吉林省吉林市永吉縣2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末考試語文試題（解析版）

第1頁(yè)/共1頁(yè)2023—2024學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)九年級(jí)語文試卷（答題時(shí)間：120分鐘滿分：120分）一、積累與運(yùn)用（15分）（1—5題每句1分，6--9題每問2分。）1.填空。讀詩(shī)，讀文，也是讀人生際遇。我們可以從“四面歌殘終破楚，______________”（秋瑾《滿江紅》）讀出人生的困境；從“______________，二十三年棄置身”（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）讀出人生的坎坷；從“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，______________”（李白《行路難》）讀出人生的自信。面對(duì)國(guó)土淪喪，辛棄疾展現(xiàn)出“______________，______________”（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）建功立業(yè)的雄心壯志；面對(duì)貶謫境遇，范仲淹傳遞出“______________，______________”（《岳陽樓記》）的樂觀曠達(dá)情懷?！敬鸢浮竣?八年風(fēng)味徒思浙②.巴山楚水凄涼地③.直掛云帆濟(jì)滄海④.了卻君王天下事⑤.贏得生前身后名⑥.不以物喜⑦.不以己悲【解析】【分析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題“徒思浙、凄涼、濟(jì)滄海、贏”等字詞容易寫錯(cuò)。2.選出下列詞語字音字形完全正確的一項(xiàng)（）A.篝火（gōu）

聒噪（guǒ）

紅妝素裹（zhuāng）B.恣睢（suī）

筵席（yán）

富麗堂煌（huáng）C.贓物（zāng）

箴言（zhēn）

根深蒂固（dì）D.襤褸（1ǚ）

簫索（xiāo）

間不容發(fā)（fà）【答案】C【解析】【分析】【詳解】本題考查字音字形。A.聒噪（guǒ）——guō；B.富麗堂煌——富麗堂皇；D.簫索——蕭索；故選C。3.選出依次填入下面句子橫線處詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）舍得放棄還是一種自守。在紛紛擾擾的世界里。_________讓自己跟著誘惑走，被身外之物所束縛，就很少能感受到生活的_________和多彩。放棄不是不講物質(zhì)利益，而是保持淡泊心境．把名利看淡一些。用更多的時(shí)間凈化心靈，_________情操，專注于我們的精神生活。這種_________的放棄，就是一種人生的自守。A.即使奇麗培養(yǎng)豪邁 B.如果絢爛磨煉曠達(dá)C.倘若絢麗陶冶豁達(dá) D.既然艷麗鍛煉豪放【答案】C【解析】【詳解】本題考查詞語運(yùn)用。第一空：即使：表示假設(shè)的讓步，在句子中常與“也”呼應(yīng)，說出結(jié)論。如果：表示假設(shè)，假如，假使，倘若。倘若：假設(shè)關(guān)系，用在偏正復(fù)句的偏句中，相當(dāng)于“如果”“假使”，多用于書面語。既然：連詞，表示先提出前提，而后加以推論，常用“就”“也”“還”等配搭。“自己跟著誘惑走，被身外之物所束縛”與“就很少能感受到生活的……”為假設(shè)關(guān)系，可使用“如果”或“倘若”。第二空：奇麗：奇特而美麗。絢爛：光彩耀眼。絢麗：耀眼而華麗。艷麗：鮮艷華麗。在此形容生活的多姿多彩，應(yīng)使用“絢麗”。第三空：培養(yǎng)：以適宜的條件促使其發(fā)生、成長(zhǎng)和繁殖，也指按照一定的目的長(zhǎng)期地教育和訓(xùn)練，使其成長(zhǎng)。磨煉：在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉。陶冶：陶工和鑄工；指制作陶器和冶金；教化裁成；修養(yǎng)品格；指怡情養(yǎng)性。鍛煉：鍛造或冶煉；通過體育運(yùn)動(dòng)使身體強(qiáng)壯，培養(yǎng)勇敢、機(jī)警和維護(hù)集體利益等品德；通過生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)斗爭(zhēng)和工作實(shí)踐，使覺悟、工作能力等提高；指的是運(yùn)動(dòng)；長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉。在此與“情操”搭配，指修養(yǎng)品格，怡情養(yǎng)性，應(yīng)使用“陶冶”。第四空：豪邁：氣度寬廣，灑脫豪放。曠達(dá)：開朗，豁達(dá)，多形容人的心胸、性格。豁達(dá)：心胸開闊，性格開朗，能容人容事。豪放：雄豪奔放，也指氣魄大而不拘小節(jié)，也指處理事情果斷有魄力。在此形容放棄時(shí)的表現(xiàn)，應(yīng)使用“豁達(dá)”。故選C。4.下列各項(xiàng)分析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）①走過夜路的人，對(duì)星光會(huì)有種莫名的親近，因?yàn)樗鼤?huì)陪你一道穿過黑暗。②去山上的小路，平日里坑坑洼洼，走起來深一腳淺一腳。③剛出家門那會(huì)兒，內(nèi)心對(duì)黑暗還有抑制不住的恐懼，隔著胸腔，我可以清晰地聽到心臟怦怦跳動(dòng)的聲音。④可是，當(dāng)我望著那滿天亮晶晶的星星，內(nèi)心竟沒來由地變得平安了。⑤有了星光相伴，山路也沒想象的那么難走了。A.“星光”是名詞，“走起來”是補(bǔ)充短語。B.第③句畫線句子中“可以”作狀語，“跳動(dòng)”作謂語。C.第①句和第⑤句都是因果關(guān)系的復(fù)句。D.第④句有語病，應(yīng)該把“平安”改為“平靜”?！敬鸢浮緽【解析】【分析】【詳解】本題考查基礎(chǔ)知識(shí)。B．第③句畫線句子的謂語是“聽到”，“跳動(dòng)”在句中是定語；本項(xiàng)分析不當(dāng)；故選B。5.選出下列表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）A.《送東陽馬生序》是一篇贈(zèng)序，作者宋濂是元末明初文學(xué)家。B.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的作者是宋代的蘇軾，這首詞是作者的中秋感懷之作。我們?cè)鴮W(xué)過他的《記承天寺夜游》。C.《醉翁亭記》的作者歐陽修，南宋文學(xué)家，軍事家。本文寫于作者貶官滁州期間。D.孟子，名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家，儒家學(xué)派的代表人物之一。【答案】C【解析】【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。C.歐陽修是北宋政治家，文學(xué)家，史學(xué)家，而不是南宋軍事家；故選C。二、閱讀（45分）（一）古文閱讀（15分）【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也。人皆有之，賢者能勿喪耳。（選自《魚我所欲也》）【乙】子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！保ㄟx自《墨子·貴義》）6.對(duì)選文內(nèi)容的理解、分析、概括有誤的一項(xiàng)是（）A.甲文在引出論點(diǎn)后，運(yùn)用比喻論證，分別從“所欲”“所惡”兩方面論述。B.甲文孟子認(rèn)為每個(gè)人都有“是心”，相對(duì)于“賢者”來說，普通人容易喪失。C.乙文論證的觀點(diǎn)是正義比一切事物都重要。D.甲、乙兩文都是關(guān)于“義”與“利”的論述，都闡明了“義”的重要性。7.下列句中畫線部分意義或用法相同的一項(xiàng)是（）A.予子冠履而斷子之手足予觀夫巴陵勝狀B.是義貴于其身也以是人多以書假余，余因得遍觀群書C.死亦我所惡不以惡小而為之D.斷子之手足人皆有之8.兩文都很推崇“義”，請(qǐng)選出下列最符合“義”的品質(zhì)的一項(xiàng)（）①鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。②人生自古誰無死？留取丹心照汗青。③墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。④魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，魯智深大鬧野豬林。A.③④ B.①② C.②④ D.①③9.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。予子天下，而殺子之身，子為之乎？10.【甲】文用“舍魚而取熊掌”論證了“____________”的觀點(diǎn)，【乙】文用“冠履不若手足之貴”論證了“____________”的觀點(diǎn)。（用原文回答。）11.【甲】文開頭沒有直接進(jìn)入議題，而是先從生活中人們可能遇到的事情寫起，這樣寫的好處是什么？12.你認(rèn)為兩文中的“義”的內(nèi)涵是什么？今天我們還有堅(jiān)持的必要嗎？請(qǐng)說明理由?！敬鸢浮?.A7.B8.C9.送給你天下，卻要你的性命，你愿意這樣做嗎？10①.舍生取義（或“舍生而取義者也”）②.萬事莫貴于義11.①以生活常理為喻，生動(dòng)形象，吸引讀者的閱讀興趣；②引出中心論點(diǎn)，通俗易懂，易于讀者接受。12.這里的“義”是正義，是有利于人民、民族、國(guó)家的大義（答到“正義、大義”均可。）時(shí)至今日，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持“義”，當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生沖突時(shí)，毫不猶豫地選擇國(guó)家大義，我們?nèi)魏螘r(shí)候都應(yīng)堅(jiān)持人民（國(guó)家）的利益高于一切的原則。所以我們應(yīng)該堅(jiān)持?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查內(nèi)容理解和分析。A.甲文在引出“舍生而取義”的論點(diǎn)后，運(yùn)用對(duì)比論證，分別從“所欲”““所惡”兩方面論述；選項(xiàng)中說“比喻論證”錯(cuò)誤；故選A?！?題詳解】本題考查一詞多義。A.動(dòng)詞，給/代詞，我；B.代詞，這/代詞，這；C.動(dòng)詞，厭惡/形容詞，惡劣；D.助詞，的/代詞，指是非羞惡之心；故選B?！?題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解及比較分析能力。孟子在兩篇文章中所論述的“義”是一種“大義”，是一種貴于生命的凌然正義。①“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”，體現(xiàn)的是作者鄙棄名利，愛慕自然的一種個(gè)人生活情趣，其思想范圍要小于孟子論述的“義”；②“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”，體現(xiàn)的是為了民族大義而甘愿獻(xiàn)身的精神，體現(xiàn)的正是孟子所論述的“大義”；③“墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了”，啟示我們做人要有寬廣的胸懷，其思想范圍要小于孟子論述的“義”；④“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，魯智深大鬧野豬林”，魯提轄所為是一種路見不平拔刀相助的江湖道義，屬于孟子論述的“義”；綜合來看，②④最符合“義”的品質(zhì)；故選C?！?題詳解】本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語有：予，給；子，你；為；做?！?0題詳解】本題考查文本主旨的理解。甲文運(yùn)用比喻論證來闡明觀點(diǎn)，具體來說是用舍魚而取熊掌這個(gè)比喻來闡述舍生取義的觀點(diǎn)；故（1）處填寫“舍生取義”。乙文論證層層深入，首先論證了帽子鞋子不如手腳珍貴，其次論證了天下不如生命珍貴，然后論證了生命不如義珍貴，最后強(qiáng)調(diào)了萬事莫貴于義（一切事物沒有比正義更可貴）的中心論點(diǎn)；故（2）處填寫“萬事莫貴于義”?！?1題詳解】本題考查對(duì)文章寫法的理解。文章開篇從“魚”和“能掌”寫起，這是運(yùn)用了比喻論證的手法，吸引讀者的閱讀興趣，使論述生動(dòng)具體深入淺出，通俗易懂。孟子把生命比作魚，把義比作能掌，認(rèn)為義比生命更珍貴，就像能掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的中心論點(diǎn)，為下文論議正題做好了鋪墊?！?2題詳解】此題考查的是遷移理解。先解釋“義”的內(nèi)涵。再談“義”在今天的意義。文中的“義”本義是正義（舍生取義）、道義（不為自己而收萬金之禮）、人的骨氣（不吃嗟來之食的內(nèi)容）。因?yàn)檎x、道義、人的骨氣，這些都是我們國(guó)家、民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，也是我們生活中必須堅(jiān)守的道德準(zhǔn)則。放在今天我們可以理解為：一切為了人民、集體、國(guó)家的利益都是必須堅(jiān)持的，這些利益高于一切?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】魚，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。【乙】墨子說：“一切事物沒有比正義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對(duì)某人說：‘給你帽子和鞋子，然后斬?cái)嗄愕氖肿?，你愿不愿意做（這件事）呢？這人一定不愿意。為什么？就因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿憧少F。又說：‘給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢？’一定不愿意。為什么？就因天下比不上生命可貴。（可是）為了爭(zhēng)論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴??！所以說：一切事物沒有比正義更可貴的。”（二）現(xiàn)代文閱讀（25分）（甲）（16分）閱讀錦囊：游記是記述游覽見聞，描摹山水風(fēng)光，抒發(fā)作者情思的文章。閱讀時(shí)可以通過所至、所見、所感等要素體悟作者情思。賀蘭山凝眸喬洪濤①一座山，橫亙?cè)谫即蟮奈鞅备瓯?，用寬厚?jiān)實(shí)的臂膀，為一座銀光閃閃的平原之城阻隔風(fēng)沙，成為族群繁衍生息的地理依賴，成為遠(yuǎn)古文明傳承的活化石，甚至是西北精神的某種象征——這就是賀蘭山。②我還沒有見過這樣峭拔嶙峋又沉默厚重的山，它帶給我巨大的震撼，讓我看到了與東部山脈、南部山脈不一樣的山貌。③這是一座堅(jiān)硬之山。南北綿延二百多公里的長(zhǎng)度，東西四十多公里的厚度，最高處海拔近三千米的高度，在這茫茫戈壁，怎么不成為一處堅(jiān)硬的風(fēng)景？從云端俯瞰，橫亙的山脈，像雄獅、像臥龍，裸露的巖石，深沉的顏色，看不到植被，看不到生命的痕跡，有粗糲不毛之感。直到走近了，仰首瞻看，才發(fā)現(xiàn)山石之間，峭拔的巨石罅隙，有更為倔強(qiáng)的植物，在巖峰中成為更為堅(jiān)硬的風(fēng)景。荊棘、沙柳、低矮的蕨類……在干燥的沙礫中，它們是如何扎根的？它們是如何在烈日下生長(zhǎng)的？它們是如何不被風(fēng)沙吹折而頑強(qiáng)存活的？批注：第③段寫作者俯瞰賀蘭山，看不到生命的痕跡。走近時(shí)，卻被巨石罅隙間倔強(qiáng)的植物所震驚，發(fā)出了它們?nèi)绾卧?、生長(zhǎng)、存活的思考和感嘆。④車在一條山路上蜿蜒而上，除此之外，沒有看到任何可以攀登的道路。忽然，幾只褐色的山羊，從陡峭的山巖上騰擲而下，“之”字形的路線，閃電般的速度，像鷹隼，像精靈，蹄子踩踏過處，濺起迸泄的沙礫，啊，是巖羊！我還以為這是一座沉寂之山，死亡之山，但一隊(duì)巖羊瞬間改變了我的看法，這矯健的山中尤物，如履平地的奔跑姿勢(shì)，讓自以為擅長(zhǎng)奔跑的人類相形見絀。我們停下車，它們?cè)谲囘呁Ｏ拢ь^看我們，眼神堅(jiān)毅淡定，毫無懼色。與一只巖羊?qū)σ?，它圓圓的眼球中，我可以看到孱弱的我，以及我背后巍峨的賀蘭山脈。這是賀蘭山這首詩(shī)歌中靈動(dòng)的符號(hào)，是粗糲山石哺育的山之子。它們多么神秘，多么神奇。批注：第④段寫___________________________⑤抵達(dá)山門，我們下車，順著一條蜿蜒的山谷，深入腹地，去探尋賀蘭山巖畫。賀蘭山脈是一個(gè)山群，每一座山之間，相連而又彼此獨(dú)立。沿著一條有柳樹綠跡的小路，向里面走去。一條小溝渠里清澈的山泉奔騰而下。兩側(cè)峭壁羅列，奇形怪狀的山石，懸在頭頂，搖搖欲墜；黑褐色的巨石，仿佛排兵布陣的怒目金剛。抬頭所見的天空，越來越逼仄，越來越促狹，我這是自投羅網(wǎng)，成為山石困獸了。幸虧腳下有一脈水，捎帶著兩岸的綠樹青草，向遠(yuǎn)處，更深處蜿蜒而去，讓我心悸稍安。⑥接著順著山路深入，峭壁上出現(xiàn)了令人驚嘆的巖畫——粗糲的筆畫，看似單調(diào)的線條，形成一只羊、一只鷹，一個(gè)勞動(dòng)的場(chǎng)景，一個(gè)銘記的事件……試想，幾萬年前，一群直立行走的靈長(zhǎng)類動(dòng)物，捕獵、生火、繁衍……不僅如此他們用手中的堅(jiān)硬的石頭，在另一塊堅(jiān)硬的石頭上，刻下自己的所思所想，刻下委屈、勇敢和琥珀般風(fēng)化的眼淚。用手觸摸著這些隱隱約約的線條，我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的溫度。圓圓的太陽，四射的光芒，峭壁之上，那些歷經(jīng)歲月淘洗而不磨滅的線條，放射著灼熱的光，照耀著循跡而來的后人的眼睛，我的眼里涌出了淚水。這是什么樣的血脈相通？是什么樣的精神傳承？批注：第⑥段寫________________________⑦起風(fēng)了，凝眸賀蘭山，心旗烈烈。⑧“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名”，塞北綠洲因一座山而成；“賀蘭山下陣如云，羽檄交馳日夕聞”，鼙鼓聲聲，古戰(zhàn)場(chǎng)雄風(fēng)猶在；“賀蘭之山五百里，極目長(zhǎng)空高插天”，山勢(shì)險(xiǎn)峻，又溫柔可親……賀蘭山，賀蘭山，這草原上奔馳的駿馬，這平川聳立的雕塑，既沉穩(wěn)堅(jiān)硬，又靈動(dòng)高拔，凝結(jié)成一種高古的西北精神。（選自《經(jīng)典美文》2023年第3期）【感知文本】13.根據(jù)文章內(nèi)容，完成下圖?！揪劢顾姟?4.閱讀下列句子，完成括號(hào)里任務(wù)。（1）從云端俯瞰，橫亙的山脈，像雄獅、像臥龍，裸露的巖石，深沉的顏色，看不到植被，看不到生命的痕跡，有粗糲不毛之感。（請(qǐng)從修辭、詞語、句式等角度任選其一，體會(huì)句子的表達(dá)效果。）（2）這是賀蘭山這首詩(shī)歌中靈動(dòng)的符號(hào)，是粗糲山石哺育的山之子。（請(qǐng)從重音、語調(diào)等角度任選其一，設(shè)計(jì)朗讀，并闡明理由。）【體悟情思】15.隨著景物的變化，作者對(duì)賀蘭山的感受也不斷深入。請(qǐng)仿照第③段的批注，給第④段或第⑥段做批注。批注：第________段寫__________________________________________________________________________【領(lǐng)悟精神】16.作者由賀蘭山的景物引發(fā)對(duì)“西北精神”的思考，請(qǐng)聯(lián)系全文談?wù)劇拔鞅本瘛钡膬?nèi)涵。【答案】13.（1）巖羊（2）深入腹地（深入山谷、抵達(dá)山門）（3）巖畫14.（1）示例1：這個(gè)句子采用比喻的修辭手法，將賀蘭山脈比作雄獅和臥龍，生動(dòng)形象地描寫了賀蘭山脈的巍峨雄偉、連綿不絕，寫出了作者內(nèi)心的震撼。示例2：這個(gè)句子連用兩個(gè)“看不到”，突出賀蘭山脈是一個(gè)不毛之地，并為下文寫罅隙間倔強(qiáng)的植物和靈動(dòng)的巖羊作鋪墊。示例3：這個(gè)句子多用短句，將橫亙的山脈、裸露的巖石、荒蕪的植被等畫面一一呈現(xiàn)，突出了賀蘭山脈的巍峨雄偉、粗糲不毛，寫出了作者內(nèi)心的震撼。（2）示例1：重音落在“靈動(dòng)的符號(hào)”和“山之子”上。因?yàn)椤办`動(dòng)的符號(hào)”寫出了巖羊的矯健迅疾，“山之子”寫出了巖羊的堅(jiān)毅頑強(qiáng)，這樣設(shè)計(jì)朗讀更能夠表達(dá)出作者對(duì)巖羊的贊美與敬佩之情。示例2：采用上揚(yáng)的語調(diào)（后句比前句的語調(diào)更高）進(jìn)行朗讀。因?yàn)檫@一句寫出了巖羊的靈動(dòng)矯健、堅(jiān)毅頑強(qiáng)，采用上揚(yáng)的語調(diào)，更能突出作者對(duì)巖羊的贊美與敬佩之情。15.①.示例1：第④段②.寫作者原以為賀蘭山是一座沉寂、死亡之山，但是沿著山路蜿蜒而上時(shí)，他被陡峭的山巖上騰擲而下的巖羊改變了看法，不禁發(fā)出了“它們多么神秘，多么神奇”的贊嘆。

示例2：第⑥段寫作者沿著山路深入時(shí)，發(fā)現(xiàn)令人驚嘆的巖畫，他想起了幾萬年前人類的生存，用手觸摸，仿佛感受到了刻石的力度和手的溫度，內(nèi)心百感交集，眼里涌出了淚水，發(fā)出了“這是什么樣的血脈相通？是什么樣的精神傳承？”這一驚嘆與思考。16.示例：賀蘭山是一座粗糲不毛的堅(jiān)硬之山，但巨石罅隙間生長(zhǎng)著倔強(qiáng)的植物，它們頑強(qiáng)扎根；陡峭的山巖上跳躍著一隊(duì)靈動(dòng)的巖羊，它們眼神堅(jiān)毅淡定，毫無懼色；堅(jiān)硬的石頭上鐫刻者令人驚嘆的巖畫，它們是祖先智慧和不屈的剪影。這些品質(zhì)從古至今一直流淌在西北的土地上，流淌在西北人民的血液里，凝聚成了寬厚沉穩(wěn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈、靈動(dòng)睿智、勇敢無畏的西北精神?！窘馕觥俊?3題詳解】本題考查文章內(nèi)容的梳理與概括。（1）根據(jù)第④段“車在一條山路上蜿蜒而上，除此之外，沒有看到任何可以攀登的道路。忽然，幾只褐色的山羊，從陡峭的山巖上騰擲而下……啊，是巖羊”，可提取“巖羊”填空；（2）根據(jù)“山泉、峭壁、巨石”等事物，可定位到第⑤段，結(jié)合第⑤段中“抵達(dá)山門，我們下車，順著一條蜿蜒的山谷，深入腹地”，可用“抵達(dá)山門”“深入腹地”“深人山谷”等填空；（3）根據(jù)第⑥段中“接著順著山路深入，峭壁上出現(xiàn)了令人驚嘆的巖畫”可知，應(yīng)填入“巖畫”?！?4題詳解】（1）本題考查句子賞析。從修辭、詞語、句式等角度任選其一，體會(huì)句子的表達(dá)效果。從修辭的角度?！皺M亙的山脈，像雄獅、像臥龍”，把賀蘭山山脈比作雄獅、臥龍，是比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了賀蘭山脈的巍峨雄偉、連綿不絕的氣勢(shì)，結(jié)合第②段“我還沒有見過這樣峭拔嶙峋又沉默厚重的山，它帶給我巨大的震撼”，可知這個(gè)句子寫出了作者內(nèi)心的震撼。從詞語的角度?！翱床坏街脖唬床坏缴暮圹E”，連用兩個(gè)“看不到”，比“看不到植被和生命的痕跡”更有力，突出調(diào)了賀蘭山脈給人的“粗糲不毛之感”。在這片不毛之地上，竟然在巖石罅隙間生長(zhǎng)著倔強(qiáng)的植物，活躍著靈動(dòng)的巖羊，因此這個(gè)句子為下文寫生命的靈動(dòng)與神奇作了鋪墊。從句式的角度。這個(gè)句子沒有長(zhǎng)句，都是由短語組成的，短句簡(jiǎn)潔有力，“橫亙的山脈”“裸露的巖石”“看不到生命的痕跡”等，畫面感強(qiáng)烈，突出了賀蘭山脈巍峨雄偉、粗糲不毛的特點(diǎn)，表達(dá)了作者內(nèi)心的震撼之情。（2）本題考查朗讀設(shè)計(jì)。從重音的角度。這是兩個(gè)判斷句，在第④段結(jié)尾，是對(duì)巖羊的贊美，重音應(yīng)落在句末的賓語及定語上?！办`動(dòng)的符號(hào)”寫出了巖羊在山巖間奔跑騰躍矯健迅疾之勢(shì)，“山之子”說明了巖羊是這片粗糲之地獨(dú)有的動(dòng)物，是堅(jiān)毅頑強(qiáng)的賀蘭山的兒子。重讀“靈動(dòng)的符號(hào)”和“山之子”，更能夠表達(dá)出作者對(duì)巖羊的贊美與敬佩之情。從語調(diào)的角度?！斑@是賀蘭山這首詩(shī)歌中靈動(dòng)的符號(hào)，是粗糲山石哺育的山之子”由兩個(gè)句子組成，后一句要比前一句讀得語調(diào)更高。語調(diào)上揚(yáng)，表現(xiàn)了作者對(duì)巖羊的贊美與敬佩之情更加突出，使人更強(qiáng)烈地感受到巖羊的靈動(dòng)矯健、堅(jiān)毅頑強(qiáng)的姿態(tài)與精神。【15題詳解】本題考查批注。示例第③段段的批注，先從作者的遠(yuǎn)觀的情景入手，再寫近看的感受，最后寫出作者的思考，可依照這個(gè)步驟，引用段落中的語句對(duì)第④段或第⑥段做批注。第④段，“車在一條山路上蜿蜒而上，除此之外，沒有看到任何可以攀登的道路”，作者順山路而上；“我還以為這是一座沉寂之山，死亡之山，但一隊(duì)巖羊瞬間改變了我的看法”，作者被陡峭的山巖上騰擲而下的巖羊改變了看法，情不自禁地發(fā)出了“它們多么神秘，多么神奇”的贊嘆。

第⑥段，作者“接著順著山路深入，峭壁上出現(xiàn)了令人驚嘆的巖畫”，“用手觸摸著這些隱隱約約的線條，我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的溫度”，此時(shí)作者聯(lián)想到幾萬年前這里即有人類生存，“眼里涌出了淚水”，不禁發(fā)出了“這是什么樣的血脈相通？是什么樣的精神傳承”的驚嘆和對(duì)自然與人類的思考。【16題詳解】本題考查分析作者情感。文章結(jié)尾，作者感嘆“賀蘭山，這草原上奔馳的駿馬，這平川聳立的雕塑，既沉穩(wěn)堅(jiān)硬，又靈動(dòng)高拔，凝結(jié)成一種高古的西北精神”，“西北精神”是作者由賀蘭山的景物觸發(fā)的思考。結(jié)合第③段中“看不到生命的痕跡，有粗糲不毛之感”“峭拔的巨石罅隙，有更為倔強(qiáng)的植物，在巖峰中成為更為堅(jiān)硬的風(fēng)景。荊棘、沙柳、低矮的蕨類……在干燥的沙礫中，它們是如何扎根的？它們是如何在烈日下生長(zhǎng)的？它們是如何不被風(fēng)沙吹折而頑強(qiáng)存活的”，可知作者本以為賀蘭山是一座粗糲不毛的堅(jiān)硬之山，但在巨石罅隙間卻生長(zhǎng)著倔強(qiáng)的植物，它們頑強(qiáng)扎根；結(jié)合第④段中“這矯健的山中尤物，如履平地的奔跑姿勢(shì)，讓自以為擅長(zhǎng)奔跑的人類相形見絀。我們停下車，它們?cè)谲囘呁Ｏ?，抬頭看我們，眼神堅(jiān)毅淡定，毫無懼色”，作者看到陡峭的山巖上跳躍著一隊(duì)靈動(dòng)的巖羊，它們眼神堅(jiān)毅淡定，毫無懼色；結(jié)合第⑥段中“他們用手中的堅(jiān)硬的石頭，在另一塊堅(jiān)硬的石頭上，刻下自己的所思所想，刻下委屈、勇敢和琥珀般風(fēng)化的眼淚”，可知山谷峭壁堅(jiān)硬石頭上的巖畫令人驚嘆，它們的祖先智慧和不屈剪影的見證；從植物到動(dòng)物，再到古人，它（他）們身上表現(xiàn)出的倔強(qiáng)、頑強(qiáng)、剛毅、不屈的品質(zhì)，像賀蘭山一樣恒久地矗立在西北大地上，融入了西北人民的血液里，凝聚成了高古的“西北精神”——寬厚沉穩(wěn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈、靈動(dòng)睿智、勇敢無畏。

（乙）（9分）閱讀下面文章，完成問答題。①“治大國(guó)如烹小鮮”，習(xí)近平總書記曾引用經(jīng)典名言闡述治國(guó)之道，強(qiáng)調(diào)“天下大事，必作于細(xì)”。在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興新征程上，我們要倡導(dǎo)精細(xì)化的工作態(tài)度，善于在精細(xì)中出彩。②精細(xì)化具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，意味著各領(lǐng)域治理精細(xì)化程度的躍升。立足具體實(shí)踐，精細(xì)化是推動(dòng)工作落實(shí)的題中應(yīng)有之義。面對(duì)復(fù)雜問題、現(xiàn)實(shí)難題，只有“把準(zhǔn)脈”抓住癥結(jié)，“開準(zhǔn)方”對(duì)癥下藥，才能藥到病除。同時(shí)，對(duì)于群眾反映一些干部在工作作風(fēng)、方法、態(tài)度等方面存在的問題，破解之道也正在“精細(xì)”二字。追求精細(xì)、實(shí)現(xiàn)精細(xì)，既是認(rèn)識(shí)論，也是方法論。③精細(xì)化應(yīng)以前瞻性為前提。當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。我國(guó)發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇、新的戰(zhàn)略任務(wù)、新的戰(zhàn)略階段、新的戰(zhàn)略要求、新的戰(zhàn)略環(huán)境。前進(jìn)道路上，我們必須增強(qiáng)工作前瞻性，提高敏銳性和洞察力，善于看海面上航船的“桅桿”，練就草搖葉響知鹿過、松風(fēng)一起知虎來、一葉易色而知天下秋的見微知著能力，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，在順應(yīng)大勢(shì)、把握機(jī)遇中贏得未來。④精細(xì)化須以察實(shí)情為基礎(chǔ)。飛針走線，關(guān)鍵在定好位、選好點(diǎn)。調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，某種意義上就是定位、選點(diǎn)。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，工作也就談不上精細(xì)化。毛澤東同志曾指出：“調(diào)查就像‘十月懷胎’，解決問題就像‘一朝分娩’。調(diào)查就是解決問題?！贝笈d調(diào)查研究之風(fēng)，深入基層，走進(jìn)群眾、弄清最真實(shí)的情況，摸透最鮮活的民意、才能精確研判、找到解決問題的“橋”和“船”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)施策。⑤精細(xì)化當(dāng)以信息化為支撐。虛擬與現(xiàn)實(shí)相互交織，線上與線下融合融通，數(shù)字化浪潮撲面而來……當(dāng)前，信息化、數(shù)字化、智能化趨勢(shì)不斷演進(jìn)，數(shù)字中國(guó)發(fā)展日新月異。這為精細(xì)化治理提供了技術(shù)支撐，也提出了更高的實(shí)踐要求。著眼于更好開展工作，一方面，要不斷優(yōu)化思路舉措，切實(shí)轉(zhuǎn)變理念方式，把握好信息化時(shí)代精細(xì)化治理的新需求、新特征、新趨勢(shì)；另一方面，要充分運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等技術(shù)手段，推動(dòng)治理方式向數(shù)字化轉(zhuǎn)型，以數(shù)字化賦能治理精細(xì)化。⑥精細(xì)化要以好作風(fēng)為保障。世界上怕就怕“認(rèn)真”二字，共產(chǎn)黨人最講“認(rèn)真”。擔(dān)當(dāng)作為，貴在經(jīng)得起細(xì)處檢驗(yàn)、精度衡量。工作抓而不緊、抓而不細(xì)、抓而不實(shí)，必然會(huì)情況不清、作風(fēng)不實(shí)、思路不明、措施不當(dāng)、效果不佳。誠(chéng)于心，才能工于精。自覺以精準(zhǔn)思維促進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變，明確責(zé)任、細(xì)化分工，真正把“精”的要求和“細(xì)”的標(biāo)準(zhǔn)立起來，才能做到細(xì)致、精致、極致，讓精細(xì)化成為一種追求、一種常態(tài)、一種習(xí)慣。⑦歷史的宏圖，總是繪就于平凡的細(xì)節(jié)。讓我們以精雕細(xì)琢的精神、精益求精的功夫，一茬一茬接著干，一件一件去落實(shí)，積小勝為大勝、積跬步至千里，我們就一定能創(chuàng)造不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民的實(shí)績(jī)，把美好藍(lán)圖一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。17.對(duì)選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A.無論面對(duì)復(fù)雜問題，還是對(duì)于群眾反映一些干部在工作作風(fēng)、方法、態(tài)度等方面存在的問題，破解之方法都應(yīng)“精細(xì)”。B.“草搖葉響知鹿過、松風(fēng)一起知虎來、一葉易色而知天下秋”，這些都是人的敏銳性和洞察力的體現(xiàn)。C.要充分運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等技術(shù)手段，推動(dòng)治理方式向數(shù)字化轉(zhuǎn)型，這是更好開展工作的一個(gè)方面。D.好作風(fēng)等同于做事要精細(xì)化，其體現(xiàn)在工作認(rèn)真、工作抓得緊，只有這樣，思路才會(huì)明了、效果才會(huì)好。18.選文第④段畫線的句子運(yùn)用什么論證方法？有什么作用？19.選文第⑦段有什么作用？【答案】17.D18.道理論證，比喻論證，生動(dòng)有力地論述了調(diào)查對(duì)工作的重要性（或是證明了“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，工作就談不上精細(xì)化”），進(jìn)一步論證了段首的分論點(diǎn)“精細(xì)化須以察實(shí)情為基礎(chǔ)”。19.總結(jié)全文，再次重申中心論點(diǎn)，發(fā)出做事要精細(xì)化的號(hào)召?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查內(nèi)容的理解。D.根據(jù)文章第⑥段“精細(xì)化要以好作風(fēng)為保障”可知，有好作風(fēng)可以保障精細(xì)化做事的順利進(jìn)行，而并不是“好作風(fēng)等同于做事要精細(xì)化”；故選D?！?8題詳解】本題考查論證方法。第④段劃線句中“調(diào)查就像‘十月懷胎’，解決問題就像‘一朝分娩’”為毛澤東同志的名言，屬于道理論證的方法；其中又把“調(diào)查”比作“十月懷胎”，把解決問題”比作“一朝分娩”，運(yùn)用了比喻論證的方法，語言生動(dòng)形象，論述了調(diào)查這一環(huán)節(jié)在解決問題過程中的重要性；結(jié)合“精細(xì)化須以察實(shí)情為基礎(chǔ)”可知，劃線句為本段分論點(diǎn)提供了有力的論證，使得論述更具有說服力。19題詳解】本題考查段落的作用。結(jié)合第①段“在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興新征程上，我們要倡導(dǎo)精細(xì)化的工作態(tài)度，善于在精細(xì)中出彩”及第⑦段“讓我們以精雕細(xì)琢的精神、精益求精的功夫，一茬一茬接著干，一件一件去落實(shí)，積小勝為大勝、積跬步至千里，我們就一定能創(chuàng)造不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民的實(shí)績(jī)，把美好藍(lán)圖一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”可知，本文主要論述了精細(xì)化的工作態(tài)度的重要性，第⑦段收束全文，表明堅(jiān)持精細(xì)化的工作態(tài)度推動(dòng)著我們創(chuàng)造美好的藍(lán)圖，倡導(dǎo)我們要努力踐行精細(xì)化的工作態(tài)度。（三）名著閱讀（5分）20.下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.艾青的成名作《大堰河——我的保姆》，自由詩(shī)的特點(diǎn)非常明顯，抒發(fā)了對(duì)撫養(yǎng)他的保姆——大堰河深深的摯愛和無盡的懷念。B.20世紀(jì)30年代，是艾青詩(shī)歌創(chuàng)作的第一個(gè)高峰。他這一時(shí)期的詩(shī)總是充滿“土地的憂郁”，多寫國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗，具有非常凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格。C.《水滸傳》記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程。小說通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。D.《水滸傳》在塑造人物時(shí)，非常注意表現(xiàn)他們之間的共性和個(gè)性。例如魯智深和李逵，同是疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的人物形象，但李逵粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；魯智深頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查文化文學(xué)常識(shí)。D.表述有誤，魯智深粗中有細(xì)，豁達(dá)明理，李逵則頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真；故選D。21.“故地重游”公眾號(hào)策劃了一條名著旅游路線圖。請(qǐng)你在以下地點(diǎn)中選擇一個(gè)，結(jié)合名著內(nèi)容依照示例進(jìn)行簡(jiǎn)要解說。示例：白虎堂——林沖被陷害帶刀進(jìn)入這里，以行刺罪被發(fā)配滄州，他妥協(xié)忍讓。這從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了作品揭露封建統(tǒng)治腐敗黑暗的主題。A.黃泥岡（楊志）B.會(huì)稽山（王冕）C.省城貢院（周進(jìn)）【答案】示例一：黃泥崗——楊志押送生辰綱去往東京，在途經(jīng)黃泥岡時(shí)被晁蓋、吳用等用計(jì)奪取了生辰綱。楊志只得上二龍山，落草為寇。故事集中反映了蔡京、梁中書為代表的封建統(tǒng)治者與廣大農(nóng)民的矛盾，熱情歌頌了起義農(nóng)民的大智大勇與組織才能。示例二：會(huì)稽山——朝廷征聘王冕做官，他連夜逃到會(huì)稽山，在此隱居終老。這從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了作品蔑視功名、厭惡官場(chǎng)，不愿向統(tǒng)治者妥協(xié)，厭惡當(dāng)時(shí)社會(huì)上的腐敗風(fēng)氣和甘愿過隱居生活的主題。示例三：省城貢院——周進(jìn)六十多歲了依然是個(gè)童生。他懇求別人帶他參觀貢院，一進(jìn)了號(hào)，就一頭撞在號(hào)板上，直僵僵不省人事。蘇醒后滿地打滾，放聲大哭。這表現(xiàn)了作品批評(píng)科舉制讓讀書人神魂顛倒、可悲可憐可笑的主題。【解析】【詳解】本題考查理解名著內(nèi)容的能力。解答此題要仿照例句寫出人物在這個(gè)地方發(fā)生的事情，并點(diǎn)明這個(gè)內(nèi)容對(duì)表現(xiàn)作品主題的作用。即：人物事件+主題思想。A.楊志在“黃泥岡”發(fā)生的事情是：梁中書為給岳父蔡京賀壽，搜刮十萬貫金珠寶貝，命楊志送往東京，號(hào)稱生辰綱。路經(jīng)黃泥崗時(shí)，楊志和眾軍士喝下加入蒙汗藥的酒后不省人事，生辰綱被晁蓋、吳用等七人扮作的販棗商人全數(shù)劫去。這個(gè)事件反應(yīng)的主題是：封建社會(huì)的黑暗，官逼民反，人民與官府之間的矛盾重生，這個(gè)故事集中反映了蔡京和梁中書作為封建統(tǒng)治者的代表與廣大農(nóng)民之間無法調(diào)和的矛盾，作者歌頌了起義農(nóng)民的敢于反抗、善于反抗、英勇無畏的精神。B.王冕與“會(huì)稽山”有關(guān)的事件是：經(jīng)常有人傳，說朝廷給浙江布政司發(fā)了公文，要聘請(qǐng)王冕出去做官。王冕開始并不在意，后來說這事的人越來越多，王冕覺得八成是真的。這次，他連秦老漢都沒告訴，就悄悄收拾行李，連夜逃到會(huì)稽山去了。王冕在會(huì)稽山中，隱姓埋名，吟詩(shī)作畫，后來病死在那里，鄰居們湊了些錢，把他安葬在會(huì)稽山下。這個(gè)事件反應(yīng)的主題是：從王冕輕視功名利祿，寧肯逃到會(huì)稽山也不出仕，體現(xiàn)了作者蔑視功名，諷刺了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的腐敗黑暗。C.周進(jìn)與“省城貢院”有關(guān)的事件是：周進(jìn)隨姐夫來到省城做買賣，誤打誤撞到了貢院。姐夫金有余使了幾個(gè)小錢將他帶了進(jìn)去，不想這周進(jìn)來到天字號(hào)，便一頭撞上去。眾人七手八腳將其救醒，周進(jìn)放聲大哭，滿地打滾，直哭到口吐鮮血。眾人見狀，心內(nèi)凄慘?？腿藗儐柤熬売?，紛紛慷慨解囊，決定資助周進(jìn)捐個(gè)監(jiān)生。周進(jìn)對(duì)眾客人感激不盡，磕頭致謝。這個(gè)事件反應(yīng)的主題是：描寫了周進(jìn)深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞，深刻批判和嘲諷了當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等。三、綜合性學(xué)習(xí)與寫作（60分）（一）綜合性學(xué)習(xí)（10分）永吉某中學(xué)九年級(jí)（1）班開展“歲月如歌——我們的初中生活”綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與。22.班委會(huì)擬定了節(jié)目方案，請(qǐng)你按照由“序曲”到“尾聲”的主題格式，結(jié)合節(jié)目?jī)?nèi)容，概括空白處的版塊主題。序曲憶往昔播放師生學(xué)習(xí)生活的視頻第一章①______合唱《每當(dāng)我走過老師窗前》相聲《家訪》舞蹈《老師·媽媽》第二章②______詩(shī)朗誦《青春》時(shí)裝秀《春天的色彩》歌曲《青春修煉手冊(cè)》尾聲③______舞蹈《讓夢(mèng)飛起來》歌曲《奔跑》朗誦《少年中國(guó)說》23.小語想送給她喜歡的數(shù)學(xué)老師一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)你幫她完成。寥寥線條，勾勒智慧人生；__________________。24.班委會(huì)準(zhǔn)備制作一本班級(jí)紀(jì)念冊(cè)，內(nèi)含三年來有關(guān)班集體學(xué)習(xí)、活動(dòng)的照片，教師風(fēng)采和同學(xué)素描等資料，請(qǐng)你為紀(jì)念冊(cè)設(shè)計(jì)一個(gè)封面。（提示：你打算為班級(jí)紀(jì)念冊(cè)取一個(gè)什么名字？封面繪制什么插圖或選擇什么照片？配一段什么文字？簡(jiǎn)要說明你的設(shè)計(jì)方案。）【答案】22.①.念師恩②.頌青春③.展未來23.示例：小小平面，鋪就美好前程24.示例：封面正上方題有紀(jì)念冊(cè)的名字“閃亮的星河”，選擇一張集體照放在封面中間，照片旁邊點(diǎn)綴璀璨的星星，照片下方配一段文字：每一個(gè)生命個(gè)體，就像小小的星星；當(dāng)我們都散發(fā)出屬于自己的光芒時(shí)，便匯成一條閃亮的星河?！窘馕觥俊痉治觥俊?2題詳解】本題考查主題設(shè)計(jì)。結(jié)合“第一章的節(jié)目：《每當(dāng)我走過老師窗前》《家訪》《老師·媽媽》”等活動(dòng)設(shè)計(jì)。可知：此章都是與歌頌老師有關(guān)的內(nèi)容，此板塊主題可擬為：頌師恩，報(bào)師恩等。結(jié)合“第二章的節(jié)目：《青春》《春天的色彩》《青春修煉手冊(cè)》”等活動(dòng)設(shè)計(jì)，可知，此章都是與學(xué)生相關(guān)的內(nèi)容，此板塊可擬與學(xué)生青春相關(guān)的主題，如：唱青春；結(jié)合“尾聲的節(jié)目：《讓夢(mèng)飛起來》《奔跑》《少年中國(guó)說》”等活動(dòng)設(shè)計(jì)，可知，此章都是展望未來美好的內(nèi)容，此板塊可擬與未來相關(guān)的主題，如：向未來，迎未來?！?3題詳解】題考查對(duì)聯(lián)。本題考查對(duì)聯(lián)的填寫。要求：字?jǐn)?shù)相等；詞類相當(dāng)；結(jié)構(gòu)相應(yīng)；仄起平收；內(nèi)容相關(guān)。結(jié)合“寥寥線條，勾勒智慧人生”，“寥寥線條”是偏正詞組，“線條”是數(shù)學(xué)的知識(shí)點(diǎn)之一，“勾勒”的主語是“線條”，“智慧人生”屬于偏正短語，同時(shí)這對(duì)聯(lián)又是送給數(shù)學(xué)老師的，因此下聯(lián)應(yīng)填寫數(shù)學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，為偏正短語，謂語應(yīng)與此知識(shí)點(diǎn)搭配，賓語是偏正短語的詞語，最后一個(gè)字是平音即可。示例：小小數(shù)字，蘊(yùn)藏奧妙乾坤?！?4題詳解】本題考查設(shè)計(jì)紀(jì)念冊(cè)封面。這是一本班級(jí)紀(jì)念冊(cè)，內(nèi)含三年來有關(guān)班集體學(xué)習(xí)、活動(dòng)的照片，教師風(fēng)采和同學(xué)素描等資料。設(shè)計(jì)方案要能展現(xiàn)畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)的主題，插圖簡(jiǎn)潔、清秀，意味雋永。示例：紀(jì)念冊(cè)記錄了同學(xué)們的青春歲月，所以不妨將紀(jì)念冊(cè)命名為《致青春》。封面插圖可以畫上幾位同學(xué)，一片楓樹林，同學(xué)們背著書包走出楓樹林，仿佛走向碩果累累的秋天，象征著我們漸漸成長(zhǎng)。再配上這樣的文字：青春是最美的，讓我們把青春的美好珍藏?。ǘ懽鳎?0分）從下面兩個(gè)文題中任選一題作文。25.作文：《向陽而生》作文要求：①自由、有創(chuàng)意地表達(dá)出真情實(shí)感。②除詩(shī)歌外，其他文體不限。③不少于500字。④文字和標(biāo)點(diǎn)書寫要規(guī)范、整潔、美觀。⑤文中不得出現(xiàn)考生本人姓名及畢業(yè)學(xué)校名?！敬鸢浮坷模合蜿柖旄撸频?，田野空曠，和風(fēng)拂花，野草如織……這宜人的景色凝聚成春天的模樣。在這個(gè)色彩斑斕的季節(jié)，我卻因?yàn)橐粓?chǎng)重病進(jìn)了醫(yī)院。我的病床靠門，距窗還有一段距離。那時(shí)，看著病房白色的墻、白色的床，還有身著白大褂的醫(yī)生，我覺得白色是最無助、最冰冷的顏色。斜陽照進(jìn)病房，卻無法照及我的病床，無法觸及我心底的冰涼。窗外分明生機(jī)勃勃，可我的心卻像是荒蕪貧瘠的土地，干澀空曠。窗外的喧鬧令人心煩意亂，我干脆閉眼，將外面的世界一一阻擋。不知道過了多久，房間里傳來了一陣嘈雜，我睜開眼，發(fā)現(xiàn)靠窗的那邊有個(gè)背著畫板的少年在搬著什么，我望著他，正好對(duì)上他投來的眸光，當(dāng)他看到我醒來后，略帶歉意地說：“抱歉啊，打擾到你了，我?guī)妥≡旱哪棠贪嵝〇|西。”“沒事。”我支起身子回答。或許是呆得太無聊，我來到男孩身邊，只見男孩取下畫板，坐在陽光中，金色的光線通過他的發(fā)絲落在粗糙的畫線上。少年修長(zhǎng)的手指調(diào)著油彩，一點(diǎn)一點(diǎn)勾勒出形狀，一點(diǎn)一點(diǎn)著色，他的每一筆都畫得細(xì)致認(rèn)真，眼睛中迸射出的光芒明亮而又專注。我不覺看得入了迷，視線隨著畫筆在畫中穿梭，原來是向日葵?；蛟S是注意到了我的視線，他取下那張畫，對(duì)我說：“喏，送給你?！薄鞍?，為什么？”“你知道嗎？向日葵是世界上最虔誠(chéng)而又單純的花，它生來為了綻放，為了追隨它的信仰，它向日而生，雖然孤獨(dú)，但有光芒。在我看來，黃色是最熾烈的顏色，你見過日核的樣子嗎？紅得亮到極致，黃得發(fā)光了。”他笑了笑，接著說，“我覺得你的臉上寫滿了悲傷，所以難過的時(shí)候，就看看它吧，希望能給你力量。”少年的畫和言語仿佛一道陽光，破開了封印已久的心窗，照進(jìn)心田，在那片荒蕪的土地上，播種下向日葵的花苗。我重重地點(diǎn)點(diǎn)頭。那個(gè)午后，少年的言語和他的向日葵留在了我的心底。雖然后面極少能碰見他，我出院以后，隨著時(shí)日的增加，連他的相貌也漸漸模糊了。腦海中，只剩下一片無垠的向日葵海，它們向陽無畏生長(zhǎng)，充滿希望，在我想要放棄或低迷時(shí)給予我力量。向日葵海，向陽而生?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查全命題作文。第一，審題立意?！跋蜿柖保挥猩钜?/p>