四川省成都市龍泉中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文三模試卷含解析

四川省成都市龍泉中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文三模試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1、閱讀下面的作品，完成下面小題。中國(guó)突破大飛機(jī)超臨界機(jī)翼整體壁板噴丸成形技術(shù)2008年11月28日，在上海大場(chǎng)機(jī)場(chǎng)，首架具有我國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的國(guó)產(chǎn)ARJ21噴氣式客機(jī)伴隨著巨大的轟鳴聲于12時(shí)23分沖天而起，翱翔藍(lán)天一小時(shí)之后返回，于13時(shí)24分平穩(wěn)降落機(jī)場(chǎng)。這標(biāo)志著國(guó)產(chǎn)ARJ21飛機(jī)首飛成功，標(biāo)志著中國(guó)已經(jīng)具備先進(jìn)客機(jī)制造實(shí)力。大家可曾知道：ARJ21飛機(jī)研制成功絲毫離不開尺寸大小不足4毫米甚至更小的小小丸粒，ARJ21飛機(jī)超臨界機(jī)翼壁板復(fù)雜氣動(dòng)外型面研制成功更離不開這些小小的丸粒。毫不夸張地講，小小丸粒成就了ARJ21飛機(jī)，小小丸粒成就了中國(guó)民機(jī)產(chǎn)業(yè)。丸粒雖小，效果神奇。丸粒選用砂子，可用于清理鑄件吹砂、鍛件除氧化皮、鋼鐵制品除銹以及表面修飾等；也用于清理飛機(jī)油漆涂層等。丸粒選用鋼鐵丸或陶瓷丸，主要用于噴丸強(qiáng)化和噴丸成形。其中，噴丸成形是指利用高速?gòu)椡栌羞x擇地、逐步地撞擊金屬構(gòu)件表面而最終使其獲得所需外型。ARJ21飛機(jī)超臨界機(jī)翼整體壁板就是采用噴丸成形技術(shù)獲得復(fù)雜氣動(dòng)外型的。噴丸成形由噴丸強(qiáng)化發(fā)展而來(lái)。上世紀(jì)50年代初噴丸成形技術(shù)被首次應(yīng)用于Constellation飛機(jī)機(jī)翼壁板噴丸成形。國(guó)內(nèi)噴丸成形技術(shù)研究起步較晚，始于20世紀(jì)60年代末期。中航工業(yè)北京航空制造工程研究所（以下簡(jiǎn)稱“制造所”）是國(guó)內(nèi)唯一從事壁板噴丸成形技術(shù)研究的科研單位。萬(wàn)事開頭難，技術(shù)資料的極其匱乏使當(dāng)時(shí)開展噴丸成形技術(shù)研究困難重重。20世紀(jì)80年代末期，制造所基本掌握了針對(duì)直紋翼型機(jī)翼整體壁板以噴丸成形為主的、以機(jī)械校形和榔頭敲擊為輔的噴丸成形工藝，建立了飛機(jī)壁板噴丸成形技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，編寫完成相關(guān)工程手冊(cè)，基本構(gòu)建完成噴丸成形技術(shù)體系及其設(shè)備配套。20世紀(jì)90年代初，國(guó)內(nèi)噴丸成形技術(shù)研究迎來(lái)第二個(gè)高潮。制造所精心選型并引進(jìn)國(guó)內(nèi)首臺(tái)數(shù)控噴（拋）丸機(jī)，到20世紀(jì)90年代中期，掌握了機(jī)翼6米級(jí)整體壁板噴（拋）丸成形技術(shù)，使國(guó)內(nèi)噴丸成形技術(shù)跨入數(shù)控時(shí)代。同期，制造所自主研制成功國(guó)內(nèi)首臺(tái)數(shù)控噴（拋）丸機(jī)。相關(guān)工藝和設(shè)備研究成果分別榮獲部級(jí)科技成果獎(jiǎng)。同時(shí)，重點(diǎn)開發(fā)預(yù)應(yīng)力噴（拋）噴丸成形技術(shù)。在國(guó)內(nèi)首次探索研究超臨界機(jī)翼整體壁板噴（拋）丸成形技術(shù)，最終形成具有珍貴價(jià)值的超臨界機(jī)翼整體壁板噴（拋）丸成形技術(shù)思想。此外，AE100飛機(jī)開創(chuàng)了國(guó)內(nèi)超臨界機(jī)翼及其整體壁板噴（拋）丸成形技術(shù)研究新紀(jì)元。與過(guò)去直紋或以直紋為主的機(jī)翼整體壁板沿等百分線逐窄條噴丸成形截然不同，超臨界機(jī)翼整體壁板沒(méi)有等百分線而且外型不但弦向彎曲且展向彎折并扭轉(zhuǎn)，其噴丸成形困難之大無(wú)異于老虎吃天。最終，制造所打破國(guó)外技術(shù)壟斷和封鎖，攻克了ARJ21超臨界機(jī)翼整體壁板噴丸成形技術(shù)，使中國(guó)成為世界上第三個(gè)掌握超臨界機(jī)翼整體壁板噴丸成形技術(shù)的國(guó)家。至此，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了真正意義上的噴丸成形，國(guó)產(chǎn)飛機(jī)6-9萬(wàn)飛行小時(shí)壽命不再是奢望。這些研究成果奠定了國(guó)內(nèi)民機(jī)研制、生產(chǎn)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在國(guó)內(nèi)民機(jī)產(chǎn)業(yè)發(fā)展史上留下了濃墨重彩的一筆。近年來(lái)，制造所針對(duì)筋高創(chuàng)造國(guó)際紀(jì)錄的大型復(fù)雜帶筋整體壁板噴丸成形這一世界性難題，開展大型復(fù)雜帶筋整體壁板噴丸成形技術(shù)研究，最終突破了過(guò)去的一個(gè)個(gè)噴丸成形禁區(qū)和堡壘，攻克了大型復(fù)雜帶筋整體壁板噴丸成形技術(shù)難題，執(zhí)國(guó)際帶筋整體壁板噴丸成形技術(shù)之牛耳，為國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)研制奠定了堅(jiān)實(shí)可靠的技術(shù)基礎(chǔ)。未來(lái)，一個(gè)前途無(wú)限的中國(guó)需要一個(gè)無(wú)比強(qiáng)大的航空工業(yè)，一個(gè)強(qiáng)盛的航空工業(yè)將為噴丸成形技術(shù)提供廣闊而美好的發(fā)展空間，小小丸粒將繼續(xù)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)神奇。（有刪改）1．下列對(duì)文中“丸?！钡睦斫猓徽_的一項(xiàng)是（）A．AR21飛機(jī)超臨界機(jī)翼壁板復(fù)雜氣動(dòng)外型面研制成功有賴于特定的小丸粒。B．由于丸粒的尺寸大小不足4毫米甚至更小，因此國(guó)內(nèi)對(duì)它的研究起步較晚。C．小小丸粒，在清理飛機(jī)油漆涂層、鑄件吹砂、鍛件除氧化皮時(shí)有神奇效果。D．丸粒雖小，但對(duì)我國(guó)的民機(jī)產(chǎn)業(yè)甚至航空工業(yè)的發(fā)展、強(qiáng)盛具有重大作用。2．下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)掌握超臨界機(jī)翼壁板噴丸成形技術(shù)在ARJ21飛機(jī)研制過(guò)程中取得了突破。B．噴丸成形技術(shù)的發(fā)展歷程經(jīng)歷了由機(jī)械階段到數(shù)控階段到真正意義上的噴九成形。C．攻克大型復(fù)雜帶筋整體壁板噴丸成形技術(shù)，為國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)研制奠定了可靠的技術(shù)基礎(chǔ)。D．上世紀(jì)50年代初噴丸成形技術(shù)被大規(guī)模應(yīng)用，中國(guó)則在20世紀(jì)90年代迎來(lái)高潮。3．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括制造所攻克ARJ21超臨界機(jī)翼整體壁板噴丸成形技術(shù)的重要意義。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。書院是中國(guó)歷史上一種獨(dú)具特色的文化教育組織，其內(nèi)涵可以從精神、物質(zhì)、制度和活動(dòng)形式四個(gè)層面進(jìn)行解讀。汲取其合理成分，可為當(dāng)代教育改革與發(fā)展提供借鑒和啟示。古代書院在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中，形成“明道傳道”“發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)”的辦學(xué)宗旨和“德育為本，修身為要；心憂天下，忠勇報(bào)國(guó)”的教育理念。書院大儒朱熹曾言：“熹竊觀古昔圣賢所以教人為學(xué)之意，莫非使之講明義理，以修其身，然后推以及人。”（朱熹《朱子全書》）簡(jiǎn)言之，書院的精神文化是知識(shí)追求與價(jià)值關(guān)懷的完美統(tǒng)一。因此，當(dāng)前大學(xué)或可借鑒傳統(tǒng)書院的精神文化，堅(jiān)守德育為先的理念，從思想上將德育放在重要的位置，注重知識(shí)的同時(shí)追求學(xué)生人格的完善。書院選址體現(xiàn)著體驗(yàn)感悟的治學(xué)精神，書院建筑布局體現(xiàn)著傳道授業(yè)的理想追求，書院景觀體現(xiàn)著修身濟(jì)世的遠(yuǎn)大志向，而傳統(tǒng)書院物質(zhì)文化可彌補(bǔ)當(dāng)前大學(xué)校園建設(shè)的不足。比如，大學(xué)的選址要兼顧自然景觀與人文精神，努力營(yíng)造濃郁的建筑文化氛圍；借鑒書院“中軸線”的設(shè)計(jì)原則，凸顯圖書館和教學(xué)樓的中心地位，從而使學(xué)生意識(shí)到自己的主要任務(wù)和學(xué)校的主要功能；校園景觀設(shè)計(jì)中，多種植梅蘭竹菊等具有象征意義的植物，：盡量給學(xué)生創(chuàng)造環(huán)境幽雅和人文情懷兼具的場(chǎng)景等。書院由德行“足為多士模范”的“山長(zhǎng)”主持教學(xué)、引領(lǐng)學(xué)術(shù)，參與管理者多從生徒中選擇品行端正、學(xué)業(yè)優(yōu)秀者。根據(jù)學(xué)生主體需要和內(nèi)在潛能制定師生共同遵守的學(xué)規(guī)，有利于激發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性和主動(dòng)性，一般包括：揭示、學(xué)則、學(xué)約等。在中國(guó)書院發(fā)展史上最具有代表性的學(xué)規(guī)是朱熹的《白鹿洞書院揭示》，內(nèi)容涵蓋閱讀目的、進(jìn)德立品、修身養(yǎng)性、閱讀技法等方面。針對(duì)當(dāng)代高校的制度文化困境，我們應(yīng)注重學(xué)生的自我教育、自我管理和自我服務(wù)，采用積極地“勸諭式”話語(yǔ)，制度設(shè)計(jì)應(yīng)以師生發(fā)展為本，達(dá)成剛?cè)岵?jì)的管理。書院主要有三種活動(dòng)形式。講會(huì)指大家集中共同探討，平等開展學(xué)術(shù)交流和爭(zhēng)鳴，有問(wèn)題可當(dāng)面請(qǐng)教老師。而公元113年，朱熹專程從福建崇安去訪問(wèn)湖南岳麓書院的張栻，則開創(chuàng)了中國(guó)書院史上不同學(xué)派之間會(huì)講的先河。書院山長(zhǎng)還經(jīng)常帶領(lǐng)生徒離開課堂去游歷，“絕其塵香，存其道氣”，使生徒“聆清幽之勝，踵明賢之跡，興尚友之思”，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感。以此為鑒，高校教學(xué)應(yīng)運(yùn)用啟發(fā)式、探究式、問(wèn)題式等方法；在學(xué)術(shù)交流中應(yīng)直面問(wèn)題，客觀公正地評(píng)價(jià)；師生關(guān)系要平等和諧，形成尊師重道、敬業(yè)愛(ài)生的氛圍。（摘編自《傳統(tǒng)書院文化的基本維度及其當(dāng)代價(jià)值》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．書院作為歷史上一種內(nèi)涵豐富的文化教育組織，獨(dú)具特色，有當(dāng)代借鑒的合理性。B．傳統(tǒng)書院的教育理念與古代圣賢教人為學(xué)之意相合，把德育放在了重要的位置。C．書院的物質(zhì)文化體現(xiàn)著治學(xué)精神、理想追求、遠(yuǎn)大志向，表現(xiàn)出很強(qiáng)的人文情懷。D．朱熹跨省訪問(wèn)不同學(xué)派的名師，通過(guò)講會(huì)的形式平等開展學(xué)術(shù)交流，共同探討。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章先總后分，論述了傳統(tǒng)書院文化的基本維度及其當(dāng)代價(jià)值，論證結(jié)構(gòu)清晰。B．二至五段分別論述傳統(tǒng)書院在精神、物質(zhì)、制度和活動(dòng)形式等內(nèi)涵的合理之處。C．文章就傳統(tǒng)書院的物質(zhì)和行為文化分別從三方面分析，均采用例證法、引證法。D．二至五段介紹傳統(tǒng)書院的文化價(jià)值和管理特色，為高校的改革發(fā)展提供了借鑒。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．當(dāng)前高校在選址、建筑布局和景觀設(shè)計(jì)方面因重視文化氛圍，所以注重人文情懷。B．書院注重師生發(fā)展，尤其注重學(xué)生的自覺(jué)性和主動(dòng)性，據(jù)此制定了學(xué)則、學(xué)規(guī)等。C．書院不僅在課堂內(nèi)進(jìn)行自由平等的交流，還經(jīng)常由山長(zhǎng)帶領(lǐng)生徒們走出課堂游歷。D．傳統(tǒng)書院是由學(xué)生承擔(dān)管理責(zé)任，當(dāng)代高校也可借鑒此形式注重學(xué)生的自我管理。3、閱讀下面的文字，完成各題。但見濃重的、土黃色的排浪，就像成群結(jié)隊(duì)的士兵一樣，一排緊接著一排，一個(gè)緊挨著一個(gè)，排排涌涌，密密匝匝，腳尖踢著腳后跟，急急忙忙地向前滾動(dòng)著，一個(gè)勁兒地往前搶，向前沖，仿佛去搶占生命攸關(guān)的陣地。有時(shí)候不小心跌倒了，打一個(gè)旋兒，抹一把血，隨即立刻急驟快跑跟上隊(duì)伍，繼續(xù)怒吼，繼續(xù)咆哮，繼續(xù)沖鋒，奔騰著向前，向前?、?，“嘩”地炸起一大瀑浪花，發(fā)出一聲撕天裂地的吼叫，然后顧不上回頭看一眼，就又邊打邊沖，向前，向前！不由人不聯(lián)想起草原上掠過(guò)的馬隊(duì)，踢踢騰騰，一溜煙就不見了蹤影。黃河完全是野馬脫韁，而且是一群、又一群，那瘋狂勁道，真讓人目瞪口呆。我曾在被譽(yù)為“高原明珠”的劉家峽，看過(guò)清澈翠玉、湜湜靜水的黃河；在萬(wàn)家燈火的蘭州城里，看過(guò)寬闊雄壯的大場(chǎng)面黃河；在天設(shè)地造的壺口，看過(guò)慷慨激昂的瀑布黃河……但近多年來(lái)，一直有聲音在嚷嚷：“黃河斷流了”“黃河沒(méi)水了”，所以給我的印象，②，沒(méi)有了精氣神兒，行路已踽踽，全然失去了出發(fā)時(shí)那沖天烈火般的激情。特別是行將入海的黃河，應(yīng)該更是溫厚，從容，恬淡，怡然，心態(tài)平和，步履緩慢……然而，然而，真是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，依然是大河?xùn)|去，壯懷激烈的奔馬群！1．文中使用了哪些修辭于法A．比喻比擬排比 B．比喻比擬借代C．對(duì)偶排比回環(huán) D．對(duì)偶借代回環(huán)2．文中畫線的句子可改寫成：“我曾看過(guò)劉家峽湜湜靜水的黃河，看過(guò)蘭州城寬闊雄壯的的黃河，看過(guò)壺口慷慨激昂的黃河……”從語(yǔ)義上看，二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？3．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字4、閱讀下面的文言文，完成小題。萬(wàn)卷樓記[元]郝經(jīng)萬(wàn)卷樓，順天賈侯藏書之所也。曰“萬(wàn)卷”，殆不啻萬(wàn)焉，不啻萬(wàn)而曰萬(wàn)者，舉成數(shù)也。金源①氏末，天造草昧，豪杰哄起。于是擁兵者萬(wàn)焉，建侯者萬(wàn)焉，積粟帛、金具、子女以為己有者，斷阡陌、占屋宅、跨連州郡以為己業(yè)者，又各萬(wàn)焉。侯則獨(dú)不然，息民保境，禮賢聚書，勸學(xué)事師而已。于是取眾人之所棄以為己有，河朔之書盡往歸之，故侯之萬(wàn)者獨(dú)書焉。乃作樓藏之。樓既成，盡以卷帙置其上，別而為九。六經(jīng)則居上上，尊經(jīng)也。傳注則居上中，后傳也。諸子則居上下，經(jīng)之余也。歷代史居中上，亞六經(jīng)也。雜傳記居中中，次史也。諸儒史論居中下，史之余也。先正文集及諸著述居下上，經(jīng)史之余也。百家眾流、陰陽(yáng)圖籍、山經(jīng)地志、方伎術(shù)數(shù)，則居下中，皆書之支流余裔也。其法書名畫，則居下下，藝成而下也。櫛比鱗次，高切星漢。人之文與天文際，私家之藏，幾逾秘監(jiān)，故賈侯之書甲天下。方干戈壞亂，經(jīng)籍委地，侯獨(dú)力為捆拾，吾道賴以不亡，雖孔氏之壁、河間之府，不是過(guò)也。彼富貴者之樓，管弦樽俎，肴核幾席，登覽燕集之具充焉。侯之樓，則古圣今賢，大經(jīng)格言，修身治世之典積焉。時(shí)順天之治，嘗最諸道，推為鉅公偉人，而又樂(lè)賢下士，切切于收覽遺書為志，故天下之人益以此賢侯。侯既貯書于樓，謂其將佐曰：“昔蔡中郎書籍畀之王粲，而粲卒名世。今吾之書若是，不有所畀，適足以為蠧魚之食，不免墮檐之譏矣。吾聞郝氏子經(jīng)，嗜書力學(xué)，吾將畀之。鞅掌之隙，亦得竊聽焉。”時(shí)，經(jīng)寓居鐵佛寺之南堂，坐徹明者五年矣，以書幣邀致其府，于樓之側(cè)筑堂，曰“中和”，盡以樓之書見付，使肆其觀覽。侯則時(shí)令講解一編，輒曰：“吾之書有歸矣，吾不為書肆矣。向吾之書貯于樓中，今則貯子之腹中。向者大圣人之道布于方策，今則布諸子之心矣。子其摛光掲耀，俾吾之書用于世，以濟(jì)斯民，則子之腹乃萬(wàn)世之府也。不然，則亦蠧魚之穴，墮檐之樓爾。子其勉之。”經(jīng)再拜謝，其不克負(fù)荷，每為流涕感刻曰：“經(jīng)舉家之盎缶不能購(gòu)一經(jīng)，故每區(qū)區(qū)晨夜叩人之門，藉書以為學(xué)。今侯以數(shù)十年之勤，數(shù)萬(wàn)卷之多，盡以見畀。雖侯之盛意，豈非天邪？如怠忽自棄，以多書而不能如無(wú)書之初心，業(yè)不能勤而卒無(wú)有成，則非負(fù)侯，是負(fù)天也。復(fù)何以立于世哉！”故書侯聚書起樓及畀經(jīng)為學(xué)之義以為記，以明侯之德，且以自警，庶幾終不負(fù)侯云。（節(jié)選自《陵川集》）[注]①金源：金朝女真族發(fā)祥興王之地，代指金朝政權(quán)。1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．不啻萬(wàn)而曰萬(wàn)者，舉成數(shù)也成數(shù)：整數(shù)B．皆書之支流余裔也裔：后代C．鞅掌之隙，亦得竊聽焉鞅掌：事務(wù)繁忙D．以明侯之德明：彰顯2．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．河朔：地區(qū)名，初為漢武帝在陰山、賀蘭山腳下黃河草原所設(shè)的朔方郡，常為兵家必爭(zhēng)之地，后泛指河套以東地區(qū)。B．六經(jīng)：孔子整理的六部先秦古籍《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》的合稱，其中《樂(lè)》已失傳，其余通常稱“五經(jīng)”。C．干戈：古代常用武器，“干”指防具盾牌，“戈”指類似矛的進(jìn)攻性武器，故以“干戈”作兵器通稱，后引申為戰(zhàn)爭(zhēng)。D．孔壁：漢時(shí)，孔子舊宅被毀壞，人們?cè)趭A壁中發(fā)現(xiàn)《尚書》《禮記》等多種古文經(jīng)傳，這批文書是始皇焚書之后的文化遺存。3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）人之文與天文際，私家之藏，幾逾秘監(jiān)，故賈侯之書甲天下。（2）子其摛光掲耀，俾吾之書用于世，以濟(jì)斯民，則子之腹乃萬(wàn)世之府也。4．賈侯為什么要將藏書“畀”于郝經(jīng)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。5、閱讀下面這首詩(shī)，按要求作答。出嘉峪關(guān)①感賦四首（其一）林則徐②嚴(yán)關(guān)百尺界天西，萬(wàn)里征人駐馬蹄。飛閣遙連秦樹直，繚垣③斜壓隴云低。天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。誰(shuí)道崤函千古險(xiǎn),回看只見一丸泥。（注）①嘉峪關(guān)：在今甘肅省嘉峪關(guān)市西南角，嘉峪山西麓，長(zhǎng)城的西端。②林則徐1840年9月被革職問(wèn)罪，1841年6月充軍伊犁，1842年10月抵達(dá)函谷關(guān)。③繚垣：指依山勢(shì)而盤旋起伏的長(zhǎng)城。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．“嚴(yán)關(guān)百尺界天西”一句，一個(gè)“界”字指出嘉峪關(guān)作為通向西北關(guān)隘的險(xiǎn)要位置。B．“飛閣遙連秦樹直”，詩(shī)人回首來(lái)路，視角由遠(yuǎn)及近，只見腳下嚴(yán)關(guān)連接古秦中一帶挺拔的樹木。C．頸聯(lián)描寫遠(yuǎn)望所見，運(yùn)用襯托的手法，將祁連山、戈壁與嘉峪關(guān)作對(duì)比，大大增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。D．尾聯(lián)是詩(shī)人俯瞰所見所感，回頭東望，放眼下視，自然產(chǎn)生一種險(xiǎn)關(guān)如丸泥的感覺(jué)，生動(dòng)形象。（2）此詩(shī)頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面？（3）這首詩(shī)蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的情感？6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)夫子循循然善誘人，博我以文，______，__________。(《論語(yǔ)》)(2)鵬之背，不知其幾千里也，__________，_________。(《莊子.逍遙游》)(3)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，_______，__________，其可怪也歟!(韓愈《師說(shuō)》)(4)____________，________________;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)(5)歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。______，___________。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛(ài)好，而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請(qǐng)自選一個(gè)人物，仿照下面的示例，寫一段文字，至少運(yùn)用一種常見的修辭手法，不少于60個(gè)字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對(duì)故鄉(xiāng)一草一木的熱愛(ài)與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書寫了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長(zhǎng)的傳奇。8、《掌上的心》是當(dāng)代詩(shī)人雷抒雁的作品，品讀該詩(shī)，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的妙處。要求：答出3條妙處，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，你就會(huì)一目了然你就會(huì)說(shuō)哦，多么可愛(ài)的紅潤(rùn)可是，如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，定會(huì)被可惡的鳥啄破我該怎么說(shuō)呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦？9、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇文章。二十一世紀(jì)快走完了它的五分之一，越來(lái)越多的產(chǎn)業(yè)與社會(huì)領(lǐng)域正在被人工智能與自動(dòng)化技術(shù)所“賦能”，人工智能加速了人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。人工智能其實(shí)是一種“人工愚蠢”。人類的未來(lái)的危險(xiǎn)不在于人工智能，而是人類自由的喪失以及對(duì)自我的誤解。對(duì)于上面三段話，你有怎樣的看法？要求：自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體自選。

參考答案1、1．B2．D3．使我國(guó)實(shí)現(xiàn)了真正意義上的的噴丸成形，成為世界上第三個(gè)掌握該技術(shù)的國(guó)家；大大延延長(zhǎng)國(guó)產(chǎn)飛機(jī)的飛行壽命；奠定國(guó)內(nèi)民機(jī)研制、生產(chǎn)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；為我國(guó)航空工業(yè)的強(qiáng)盛提供廣闊而美好的發(fā)展空間?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生理解文中重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“對(duì)文中‘丸?！睦斫?，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。B項(xiàng)，“由于丸粒的尺寸大小不足4毫米甚至更小，因此國(guó)內(nèi)對(duì)它的研究起步較晚”錯(cuò)誤，“由于……因此”強(qiáng)加因果，國(guó)內(nèi)研究起步較晚與丸粒的尺寸大小沒(méi)有因果關(guān)系。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng)，“上世紀(jì)50年代初噴丸成形技術(shù)被大規(guī)模應(yīng)用”錯(cuò)誤，不是大規(guī)模使用，而是首次應(yīng)用；“中國(guó)則在20世紀(jì)90年代迎來(lái)高潮”錯(cuò)誤，中國(guó)此時(shí)是技術(shù)研究迎來(lái)第二個(gè)高潮。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此題，首先要審題，明確題干的要求，如本題要求“簡(jiǎn)要概括制造所攻克ARJ21超臨界機(jī)翼整體壁板噴丸成形技術(shù)的重要意義”，然后到文中找到制造所攻克ARJ21超臨界機(jī)翼整體壁板噴丸成形技術(shù)的內(nèi)容，再圈出這一技術(shù)的重要意義，根據(jù)這些內(nèi)容概括作答即可。由“制造所打破國(guó)外技術(shù)壟斷和封鎖，攻克了ARJ21超臨界機(jī)翼整體壁板噴丸成形技術(shù)，使中國(guó)成為世界上第三個(gè)掌握超臨界機(jī)翼整體壁板噴丸成形技術(shù)的國(guó)家”可以概括出第一點(diǎn)；由“至此，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了真正意義上的噴丸成形，國(guó)產(chǎn)飛機(jī)6-9萬(wàn)飛行小時(shí)壽命不再是奢望”可以概括出第二點(diǎn)；由“這些研究成果奠定了國(guó)內(nèi)民機(jī)研制、生產(chǎn)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在國(guó)內(nèi)民機(jī)產(chǎn)業(yè)發(fā)展史上留下了濃墨重彩的一筆”“為國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)研制奠定了堅(jiān)實(shí)可靠的技術(shù)基礎(chǔ)”可以概括出第三點(diǎn)；由“一個(gè)前途無(wú)限的中國(guó)需要一個(gè)無(wú)比強(qiáng)大的航空工業(yè)，一個(gè)強(qiáng)盛的航空工業(yè)將為噴丸成形技術(shù)提供廣闊而美好的發(fā)展空間，小小丸粒將繼續(xù)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)神奇”可以概括出第四點(diǎn)。2、1．D2．C3．C【解析】1．試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。D項(xiàng)，“通過(guò)講會(huì)的形式平等開展學(xué)術(shù)交流”錯(cuò)誤，偷換概念。結(jié)合“公元113年，朱熹專程從福建崇安去訪問(wèn)湖南岳麓書院的張栻，則開創(chuàng)了中國(guó)書院史上不同學(xué)派之間會(huì)講的先河”分析，朱熹的活動(dòng)形式是“會(huì)講”，而非“講會(huì)”，這是兩種不同的活動(dòng)形式。故選D。2．試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng)，“均采用例證法、引證法”錯(cuò)誤。結(jié)合文本第三節(jié)內(nèi)容分析，分析傳統(tǒng)書院的物質(zhì)文化并未采用引證法。文章并未對(duì)傳統(tǒng)書院的物質(zhì)文化進(jìn)行分析，只是做了概括介紹，下文中舉的例子是當(dāng)前大學(xué)應(yīng)該怎么做的內(nèi)容，是傳統(tǒng)書院物質(zhì)文化對(duì)當(dāng)前大學(xué)的啟示，因此后面的“例證法”也不當(dāng)。故選C。3．試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。A項(xiàng)，“當(dāng)前高校在選址、建筑布局和景觀設(shè)計(jì)方面因重視文化氛圍，所以注重人文情懷”因果顛倒，原文說(shuō)“兼顧自然景觀與人文精神，努力營(yíng)造濃郁的建筑文化氛圍”，即“注重人文精神”是因，“營(yíng)造文化氛圍”是果，因果表述顛倒。B項(xiàng)，“書院注重師生發(fā)展”無(wú)中生有，結(jié)合文本第二、三、四節(jié)內(nèi)容分析，原文只是說(shuō)注重學(xué)生發(fā)展，沒(méi)有明確注重“師生”發(fā)展。D項(xiàng)，以偏概全，“傳統(tǒng)書院是由學(xué)生承擔(dān)管理責(zé)任”錯(cuò)，原文只是說(shuō)“參與管理者多從生徒中選擇品行端正、學(xué)業(yè)優(yōu)秀者”，即多由品正、學(xué)優(yōu)的學(xué)生參與管理，不是由任何學(xué)生均能承擔(dān)管理責(zé)任。故選C。點(diǎn)睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。3、1．A2．①原文中，看黃河的地點(diǎn)以及黃河的特點(diǎn)單獨(dú)成句，有強(qiáng)調(diào)的作用；②突出了黃河所處的環(huán)境，給人們營(yíng)造了符合黃河特點(diǎn)的情景，感情更加飽滿；③原文表述與上下文語(yǔ)體一致，更加工整有氣勢(shì)。3．①有時(shí)候碰到了障礙物②黃河已是極度衰弱了【解析】

1．本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運(yùn)用各種表現(xiàn)方式，使語(yǔ)言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動(dòng)有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用、對(duì)比、借代、反語(yǔ)。要對(duì)這些修辭手法的概念和作用牢記于心。解答本類題需要根據(jù)不同修辭手法的特點(diǎn)，聯(lián)系具體語(yǔ)句進(jìn)行分析。題干要求回答：文中使用了哪些修辭手法？從“但見濃重的、土黃色的排浪，就像成群結(jié)隊(duì)的士兵一樣，一排緊接著一排，一個(gè)緊挨著一個(gè)，排排涌涌，密密匝匝，腳尖踢著腳后跟，急急忙忙地向前滾動(dòng)著，一個(gè)勁兒地往前搶，向前沖，仿佛去搶占生命攸關(guān)的陣地”這些語(yǔ)句中可看出將“排浪”比作士兵；而“搶”“沖”等動(dòng)詞則賦予了排浪以人的情態(tài)和動(dòng)作，即使用了比擬的修辭手法。而“繼續(xù)怒吼，繼續(xù)咆哮，繼續(xù)沖鋒，奔騰著向前，向前”等語(yǔ)句使用了三個(gè)或三個(gè)以上相同的句式，所以又運(yùn)用了排比的修辭手法。綜合以上分析：故選A。2．本題考查學(xué)生分析文本的語(yǔ)言的特點(diǎn)，品味作品高超的語(yǔ)言藝術(shù)的能力。語(yǔ)言是思維的外殼，是作者表情達(dá)意的工具。原文的語(yǔ)言是作者匠心獨(dú)運(yùn)的結(jié)果，可以看出作者在遣詞造句、煉字、修辭方面都做了一番打磨。語(yǔ)言的簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明是寫作者應(yīng)努力打造的一個(gè)方向。題干要求回答：從語(yǔ)義上看，改后的語(yǔ)句和原文基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？原文是：在被譽(yù)為“高原明珠”的劉家峽，看過(guò)清澈翠玉、湜湜靜水的黃河。這樣寫交代了看黃河的位置，而且對(duì)黃河的特點(diǎn)還多了一個(gè)“清澈翠玉”形容詞，顯得更加準(zhǔn)確和生動(dòng)。原文劃線處的后面一句：在萬(wàn)家燈火的蘭州城里，看過(guò)寬闊雄壯的大場(chǎng)面黃河；在天設(shè)地造的壺口，看過(guò)……，也比改后的文章多一些形容詞，如“萬(wàn)家燈火”的蘭州城；“慷慨激昂”的瀑布黃河，這樣寫更能準(zhǔn)確、形象生動(dòng)地表達(dá)事物的特點(diǎn)，更能傳遞出作者對(duì)所描述的對(duì)象——黃河的贊美之情。3．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力，具體為語(yǔ)境補(bǔ)寫題。首先，要閱讀全段，了解文段內(nèi)容，把握話題中心；其次，標(biāo)出句子，分清句間上下文的邏輯關(guān)系，確定句子的性質(zhì)；接著，注意關(guān)聯(lián)詞的暗示作用和含義；再次，結(jié)合語(yǔ)段的表達(dá)方式，看到底是議論性的文字還是說(shuō)明性的文字，還是記敘描寫類的。因?yàn)?，不同的表達(dá)方式，其文字組合、語(yǔ)句間的邏輯關(guān)系是不同的。最后根據(jù)字?jǐn)?shù)要求，概括答案。題干要求在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。第一處橫線前面的文字是講這些排浪像“成群結(jié)隊(duì)的士兵”一樣“繼續(xù)怒吼，繼續(xù)咆哮，繼續(xù)沖鋒，奔騰著向前，向前”，表現(xiàn)出的是一種勇猛無(wú)懼的精神狀態(tài)，而其后的文字是：“嘩”地炸起一大瀑浪花，發(fā)出一聲撕天裂地的吼叫，然后顧不上回頭看一眼，就又邊打邊沖，向前，向前！之所以“嘩”地炸起一大瀑浪花，說(shuō)明在前行中遇到了障礙物，所以該處可填“有時(shí)候碰到了障礙物”。第二處橫線前面的文字是“黃河斷流了”“黃河沒(méi)水了”，所以給我的印象；其后的文字是：沒(méi)有了精氣神兒，行路已踽踽，全然失去了出發(fā)時(shí)那沖天烈火般的激情。前后對(duì)照可知，還是采用比擬的手法在描述黃河之水的行進(jìn)狀況，從后文沒(méi)有了“精氣神兒，行路已踽踽”可知：它已經(jīng)極度衰弱了。總之，作答的時(shí)候要前后關(guān)聯(lián)，瞻前顧后?！军c(diǎn)睛】有效的答題技巧：（1）閱讀全文，了解文段性質(zhì)和內(nèi)容，確定中心。（2）理清上下文語(yǔ)句間的邏輯關(guān)系，善于借助關(guān)聯(lián)詞來(lái)幫助推敲。（3）注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的暗示作用，比如分號(hào)、冒號(hào)等的具體作用。（4）結(jié)合文本，根據(jù)字?jǐn)?shù)要求，概括答案。4、1．B2．A3．（1）人間書籍（高得）與天文景象（或日月星辰）交接，私人家的藏書，幾乎超過(guò)了秘書監(jiān)（的藏書），所以賈侯的藏書為天下第一。（2）你一定要將它們發(fā)揚(yáng)光大，讓我的書能實(shí)用于社會(huì)，來(lái)有益于百姓，那么你的肚子也就成了萬(wàn)代的府庫(kù)了。4．（1）仰慕蔡中郎畀書王粲之雅行；（2）藏書免為蠧魚之食，免受墮檐之譏；（3）郝經(jīng)嗜書力學(xué)；（4）事務(wù)繁忙之隙也可聽其講解；（5）希望藏書能用世濟(jì)民。【解析】

1．本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。文言文的根本在于平時(shí)的誦讀和積累，從而形成提升文言閱讀的素養(yǎng)。在具體的解答過(guò)程中，要善于結(jié)合上下文語(yǔ)境去揣摩詞語(yǔ)的意思。也可以根據(jù)詞語(yǔ)的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“皆書之支流余裔也”，意思是“都是書籍中的支流，末流”，可見“余裔”指分支末流，“裔”并非“后代”，而是“邊”“邊遠(yuǎn)地區(qū)”的意思。故選B。2．本題考查古文化常識(shí)。古文，是很多高中生一聽就頭大的語(yǔ)文難點(diǎn)，而且往往也是眾多學(xué)生考試當(dāng)中的“丟分大戶”。其實(shí)，如果平時(shí)學(xué)習(xí)中能積累一些古文方面的常識(shí)，那么試題就會(huì)變得簡(jiǎn)單許多。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)，“河朔：……后泛指河套以東地區(qū)”錯(cuò)誤。河朔，也就是今日內(nèi)蒙古河套地區(qū)的鄂爾多斯大草原，古代泛指黃河以北的廣大地區(qū)。故選A。3．本題考查句子翻譯題。翻譯句子應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯)；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。（1）際，交接；幾逾，幾乎超過(guò)；故，所以；甲天下，天下第一。（2）子，你；其，一定；摛光掲耀，發(fā)揚(yáng)光大；俾，讓、使；吾之書用于世，狀語(yǔ)后置句；以，來(lái)；濟(jì)，幫助、有益于；斯民，老百姓；則，那么；子之腹乃萬(wàn)世之府也，判斷句。4．本題考查提取篩選整合信息的能力。解決這種類型的題目有三種方法：引用原文句子回答；摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答；用自己的話組織文字回答三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。本題問(wèn)：賈侯為什么要將藏書“畀”于郝經(jīng)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。這是分析原因的題。首先從文本中找到相關(guān)信息，然后再概括歸納。答題區(qū)域在第二段：（1）從“侯既貯書于樓，謂其將佐曰：‘昔蔡中郎書籍畀之王粲，而粲卒名世’”中可見這樣做的原因之一是有榜樣可效仿借鑒。（2）從“今吾之書若是，不有所畀，適足以為蠧魚之食，不免墮檐之譏矣”中可見怕藏書無(wú)用，白白地被書蟲啃噬，不免留下笑柄被人議論譏諷。（3）從“吾聞郝氏子經(jīng)，嗜書力學(xué)，吾將畀之”中可見喜歡讀書的青年，想送書鼓勵(lì)。（4）從“鞅掌之隙，亦得竊聽焉”中可見希望一舉兩得，從中收獲知識(shí)和能量，并充實(shí)生活。（5）從“子其摛光掲耀，俾吾之書用于世，以濟(jì)斯民，則子之腹乃萬(wàn)世之府也。不然，則亦蠧魚之穴，墮檐之樓爾。子其勉之”中可見希望幫助愛(ài)書的作者，激勵(lì)其成才，以便受益更多的人?！军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文：萬(wàn)卷樓，是順天賈侯藏書的地方。叫“萬(wàn)卷”大概不至于萬(wàn)卷啊。超過(guò)萬(wàn)卷后依然用萬(wàn)卷相稱的原因，是取整數(shù)。金源氏末末年，天地初開時(shí)的混沌狀態(tài)，豪杰四起蜂擁而出。在這時(shí)候擁有軍隊(duì)數(shù)目可以用萬(wàn)來(lái)稱呼，封立的諸侯也可以用萬(wàn)來(lái)計(jì)算，儲(chǔ)備糧食布匹、銅制工具、占有的年輕女子，壟斷田野、占有房屋宅院、吞并州縣搶占土地，一切都占為己有的人，又各自用萬(wàn)來(lái)統(tǒng)計(jì)。唯獨(dú)侯不這樣，使百姓休息，保全邊境，禮待賢人收集書冊(cè)，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)敬奉師長(zhǎng)罷了。在這時(shí)，取大家所拋棄的書為己有，黃河以北的書盡全都?xì)w為賈侯處，所以賈侯過(guò)萬(wàn)的東西只有書本就建造萬(wàn)卷樓來(lái)藏書。萬(wàn)卷樓修成以后，他把所有的書籍都放置在此樓中，并且分門別類為九種?！对?shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》居于最上等（上上），是最受尊崇的經(jīng)書。解釋經(jīng)籍的書居于第二等（上中），在傳記之后，諸子百家的書居于第三等（上下），是經(jīng)書的余緒。歷代的史書居于第四等（中上），次于六經(jīng)。雜體傳記居于第五等（中中），次于史書。各位儒者的史論居于第六等（中下），是史書的余緒。前代賢人的文集及眾多著述居于第七等（下上），是經(jīng)書史書的余緒。以及研究天道、方術(shù)、數(shù)理的書籍，則居于第八等（下中），都是書籍中的支流，末流。那些書法，名帖、則居于第九等（下下），僅有藝術(shù)成就而居于下位（儒家講究德先藝后）。(書)排列得密而齊，高高的，幾乎要貼近銀河。人間書籍(高得)與天文景象(或日月星辰)交接，私人家的藏書，幾乎超過(guò)了秘書監(jiān)(的藏書)，所以賈侯的藏書為天下第一。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)致天下大亂，經(jīng)書典籍被拋棄在地上，賈侯以一己之力捆拾書籍，我(可學(xué)習(xí))的學(xué)說(shuō)或主張依靠此而沒(méi)有消失，即使是(藏著古書)的孔壁、(富裕的)河間之府，也不超過(guò)這里。那些富貴之家的樓閣，充斥著音樂(lè)、酒杯、禮器，案席上擺滿肉類和果類食物，登高遠(yuǎn)看，滿是宴飲集會(huì)的器具。賈侯的樓閣，卻滿是古今賢人所寫的經(jīng)典、格言以及修養(yǎng)身心、治理天下等典籍。當(dāng)時(shí)他順應(yīng)天命，在各條道路中選擇了最適合的一條，被人們推舉為重臣、偉人為人，他又喜愛(ài)賢人、恭敬地對(duì)待士人，急切地把搜集遺留的書籍作為志向，所以天下的百姓因此更加尊崇賈侯。賈侯將書籍貯藏在萬(wàn)卷樓之后，對(duì)輔佐他的人說(shuō)：“當(dāng)初蔡邕將書送給王粲，王粲最終顯名于世。如今我的書也像這樣(多，不用來(lái)給予別人，只會(huì)作為蛀書蟲的食物，難免成為他人屋檐下的(談?wù)撟I諷)。我聽說(shuō)郝家有子名經(jīng)，喜愛(ài)讀書，勤奮學(xué)習(xí)，我要將書給他。我繁忙的間隙，也能偶爾偷偷地聽一聽?！碑?dāng)時(shí)，我寄居在鐵佛寺的南堂，因?yàn)閺匾?學(xué)習(xí))已有五年，(賈侯)用信札邀請(qǐng)我到他的府邸，在萬(wàn)卷樓的一側(cè)砌了房子，叫做“中和”，把樓中的書都交給我，使我能縱情風(fēng)觀看閱覽。賈侯有時(shí)會(huì)讓我講解一遍，他總說(shuō)我的書有歸宿了，雖然我不開書籍，從前我的書收藏在樓上，現(xiàn)在駐藏在你的腹中了，從前大圣人的學(xué)說(shuō)留在書冊(cè)上，如今留在眾人的心中，你一定要將他們發(fā)揚(yáng)光大，讓我的書能實(shí)用于社會(huì)，來(lái)有益于百姓，那么你的肚子也就成了萬(wàn)代的府庫(kù)了，不這樣做，則也僅僅成為書蟲之食，白白地引來(lái)別人的議論譏笑罷了，你一定要努力呀！我兩次拜謝，不能承受盛意，總是為此流淚，心懷感激地說(shuō)：“我拿出所有的器皿，也不能買到一卷經(jīng)書，所以總是到處奔波，在早晨、在晩間叩響別人的門，借書用來(lái)學(xué)習(xí)。如今賈侯把用數(shù)十年辛勤搜集的數(shù)萬(wàn)卷書都給了我。雖然是賈侯的盛意，難道不是天意嗎？如果我怠惰玩忽放棄自己，因?yàn)闀喽荒芟駴](méi)有書讀時(shí)的初心，學(xué)業(yè)不勤奮而最終學(xué)無(wú)所成，那么我不僅是辜負(fù)了賈侯，更是辛負(fù)了天意。又憑什么在世上立足呢？”所以寫下賈侯收集書籍、建起藏書樓，以及給予我經(jīng)書作為研究學(xué)問(wèn)的精義(來(lái))作為樓記，以此來(lái)彰顯賈侯的盛德，并且用來(lái)警醒自己，望最終不辜負(fù)賈侯。5、（1）B（2）天山群峰聳立，似同腳下的嚴(yán)關(guān)比肩而立，大漠廣闊無(wú)邊，令人迷惘。描繪了一幅闊大雄渾的畫面。（3）前三聯(lián)描繪雄偉壯闊的自然形勝，氣勢(shì)雄壯，表現(xiàn)出豪邁的情感。尾聯(lián)將嘉峪關(guān)和函谷關(guān)作對(duì)比，表現(xiàn)出闊大的胸襟?！窘馕觥?/p>

（1）本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解和對(duì)技巧及情感的把握能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)逐一確認(rèn)正誤。B項(xiàng)，“視角由遠(yuǎn)及近”分析不當(dāng)，“樓閣”并非遠(yuǎn)處的樓閣，而是眼前嘉峪關(guān)的樓閣。故選B。（2）此題考查鑒賞詩(shī)歌景物形象的能力。解答此題要抓住詩(shī)句描寫的對(duì)象，看這些對(duì)象有怎樣的特征；之后展開想象，將其組成一幅畫面；再用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)將畫面的特點(diǎn)概括出來(lái)即可。第三聯(lián)寫天山危巖高聳，筆直如削，如同與嘉峪關(guān)“摩肩”而立，襯托嘉峪關(guān)的高大雄偉；“瀚海”則是寫塞外大漠，一片蒼茫，一眼望去看不到邊，令人“迷惘”；展現(xiàn)雄關(guān)氣勢(shì)，營(yíng)造闊大意境。（3）此題考查準(zhǔn)確把握詩(shī)歌思想情感的能力。解答此題要關(guān)注詩(shī)歌中的“景語(yǔ)”和“情語(yǔ)”，同時(shí)要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和作品的時(shí)代背景，做到知人論世。從詩(shī)人寫“嚴(yán)關(guān)百尺界天西”“飛閣遙連秦樹直，燎原斜壓隴云低”“天山巉削摩肩立”這些詞句中可看出，詩(shī)人對(duì)嘉峪關(guān)的雄偉壯麗十分贊頌；分別用“垣”“天山”等來(lái)反襯其高大；從“天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷”中還可看出詩(shī)人對(duì)壯麗山河之景的熱愛(ài)；最后一聯(lián)用反問(wèn)和比喻，照應(yīng)開頭，將嘉峪關(guān)和函谷關(guān)進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)闊大的胸襟?！军c(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。6、約我以禮欲罷不能怒而飛其翼若垂天之云君子不齒今其智乃反不能及天高地迥覺(jué)宇宙之無(wú)窮芙蓉如面柳如眉對(duì)此如何不淚垂【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干，明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答，規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有：翼、迥、芙、蓉?！军c(diǎn)睛】名句默寫題，在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞，充滿了對(duì)自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書寫了一個(gè)田園人的真切與自然。【解析】

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句子，仔細(xì)揣摩，展開聯(lián)想，梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭，并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?！军c(diǎn)睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知文段的內(nèi)容，根據(jù)上下文意及語(yǔ)境，仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想，梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫，反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求，切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、①借助形象生動(dòng)的比喻，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛(ài)、贊美和自信。②色調(diào)對(duì)比鮮明，帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺(jué)刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤(rùn)可愛(ài)，強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性，產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。④詩(shī)句錯(cuò)落有致，使詩(shī)歌具有建筑美?！窘馕觥?/p>

此題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。鑒賞詩(shī)歌包括鑒賞詩(shī)歌的技巧、語(yǔ)言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語(yǔ)言有的清新，有的古樸。有的詩(shī)絢麗多彩，有的詩(shī)卻質(zhì)樸無(wú)華。有的詩(shī)語(yǔ)言明朗，有的卻含蓄，言此意彼?！墩粕系男摹肥墙?shī)人雷抒雁的作品，這首詩(shī)的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述，從詩(shī)中也流露出詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛(ài)、贊美和自信。心——紅紅的草莓；掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁，具有清新而純正的天然本色；葉不但綠而且是“厚厚”的，顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象，為全詩(shī)奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅，對(duì)比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺(jué)的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩(shī)的晦澀難懂；“惡鳥”暗喻惡人，又使詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉?！安葺毕堤刂?，因?yàn)檫@是全詩(shī)的“核心”；“惡鳥”則系泛指，將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間，廣狹互補(bǔ)，顯得既明快簡(jiǎn)潔又耐人咀嚼?！跋悴菝廊艘杂骶?，惡禽臭物以比讒佞”。詩(shī)人深得中國(guó)古典詩(shī)藝之精髓。詩(shī)分二節(jié)，每節(jié)的首三句幾乎相同。詩(shī)人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤(rùn)可愛(ài)，是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。【點(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無(wú)章”；最后，語(yǔ)言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開頭，或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。9、范文：“人工智能”背景下的我們?cè)摵稳ズ螐模课阌怪靡?，生活中，無(wú)人駕駛、智能車間、機(jī)器人醫(yī)生……，越來(lái)越多的社會(huì)領(lǐng)域正在被人工智能與自動(dòng)化技術(shù)“賦能”……可以說(shuō)人工智能讓人類的生活越來(lái)越便利。但科學(xué)是一把雙刃劍，我們對(duì)人工智能的過(guò)度依賴，會(huì)使我們的心理和思維能力無(wú)形之中走低。因?yàn)橄嘈臛PS說(shuō)繼續(xù)保持直行，司機(jī)會(huì)眼睜睜把車開進(jìn)河里。殊不知機(jī)器雖然靈敏，它也有反應(yīng)不靈敏及不到位的地方。如果我們把自己的人生安全全部交給機(jī)器來(lái)處理，未免有點(diǎn)神經(jīng)大條。依靠翻譯團(tuán)隊(duì)，確實(shí)不必費(fèi)力，但要知道人工智能其實(shí)并不是萬(wàn)能的，它只能做沒(méi)有創(chuàng)造性的、重復(fù)率高的工作，并不能解決所有問(wèn)題。過(guò)分貪圖人工智能的便利，可能會(huì)錯(cuò)失生活的種種美好，這是另一種形式的“人工愚蠢”。當(dāng)人類面對(duì)一個(gè)冷冰冰的機(jī)器，并與之對(duì)弈時(shí)，除了技術(shù)高低的比拼，哪里能找到“閑敲棋子落燈花”的情懷呢？科技的發(fā)達(dá)，通訊的便捷，使我們難以體會(huì)“何當(dāng)共剪西窗燭”的浪漫；農(nóng)業(yè)的機(jī)械化，讓我們少了“帶月荷鋤歸”的悠閑，難以感受“汗滴禾下土”的勞苦；社交平臺(tái)的百花齊放，讓我們很少能體會(huì)“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的堅(jiān)守。科技帶給我們便利的同時(shí)，也將原本質(zhì)樸美好的生活稀釋了許多?！叭斯ぶ悄堋笔菫榱巳祟惛悄?，而不是讓人類“娛樂(lè)至死”。人工智能與自動(dòng)化技術(shù)為人類的“賦能”，使人類得到極大解放，我們從繁重的低端勞動(dòng)中被解放出來(lái)，是為了做更加智能的工作，而不是為了刷抖音到凌晨五點(diǎn)。萬(wàn)事皆有度，如果養(yǎng)尊處優(yōu)、毫無(wú)節(jié)制，我們就將娛樂(lè)至死。人類發(fā)明了人工智能，難道又將死于人工智能？要真正運(yùn)用好人工智能需要智慧，而人類就需要更智能。就好像有了“騏驥”，也要有相應(yīng)的御馬之術(shù)，否則當(dāng)馬兒狂奔時(shí)，被掀翻在地的不就是可憐的人類嗎？針對(duì)以上問(wèn)題，我想給大家提一些建議：首先，學(xué)會(huì)自我管理，適度娛樂(lè)，按時(shí)作息。其次，面對(duì)“人工愚蠢”問(wèn)題，保持理性，學(xué)會(huì)質(zhì)疑。再者，努力學(xué)習(xí)，保證自己有能力駕馭人工智能。最后，希望人工智能讓我們更智能，讓我們的生活更美好。【解析】

本題考查審題和寫作能力。屬于給情境、定向引導(dǎo)類的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，沿襲2019全國(guó)卷Ⅰ的設(shè)題模式，側(cè)重對(duì)考生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的考查。要求考生必須圍繞材料所給的具體任務(wù)來(lái)立意成文，進(jìn)行有針對(duì)性的分析和闡述，精準(zhǔn)完成任務(wù)指令?？忌馕霾牧弦蓽\入深，由表及里；文時(shí)要有條理性、深刻性；分析論證時(shí)要注意聯(lián)系材料，能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，要注重辯證思維方法的運(yùn)用。也要注意角色意識(shí)，提出的希望與建議要聯(lián)系實(shí)際，不能空發(fā)議論?！緦忣}】限制性1.具體情境的限制。材料為考生設(shè)置了這樣一個(gè)情境：“人工智能”優(yōu)勢(shì)，等。考生在審題立意時(shí)，要圍繞“人工愚蠢”即“人工智能”的局限來(lái)展開思考，在對(duì)具人們對(duì)待人工智能的態(tài)度，和人類未來(lái)危險(xiǎn)到底由何引起?？忌鷳?yīng)在具體問(wèn)題的分析中闡述個(gè)人的見解與思考，不能只談問(wèn)題，無(wú)視解決問(wèn)題的辦法。2.典型任務(wù)的限制?！皩?duì)于上面三段話，你有怎樣的看法”限定文體為議論文，考生思考的應(yīng)是怎樣看待“人工智能”背景下“人工愚蠢”的問(wèn)題。3.價(jià)值判斷的限制。材料列舉了人工智能的發(fā)展?fàn)顩r，但重心卻是在“人工智能”背景下的種種“人工愚蠢”的問(wèn)題，隱含了命題人明顯的批判傾向?？忌殞?duì)“人工智能”帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行全方位的理性思考，并提出有社會(huì)價(jià)值的建議，要有利于問(wèn)題的解決，從而確保較好地完成此次寫作任務(wù)。開放性1.立意角度自由?？忌鷮懰伎蓟蚪ㄗh的選