中英文學(xué)校高三上學(xué)期10月語(yǔ)文考試試題（含答案）

中英文學(xué)校高三上學(xué)期10月語(yǔ)文考試試題（含答案）江西省上饒市余干縣中英文學(xué)校2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期十月語(yǔ)文

考試測(cè)試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

材料一：

AI技術(shù)的運(yùn)用已經(jīng)在人文藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)入爆發(fā)期，各式各樣創(chuàng)作風(fēng)格的AI工具如雨后春筍般冒出來(lái)，大量AI畫(huà)作也顯現(xiàn)出了十分驚人的想象力，一些工具甚至已經(jīng)能夠捕捉到藝術(shù)作品中最微妙的“氛圍感"。

近十年來(lái)，AI技能有了突飛猛進(jìn)的提升，但AI繪畫(huà)的基本原理依然是通過(guò)大量學(xué)習(xí)，識(shí)別人類(lèi)藝術(shù)家繪畫(huà)中的對(duì)象以及風(fēng)格，在引用足夠多的素材后從而調(diào)教出一張合格的AI畫(huà)作。AI作畫(huà)具有一定隨機(jī)性，因此會(huì)產(chǎn)生質(zhì)量上的差別。

目前來(lái)看，AI繪畫(huà)就是一個(gè)工具，但有一些擔(dān)心也很有必要。特別是當(dāng)AI通過(guò)模仿得到的畫(huà)風(fēng)越來(lái)越逼真時(shí)，藝術(shù)家應(yīng)該有被替代的危機(jī)感。不過(guò)，在繪畫(huà)等藝術(shù)領(lǐng)域，被AI替代并不是近憂，更為迫切的是，當(dāng)AI作畫(huà)已然可以亂真時(shí)，AI會(huì)不會(huì)“終結(jié)”藝術(shù)的價(jià)值。進(jìn)而“殺死"藝術(shù)呢？其實(shí)，早在照相機(jī)被發(fā)明時(shí)，就有過(guò)同樣的質(zhì)疑。而后來(lái)的情況已眾所周知，攝影不僅沒(méi)有“殺死”藝術(shù)，反而促使藝術(shù)在“非寫(xiě)實(shí)"的方向有了長(zhǎng)足發(fā)展，同時(shí)攝影藝術(shù)本身也變成了藝術(shù)的一個(gè)專(zhuān)門(mén)分支。

AI繪畫(huà)可以無(wú)上限地模仿藝術(shù)家的風(fēng)格，甚至是藝術(shù)氣息。但真正的藝術(shù)是人類(lèi)藝術(shù)家通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的臨摹、練習(xí)、思考，才建立出具有個(gè)人辨識(shí)度的題材與風(fēng)格。在沒(méi)有誕生人類(lèi)意識(shí)的大前提之下，AI挑戰(zhàn)藝術(shù)的努力只不過(guò)是人類(lèi)自身技術(shù)上的徒勞，甚至不值一提。

作為一種新興工具，AI繪畫(huà)或?qū)?huì)使藝木創(chuàng)作過(guò)程實(shí)現(xiàn)AI協(xié)同進(jìn)化，AI生成初稿后再由人工修改，抑或會(huì)自成體系，就此形成一種新的藝術(shù)流派。當(dāng)下能明確的是，AI在繪畫(huà)領(lǐng)域已然創(chuàng)造出了新的機(jī)會(huì)。

（摘編自陳杰《AI作畫(huà)，無(wú)關(guān)藝術(shù)！》）

材料二：

①判定AI繪畫(huà)是不是藝術(shù)，這要從藝術(shù)的本質(zhì)談起。理論家們對(duì)于藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)集中在三個(gè)不同的尺度上：首先是功能尺度，認(rèn)為審美價(jià)值是構(gòu)成藝術(shù)的一個(gè)根本尺度；其次是語(yǔ)境尺度，認(rèn)為藝術(shù)的認(rèn)定需要特定的藝術(shù)機(jī)構(gòu)或藝術(shù)語(yǔ)境；第三是歷史尺度，認(rèn)為人們對(duì)于藝術(shù)的認(rèn)識(shí)是一個(gè)歷史的過(guò)程，從藝術(shù)發(fā)展歷史中可以找到認(rèn)定藝術(shù)的重要經(jīng)驗(yàn)尺度。此外，當(dāng)代著名藝術(shù)哲學(xué)家布洛克還提出藝術(shù)乃是銘刻著強(qiáng)烈人類(lèi)精神印記的審美客體。在這里，他特別強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)的主體意識(shí)對(duì)于某一客體藝術(shù)身份認(rèn)定的重要性。這一觀點(diǎn)得到學(xué)術(shù)界和藝術(shù)界的普遍重視和采納。

②讓我們首先從《貝拉米伯爵》這幅引起全球轟動(dòng)的AI油畫(huà)作品展開(kāi)討論。這幅作品給人的第一印象是強(qiáng)烈的印象派風(fēng)格。這幅畫(huà)中的主人公朦朦朧朧，似真似幻，它與文藝復(fù)興時(shí)期的經(jīng)典畫(huà)作，如達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》所呈現(xiàn)出的那種真實(shí)之美，有天壤之別。這幅AI繪畫(huà)作品可作為當(dāng)下專(zhuān)業(yè)AI藝術(shù)家作品的表征。

③從語(yǔ)境尺度來(lái)看?！敦惱撞簟繁还_(kāi)拍賣(mài)，并大獲成功。事實(shí)上，目前已經(jīng)有很多AI繪畫(huà)作品被世界著名美術(shù)館收藏，還有更多AI繪畫(huà)正在參加一些著名的藝術(shù)展覽，這些專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)場(chǎng)景都在賦予AI繪畫(huà)藝術(shù)身份。

④從歷史尺度看，比AI繪畫(huà)早出現(xiàn)100年的攝影藝術(shù)，也曾遭遇身份質(zhì)疑，但最終還是被人們普遍接受，并成為一種大眾化藝術(shù)。換句話說(shuō)，今天的AI繪畫(huà)不過(guò)是百年以來(lái)陸續(xù)出現(xiàn)的攝影藝術(shù)、廣播藝術(shù)、影視藝術(shù)、數(shù)字藝術(shù)的同樣歷史邏輯的延續(xù)。

⑤可能有一些人會(huì)覺(jué)得，AI繪畫(huà)更像是AI自主生成的。其實(shí)，目前任何AI繪畫(huà)創(chuàng)作都是由AI和相關(guān)的藝術(shù)家或用戶(hù)共同合作完成的，這集中體現(xiàn)在兩個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。其一是AI繪畫(huà)創(chuàng)作能力的構(gòu)建無(wú)不彰顯著人類(lèi)主體的意志和理性精神。AI的算力無(wú)論如何強(qiáng)大，都離不開(kāi)人類(lèi)的賦能。其二是每一幅AI繪畫(huà)作品的生成都必然基于藝術(shù)家或特定用戶(hù)的命令，而這命令中必然隱含著藝術(shù)家或用戶(hù)對(duì)作品的特殊要求，比如特定的主題、特定的風(fēng)格、特定的形象等。離開(kāi)了人類(lèi)的這些彰顯著強(qiáng)烈的主體意識(shí)和主體訴求的指令，AI絕不可能主動(dòng)或自主啟動(dòng)任何創(chuàng)作過(guò)程。

⑥需要特別指出的是，人類(lèi)主體對(duì)于AI繪畫(huà)創(chuàng)作的“制導(dǎo)”作用貫穿于創(chuàng)作的全過(guò)程。既然AI繪畫(huà)整個(gè)創(chuàng)作環(huán)節(jié)都必須有賴(lài)于人類(lèi)主體的全面、積極、主動(dòng)的介入和參與，AI繪畫(huà)作品又同時(shí)顯現(xiàn)出無(wú)可置疑的審美價(jià)值，那么AI繪畫(huà)也就有充分理由被視為藝術(shù)?？墒侨杂写蠖鄶?shù)人以AI繪畫(huà)創(chuàng)作的模仿機(jī)理為理由，認(rèn)為它如何高超都不具備藝術(shù)的原創(chuàng)性或本真性，甚至視其為贗品。

⑦早在兩千五百年之前，古希臘哲學(xué)家亞里士多德就在《詩(shī)學(xué)》中指出，“模仿是人的天性”，藝術(shù)家和詩(shī)人通過(guò)模仿可以揭示真理或“哲學(xué)意味”。古今中外的藝術(shù)實(shí)踐也同樣證明，像達(dá)芬奇、米開(kāi)朗琪羅、拉斐爾、畢加索、凡·高、齊白石、徐悲鴻等這些公認(rèn)的藝術(shù)大師，都經(jīng)歷過(guò)各種艱苦的學(xué)習(xí)和模仿，才創(chuàng)作出堪稱(chēng)典范的藝術(shù)作品。因此，模仿本身并沒(méi)有錯(cuò)，模仿從某種意義上來(lái)說(shuō)是藝術(shù)創(chuàng)新的階梯。更何況目前AI科學(xué)家和藝術(shù)家所研發(fā)的諸如GAN、CAN、GPT等應(yīng)用模型和基礎(chǔ)模型本身就被嵌入了各種創(chuàng)新學(xué)習(xí)機(jī)制，目的就在于確保AI算法能夠生成別具一格的作品，在筆者看來(lái)，這恰恰是AI藝術(shù)較之其他藝術(shù)在創(chuàng)造上的一大天然優(yōu)勢(shì)。⑧當(dāng)然，當(dāng)我們有充分的理由將AI繪畫(huà)歸屬于一種嶄新的數(shù)字藝術(shù)形式的時(shí)候。我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，目前的AI繪畫(huà)從美學(xué)價(jià)值和藝術(shù)質(zhì)量上看，的確還沒(méi)有達(dá)劇人類(lèi)藝術(shù)經(jīng)典的水準(zhǔn)；還有很多問(wèn)題需要科學(xué)家和藝術(shù)家協(xié)作，其中最為關(guān)鍵的問(wèn)題是如何讓AI算法學(xué)會(huì)像人類(lèi)藝術(shù)家那樣體驗(yàn)生活，并掌握和精通藝術(shù)真實(shí)這一美學(xué)鐵律。

（摘編自馬立新《AI繪畫(huà)是一種新型藝術(shù)形式》）

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．目前，AI技術(shù)突飛猛進(jìn)，AI工具各種各樣。而AI畫(huà)作也是風(fēng)起云涌，想象力驚人。

B．AI繪畫(huà)的出現(xiàn)讓人們有些擔(dān)心藝術(shù)家會(huì)被其替代，AI繪畫(huà)會(huì)“殺死"藝術(shù)。

C．在評(píng)判藝術(shù)的三大尺度中，功能尺度體現(xiàn)在藝術(shù)的根本，也就是審美價(jià)值上。

D．在不久的將來(lái)，AI繪畫(huà)會(huì)擁有像人類(lèi)藝術(shù)家一樣的個(gè)人辨識(shí)度的題材與風(fēng)格。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．?dāng)z影出現(xiàn)時(shí)，人們對(duì)此有質(zhì)疑，但攝影沒(méi)有“殺死”藝術(shù)，反而促進(jìn)了藝術(shù)發(fā)展，AI繪畫(huà)的發(fā)展或?qū)⒀永m(xù)這種歷史邏輯。

B．在AI繪畫(huà)作品的生成過(guò)程中，人類(lèi)主體全面、積極、主動(dòng)的介入和參與，完全可以改變AI繪畫(huà)創(chuàng)作的模仿機(jī)理。

C．學(xué)術(shù)界和藝術(shù)界一致認(rèn)同布洛克所提出的“人類(lèi)的主體意識(shí)對(duì)于某一客體藝術(shù)身份認(rèn)定的重要性"這一觀點(diǎn)。

D．假如AI繪畫(huà)能達(dá)到人類(lèi)藝術(shù)經(jīng)典的水準(zhǔn)，其AI算法就要能像人類(lèi)藝術(shù)家般體驗(yàn)生活并掌握和精通藝術(shù)真實(shí)的規(guī)律。

3．下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二中“目前任何AI繪畫(huà)創(chuàng)作都是由AI和相關(guān)的藝術(shù)家或用戶(hù)共同合作完成的”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．現(xiàn)在，AI繪畫(huà)作品的質(zhì)量以肉眼可見(jiàn)的速度日益提升，而效率也從當(dāng)初的一個(gè)小時(shí)縮短到十幾秒。

B．人工智能NFT在AI繪畫(huà)中與給定環(huán)境或用戶(hù)接觸的次數(shù)越多，它就越能提取數(shù)據(jù)和構(gòu)建知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)作。

C．藝術(shù)家利用AI技術(shù)將其生成的結(jié)果作為繪畫(huà)創(chuàng)作的素材，再將其修改組合起來(lái)形成一幅相對(duì)完整的作品。

D．Botto（人工智能）向社區(qū)展示繪畫(huà)作品，社區(qū)成員選出最喜炊的，Botto根據(jù)社區(qū)成員意愿訓(xùn)練算法，進(jìn)而生成新畫(huà)作。

4．材料二第⑦段是如何推翻上文畫(huà)線句子的觀點(diǎn)的？請(qǐng)從內(nèi)容上簡(jiǎn)要分析。

5．兩則材料都談到了AI繪畫(huà)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩者觀點(diǎn)的不同。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成小題。

金戒指

周立波

我聽(tīng)到了好多的人，談?wù)摵头Q(chēng)贊偵察員張海。有的說(shuō)他身輕如燕，能飛檐走壁。有的說(shuō)他槍法如神，能百步穿楊。他的妻子張叔賢是一個(gè)勞動(dòng)英雄。她把紡線賺的錢(qián)，蓄攢起來(lái)，買(mǎi)了一個(gè)金戒指，新婚之夜戴在了張海的無(wú)名指上。從此以后，金戒指從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)他的手。

我們的支隊(duì)進(jìn)到山西平遙縣境內(nèi)，為了通過(guò)敵人一條寬闊、復(fù)雜和危險(xiǎn)的封鎖線，要派一個(gè)膽大、精細(xì)和忠純的偵察員去偵察沿途的敵情。司令員最初和最后都想起了張海。路程是來(lái)回兩百四十里，趕路，偵察，休息，又趕路，兩天一夜。

第二天清早，雪花沒(méi)天蓋地地飄落著，山野全白了。帶著濕味的初冬的雪片飄積在道邊群樹(shù)上。有好幾處，發(fā)脆的楊木的枝椏被雪壓斷了。尋食的鴉雀在樹(shù)木之間展翅，跳躍，振落著樹(shù)枝上的積雪。遠(yuǎn)近的幾個(gè)蕭索的山村，全埋在雪里。遠(yuǎn)處的群峰，在彌漫的雪的煙霧里，變成了灰色，再遠(yuǎn)的，溶入迷蒙的空際。在山路上，有一個(gè)穿著舊的青布棉襖的農(nóng)民，冒著風(fēng)雪，正在急急忙忙地趕路。在日落以前，這個(gè)人走到了離敵人碉堡只有兩里半路的汾河大橋旁，他在橋上來(lái)回地走了一次，又橫走了一次，用腳步計(jì)量了橋的長(zhǎng)和寬。在橋的兩端，他看了地形，于是，走遠(yuǎn)一點(diǎn)，蹲在河沿上，從衣兜里掏出本子來(lái)，用鉛筆把地形做了一些粗略的圖書(shū)。這時(shí)候，一聲槍響，子彈嗖嗖地從頭上飄過(guò)，接著又是一槍。他離開(kāi)了橋旁，取道另一條山路，往回趕路了。這個(gè)趕路的農(nóng)民，就是張海。

前面是一座松樹(shù)林子?？拷峙?，張海瞧見(jiàn)了一座村莊，他突然感到了疲倦，他已經(jīng)走了一百四十里路了。走進(jìn)村落，看見(jiàn)有一家門(mén)外掛著“騾馬大店"的木牌，他邁步走進(jìn)。對(duì)這種荒村野店，張海本來(lái)是有戒心的。

女人點(diǎn)起蠟油燈，昏黃的燈光中，隱約的可以看見(jiàn)壁泥駁落的窯壁和火焰熏黑的窯頂。女人走到炕頭的灶下，生起火來(lái)，燒炕兼燒水，通紅的灶火的光焰，照著肥胖的臉面，蓬亂的頭發(fā)。水熱了，她打一盆水給客人洗臉。絞手巾時(shí)，張海露出了他的黃騰騰的金戒指，那女人瞟了一眼，便裝做沒(méi)有看見(jiàn)，卷起一床被，搬到隔壁窯洞里去了。

約莫是半夜，仿佛有人用鐵絲把門(mén)閂從外邊輕輕的撥開(kāi)，門(mén)輕輕的開(kāi)了，月光涌進(jìn)門(mén)里來(lái)。從門(mén)外跳進(jìn)一個(gè)黑色的人，提一把短刀，向炕上撲去，月的光亮里，刀光一閃，刀鋒剁在炕磚上，冒出了火花?？簧鲜强盏?，兇手著了慌，轉(zhuǎn)身要跑，剛奔到門(mén)邊，聽(tīng)到有人笑。

“饒了我，帶我走吧。都是我的掌柜叫我干的?？匆?jiàn)了你的金戒指，”她伏到他的肩上，嗚咽起來(lái)?！拔揖鸵?jiàn)財(cái)起意。饒了我，帶我走吧。"張海心里想：“混蛋，去你的吧，你剛才還要?dú)⑽伊??！彪m說(shuō)這樣想，張海還是被她的眼淚打動(dòng)了。張海是一個(gè)硬漢，但他怕眼淚，他把她輕輕地但是堅(jiān)決的推開(kāi)，把槍倒插在胸前，走出門(mén)去。他要在天黑以前，趕回司令部。

走不到半里，他摸摸口袋，吃了一驚，他的記事本子失掉了，憑著偵察員特有的推斷力和聯(lián)想力，他知道是店里那女人撲在他的身上嗚咽的時(shí)候偷去的。他跑回了店里。

那女人要求用金戒指換本子，張海猶豫了一下，果斷地從手上取下戒指，扔到了坑上。女人把戒指戴在手上，立馬翻臉不認(rèn)賬了。正在這時(shí)，張海一眼瞥見(jiàn)了瓦盆底下露出的本子的一角，他連忙拿起來(lái)，走到了門(mén)邊，心里想著：“留了這女人，是一個(gè)禍害。她又看見(jiàn)了本子，可能猜著我軍的企圖了。"他向著那女人扳一下槍械，頭也不回地走了。尖銳的槍聲，劃破了黎明的山野的沉寂。

他幌蕩幌蕩地走出村外才清醒。過(guò)度緊張之后的過(guò)度疲勞，使他昏昏欲睡了。走到松林邊，腳踢著一顆松樹(shù)的盤(pán)根，他吃一驚，才清醒了，他摸了摸懷里的本子，忽然想起來(lái)，忘記從那女人身上取回金戒指。他要回去取，剛走兩步，只聽(tīng)見(jiàn)從東方，從店的近側(cè)，打了一槍。緊接著又是一槍。以后是大槍和小槍的亂放。這一定是聽(tīng)到打那女人的槍聲，出來(lái)救援的敵特。

敵人報(bào)復(fù)的射擊暴雨一般地足足持續(xù)一刻鐘。有一顆子彈打在他頭頂?shù)乃芍ι?，蹦下一塊冰塊，正打著張海的后腦。

張海醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己躺在一家老百姓的炕上?！拔冶环??！彼胫?，立即跳下炕來(lái)，往外就跑，在場(chǎng)院里，他碰到了兩個(gè)司令部的騎兵偵察員。他們把他扶到了炕上，把他昏倒以后的一切情形都告訴了他。

他們奉命來(lái)接應(yīng)張海。走到這近邊的店里，發(fā)現(xiàn)一個(gè)女人，胸部中一彈，躺在地上，但還沒(méi)有死。她把他們當(dāng)做地一伙的人，要他們快去追捕一個(gè)八路軍探子。地說(shuō)，她已經(jīng)通知了五個(gè)人去追趕他了。她又說(shuō)，起始，她看見(jiàn)他穿著莊稼人衣服，卻又帶了一個(gè)金戒指，她疑心他。他們給了她一刀，取下了戴在她手上的金戒指。

他們回來(lái)以后的第二天午夜，我們的支隊(duì)開(kāi)過(guò)汾河橋。在前行部隊(duì)的三個(gè)尖兵的前面，有一個(gè)穿便衣的小伙子跟著一個(gè)向?qū)Р⑴抛咧?，談?wù)勑π?，十分瀟灑。這個(gè)小伙子就是偵察員張海，用我們的司令員的話來(lái)說(shuō)，就是“跳皮鬼"張海。

1947年5月

（有刪改）

6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A．司令員最初和最后都想起了張海，既說(shuō)明張海的能力，也暗示他將輕松完成任務(wù)。

B．張海對(duì)“騾馬大店”保持戒心，體現(xiàn)了一個(gè)偵察員對(duì)敵情的敏銳和對(duì)危險(xiǎn)的預(yù)判。

C．小說(shuō)取材于戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事，張海、張叔賢是真實(shí)人物，但女人和敵特是虛構(gòu)的。

D．過(guò)汾河橋時(shí)，張海走在支隊(duì)前面談?wù)勑πΓ譃t灑，這樣的性格導(dǎo)致了他失誤。

7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說(shuō)以偵察員張海的傳說(shuō)開(kāi)頭，借鑒了中國(guó)民間傳說(shuō)寫(xiě)人的手法，有虛有實(shí)，虛實(shí)相間，故事驚險(xiǎn)奇特又富有生活氣息，耐人尋味。

B．小說(shuō)善于用擬聲、狀貌類(lèi)詞語(yǔ)來(lái)營(yíng)造氛圍，如“嗖嗖地"冒出了火花”“尖銳的"暴雨一般地”，強(qiáng)化了形勢(shì)的緊迫感。

C．小說(shuō)采用通過(guò)入物自身行動(dòng)顯示人物的表現(xiàn)手法，如張海的英勇機(jī)智在行動(dòng)中自顯，具有傳奇色彩，但也重蹈人物模式化的窠臼。

D．小說(shuō)充分發(fā)揮環(huán)境描寫(xiě)的作用，如對(duì)冬晨雪景的描寫(xiě)，一方面展示了北方風(fēng)景的獨(dú)特，另一方面用抒情的筆調(diào)推動(dòng)敘事的進(jìn)程。

8．小說(shuō)采用第一人稱(chēng)講述故事，這種講述方法有什么效果？

9．小說(shuō)為什么要以“金戒指"為題？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

人才莫盛于三國(guó)，亦惟三國(guó)之主各能用人，故得眾力相扶，以成鼎足之勢(shì)。而其用人亦各有不同者，大概曹操以權(quán)術(shù)相馭，劉備以性情相契，孫氏兄弟以意氣相投。

劉備為呂布所襲奔于操程昱以備有雄才勸操圖之。操曰：“今收攬英雄時(shí)，殺一人而失天下之心，不可也?！比淮霜q非與操有怨者。臧霸先從陶謙，后助呂布，布為操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸為瑯邪相。先是操在兗州，以徐翕、毛暉為將，兗州亂，翕、暉皆叛，后操定兗州，翕、暉投霸。至是，操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不為此也。"操?lài)@其賢。蓋操當(dāng)初起時(shí)，方欲藉眾力以成事，故以此奔走天下。及其削平群雄，勢(shì)位已定，則孔融、許攸等，皆以嫌忌殺之。荀彧素為操謀主，亦以其阻九錫而脅之死。然后知其雄猜之性久而自露，而從前之度外用人，特出于矯偽，以濟(jì)一時(shí)之用，所謂以權(quán)術(shù)相馭也。

至劉備，一起事即為人心所向。觀其三顧諸葛，咨以大計(jì)，獨(dú)有傅巖爰立之風(fēng)。關(guān)、張、趙云，自少結(jié)契，終身奉以周旋，即羈旅奔逃，無(wú)寸土可以立業(yè)，而數(shù)人者患難相隨，別無(wú)貳志。此固數(shù)人者之忠義，而備亦必有深結(jié)其隱微而不可解者矣。至托孤于亮，曰：“嗣子可輔，輔之；不可輔，則君自取之?！鼻лd下猶見(jiàn)其肝膈本懷，豈非真性情之流露？亮第一流人，二國(guó)俱不能得，備獨(dú)能得之，亦可見(jiàn)以誠(chéng)待人之效矣。

至孫氏兄弟之用人，亦自有不可及者。孫策生擒太史慈，即解其縛曰：“子義青州名士，但所托非人耳。孤是卿知己，勿憂不如意也。"此策之得士也。陸遜鎮(zhèn)西陵，權(quán)刻印置遜所，每與劉禪、諸葛亮?xí)?，常過(guò)示遜，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？陸遜晚年為楊竺等所譖，憤郁而死。權(quán)后見(jiàn)其子抗，泣曰：“吾前聽(tīng)讒言，與汝父大義不篤，以此負(fù)汝。”以人主而自悔其過(guò)，開(kāi)誠(chéng)告語(yǔ)如此，其誰(shuí)不感泣？此孫氏兄弟之用人，所謂以意氣相感也。

（節(jié)選自趙翼《廿二史札記》卷七）

10．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)的字母寫(xiě)出來(lái)。

劉備為呂布A所襲B奔C于操D程昱E以備F有雄才G勸操H圖之。

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．藉，憑借、借助，與《陳涉世家》中“藉第令毋斬"的“藉”意思相同。

B．即，即使，與《桃花源記》中“太守即遣人隨其往"的“即”意思不同。

C．固，固然，與《赤壁賦》中“固一世之雄也；而今安在哉"的“固”意思相同。

D．但，只是，與《記承天寺夜游》中“但少閑人如吾兩人者耳"的“但”意思相同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．臧霸曾為呂布效力，曹操擒捉呂布以后，臧霸為避禍藏匿起來(lái)；后來(lái)他又被曹操捕獲，曹操不計(jì)前嫌，對(duì)他委以重任，任命他為瑯邪相。

B．曹操初起時(shí)為圖霸業(yè)，能籠絡(luò)人才，甚至能任用曾與己有怨者；勢(shì)位已定時(shí)則猜忌異己，濫殺無(wú)辜。這正是其用人“以權(quán)術(shù)相馭"的表現(xiàn)。

C．劉備以性情結(jié)交忠義之士，以誠(chéng)待人，故能深得人心；劉備創(chuàng)業(yè)過(guò)程中多次遭遇挫折，但諸葛亮及關(guān)、張、趙云等人患難相隨，忠貞不渝。

D．陸遜鎮(zhèn)守西陵時(shí)，深得孫權(quán)信任，孫權(quán)給劉禪、諸葛亮寫(xiě)信，常常給陸遜看，有不妥之處就讓他改定；到了晚年，陸遜遭到讒害，郁郁而終。

13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不為此也?！?/p>

（2）吾前聽(tīng)讒言，與汝父大義不篤，以此負(fù)汝。

14．概括曹操、劉備和孫權(quán)等人物在使用人才方面的特點(diǎn)。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。

感遇詩(shī)三十八首（其十一）

陳子昂

吾愛(ài)鬼谷子①，青溪無(wú)垢氛。

囊括經(jīng)世道，遺身在白云。

七雄②方龍斗，天下久無(wú)君。

浮榮不足貴，遵養(yǎng)晦時(shí)文。

舒可彌宇宙，卷之不盈分。

豈徒山木壽，空與麋鹿群。

[注]①鬼谷子：戰(zhàn)國(guó)時(shí)的縱橫家。②七雄：戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕、趙、韓、魏、齊、楚、秦七個(gè)強(qiáng)國(guó)。

15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“吾愛(ài)鬼谷子，青溪無(wú)垢氛"表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鬼谷子超然物外、清靜淡泊的生活態(tài)度的羨慕。

B．詩(shī)中“七雄方龍斗，天下久無(wú)君”生動(dòng)描繪了戰(zhàn)國(guó)時(shí)政治混亂、群雄割據(jù)的社會(huì)狀況。

C．“浮榮不足貴，遵養(yǎng)晦時(shí)文"說(shuō)明詩(shī)人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離浮華的世俗，修養(yǎng)自身，保持低調(diào)。

D．“舒可彌宇宙，卷之不盈分”指的是詩(shī)人志向宏偉，即使隱居也希望能對(duì)天下有所貢獻(xiàn)。

16．后世詩(shī)人在解讀此詩(shī)的過(guò)程中，認(rèn)為“豈徒山木壽，空與麋鹿群"最能體現(xiàn)詩(shī)人的情志，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，共6分）

17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中空缺的部分。

（1）對(duì)作者而言，項(xiàng)脊軒是獨(dú)屬自己、不被干擾的空間，“_____________，”寫(xiě)出了年輕的歸有光在這里動(dòng)靜隨意、自由自在的生活狀態(tài)。

（2）《答司馬諫議書(shū)》中，“_____________，"可以說(shuō)是王安石的行事準(zhǔn)則，也是歷史上改革家變法決心的一種體現(xiàn)。

（3）面對(duì)著滾滾向前的流水，光陰流逝、歲月滄桑之感油然而生，小剛情不自禁地吟誦古人的詩(shī)句：“_____________，_____________?！?/p>

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

逛南京像逛古董鋪?zhàn)?，到處都有些時(shí)代侵蝕的遺痕。你可以摩挲，可以憑吊，可以悠然遐想；想到六朝的興廢、王謝的風(fēng)流、秦淮的艷跡。這些也許只是老調(diào)子，不過(guò)經(jīng)過(guò)自家一番體貼，便不同了。所以我勸你上雞鳴寺去，最好選一個(gè)微雨天或月夜。在朦朧里，你坐在一排明窗的豁蒙樓上，吃一碗茶，看面前蒼然蜿蜒著的臺(tái)城?；砻蓸堑囊慌糯白影才诺米钣行乃?，讓你看的一點(diǎn)不多，一點(diǎn)不少，臺(tái)城外明凈荒寒的玄武湖就像石濤的畫(huà)。

從寺后的園地，揀著路上臺(tái)城；沒(méi)有垛子，真像平臺(tái)一樣。城上可以望南京的每一角。這時(shí)候若有個(gè)熟悉歷代形勢(shì)的人，給你指點(diǎn)，隋兵是從這角進(jìn)來(lái)的，湘軍是從那角進(jìn)來(lái)的，你可以想象仿佛隨著遠(yuǎn)方哭喊之聲身著異樣的裝束打著異樣的旗幟的隊(duì)伍洶洶涌涌地進(jìn)來(lái)。假如你記得一些金陵懷古的詩(shī)詞，趁這時(shí)候暗誦幾回，也可印證印證，或許更能領(lǐng)略詩(shī)人當(dāng)日的情思。

一出城，看見(jiàn)湖，就有煙水蒼茫之意。這里的水是白的，又有波瀾，儼然長(zhǎng)江大河的氣勢(shì)，與西湖的靜綠不同。若在微醺之后，迎著小風(fēng)，似睡非睡地躺在藤椅上，聽(tīng)著船底汩汩的波響與不知何方來(lái)的簫聲，真會(huì)教你忘卻身在哪里。湖上的櫻桃最出名。據(jù)說(shuō)櫻桃熟時(shí)，游人在樹(shù)下現(xiàn)買(mǎi)，現(xiàn)摘，現(xiàn)吃，談著，笑著，多熱鬧的。

18．下列句子中的“心思"和文中加點(diǎn)處的“心思”，意義相同的一項(xiàng)是（）

A．一家人都?xì)g天喜地的，可趙二媽滿臉愁容，一肚子心思。

B．客人們故意地和我說(shuō)東說(shuō)西，招我笑，我卻沒(méi)心思說(shuō)笑。

C．怎樣繡？那姑娘的心思十分精巧，她的刺繡最栩栩如生。

D．你不要白費(fèi)心思了，我是一個(gè)講原則的人，不能答應(yīng)你。

19．請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的部分改成幾個(gè)連續(xù)的較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?/p>

20．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)波浪線句子的表達(dá)效果。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成小題。

一到冰雪季節(jié)，很多人就想去滑雪場(chǎng)一展身手，但美麗雪景也可能成為眼睛“殺手”，讓人患上“雪盲癥”。

雪盲癥又稱(chēng)“雪光性眼炎”，是視網(wǎng)膜受到強(qiáng)光刺激而引發(fā)的一種急性眼病。雖然“雪盲癥”的名字會(huì)讓人感覺(jué)這種眼病A，但事實(shí)并非如此，任何強(qiáng)光環(huán)境都有可能引發(fā)雪盲癥，如日光下寬闊的大海、廣袤的沙漠。①在這些環(huán)境中，②海面、沙面均會(huì)反射紫外線。③相較而言，④紫外線對(duì)雪地的反射率最高，⑤直視雪地就如同直視太陽(yáng)。⑥紫外線在經(jīng)過(guò)反射進(jìn)入人眼后，⑦眼角膜和結(jié)膜的細(xì)胞會(huì)全損、壞死、脫落，⑧從而讓人視物模糊乃至失明。

防病甚于治病。雪盲癥的預(yù)防很簡(jiǎn)單——只需要戴上一副具有防紫外線功能的墨鏡，就能有效地降低患病的機(jī)率。如果不小心患上雪盲癥，B，減少用眼，適當(dāng)使用抗生素眼藥水或眼藥膏。如果兩次患病，再次接觸強(qiáng)光時(shí)應(yīng)更加注意，因?yàn)槎啻位佳┟ぐY會(huì)對(duì)人眼造成不可逆的損傷，嚴(yán)重的甚至?xí)谰檬鳌?/p>

21．請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。

22．文中畫(huà)波浪線處有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?/p>

四、寫(xiě)作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

人生要學(xué)會(huì)珍惜。友誼、愛(ài)情、榮譽(yù)、人格、事業(yè)、禮物等等，一切真善美的東西都需要珍惜，甚至不幸的遭遇、平淡的生活、普通的交往等等都孕育著值得珍惜的內(nèi)容。

人生有時(shí)也要學(xué)會(huì)舍棄。舍棄一支殘臂，可以保全整個(gè)生命；舍棄暫時(shí)的安逸，可以獲得一生的幸福；舍棄一己之私，可以獲得天下的大公；舍棄蠅頭小利，可以贏得千秋大義。

珍惜與舍棄看似矛盾對(duì)立，但又和諧統(tǒng)一，密切相關(guān)。該珍惜的珍惜，該舍棄的舍棄，這是人生的辯證法，人類(lèi)的大智慧。

以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案：

1．D2．B3．A

4．①人類(lèi)藝術(shù)源于模仿，歷史大師皆經(jīng)模仿創(chuàng)作出堪稱(chēng)典范的藝術(shù)作品。②AI繪畫(huà)模型內(nèi)置創(chuàng)新學(xué)習(xí)機(jī)制，能模仿并創(chuàng)造獨(dú)特作品，展現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)。

5．①材料一從藝術(shù)創(chuàng)作的工具來(lái)分析，認(rèn)為“AI作畫(huà)，無(wú)關(guān)藝術(shù)"；材料二是從藝術(shù)屬性的判斷來(lái)分析，認(rèn)為“AI繪畫(huà)是一種新型藝術(shù)形式”。②材料一指出，AI繪畫(huà)就是一個(gè)輔助工具，它挑戰(zhàn)的是人類(lèi)的自身技術(shù)，目前沒(méi)有人類(lèi)的意識(shí)，只是將會(huì)使繪畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程產(chǎn)生變化，而真正的藝術(shù)要建立具有個(gè)人辨識(shí)度的題材與風(fēng)格，所以說(shuō)“AI作畫(huà)，無(wú)關(guān)藝術(shù)"。③材料二指出，判斷是不是藝術(shù)，需要從功能尺度、語(yǔ)境尺度、歷史尺度以及審美客體體現(xiàn)人類(lèi)的主體意識(shí)等維度來(lái)加以認(rèn)識(shí)。AI繪畫(huà)需要人類(lèi)主體參與，它符合這幾個(gè)維度，體現(xiàn)了審美價(jià)值，因此說(shuō)“AI繪畫(huà)是一種新型藝術(shù)形式”。

6．B7．C

8．①具有現(xiàn)場(chǎng)效果，營(yíng)造身臨其境的氛圍，把故事描述得更真實(shí)可靠；②具有代入效果，拉近與讀者的距離，使讀者迅速融入角色，產(chǎn)生共鳴。

9．①金戒指的得、露、失、找、忘、復(fù)得，集中體現(xiàn)了情節(jié)的波瀾曲折，使主線更明晰、緊湊。②金戒指既是他的新婚禮物，又與張海的偵察斗爭(zhēng)有關(guān)，凝聚著人情美和英雄美，有利于刻畫(huà)張海的人物形象。③金戒指貫穿于張海的生活和斗爭(zhēng)之中，揭示的是他對(duì)愛(ài)情的忠貞和對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng)。

10．BDG11．A12．A

13．（1）曹操讓臧霸交出那兩個(gè)人，臧霸說(shuō)：“我之所以能夠自立的原因，是因?yàn)椴蛔鲞@樣的事情。"

（2）我以前聽(tīng)信讒言，與令尊的關(guān)系不夠深厚，因此辜負(fù)了你。

14．①曹操：利用權(quán)術(shù)駕馭人才。

②劉備：用真情來(lái)打動(dòng)人才。

③孫權(quán)：憑自己的意氣相投來(lái)用人。

15．D

16．詩(shī)人雖然羨慕鬼谷子的隱居生活，但并不想完全脫離世俗。他心懷家國(guó)理想，渴望通過(guò)修身、等待機(jī)會(huì)來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量，因此不能滿足于單純的隱居生活。這句詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人不愿碌碌無(wú)為、追求積極入世的情志。

17．偃仰嘯歌冥然兀坐度義而后動(dòng)是而不見(jiàn)可悔故也六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠（不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水/世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水/君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回/青山遮不住，畢竟東流去/滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄/百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸/閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流/流水落花春去也，天上人間）

18．C

19．示例一：你可以想象，仿佛隨著遠(yuǎn)方的哭喊之聲，隊(duì)伍洶洶涌涌地進(jìn)來(lái)，他們身著異樣的裝束的隊(duì)伍，打著異樣的旗幟。

示例二：你可以想象，仿佛隨著遠(yuǎn)方的哭喊之聲，身著異樣的裝束的隊(duì)伍，打著異樣的旗幟，洶洶涌涌地進(jìn)來(lái)。20．連續(xù)運(yùn)用短句，節(jié)奏明快，渲染了熱鬧的場(chǎng)景，形象地表現(xiàn)了游人歡快的心情。

21．A只在雪地環(huán)境發(fā)生B就應(yīng)該立即避開(kāi)強(qiáng)光

22．句④改為：雪地對(duì)紫外線的反射率最高。句⑥改為：在紫外線經(jīng)過(guò)反射進(jìn)入人眼后。

23．例文：《珍惜與舍棄的人生智慧》

人生如同一幅絢麗多彩的畫(huà)卷，在這漫長(zhǎng)的旅程中，我們不斷地面臨著各種選擇，而珍惜與舍棄便是其中最為重要的課題。它們看似矛盾對(duì)立，實(shí)則和諧統(tǒng)一，如同一對(duì)孿生兄弟，共同塑造了我們的人生軌