2025屆高考歷史一輪復習模塊二經(jīng)濟成長歷程專題七近現(xiàn)代中國經(jīng)濟的發(fā)展和社會生活的變遷第23講中國近現(xiàn)代社會生活的變遷學案人民版_第1頁
2025屆高考歷史一輪復習模塊二經(jīng)濟成長歷程專題七近現(xiàn)代中國經(jīng)濟的發(fā)展和社會生活的變遷第23講中國近現(xiàn)代社會生活的變遷學案人民版_第2頁
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2025屆高考歷史一輪復習模塊二經(jīng)濟成長歷程專題七近現(xiàn)代中國經(jīng)濟的發(fā)展和社會生活的變遷第23講中國近現(xiàn)代社會生活的變遷學案人民版_第5頁
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PAGE第23講中國近現(xiàn)代社會生活的變遷|學問體系||學法指導|1.有關物質生活與習俗的變遷的兩個關鍵點(1)把握一個趨勢:從封閉到開放,漸漸文明化和走向世界。(2)留意兩個緣由:中國歷史的巨變,西方文明的沖擊。2.有關交通和通訊工具的進步的兩個關鍵點(1)識記三種通訊方式:電報、電話、互聯(lián)網(wǎng)。(2)識記四種交通工具:鐵路、馬路、水運、航空。3.有關大眾傳媒變遷的兩個關鍵點(1)歸納三大趨向:多樣化、時尚化、高科技。(2)總結三大影響:影響人們的政治生活(報刊業(yè));滿意大眾的文化消遣生活(影視);全方位、徹底地變更人們的生活方式(互聯(lián)網(wǎng))。[素養(yǎng)熱詞]歐風美雨下的近代社會;苦痛的近代化歷史變遷;現(xiàn)代社會生活的滄桑巨變。一、變更中的男女服飾1.趨勢:由拘謹、保守、呆板、等級森嚴向美觀、適體、便利、eq\x(1)平民化轉變。2.表現(xiàn)(1)近代①男子:長袍馬褂、西裝、eq\x(2)中山裝。②女性:改良后的旗袍。(2)新中國成立后至20世紀60年頭中期①特征:穿衣裝扮與政治生活緊密地聯(lián)系在一起。②表現(xiàn):中山裝和以列寧裝、連衣裙為特征的蘇式服裝成為人們的普遍選擇。(3)20世紀60年頭中期至70年頭末①特征:服飾的式樣和顏色趨于eq\x(3)單調。②表現(xiàn):“干部服”和軍裝盛行。(4)改革開放后①表現(xiàn):由穿得暖向穿得好、穿得時尚、穿得特性過渡。②影響因素:社會生產(chǎn)力的發(fā)展和港臺、歐美等文化的影響。eq\a\vs4\al(|名師點津|)中山裝和旗袍屬于中西結合的產(chǎn)物。現(xiàn)代中國西裝成為時尚是在改革開放以后。二、飲食與居室建筑的演進1.飲食文化(1)中餐:四大菜系,即魯菜、粵菜、川菜、淮揚菜。(2)西餐:鴉片斗爭后,西餐傳入中國,出現(xiàn)了中西餐并行的局面。2.居室建筑(1)傳統(tǒng)居室:eq\x(4)四合院是北方地區(qū)的典型民居。(2)西式住房:鴉片斗爭后,在租界,西式住房起先大量出現(xiàn);20世紀30年頭前后,出現(xiàn)了完全歐化的新式住宅。三、習俗風尚的變革1.影響因素:eq\x(5)辛亥革命、新文化運動、新中國的成立以及改革開放等。2.主要表現(xiàn)(1)婚俗①清末民初,受新思潮熏陶的青年男女反對包辦婚姻,主見婚姻自主,仿效西式婚禮。②新中國成立后,戀愛自由、eq\x(6)婚姻自主成為一種時尚。(2)喪禮:新中國成立后,起先由土葬向火葬改革。(3)其他①公歷在官方活動中得以實施。②點頭鞠躬取代了跪拜作揖。③握手漸漸成為社交場合的常見禮節(jié)。④女子獲得受教化權利,走出家庭,步入社會。eq\a\vs4\al(|易混易錯|)社會生活變遷的易錯點(1)西式服飾傳入中國,引發(fā)服飾變革,但并沒有完全取代中式服飾,而是中西服飾并行。(2)清朝纏足陋俗最盛,但清政府并不支持纏足,還多次下令廢除纏足。(3)允許臣民自由剪發(fā)的最早時間是清朝末年,而不是辛亥革命后。(4)近代中國社會生活的變更在城鄉(xiāng)之間的差別極大,主要發(fā)生在大城市,廣闊農(nóng)村仍舊處在落后、封閉狀態(tài),地區(qū)之間的發(fā)展也極不平衡。四、交通、通信工具的進步和大眾傳媒的更新1.交通工具的更新(1)概況①人力車:近代城鎮(zhèn)中重要的交通工具。②自行車:19世紀中后期傳入中國,20世紀初出現(xiàn)在城市的大街小巷。③公共交通:1906年,eq\x(7)天津建成了有軌電車交通系統(tǒng)。1924年eq\x(8)上海起先有公共汽車運行。④輪船:1865年4月,中國建成了自行設計的第一艘輪船;創(chuàng)辦于1872年的上海eq\x(9)輪船招商局是近代中國最早的航運企業(yè)。⑤火車:19世紀末20世紀初,中國的鐵路建設得以較快發(fā)展。⑥飛機:20世紀20年頭初,中國的民航事業(yè)起步,在30年頭中期已形成覆蓋大半個中國的航空網(wǎng)。(2)新中國交通發(fā)展的特點①發(fā)展速度快。②多種層次的交通工具并行應用。eq\a\vs4\al(|圖解歷史|)影響近代交通發(fā)展的因素2.郵電通信設施的漸漸完善(1)郵政通信①落后的郵政通信方式:驛站、民信局。②發(fā)展:1866年,海關起先試辦郵政。1949年11月,中華人民共和國郵電部成立,開創(chuàng)了郵政和電信合一的新時代。(2)電信事業(yè)①電報:1877年,福建巡撫eq\x(10)丁日昌在臺灣架設電報線,成為中國人自辦有線電報的開端。1906年,創(chuàng)設無線電報。②電話:eq\x(11)1882年,電話傳入中國。20世紀80年頭之后,通信技術和通信網(wǎng)絡發(fā)展快速。截至2003年第三季度末,中國電話用戶總數(shù)居世界第一。eq\a\vs4\al(|歸納總結|)近代通訊事業(yè)發(fā)展的特點(1)開端艱難,起步晚,遠遠落后于同時代的西方國家。(2)發(fā)展緩慢,受到封建頑固勢力阻撓和帝國主義勢力排擠。(3)先個別試辦,然后政府推廣。(4)分布不均衡,沿海、沿江尤其是通商口岸地區(qū)發(fā)達。3.大眾傳播媒介的更新(1)大眾報業(yè)①緣由:單一的官方報紙與落后的辦報方式不能滿意時代的要求。②興起與發(fā)展:1873年,在漢口出版的《eq\x(12)昭文新報》,開創(chuàng)了國人辦報的先例;維新運動中,國人辦報形成高潮,其中影響較大的有《中外紀聞》《強學報》《時務報》等。③通俗性報刊特點:采納通俗易懂的語言,滿意了市民文化消遣的須要;學問性與趣味性相結合。(2)廣播影視①廣播:近代廣播事業(yè)產(chǎn)生于20世紀20年頭初,無線電廣播日益成為民眾社會生活的一個重要內容。②電影:經(jīng)驗了從無聲到有聲,從黑白到彩色,從進口片到國產(chǎn)片的發(fā)展歷程。1896年,上海放映了“eq\x(13)西洋影戲”,這是中國第一次進行電影放映。③電視:1958年,北京電視臺起先試播;1978年,北京電視臺更名為eq\x(14)中心電視臺;中國已經(jīng)建成了從中心到地方、從對內到對外的多系列、多層次、多語種、多形態(tài)的廣播電視傳播網(wǎng)絡。(3)互聯(lián)網(wǎng)與民眾生活的漸變①出現(xiàn):eq\x(15)1993年,中國第一條互聯(lián)網(wǎng)專線正式開通。②影響:政府職能部門的網(wǎng)絡化為民眾供應了更便捷的服務;構筑新型的家庭經(jīng)濟生活;變更著人們的工作、學習、生活與交往方式;催生著當代中國經(jīng)濟生活的新觀念和新模式。eq\a\vs4\al(|易混易錯|)有關大眾傳媒相識的幾點誤區(qū)(1)互聯(lián)網(wǎng)的普及不但沒有減弱其他媒介的地位,反而出現(xiàn)同時向上發(fā)展的趨勢。事實上,傳統(tǒng)的媒介紛紛通過網(wǎng)絡來獲得讀者和觀眾,很多有實力的傳統(tǒng)媒介機構都建有自己的網(wǎng)站,爭奪網(wǎng)絡媒介的一席之地。(2)各種媒介都具有自己獨特的優(yōu)勢,相互不能完全取代。eq\a\vs4\al(|素養(yǎng)感悟|)近代中國物質生活、社會習俗的變遷是中西文明碰撞的結果由于西方工業(yè)社會文明的傳入,中國的社會生活變得更加豐富多彩,但這些深刻的變更也是以中國淪為半殖民地半封建社會的深淵為代價的。近代西方工業(yè)社會文明向中國社會發(fā)揮其巨大影響,促使中國物質生活、精神文化生活乃至社會習俗都發(fā)生著深刻變更。變更過程中既有新舊文化沖突,又有東西文化碰撞,近代化特征越來越明顯?!糁黝}一|近現(xiàn)代物質生活與社會習俗的變遷(一)時空觀念——近代中國社會禮儀的變更[史料][解讀]三幅圖反映了近代禮儀由跪拜禮到鞠躬禮,再到握手禮,表現(xiàn)的是一種禮儀的變遷,其實質反映了中國社會由等級森嚴到社會地位同等的變更,體現(xiàn)了時代變遷。(二)史料實證——近代中國自由同等思想的出現(xiàn)[史料]下面是摘編自董天野等依據(jù)巴金小說《家》繪制的同名連環(huán)畫中的一組畫面。畫面中的故事發(fā)生在1919年前后,主子公是封建大家庭高府的三公子覺慧和丫環(huán)鳴鳳。[解讀]20世紀初的中國社會新舊交織,保守和進步共存。如:覺慧反對鳴鳳叫自己少爺,希望娶鳴鳳為妻等,反映出當時出現(xiàn)了自由同等的新思想,是社會進步的表現(xiàn)。另外鳴鳳被老爺賜婚,無奈選擇自殺,說明當時封建禮教根深蒂固,反映出人們的守舊和社會的保守。(三)史料實證——近代中國建筑的發(fā)展[史料]鴉片斗爭后,中國建筑起先了新發(fā)展。舊城市接連出現(xiàn)了一些新的建筑類型,如銀行、海關、百貨公司等。一些沿江沿海的舊城鎮(zhèn),被辟為商埠及劃分租界,形成新的商業(yè)區(qū)。19世紀40年頭以后,我國漸漸出現(xiàn)了近代工業(yè)建筑、交通建筑、公共建筑。當時的房屋,早期以殖民地式和折中式居多,逐步又傳來了古典式、羅曼式、哥特式、歐洲村舍式。隨著城市的發(fā)展,房地產(chǎn)商紛紛投資住宅建筑,使住宅商品化。新型里弄最先在上海出現(xiàn),一些大城市還出現(xiàn)了高層公寓。開埠之初,這些建筑物多是磚木結構,外墻以青磚砌筑。到20世紀初期,外觀已有應用面磚、石塊等做法,內外裝飾也相應增加,房屋的機械設備也比較現(xiàn)代化,高層建筑已應用了電梯?!幾酝踅B周《中國近代建筑概說》[探究]依據(jù)史料并結合所學學問,指出近代中國建筑的主要特點并分析其緣由。[提示]特點:中西交融;出現(xiàn)新型建筑和建筑布局;建筑風格多種多樣;住宅起先走向商品化;應用新材料和現(xiàn)代技術。緣由:外國資本主義的入侵,中國處于半殖民地半封建社會;民族資本主義的發(fā)展;洋務運動的推動;近代工業(yè)發(fā)展,城市化進程加快;建筑技術的進步。|歷史說明|1.近現(xiàn)代中國物質生活和習俗變遷的緣由(1)歐風美雨的潛移默化。西方殖民者的入侵,把西方的生活方式移植到了中國。通商口岸就是晚清社會近代化最早的發(fā)生地和近代文明的窗口,近代文明經(jīng)通商口岸漸漸向中國內地輻射。這種影響是西方國家的侵略給中國帶來的主動影響,是客觀的,有利于中國的近代化。(2)中國近現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展。中國近代資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,新中國國民經(jīng)濟的復原和發(fā)展,尤其是改革開放以來社會主義現(xiàn)代化建設的飛速發(fā)展,為社會生活與習俗的變遷奠定了經(jīng)濟基礎。(3)近現(xiàn)代革命思潮的興起與思想解放運動。近代中國先進人士的提倡,如資產(chǎn)階級維新派和革命派都號召“斷發(fā)易服”,新文化運動提倡民主與科學,中共十一屆三中全會以來的思想解放等,都不同程度地促進了人們思想觀念的變更。(4)歷屆政府的重視與提倡。如民國政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令;新中國成立后,黨和政府重視民生,特殊是改革開放后,黨和政府將實現(xiàn)全面小康作為現(xiàn)代化建設的奮斗目標。2.近代物質生活和社會習俗變更的特點及影響(1)特點從地域看由通商口岸城市、沿海城市向內地和市鎮(zhèn)推動,存在著嚴峻的不平衡性從過程看從西方引進,有較強的殖民地色調,且中西、新舊并存,甚至中西合璧、相互滲透從水平看斷發(fā)運動快速,且徹底。不纏足運動雖然起步早,可是進展緩慢,并且沿海和內地水平不一從動力看每一次服飾、習俗等方面的變更都與當時社會運動的推動有關(2)影響:客觀上促進了近代社會的文明與進步。政治上有利于中國反封建斗爭的綻開,促進了資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展經(jīng)濟上有利于中國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展和工業(yè)化進程的發(fā)展思想文化上有利于沖破封建文化的束縛,革除弊端,既保留傳統(tǒng)中國文化的精髓,又日趨科學合理對應訓練1(2025屆四川南充三模,29)1904年,在上?!巴跖d昌記”誕生了中國人縫制的第一套西裝。20世紀二十至三十年頭,大都市出現(xiàn)了特地制售西裝的公司,還創(chuàng)下了中國人自己的名牌,報紙、雜志也開拓專欄,介紹西式服裝。這說明()A.政權更迭帶來思想多元B.人們生活水平的普遍提高C.人們傳統(tǒng)觀念發(fā)生變更D.近代社會生活的全面西化解析:選C依據(jù)材料“1904年,在上?!跖d昌記’誕生了中國人縫制的第一套西裝。20世紀二十至三十年頭,大都市出現(xiàn)了特地制售西裝的公司,……介紹西式服裝”結合所學學問,西裝在民國初年起先流行體現(xiàn)生活習俗的變更,人們傳統(tǒng)思想觀念發(fā)生變更,故選C項;材料沒有體現(xiàn)政權更替,解除A項;材料反映的民國初年的服飾變更,沒有體現(xiàn)人民生活的普遍提高,解除B項;材料只反映了服飾方面的變更,沒有體現(xiàn)近代社會生活的全面西化,解除D項。◆主題二|交通、通訊和大眾傳媒的變遷(一)史料實證——近代中國報刊的出現(xiàn)與發(fā)展[史料]我國民報之產(chǎn)生,當以同治十二年在漢口出版之《昭文新報》為最早。次為同治十三年在上海出版之《匯報》,在香港出版之《循環(huán)日報》,光緒二年在上海出版之《新報》,及光緒十二年在廣州出版之《廣報》;斯四者皆當時深悉外情者之所為,惜國人尚不知閱報為何事,未為社會所見重耳。迨光緒二十一年,時適中日戰(zhàn)后,國人敵愾之心頗盛,強學會之《中外紀聞》與《強學報》,先后刊行于京滬,執(zhí)筆者皆魁儒碩士,聲光炳然。我國人民發(fā)表政論,蓋自此始。后此《時務報》與《時務日報》等接踵而起,一時報紙,興也勃焉。——戈公振《中國報學史》[解讀]史料反映了中國近代報刊的產(chǎn)生與發(fā)展的概況:(1)《昭文新報》是近代中國人自己創(chuàng)辦的第一份報紙。(2)早期的報紙主要集中在漢口、香港、上海、廣州等地,即近代中國開風氣之先之地,而在內地仍舊存在著“國人尚不知閱報為何事,未為社會所見重”等問題。(3)甲午斗爭之后,中國的戰(zhàn)敗使有識之士受到巨大的震撼。他們紛紛行動起來,以辦報的方式來救亡圖存。戊戌變法時期某些政治主見的提出,在客觀上也推動了近代報刊的發(fā)展。|歷史說明|★報刊對中國近代歷史發(fā)展所起的作用(1)傳播西方文明,促進中國近代的思想解放。鴉片斗爭后,外國人在中國創(chuàng)辦的報刊和中國人自己創(chuàng)辦的報刊都促進了西方文明在中國的傳播,有利于解放人們的思想。(2)近代報刊發(fā)揮了制造輿論、喚醒民眾的重大作用。戊戌變法時期、辛亥革命時期以及五四運動期間,報刊成為宣揚改良、革命和民主科學的思想武器。(3)為奪取近代民主革命的成功發(fā)揮了重大作用。在新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨先后創(chuàng)辦了一系列的政論性報刊,同國民黨限制的《中心日報》等報刊綻開針鋒相對的斗爭,為奪取革命的成功發(fā)揮了重要作用。(4)消遣大眾、傳播新知。以休閑消遣為特征的通俗性報刊,滿意了市民文化消遣的須要,豐富了人們的精神文化生活。學問性與趣味性相結合的專業(yè)性報刊,有利于促進新學問的傳播。(二)家國情懷——近代交通事業(yè)的曲折發(fā)展[史料一]1879年,李鴻章為了將唐山開平煤礦的煤炭運往天津,奏請修建唐山至北塘的鐵路。李鴻章的奏請最初得到清政府的批準,隨后便遭到固執(zhí)的王公大臣的群起攻擊。他們說什么火車會“煙傷禾稼,振動寢陵(清朝皇陵)”,會“驚耳駭目,鬼神呵譴”。他們的結論是,鐵路“為祖宗所未創(chuàng),應當立予停止,以維國本而順輿情”。面對強大的守舊勢力,清政府的當權者撤銷了原議,確定將鐵路縮短,僅修唐山至胥各莊一段……——《中國鐵路的發(fā)展歷程》[史料二]甲午戰(zhàn)后中國鐵路事業(yè)的格局之一……至1911年,中國共建鐵路8200千米,其中帝國主義干脆投資修筑的鐵路占46%,貸款建筑的鐵路占40%,中國人自建的鐵路僅1200千米,只占14%……一些閉塞地區(qū)的經(jīng)濟因鐵路而活躍,一些古老的城鎮(zhèn)因鐵路而面目一新。鐵路在暢運經(jīng)濟、帶動旺盛的同時還意味著信息的流通、學問的傳播,意味著建立“鐵路交通日常急需的各種生產(chǎn)過程”,全部這一切,無疑都有助于打破中國傳統(tǒng)社會“自給自足的惰性”,推動現(xiàn)代化進程。——周積明《最初的紀年——中國早期現(xiàn)代化探討》(1)依據(jù)史料一,分析修建唐胥鐵路的緣由。結合所學學問簡要分析近代阻礙我國鐵路建設的主要因素。(2)依據(jù)史料二并結合所學學問,分析近代中國興建鐵路的特點及相識。[提示](1)緣由:洋務運動的興起和發(fā)展,軍事工業(yè)面臨能源運輸?shù)睦щy。主要因素:傳統(tǒng)觀念和守舊力氣的阻礙;清政府頑固派的迂腐守舊和政局動蕩;外國資本主義的壓制。(2)特點:帝國主義國家在華投資興建的鐵路長度大大超過了中國人自建的鐵路;帝國主義國家限制了中國鐵路修筑權。相識:鐵路是世界科技進步與工業(yè)革命的必定要求,有助于變更落后的局面,推動中國經(jīng)濟走向近代化;便于帝國主義對中國輸出資本和掠奪財寶,加深了中國經(jīng)濟的半殖民地化。|歷史說明|★近代中國交通運輸業(yè)發(fā)展的緣由、特點及影響1.緣由(1)先進的中國人為救國救民,主動興辦近代交通運輸業(yè),促進了中國社會的發(fā)展。(2)列強侵華的須要。為擴大在華利益,鎮(zhèn)壓中國人民的抗拒,列強限制和操縱中國的交通建設。(3)工業(yè)革命的成果傳入中國,為近代中國交通運輸業(yè)的發(fā)展供應了物質條件。(4)中國近代社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展。(5)中國政府的政策轉變及引導。(6)中國人民的聰慧才智。2.特點(1)鐵路、水運和航空都獲得了肯定程度的發(fā)展。(2)近代中國交通運輸業(yè)受到西方列強的限制和操縱。(3)地域之間的發(fā)展不平衡。3.影響(1)主動影響:促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展;便利了人們的生活,肯定程度上轉變了人們的思想觀念;加強了中國與世界各地的聯(lián)系,豐富了人們的生活??傊苿恿酥袊慕M程。(2)消極影響:便利了列強對中國的政治、經(jīng)濟侵略。對應訓練2(2025屆山西太原二模,29)1908年,湘潭紳商們對于粵漢鐵路正線不經(jīng)過湘潭深感憂慮:“潭埠勢必恒久成廢”,“數(shù)百年祖宗營業(yè),一旦歸于無何有之鄉(xiāng),萬眾能不寒心!”最終結果,湘潭隔江與鐵路相望,距其15公里的株洲則因鐵路通車走向興盛。由此可見()A.鐵路變更南北經(jīng)濟格局B.新式交通影響地方興衰C.列強通過路權蠶食掠奪D.地方紳商掀起保路運動解析:選B通過題干中粵漢鐵路通線之后,“潭埠勢必恒久成廢”與“距其15公里的株洲則因鐵路通車走向興盛”的對比可知,粵漢鐵路通車之后,湘潭衰落,而株洲興盛,據(jù)此可知,鐵路的修建影響到了城市的衰落與興盛,故選B項;題干只是述及了湘潭和株洲的衰敗與興盛,不能擴大為鐵路的開通就變更了經(jīng)濟格局現(xiàn)象,解除A項;題干沒有提及列強對粵漢鐵路的路權限制,解除C項;題干只是提及了湘潭紳商對粵漢鐵路不經(jīng)過湘潭的看法問題,沒有提及其對路權的爭奪問題,解除D項。|A組|1.(2024年全國卷Ⅲ,29)20世紀30年頭,上海市政府組織舉辦集體婚禮。儀式上,喜字紗燈引導,樂隊演奏鋼琴曲,新郎著藍袍黑褂,新娘穿粉色旗袍,頭披白紗,手持鮮花,婚禮場面整齊宏大。這反映了當時上海()A.民眾實現(xiàn)了婚姻自主B.中西習俗融合成為時尚C.門當戶對觀念已顛覆D.政府主導社會習俗演化解析:選B“喜字紗燈”“藍袍黑褂”是中國婚禮的習俗,而“演奏鋼琴曲”“頭披白紗,手持鮮花”則是受西方婚禮儀式的影響,說明當時的婚禮儀式具有中西習俗融合的特征,故B項正確。2.(2014年全國卷Ⅰ,30)20世紀20年頭,上海成為中國電影的制作中心,當時上海放映的各種影片中,外國片與國產(chǎn)片比例約為2∶1;而在北京和天津,這一比例高達5∶1甚至6∶1。上海與京津放映中外電影比例不同,能夠說明這一現(xiàn)象的應是()A.外國電影的制作水平較高B.京津民眾對外來事物更具熱忱C.中國電影拷貝流通稅費重D.上海民眾的社會心態(tài)更為開放解析:選C外國電影的制作水平較高,不能說明上海國產(chǎn)電影比例較高的現(xiàn)象,故A項錯誤;上海是開埠通商最早的地方之一,B項表述明顯不符合史實,故B項錯誤;題干的意思是在上海,國產(chǎn)電影放映的比例遠遠高于北京和天津,在北京和天津,外國電影放映的比例遠遠高于上海,再結合題干“上海成為中國電影的制作中心”的信息,這說明中國電影拷貝流通稅費重,故C項正確;上海民眾的社會心態(tài)更為開放無法說明外國電影比例低于北京和天津,故D項錯誤。3.(2024年海南卷,9)20世紀二三十年頭,大量返鄉(xiāng)閩南籍海外移民在廈門鼓浪嶼興建了一批融西式風格與地方傳統(tǒng)于一體的近代建筑,類似建筑也存在于漳州、泉州等地,漸漸形成了建筑上的特殊風格。這可以用來說明()A.西方文化影響遍及中國鄉(xiāng)村B.中西建筑文化的融合創(chuàng)新C.中國建筑風格受到西方?jīng)_擊D.西式建筑僅見于通商口岸解析:選B據(jù)材料“興建了一批融西式風格與地方傳統(tǒng)于一體的近代建筑”說明中西建筑文化的融合創(chuàng)新,故選B項;材料“廈門鼓浪嶼、漳州、泉州”只是部分地區(qū)不是遍及鄉(xiāng)村,解除A項;材料“融西式風格與地方傳統(tǒng)于一體”表明保留中式風格,解除C項;材料“類似建筑也存在于漳州、泉州等地”說明不僅僅是通商口岸,解除D項。4.(2024年江蘇卷,8)近代上海報紙刊登《紀蘇州一車夫》:昨日經(jīng)過觀前街,見一日本人,正在叫車,大呼:“至盤門(租界)大日本事事館去!”車夫操吳儂軟語道:“只拉我國的大國民,倭奴是不拉的?!边@一記載可能出現(xiàn)于()A.1840~1894年 B.1895~1911年C.1912~1945年 D.1946~1949年解析:選C“只拉我國的大國民,倭奴是不拉的?!北砻髅癖娒褡逡庾R的增加,這一現(xiàn)象應當發(fā)生在民國成立之后,抗戰(zhàn)成功之前,故C項正確;1840~1894年是在清末,在民國成立前,故A項錯誤;1895~1911年是在清末,民國成立前,故B項錯誤;1946年抗日斗爭已經(jīng)成功,日本戰(zhàn)敗,上海不再有材料中類似日本人的活動,故D項錯誤。5.(2024年海南卷,8)1903年,上海一些新式學堂學生剪發(fā)辮,江浙很多城市青年加以效仿,他們在發(fā)辮四圍留短發(fā),覆于額頭,與道教人物劉海蟾的發(fā)式相像,故得名“前劉海”。“前劉?!辈]有剪掉發(fā)辮,官府仍視為大害,嚴令禁止。這表明當時江浙地區(qū)()A.道教的地位被否認B.掃除封建陋俗成為潮流C.官府反對政治革新D.革命思潮影響社會習俗解析:選D1903年隨著革命思潮的發(fā)展,發(fā)式的變更被給予政治意義,帶來“新式學堂學生”“城市青年”發(fā)式的變更,故D項正確。6.(2024年海南卷,12)1949年后很長一段時間,中國人出境多限于公務。80年頭中國出境旅游興起,旅游目的地逐步由東南亞擴大到世界各地,據(jù)統(tǒng)計2024年出境游超過1億人次。這一變更主要反映的是我國()A.進出口貿(mào)易增長 B.改革開放成效顯著C.公務出境人數(shù)削減 D.人民文化水平提高解析:選B材料中中國出境旅游的發(fā)展,體現(xiàn)出中國改革開放以來,人民生活水平提高,這表明改革開放成效顯著,故B項正確;其他三項與材料中現(xiàn)象關系不大,解除。|B組|1.(2025屆四川遂寧三模,28)嚴復認為中國對人民體質“害效顯著”者乃鴉片泛濫和婦女纏足二事,使中國“種以之弱,國以之貧,兵以之寙(懶散)”,陋俗不除,“則變法者,皆空言而已矣”。最貼近該觀點的說明是()A.徹底革除了社會陋俗B.挑戰(zhàn)傳統(tǒng)陋俗,進行社會改革C.女性的主體意識薄弱D.傳播人權意識,挽救民族危亡解析:選B嚴復認為變法必先革除社會習俗,故選B項;嚴復認為社會習俗變革推動社會改革,解除A項;嚴復認為應當禁止吸食鴉片和纏足,而非提及女性主體意識,解除C項;嚴復強調變革社會習俗而非傳播人權意識,解除D項。2.(2025屆新疆二模,28)1903年,章太炎在《順天時報》刊登《征婚告白》,條件為:鄂籍人;大家閨秀,性情開放;要通文墨,精詩賦;雙方相互同等;夫死可嫁,亦可離婚。這反映了當時()A.報紙起先推動社會啟蒙和時代進步B.先進的婚姻觀念已經(jīng)成為時代風尚C.傳統(tǒng)的封建禮教受到新思想的沖擊D.女性的社會地位得到了進一步提高解析:選C由材料“雙方相互同等;夫死可嫁,亦可離婚”可知傳統(tǒng)

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