甘肅省白銀市、武威市、嘉峪關(guān)市、臨夏州2023-2024年中考語(yǔ)文真題（含答案）VIP

甘肅省白銀市、武威市、嘉峪關(guān)市、臨夏州2023-2024年中考語(yǔ)文真題姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三總分評(píng)分一、積累與運(yùn)用（30分）1．閱讀下面語(yǔ)段，完成題目。甘肅地處黃河上游，是中華文明的發(fā)祥地之一。早在上古時(shí)期，甘肅黃河流域就有先民繁衍生息，傳說(shuō)中的人文始祖伏羲、女?huà)zdànshēng于此，黃帝問(wèn)道崆峒，大地灣見(jiàn)證8000年華夏文明。周發(fā)跡于慶陽(yáng)，秦初興于禮縣，周秦王朝在甘肅黃河流域____了進(jìn)軍中原逐鹿天下的序曲。祁連山巍峨聳立，____了黃河流域源頭第一道生態(tài)屏障。黃河從遠(yuǎn)古奔來(lái)，聚青藏高原pángbó之勢(shì)，攜黃土高原渾厚之力，蜿蜒千里，奔騰向前，____了中華民族自強(qiáng)不息的偉大品格，成為民族精神的重要象征。西路軍征戰(zhàn)河西血沃祁連，紅軍三大主力在甘勝利會(huì)師，南梁革命根據(jù)地在中國(guó)革命歷史進(jìn)程中____了重要作用，中國(guó)革命從這里走向了勝利。（1）給加點(diǎn)字注音并根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。女?huà)z（）屏障（）dànshēngpángbó（2）依次填入橫線處的詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（）A．奏響筑牢形成產(chǎn)生 B．奏響筑牢鑄就發(fā)揮C．拉開(kāi)打造鑄就發(fā)揮 D．拉開(kāi)打造形成產(chǎn)生（3）畫(huà)線句有語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。_____________________________________________________________________________________________2．在語(yǔ)段橫線上填寫(xiě)句子，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）甘肅境內(nèi)長(zhǎng)城的修建始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)。秦國(guó)以及秦、漢、明等朝代都在此修筑長(zhǎng)城。____①甘肅境內(nèi)現(xiàn)有秦、漢、明等各時(shí)期的長(zhǎng)城遺址，素有“長(zhǎng)城天然博物館”之稱。②明長(zhǎng)城主要位于河西走廊和蘭州、白銀、臨夏、慶陽(yáng)等市（州），明長(zhǎng)城修建充分貫徹和實(shí)踐了“因地制宜”的基本思路。③漢長(zhǎng)城主要分布在河西地區(qū)，自永登起而西行，一直到羅布泊附近，浩浩蕩蕩數(shù)千里。④秦長(zhǎng)城自臨洮起而東行，蜿蜒400多公里，橫跨臨洮、渭源、隴西、通渭、靜寧、鎮(zhèn)原、環(huán)縣和華池等縣。A．②④③① B．④③①② C．③①④② D．①④③②3．“五一”假期，志愿者小文在嘉峪關(guān)懸臂長(zhǎng)城看到有小學(xué)生在城墻上刻字，如果你是小文，該怎樣勸阻這個(gè)孩子？請(qǐng)結(jié)合方框內(nèi)《甘肅省長(zhǎng)城保護(hù)條例》的有關(guān)內(nèi)容作答。第十五條禁止在長(zhǎng)城上從事下列活動(dòng)：（一）取土、取磚（石）、開(kāi)溝、挖渠；（二）種植、養(yǎng)殖、放牧；（三）刻劃、涂污或者擅自攀爬、踩踏；……__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．目前全國(guó)漢簡(jiǎn)藏量最大的專題類(lèi)博物館——甘肅簡(jiǎn)牘博物館于2023年9月開(kāi)館。常設(shè)展之一的“簡(jiǎn)述絲路”展現(xiàn)了絲綢之路的歷史原貌。個(gè)人可以通過(guò)博物館微信公眾號(hào)進(jìn)行預(yù)約，請(qǐng)根據(jù)下面圖示，介紹具體預(yù)約步驟。5．甘肅省文化和旅游廳推出“紅色隴原行·甘肅人游甘肅”主題旅游精品線路，請(qǐng)參照主題一、二，根據(jù)你家鄉(xiāng)的旅游資源，完成主題三的設(shè)計(jì)。主題名稱線路主題一紅色沃土滋養(yǎng)初心八路軍蘭州辦事處紀(jì)念館——蘭州戰(zhàn)役紀(jì)念館——榆中縣張一悟紀(jì)念館主題二生態(tài)文明春綠隴原夏河縣桑科草原——碌曲縣郭莽濕地公園——白龍江大峽谷主題三①②6．填寫(xiě)古詩(shī)文名句，完成導(dǎo)游詞。各位朋友，歡迎來(lái)到如意甘肅。甘肅地域遼闊，旅游資源豐富。在河西，可見(jiàn)“，”（王維《使至塞上》）的大漠奇景；在隴南，可見(jiàn)“，芳草長(zhǎng)堤”（歐陽(yáng)修《采桑子·輕舟短棹西湖好》）的江南風(fēng)光；來(lái)到隴東范公祠前，可以感受范仲淹“，”（《岳陽(yáng)樓記》）的遠(yuǎn)大抱負(fù)；身處武威文廟，可以吟誦“博學(xué)而篤志，，仁在其中矣”（《論語(yǔ)》）的經(jīng)典名句……在這里旅游，你常會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路，”（陸游《游山西村》）的深切體會(huì)。讓我們一起開(kāi)啟這段難忘的隴原之旅吧。二、閱讀（60分）閱讀下面文章，完成題目。溫馨時(shí)光胡啟涌瓦房上鋪了一層明晃晃的霜。一排排瓦壟，像鋼琴的白鍵橫放在大山間。四野闃寂，一地霜白。降霜要比落雪冷，霜風(fēng)掠過(guò)屋頂嗚嗚直響。過(guò)了一陣，躲在云層后面的太陽(yáng)，滿臉羞紅地看著大地，滿地的霜就退場(chǎng)了。瓦上的霜融化成水，順著瓦溝滴落下來(lái)，濺起朵朵水花，一朵追著一朵地綻放在檐下。晶亮的水珠兒濺落在幾盆花上，讓花朵與葉子鮮亮了許多。冬日陽(yáng)光暖暖，濕潤(rùn)潤(rùn)的瓦房泛上了一層年深月久的斑駁。炊煙從青瓦間升起，飄飄裊裊。對(duì)一群早醒的麻雀來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)溫暖的暗示。鳥(niǎo)兒們心領(lǐng)神會(huì)地從竹林中躥出來(lái)，嘰嘰喳喳地飛落在房前的柴垛上。在屋里忙著侍弄灶火的大娘，最懂它們的心思，舀上一碗碎米從屋里出來(lái)。隨著一道漂亮的弧線，碎米簌簌落地，一群鳥(niǎo)兒在院子里爭(zhēng)搶起來(lái)。大叔拿上一把掃帚，準(zhǔn)備清掃院子里的積水，不料嚇飛了正在進(jìn)食的鳥(niǎo)兒。大娘一臉不悅地朝著大叔說(shuō)：“你忙這一會(huì)兒干啥？等雀兒吃了再掃吧。”“這些麻雀都被你慣壞了，每天早上都來(lái)討吃的?！贝笫遴止局??！斑@么冷的天，雀兒去哪里找吃的？只要一年收成好，麻雀吃點(diǎn)算啥子。”大叔便不說(shuō)啥了，等麻雀收拾完院里的碎米、紛紛飛落在屋頂上，才站起身來(lái)開(kāi)始打掃院子。一收一放間，竹子掃帚從水泥地面劃過(guò)的聲音，就像霜風(fēng)吹過(guò)竹林。掃過(guò)水，大叔俯下身子，把被風(fēng)吹倒在地的花小心扶起，拴在竹籬笆上。房前的柴垛碼得整整齊齊，有半人高，大叔擔(dān)心柴火被雨水潤(rùn)濕，找來(lái)一塊塑料布蓋上，還用幾塊磚頭把塑料布的四邊壓實(shí)。大娘在屋里忙著做飯，系著一條素色的圍裙，坐在灶前的小木凳上，往灶里添上幾塊柴?；饎?shì)更旺了，燒得“噼噼啪啪”直響，映得大娘滿臉紅光。大叔收拾完院里的活兒，進(jìn)屋時(shí)手里拎著一把香蔥。這是在自家菜園里扯的，香蔥綠得水靈，須根上還掛著黑黑的泥土。大娘接過(guò)香蔥，沖洗干凈。一段切菜的輕快節(jié)奏在木屋里響起?！袄项^子，你再去菜園里弄些白菜和蘿卜來(lái)。今天早上煮火鍋，打霜后的蔬菜好吃。”大娘邊忙著手里的活，邊與大叔說(shuō)話。爐火正旺，鍋里泛紅的辣子湯已煮沸了，滿屋子蕩著騰騰熱氣。大娘往鍋里添著白菜，嘴里不停地念叨著：“霜打的白菜不一樣，又脆又甜。”大叔手握一杯剛泡好的茶，坐在爐子邊，不禁笑侃起來(lái)：“說(shuō)得叫人嘴饞，好像比山珍海味還好吃一樣?！薄肮崩蟽煽陂_(kāi)心大笑起來(lái)。笑聲吵醒了屋里睡得正香的小花貓，它跳到火爐邊的沙發(fā)上，又鉆進(jìn)大娘的懷里。孩子們?cè)谫F陽(yáng)和遵義工作，已分別打來(lái)了電話，說(shuō)回老家過(guò)年，還特地叮囑兩位老人，說(shuō)現(xiàn)在超市里什么年貨都有，到時(shí)候買(mǎi)回來(lái)就是，家里就不用操心準(zhǔn)備了。但是老兩口總覺(jué)得不備點(diǎn)什么，心里空蕩蕩的不踏實(shí)，于是又忙著張羅。大娘將自家種的綠豆備好，打算做孩子們喜歡吃的綠豆粉，還把黃豆細(xì)心地篩選了一遍，拿一半煮豆豉，拿一半生豆芽。大叔也不閑著，把釀米酒、做湯圓的糯米選好，實(shí)實(shí)地放在屋里，還把烙綠豆粉餅用的秸稈堆放到廂房里，風(fēng)吹不著雨淋不著，隨時(shí)用都是干燥的。就連煙花也已訂好了，包娃兒們放個(gè)夠。釀米酒要經(jīng)過(guò)兩天的恒溫發(fā)酵、二十天的裝罐密封才釀成，要早些準(zhǔn)備才不誤孩子們回來(lái)吃上開(kāi)壇米酒。大娘將釀酒用的鐵鍋、木盆、甑子、簸箕、筲箕通通刷洗一遍后，開(kāi)始泡米、蒸餾、拌曲。釀米酒是山里人的一件大事，每一道程序都不得馬虎。大娘把拌勻酒曲的米飯盛在木盆里后，用拳頭在正中摁下一個(gè)小坑，這就是酒窩。大叔用紗布將酒曲米飯蓋上，然后小心地將木盆放在鍋里，再用稻草和蓑衣罩住木盆保溫，開(kāi)始發(fā)酵。大娘來(lái)到灶前，把手伸進(jìn)灶膛里試了試溫度，不溫不火，最佳溫度。一切已妥，就等出酒了。大娘正準(zhǔn)備解下圍裙歇會(huì)兒，電話鈴聲響了起來(lái)，掏出來(lái)一看是女兒打來(lái)的視頻電話。正準(zhǔn)備點(diǎn)開(kāi)視頻時(shí)，大叔擺手示意：“去院子里?！薄盀樯叮俊薄澳阍谠钋耙曨l，不就露餡了嗎？孩子見(jiàn)我們準(zhǔn)備這些，又該擔(dān)心我們累著了。”大娘聽(tīng)了點(diǎn)點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身就到院子里。舒心的笑聲在院子里響起，院前樹(shù)上的一對(duì)喜鵲叫得滿院子喜氣蕩漾。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，2024年2月21日）7．本文題為“溫馨時(shí)光”，你從文中讀到了哪些溫馨的畫(huà)面？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．小逸認(rèn)為，應(yīng)該在文中寫(xiě)出大叔、大娘和孩子們的名字。小文卻認(rèn)為，不寫(xiě)具體的名字更好。你同意誰(shuí)的觀點(diǎn)？為什么？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．品析下列句子中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。鳥(niǎo)兒們心領(lǐng)神會(huì)地從竹林中躥出來(lái)，嘰嘰喳喳地飛落在房前的柴垛上。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10．在《桃花源記》中，陶淵明虛構(gòu)了他所向往的理想生活，本文則展現(xiàn)了當(dāng)下的生活，這兩種生活有何異同？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面文章，完成題目。像狐貍一樣學(xué)習(xí)得到當(dāng)今時(shí)代，學(xué)習(xí)的方式正在發(fā)生巨大的變革。我們正在經(jīng)歷從“考試式學(xué)習(xí)”向“破案式學(xué)習(xí)”的過(guò)渡。過(guò)去的學(xué)習(xí)，知識(shí)的門(mén)類(lèi)是固定的，問(wèn)題也是清晰的。不管是一個(gè)數(shù)學(xué)方程的解法，還是相對(duì)論到底在講什么，所有問(wèn)題都很明確，而且這些知識(shí)都已經(jīng)被體系化，以文字的方式確切地寫(xiě)在經(jīng)典著作里，你只要去學(xué)就可以了。所以，你的求知方式應(yīng)該是勤奮、專精、系統(tǒng)化地學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)效果由各種各樣的考試來(lái)衡量。這種學(xué)習(xí)模式被稱為“考試式學(xué)習(xí)”。英國(guó)哲學(xué)家以賽亞·伯林有一個(gè)著名的“刺猬與狐貍論”：刺猬之道，一以貫之（一元主義）；狐貍狡詐，卻性喜多方（多元主義）。傳統(tǒng)社會(huì)顯然更需要刺猬式的專家，一生只做好一件事就夠了。好比你是一名數(shù)碼工程師，業(yè)余愛(ài)好是下圍棋?？蓢逑碌迷俸茫瑢?duì)你的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力有什么幫助呢？搞不好，還落得個(gè)玩物喪志的罵名。但是今天，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式正在遭遇巨大的挑戰(zhàn)。原因很簡(jiǎn)單：第一，人類(lèi)的知識(shí)總量已經(jīng)太大了，大到任何一個(gè)人，用任何一種方式都無(wú)法消化，哪怕只是一個(gè)門(mén)類(lèi)的知識(shí)；第二，知識(shí)的確定性正在喪失，知識(shí)本身在頻繁更新，今天還是共識(shí)，明天可能就不是了。越來(lái)越多的知識(shí)，處于學(xué)科之間的模糊地帶。問(wèn)題越來(lái)越多，但是確切的答案越來(lái)越少。因此，“考試式學(xué)習(xí)”就難以為繼。那怎么辦？美國(guó)作家威廉·龐德斯通在《知識(shí)大遷移》這本書(shū)里，提出了一個(gè)辦法：你要當(dāng)一只知道很多事的狐貍，而且一知半解就好。除了專長(zhǎng)，你要盡可能多地、碎片化地掌握一些知識(shí)的皮毛，不用系統(tǒng)，不用深入。這也許是未來(lái)最好的學(xué)習(xí)方法。龐德斯通洞察到了一個(gè)關(guān)鍵性的變化：知識(shí)和學(xué)習(xí)者之間的關(guān)系變了。過(guò)去的知識(shí)是固化的，學(xué)習(xí)者跟知識(shí)的關(guān)系，像人和財(cái)富的關(guān)系，是占有關(guān)系，占有得越多越富有。但是現(xiàn)在，知識(shí)多到你根本占有不過(guò)來(lái)。打個(gè)比方，過(guò)去水很少，而自己這個(gè)容器很大，往自己這個(gè)容器里裝水，當(dāng)然是裝得越多越好。而現(xiàn)在，水已經(jīng)多得像大海，你就別想往自己身體里裝水了，學(xué)會(huì)在水里面游泳就好。知識(shí)不是用來(lái)占有的，占有一知半解的、不確切的知識(shí)干嗎？不管什么知識(shí)，都成了你踏入未知世界的踏板。一個(gè)片段的知識(shí)，會(huì)成為你求知路上的援兵，是不知道什么時(shí)候會(huì)起作用的接應(yīng)。它雖不是答案，卻是幫你找到答案的線索。還記得那個(gè)愛(ài)下圍棋的數(shù)碼工程師嗎？過(guò)去，下圍棋只是他的業(yè)余愛(ài)好，但是現(xiàn)在，正因?yàn)樗麑?duì)兩邊都懂一點(diǎn)，所以，擊敗人類(lèi)棋手的人工智能阿爾法狗可能就是他研發(fā)的。在這個(gè)時(shí)代，有知識(shí)的“盲點(diǎn)”不可怕，可怕的是有知識(shí)的“盲維”。那些一鱗半爪的知識(shí)，孤立地看可能沒(méi)有用。但正因?yàn)樗鼈兎稚?、碎片化、不成系統(tǒng)，所以在知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)里，它們極有可能在機(jī)緣巧合下，填補(bǔ)一個(gè)你認(rèn)知世界的空白維度，讓你的一個(gè)認(rèn)知盲維突然透進(jìn)一絲亮光。一個(gè)著名的例子，是福爾摩斯第一次見(jiàn)到華生時(shí)，他馬上判斷出華生是一名剛從阿富汗回國(guó)的軍醫(yī)。為什么呢？因?yàn)槿A生有醫(yī)務(wù)工作者的風(fēng)度，且還有軍人氣概。左臂動(dòng)作僵硬，說(shuō)明他剛剛受過(guò)傷。那么當(dāng)時(shí)什么地方剛剛打完仗，并有可能讓一名軍醫(yī)受傷呢？阿富汗。所以，結(jié)論就出來(lái)了。你看，福爾摩斯只需要一個(gè)片段的知識(shí)——阿富汗剛打完仗，就足以讓他完成一整套推理。他并不需要深入細(xì)致地了解這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這就是“破案式學(xué)習(xí)”。過(guò)去的學(xué)習(xí)，是面對(duì)已知的學(xué)習(xí)；現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，是面對(duì)未知的學(xué)習(xí)。人人都是福爾摩斯。比如，你想創(chuàng)業(yè)，你想知道自己的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃靠不靠譜，上哪兒去找答案？你每次遇到的都是不同的案情。在未知的海洋里，任何一根小樹(shù)枝都是救命稻草，你有一些微茫的小線索，哪怕不精確，也沒(méi)關(guān)系，利用互聯(lián)網(wǎng)工具，利用線索和線索之間的交叉關(guān)系，并不難找到答案?！吨R(shí)大遷移》里有一個(gè)關(guān)于收入的調(diào)查結(jié)論很有意思：在專業(yè)能力相當(dāng)?shù)那闆r下，誰(shuí)知道的亂七八糟的雜事越多，誰(shuí)的收入就越高。像地理知識(shí)、歷史常識(shí)、冷門(mén)的體育術(shù)語(yǔ)，知道的人比不知道的人年收入要高出幾萬(wàn)美元。憑什么？這就是因?yàn)槿思沂掷锿ㄍ吧I(lǐng)域的鑰匙更多嘛。（選自《讀者》，2024年第3期）11．怎樣的學(xué)習(xí)方法就是“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12．文中兩次提到愛(ài)下圍棋的數(shù)碼工程師，有什么作用？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13．下列對(duì)本文的理解分析，正確的一項(xiàng)是（）A．作者認(rèn)為，在當(dāng)今時(shí)代，“考試式學(xué)習(xí)”已經(jīng)過(guò)時(shí)了，我們必須運(yùn)用“破案式學(xué)習(xí)”。B．作者認(rèn)為，“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”是未來(lái)社會(huì)最好的學(xué)習(xí)方法。C．知識(shí)就像財(cái)富，不管什么時(shí)候，都是占有得越多越好。D．文中引用《知識(shí)大遷移》中關(guān)于收入的調(diào)查結(jié)論，證明“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”是有效的。14．你認(rèn)為初中階段的學(xué)生需要“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”嗎？為什么？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面文言文，完成題目。【甲】富貴不能淫景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！薄疽摇渴迥暾?，（史）思明攻常山郡，城中兵少，眾寡不敵，御備皆竭。其月八日，城陷，（顏）杲卿、（袁）履謙為賊所執(zhí)，送于東都。思明既陷常山，遂攻諸郡，鄴、廣平、鉅鹿、趙郡、上谷、博陵、文安、魏郡、信都，復(fù)為賊守。祿山見(jiàn)杲卿，面貴之曰：“汝昨自范陽(yáng)戶曹，我奏為判官，遂得光祿、太常二丞，便用汝攝常山太守，負(fù)汝何事而背我耶？”杲卿瞋目而報(bào)曰：“我世為唐臣，常守忠義，縱受汝奏署，復(fù)合從汝反乎！且汝本營(yíng)州一牧羊羯奴耳，叨竊恩寵，致身及此，天子負(fù)汝何事而汝反耶？”祿山怒甚，令縛于中橋南頭從西第二柱，節(jié)解之，比至氣絕，大罵不息。（節(jié)選自《舊唐書(shū)·列傳第一百三十七·忠義》）15．解釋下列加點(diǎn)詞。豈不誠(chéng)大丈夫哉往之女家；御備皆竭比至氣絕；16．下列加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是（）A．女子之嫁也，母命之 輟耕之壟上（《陳涉世家》）B．以順為正者 徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）C．杲卿、履謙為賊所執(zhí) 為宮室、器皿、人物（《核舟記》）D．面責(zé)之曰 能面刺寡人之過(guò)者（《鄒忌諷齊王納諫》）17．翻譯下列句子。①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。_____________________________________________________________________________________________②天子負(fù)汝何事而汝反耶？_____________________________________________________________________________________________18．閱讀文章，回答下面問(wèn)題?！炯住课闹校献訛槭裁凑J(rèn)為公孫衍、張儀不是大丈夫？_____________________________________________________________________________________________【乙】文中的顏杲卿算不算孟子心中的大丈夫？為什么？_____________________________________________________________________________________________19．古詩(shī)閱讀戲問(wèn)花門(mén)酒家翁岑參老人七十仍沽①酒，千壺百甕花門(mén)②口。道旁榆莢巧似錢(qián)，摘來(lái)沽酒君肯否？【注釋】①沽：買(mǎi)或賣(mài)。首句的“沽”是賣(mài)的意思，末句的“沽”是買(mǎi)的意思。②花門(mén)：即花門(mén)樓，涼州（今甘肅武威）館舍名。賞析古詩(shī)，完成對(duì)話。小文：這是一首別具一格的抒情小詩(shī)。詩(shī)人來(lái)到?jīng)鲋莩侵?，看到了“”的春色和老人“”的?chǎng)面。小逸：此情此景堪稱盛唐時(shí)期千里河西的一幅生動(dòng)的風(fēng)俗畫(huà)。從字里行間可以感受到邊塞百姓的生活。小文：最有情趣的是，詩(shī)人與賣(mài)酒老翁開(kāi)玩笑：。小逸：詩(shī)人是“戲問(wèn)”，你覺(jué)得老翁會(huì)如何“戲答”呢？小文：我想，老翁會(huì)說(shuō)：。20．名著閱讀（1）《水滸傳》里一百單八將，有的人義薄云天，是真英雄；有的人卻濫殺無(wú)辜、草菅人命，雖然武藝超群，卻不能稱為英雄。你最欣賞的水滸英雄是誰(shuí)？請(qǐng)結(jié)合具體事例分析。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）分析悟空三次離別唐僧時(shí)的情節(jié)和語(yǔ)言，談?wù)勎蚩盏某砷L(zhǎng)變化及你的感悟?；啬肯嚓P(guān)情節(jié)語(yǔ)言14悟空打死六個(gè)強(qiáng)盜，唐僧“緒緒叨叨”?！澳慵仁沁@等說(shuō)我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮聒惡我，我回去便了！”27三打白骨精后，唐僧又訓(xùn)斥又念咒，還寫(xiě)了貶書(shū)要趕走悟空?！皫煾?，我也是跟你一場(chǎng)，又蒙菩薩指教，今日半途而廢，不曾成得功果。你請(qǐng)坐，受我一拜，我也去得放心?！?7悟空打死兩個(gè)草寇，再一次被唐僧驅(qū)逐。“師父，恕弟子這遭！向后再不敢行兇，一一受師父教誨，千萬(wàn)還得我保你西天去也。”“我且向普陀崖告訴觀音菩薩去來(lái)?！比?、作文（60分）21．隨著旅游業(yè)的發(fā)展，敦煌游客激增，作為東道主，當(dāng)以文明的形象迎接八方游客。為此，小逸向全市人民發(fā)出做文明市民的倡議，請(qǐng)你幫她完成倡議書(shū)。（不少于100字）22．請(qǐng)從下面兩個(gè)題目中任選其一，完成一篇不少于600字的作文。文題一：閱讀下面材料，完成作文。穿越自然畫(huà)卷，感受山川之美；游歷四海八方，品味人間百態(tài)；漫步歷史長(zhǎng)河，探尋文化瑰寶。我們?cè)诼糜沃绣忮嗣谰埃诼糜沃卸疵魇朗?，在旅游中增長(zhǎng)智慧，在旅游中了解自己……請(qǐng)以“我的▲之旅”為題目作文。文題二：請(qǐng)以“家門(mén)口的故事”為題目作文。要求：①文體不限，詩(shī)歌除外；②不得抄襲、套作；③書(shū)寫(xiě)工整，卷面整潔；④不得泄露個(gè)人相關(guān)信息，如需出現(xiàn)本市人名、地名、校名，請(qǐng)用XX代替。

答案解析部分1．【答案】（1）w??；píng；誕生；磅礴（2）B（3）刪除“大約”或“多”。【解析】【分析】（1）本題主要考查對(duì)漢字拼音的掌握和根據(jù)拼音寫(xiě)漢字的能力。

對(duì)于“女?huà)z”的注音，需要依據(jù)日常積累和對(duì)漢字讀音的熟悉度來(lái)判斷。在漢語(yǔ)拼音中，“媧”的發(fā)音與“蛙”相近，因此注音為“wā”。

“屏障”一詞中的“屏”是一個(gè)多音字，但在“屏障”這個(gè)詞語(yǔ)中，它讀作“píng”，表示遮擋、保護(hù)的意思。

對(duì)于“dànshēng”和“pángbó”的拼音，需要將其轉(zhuǎn)換為對(duì)應(yīng)的漢字。通過(guò)漢字的字形和讀音對(duì)應(yīng)關(guān)系，可以判斷“dànshēng”對(duì)應(yīng)的是“誕生”，意為出生或產(chǎn)生；“pángbó”對(duì)應(yīng)的是“磅礴”，常用來(lái)形容氣勢(shì)盛大、雄偉壯觀。

（2）本題考察的是對(duì)詞語(yǔ)在語(yǔ)境中準(zhǔn)確運(yùn)用的能力。

第一空，“奏響”指演奏樂(lè)曲，這里用來(lái)形容周秦王朝在甘肅黃河流域開(kāi)始了進(jìn)軍中原的歷程，符合語(yǔ)境；“拉開(kāi)”雖然也表示開(kāi)始，但不夠生動(dòng)，不足以表達(dá)序曲開(kāi)始的莊重和氣勢(shì)。

第二空，“筑牢”意味著牢固地建立或構(gòu)筑，用于形容祁連山構(gòu)筑了黃河流域源頭的第一道生態(tài)屏障，非常貼切；“打造”則更多用于形容制造或塑造的過(guò)程，與語(yǔ)境不符。

第三空，“鑄就”指塑造或鑄造出某種品質(zhì)或精神，用于形容黃河蜿蜒千里、奔騰向前的氣勢(shì)鑄就了中華民族自強(qiáng)不息的偉大品格，非常恰當(dāng)；“形成”則過(guò)于平淡，無(wú)法表達(dá)這種深刻的精神內(nèi)涵。

第四空，“發(fā)揮”指把內(nèi)在的能力或作用表現(xiàn)出來(lái)，用于形容南梁革命根據(jù)地在中國(guó)革命歷史進(jìn)程中發(fā)揮的重要作用，符合語(yǔ)境；“產(chǎn)生”則更多用于描述某種現(xiàn)象或事物的出現(xiàn)，與語(yǔ)境不符。（3）本題考察的是對(duì)病句的辨析和修改能力。

畫(huà)線句“傳說(shuō)中的人文始祖伏羲、女?huà)zdànshēng于此，黃帝問(wèn)道崆峒，大地灣見(jiàn)證8000年華夏文明”中，“8000年”前使用了“大約”進(jìn)行修飾，但“多”字又重復(fù)表達(dá)了大約的意思，造成了語(yǔ)義上的冗余。

在修改時(shí)，需要?jiǎng)h除其中一個(gè)表示約數(shù)的詞語(yǔ)，以保持句子的簡(jiǎn)潔和準(zhǔn)確。由于“大約”和“多”在這里都起到了修飾“8000年”的作用，且意義相近，因此可以刪除其中任意一個(gè)。故答案為：（1）w??；píng；誕生；磅礴。（2）B。（3）刪除“大約”或“多”。

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查了漢字拼音的掌握和根據(jù)拼音寫(xiě)漢字的能力。這要求考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中注意積累漢字的讀音和字形，掌握多音字的正確讀音，以及能夠根據(jù)拼音準(zhǔn)確寫(xiě)出對(duì)應(yīng)的漢字。同時(shí)，也提醒考生注意區(qū)分形近字和同音字，避免混淆。

（2）本題考查了詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的準(zhǔn)確運(yùn)用能力。這要求考生不僅要掌握詞語(yǔ)的基本含義，還要能夠根據(jù)語(yǔ)境靈活選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。同時(shí)，也提醒考生注意積累詞語(yǔ)的近義詞和反義詞，以便在解題時(shí)能夠迅速區(qū)分并選擇合適的詞語(yǔ)。

（3）本題考查了病句的辨析和修改能力。這要求考生能夠準(zhǔn)確識(shí)別句子中的語(yǔ)病，并給出恰當(dāng)?shù)男薷囊庖?jiàn)。同時(shí)，也提醒考生在寫(xiě)作時(shí)要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性，避免使用冗余的詞語(yǔ)或表達(dá)方式。此外，掌握常見(jiàn)的病句類(lèi)型和修改方法也是提高病句辨析和修改能力的關(guān)鍵。2．【答案】D【解析】【分析】本題考查語(yǔ)句的排序。四個(gè)選項(xiàng)中第①句“甘肅境內(nèi)現(xiàn)有秦、漢、明等各時(shí)期的長(zhǎng)城遺址”與②③④是總分關(guān)系，因此，可作為首句，分句按秦、漢、明三代順序，可知應(yīng)為④③②。因此順序應(yīng)該為：①④③②。

故答案為：D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類(lèi)題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。3．【答案】示例：小朋友，長(zhǎng)城是世界文化遺產(chǎn)，咱們甘肅頒布的《甘肅省長(zhǎng)城保護(hù)條例》第十五條明確規(guī)定禁止在長(zhǎng)城上刻劃、涂污，我們應(yīng)該保護(hù)長(zhǎng)城，不能在城墻上刻字?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查的是結(jié)合具體情境進(jìn)行語(yǔ)言勸阻的能力，同時(shí)需要引用相關(guān)法律條例來(lái)增強(qiáng)說(shuō)服力。解題時(shí)，首先明確題目背景：“五一”假期，志愿者小文在嘉峪關(guān)懸臂長(zhǎng)城看到有小學(xué)生在城墻上刻字。接著，需要識(shí)別出這一行為的不當(dāng)之處，即違反了《甘肅省長(zhǎng)城保護(hù)條例》中關(guān)于禁止在長(zhǎng)城上刻劃、涂污的規(guī)定。然后，根據(jù)這一認(rèn)識(shí)，構(gòu)建勸阻的話語(yǔ)。話語(yǔ)中需要包含幾個(gè)要素：一是稱呼（如“小朋友”），以拉近與對(duì)方的距離；二是明確指出長(zhǎng)城的重要性和保護(hù)長(zhǎng)城的必要性；三是引用《甘肅省長(zhǎng)城保護(hù)條例》的具體條款，說(shuō)明刻字行為的違法性；四是提出正確的行為建議，即不應(yīng)該在城墻上刻字。最后，將這些要素組織成流暢、有說(shuō)服力的語(yǔ)言。故答案為：示例：小朋友，長(zhǎng)城是世界文化遺產(chǎn)，咱們甘肅頒布的《甘肅省長(zhǎng)城保護(hù)條例》第十五條明確規(guī)定禁止在長(zhǎng)城上刻劃、涂污，我們應(yīng)該保護(hù)長(zhǎng)城，不能在城墻上刻字。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了學(xué)生在具體情境中運(yùn)用法律知識(shí)進(jìn)行勸阻的能力，以及語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和得體性。解題方法上，關(guān)鍵在于準(zhǔn)確識(shí)別問(wèn)題行為，并能夠有效結(jié)合相關(guān)法律條例進(jìn)行勸阻。技巧在于使用恰當(dāng)?shù)姆Q呼和語(yǔ)氣，以及清晰、有力地闡述理由。易錯(cuò)點(diǎn)在于可能忽視法律條款的引用，或者語(yǔ)言表達(dá)不夠準(zhǔn)確、得體。拓展遷移方面，本題可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性，增強(qiáng)法律意識(shí)和責(zé)任感，同時(shí)提升在實(shí)際生活中運(yùn)用法律知識(shí)解決問(wèn)題的能力。4．【答案】示例：首先，選擇入館日期和場(chǎng)次；其次，填寫(xiě)姓名、身份證號(hào)和手機(jī)號(hào)碼并選擇門(mén)票類(lèi)型；再次，確認(rèn)訂單并提交；最后，確定“預(yù)約成功”?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查圖文轉(zhuǎn)換。題目提供了一段關(guān)于甘肅簡(jiǎn)牘博物館開(kāi)館及其預(yù)約流程的查詢，要求描述預(yù)約步驟。觀察圖片中的信息。圖片中包含了一些與預(yù)約相關(guān)的關(guān)鍵詞和選項(xiàng)，如“日期選擇”、“添加游客”、“門(mén)票類(lèi)型”等。這些關(guān)鍵詞提示我們預(yù)約過(guò)程中可能涉及的步驟。然后，按照一定的邏輯順序來(lái)組織答案。故答案為：示例：首先，選擇入館日期和場(chǎng)次；其次，填寫(xiě)姓名、身份證號(hào)和手機(jī)號(hào)碼并選擇門(mén)票類(lèi)型；再次，確認(rèn)訂單并提交；最后，確定“預(yù)約成功”?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。解答時(shí)要仔細(xì)觀察材料中所給出的圖表，找出圖表中的規(guī)律以及所揭示的實(shí)際問(wèn)題。由于圖文轉(zhuǎn)換大多屬于說(shuō)明文的范疇，表述過(guò)程中應(yīng)注意用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。5．【答案】示例：①長(zhǎng)征豐碑彪炳史冊(cè)；②會(huì)寧縣紅軍會(huì)寧會(huì)師舊址一紅軍長(zhǎng)征勝利景園一紅軍村【解析】【分析】第一空分析：這道題目要求設(shè)計(jì)一個(gè)與“紅色隴原行·甘肅人游甘肅”主題旅游精品線路相關(guān)的主題名稱。解題思路首先是從題目給定的主題一“紅色沃土滋養(yǎng)初心”和主題二“生態(tài)文明春綠隴原”中提取共同特點(diǎn)，即它們都是圍繞甘肅的特色旅游資源（紅色文化和自然風(fēng)光）來(lái)設(shè)計(jì)的。接著，考慮到甘肅作為革命老區(qū)，擁有豐富的紅色旅游資源，特別是與長(zhǎng)征歷史緊密相關(guān)的遺址和紀(jì)念館。因此，答案中的主題名稱“長(zhǎng)征豐碑彪炳史冊(cè)”既體現(xiàn)了甘肅在長(zhǎng)征歷史中的重要地位，又突出了紅色旅游的主題，與題目要求高度契合。

第二空分析：本題要求根據(jù)設(shè)計(jì)的主題名稱“長(zhǎng)征豐碑彪炳史冊(cè)”，列出具體的旅游線路。解題思路首先是從主題名稱出發(fā)，明確這條線路需要圍繞長(zhǎng)征歷史中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)和遺址來(lái)設(shè)計(jì)。然后，結(jié)合甘肅地區(qū)與長(zhǎng)征緊密相關(guān)的旅游資源，如會(huì)寧縣的紅軍會(huì)寧會(huì)師舊址、紅軍長(zhǎng)征勝利景園等，這些地點(diǎn)不僅具有重要的歷史意義，而且是游客了解長(zhǎng)征歷史、感受紅色文化的重要場(chǎng)所。最后，將這些地點(diǎn)按照合理的順序串聯(lián)起來(lái)，形成一條完整的旅游線路。

故答案為：示例：①長(zhǎng)征豐碑彪炳史冊(cè)；②會(huì)寧縣紅軍會(huì)寧會(huì)師舊址一紅軍長(zhǎng)征勝利景園一紅軍村

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了學(xué)生對(duì)甘肅旅游資源的了解以及對(duì)主題設(shè)計(jì)的能力。解題方法在于準(zhǔn)確捕捉題目中的關(guān)鍵信息（紅色旅游），并結(jié)合甘肅的地域特色（長(zhǎng)征歷史）來(lái)構(gòu)思主題名稱。技巧在于使用富有感染力和象征意義的詞匯，如“豐碑”、“彪炳史冊(cè)”，以增強(qiáng)主題的吸引力和教育意義。易錯(cuò)點(diǎn)可能在于對(duì)甘肅紅色旅游資源了解不夠深入，導(dǎo)致主題名稱缺乏特色或偏離主題。拓展遷移方面，學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)其他地區(qū)的紅色旅游線路設(shè)計(jì)，提升自己的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)能力。本題考查了學(xué)生對(duì)甘肅紅色旅游資源的了解以及對(duì)旅游線路設(shè)計(jì)的能力。解題方法在于準(zhǔn)確把握主題名稱的核心要義，并結(jié)合具體的旅游資源進(jìn)行線路設(shè)計(jì)。技巧在于選擇具有代表性的景點(diǎn)，并考慮它們之間的地理位置和交通狀況，以確保線路的順暢和游客的游覽體驗(yàn)。易錯(cuò)點(diǎn)可能在于對(duì)甘肅紅色旅游資源的了解不夠全面或深入，導(dǎo)致線路設(shè)計(jì)不夠豐富或合理。拓展遷移方面，學(xué)生可以通過(guò)關(guān)注其他地區(qū)的紅色旅游線路設(shè)計(jì)，學(xué)習(xí)其設(shè)計(jì)理念和方法，為自己的設(shè)計(jì)提供更多的靈感和思路。6．【答案】大漠孤煙直；長(zhǎng)河落日?qǐng)A；綠水逶迤；先天下之憂而憂；后天下之樂(lè)而樂(lè)；切問(wèn)而近思；柳暗花明又一村【解析】【分析】對(duì)于第1空和第2空，這兩句詩(shī)出自王維的《使至塞上》。題目中提到的“河西”與詩(shī)中描述的“大漠”相呼應(yīng)，是西北地區(qū)的典型景象。因此，答案應(yīng)從該詩(shī)中尋找描述大漠壯麗景色的句子?！按竽聼熤?，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”正好符合這一要求，描繪了大漠中孤煙直上、長(zhǎng)河與落日相映成趣的奇景。易錯(cuò)字：“孤”“落”

第3空，根據(jù)題目中的“隴南”和“江南風(fēng)光”，可以聯(lián)想到歐陽(yáng)修《采桑子·輕舟短棹西湖好》中描繪的江南水鄉(xiāng)景色。通過(guò)回憶或查閱原文，可以找到“綠水逶迤，芳草長(zhǎng)堤”這一描繪水波蕩漾、芳草滿堤的江南景象的句子，其中“綠水逶迤”恰好對(duì)應(yīng)了題目中的空白。易錯(cuò)字：“逶迤”

第4空和第5空，這兩句出自范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，是表現(xiàn)作者憂國(guó)憂民、以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)的名句。題目中提到“隴東范公祠前”和“遠(yuǎn)大抱負(fù)”，很容易聯(lián)想到這兩句詩(shī)。它們不僅體現(xiàn)了范仲淹的思想境界，也符合題目要求的情境。易錯(cuò)字：“憂”

第6空，此句出自《論語(yǔ)》，與“博學(xué)而篤志”并列，共同表達(dá)了學(xué)習(xí)應(yīng)具有的態(tài)度和追求。通過(guò)回憶或查閱原文，可以找到“切問(wèn)而近思”這一句，它強(qiáng)調(diào)了在學(xué)習(xí)過(guò)程中要勤學(xué)好問(wèn)、善于思考的重要性。易錯(cuò)字：“切”

第7空，這句詩(shī)出自陸游的《游山西村》，常用來(lái)形容在困境中突然看到希望或轉(zhuǎn)機(jī)的情境。題目中的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”正好符合這一含義，表達(dá)了旅途中可能遇到的波折和最終獲得的驚喜。易錯(cuò)字：“柳”

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記和理解能力。解題方法主要包括回憶原文、理解題意、準(zhǔn)確匹配等。技巧在于平時(shí)對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)要扎實(shí)，對(duì)經(jīng)典名句要能夠熟練背誦并理解其含義和適用情境。易錯(cuò)點(diǎn)在于對(duì)詩(shī)句的記憶模糊或理解不透徹，導(dǎo)致選錯(cuò)或填錯(cuò)。拓展遷移方面，本題鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，感受中華文化的博大精深，提高審美能力和人文素養(yǎng)。同時(shí)，也提醒學(xué)生在實(shí)際生活中能夠靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)和文化交流的能力?！敬鸢浮?．大娘喂麻雀；大娘做飯，灶火映出滿臉紅光；大叔從菜園里采來(lái)蔬菜，笑侃自家菜格外甜香；兒女孝順，都要回家過(guò)年，囑咐父母不要?jiǎng)诶郏淮笫宕竽飶埩_孩子們愛(ài)吃的食物；老兩口開(kāi)心的笑聲吵醒了小花貓；大娘高興地和女兒通視頻電話……8．示例1：我同意小文的觀點(diǎn)。社會(huì)好了，人民生活幸福了，不是一家兩家，而是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭都這樣。不寫(xiě)具體的名字，更具有普遍性，能更好地表現(xiàn)文章的主題。示例2：我同意小逸的觀點(diǎn)，寫(xiě)出具體的名字，文章更具體，更真實(shí)。9．“心領(lǐng)神會(huì)”指不用對(duì)方明說(shuō)，心里領(lǐng)悟其中的意思。這里運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出鳥(niǎo)兒們已經(jīng)習(xí)慣了大娘的投喂，既表現(xiàn)了大娘的善良，也反映出人們收成好、生活富裕的現(xiàn)狀。10．同：環(huán)境優(yōu)美，生活富足，百姓安居樂(lè)業(yè)。異：前者是虛構(gòu)，后者是現(xiàn)實(shí)，且現(xiàn)實(shí)生活更好，物品極大豐富，通訊便捷。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查的是閱讀理解與概括能力。解題方法在于細(xì)心閱讀文章，注意捕捉關(guān)鍵場(chǎng)景和細(xì)節(jié)，然后進(jìn)行準(zhǔn)確的概括和歸納。技巧在于要善于從文章中提取信息，并進(jìn)行有條理的組織。易錯(cuò)點(diǎn)可能在于遺漏某些細(xì)節(jié)或概括不準(zhǔn)確。拓展遷移方面，學(xué)生可以通過(guò)多讀多寫(xiě)，提高自己的閱讀理解和概括能力。

（2）本題考查的是對(duì)文章表達(dá)方式的理解和評(píng)價(jià)能力。解題方法在于明確文章的主旨和表達(dá)目的，然后分析不同表達(dá)方式對(duì)文章的影響。技巧在于要能夠站在不同的角度思考問(wèn)題，并給出有理有據(jù)的觀點(diǎn)。易錯(cuò)點(diǎn)可能在于對(duì)文章主旨理解不夠深入，或是對(duì)不同表達(dá)方式的優(yōu)缺點(diǎn)分析不夠全面。拓展遷移方面，學(xué)生可以通過(guò)閱讀不同類(lèi)型的文章，提高對(duì)文章表達(dá)方式的鑒賞和評(píng)價(jià)能力。

（3）本題考查的是對(duì)句子中加點(diǎn)詞表達(dá)效果的品析能力。解題方法在于先理解詞語(yǔ)的基本含義，然后結(jié)合句子的語(yǔ)境和整體意思進(jìn)行分析。技巧在于要善于運(yùn)用修辭手法來(lái)解讀文本，體會(huì)作者的情感和意圖。易錯(cuò)點(diǎn)可能在于對(duì)詞語(yǔ)理解不夠深入，或是對(duì)句子語(yǔ)境把握不夠準(zhǔn)確。拓展遷移方面，學(xué)生可以通過(guò)多讀多寫(xiě)，提高自己的語(yǔ)言敏感度和修辭鑒賞能力。

（4）本題考查的是對(duì)兩篇文章中描述的生活的異同點(diǎn)的分析能力。解題方法在于先明確兩篇文章的主題和背景，然后提煉出它們所描述的生活的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。技巧在于要善于對(duì)比和分析，找出文章之間的共性和差異。易錯(cuò)點(diǎn)可能在于對(duì)文章理解不夠深入，或是對(duì)相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的把握不夠準(zhǔn)確。拓展遷移方面，學(xué)生可以通過(guò)閱讀更多類(lèi)型的文章，提高自己的對(duì)比分析和歸納總結(jié)能力。7．第一題主要考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括能力。首先，我們需要從文章中提取出與“溫馨時(shí)光”相關(guān)的場(chǎng)景或畫(huà)面。文章通過(guò)多個(gè)細(xì)節(jié)描述了大叔大娘的日常生活，包括他們對(duì)麻雀的投喂、在廚房的忙碌、與孩子們的互動(dòng)等。在閱讀過(guò)程中，我們注意到這些場(chǎng)景都充滿了溫馨和諧的氛圍，因此，我們將這些場(chǎng)景一一列舉出來(lái)，作為答案。這些畫(huà)面的提取基于文章的具體內(nèi)容，通過(guò)分析和綜合，得出了答案。

故答案為：大娘喂麻雀；大娘做飯，灶火映出滿臉紅光；大叔從菜園里采來(lái)蔬菜，笑侃自家菜格外甜香；兒女孝順，都要回家過(guò)年，囑咐父母不要?jiǎng)诶?；大叔大娘張羅孩子們愛(ài)吃的食物；老兩口開(kāi)心的笑聲吵醒了小花貓；大娘高興地和女兒通視頻電話……8．第二題是一個(gè)關(guān)于文章表達(dá)方式的探討題。對(duì)于是否應(yīng)該寫(xiě)出大叔、大娘和孩子們的具體名字，這取決于文章的主題和表達(dá)目的。我們首先需要理解文章的主旨，即展現(xiàn)普通家庭生活的溫馨與幸福。然后，從這一主旨出發(fā)，分析寫(xiě)出或不寫(xiě)出具體名字對(duì)文章表達(dá)的影響。小文的觀點(diǎn)側(cè)重于文章的普遍性和主題表達(dá)，而小逸的觀點(diǎn)則側(cè)重于文章的具體性和真實(shí)性。我們可以根據(jù)自己的理解和偏好，選擇支持其中一種觀點(diǎn)，并給出合理的理由。

故答案為：示例1：我同意小文的觀點(diǎn)。社會(huì)好了，人民生活幸福了，不是一家兩家，而是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭都這樣。不寫(xiě)具體的名字，更具有普遍性，能更好地表現(xiàn)文章的主題。示例2：我同意小逸的觀點(diǎn)，寫(xiě)出具體的名字，文章更具體，更真實(shí)。9．第三題是對(duì)句子中加點(diǎn)詞表達(dá)效果的品析。首先，我們需要理解“心領(lǐng)神會(huì)”這個(gè)詞語(yǔ)的基本含義，即不用對(duì)方明說(shuō)，心里就能領(lǐng)悟其中的意思。然后，我們將其放入句子中，結(jié)合句子的語(yǔ)境和整體意思進(jìn)行分析。句子描述了鳥(niǎo)兒們從竹林中躥出來(lái)，飛落在房前的柴垛上，這里使用了“心領(lǐng)神會(huì)”來(lái)形容鳥(niǎo)兒們的行為，顯然是一種擬人化的修辭手法。通過(guò)這種修辭手法，我們不僅感受到了鳥(niǎo)兒們的聰明和靈性，還體會(huì)到了大娘對(duì)它們的善意和投喂的習(xí)慣，從而進(jìn)一步反映出人們的收成好、生活富裕的現(xiàn)狀。

故答案為：“心領(lǐng)神會(huì)”指不用對(duì)方明說(shuō)，心里領(lǐng)悟其中的意思。這里運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出鳥(niǎo)兒們已經(jīng)習(xí)慣了大娘的投喂，既表現(xiàn)了大娘的善良，也反映出人們收成好、生活富裕的現(xiàn)狀。10．第四題是對(duì)兩篇不同文章（本文與《桃花源記》）中描述的生活的異同點(diǎn)的分析。首先，我們需要明確兩篇文章的主題和背景。《桃花源記》是陶淵明虛構(gòu)的理想生活，而本文則是對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活的描繪。然后，我們根據(jù)這兩篇文章的內(nèi)容，提煉出它們所描述的生活的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。相同點(diǎn)主要在于環(huán)境的優(yōu)美、生活的富足以及百姓的安居樂(lè)業(yè)；不同點(diǎn)則在于一個(gè)是虛構(gòu)的理想世界，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)的生活狀態(tài)，且現(xiàn)實(shí)生活中的物品更加豐富多樣，通訊也更加便捷。

故答案為：同：環(huán)境優(yōu)美，生活富足，百姓安居樂(lè)業(yè)。異：前者是虛構(gòu)，后者是現(xiàn)實(shí)，且現(xiàn)實(shí)生活更好，物品極大豐富，通訊便捷?！敬鸢浮?1．“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”就是除了專長(zhǎng)，盡可能多地、碎片化地掌握一些知識(shí)的皮毛，不用系統(tǒng)，不用深入。12．第一次提到是在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式下，舉他的例子證明了傳統(tǒng)社會(huì)更需要刺猬式的專家，一生只做好一件事就夠了。第二次提到是在當(dāng)今時(shí)代，舉其例和前文形成對(duì)比，進(jìn)一步證明“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”的必要性。13．D14．示例1：我認(rèn)為需要。因?yàn)楫?dāng)今人類(lèi)的知識(shí)總量已經(jīng)太大了，知識(shí)的確定性正在喪失，“考試式學(xué)習(xí)”難以為繼。未來(lái)最好的學(xué)習(xí)方法是追求知識(shí)的廣泛性，豐富自己的認(rèn)知維度，提升自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。示例2：我認(rèn)為不需要。因?yàn)槌踔须A段的知識(shí)，門(mén)類(lèi)是固定的，問(wèn)題是清晰的，而且這些知識(shí)都已經(jīng)被體系化，并以文字的方式確切地寫(xiě)在經(jīng)典里，需要初中生勤奮、專精、系統(tǒng)化地學(xué)習(xí)。示例3：我認(rèn)為既要“考試式學(xué)習(xí)”，又要“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”。因?yàn)槌踔须A段的學(xué)習(xí)內(nèi)容門(mén)類(lèi)固定，問(wèn)題清晰，知識(shí)相對(duì)確定，這就需要“考試式學(xué)習(xí)”。但社會(huì)在迅速發(fā)展，知識(shí)和學(xué)習(xí)者之間的關(guān)系發(fā)生了變化，我們要與時(shí)俱進(jìn)，又要“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括能力。解題技巧在于準(zhǔn)確捕捉文章中的關(guān)鍵信息，并將其轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)潔明了的答案。易錯(cuò)點(diǎn)在于可能忽視文章中的具體描述，而直接根據(jù)自己對(duì)“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”的理解作答，導(dǎo)致答案偏離原文。

（2）本題考查的是對(duì)文章結(jié)構(gòu)和論證方法的理解。解題技巧在于識(shí)別文章中的例證和對(duì)比手法，并分析其在論證中的作用。易錯(cuò)點(diǎn)在于可能忽視例證和對(duì)比在文章中的具體運(yùn)用，導(dǎo)致對(duì)文章結(jié)構(gòu)的理解不夠深入。

（3）本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的準(zhǔn)確理解和判斷能力。解題技巧在于仔細(xì)比對(duì)選項(xiàng)與原文內(nèi)容，注意原文中的關(guān)鍵詞匯和表述方式。易錯(cuò)點(diǎn)在于可能忽視原文中的細(xì)節(jié)或表述方式，導(dǎo)致對(duì)選項(xiàng)的判斷出現(xiàn)偏差。

（4）本題考查的是對(duì)文章觀點(diǎn)的拓展遷移能力和對(duì)初中階段學(xué)生實(shí)際情況的理解能力。解題技巧在于結(jié)合文章觀點(diǎn)和實(shí)際情況進(jìn)行綜合分析，并給出合理的答案。易錯(cuò)點(diǎn)在于可能忽視初中階段學(xué)生的特殊性和文章觀點(diǎn)的針對(duì)性，導(dǎo)致答案偏離實(shí)際或過(guò)于片面。11．對(duì)于第一題，“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”的定義，我們可以從文章中直接找到答案。文章在描述威廉·龐德斯通在《知識(shí)大遷移》中的觀點(diǎn)時(shí)明確指出：“你要當(dāng)一只知道很多事的狐貍，而且一知半解就好。除了專長(zhǎng)，你要盡可能多地、碎片化地掌握一些知識(shí)的皮毛，不用系統(tǒng)，不用深入?！边@句話直接解答了問(wèn)題，即“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”指的是在專長(zhǎng)之外，廣泛但不深入地學(xué)習(xí)各種知識(shí)的皮毛。故答案為：“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”就是除了專長(zhǎng)，盡可能多地、碎片化地掌握一些知識(shí)的皮毛，不用系統(tǒng)，不用深入。12．第二題關(guān)于文中兩次提到愛(ài)下圍棋的數(shù)碼工程師的作用，第一次提到是在描述傳統(tǒng)社會(huì)需要刺猬式專家時(shí)，作為例證說(shuō)明一生只做好一件事的觀點(diǎn)；第二次提到則是在說(shuō)明當(dāng)今時(shí)代“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”的必要性時(shí)，通過(guò)對(duì)比展示這種學(xué)習(xí)方式的優(yōu)越性。兩次提及，前后呼應(yīng)，形成了鮮明的對(duì)比，強(qiáng)化了文章的觀點(diǎn)。故答案為：第一次提到是在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式下，舉他的例子證明了傳統(tǒng)社會(huì)更需要刺猬式的專家，一生只做好一件事就夠了。第二次提到是在當(dāng)今時(shí)代，舉其例和前文形成對(duì)比，進(jìn)一步證明“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”的必要性。13．第三題是對(duì)文章內(nèi)容的理解分析，需要逐一對(duì)比選項(xiàng)與原文內(nèi)容。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)樵牟⑽凑f(shuō)“考試式學(xué)習(xí)”已經(jīng)過(guò)時(shí)，只是指出其在新時(shí)代面臨的挑戰(zhàn)；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是“這也許是未來(lái)最好的學(xué)習(xí)方法”，使用了“也許”這一不確定的表述；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)樵拿鞔_指出“知識(shí)不是用來(lái)占有的”，并舉例說(shuō)明了占有過(guò)多知識(shí)的不必要性；D選項(xiàng)正確，原文通過(guò)引用《知識(shí)大遷移》中的調(diào)查結(jié)論，證明了“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”的有效性。故答案為：D14．第四題是一個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題，需要結(jié)合初中階段學(xué)生的實(shí)際情況和文章中的觀點(diǎn)進(jìn)行回答?？梢詮摹靶枰焙汀安恍枰眱蓚€(gè)角度進(jìn)行闡述，也可以采取折中的態(tài)度。如果選擇“需要”，可以強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快、范圍廣的特點(diǎn)，以及“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”對(duì)于拓寬視野、提升綜合能力的作用；如果選擇“不需要”，則可以強(qiáng)調(diào)初中階段知識(shí)的體系化和明確性，以及“考試式學(xué)習(xí)”在此階段的重要性；如果選擇折中態(tài)度，則可以結(jié)合兩者進(jìn)行論述。故答案為：示例1：我認(rèn)為需要。因?yàn)楫?dāng)今人類(lèi)的知識(shí)總量已經(jīng)太大了，知識(shí)的確定性正在喪失，“考試式學(xué)習(xí)”難以為繼。未來(lái)最好的學(xué)習(xí)方法是追求知識(shí)的廣泛性，豐富自己的認(rèn)知維度，提升自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。示例2：我認(rèn)為不需要。因?yàn)槌踔须A段的知識(shí)，門(mén)類(lèi)是固定的，問(wèn)題是清晰的，而且這些知識(shí)都已經(jīng)被體系化，并以文字的方式確切地寫(xiě)在經(jīng)典里，需要初中生勤奮、專精、系統(tǒng)化地學(xué)習(xí)。示例3：我認(rèn)為既要“考試式學(xué)習(xí)”，又要“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”。因?yàn)槌踔须A段的學(xué)習(xí)內(nèi)容門(mén)類(lèi)固定，問(wèn)題清晰，知識(shí)相對(duì)確定，這就需要“考試式學(xué)習(xí)”。但社會(huì)在迅速發(fā)展，知識(shí)和學(xué)習(xí)者之間的關(guān)系發(fā)生了變化，我們要與時(shí)俱進(jìn)，又要“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”?！敬鸢浮?5．真正，確實(shí)；同“汝”，你；完，盡。（窮盡）；等到。16．D17．富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動(dòng)搖，威武不能使他屈服。②天子有什么事虧待了你而你卻反叛呢？18．孟子認(rèn)為公孫衍、張儀的做法是“以順為正”的“妾婦之道”，沒(méi)有獨(dú)立的人格，他們所作的一切都是在迎合君王的喜好。算。顏杲卿和袁履謙帶領(lǐng)常山郡士兵抵抗史思明，堅(jiān)守到底；被捕后，保持忠義，并不因?yàn)榘驳撋酵扑]了自己就跟著反叛；指出安祿山騙取天子的恩寵才得到今天的地位卻背叛了天子；被肢解，直到斷氣，仍大罵安祿山。顏杲卿堅(jiān)守道義，“威武不能屈”，是大丈夫?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查了文言文實(shí)詞的理解和解釋能力。解題方法主要是結(jié)合上下文語(yǔ)境和詞語(yǔ)的常見(jiàn)意義進(jìn)行推斷，同時(shí)要注意通假字和古今異義詞等特殊現(xiàn)象。易錯(cuò)點(diǎn)在于對(duì)通假字的識(shí)別和古今異義詞的混淆，需要仔細(xì)辨析。拓展遷移方面，可以通過(guò)多讀多寫(xiě)文言文，積累常見(jiàn)的實(shí)詞和特殊現(xiàn)象，提高理解和解釋能力。（2）本題考查了文言虛詞的意義和用法辨析能力。解題方法主要是結(jié)合語(yǔ)境和虛詞的常見(jiàn)用法進(jìn)行比較，注意區(qū)分不同語(yǔ)境下虛詞的意義和用法。易錯(cuò)點(diǎn)在于對(duì)虛詞用法的理解不夠深入，容易混淆。拓展遷移方面，可以通過(guò)多讀多寫(xiě)文言文，積累常見(jiàn)的虛詞和用法，提高辨析能力。（3）本題考查了文言文句子的翻譯能力。解題方法主要是準(zhǔn)確理解原文意思，注意古今異義詞和特殊句式的翻譯，保持句子的流暢性和準(zhǔn)確性。易錯(cuò)點(diǎn)在于對(duì)原文意思的理解不夠準(zhǔn)確，或者翻譯時(shí)忽略了原文的語(yǔ)境和語(yǔ)氣。拓展遷移方面，可以通過(guò)多讀多寫(xiě)文言文，提高翻譯能力和對(duì)文言文的理解能力。（4）本題考查了對(duì)文言文內(nèi)容的理解和分析能力。解題方法主要是結(jié)合文本內(nèi)容和孟子的思想觀點(diǎn)進(jìn)行分析和判斷。易錯(cuò)點(diǎn)在于對(duì)文本內(nèi)容的理解不夠深入，或者對(duì)孟子的思想觀點(diǎn)理解不夠準(zhǔn)確。拓展遷移方面，可以通過(guò)多讀多寫(xiě)文言文和相關(guān)的歷史文獻(xiàn)，提高對(duì)歷史人物和事件的理解和分析能力。同時(shí)，也可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例，思考如何堅(jiān)守自己的道義和原則，成為一個(gè)真正的大丈夫。15．對(duì)于第一題，我們需要對(duì)文言文中的加點(diǎn)詞進(jìn)行解釋。首先，通過(guò)上下文理解和詞語(yǔ)的常見(jiàn)意義，我們可以推斷出“豈不誠(chéng)大丈夫哉”中的“誠(chéng)”應(yīng)解釋為“真正，確實(shí)”，因?yàn)樵谶@里是用來(lái)強(qiáng)調(diào)公孫衍、張儀是否真的是大丈夫。其次，“往之女家”中的“女”是通假字，通“汝”，意為“你”，這是文言文中的常見(jiàn)現(xiàn)象，需要根據(jù)語(yǔ)境和通假字的規(guī)則來(lái)判斷。接著，“御備皆竭”中的“竭”根據(jù)上下文應(yīng)解釋為“完，盡”，表示防御和準(zhǔn)備都已用盡。最后，“比至氣絕”中的“比”是文言文中常見(jiàn)的連詞，表示“等到”的意思，需要結(jié)合語(yǔ)境來(lái)推斷。

故答案為：真正，確實(shí)；同“汝”，你；完，盡。（窮盡）；等到。16．對(duì)于第二題，需要比較四個(gè)選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思和用法是否相同。A項(xiàng)中“女子之嫁也，母命之”的“之”是代詞，指代女兒；“輟耕之壟上”的“之”是動(dòng)詞，表示到、去。兩者用法不同。B項(xiàng)中“以順為正者”的“以”表示把、將；“徒以有先生也”的“以”表示因?yàn)?。兩者意思不同。C項(xiàng)中“杲卿、履謙為賊所執(zhí)”的“為”表示被動(dòng)，被；“為宮室、器皿、人物”的“為”是動(dòng)詞，表示制作。兩者意思不同。D項(xiàng)中兩個(gè)“面”都是名詞作狀語(yǔ)，表示當(dāng)面，意思和用法相同。

故答案為：D17．對(duì)于第三題，翻譯句子需要準(zhǔn)確理解原文意思，并用現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。第一句“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”中，“淫”指迷惑，“移”指動(dòng)搖，“屈”指屈服，整個(gè)句子表達(dá)了富貴、貧賤、威武都不能改變一個(gè)人的原則和立場(chǎng)。第二句“天子負(fù)汝何事而汝反耶？”中，“負(fù)”指虧待，“反”指反叛，整個(gè)句子是詢問(wèn)天子對(duì)某人有何虧待而他卻要反叛。

故答案為：①富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動(dòng)搖，威武不能使他屈服。

②天子有什么事虧待了你而你卻反叛呢？18．對(duì)于第四題，【甲】文中孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是大丈夫，是因?yàn)樗麄兊男袨槭恰耙皂槥檎钡摹版獘D之道”，即他們只是迎合君王的喜好，沒(méi)有獨(dú)立的人格和堅(jiān)定的原則。而孟子心中的大丈夫應(yīng)該是能夠堅(jiān)守自己的道義和原則，不受外界誘惑和壓迫的人。【乙】文中的顏杲卿則符合孟子心中的大丈夫形象。他帶領(lǐng)常山郡士兵抵抗史思明，堅(jiān)守到底，被捕后仍然保持忠義，并不因?yàn)榘驳撋酵扑]了自己就跟著反叛。他指出安祿山騙取天子的恩寵才得到今天的地位卻背叛了天子，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的正義感和忠誠(chéng)心。即使被肢解至氣絕，他仍然大罵安祿山，展現(xiàn)出了“威武不能屈”的英勇精神。

故答案為：孟子認(rèn)為公孫衍、張儀的做法是“以順為正”的“妾婦之道”，沒(méi)有獨(dú)立的人格，他們所作的一切都是在迎合君王的喜好。算。顏杲卿和袁履謙帶領(lǐng)常山郡士兵抵抗史思明，堅(jiān)守到底；被捕后，保持忠義，并不因?yàn)榘驳撋酵扑]了自己就跟著反叛；指出安祿山騙取天子的恩寵才得到今天的地位卻背叛了天子；被肢解，直到斷氣，仍大罵安祿山。顏杲卿堅(jiān)守道義，“威武不能屈”，是大丈夫。19．【答案】（道旁）榆莢巧似錢(qián)；（七十仍）沽酒；安樂(lè)（幸福、美好）；（道旁榆莢巧似錢(qián)，）摘來(lái)沽酒君肯否？（榆錢(qián)也是錢(qián)，用榆錢(qián)換你的酒可以嗎？）；示例：請(qǐng)你一壺又何妨?。愕腻X(qián)是假錢(qián)，我的酒可是真酒。）【解析】【分析】第1空：此題考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容的理解。首先，要識(shí)別題目中要求找出的“春色”的描述。在詩(shī)句“道旁榆莢巧似錢(qián)”中，“榆莢”即榆樹(shù)的果實(shí)，形似銅錢(qián)，這是春天的典型景象之一，故填“（道旁）榆莢巧似錢(qián)”。這個(gè)答案的得出基于對(duì)詩(shī)句的直接解讀和對(duì)自然景色的敏感識(shí)別。

第2空：此題考查對(duì)詩(shī)句中人物活動(dòng)的理解。題目要求找出老人“賣(mài)酒”的場(chǎng)面。在“老人七十仍沽酒”中，“沽”字在首句中意為“賣(mài)”，結(jié)合后文的“千壺百甕花門(mén)口”，可以明確老人在七十高齡仍然堅(jiān)持賣(mài)酒，故填“（七十仍）沽酒”。這個(gè)答案的得出需要結(jié)合詩(shī)句的整體意思和對(duì)關(guān)鍵動(dòng)詞的理解。

第3空：此題考查對(duì)詩(shī)句所表達(dá)情感的理解。題目要求感受邊塞百姓的生活狀態(tài)。從“老人七十仍沽酒，千壺百甕花門(mén)口”等描述中，可以看出邊塞百姓生活雖然可能艱苦，但仍有自得其樂(lè)、積極向上的生活態(tài)度，這種生活可以被稱為“安樂(lè)”或“幸?！薄ⅰ懊篮谩?。這個(gè)答案的得出需要理解詩(shī)句背后的社會(huì)背景和詩(shī)人的情感傾向。

第4空：此題考查對(duì)詩(shī)句中“戲問(wèn)”內(nèi)容的理解。在“道旁榆莢巧似錢(qián)，摘來(lái)沽酒君肯否？”中，詩(shī)人以玩笑的口吻問(wèn)老翁是否可以用形似銅錢(qián)的榆莢來(lái)?yè)Q酒，這正是“戲問(wèn)”的內(nèi)容。這個(gè)答案的得出需要理解詩(shī)句的字面意思和背后的幽默感。

第5空：此題考查對(duì)“戲答”內(nèi)容的想象。老翁面對(duì)詩(shī)人的“戲問(wèn)”，可能會(huì)以同樣幽默或機(jī)智的方式回答。例如，“請(qǐng)你一壺又何妨！”表示老翁并不介意這種玩笑，甚至愿意以此為樂(lè)；“你的錢(qián)是假錢(qián)，我的酒可是真酒?！眲t是以玩笑的方式指出了榆莢并非真正的錢(qián)，同時(shí)也表達(dá)了老翁對(duì)自己酒品質(zhì)的自信。這個(gè)答案的得出需要基于對(duì)“戲問(wèn)”內(nèi)容的理解和想象力。

故答案為：1.（道旁）榆莢巧似錢(qián)；2.（七十仍）沽酒；3.安樂(lè)（幸福、美好）；4.（道旁榆莢巧似錢(qián)，）摘來(lái)沽酒君肯否？（榆錢(qián)也是錢(qián)，用榆錢(qián)換你的酒可以嗎？）；5.示例：請(qǐng)你一壺又何妨?。愕腻X(qián)是假錢(qián)，我的酒可是真酒。）

【點(diǎn)評(píng)】第1空：本題考查了對(duì)詩(shī)句中景物描寫(xiě)的識(shí)別能力。解題時(shí)需注意從詩(shī)句中準(zhǔn)確提取出與“春色”相關(guān)的描述，同時(shí)要注意詩(shī)句的整體意境和季節(jié)特征。

第2空：本題考查了對(duì)詩(shī)句中人物活動(dòng)的理解能力。解題時(shí)需要結(jié)合詩(shī)句的上下文，準(zhǔn)確理解動(dòng)詞“沽”在不同語(yǔ)境中的含義，并識(shí)別出與題目要求相匹配的活動(dòng)內(nèi)容。

第3空：本題考查了對(duì)詩(shī)句所表達(dá)情感的理解能力。解題時(shí)需要結(jié)合詩(shī)句的整體意境和詩(shī)人的情感傾向，體會(huì)出邊塞百姓的生活狀態(tài)和情感世界。

第4空：本題考查了對(duì)詩(shī)句中“戲問(wèn)”內(nèi)容的理解能力。解題時(shí)需要準(zhǔn)確理解詩(shī)句的字面意思和背后的幽默感，并能夠?qū)⑦@種幽默感準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。

第5空：本題考查了對(duì)“戲答”內(nèi)容的想象能力。解題時(shí)需要基于對(duì)“戲問(wèn)”內(nèi)容的理解和想象力，構(gòu)思出老翁可能的回答內(nèi)容，并注意保持與“戲問(wèn)”相同的幽默感和機(jī)智性。20．【答案】（1）示例：我最欣賞的英雄是魯智深。他為救金翠蓮父女打死鄭屠，行俠仗義；林沖在野豬林差點(diǎn)被害，是魯智深一路追蹤，救了他一命。魯智深義薄云天，不為私利，是真英雄。（2）第一次，悟空受不了氣，說(shuō)走就走；第二次，悟空明知師父冤枉了他，還是噙淚叩頭辭別師傅，走得無(wú)可奈何；第三次，忍辱負(fù)重，求唐僧留下自己，不得已離開(kāi)后，去向菩薩求助。感悟示例1：說(shuō)明悟空在成長(zhǎng)，心智越來(lái)越成熟，解決問(wèn)題的方法越來(lái)越靈活，師徒情感越來(lái)越深厚。示例2：我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中要經(jīng)得住考驗(yàn)，受得了委屈。【解析】【分析】第一題：《水滸傳》中的人物性格多樣，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的魅力和特點(diǎn)。在解答此題時(shí)，首先需要從《水滸傳》中選取一個(gè)自己最欣賞的英雄人物，這個(gè)選擇通?；趥€(gè)人對(duì)人物性格、行為以及故事情節(jié)的偏好。然后，需要結(jié)合具體的事例來(lái)分析這個(gè)人物為何值得欣賞。以魯智深為例，他因救助金翠蓮父女而打死鄭屠，展現(xiàn)了其行俠仗義的一面；而在野豬林救林沖，則進(jìn)一步體現(xiàn)了他義薄云天、不為私利的高尚品質(zhì)。這些具體的事例使得分析更加具體、生動(dòng)，也更能說(shuō)明為何魯智深是一個(gè)真英雄。

第二題：分析悟空三次離別唐僧的情節(jié)和語(yǔ)言，關(guān)鍵在于理解悟空在不同情境下的心理狀態(tài)和行為選擇。第一次離別，悟空因受不了唐僧的責(zé)備而沖動(dòng)地離開(kāi)，顯示出他年輕氣盛、缺乏耐心的一面。第二次離別，悟空在明知被冤枉的情況下仍然選擇離開(kāi)，但語(yǔ)氣中透露出無(wú)奈和不舍，說(shuō)明他開(kāi)始學(xué)會(huì)克制自己的情緒，理解師父的苦心。第三次離別，悟空在忍辱負(fù)重后請(qǐng)求留下，甚至在離開(kāi)后還想到向觀音菩薩求助，這顯示出他心智的成熟和對(duì)師父的深厚情感。通過(guò)這些情節(jié)和語(yǔ)言的分析，可以看出悟空在成長(zhǎng)過(guò)程中的變化。故答案為：（1）示例：我最欣賞的英雄是魯智深。他為救金翠蓮父女打死鄭屠，行俠仗義；林沖在野豬林差點(diǎn)被害，是魯智深一路追蹤，救了他一命。魯智深義薄云天，不為私利，是真英雄。（2）第一次，悟空受不了氣，說(shuō)走就走；第二次，悟空明知師父冤枉了他，還是噙淚叩頭辭別師傅，走得無(wú)可奈何；第三次，忍辱負(fù)重，求唐僧留下自己，不得已離開(kāi)后，去向菩薩求助。感悟示例1：說(shuō)明悟空在成長(zhǎng)，心智越來(lái)越成熟，解決問(wèn)題的方法越來(lái)越靈活，師徒情感越來(lái)越深厚。示例2：我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中要經(jīng)得住考驗(yàn)，受得了委屈。

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查的是對(duì)《水滸傳》中人物性格及行為的分析能力。解題的關(guān)鍵在于能夠準(zhǔn)確選取一個(gè)具有代表性的人物，并結(jié)合具體事例進(jìn)行深入分析。解題過(guò)程中，需要注意避免泛泛而談，而是要通過(guò)具體事例來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。此外，還需注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和邏輯性，確保分析條理清晰、有理有據(jù)。拓展遷移方面，可以引導(dǎo)學(xué)生思考其他文學(xué)作品中類(lèi)似的人物形象，進(jìn)行比較分析，從而提升學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。

（2）本題考查的是對(duì)文學(xué)作品中人物成長(zhǎng)變化的分析能力。解題的關(guān)鍵在于理解文本中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，尤其是人物的語(yǔ)言和行為，從中提取出反映人物心理變化的線索。在解題過(guò)程中，需要注意結(jié)合文本的具體內(nèi)容進(jìn)行分析，避免脫離文本的主觀臆斷。此外，還需要注意從多個(gè)角度思考人物的成長(zhǎng)變化，如心理、行為、情感等方面。最后，通過(guò)對(duì)比悟空三次離別的不同表現(xiàn)，可以總結(jié)出人物成長(zhǎng)的規(guī)律和啟示，從而提升學(xué)生的閱讀理解和分析能力。拓展遷移方面，可以引導(dǎo)學(xué)生思考其他文學(xué)作品中人物成長(zhǎng)的例子，進(jìn)一步加深對(duì)人物成長(zhǎng)變化的理解。21．【答案】示例：做文明市民的倡議書(shū)創(chuàng)建文明和諧的旅游環(huán)境，展示城市的良好形象，是我們每個(gè)人的責(zé)任。在此，我向廣大市民發(fā)出倡議：一、遵守公共秩序，愛(ài)護(hù)公共環(huán)境，踐行文明禮儀。二、用語(yǔ)文明，舉止得體，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)良好素養(yǎng)。三、規(guī)范經(jīng)營(yíng)，誠(chéng)信包容，共同維護(hù)美好家園。讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，做文明城市的“代言人”！倡議人：小逸2024年6月16日【解析】【分析】本題考查倡議書(shū)的擬寫(xiě)。作答需要理解題目所給的背景信息，即敦煌旅游業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致游客激增，作為東道主，市民需要以文明的形象迎接游客。確定倡議書(shū)的目標(biāo)，即呼吁全市人民做文明市民，以展現(xiàn)敦煌的良好形象。內(nèi)容上，可以簡(jiǎn)短地介紹背景，說(shuō)明敦煌旅游業(yè)的發(fā)展和作為東道主的責(zé)任。接著，明確倡議的內(nèi)容，即做文明市民的具體表現(xiàn)，如遵守公共秩序、愛(ài)護(hù)環(huán)境、尊重游客等。可分條敘述。結(jié)尾呼吁大家共同行動(dòng)，為敦煌的明天增光添彩，表達(dá)美好的愿景。要注意字?jǐn)?shù)要求，確保倡議書(shū)不少于100字。

故答案為：示例：做文明市民的倡議書(shū)創(chuàng)建文明和諧的旅游環(huán)境，展示城市的良好形象，是我們每個(gè)人的責(zé)任。在此，我向廣大市民發(fā)出倡議：一、遵守公共秩序，愛(ài)護(hù)公共環(huán)境，踐行文明禮儀。二、用語(yǔ)文明，舉止得體，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)良好素養(yǎng)。三、規(guī)范經(jīng)營(yíng)，誠(chéng)信包容，共同維護(hù)美好家園。讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，做文明城市的“代言人”！倡議人：小逸2024年6月16日

【點(diǎn)評(píng)】本題考查