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PAGEPAGE1廣東醫(yī)科大學(xué)模擬題(一)1、單選題254個(gè)志愿者來自不同的單位,任意兩個(gè)單位的志愿者人數(shù)之和不少于20人,且任意兩個(gè)單位志愿者的人數(shù)不同,問這些志愿者所屬的單位數(shù)最多有幾個(gè)_____B:1C:2D:32、公文寫作某一資源型城市煤焦產(chǎn)業(yè)是其支柱產(chǎn)業(yè),現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)是主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),該市的收人主要靠煤焦產(chǎn)業(yè)。發(fā)展煤焦產(chǎn)業(yè)會(huì)導(dǎo)致污染,破壞生態(tài)環(huán)境,但良好的生態(tài)環(huán)境又是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)的必要基礎(chǔ)。有的人支持發(fā)展煤焦業(yè),也有人支持發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)。問題1:請(qǐng)你對(duì)上述觀點(diǎn)做出評(píng)價(jià)。3、多選題當(dāng)前要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的主要原因在于_____。A:社會(huì)矛盾日趨復(fù)雜使社會(huì)管理的難度增加B:我國的基本國情已經(jīng)改變C:社會(huì)管理嚴(yán)重滯后使維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的壓力不斷增加D:社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變化使社會(huì)管理任務(wù)日益繁重E:大力推進(jìn)社會(huì)建設(shè)的需要4、單選題“任何英雄人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件所許可的范圍?!边@種觀點(diǎn)屬于_____A:歷史宿命論觀點(diǎn)B:歷史唯物主義觀點(diǎn)C:機(jī)械決定論觀點(diǎn)D:否定個(gè)人歷史作用的觀點(diǎn)5、單選題我國堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放的哲學(xué)依據(jù)是_____。A:主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理B:矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理C:矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理D:內(nèi)因和外因辯證統(tǒng)一的原理6、多選題就公共政策本身而言,政策穩(wěn)定性的原因主要包括_____。A:目標(biāo)的長期性B:政策的有效性C:政策的合法性D:修改的復(fù)雜性7、單選題在“首屆京劇旦角最佳演員”的評(píng)選中,梅蘭芳、程硯秋、尚小云、_____當(dāng)選,被譽(yù)為京劇“四大名旦”。A:荀慧生B:常香玉C:王漢倫D:閻立品8、單選題關(guān)于兩漢的文學(xué)成就的敘述,不正確的是_____。A:制訂出中國最完整的一部歷書——太初歷B:張衡對(duì)月食作了最早的科學(xué)解釋C:最早記錄了太陽黑子D:留下了世界公認(rèn)最早的哈雷彗星的記錄9、單選題某外資企業(yè)擁有“雨露”商標(biāo),使用的商品為啤酒。該商標(biāo)未在中國注冊(cè),但被我國有關(guān)部門認(rèn)定為馳名商標(biāo)。該外資企業(yè)的下列哪一請(qǐng)求不能得到支持_____A:請(qǐng)求禁止甲公司將“雨露”商標(biāo)在葡萄酒上注冊(cè)B:請(qǐng)求禁止乙公司將“雨露”商標(biāo)在葡萄酒上使用C:請(qǐng)求禁止丙公司將“雨露”商標(biāo)在啤酒上使用D:請(qǐng)求已將“雨露”商標(biāo)在啤酒上使用的丁公司賠償損失10、單選題對(duì)任何人而言,只要在做自己喜歡的事,就不算是浪費(fèi)時(shí)間。不是所有事情的價(jià)值都浮于表面,讓你一眼就可以辨明。如果一個(gè)人一生都做自己不喜歡的但有用的事,這樣的人生就顯得平淡。根據(jù)以上陳述,下列正確的是:_____A:只有小王做了自己喜歡的事,他才不算是浪費(fèi)時(shí)間B:只要做自己喜歡的事,這些事的價(jià)值就可以辨明C:小王做的有的事情的價(jià)值浮于表面,容易辨明D:如果小王的一生豐富多彩,那么他或者做了自己喜歡的事,或者做了沒用的事11、多選題以下各項(xiàng)依法應(yīng)接受審計(jì)機(jī)關(guān)審計(jì)監(jiān)督的是_____。A:財(cái)政部B:天津市人民政府C:中國工商銀行D:某私營企業(yè)12、單選題全國政協(xié)委員施大畏做客《文化視點(diǎn)》欄目時(shí)說:“生活不是誰憑空臆想出來的,它是鮮活的、生猛的,需要我們?nèi)ビ眯捏w悟?!薄拔覍?duì)生活的認(rèn)識(shí),不是概念化的,(真實(shí)的)生活到處都是?!彼磸?fù)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作離不開生活、藝術(shù)家離不開生活,頻頻自問自答:生活究竟是什么,生活到底有多“大”。這段話主要說明_____。A:生活到底有多“大”B:生活究竟是什么C:有了生活感受,作品才能有內(nèi)涵D:如何處理藝術(shù)與生活13、單選題政府統(tǒng)計(jì)部門通過新聞媒體向社會(huì)公布有關(guān)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展、An普查等數(shù)據(jù)材料所使用的文種是_____。A:公告B:公報(bào)C:通告D:通報(bào)14、單選題有人做了這樣一個(gè)推理:魯迅的著作不是一天能讀完的,《孔乙己》是魯迅的著作,所以《孔乙己》不是一天能讀完的。對(duì)于上述推理以下哪項(xiàng)為真?_____。A:這個(gè)推理正確B:這個(gè)推理是錯(cuò)誤的,因?yàn)樗那疤嶂杏幸粋€(gè)是錯(cuò)誤的C:這個(gè)推理是錯(cuò)誤的,因?yàn)樗慕Y(jié)論是錯(cuò)誤的D:這個(gè)推理是錯(cuò)誤的,因?yàn)樗噶恕八母拍睢卞e(cuò)誤15、單選題黨的十八大強(qiáng)調(diào),充分發(fā)揮我國社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性就要把_____擺在突出位置。A:制度建設(shè)B:經(jīng)濟(jì)建設(shè)C:文化建設(shè)D:道德建設(shè)16、單選題生產(chǎn)關(guān)系包括三個(gè)方面的具體內(nèi)容,其中起決定作用的是_____。A:產(chǎn)品如何分配B:生產(chǎn)資料歸誰所有C:生產(chǎn)方式怎樣D:人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)中的地位和關(guān)系如何17、單選題南非是世界上犯罪率最高的國家之一,每年死于各種暴力的人數(shù)是世界平均值的8倍。關(guān)于南非高犯罪率的原因眾說紛紜。如果上述情況為真,下列各項(xiàng)除哪項(xiàng)外都有可能是導(dǎo)致南非髙犯罪率的原因_____A:南非私人非法持有槍支的數(shù)量達(dá)300萬支B:南非社會(huì)不公,貧富差距懸殊C:南非黑人占人口總數(shù)比例比其他國家要大得多D:南非教育落后,法律意識(shí)淡薄18、單選題下列有關(guān)科技常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的是_____。A:用裝可樂、雪碧等飲料的塑料瓶來貯存食油,浸泡藥酒等,可以防止食油和藥酒發(fā)生氧化,有益于人體健康B:GPS是全球定位系統(tǒng)的英文縮寫,可以裝在汽車上,與計(jì)算機(jī)地圖聯(lián)合使用,為駕駛者提供導(dǎo)航服務(wù)C:晶體具有各向異性,石墨晶體在被加熱時(shí)會(huì)在某些方向膨脹,而在另一些方向會(huì)收縮D:電子表比機(jī)械快擺手表的振蕩頻率高了近1萬倍,因而走時(shí)更準(zhǔn)確19、單選題下列海洋植物中,屬于紅藻類的是_____。A:紫菜B:海帶C:鳳尾藻D:裙帶菜20、單選題_____是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。A:科學(xué)發(fā)展B:與時(shí)俱進(jìn)C:改革開放D:民主政治21、判斷題實(shí)現(xiàn)未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo),關(guān)鍵要在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制方面取得重大進(jìn)展。_____22、單選題《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》中受警告處分的處分期限為_____。A:6個(gè)月B:12個(gè)月C:18個(gè)月D:24個(gè)月23、多選題下列屬于需要重點(diǎn)保護(hù)的自然資源有_____。A:水資源B:草地資源C:海洋資源D:森林資源24、單選題下列關(guān)于“元宵節(jié)”的別稱不正確的是_____。A:元夕節(jié)B:上元節(jié)C:正月半D:中元節(jié)25、單選題在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國家,公路、地鐵、無線電視大都是由國家而不是由私人來投資的,其合理的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋是上述部門_____。A:屬于壟斷性行業(yè)B:屬于公共物品的生產(chǎn)部門C:具有負(fù)外部性特點(diǎn)D:關(guān)系國計(jì)民生26、單選題科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐,必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置。要堅(jiān)持走中國特色自主創(chuàng)新道路,以全球視野謀劃和推動(dòng)創(chuàng)新,提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力,更加注重_____。A:自主創(chuàng)新B:協(xié)同創(chuàng)新C:技術(shù)創(chuàng)新D:管理創(chuàng)新27、單選題我國人民法院和人民檢察院對(duì)于不通曉當(dāng)?shù)赝ㄓ玫恼Z言文字的訴訟參與者,應(yīng)當(dāng)_____。A:為他們翻譯B:不予受理C:要求他們說普通話D:要求更換訴訟參與人28、單選題計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)所不具備的功能是_____。A:提供硬件升級(jí)B:資源共享C:數(shù)據(jù)通信D:綜合信息服務(wù)29、判斷題市場(chǎng)屬于混合性管理工具。_____30、單選題《反不正當(dāng)競(jìng)爭法》中所指的商業(yè)秘密是指不為公眾所知的,能為權(quán)利人帶來經(jīng)濟(jì)利益且有實(shí)用性并為權(quán)利人_____。A:采用的生產(chǎn)技術(shù)B:采用的科學(xué)成果C:采取保密措施的技術(shù)信息和經(jīng)營信息D:采用的經(jīng)營方式31、判斷題懲罰犯罪是《刑法》的手段,保護(hù)人民是《刑法》的最終目的。_____32、單選題我國意識(shí)形態(tài)和政治文化的核心內(nèi)容是_____。A:社會(huì)主義核心價(jià)值觀B:鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)C:確立中國特色社會(huì)主義信念D:確立我國文化發(fā)展方向33、判斷題勞動(dòng)生產(chǎn)力水平處于絕對(duì)劣勢(shì)的國家,對(duì)外貿(mào)易也可以取得經(jīng)濟(jì)效益,但這種經(jīng)效益是相對(duì)的。_____34、單選題在社會(huì)主義初級(jí)階段,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供政治保證的是_____。A:改革開放B:黨的建設(shè)C:四項(xiàng)基本原則D:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制35、單選題人一接近“自動(dòng)門”門就會(huì)自動(dòng)打開,這是因?yàn)椤白詣?dòng)門”安裝了:_____A:紅外線傳感器B:X射線傳感器C:紫外線傳感器D:燈光傳感器36、單選題下列河流走向與其他三個(gè)不一致的是_____。A:湄公河B:印度河C:尼羅河D:恒河37、單選題微軟前技術(shù)總監(jiān)納森#8226;梅爾沃德2001年組建“智力風(fēng)險(xiǎn)”公司,雇傭一群最聰明的人____生產(chǎn)技術(shù)專利,迄今已申請(qǐng)了價(jià)值八千萬美元的專利,這證明“想法”并不____,到處都是,我們以為發(fā)明所必須具備的天才、專心、靈感和機(jī)緣巧合并不是____。依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是_____A:集體虛幻千載難逢B:合作遙遠(yuǎn)遙不可及C:批量稀罕必不可少D:專門離奇不可替代38、單選題公共管理活動(dòng)的合法性基礎(chǔ)為_____。A:公共性和私人利益B:效率性和私人利益C:公共性和公共利益D:效率性和公共利益39、單選題中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的行動(dòng)指南是_____。A:毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”B:中國特色社會(huì)主義理論體系C:馬克思列寧主義D:科學(xué)發(fā)展觀40、單選題經(jīng)過雙方的共同努力,我國與東盟簽署了《中國一東盟全面經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議》,決定2010年建成中國與東盟自由貿(mào)易區(qū)。該協(xié)議的簽署時(shí)間為_____。A:2008年1月B:2007年1月C:2004年1月D:2002年11月41、單選題毛澤東認(rèn)為,無產(chǎn)階級(jí)無論是反對(duì)帝國主義還是反對(duì)封建主義,都必須依靠廣大的_____。A:工人B:農(nóng)民C:知識(shí)分子D:小資產(chǎn)階級(jí)42、多選題政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的極端不平衡是近代中國國情的一個(gè)突出方面,這是由于近代中國_____。A:是多個(gè)帝國主義國家支配的半殖民地B:是受某一個(gè)帝國主義國家直接統(tǒng)治的殖民地C:實(shí)際上長期處于軍閥分裂割據(jù)的狀態(tài)D:是一個(gè)大國43、單選題甲和乙結(jié)伴而行,路過丙家門前,甲前去挑逗丙家院中的狗,導(dǎo)致乙被咬傷。關(guān)于乙的治療費(fèi)用問題,以下說法正確的是_____。A:由甲承擔(dān)B:由丙承擔(dān)C:由甲和丙承擔(dān)連帶責(zé)任D:由甲和丙承擔(dān)按份責(zé)任44、單選題《行政訴訟法》規(guī)定的證據(jù)種類與《民事訴訟法》規(guī)定的不同的是_____。A:物證B:書證C:電子數(shù)據(jù)D:現(xiàn)場(chǎng)筆錄45、單選題鄧小平指出“貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義要消滅貧窮”。這個(gè)論斷_____。A:指出了社會(huì)主義的根本任務(wù)B:概括了社會(huì)主義的生產(chǎn)目的C:明確了社會(huì)主義的發(fā)展方向D:體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求46、公文寫作一、背景材料1.節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會(huì)生活的過程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的主要節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,則需要有一個(gè)漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經(jīng)基本定型,到了唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩,許多體育、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。2.目前,學(xué)術(shù)界及社會(huì)上的討論越來越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號(hào)與儀式上。某“弘揚(yáng)節(jié)日文化研究”課題組對(duì)“傳統(tǒng)節(jié)日符號(hào)是強(qiáng)化還是弱化”的問題進(jìn)行了討論,其發(fā)言摘錄如下:學(xué)者F:春節(jié)符號(hào)有些強(qiáng)化了,如:回家過年強(qiáng)化了,現(xiàn)代符號(hào)春晚強(qiáng)化了,春節(jié)的商業(yè)運(yùn)作和炒作強(qiáng)化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化,物化傾向加大。學(xué)者H:關(guān)于節(jié)日符號(hào)與儀式,學(xué)術(shù)界有爭論。有人覺得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹、圣誕老人和圣誕禮物這些東西,節(jié)日符號(hào)鮮明突出,而中國的節(jié)日如春節(jié),好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號(hào)。中國與西方的文化傳統(tǒng)不同,能不能在我們諸多的節(jié)日符號(hào)當(dāng)中找出一組而不是一個(gè)兩個(gè)最突出的、最有代表性的節(jié)日符號(hào),再通過各種手段突出和強(qiáng)化學(xué)者T:我們的符號(hào)太多了,沒必要非得找出一個(gè)符號(hào)。給老百姓一個(gè)寬松的節(jié)日環(huán)境,讓大家想到傳統(tǒng),想到祖先,想到我們古老的文化,包括想到親情。就很好了。學(xué)者L:沒有豐滿的文化價(jià)值,沒有深切的文化認(rèn)同,沒有廣泛的文化主體,任何一種節(jié)日符號(hào)形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會(huì)教化和審美娛樂等豐富的功能擔(dān)待,不考慮建構(gòu)主體、價(jià)值訴求、利益關(guān)照及意義認(rèn)同的群眾性,任何一種節(jié)日符號(hào)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)都是沒有生命力的。任何節(jié)日符號(hào)都有深切的所指意義,而這意義必須與老百姓的文化認(rèn)同緊密關(guān)聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫,不對(duì)年畫所賦予的驅(qū)邪避害的文化所指有所認(rèn)同,年畫則失去了意義。節(jié)日符號(hào)的認(rèn)同實(shí)際上就是民俗,沒有了民俗,一切符號(hào)介質(zhì)都沒有意義。怎么能把民俗激活,使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習(xí)俗能夠在今天繼續(xù)活躍,繼續(xù)有生命力,繼續(xù)得到政府的重視,繼續(xù)得到社會(huì)公眾的一種深切的認(rèn)同這是將來節(jié)日符號(hào)建設(shè)的工作重點(diǎn)。學(xué)者X:在很長一段時(shí)間里,我們忽略了符號(hào),把很多符號(hào)禁止了,或者在商家的炒作之下,對(duì)個(gè)別的符號(hào)有所凸顯,但節(jié)日整體系列的符號(hào)并沒有得到充分重視。我們應(yīng)該注意到,第一,節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質(zhì)產(chǎn)品的象征物。我們的節(jié)日活動(dòng)過程就是這些象征物的有機(jī)展示,象征物不能和節(jié)日活動(dòng)分開,它實(shí)際就在節(jié)日活動(dòng)、儀式活動(dòng)中扮演一個(gè)重要的、推進(jìn)的角色。第二,節(jié)日需要儀式和慶?;顒?dòng),通過儀式的記憶來傳遞一種傳統(tǒng)。中國人在傳統(tǒng)社會(huì)里面是有儀式感的,但是近代以來,有些東西被作為封建迷信消解了。專家Z:傳統(tǒng)是靠積淀的,沒有儀式,你怎么能夠使人有所依從所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過無形、無色、無聲的時(shí)間。這就是儀式的作用。3.早在幾年前,端午節(jié)和羌年(羌族的節(jié)日)就已經(jīng)成功申遺,但這并沒有止住它們式微的勢(shì)頭——即便在屈原故里,被視為端午節(jié)標(biāo)志性活動(dòng)的劃龍舟,都已經(jīng)更接近于表演,而非能夠讓大眾廣泛參與的風(fēng)俗。龍舟遭遇的尷尬,基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗共同面臨的通病。當(dāng)一種風(fēng)俗不能調(diào)動(dòng)普通民眾的參與意識(shí)與熱情,就很容易讓人覺得它與自己“無關(guān)”,進(jìn)而導(dǎo)致這種風(fēng)俗失去文化傳承的社會(huì)基礎(chǔ)。不能激活民眾的參與意識(shí),僅僅只是導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一個(gè)原因。另一個(gè)原因在于,無論是春節(jié)還是端午節(jié)、中秋節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日過于強(qiáng)調(diào)“吃”這一元素,而忽略了更為重要的“文化”元素,這必然會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)遭遇傳承困境。在物質(zhì)生活尚不豐富的時(shí)候,缺衣少食是老百姓日常生活的常態(tài),而逢年過節(jié)則是能夠吃飽飯、穿新衣的“大日子”,因此無論老人小孩都期盼著過節(jié)。然而,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變遷,很多家庭已經(jīng)基本告別衣食住行層面的短缺需求,平常時(shí)日就能享受到以往在過節(jié)時(shí)才能享受的好生活,他們對(duì)節(jié)日文化必然會(huì)有更高的美學(xué)和精神層次的需求。問題恰恰在于,我們的傳統(tǒng)節(jié)日在演變過程中,并沒有滿足這種需求。在這樣的大背景下,迎合了這部分需求的“洋節(jié)”,必然會(huì)被越來越多的中國民眾所接受。4.春晚持續(xù)30年,短信拜年超過300億次,一年一度的“非遺大展”人潮涌動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗,隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步和人際交往范圍的變化,以家庭和家族內(nèi)部活動(dòng)為表征的中國傳統(tǒng)節(jié)日公共性加強(qiáng)了,社交味濃了,形式和載體都在變化。中國藝術(shù)研究院音樂研究所所長、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)委員田某對(duì)新載體、新形式、新民俗有一種亦喜亦憂的強(qiáng)烈感受。田某認(rèn)為,千百年來,中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化最頑強(qiáng)、最巨大的力量,感天動(dòng)地,這不是一天兩天就能改變的,但現(xiàn)在也確實(shí)面臨著傳統(tǒng)節(jié)日新的形式出現(xiàn)和舊的形式淡化和退出的問題,比如每年的返鄉(xiāng)春運(yùn)大潮,返鄉(xiāng)潮本身是舊的、傳統(tǒng)的,但現(xiàn)在面臨著巨大的交通壓力,也體現(xiàn)了新民俗的產(chǎn)生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉(xiāng)潮,還出現(xiàn)了更多的旅游潮。如果說返鄉(xiāng)潮是一種傳統(tǒng)文化,出國旅游或者到外地去旅游、用這樣的方式來過春節(jié),不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以,無論是新形式的出現(xiàn)還是舊傳統(tǒng)的復(fù)歸,如何更準(zhǔn)確客觀地來看待傳統(tǒng)文化當(dāng)中出現(xiàn)的新形式,是值得思考的。田某說自己一直在思考這“新”與“舊”的關(guān)系。他認(rèn)為無論歡迎不歡迎,新民俗的產(chǎn)生是客觀事實(shí)。但在新與舊的關(guān)系中,我們要推陳出新,而不要破舊立新。推陳出新強(qiáng)調(diào)新舊并存,強(qiáng)調(diào)在認(rèn)知、繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。無論出現(xiàn)多少新形式、新載體、新風(fēng)俗,媒體輿論對(duì)傳統(tǒng)文化都要宣傳、推廣和普及。5.記者在哈爾濱市香坊區(qū)一家大型超市里看到各種顏色、式樣不一的萬圣節(jié)面具,價(jià)格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正在選購面具,有些人甚至沒結(jié)賬就戴上了面具。幾位準(zhǔn)備購買萬圣節(jié)面具和服飾的市民告訴記者,其實(shí)并不了解萬圣節(jié)到底是什么意思,只知道可能和鬼、海盜有關(guān)系,買相關(guān)的商品就是為了娛樂一下。超市一位工作人員介紹,其實(shí)自己也不了解萬圣節(jié)有什么意義,只知道萬圣節(jié)是一個(gè)西方比較流行的節(jié)日。萬圣節(jié)也好,圣誕節(jié)也罷,都只是促銷的由頭。如果沒有萬圣節(jié),可能就會(huì)找別的由頭促銷。除了市場(chǎng)上“洋節(jié)”的氣氛火熱外,不少人也在通過手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)聊天傳遞著“萬圣節(jié)”到了的消息和祝福。很多人雖然不知道萬圣節(jié)的含義,但都把萬圣節(jié)這樣的“洋節(jié)”當(dāng)成了逛街、購物的理由。記者調(diào)查了解到,每年九九的重陽節(jié)并沒有引起商家的特別注意,社會(huì)上也難見“重陽氛圍”,而像地藏節(jié)這樣的中國傳統(tǒng)節(jié)日也逐漸淡出人們的視線。南開大學(xué)傳播學(xué)系主任、文學(xué)院教授劉某說,在快餐式文化的大背景下,青年人熱衷更加個(gè)性化、開放式的西方節(jié)日,有很多的商業(yè)化、娛樂化因素。不僅萬圣節(jié),每到圣誕節(jié)等“洋節(jié)”,很多咖啡廳、商場(chǎng)都打出這張牌,吸引年輕人的眼球,促進(jìn)年輕人消費(fèi)。他認(rèn)為,很多“洋節(jié)”追求人的多元化,這也是“洋節(jié)”對(duì)年輕人有吸引力的原因之一。6.2010年大年初七,北京大多數(shù)廟會(huì)都落下帷幕。據(jù)節(jié)前統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)年北京春節(jié)的廟會(huì)燈會(huì)有62場(chǎng)之多。在紅紅火火大搞廟會(huì)的背后,一些商家抱怨攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。在這一冷一熱之后,不光商家在盤點(diǎn)經(jīng)營盈虧,廟會(huì)的主辦方們也開始總結(jié)經(jīng)驗(yàn),反思成敗,龍?zhí)稄R會(huì)主辦方已考慮彌補(bǔ)商戶損失。廟會(huì)終究是要辦的,但如何辦,它的未來如何健康良性發(fā)展則是需要探究的。北京市文聯(lián)副主席、民俗學(xué)家趙某說,廟會(huì)在解放后曾一度消失,1985年,在他的建議下,北京市東城區(qū)率先舉辦了第一屆地壇春節(jié)文化廟會(huì),開創(chuàng)了全國大規(guī)模舉辦春節(jié)廟會(huì)的先河。他還記得,那時(shí)全城轟動(dòng),曲藝雜耍應(yīng)有盡有,商攤貨販比肩靠背,年味十足。但有文化學(xué)者認(rèn)為,如今廟會(huì)中的潛在問題正是“年味不足”,致使這張名片上的“文化感”不強(qiáng),缺少些北京的精氣神。今年有所不同,廟會(huì)的舉辦地點(diǎn)出現(xiàn)一些新面孔,而部分廟會(huì)的人氣在下降,客流量出現(xiàn)負(fù)增長。廠甸廟會(huì)陶然亭公園、琉璃廠兩處首日客流量共計(jì)約66000人,較去年減少六成。與以文化、狂歡為主題的傳統(tǒng)廟會(huì)相比,現(xiàn)代廟會(huì)似乎更像一個(gè)以文化搭臺(tái)的商貿(mào)集市,是一個(gè)商品的大賣場(chǎng)。2003年以前,北京的廟會(huì)都是由政府財(cái)政“貼錢”辦的。當(dāng)時(shí),地壇廟會(huì)的攤位是通過排隊(duì)按位選擇的,“類似選經(jīng)濟(jì)適用房的程序?!钡貕瘡R會(huì)組委會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,商戶們通過排隊(duì)領(lǐng)號(hào),按照號(hào)碼的先后順序選擇攤位,而價(jià)格是固定的。2004年,地壇廟會(huì)開始公開拍賣攤位,根據(jù)組委會(huì)提供的手冊(cè),商戶可以了解每個(gè)待拍攤位的具體情況,并到拍賣現(xiàn)場(chǎng)抉擇。但公開拍賣在體現(xiàn)透明公正的同時(shí),廟會(huì)不菲的商機(jī)也使攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。地壇廟會(huì)一個(gè)長寬高均為2.8米的攤位,被賣出了30萬元的天價(jià),比前一年拍賣時(shí)漲了11萬元。少數(shù)廟會(huì)的商業(yè)運(yùn)作模式似乎起了示范作用,一些景點(diǎn)、公園,甚至商場(chǎng)紛紛效仿。在攤位價(jià)格屢屢沖破新高的情況下,部分老商戶只好選擇退出。最后這個(gè)越攤越大的成本轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者身上。一方面,廟會(huì)的商品價(jià)格猛升;另一方面,商家壓縮投入,降低了文化活動(dòng)、藝術(shù)演出的層次水平。北京師范大學(xué)教授、中國民協(xié)節(jié)慶研究會(huì)副會(huì)長蕭某認(rèn)為,要讓廟會(huì)深入人心,最不能缺的就是文化味。未來的傳統(tǒng)節(jié)日更應(yīng)是包容的,容納來自世界各地的東西。完全可以把當(dāng)代春節(jié)廟會(huì)做成一年一次的文化景觀,吸引全世界的游人到這里來。廟會(huì)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步和政府服務(wù)功能的發(fā)展,不斷推出能夠滿足群眾消費(fèi)需求的創(chuàng)新型文化產(chǎn)品。主辦方應(yīng)提高門檻,具有選擇性。蕭某建議,作為春節(jié)最重要的民俗之一的廟會(huì),應(yīng)與一般的游園會(huì)、商品展銷會(huì)、美食節(jié)區(qū)別開來,畢竟廟會(huì)不是“羊肉串”與“糖葫蘆”的聚會(huì),要多打一些文化牌。7.“媽,今天晚上有聚會(huì),不回來吃飯了。什么你們吃好了,湯圓超市多的是,隨時(shí)可以買。掛了!”下班時(shí)間一到,樓新文就開始邊打電話邊收拾辦公桌。半小時(shí)后,她來到商貿(mào)區(qū)的一家韓國料理店,約好的朋友已經(jīng)陸續(xù)入座。接下來的時(shí)間,這幾位妙齡女子談得最多的除了節(jié)后減肥的話題外,就是憧憬幾天后的情人節(jié)有什么驚喜。那天剛好是農(nóng)歷正月十五,中國傳統(tǒng)的元宵節(jié),距離西方的情人節(jié)還有8天,“湯圓”敵不過“玫瑰”。如今,很多國人對(duì)元宵節(jié)和西方情人節(jié)的熱衷程度截然不同。對(duì)他們來說,元宵節(jié)迎龍燈、吃湯圓這些傳統(tǒng)習(xí)俗,似乎遠(yuǎn)沒有情人節(jié)的玫瑰花和巧克力有誘惑力,和家人圍坐一桌吃飯、聊天,肯定也沒有和一堆朋友在一起玩得high。有人指出,中國傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了千百年的傳統(tǒng)文化,可是由于挖掘不夠和載體單一,其正在傳承中“疲軟”并逐漸消失。而洋節(jié)因沒有固定模式且經(jīng)“本土化”改造后,具有了豐富多彩的形式,滿足了人們放松和釋放情緒的心理需求。年輕人淡忘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的現(xiàn)象應(yīng)引起全社會(huì)的重視。8.清明在許多人眼中,只是一個(gè)祭掃踏青的日子,“只知清明節(jié)氣,罕知寒食節(jié)日”的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。清明節(jié)固有的“文化因子”,正面臨被“浪費(fèi)”的現(xiàn)象。清明節(jié)實(shí)際來源于“寒食節(jié)”。山西介休市的綿山,是這一節(jié)日的發(fā)源地。春秋晉國時(shí),介子推攜母隱居綿山,晉文公幾次求之不出,無奈之中放火燒山,逼他偕母出山,最終將介子推母子燒死在綿山上。晉文公追悔莫及,第二年披孝服登綿山祭奠介子推。同時(shí)下令晉國官員在介子推忌日禁火,只吃冷食,是為寒食節(jié)。在許多民俗專家看來,清明作為一個(gè)傳統(tǒng)文化節(jié)日,其來歷應(yīng)成為一種“文化常識(shí)”。在這種呼聲的推動(dòng)下,2006年,國家將寒食清明文化列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年國務(wù)院又將其與端午節(jié)和中秋節(jié)共同定為法定假日。這些決定,為重新重視“清明文化”提供了機(jī)會(huì)。許多學(xué)者認(rèn)為,不知清明來歷是對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日的缺憾。久而久之,可能會(huì)讓這些節(jié)日退化,喪失其原有的意義。二、作答要求(一)根據(jù)背景材料3—7,分析我國傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承所面臨的困境。(20分)要求:觀點(diǎn)明確,內(nèi)容全面,條理清楚,語言準(zhǔn)確,不超過300字。72.(二)學(xué)者田某提到新民俗、新載體時(shí)認(rèn)為:要推陳出新,而不要破舊立新。從背景材料出發(fā),結(jié)合實(shí)際,以“新”與“舊”為論題,自擬標(biāo)題,自選角度,寫一篇議論性文章,談?wù)剛鹘y(tǒng)文化保護(hù)問題。(40分)要求:1.主題正確、集中,材料充實(shí);2.結(jié)構(gòu)合理,語言準(zhǔn)確流暢;3.字?jǐn)?shù)在1000字左右。47、單選題中國古代記載物理學(xué)知識(shí),其中包括杠桿原理和浮力理論、聲學(xué)和光學(xué)知識(shí)的著作是_____A:《墨子.墨經(jīng)》B:《夢(mèng)溪筆談》C:《營造法式》D:《天工開物》48、單選題同等數(shù)量的黑白棋子,可以組成凌厲的攻勢(shì),也可以組成破綻百出的敗局;人數(shù)和素質(zhì)相同的勞動(dòng)力,由于組織和安排不同,會(huì)引起生產(chǎn)結(jié)果的質(zhì)的差異。這說明_____。A:事物的量變和質(zhì)變是人的意愿可以左右的B:量變和質(zhì)變沒有嚴(yán)格的界限,只有大小、速度、程度、規(guī)模等方面的區(qū)別C:量變引起質(zhì)變,具有普遍性D:事物總體數(shù)量不變,由于構(gòu)成的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化,也能引起質(zhì)變49、單選題按照《行政強(qiáng)制法》的規(guī)定,自凍結(jié)存款、匯款之日起_____日內(nèi),行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)作出處理決定或者作出解除凍結(jié)決定。A:10B:20C:30D:4050、判斷題法律責(zé)任可以免除,免除后即意味著當(dāng)事人不會(huì)被追究法律責(zé)任。_____51、多選題人類社會(huì)的基本構(gòu)成有社會(huì)的_____。A:物質(zhì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)B:政治結(jié)構(gòu)C:觀念結(jié)構(gòu)D:自然環(huán)境結(jié)構(gòu)52、單選題在我國公民的法定權(quán)利和自由中,居于首位的是_____。A:出版B:結(jié)社C:言論D:示威53、多選題家庭美德是每個(gè)公民家庭生活應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,它所涵蓋的關(guān)系包括_____。A:夫妻B:長幼C:朋友D:鄰里54、單選題國有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的混合所有制經(jīng)濟(jì),是基本經(jīng)濟(jì)制度的_____實(shí)現(xiàn)形式。A:基本B:重要C:補(bǔ)充D:新型55、單選題溫某和馮某共同人戶搶劫并致人死亡后分頭逃跑,后溫某因犯強(qiáng)奸罪被抓獲歸案。在羈押期間,溫某向公安人員供述了自己和馮某共同所犯的搶劫罪行,并提供了馮某因犯故意傷害罪被關(guān)押在另一城市看守所的有關(guān)情況,使馮某所犯的搶劫罪受到刑事追究。對(duì)此,下列選項(xiàng)中正確的是_____。A:溫某的行為屬于坦白,但不成立自首B:溫某的行為成立自首,但不成立立功C:溫某的行為成立立功,但不成立自首D:溫某的行為成立自首和立功56、單選題事業(yè)單位工作人員當(dāng)年考核確定為不合格等次,可以_____。A:降職B:不發(fā)年終獎(jiǎng)C:解聘D:辭退57、單選題在向上級(jí)行文時(shí),可以選擇_____文種。A:通告B:批復(fù)C:請(qǐng)示D:命令58、判斷題我國憲法規(guī)定,公民獲得物質(zhì)幫助權(quán)的條件不包括在遭受自然災(zāi)害時(shí)。_____59、單選題協(xié)助國務(wù)院總理辦理專門事項(xiàng)、不具有獨(dú)立的行政管理職能的國務(wù)院行政機(jī)構(gòu),稱為_____。A:國務(wù)院辦公廳B:國務(wù)院辦事機(jī)構(gòu)C:國務(wù)院直屬機(jī)構(gòu)D:國務(wù)院組成部門60、單選題有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,參與社會(huì)活動(dòng)的都是有意識(shí)、有目的、活生生的有血有肉的人,因此,社會(huì)的發(fā)展是由人的愿望、目的、動(dòng)機(jī)決定的,尤其是杰出人物的意識(shí)起決定性的作用,這種觀點(diǎn)屬于_____。A:唯物史觀B:唯心史觀C:神學(xué)史觀D:宿命論61、單選題在1953年9月,彭德懷在一份報(bào)告中說,抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利證明:西方侵略者幾百年來只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國家的時(shí)代一去不復(fù)返了。這場(chǎng)戰(zhàn)爭的勝利_____。A:結(jié)束了西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的歷史B:打破了美國軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話C:奠定了民族獨(dú)立人民解放的基礎(chǔ)D:贏得了近代以來中華民族反抗外敵入侵的第一次完全勝利62、判斷題我們經(jīng)常說的GDP是指國民生產(chǎn)總值。_____63、單選題上世紀(jì)末期,為反省二戰(zhàn)歷史,日本有關(guān)政要就發(fā)起戰(zhàn)爭、慰安婦、教科書問題發(fā)表了反省歷史、吸取歷史教訓(xùn)的幾次談話,其中關(guān)于慰安婦的是_____。A:村山談話B:河野談話C:宮澤談話D:鳩山談話64、單選題事前和事中監(jiān)督可以起到_____。A:評(píng)價(jià)作用B:補(bǔ)救作用C:教育作用D:預(yù)防作用65、單選題經(jīng)典物理學(xué)理論體系建立者是_____。A:伽利略B:牛頓C:愛因斯坦D:阿基米德66、單選題“心誠則靈,心不誠則不靈”的說法是_____。A:主張物質(zhì)和意識(shí)具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點(diǎn)B:主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點(diǎn)C:認(rèn)為世界是絕對(duì)精神外化的客觀唯心主義觀點(diǎn)D:夸大了意識(shí)能動(dòng)作用的唯心主義觀點(diǎn)67、單選題農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素主要指_____A:勞動(dòng)者、勞動(dòng)工具、土地B:種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)C:土地、勞動(dòng)力、資金D:化肥、農(nóng)藥、農(nóng)膜68、單選題通告的適用范圍是_____。A:向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或法定事項(xiàng)B:對(duì)重要問題提出見解和處理辦法C:傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理和需要有關(guān)單位周知或執(zhí)行的事項(xiàng)D:公布各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng)69、多選題《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》概括的基本道德規(guī)范是指_____。A:愛國守法、明禮誠信B:艱苦奮斗、敬業(yè)奉獻(xiàn)C:團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)D:遵紀(jì)守法、崇尚科學(xué)70、單選題下列有關(guān)生活常識(shí)的敘述正確的是_____A:使用無磷洗衣粉是因?yàn)榱滓自斐森h(huán)境水體富營養(yǎng)化,破壞水質(zhì)B:空調(diào)工作的時(shí)候有水流出而冰箱沒有,由此可判斷常見的家用空調(diào)和電冰箱的制冷原理不同C:雞蛋帶殼在微波爐中加熱比較好,這樣受熱更快更均勻D:液晶電視機(jī)與等離子電視機(jī)的成像原理相同71、單選題全國人大常委會(huì)第十五次會(huì)議2015年7月1日表決通過了全國人大常委會(huì)關(guān)于實(shí)行_____該決定將于2016年1月1日施行。A:憲法宣誓制度B:憲法監(jiān)督制度C:憲法宣傳制度D:憲法檢查制度72、單選題Internet的通信協(xié)議是_____協(xié)議。A:IPSB:TCP/IPC:WLAND:NetBEUI73、單選題揭示事物發(fā)展前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的規(guī)律是_____。A:聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律B:對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C:質(zhì)量互變規(guī)律D:否定之否定規(guī)律74、單選題這次活動(dòng)以縣級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)體現(xiàn)的哲理為_____。A:用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題B:具體問題具體分析C:既要兩點(diǎn)論,又要重點(diǎn)論D:抓主要矛盾75、單選題下列屬于生產(chǎn)經(jīng)營類事業(yè)單位的是_____。A:云南大學(xué)B:省政府研究室C:昆明市第一職業(yè)中學(xué)D:云南日?qǐng)?bào)社76、單選題對(duì)于外人來說,武陵源有著難以描述的神奇與秀麗。而在當(dāng)?shù)赝良易迦搜壑?,每座形態(tài)各異的石峰,都能演繹出一個(gè)神奇古老的傳說。通過這段文字我們可以知道_____A:居住在武陵源的人都是土家族人B:武陵源在當(dāng)?shù)厝搜壑胁⒉辉趺葱沱怌:外人對(duì)武陵源的古老傳說大多不怎么了解D:武陵源無論對(duì)外人還是對(duì)當(dāng)?shù)厝硕际怯绪攘Φ?7、單選題大鄉(xiāng)紳的仆人可以指揮警察區(qū)區(qū)長,可以________招搖過市,這都是民國五六年的事,并非前清君主專制時(shí)代。自己當(dāng)時(shí)________,看了一肚子氣;可是_______,也只好讓那口氣憋著罷了。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是_____。A:大模大樣血?dú)夥絼側(cè)宋⒀暂pB:威風(fēng)凜凜血?dú)夥絼側(cè)烁F志短C:像模像樣年輕氣盛人微言輕D:昂首闊步年輕氣盛人窮志短78、單選題現(xiàn)代行政領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生的主要方式是選舉制、任命制、考試制和_____。A:聘任制B:恩賜制C:分配制D:調(diào)任制79、判斷題批復(fù)和請(qǐng)示是正式行政公文中唯一具有相關(guān)聯(lián)的一種文種。_____80、單選題我國發(fā)展社會(huì)主義科學(xué)和文化藝術(shù)事業(yè)的基本方針是_____。A:批判性和繼承性相統(tǒng)一B:思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一C:“百花齊放、百家爭鳴”D:一手抓物質(zhì)文明,一手抓精神文明81、單選題我國政治體制改革的根本目標(biāo)是_____。A:建設(shè)有中國特色的民主政治B:堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度C:實(shí)行多黨制和三權(quán)分立D:建立和完善社會(huì)主義法制82、單選題為貶低他人而取綽號(hào)的行為侵犯了公民的_____。A:隱私權(quán)B:名譽(yù)權(quán)C:肖像權(quán)D:健康權(quán)83、判斷題憲法的核心精神是規(guī)定公權(quán)力運(yùn)行以保障公民基本權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。_____84、單選題我國明代哲學(xué)家王守仁認(rèn)為“心外無物”,月亮、太陽以及世界上的萬物都存在于人心之中,都是心之意念的產(chǎn)物。這是_____的思想。A:客觀唯心主義B:主觀唯心主義C:機(jī)械唯物主義D:庸俗唯物主義85、單選題_____是調(diào)整財(cái)產(chǎn)支配關(guān)系的法律,是對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行占有、使用、收益和處分的最基本準(zhǔn)則,是民法典的重要組成部分。A:知識(shí)產(chǎn)權(quán)法B:民法C:物權(quán)法D:合同法86、單選題_____是社會(huì)主義社會(huì)新型道德關(guān)系的一個(gè)重要標(biāo)志。A:尊老愛幼B:鄰里團(tuán)結(jié)C:團(tuán)結(jié)友善D:明禮誠信87、多選題孟子曾說“君子有三樂”?!叭龢贰敝傅氖莀____。A:父母俱存,兄弟
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