黑龍江省大慶外國語學校2024-2025學年高三上學期期中考試語文試卷

第第頁大慶外國語學校高三年級期中考試語文試題命題：羅丹校對：曹貴富時間：150分鐘滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成相關(guān)小題。材料一：李圣傳：高老師，您好！您認為中國古代美學的理論形態(tài)主要體現(xiàn)在哪些方面？中國古典美學在思維方式上與作為“學科”的西方美學之間，最大的不同體現(xiàn)在哪里？高建平：首先，我必須糾正一個誤讀，中國古代并不存在作為理論形態(tài)的美學，西方也是如此。在歐洲，只是到了18世紀，在鮑姆加登、康德那里，才出現(xiàn)“Aesthetics”這一學科，并有了相關(guān)的術(shù)語和理論形態(tài)。我們今天在書寫中國古代美學史的時候，通常的寫法主要包括孔、孟、老、莊等古代思想家的美學思想以及藝術(shù)家、文論家，畫論家的思想。文論家的思想大多體現(xiàn)在詩論、詞話、點評中。這些思想感受性很強，因此我認為它們更符合美學的特點。在西方，18世紀以前，美學思想主要來自王公貴族，有學問之人。然而王公貴族與文化人主要是鑒賞者而非藝術(shù)實踐者，因而美學在西方的理論與實踐從某種程度上說是分裂的。為什么我們覺得中國古人對藝術(shù)的感受與體驗更深刻，而西方人的思想更宏觀、更具理論概括性，正是這種中西方思想文化的差異使然。李圣傳：自“美學”傳入中國后，20世紀的中國美學經(jīng)歷了數(shù)次“美學熱”。您對此如何看待？高建平：美學原本是一門專門的學問，但在中國它并非孤立地存在，而總是被一個世紀以來各種各樣的思潮裹挾著。20世紀前期的中國美學處于“西學東漸”與“五四”精神影響背景下，隨著國門大開，西方思想開始被以多種形式大量引介進來。當時美學主要有兩條線索：一條是從王國維到朱光潛的主張“審美無利害”的美學線索，宣傳康德、叔本華等人的美學學說并強調(diào)“審美無功利”和“藝術(shù)自律”；另一條是從梁啟超開始，主張藝術(shù)的社會功用，并在后來魯迅等人的思想中得到張揚。20世紀五六十年代發(fā)起了一場“美學大討論”，旨在建立中國的馬克思主義美學，這是意識形態(tài)建設(shè)的重要組成部分。20世紀50年代是知識分子“思想改造”的年代，所有知識分子都有自覺改造自身以跟上新時代的愿望。當時的“美學熱”就處于這種思想改造過程中。到了70年代末至80年代初的美學討論，則顯然是“改革開放”的一個組成部分。這一時段內(nèi)的“美學熱”與當時中國迫切走出舊思想之影響的精神氣氛相關(guān)。這成為70年代末80年代初“美學熱”的契機，促進了思想的大解放。（摘編自李圣傳《美學的西方歷程及其在中國的發(fā)展與未來展望——訪高建平研究員》）材料二：中國美學傳統(tǒng)博大精深，源遠流長，這是絕大多數(shù)中國美學史專家認同的觀點。但是，關(guān)于中國美學史的研究起點、研究對象和研究范圍，中國美學史專家有著不同的觀點。從本土的思想資源來看，以老子為代表的道家美學思想和以孔子為代表的儒家美學思想是中國美學思想的源頭。李澤厚先生指出：“儒道互補是兩千多年來中國思想的一條基本線索?！钡兰颐缹W指以老莊“自然無為”的觀點去對待審美與藝術(shù)的美學思想。道家美學追求的順應(yīng)自然，而達到的自由境界，便是審美境界。儒家美學是指孔子開創(chuàng)的以“仁學”為核心的強調(diào)個體心理欲求與社會倫理規(guī)范相統(tǒng)一的美學思想。它們對后世的審美和藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，那就是積極入世的審美態(tài)度和為人生的藝術(shù)傾向。雖然中國美學傳統(tǒng)歷史悠久，但真正具有現(xiàn)代意義的美學則由王國維等人從日本引入中國，開創(chuàng)了百年中國美學的現(xiàn)代開端。王國維于1900年到日本留學，其間撰寫了《<紅樓夢>評論》等文章，向中國人介紹康德、叔本華等人的美學思想。王國維在中國美學上的貢獻還在于利用西方美學的理論框架，分析了中國藝術(shù)和文學的文本，在《人間詞話》中對“境界說”作出了開創(chuàng)性的闡發(fā)，建立起了新的美學體系。梁啟超以啟蒙為目的，強調(diào)審美改造人心的社會功用。他構(gòu)筑了以“趣味”和“情感”為特色的美學觀念。他把“趣味”作為人生之根本，也是美的根源所在。梁啟超重視情感在藝術(shù)中的價值，欣賞中國藝術(shù)中含而不露的情感表達方式。繼王國維、梁啟超等先生開創(chuàng)百年中國美學先河之后，朱光潛、宗白華等先生繼往開來，專注于美學研究，促進了百年中國美學的形成。朱光潛先生從審美的非功利性來把握“形象的直覺”，強調(diào)把美的本體歸結(jié)為美生于美感經(jīng)驗，美感經(jīng)驗來自于審美直覺的理論。宗白華先生的美學理論主要是關(guān)于意境理論的探索。他指出意境就是人的心靈與宇宙人生相綜合生成的一種境界，是情與景的“結(jié)晶品”，表現(xiàn)為虛與實的統(tǒng)一，體現(xiàn)了中國式的宇宙觀和生命觀。宗白華先生認為構(gòu)成藝術(shù)境界的基本因素是情、景和情景交融，在這種交融中，創(chuàng)形象為象征，化實境為虛境。在朱光潛、宗白華等美學先賢的共同努力下，中國美學學科基本確立，并且為新中國建立后美學的論爭和發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。（摘編自張偉《百年耕耘、中國氣派與當代繁榮——百年中國美學發(fā)展的歷史回望與當下反思》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）A.直到18世紀，西方社會才出現(xiàn)了美學的相關(guān)術(shù)語和理論形態(tài)；在此之前，西方與中國古代是相似的，不存在作為理論形態(tài)的美學。B.關(guān)于中國美學史研究起點等問題目前仍存在不同看法，材料二認為老子、孔子代表的道家、儒家美學思想就是中國美學思想的源頭。C.道家追求的順應(yīng)自然而達到的審美境界，與儒家所講的個體心理欲求與倫理規(guī)范的統(tǒng)一，實際上是互補的，對后世產(chǎn)生了巨大影響。D.《〈紅樓夢〉評論》《人間詞話》是王國維美學思想的重要體現(xiàn)，也是他利用西方美學思想剖析傳統(tǒng)文學的代表，由此建立起了新的美學體系。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）A.在高建平看來，文論家的思想比藝術(shù)家、畫論家等的思想要更符合美學的特點，因為文論家的思想感受性很強。B.18世紀以前，西方美學理論與實踐在一定程度上是分離的，這與中國古代美學思想與創(chuàng)作實踐相結(jié)合是不同的。C.中國美學在20世紀的發(fā)展中總是與社會上的各種思潮相伴而生，其學科的獨立性和影響力都受到了較大的削弱。D.與王國維等人倡導“審美無功利”不同，梁啟超重視審美的社會功用，以“趣味”“情感”為特色構(gòu)筑了美學觀念。3.下列選項，不能作為論據(jù)證明中國美學傳統(tǒng)歷史悠久的一項是（3分）（）A.《論語·雍也》：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”B.《莊子·外篇》：“圣人者，原天地之美而達萬物之理。是故至人無為……”C.《孫子兵法》：“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負?！盌.曹丕《典論·論文》：“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致?！?.請結(jié)合材料一，簡要梳理20世紀我國“美學熱”的發(fā)展軌跡。（4分）5.宗白華先生的美學理論主要是關(guān)于意境理論的探索，他對“意境”理論做出了獨特的闡釋。請結(jié)合其“意境”理論，簡要分析下面這首詞。（6分）浪淘沙令李煜簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。獨自莫憑欄，無限江山。別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成相關(guān)小題?；ú菁砺欥紊懦窍嫣队性S多條古香古色的巷子。巷子里講究的人家，院門兩旁放置著花草，門楣上攀爬著藤本植物，還會擺上石凳或椅子，讓前來叩訪者稍坐，等待主人開門迎客?；蛘?，經(jīng)過此處的陌生人，走累了，也可以坐下來，歇歇腳。有的主人很風趣，還會在門上貼一條窄長紅紙，上寫“花草陪人請小坐”。這個紅紙條，人們稱之為“花草柬”。曲曲巷中的高家宅院，就是這種格局。男主人高振宇，快七十歲了。除了他，還有一個比他小一歲的妻子柳鸝。兒子一家在外地，只有春節(jié)時才回來與他們團聚。他們喜歡安靜，退休前和退休后一個樣，院門常關(guān)。但只要他們一出門，見著街坊鄰居，總會主動打招呼，客客氣氣的。他們不去串門，也不邀請別人來家里。但院門兩旁的花事常新，花缸按照時令換進換出，春天的山茶花、夏天的荷花、秋天的木芙蓉、冬天的綠梅或白梅。他們在院子里養(yǎng)了許多缸花草，輪流著讓花草出來陪人。他們不孤芳自賞，而是讓大家賞心悅目，這份心意就很難得。更有意思的是，他們在院內(nèi)靠門兩側(cè)的墻根下，栽了許多藤本植物，比如迎春花、紫藤花、牽牛花、爬壁虎之類，再用細麻繩拴在院門頂端和扶持植物的竹竿之間，讓柔藤順著繩子爬到門楣上，變成一座花草牌樓，好看。春有金黃的迎春花和粉紫相融的紫藤花；夏秋的牽?；ǎ屑t有白有紫，像一支支仰天而吹的小喇叭，仿佛鏗然有聲。退休前，高振宇是本市京劇團的名角，譚派老生。柳鸝先是唱梅派旦角的，后來身體不好，改行成了后臺的檢箱(收檢戲服)人。在職時，早晨要吊嗓、練身段，然后是琢磨戲文；下午得好好休息，晚上要演出。柳鸝五十五歲就退休了，高振宇一直唱到六十五歲，紅了好幾十年，然后在聲譽最隆的時候，急流勇退，息影林泉。人們很奇怪，高振宇一身的好本事，怎么不帶徒弟？他飾《碰碑》中的楊老令公、《打漁殺家》中的蕭恩、《空城計》中的諸葛亮……一亮相一叫板必是“碰頭彩”?？伤膬鹤訁s堅決不學戲，他想的是好好讀書，將來去造飛機造火箭。兒子被他罵過打過，但倔強如故，有幾句話就最讓高振宇傷心：“爹，成一個角比成一個科學家還難，嗓子好身材好是爹媽給的‘飯碗’，還得有悟性，能吃大苦。您是成功了，媽就沒成。我不是學戲的料，普天下也沒幾個是！您不要輕易帶徒弟，別害了人家?！爆F(xiàn)在兒子在大西北的一個特殊單位工作，已經(jīng)是總工程師了。高振宇真的沒有帶過徒弟，也不接待上門來求教的同行和戲迷。自己走上了這條路，就好好走下去吧?？尚睦锢嫌X得對不起人，就讓院門兩旁的花草表示歉意吧，讓人看看花，聽聽他在院里吊嗓子，或者酣暢淋漓地唱上一段，聊作補償。到真正退了休，高振宇早晨起床后的大事，是和老妻一起去侍弄花草，一邊干活一邊輕聲哼幾句而已。處暑后，天氣變涼了。高家院門兩旁，分放著一缸雁來紅、一缸白菊花。門楣上爬滿了青翠的藤葉，一朵朵直立的牽?；?，紅紅紫紫，還有白色的，開得很熱鬧。巷子里的人，發(fā)現(xiàn)天剛亮，就有一個穿西裝的中年漢子，安靜地坐在高家花缸邊的綠色木靠椅上，上身直直的，兩手平放在膝蓋上，尖起耳朵聽院里的聲響。這個人沒有誰認識。院里傳來錄音機播出的京胡聲，高振宇唱道：“惱恨那呂子秋行事可惡，恨不得插雙翅飛過江河。船行到半江中兒要掌穩(wěn)了舵。我的兒為什么撒了篷索？”接著，高振宇變了哭腔：“啊……桂英兒?。　庇欣蠎蛎悦靼祝@是《打漁殺家》中蕭恩的唱段，“快板”后是“哭頭”，而這“哭頭”是高振宇的絕活，“兒”字下行腔，將喉音愈落愈低，透出蒼老凄愴之音！有人正要喊“好”，中年漢子忙站起來，擺擺手，又深鞠一躬，然后再坐下聽。高振宇反復唱了三遍，才停住。中年漢子站起來，朝擠在巷道里的幾個人拱了拱手，然后飄然而去。第二天早晨，中年漢子又來了。高振宇唱的是，《碰碑》中楊老令公與六郎離別后，先唱“二黃導板”再唱“哭頭”：“我的兒呀！”聲腔極為凄慘悲涼，也是唱了三遍。第三天早晨，巷子里的人，早早地聚集在高家門口，就為聽高振宇的“哭頭”。那個中年漢子沒有來。高振宇也沒有打開錄音機，沒有唱“哭頭”。又過了些日子，外地的一個京劇團來湘潭演出，主角是譚派老生傳人、年方四十的景金石，戲碼是《打漁殺家》《碰碑》《四郎探母》。海報上還貼了照片，景金石就是那兩個早晨來聽戲的中年漢子！巷子里立馬歡騰起來?！熬袄习蹇隙ㄊ莵碚埥獭揞^’唱法的?！薄澳敲?，高老板怎么不開門迎客？”“你想啊，高老板多少年都不點撥人了，再為一個外地人支招，別人會怎么說！”“對呀。我猜想有高老板的師兄弟用電話引薦，定好了時間，他在里面唱，景老板也是譚派傳人，一聽就明白訣竅在哪里。”“高老板并不失禮，門上有花草柬，門邊有花草陪客。”“買票去！聽景老板的‘哭頭’，等于是聽高老板的‘哭頭’！”(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)（）A．“花草柬”體現(xiàn)了當?shù)匕傩盏臒崆楹每?、親近自然的生活品格，也暗示了主人公高振宇的秉性是誕生在當?shù)赝寥乐械摹．高振宇“院門常關(guān)”“不去串門，也不邀請別人來家里”，又主動和街坊打招呼，體現(xiàn)了他卓然獨立又不失親和的精神風貌。C．“哭頭”是高振宇的絕活，高振宇唱“哭頭”，只是為了抒發(fā)他對兒子拒絕學習京劇、京劇藝術(shù)后繼乏人的感傷心情。D．景金石如何與高振宇取得聯(lián)系，演出的情況如何，文中以留白處理，給讀者留下想象空間。7.下列對小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)（）A．“高振宇一身的好本事，怎么不帶徒弟？”一句在結(jié)構(gòu)上至關(guān)重要，既照應(yīng)上文高振宇種花養(yǎng)草的原因，又引出下文景金石學藝的情節(jié)。B．小說前半部分用大量筆墨描述環(huán)境，情節(jié)主線遲遲不出，但讀者并不感到頭重腳輕，因為前半部分含有一些為后文做鋪墊的內(nèi)容。C．作為京劇團名角的高振宇卻不能讓自己的兒子學習京劇，“成一個角比成一個科學家還難”這句話道出了兒子不學戲的原因。D．小說最后人們的議論，照應(yīng)了開頭對“花草柬”的介紹，補充了高振宇不開門迎客的原因，使故事更加完整。8.小說塑造景金石這一形象的方法頗為獨特，請結(jié)合具體內(nèi)容分析。(6分)9.金圣嘆評點《水滸傳》時提出“閑筆”一詞，他認為“閑筆”能“向閑處設(shè)色”，即豐富小說的審美情趣?！伴e筆”是一種獨具中國敘事智慧的重要技法，是主情節(jié)之外的非情節(jié)因素。請結(jié)合本小說內(nèi)容具體談?wù)劇伴e筆”的作用。(6分)二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成相關(guān)小題。楊公則字君翼，天水西縣人也。父仲懷，為宋豫州刺史殷琰將。琰叛，輔國將軍劉勔討琰，仲懷力戰(zhàn)，死于橫塘。公則隨父在軍，年未弱冠，冒陣抱尸號哭，氣絕良久。勔命還仲懷首。公則斂畢，徒步負喪歸鄉(xiāng)里，由此著名。和帝即位，授湘州刺史。梁武軍次沔口，公則率湘府之眾會于夏口。時荊州諸軍悉受公則節(jié)度，雖蕭穎達宗室之貴亦隸焉。郢城平，武帝命眾軍即日俱下，公則受命先驅(qū)。江州既定，連旌東下，直造建鄴。公則號令嚴明，秋毫不犯，所在莫不賴焉。大軍至新林，公則自越城移屯領(lǐng)軍府壘北樓，與南掖門相對。嘗登樓望戰(zhàn)，城中遙見麾蓋，縱神鋒弩射之，矢貫胡床，左右皆失色。公則曰：“虜幾中吾腳?！闭勑θ绯酢|昏夜選勇士攻公則柵，軍中驚擾。公則堅臥不起，徐命擊之，東昏軍乃退。公則所領(lǐng)多是湘溪人，性懦怯，城內(nèi)輕之，以為易與，每出蕩，輒先犯公則壘。公則獎厲軍士，克獲更多。湘州寇亂累年，人多流散。公則輕刑薄斂，頃之戶口充復。為政雖無威嚴，然勵己廉慎，為吏人所悅。湘俗單門①多以賂求州職，公則至皆斷之，所辟皆州郡著姓。武帝班下諸州以為法。時朝廷始議北侵，公則威名素著，至都，詔假節(jié)，先屯洛口。公則受命將發(fā)，遘②疾，謂親人曰：“昔廉頗、馬援以年老見遺，猶自力請用。今國家不以吾朽懦任以前驅(qū)方于古人見知重矣。雖臨涂疾苦，豈可僶俛③辭事。馬革還葬。此吾志也?！彼鞆娖鸬侵郏谅蹇?，壽春士女歸降者數(shù)千戶。魏豫州刺史薛恭度遣長史石榮等前鋒接戰(zhàn)，即斬石榮，逐北至壽春，去城數(shù)十里而返。疾篤，卒于師。武帝深痛惜之，即日舉哀，謚烈侯。（節(jié)選自《南史·楊公則傳》）注釋①[單門]家世寒微，沒有地位的家族。②[遘]gòu，遇見，遭遇。③[僶俛]mǐnmiǎn，須臾。10.文中畫波浪線的部分有三外需要斷句。請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。（3分）今國家A不以B吾朽懦C任D以前E驅(qū)F方于古G人H見知I重矣。11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A.絕，指氣息中止。與“假舟楫者，非能水也，而絕江河”（《勸學》）中的“絕”字含義不同。B.“徒步負喪歸鄉(xiāng)里”與“負而前驅(qū)”（《伶官傳序》）兩句中的“負”字含義不同。C.“昔廉頗、馬援以年老見遺”與“見犯乃死”（《蘇武傳》）兩句中的“見”字用法相同。D.“去城數(shù)十里而返”與“乃令張儀詳去秦”（《屈原列傳》）兩句中的“去”字的含義不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）A.楊仲懷戰(zhàn)死后，楊公則冒死闖入戰(zhàn)場，抱尸號哭，悲痛欲絕，后徒步歸鄉(xiāng)，安葬父親，受人稱贊。B.在新林時，箭矢險些射中楊公則，他談笑自若；敵人趁夜進攻，他安睡不起，從容地命人回擊敵人。C.楊公則在擔任湘州刺史時，率領(lǐng)軍隊與梁武帝的軍隊會師。他管轄的各路人馬中還包括皇室親貴。D.楊公則在洛口駐守時，不幸染病，然而他威武不減，斬殺了長史石榮，后來病情惡化，在軍中逝世。13.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）湘州寇亂累年，人多流散。公則輕刑薄斂，頃之戶口充復。（2）湘俗單門多以賂求州職，公則至皆斷之，所辟皆州郡著姓。14.攻打新林時，為什么東昏軍出擊時總是先攻打楊公則的營壘？楊公則采取了什么辦法應(yīng)對？請結(jié)合文本分析。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成相關(guān)小題。西江月①蘇軾世事一場大夢，人生幾度新涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。注：①《古今詞話》云：“東坡在黃州，中秋夜對月獨酌，作《西江月》詞?！?5.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A.上片首句含有詞人對人生意義的思考，“幾度”表達了人生短暫的感慨。B.“月明”句語帶雙關(guān)，既可理解為景物實寫，也可隱喻奸人當?shù)?，詞人因讒遭貶。C.詞中的“孤光”與“孤光自照，肝肺皆冰雪”中“孤光”蘊含的情感相同。D.全詞突出了一個“涼”字，既寫了環(huán)境、節(jié)候之“涼”，也寫了人生悲涼。16.蘇軾這首詞歷來為人稱道，有評論說：“讀者可以在這首詞中見到詞人曠達超然的背后那悲情婉約的一面?！闭埥Y(jié)合詩歌內(nèi)容，從手法和情感角度簡要分析。(6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷在《屈原列傳》中認為屈原心生怨恨的原因是“，”。（2）《過秦論》中，秦始皇繼承前代功業(yè)，靠武力征服天下的兩句是“，”。（3）“瑟”是古老的撥弦樂器，代表著高雅的審美與節(jié)操，是中國古詩詞中常用的意象，如“，”。三、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成相關(guān)小題。身材高大，擇業(yè)、擇偶就有優(yōu)勢；個頭矮小，不僅別人看不上，自己也感到自卑。社會競爭激烈，身高幾乎已成為個人的“核心競爭力”。家長普遍希望(甲)，若難以做到，至少不能“低人一等”。擔心孩子最終“長不高”的家長，就會想出各種招數(shù)來增高，(乙)也在家長的增高“工具欄”里。有些醫(yī)生看到賺錢的機會，把生長激素吹捧成“增高神藥”，進一步加劇了濫打生長激素現(xiàn)象。①生長激素不是不可或缺，②但也并非多多益善。③激素超量，④副作用就會很高，⑤感冒發(fā)燒還算輕的，⑥嚴重者還會引發(fā)甲狀腺機能減退、內(nèi)分泌紊亂、關(guān)節(jié)疼痛發(fā)作等疾病。公眾不能“談激素色變”，但對激素的副作用也不能A。家長希望孩子長得更高的心情可以理解，但非特定患者通過濫