民族大團結(jié)第四單元 民族團結(jié)與祖國統(tǒng)一

第四單元民族團結(jié)與祖國統(tǒng)一第12課民族大團結(jié)1學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知道我國多民族大家庭的特點和民族政策。2.了解民族區(qū)域自治制度的基本內(nèi)容及意義。3.了解在民族區(qū)域自治制度下黨和政府采取的促進各民族共同繁榮的措施和影響。4.通過民族區(qū)域自治制度，認(rèn)識各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的重要意義。1.背景從歷史上看我國是各族人民共同締造的國家，在長期的歷史發(fā)展中，各民族在政治、經(jīng)濟和文化方面形成了相互依存、不可分割的血肉聯(lián)系。一一民族區(qū)域自治制度3觀察地圖，并結(jié)合你學(xué)習(xí)過的地理知識，你發(fā)現(xiàn)了我國民族分布的特點嗎？西部多，東部少大雜居，小聚居，交錯雜居漢族人口約占總?cè)丝诘?1.96％，55個少數(shù)民族總?cè)丝诩s占全國總?cè)丝诘?.04％.我國少數(shù)民族人口總數(shù)雖少，但分布地區(qū)很廣，約占全國總面積的64％。

面對多民族的歷史特點和現(xiàn)實情況，國家要怎么調(diào)整好民族之間的關(guān)系從而更好地治理國家呢？民族區(qū)域自治制度2.含義

民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小，設(shè)立不同級別的民族自治區(qū)域和自治機關(guān)。

在自治區(qū)內(nèi)，由當(dāng)?shù)孛褡瀹?dāng)家作主，管理本民族地方性的內(nèi)部事務(wù)，行使自治權(quán)。一一民族區(qū)域自治制度2.地位3.地位民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度。644.法律依據(jù)

我國已建立了哪幾個省級民族自治區(qū)?5.實施民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣。新疆維吾爾自治區(qū)1955年10月1日寧夏回族自治區(qū)195８年10月25日內(nèi)蒙古自治區(qū)1947年5月1日西藏自治區(qū)1965年9月9日廣西壯族自治區(qū)1958年3月5日86.意義實行民族區(qū)域自治對維護民族團結(jié)、鞏固祖國統(tǒng)一和促進少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展具有重大意義,為實現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

9民族區(qū)域自治制度有哪些優(yōu)越性？議一議．(1)有利于促進各民族的共同繁榮。．(2)有利于保障各民族的權(quán)利。．(3)有利于維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。1.背景新中國成立前,由于歷史和地理的原因,我國各民族發(fā)展很不平衡,很多少數(shù)民族的生產(chǎn)力水平十分落后。云南地區(qū)的佤族、景頗族等少數(shù)民族仍保留著原始時代的生活方式四川涼山地區(qū)的彝族處在奴隸社會階段藏族人民生活在農(nóng)奴制的壓迫之下一二共同繁榮發(fā)展112.措施（1）實行民主改革和社會主義改造。正在修水渠的藏族群眾聽到民主改革的決議時歡欣鼓舞——從農(nóng)奴到主人波瀾壯闊的民主改革運動徹底廢除西藏的封建農(nóng)奴制度，百萬農(nóng)奴和奴隸成為自己命運和社會的主人。1965年9月，西藏自治區(qū)正式成立，實現(xiàn)了西藏歷史上劃時代的偉大變革。2.措施（2）采取優(yōu)惠政策，加強少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)。2.措施（3）重視民族文化的保護與發(fā)展。表現(xiàn)a.國家按照自愿的原則,幫助侗族等十幾個少數(shù)民族創(chuàng)制了文字,為這些民族的文化傳承創(chuàng)造了條件。左上起蒙古字，藏文，維吾爾文，壯文14b.國家尊重各民族的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,保護少數(shù)民族的歷史文化遺產(chǎn)。15c.國家還有組織、有計劃地開展了少數(shù)民族古籍文獻的搜集、整理和出版工作,取得了很大成績。2.措施（4）實行西部大開發(fā)戰(zhàn)略、興邊富民行動等措施2006年,青藏鐵路全線通車。17西部大開發(fā)三大標(biāo)志性工程西氣東輸青藏鐵路西電東送新時期共產(chǎn)黨員的楷?！追鄙?/p>

孔繁森，山東聊城人。1979年，孔繁森第一次赴西藏工作，擔(dān)任日喀則地區(qū)崗巴縣委副書記。與藏族群眾結(jié)下了深厚的友誼。1988年，孔繁森第二次赴藏工作。擔(dān)任拉薩市副市長.當(dāng)他了解到農(nóng)牧區(qū)缺醫(yī)少藥后，他每次下鄉(xiāng)時都特地帶一個醫(yī)療箱，買上數(shù)百元的常用藥，工作之余就給農(nóng)牧民群眾認(rèn)真地聽診、把脈、發(fā)藥、打針，直到小藥箱空了為止。1992年底，孔繁森繼續(xù)留在西藏直到1994年11月29日，他完成任務(wù)返回阿里途中，不幸發(fā)生車禍，以身殉職，時年50歲。課堂小結(jié)民族大團結(jié)民族區(qū)域自治制度背景含義意義共同繁榮發(fā)展1.實行民主改革和社會主義改造2.采取優(yōu)惠政策，加強少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)3.重視少數(shù)民族文化的保護與發(fā)展4.實行西部大開發(fā)戰(zhàn)略、興邊富民行動等措施法律依據(jù)實施：5個自治區(qū)地位隨堂訓(xùn)練1.實行民族區(qū)域自治，是由我國民族關(guān)系的歷史和現(xiàn)實情況決定的，其具體表現(xiàn)是（）

①我國是一個統(tǒng)一的多民族國家

②各民族形成了相互依存、不可分離的關(guān)系

③我國民族分布具有大雜居、小聚居的特點

④我國歷史上少數(shù)民族曾長期享有自治權(quán)A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④A2.新中國成立后,少數(shù)民族進入了一個歷史的新時代，“新”的主要表現(xiàn)是（）①進行民主改革，廢除剝削和壓迫制度②過渡到社會主義社會③實現(xiàn)了自己當(dāng)家作主的愿望④開始改變貧窮落后的面貌A.①③④B.①②③C