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文檔簡介

2024年研究生考試考研歷史學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)(313)復(fù)習(xí)試卷(答案在后面)一、選擇題(本大題有20小題,每小題4分,共80分)1、在歷史上,以下哪一個(gè)事件標(biāo)志著中國現(xiàn)代民族民主抗日戰(zhàn)爭的開始?A.八一三淞滬抗戰(zhàn)B.九一八事變C.五三濟(jì)南慘案D.四一二反革命政變2、中國歷史上第一個(gè)皇帝是哪位?A.秦始皇B.漢武帝C.唐太宗D.宋太祖3、以下哪個(gè)朝代是中國的漢朝?A.西漢B.東漢C.西漢和東漢D.只有西漢4、以下哪位歷史人物被尊稱為“文化的喬達(dá)摩”?A.玄奘B.李時(shí)珍C.王陽明D.李白5、在秦始皇統(tǒng)一中國后,為加強(qiáng)中央集權(quán),采取了一系列措施,其中哪一項(xiàng)不是秦始皇為加強(qiáng)中央集權(quán)而采取的措施?A.實(shí)行郡縣制B.度量衡和貨幣統(tǒng)一C.焚書坑儒D.修筑長城6、以下哪一項(xiàng)不是北宋五大名窯之一?A.汝窯B.定窯C.茶壺窯D.哥窯7、()是西方歷史上的一個(gè)著名歷史事件,它標(biāo)志著中世紀(jì)的結(jié)束和新時(shí)代的開始。A、羅馬帝國的滅亡B、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)C、哥白尼提出日心說D、哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸8、以下關(guān)于奴隸制在古羅馬的作用,說法最準(zhǔn)確的是:A、古羅馬初期普遍存在奴隸制,但后期開始逐步廢除。B、古羅馬奴隸制一直存在到帝國晚期,并未發(fā)生顯著變化。C、古羅馬的奴隸制在共和時(shí)期最為發(fā)達(dá),帝國晚期則有所減少。D、古羅馬奴隸制在共和國時(shí)期較為有限,帝國時(shí)期大幅增加。9、下列哪個(gè)文明被認(rèn)為是“四大文明古國”之一,但沒有采用書寫系統(tǒng)的話?A、瑪雅文明B、印度河文明C、拜占庭文明D、安陽文明10、下列關(guān)于馬克思主義歷史唯物主義的論述中,不正確的是A.歷史發(fā)展是客觀規(guī)律的,由物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)決定上層建筑B.歷史發(fā)展的動(dòng)力是階級(jí)斗爭,階級(jí)斗爭推動(dòng)歷史向前發(fā)展C.歷史發(fā)展的唯一軌跡是社會(huì)共產(chǎn)主義的發(fā)展方向D.歷史發(fā)展不是宿命論,在生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展受到制約時(shí),人可以改造社會(huì)11、“法西斯主義”作為一種政治意識(shí)形態(tài),其主要特征不包括激進(jìn)的民族主義和擴(kuò)張主義殘酷的專制和鎮(zhèn)壓對(duì)社會(huì)主義的贊賞和支持利用恐怖和宣傳鞏固政權(quán)12、“冷戰(zhàn)”是指第二次世界大戰(zhàn)前的國際關(guān)系緊張美國與蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的兩個(gè)陣營之間的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事對(duì)抗歐洲國家在二戰(zhàn)后恢復(fù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的競爭全球發(fā)展中國家爭取獨(dú)立自主的斗爭13、古代享有治國、平天下之德、才、識(shí)的統(tǒng)稱是

A.三不朽B.功德C.經(jīng)筵D.得祿14、傳說中的四風(fēng)神是東方青龍生長的風(fēng)伯,西方白虎的雨師,南方朱雀的晦明和北方的

A.星精B.AttributeErrorC.學(xué)堂公主D.BACKUP15、中國古代李時(shí)珍的著作是

A.《本草綱目》B.《農(nóng)政全書》C.《傷寒雜病論》D.《齊民要術(shù)》以下哪個(gè)朝代是中國歷史上第一個(gè)封建王朝?A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝《史記》是哪位文學(xué)家的作品?A.司馬遷B.屈原C.杜甫D.王維下列哪個(gè)不屬于漢代五經(jīng)?A.《詩經(jīng)》B.《尚書》C.《禮記》D.《周易》19、下列關(guān)于“元朝史料”的敘述,不正確的是:A.元朝史料以官方史籍為主,例如此書《元史》。B.元朝史料包括政事紀(jì)要、碑銘、傳記等多種形式。C.元朝史料完全摒棄了以往的歷史積淀,形成了個(gè)全新的史學(xué)體系。D.由于元朝的短暫,其史料數(shù)量相對(duì)較少,研究起來較為困難。20、“比較史學(xué)”作為一種歷史研究方法,其主要特征是:A.對(duì)單個(gè)國家或地區(qū)的歷史進(jìn)行分析和研究。B.強(qiáng)調(diào)歷史時(shí)間線、事件脈絡(luò)的嚴(yán)格分析。C.將多個(gè)國家或地區(qū)的歷史進(jìn)行對(duì)比分析,探尋歷史規(guī)律。D.依靠冷血的客觀視角,推演歷史事件發(fā)展的原因。二、史料分析題(本大題有2小題,每小題30分,共60分)第一題題目:根據(jù)以下史料,分析清朝乾隆時(shí)期的社會(huì)狀況和對(duì)外關(guān)系。史料一:乾隆年間,清政府實(shí)行“攤丁入畝”制度,大幅減少了人口稅,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。史料二:乾隆時(shí)期,朝廷舉辦了多次盛大的宮廷宴會(huì),展現(xiàn)了皇族的奢侈生活。史料三:乾隆帝多次下江南巡游,加深了對(duì)地方政治和經(jīng)濟(jì)狀況的了解,并在沿途舉辦了盛大的文藝表演和市集,加強(qiáng)了與民間的聯(lián)系。史料四:乾隆年間,清政府與周邊國家如英國、法國、俄羅斯等國進(jìn)行了外交往來,但并未簽訂正式的邊界條約。請(qǐng)根據(jù)以上史料,回答以下問題:乾隆時(shí)期的農(nóng)業(yè)社會(huì)狀況如何?乾隆朝的皇族生活有何特點(diǎn)?乾隆如何推動(dòng)與民間的互動(dòng)?乾隆時(shí)期清政府的外交政策是怎樣的?第二題請(qǐng)簡述《資治通鑒》的編纂背景及其在史學(xué)史上的地位。三、論述題(本大題有4小題,每小題40分,共160分)第一題題目:論述中國古代史的研究方法及其發(fā)展。要求:簡要闡釋中國古代史的研究方法,并舉例說明其發(fā)展歷程。第二題“法西斯主義在出現(xiàn)的年代有特定的歷史背景,它不是偶然產(chǎn)生的,而是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的產(chǎn)物?!闭?qǐng)結(jié)合法西斯主義的形成條件和歷史發(fā)展,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。第三題試題內(nèi)容:論述新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國近代思想解放的影響。答案及解析:第四題請(qǐng)結(jié)合具體史實(shí),論述中國古代史上的政治制度演進(jìn)過程及其對(duì)后世的影響。2024年研究生考試考研歷史學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)(313)復(fù)習(xí)試卷及答案指導(dǎo)一、選擇題(本大題有20小題,每小題4分,共80分)1、在歷史上,以下哪一個(gè)事件標(biāo)志著中國現(xiàn)代民族民主抗日戰(zhàn)爭的開始?A.八一三淞滬抗戰(zhàn)B.九一八事變C.五三濟(jì)南慘案D.四一二反革命政變答案:B.九一八事變解析:九一八事變發(fā)生在1931年9月18日,是日本關(guān)東軍以柳條湖事件為借口,在中國東北地區(qū)發(fā)動(dòng)的武裝沖突。這一事件后,日本并未受到國際社會(huì)的嚴(yán)厲制裁,從而間接導(dǎo)致了后續(xù)的侵華戰(zhàn)爭和國際形勢的變化。2、中國歷史上第一個(gè)皇帝是哪位?A.秦始皇B.漢武帝C.唐太宗D.宋太祖答案:A.秦始皇解析:秦始皇統(tǒng)一六國,結(jié)束了長期分裂的局面,建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家,被認(rèn)為是中國的第一個(gè)皇帝,建立了中國歷史上第一個(gè)皇帝制度。3、以下哪個(gè)朝代是中國的漢朝?A.西漢B.東漢C.西漢和東漢D.只有西漢答案:C.西漢和東漢解析:漢朝是中國歷史上繼秦朝之后的第二個(gè)大一統(tǒng)王朝,分為西漢和東漢兩個(gè)時(shí)期。西漢由劉邦建立,東漢由劉秀建立。西漢和東漢共同構(gòu)成了漢朝的統(tǒng)治理念和制度,對(duì)中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。4、以下哪位歷史人物被尊稱為“文化的喬達(dá)摩”?A.玄奘B.李時(shí)珍C.王陽明D.李白答:A答案解析:玄奘,唐代著名的佛教高僧,精通梵文和漢文,大力翻譯佛經(jīng),對(duì)中印文化交流做出巨大貢獻(xiàn)。因他在印度取經(jīng),傳播文化,尤其對(duì)佛教文化的交流有重要影響,很多后人將其稱之為“文化的喬達(dá)摩”。李時(shí)珍是明代著名的醫(yī)學(xué)家;王陽明是明代著名的理學(xué)家和教育學(xué)家;李白則是唐代的大詩人。5、在秦始皇統(tǒng)一中國后,為加強(qiáng)中央集權(quán),采取了一系列措施,其中哪一項(xiàng)不是秦始皇為加強(qiáng)中央集權(quán)而采取的措施?A.實(shí)行郡縣制B.度量衡和貨幣統(tǒng)一C.焚書坑儒D.修筑長城答:C答案解析:秦始皇統(tǒng)一中國后,采取了一系列措施來加強(qiáng)中央集權(quán),其中包括實(shí)行郡縣制,即廢除分裂的封建諸侯國,實(shí)行中央直接管轄的行政區(qū)劃;度量衡和貨幣的統(tǒng)一,這增強(qiáng)了國家的經(jīng)濟(jì)控制力;修筑長城,防御北方的游牧民族侵?jǐn)_。而“焚書坑儒”是漢武帝時(shí)期的事件,旨在加強(qiáng)儒家思想的正統(tǒng)地位,而非秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。6、以下哪一項(xiàng)不是北宋五大名窯之一?A.汝窯B.定窯C.茶壺窯D.哥窯答:C答案解析:中國宋代五大名窯主要指的是汝窯、定窯、哥窯、鈞窯和官窯。它們?cè)谥袊沾墒飞险加兄匾匚?,代表了宋代瓷器制作的最高水平。這里需要分辨的是,雖然“茶壺”亦是瓷器制品,但其并不是一個(gè)歷史上的名窯,而基本是在宋代之后逐漸發(fā)展起來,并在明清時(shí)代發(fā)展至頂峰的一種普通的瓷器制品。因此,正確答案是C“茶壺窯”。7、()是西方歷史上的一個(gè)著名歷史事件,它標(biāo)志著中世紀(jì)的結(jié)束和新時(shí)代的開始。A、羅馬帝國的滅亡B、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)C、哥白尼提出日心說D、哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸答案:B、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解析:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),起始于14世紀(jì)的佛羅倫薩,并在15世紀(jì)和16世紀(jì)蔓延至整個(gè)歐洲,它強(qiáng)調(diào)人文主義和對(duì)古典文化的重新發(fā)現(xiàn),并且推動(dòng)了藝術(shù)、文學(xué)和科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的巨大變革。這一時(shí)期,人們開始對(duì)古典世界的價(jià)值觀和知識(shí)重新產(chǎn)生了興趣,也促進(jìn)了個(gè)人主義和探索自然世界的新方式,被視為中世紀(jì)晚期與古典時(shí)期之間的橋梁,標(biāo)志著中世紀(jì)的結(jié)束和新時(shí)代(現(xiàn)代早期)的開始。8、以下關(guān)于奴隸制在古羅馬的作用,說法最準(zhǔn)確的是:A、古羅馬初期普遍存在奴隸制,但后期開始逐步廢除。B、古羅馬奴隸制一直存在到帝國晚期,并未發(fā)生顯著變化。C、古羅馬的奴隸制在共和時(shí)期最為發(fā)達(dá),帝國晚期則有所減少。D、古羅馬奴隸制在共和國時(shí)期較為有限,帝國時(shí)期大幅增加。答案:D、古羅馬奴隸制在共和國時(shí)期較為有限,帝國時(shí)期大幅增加。解析:在古羅馬,奴隸制確實(shí)在共和國時(shí)期相對(duì)有限,主要是因?yàn)榱_馬法對(duì)奴隸有一定的保護(hù)措施,這在一定程度上限制了奴隸主對(duì)奴隸的殘酷對(duì)待。然而,隨著羅馬帝國的擴(kuò)張和繁榮,對(duì)奴隸的需求激增,奴隸制在帝國時(shí)期大幅增加,成為羅馬社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要組成部分。9、下列哪個(gè)文明被認(rèn)為是“四大文明古國”之一,但沒有采用書寫系統(tǒng)的話?A、瑪雅文明B、印度河文明C、拜占庭文明D、安陽文明答案:A、瑪雅文明解析:四大文明古國通常指的是古埃及、美索不達(dá)米亞、印度河和黃河流域的文明?,斞盼拿魇侵忻乐薜囊粋€(gè)古老文明,以建造巨大的金字塔和球類游戲著稱,但它并沒有采用像其他三個(gè)文明那樣的書寫系統(tǒng)?,斞湃耸褂昧艘环N基于符號(hào)和數(shù)量系統(tǒng)的“瑪雅象形文字”,這和現(xiàn)代書寫系統(tǒng)的文字形式不同。10、下列關(guān)于馬克思主義歷史唯物主義的論述中,不正確的是A.歷史發(fā)展是客觀規(guī)律的,由物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)決定上層建筑B.歷史發(fā)展的動(dòng)力是階級(jí)斗爭,階級(jí)斗爭推動(dòng)歷史向前發(fā)展C.歷史發(fā)展的唯一軌跡是社會(huì)共產(chǎn)主義的發(fā)展方向D.歷史發(fā)展不是宿命論,在生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展受到制約時(shí),人可以改造社會(huì)答案:C解析:馬克思主義歷史唯物主義認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展會(huì)經(jīng)歷不同的歷史階段,例如原始社會(huì)、奴隸制、封建制、資本主義等,但并不認(rèn)為最終軌跡一定是社會(huì)共產(chǎn)主義。不同的歷史階段可能會(huì)有不同的發(fā)展路徑,具體取決于歷史的特殊條件和具體的實(shí)踐活動(dòng)。11、“法西斯主義”作為一種政治意識(shí)形態(tài),其主要特征不包括激進(jìn)的民族主義和擴(kuò)張主義殘酷的專制和鎮(zhèn)壓對(duì)社會(huì)主義的贊賞和支持利用恐怖和宣傳鞏固政權(quán)答案:C解析:法西斯主義是一個(gè)極端的、反民主的政治意識(shí)形態(tài),其核心是激進(jìn)的民族主義和擴(kuò)張主義,通過暴力的手段實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一和擴(kuò)張。法西斯主義強(qiáng)烈反對(duì)社會(huì)主義,將其視為對(duì)自己權(quán)力的威脅。12、“冷戰(zhàn)”是指第二次世界大戰(zhàn)前的國際關(guān)系緊張美國與蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的兩個(gè)陣營之間的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事對(duì)抗歐洲國家在二戰(zhàn)后恢復(fù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的競爭全球發(fā)展中國家爭取獨(dú)立自主的斗爭答案:B解析:“冷戰(zhàn)”是指二戰(zhàn)結(jié)束后,美國和蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的兩個(gè)陣營之間長達(dá)幾十年的思想意識(shí)形態(tài)對(duì)立、政治經(jīng)濟(jì)軍事對(duì)抗的時(shí)期。該時(shí)期雖然沒有爆發(fā)大規(guī)模的直接對(duì)峙,但通過間接戰(zhàn)爭、經(jīng)濟(jì)制裁、代理人戰(zhàn)爭等方式對(duì)彼此進(jìn)行間接打擊。13、古代享有治國、平天下之德、才、識(shí)的統(tǒng)稱是

A.三不朽B.功德C.經(jīng)筵D.得祿答案:A解析:“三不朽”指的是“立德”、“立言”、“立功”的成就,其中“德”是立身治世之本,指有治國、平天下之德;“言”是立言,指有治國、平天下之才;“功”是立功,指有治國、平天下之志。14、傳說中的四風(fēng)神是東方青龍生長的風(fēng)伯,西方白虎的雨師,南方朱雀的晦明和北方的

A.星精B.AttributeErrorC.學(xué)堂公主D.BACKUP答案:A解析:四風(fēng)神是古代神話中的四只風(fēng)伯,東方青龍的風(fēng)伯為星精,負(fù)責(zé)迎春風(fēng);西方白虎的風(fēng)伯為雨師,負(fù)責(zé)行秋雨;南方朱雀的風(fēng)伯為晦明,負(fù)責(zé)灑航空;北方玄武的風(fēng)伯可能沒確定的名稱,但答案是星精,指北方風(fēng)的象征。15、中國古代李時(shí)珍的著作是

A.《本草綱目》B.《農(nóng)政全書》C.《傷寒雜病論》D.《齊民要術(shù)》答案:A解析:李時(shí)珍是明代著名醫(yī)家,其著作《本草綱目》記載了大量的藥物,對(duì)中醫(yī)發(fā)展有重要貢獻(xiàn)?!掇r(nóng)政全書》是徐光啟的作品,主要記述農(nóng)業(yè)政策與技術(shù);《傷寒雜病論》由張仲景所著,是醫(yī)學(xué)史上一部言簡意賅、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、方劑精當(dāng)?shù)闹委煙岵〉慕?jīng)典醫(yī)學(xué)大典;《齊民要術(shù)》為賈思勰所著,是我國古代農(nóng)業(yè)技術(shù)的集大成之作。以下哪個(gè)朝代是中國歷史上第一個(gè)封建王朝?A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝答案:D解析:秦朝是中國歷史上第一個(gè)封建王朝,它統(tǒng)一了六國,結(jié)束了戰(zhàn)國時(shí)期的紛爭,奠定了中國封建社會(huì)的基礎(chǔ)?!妒酚洝肥悄奈晃膶W(xué)家的作品?A.司馬遷B.屈原C.杜甫D.王維答案:A解析:《史記》是中國古代著名史學(xué)家司馬遷所著的一部紀(jì)傳體通史,被譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。下列哪個(gè)不屬于漢代五經(jīng)?A.《詩經(jīng)》B.《尚書》C.《禮記》D.《周易》答案:D解析:漢代五經(jīng)包括《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《春秋》和《易經(jīng)》,其中《周易》屬于先秦諸子百家的著作,不屬于漢代五經(jīng)。19、下列關(guān)于“元朝史料”的敘述,不正確的是:A.元朝史料以官方史籍為主,例如此書《元史》。B.元朝史料包括政事紀(jì)要、碑銘、傳記等多種形式。C.元朝史料完全摒棄了以往的歷史積淀,形成了個(gè)全新的史學(xué)體系。D.由于元朝的短暫,其史料數(shù)量相對(duì)較少,研究起來較為困難。答案:C解析:元朝史料吸取了前朝歷代史學(xué)的研究成果,在體例和觀點(diǎn)上既有所繼承也有一定的創(chuàng)新,并非完全摒棄了歷史積淀。20、“比較史學(xué)”作為一種歷史研究方法,其主要特征是:A.對(duì)單個(gè)國家或地區(qū)的歷史進(jìn)行分析和研究。B.強(qiáng)調(diào)歷史時(shí)間線、事件脈絡(luò)的嚴(yán)格分析。C.將多個(gè)國家或地區(qū)的歷史進(jìn)行對(duì)比分析,探尋歷史規(guī)律。D.依靠冷血的客觀視角,推演歷史事件發(fā)展的原因。答案:C解析:比較史學(xué)的核心是將不同歷史案例進(jìn)行對(duì)比分析,找出共同點(diǎn)、差異點(diǎn),從而更深入地理解歷史現(xiàn)象和發(fā)展規(guī)律。二、史料分析題(本大題有2小題,每小題30分,共60分)第一題題目:根據(jù)以下史料,分析清朝乾隆時(shí)期的社會(huì)狀況和對(duì)外關(guān)系。史料一:乾隆年間,清政府實(shí)行“攤丁入畝”制度,大幅減少了人口稅,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。史料二:乾隆時(shí)期,朝廷舉辦了多次盛大的宮廷宴會(huì),展現(xiàn)了皇族的奢侈生活。史料三:乾隆帝多次下江南巡游,加深了對(duì)地方政治和經(jīng)濟(jì)狀況的了解,并在沿途舉辦了盛大的文藝表演和市集,加強(qiáng)了與民間的聯(lián)系。史料四:乾隆年間,清政府與周邊國家如英國、法國、俄羅斯等國進(jìn)行了外交往來,但并未簽訂正式的邊界條約。請(qǐng)根據(jù)以上史料,回答以下問題:乾隆時(shí)期的農(nóng)業(yè)社會(huì)狀況如何?乾隆朝的皇族生活有何特點(diǎn)?乾隆如何推動(dòng)與民間的互動(dòng)?乾隆時(shí)期清政府的外交政策是怎樣的?答案:乾隆時(shí)期的農(nóng)業(yè)社會(huì)狀況:據(jù)史料一,乾隆年間清政府實(shí)行“攤丁入畝”制度,這代表農(nóng)業(yè)稅制度的重大改革,減少了人口稅的負(fù)擔(dān),促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定。乾隆朝的皇族生活特點(diǎn):從史料二可以看出,乾隆時(shí)期的皇族生活相當(dāng)奢侈,通過舉辦盛大的宮廷宴會(huì)來彰顯其權(quán)威與皇室的豪華。乾隆推動(dòng)與民間互動(dòng)的方式:史料三表明乾隆經(jīng)常下江南巡游,這不僅加深了皇帝對(duì)地方政經(jīng)狀況的了解,還在沿途舉辦活動(dòng),這種做法提高了皇帝的形象,加強(qiáng)了皇帝與民間的聯(lián)系。解析:此題考察學(xué)生對(duì)歷史資料的分析和概括能力,要求學(xué)生能夠結(jié)合具體的史料來理解當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況和歷史人物的行為及其意圖。通過對(duì)史料內(nèi)容的剖析,可以揭示出乾隆時(shí)期的農(nóng)業(yè)發(fā)展、皇族生活水平、皇帝與民間的互動(dòng)以及對(duì)外關(guān)系的概況,有助于理解和評(píng)價(jià)這一時(shí)期的社會(huì)歷史面貌。第二題請(qǐng)簡述《資治通鑒》的編纂背景及其在史學(xué)史上的地位。答案:《資治通鑒》是北宋史學(xué)家司馬光主編的一部縱貫中國歷史的巨著,共294卷,歷時(shí)19年完成。其編纂背景主要有兩個(gè)方面:一是為了糾正《春秋》以來各家史書的紕漏和不足,二是為了讓歷史真相得以傳承?!顿Y治通鑒》在史學(xué)史上具有舉足輕重的地位,它不僅是中國古代編年體通史的巔峰之作,也是世界歷史上最早的紀(jì)傳體通史之一。它的編纂方法開創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的新篇章,對(duì)后世史學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。同時(shí),《資治通鑒》還具有鮮明的政治傾向性,強(qiáng)調(diào)君主專制制度的合理性和正義性,這也是它在史學(xué)史上的一個(gè)重要特點(diǎn)。解析:本題主要考查考生對(duì)《資治通鑒》的編纂背景及其在史學(xué)史上地位的理解。首先需要考生了解《資治通鑒》的編纂背景,即糾正前代史書的紕漏和不足,以及讓歷史真相得以傳承。其次要明確《資治通鑒》在史學(xué)史上的地位,如它是中國古代編年體通史的巔峰之作,也是世界歷史上最早的紀(jì)傳體通史之一,以及它的編纂方法開創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的新篇章,對(duì)后世史學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。最后要指出《資治通鑒》具有鮮明的政治傾向性,強(qiáng)調(diào)君主專制制度的合理性和正義性。三、論述題(本大題有4小題,每小題40分,共160分)第一題題目:論述中國古代史的研究方法及其發(fā)展。要求:簡要闡釋中國古代史的研究方法,并舉例說明其發(fā)展歷程。答案:中國古代史的研究方法主要包括歷史文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)和比較研究等幾個(gè)方面。歷史文獻(xiàn)學(xué):這是研究中國古代史最基本的方法,通過對(duì)古代文獻(xiàn)資料的搜集、整理和分析,學(xué)者們可以還原歷史事件和歷史人物的面貌。例如,對(duì)《史記》、《漢書》、《資治通鑒》等歷史文獻(xiàn)的解讀和研究,為研究秦漢及唐宋時(shí)期的歷史提供了豐富的資料??脊艑W(xué):考古學(xué)的興起為中國古代史的研究提供了實(shí)物證據(jù)??脊艑W(xué)家通過田野發(fā)掘,出土了大量的文物和遺址,這些物質(zhì)文化資料與文獻(xiàn)結(jié)合,極大地豐富了歷史學(xué)的研究內(nèi)容。如對(duì)殷墟的發(fā)掘,不僅出土了大量甲骨文,還發(fā)現(xiàn)了商代城市的布局和建筑技術(shù),這些都是研究中國古代史的重要依據(jù)。比較研究:通過對(duì)不同文明之間的比較研究,學(xué)者可以更全面地理解和分析中國古代史的特殊性。例如,通過對(duì)比中國封建社會(huì)的政治制度與歐洲中世紀(jì)的制度,可以揭示東西方歷史發(fā)展的不同路徑和特征。發(fā)展歷程:中國古代史的研究方法自古以來就有,隨著科學(xué)的發(fā)展,這些方法逐漸成熟和完善。例如,西方的傳教士帶來了西方的歷史科學(xué)概念,對(duì)中國歷史的研究產(chǎn)生了影響。五四運(yùn)動(dòng)后,新文化運(yùn)動(dòng)提倡科學(xué)和民主,導(dǎo)致歷史學(xué)研究方法被重新審視和改造,引入了更多的西方研究方法,如年鑒學(xué)派的研究方法被引入到中國,促進(jìn)了歷史學(xué)研究的現(xiàn)代化。隨著時(shí)間的推移,對(duì)于古代史的研究更加注重跨學(xué)科整合,如結(jié)合地理學(xué)、人類學(xué)、環(huán)境史等多個(gè)學(xué)科的研究方法和理論來探討中國古代社會(huì)。數(shù)字化和信息技術(shù)的應(yīng)用使得古代文獻(xiàn)的整理和數(shù)據(jù)的處理更加高效,為歷史研究提供了新的工具和可能性。解析:研究方法的運(yùn)用和發(fā)展是歷史學(xué)學(xué)科不斷進(jìn)步的重要標(biāo)志之一。中國古代史的研究方法經(jīng)歷了由單一到多元,由淺顯到深入的轉(zhuǎn)變。隨著不同時(shí)期科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和學(xué)科的發(fā)展,研究者們不斷探索和應(yīng)用新的方法,以期更全面、更準(zhǔn)確地揭示歷史的面貌。如考古學(xué)的發(fā)展,不僅豐富了歷史文獻(xiàn)資料,也為文獻(xiàn)記載的真實(shí)性、細(xì)節(jié)的考訂提供了實(shí)物依據(jù),極大地推動(dòng)了歷史學(xué)研究向?qū)嵶C主義轉(zhuǎn)向。此外,隨著多學(xué)科交叉融合的深化,歷史學(xué)也開始吸收其他學(xué)科的研究成果和方法,從而拓展了研究的深度和廣度。第二題“法西斯主義在出現(xiàn)的年代有特定的歷史背景,它不是偶然產(chǎn)生的,而是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的產(chǎn)物。”請(qǐng)結(jié)合法西斯主義的形成條件和歷史發(fā)展,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。答案:法西斯主義在其興起時(shí)確實(shí)呈現(xiàn)出獨(dú)特的歷史背景,它并非偶然產(chǎn)物,而是特定歷史條件下形成的必然結(jié)果。形成原因:一戰(zhàn)后世界危機(jī):第一戰(zhàn)的慘烈破壞和經(jīng)濟(jì)損失引發(fā)了全球范圍內(nèi)的動(dòng)蕩和混亂,列強(qiáng)戰(zhàn)后簽訂的《凡爾賽條約》導(dǎo)致德國經(jīng)濟(jì)衰退、民族情緒高漲,為法西斯主義的崛起提供了fertileground。經(jīng)濟(jì)大蕭條:二十世紀(jì)三四十年代的世界經(jīng)濟(jì)大蕭條導(dǎo)致失業(yè)率飆升、社會(huì)不安定。法西斯主義利用工人階級(jí)、中小資產(chǎn)階級(jí)的不滿情緒,以強(qiáng)硬的國家干預(yù)和擴(kuò)張主義來承載這些不滿,激發(fā)民眾對(duì)極端主義的認(rèn)同。意識(shí)形態(tài)的變革:啟蒙運(yùn)動(dòng)和自由主義思想在一定程度上吻合了工業(yè)社會(huì)的發(fā)展需求,但同時(shí)也產(chǎn)生了其自身的矛盾與局限性。二十世紀(jì)初,隨著資本主義內(nèi)部矛盾的凸顯,一些人開始尋求新的價(jià)值觀和社會(huì)模式,從而為法西斯主義的傳播提供了思想基礎(chǔ)。民族主義情緒抬頭:一戰(zhàn)結(jié)束后,民族主義情緒在歐洲各國得到了加劇,一些國家尋求通過擴(kuò)張領(lǐng)土來解決經(jīng)濟(jì)困難,而法西斯主義正好利用了這種情緒,鼓吹民族團(tuán)結(jié)和國家領(lǐng)袖崇拜,進(jìn)而凝聚民眾支持。歷史發(fā)展:法西斯主義在意大利首先取得了成功,墨索里尼領(lǐng)導(dǎo)的法西斯黨利用宣傳和暴力手段扶持上臺(tái),迅速建立獨(dú)裁專政。后來的德國納粹黨則在魏瑪共和國的動(dòng)蕩環(huán)境中,依靠阿道夫·希特勒的煽動(dòng)和德國人的民族情緒,發(fā)動(dòng)政變,建立了更殘暴的種族滅絕極權(quán)政權(quán)。這些專制政權(quán)通過控制教育、媒體、經(jīng)濟(jì)、政治運(yùn)動(dòng)等各個(gè)方面,對(duì)社會(huì)進(jìn)行全面滲透,最終導(dǎo)致了二戰(zhàn)的爆發(fā)。法西斯主義的歷史經(jīng)驗(yàn)警示我們,必須警惕極端主義思想的傳播,珍惜民主自由,維護(hù)世界和平,避免歷史悲劇重演。解析:本題考察學(xué)生對(duì)法西斯主義形成原因和歷史發(fā)展趨勢的理解和分析能力。應(yīng)明確寫出法西斯主義興起的社會(huì)背景和歷史環(huán)境:可以從一戰(zhàn)后的國際局勢、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、民族主義情緒等方面進(jìn)行闡述。要分析法西斯主義形成的利好條件:例如大眾對(duì)秩序和穩(wěn)定的需求、社會(huì)的分裂等。要結(jié)合具體歷史案例,論證法西斯主義的演變和發(fā)展過程:可以從意大利墨索里尼和德國希特勒的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析。要注意強(qiáng)調(diào)法西斯主義的歷史教訓(xùn):應(yīng)明確指出想要維持一個(gè)健康、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,防止極端主義思想的復(fù)蘇,維護(hù)民主自由,需要全社會(huì)的努力和vigilance。第三題試題內(nèi)容:論述新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國近代思想解放的影響。答案及解析:答案:新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國近代思想解放產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而廣泛的影響,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一、批判封建思想,樹立民主科學(xué)觀念新文化運(yùn)動(dòng)以“民主”與“科學(xué)”為核心口號(hào),猛烈抨擊了封建禮教和舊道德,提倡自由、平等、民主的新思想。這一運(yùn)動(dòng)打破了傳統(tǒng)思想的桎梏,使人們開始從封建的束縛中解放出來,追求民主與科學(xué)的生活方式。二、推動(dòng)文學(xué)革命,促進(jìn)白話文普及新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)文學(xué)革命,主張以白話文代替文言文,使文學(xué)更加貼近大眾,易于理解和接受。這一變革不僅推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的繁榮發(fā)展,也促進(jìn)了民眾的思想解放和文化素養(yǎng)的提升。三、激發(fā)愛國熱情,增強(qiáng)民族意識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出的大量進(jìn)步文章和詩詞,激發(fā)了人們的愛國熱情和民族自豪感。這些作品強(qiáng)調(diào)了民族獨(dú)立和尊嚴(yán)的重要性,增強(qiáng)了人們的民族意識(shí)和抗?fàn)幘?。四、促進(jìn)教育改革,培養(yǎng)新型人才新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)教育改革,提倡新式教育,培養(yǎng)具有現(xiàn)代知識(shí)和技能的新型人才。這一改革不僅提高了教育質(zhì)量,也為社會(huì)的發(fā)展提供了有力的人才支持。綜上所述,新文化運(yùn)動(dòng)在中國近代思想解放中起到了舉足輕重的作用。它不僅推動(dòng)了思想文化的更新與發(fā)展,還激發(fā)了民眾的愛國熱情和民族意識(shí),為社會(huì)的進(jìn)步和國家的強(qiáng)盛奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。解析:本題主要考察對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)在中國近代思想解放中影響的理解和分析能力。

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