)生準(zhǔn)備拔牙的有條不紊形成對(duì)照，表現(xiàn)了兩個(gè)人物不同的形象特征。

C．小說的結(jié)尾簡潔又意蘊(yùn)豐富，在鎮(zhèn)長眼中，鎮(zhèn)公所就是他的，他就代表鎮(zhèn)公所，可見專橫，批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐敗。

D．小說采用第三人稱敘述，親切感人的敘述真實(shí)地描寫了當(dāng)時(shí)哥倫比亞混戰(zhàn)動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境，以及動(dòng)蕩中的平民生活。

8．小說如何刻畫牙科醫(yī)生這一人物形象？請(qǐng)結(jié)合文本分析。（4分）

9．本文作者雖然是享有世界聲譽(yù)的魔幻現(xiàn)實(shí)生義作家，但本文卻沒有任何魔幻色彩，而是濃濃的批判現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，請(qǐng)結(jié)合小說文本談?wù)勛髡邔?duì)現(xiàn)實(shí)的批判指向。（6分）

二、古詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

公孟子儀章甫，搢笏，儒服，而以見子墨子，曰：“君子服然后行乎？其行然后服乎？"子墨子曰：“行不在服?！惫献釉唬骸昂我灾淙灰?？"子墨子曰：“昔者齊桓公高冠博帶，金劍木盾，以治其國，其國治。昔者越王勾踐剪發(fā)文身，以治其國，其國治。此二君者，其服不同，其行猶一也。翟以是知行之不服也?！惫献釉唬骸吧?！請(qǐng)舍笏，易章甫，復(fù)見夫子，可乎？"子墨子曰：“請(qǐng)因以相見也。若必將舍笏、易章甫，而后相見，然則行果在服也?！?/p>

子墨子與程子辯，稱于孔子。程子曰：“非儒，何故稱于孔子也？"子墨子曰：“是亦當(dāng)而不可易者也。今鳥聞熱旱之憂則高，魚聞熱旱之憂則下，當(dāng)此，雖禹湯為之謀，必不能易矣。魚鳥可謂愚矣，禹湯猶云因焉。今翟曾無稱于孔子乎？”

告子謂子墨子曰：“我能治國為政。"子墨子曰：“政者，口言之，身必行之。今子口言之，而身不行，是子之身亂也。子不能治子之身，惡能治國政？子姑防子之身亂之矣！”

（節(jié)選自《墨子·公孟》①）

材料二：

儒譏墨以上同②、兼愛、上賢、明鬼。而孔子畏大人，居是邦不非其大夫，《春秋》譏專臣，不上同哉？孔子泛愛親仁，以博施濟(jì)眾為圣，不兼愛哉？孔子賢賢以四科進(jìn)褒弟子疾歿世而名不稱不上賢哉？孔子祭如在③，譏祭如不祭者，曰“我祭則受?！?，不明鬼哉？

儒墨同是堯舜，同非桀紂，同修身正心以治天下國家，奚不相悅?cè)缡窃眨坑嘁詾檗q生于末學(xué)，各務(wù)售其師之說，非二師之道本然也。

孔子必用墨子，墨子必用孔子；不相用，不足為孔、墨。

（韓愈《讀〈墨子〉》）

【注】①《墨子·公孟》，本篇主要記錄儒、墨兩家激烈的爭論。②上同：“上”同“尚”，尚同意思是百姓要與君主同是非。“尚同”“兼愛"尚賢”“明鬼"為《墨子》書中篇名。③祭如在：祭祀祖先時(shí)就要當(dāng)祖先如在面前。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要加句讀，請(qǐng)將加句讀處的字母填寫在答題卡的橫線上。（3分）

孔子賢A賢B以四科C進(jìn)D褒E弟子F疾歿世G而名不稱H不上日賢哉

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.章甫，古代的一種禮帽，與“如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉”中的“章甫"為同一物品。

B.易，文中為“改變”義，與李斯《諫逐客書》中“移風(fēng)易俗"中的“易”意思相同。

C.以，介詞，譯為“用",與《五石之瓠》中“客得之，以說吳王”的“以"用法和意義不同，

D.正，文中為“使……端正”,與《墨子·兼愛》中“故虧父而自利"的“虧”用法相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.墨子認(rèn)為人的行為成就與其所穿的服飾沒有必然的聯(lián)系，并借用齊桓公和越王勾踐的事例來證明自己的觀點(diǎn)。

B.墨子面對(duì)告子“我能治國為政"的說法，明確指出告子僅停留在口頭，卻不能親自實(shí)行，不能治國為政。

C.韓愈認(rèn)為孔子同墨子一樣也有尚同的思想，主要是因?yàn)榭鬃釉凇洞呵铩防镒I誚、批評(píng)那些專權(quán)的臣子。

D.韓愈認(rèn)為墨家會(huì)借用儒家的理論，儒家也會(huì)借用墨家的理論，兩家相互融合，才成就了儒、墨兩家的思想。

13.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）余以為辯生于末學(xué)，各務(wù)售其師之說，非二師之道本然也。

一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉（《十二章》）

材料一中哪兩個(gè)事例可以作為材料二儒墨“不相悅”的佐證請(qǐng)簡要概括。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15——16小題。

菩薩蠻

納蘭性德

黃云紫塞三千里，女墻西畔啼烏起。落日萬山寒，蕭蕭獵馬還。

笳聲聽不得，入夜空城黑。秋夢不歸家，殘燈落碎花。

15．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A．起筆兩句以如椽之筆描繪景物，黃云、紫塞、女墻、烏啼，邊塞蒼涼之感油然而生。

B．“落日"兩句，有遠(yuǎn)有近，有聲有色，有動(dòng)有靜，場面宏闊，呈現(xiàn)一片蒼茫蕭索之景。

C．這首詞意境雄渾，黃云浩渺，紫塞綿延，萬山橫亙，獵馬馳騁，抒發(fā)了戍邊的豪情。

D．詞作上片遒勁豪邁，下片韻致綿長，