第八中學(xué)、安陽(yáng)市龍安區(qū)龍文學(xué)校九年級(jí)上學(xué)期11月期中聯(lián)考語(yǔ)文試題（圖片版含答案）

第八中學(xué)、安陽(yáng)市龍安區(qū)龍文學(xué)校九年級(jí)上學(xué)期11月期中聯(lián)考語(yǔ)文試題（圖片版，含答案）2024-2025學(xué)年第一學(xué)期期中檢測(cè)試卷

九年級(jí)語(yǔ)文

一、積累與運(yùn)用（共23分）

學(xué)校開(kāi)展以“自強(qiáng)不息，青春有我"為主題的教育活動(dòng)，請(qǐng)

你參與并完成下列任務(wù)。

1.下面是主題教育活動(dòng)展示板的一段文字，有一些字詞請(qǐng)你判斷。

(4分)

“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！?/p>

是出自《易經(jīng)》的(zhēn)言?！白詮?qiáng)不息"是一種生活態(tài)度，

是一個(gè)人成功的秘（jué）。一個(gè)人只有對(duì)生活充滿熱情和信

心，才能在生活的海洋中游弋自如?！昂竦螺d．物”也是中華民族的

民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。一個(gè)有道德的人，應(yīng)當(dāng)具有大地那樣載育萬(wàn)

物的氣概，在做人與處世時(shí)，恪．守本心，志向高遠(yuǎn)，嚴(yán)于律已，寬

宥他人。

(1)依次給語(yǔ)段中的兩個(gè)加點(diǎn)字注音，全部正確的一項(xiàng)是(D)

(2分)

A.zǎikèB.zàigèC.zǎigèD.zàikè

(2)請(qǐng)?jiān)谡Z(yǔ)段中兩個(gè)橫線處書(shū)寫(xiě)正確的漢字。(2分)

zhēn箴言秘jué訣

2.小組搜集了許多體現(xiàn)積極進(jìn)取精神的作品，請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)，幫助完

成積累。(8分)

“古時(shí)文人路，生不逢時(shí)多。"命運(yùn)雖不濟(jì)，他們?nèi)阅茏詮?qiáng)不

息?！阿俪林蹅?cè)畔千帆過(guò)，②病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”(《酬

樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)，是劉禹錫面對(duì)仕途失意仍能積極進(jìn)取、

樂(lè)觀向上的人生態(tài)度；“③長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),④直掛云帆

濟(jì)滄海"(《行路難》),是李白滄海揚(yáng)帆執(zhí)著追求理想的自

信樂(lè)觀；是張岱以“⑤霧凇沆碭，⑥天與云與山與水，

上下一白”(《湖心亭看雪》)清冷雪景襯托自身的遺世獨(dú)立、卓然不群；

是歐陽(yáng)修“⑦醉能同其樂(lè)，⑧醒能述以文者，太守

也。"（《醉翁亭記》）的為政一方，與民同樂(lè)。

3.小組成員搜集了展現(xiàn)“河南精神”的一段解說(shuō)詞，請(qǐng)你根據(jù)提

示，將歷史長(zhǎng)卷上的空缺信息補(bǔ)充完整。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，每處不

超過(guò)15字。(4分)

走進(jìn)新時(shí)代，“河南精神"生生不息。愚公移山精神源于《列

子》，“愚公不愚”是鍥而不舍、久久為功，破除一切艱難險(xiǎn)阻；

焦裕祿精神中蘊(yùn)含著“三股勁"：對(duì)群眾的親勁、抓工作的韌勁、

干事業(yè)的拼勁；被譽(yù)為“世界第八大奇跡”的紅旗渠絕壁穿石，

挖掘千里，其精神的落腳點(diǎn)是實(shí)干、奮斗；大別山精神是革命、

斗爭(zhēng)、奮斗、奉獻(xiàn)的化身。這些精神財(cái)富穿越時(shí)空，歷久彌新，為

人們輸送著源源不斷的力量，彰顯著時(shí)代價(jià)值和永恒意義。

①親勁韌勁拼勁②實(shí)干奮斗③大別山精神④革命斗爭(zhēng)奮斗奉獻(xiàn)

4．【鏈接材料】張雨霏3歲開(kāi)始游泳，在里約奧運(yùn)會(huì)前，曾自信滿滿，

但結(jié)果讓她認(rèn)識(shí)到與國(guó)外運(yùn)動(dòng)員的差距。她決定改變技術(shù)，選擇從零

開(kāi)始，熬過(guò)漫長(zhǎng)的艱難歲月，探索運(yùn)動(dòng)的極限，終等來(lái)涅槃重生的機(jī)

會(huì)，收割青春的金牌。她是逆境中崛起的人物。因此入選了“感動(dòng)中

國(guó)2023年度人物"。

第八中學(xué)學(xué)生會(huì)擬邀請(qǐng)【鏈接材料】中的運(yùn)動(dòng)員張雨霏在報(bào)告

廳為同學(xué)們開(kāi)展一次以“自強(qiáng)不息”為主題的講座。以下是邀請(qǐng)函的

正文部分，其表達(dá)有三處不妥，請(qǐng)找出并修改。（3分）

邀請(qǐng)函

尊敬的張雨霏：您好！同學(xué)們都非常敬佩您的精神，貴校想邀請(qǐng)

您于2024年11月16日下午3點(diǎn)到我校做以“自強(qiáng)不息"為主題的

講座，期待您的蒞臨！

第八中學(xué)學(xué)生會(huì)

2024年11月3日

①邀請(qǐng)函中用語(yǔ)不得體的一處是“_貴校__”，應(yīng)改為“我校_或本校"。

②邀請(qǐng)函中有一處格式錯(cuò)誤，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。_人稱應(yīng)頂格寫(xiě)

③邀請(qǐng)函中有一處內(nèi)容錯(cuò)誤，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。在“2024年11月16

日下午3點(diǎn)到我?！焙笱a(bǔ)充具體的地點(diǎn)_。

5.會(huì)后，在交流討論環(huán)節(jié)，小明和小紅進(jìn)行了以下對(duì)話，請(qǐng)你根據(jù)情

境補(bǔ)充對(duì)話。(4分)

小明：其實(shí)，我們學(xué)過(guò)的課文中也有很多自強(qiáng)不息的人物，如

①；居里夫人不辭勞苦，提煉出了鐳……

小紅：他們剛健有為，積極進(jìn)取，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

小明：其次，②?？v觀中國(guó)歷史，無(wú)數(shù)仁人志士為了維護(hù)國(guó)家

和民族的利益，前仆后繼，詮釋著他們對(duì)自強(qiáng)不息的理解。

小紅：我同意你的觀點(diǎn)，若沒(méi)有他們的無(wú)私奉獻(xiàn)，就沒(méi)有祖國(guó)的繁

榮富強(qiáng)。

①示例一：盲聾女作家海倫·凱勒不向命運(yùn)低頭，成為著名作家和教育家。示例二：因

病癱瘓的史鐵生，在生命的困境中著成《我與地壇》。

②自強(qiáng)不息的精神總是與公而忘私的思想聯(lián)系在一起的。（意對(duì)即可

）二、現(xiàn)代文閱讀（共27分）

（一）閱讀明前茶《手藝的江湖》，完成6-9題。（16分）

①大雨初歇，我拎著要修的鞋子出門(mén)了，才發(fā)現(xiàn)老鞋匠的攤位上

空空蕩蕩，只能失望地往回走。忽見(jiàn)20米開(kāi)外，一個(gè)修自行車(chē)的師

傅正在翻轉(zhuǎn)自行車(chē)，準(zhǔn)備把漏氣的輪胎卸下來(lái)。我便問(wèn)他：“鞋子開(kāi)

膠了，急尋老鞋匠來(lái)修，你可知道老鞋匠什么時(shí)候出攤嗎？"

②修車(chē)師傅打量著我手里的鞋，斷然說(shuō)道：“你這雙鞋，他弄不

來(lái)。老鞋匠原來(lái)在鋼廠工作，手勁兒過(guò)人，修鞋多半是擠完502膠，

像捏餃子皮似的，用力把脫膠的鞋幫捏攏了。你這鞋幫子將來(lái)還得開(kāi)

裂，想永不開(kāi)膠，得縫一圈麻線……”聽(tīng)這意思，他才是民間的一個(gè)

修鞋高人。

③反正我也不趕時(shí)間，索性坐下來(lái)等他修完車(chē)，再幫我修鞋。只

見(jiàn)他準(zhǔn)備了半盆水，將自行車(chē)輪胎一段段擱在塘瓷盆里找漏點(diǎn)，找到

漏點(diǎn)后，將小片膠皮在噴著藍(lán)火的電槍上烤軟了，再嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地補(bǔ)在

漏點(diǎn)上。接著，他用電動(dòng)磨輪在補(bǔ)漏點(diǎn)附近小心銼磨，就像給美人遮

瑕一樣，讓輪胎平滑勻整，看不出任何補(bǔ)漏痕跡。

④老鞋匠帶著大茶瓶子，晃晃悠悠地來(lái)了！修車(chē)師傅主動(dòng)打招呼

說(shuō)：“不好意思啊，搶了你的生意。你還沒(méi)有吃午飯吧，我那保溫瓶

里有餃子，你弟妹包的，先吃了再蹲守生意吧。"

⑤修車(chē)師傅的修鞋功夫果然到家，我穿了縫牢的鞋，感覺(jué)他的手

藝高超，就陸續(xù)把家里的鞋子帶去修。修車(chē)師傅的脾氣并不好，我在

等待修鞋的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)看到他訓(xùn)斥來(lái)修鞋、修車(chē)的人。他會(huì)拋出

一團(tuán)白棉線，對(duì)來(lái)修車(chē)的人說(shuō)：“快去打盆水，把你的車(chē)子擦亮了，

我再幫你修?？纯茨悖?chē)子從來(lái)不保養(yǎng)，都臟成什么樣了。我小時(shí)候，

一輛二八大杠鳳凰自行車(chē)，享受的是家人待遇?，F(xiàn)在的年輕人，總覺(jué)

得鞋子是鞋子，車(chē)是車(chē)。要知道，你這么薄情，物件兒也不會(huì)跟你多

久?！?/p>

⑥那些來(lái)修車(chē)的人倒也不惱，蹲坐在小馬扎上，擦起自己的車(chē)子

來(lái)。也許，讓人低頭的不僅是修車(chē)師傅那張飽經(jīng)世事的臉，還有什么

都難不倒他的扎實(shí)手藝。如今來(lái)修自行車(chē)的人，都騎著數(shù)千元的碳鋼

山地車(chē)、競(jìng)速自行車(chē)，還有可以在半空中撥轉(zhuǎn)車(chē)頭、脫手斗技的小輪

車(chē)，對(duì)，就是在奧運(yùn)會(huì)上可以爭(zhēng)金奪銀的小輪車(chē)。修車(chē)師傅修好了他

們的特技小輪車(chē)，小伙子們還會(huì)在附近的高坡和臺(tái)階上來(lái)一段表演。

修車(chē)師傅也津津有味地欣賞起來(lái)，還拿起手機(jī)追拍視頻。

⑦修車(chē)師傅在這里擺攤30年了，這個(gè)日新月異的世界仿佛是他

的對(duì)手，一直在領(lǐng)跑，絕不肯讓他待在舒適圈里。一開(kāi)始，他只會(huì)開(kāi)

鎖配鑰匙，后來(lái)，城市居民家里紛紛換上了指紋鎖和密碼鎖，配鑰匙

的活就少了，這迫使他開(kāi)始學(xué)起修車(chē)。剛上手時(shí)他只會(huì)修自行車(chē)，后

來(lái)出現(xiàn)各種共享單車(chē)，需要修理的普通自行車(chē)少了，這又迫使他去學(xué)

習(xí)修理各種競(jìng)技自行車(chē)、電動(dòng)車(chē)和摩托車(chē)。我看到，這些年瞬息萬(wàn)變

的社會(huì)潮流，如對(duì)手一樣提拎著他，逼他進(jìn)步，最終讓他支棱起所有

的精氣神。

⑧城市的版圖越來(lái)越大，有些人上班連騎電動(dòng)車(chē)也吃力了，只能

改坐地鐵。他終于開(kāi)始學(xué)修鞋了。從前，修鞋子也簡(jiǎn)單，無(wú)非是鞋子

開(kāi)膠了，要上點(diǎn)膠，用力捏攏：或者，鞋跟磨歪了，釘個(gè)鞋跟。如今

修鞋子的活計(jì)可復(fù)雜了，有的鞋面上繡滿了各種各樣的水晶釘珠與絲

緞花紋，被姑娘不小心刷壞了一小塊兒，就得找織補(bǔ)匠。修車(chē)師傅立

刻坐上小馬扎，手繪地圖，讓急著修鞋的人去某銀行24小時(shí)自助點(diǎn)

門(mén)口，找那個(gè)長(zhǎng)年蹲守的織補(bǔ)大嫂。

⑨修車(chē)師傅說(shuō)：“她在咱們這座城市的活兒數(shù)第一，手頭光是攢

的絲線就有上百種，放心吧，她肯定能把你這鞋修好。"我笑著插言：

“哪天您也學(xué)會(huì)織補(bǔ)手藝，就像脫口秀演員既會(huì)唱跳，又會(huì)彈吉他，

還會(huì)演小品和說(shuō)相聲一樣，您就能把這一帶的活兒全包下來(lái)?！睅煾?/p>

大笑著回應(yīng)說(shuō)：“沒(méi)了對(duì)手，這日子多沒(méi)意思啊。這就好比令狐沖不

見(jiàn)了東方不敗，喬峰不見(jiàn)了游坦之，張無(wú)忌不見(jiàn)了玄冥二老，那還有

啥意思？"

⑩修車(chē)師傅有這個(gè)胸襟，我完全相信。我親眼見(jiàn)這修車(chē)師傅的工

具柜里，放著一摞金庸的書(shū)，這些書(shū)都被翻得起了毛邊兒。因此，武

俠的江湖是一個(gè)什么樣的互為掣肘又互為激勵(lì)的形態(tài)，手藝的江湖又

該是一個(gè)怎樣的百花齊效、各美其美的狀態(tài)，他心里可明白得很呢。

我自從認(rèn)識(shí)他，親眼看到他把自己忙不過(guò)來(lái)的生意，讓給旁邊的老修

鞋匠，也經(jīng)常聽(tīng)到他的修車(chē)鋪在黃昏時(shí)分播放貝多芬的音樂(lè)。他買(mǎi)了

兩個(gè)便宜的音響，放在修車(chē)鋪的左右，有時(shí)放的是《英雄交響曲》，

有時(shí)是《田園交響曲》，有時(shí)又是《月光奏鳴曲》。夕陽(yáng)碎在修車(chē)師傅

的太師椅上，給它鑲上一道金邊，習(xí)習(xí)涼風(fēng)吹過(guò)他平靜愜意的臉，有

一種別樣的肅穆和坦然。

在我眼里，他就是一位在繁華市井中過(guò)著田園生活的平凡英

雄，無(wú)論生活如何波瀾起伏，他都不怵，有一種兵來(lái)將擋、水來(lái)土掩

的英雄氣概。他從未被這世界層出不窮的變化擊倒，反而越挫越勇，

十八般手藝傍身。

每當(dāng)我被生活中的變化逼到墻角，每當(dāng)我氣餒之時(shí)，他那雙被

皺紋包圍的明亮眼睛就跳出來(lái)注視我，給我無(wú)盡的勉勵(lì)。

6.閱讀③--⑥段，請(qǐng)根據(jù)提示，結(jié)合文章內(nèi)容將下面空格補(bǔ)充完整。

（4分）

對(duì)應(yīng)段落③④⑤⑥

事件修補(bǔ)自行車(chē)（2）練就多種手（4）

胎藝

人物特點(diǎn)（1）直率有人情（3）熱情、胸襟

味豁達(dá)

（1）細(xì)心，手藝高超（2）要求修車(chē)者擦亮車(chē)（3）樂(lè)觀，與時(shí)俱進(jìn)

（4）幫助女孩并給對(duì)手介紹生意

7.第⑦段能否刪去？請(qǐng)說(shuō)明理由。（4分）

插敘，（1分）寫(xiě)了隨著社會(huì)發(fā)展，修車(chē)師傅30年來(lái)不斷學(xué)習(xí)技藝的

過(guò)程，表現(xiàn)出修車(chē)師傅積極進(jìn)取，不甘被社會(huì)淘汰的品質(zhì)，突出文章

主旨。（2分）結(jié)構(gòu)上，承上啟下，解釋上文“聽(tīng)這意思，他才是民

間的一個(gè)修鞋高人”的原因，引出下文內(nèi)容。（1分）使文章富于變

化，避免平鋪直敘。（1分）

8.一個(gè)修車(chē)的普通人，卻能夠十八般手藝傍身，有一種兵來(lái)將擋、

水來(lái)土掩的英雄氣概。作者是如何來(lái)刻畫(huà)這種形象的？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)

容進(jìn)行分析。（4分）

①比喻的修辭，把“在補(bǔ)漏點(diǎn)附近細(xì)心地銼磨"比喻成“給美人遮瑕”，

生動(dòng)描繪修車(chē)時(shí)的細(xì)心、虔誠(chéng)、追求完美的精神狀態(tài)；②環(huán)境描寫(xiě)，

黃昏時(shí)美好的景色，渲染安詳肅穆的氣氛，與激昂的音樂(lè)相呼應(yīng)，表

現(xiàn)修車(chē)師傅面對(duì)瞬息萬(wàn)變社會(huì)潮流時(shí)擁有樂(lè)觀、平和的心態(tài)。③語(yǔ)言、

神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)，通過(guò)描寫(xiě)修車(chē)師傅修補(bǔ)車(chē)胎和鞋的動(dòng)作，說(shuō)沒(méi)對(duì)手

日子沒(méi)意思，黃昏時(shí)的平靜愜意的臉，體現(xiàn)出手藝人的技藝高超，以

及面對(duì)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)潮流，豁達(dá)樂(lè)觀又從容淡定的心態(tài)。（答對(duì)兩

點(diǎn)即可）

9.在中國(guó)文化中，“江湖"一詞從“江河湖泊”的本義中衍生了多重

引申含義：①四方各地，即民間；②隱士的居所；③各處流浪靠賣(mài)藝

賣(mài)藥等生活的人及其所從事的行業(yè)等。請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀銓?duì)標(biāo)題“手

藝的江湖"的理解。（4分）

淺層含義：民間手藝匠人們?cè)谧约旱男袠I(yè)中有一技之長(zhǎng)，深層含義：

手藝匠人們各展所長(zhǎng)，互相促進(jìn)，體現(xiàn)自身價(jià)值，應(yīng)對(duì)瞬息萬(wàn)變的社

會(huì)大潮。

（二）閱讀下面兩個(gè)文本，完成10-12題。（共11分）

【文本一】

連接生活深耕美育

①隨著手指在屏幕上下劃刷，人們不期然間與各種藝術(shù)相遇：欣

賞完民樂(lè)演奏家的表演，再品鑒青年美術(shù)家的國(guó)畫(huà)，順便看看評(píng)論區(qū)

網(wǎng)友的各種評(píng)論，接著聽(tīng)聽(tīng)世界藝術(shù)趣味解讀……短視頻在日常生活

中的日益深入，不僅催生了新的文藝樣態(tài)，更造就了大眾藝術(shù)普及和

互聯(lián)網(wǎng)美育的嶄新平臺(tái)。通過(guò)各類短視頻接近藝術(shù)、體驗(yàn)美感，甚至

進(jìn)行藝術(shù)審美創(chuàng)造，已成為今天人們文化生活的日常。

②藝術(shù)類短視頻創(chuàng)作與傳播為什么火熱這一方面是人們高漲的

藝術(shù)熱情拉動(dòng)的結(jié)果，另一方面得益于人才與媒介的雙向賦能。短視

頻平臺(tái)上，聚集了音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、影視、書(shū)法、戲曲等各藝術(shù)領(lǐng)

域的相關(guān)人才。他們當(dāng)中既有藝術(shù)家，也有藝術(shù)院校的專家學(xué)者；既

有網(wǎng)紅博主，也有大批的藝術(shù)愛(ài)好者。短視頻以其突出的媒介與技術(shù)

優(yōu)勢(shì)，拉近了藝術(shù)與大眾生活的距離。不同于文字的抽象和圖片的單

一，短視頻的動(dòng)態(tài)性、可視化和參與感，讓藝術(shù)變得靈動(dòng)起來(lái)，增強(qiáng)

了藝術(shù)普及的成效。與此同時(shí)，算法對(duì)“內(nèi)容—受眾”供需的精準(zhǔn)匹

配，讓再小眾的藝術(shù)也能找到其目標(biāo)受眾，有效優(yōu)化了藝術(shù)與受眾的

生產(chǎn)供給機(jī)制。多重因素疊加之下，藝術(shù)類短視頻創(chuàng)作隊(duì)伍不斷壯大，

用戶群體日益多元，不僅顯著推動(dòng)了藝術(shù)普及，而且打開(kāi)了互聯(lián)網(wǎng)美

育的新空間。

③區(qū)別于傳統(tǒng)美育，短視頻平臺(tái)上的藝術(shù)普及集中體現(xiàn)了藝術(shù)的

生活化與生活的藝術(shù)化，是一種藝術(shù)與生活高度融合的公共美育。它

們注重在當(dāng)代生活與藝術(shù)時(shí)空的多維度交互中，展現(xiàn)藝術(shù)之美的多重

意蘊(yùn)，探索藝術(shù)浸潤(rùn)人心的多重可能。

④在看到短視頻拉近觀眾與藝術(shù)之間的距離、推動(dòng)藝術(shù)普及與全

民美育的同時(shí)，也要警惕算法帶來(lái)的“審美繭房"現(xiàn)象，商業(yè)變現(xiàn)催

生的急功近利傾向，以及模板化生產(chǎn)帶來(lái)的同質(zhì)化、單一化趨勢(shì)。過(guò)

于生活化的表達(dá)，還導(dǎo)致一些藝術(shù)類視頻審美品格的缺失。如何平衡

生活化表達(dá)與審美品格，構(gòu)建健康向上、充滿活力的美育生態(tài)，是短

視頻藝術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)美育亟待解決的問(wèn)題。

（摘自《人民日?qǐng)?bào)》2024年8月30日）

【文本二】

堅(jiān)持以美育人培養(yǎng)堪當(dāng)重任的時(shí)代新人

①作為德、智、體、美、勞五育的重要組成內(nèi)容，美育與其他四

育相互滲透、協(xié)同育人。美育與德育相融合，能夠陶冶人的情操，使

人向善；美育與智育相融合，可以提升人在智力創(chuàng)新中對(duì)美的追求；

美育與體育相融合，能夠激發(fā)人們參與運(yùn)動(dòng)的興趣和熱情；美育與勞

動(dòng)教育相融合，可以愉悅生活。加強(qiáng)美育與德育、智育、體育、勞動(dòng)

教育的融合，已成為廣泛共識(shí)。

②美育是黨的教育方針的重要內(nèi)容，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的

重要途徑。具體來(lái)說(shuō)，美育具有以下幾大基本功能。其一，美育具有

浸潤(rùn)的育人作用。通過(guò)加強(qiáng)美育與德育、智育、體育、勞動(dòng)教育的融

合，挖掘和運(yùn)用各學(xué)科蘊(yùn)含的品德美、社會(huì)美、科學(xué)美、健康美、勤

勞美、自然美等豐富的美育資源，能夠潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地豐富學(xué)生的精神

文化生活，健全學(xué)生的人格。其二，加強(qiáng)美育有利于厚植心懷天下的

家國(guó)情懷。學(xué)校美育要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入美育的

全過(guò)程，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)觀念。其三，美育

是滿足人民美好生活需要的重要手段。人們?cè)谧非笪镔|(zhì)生活的滿足之

外，期盼獲得更好的教育、更優(yōu)美的環(huán)境和更豐富的精神文化生活。

在實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往這一奮斗目標(biāo)中，美育的作用不可或

缺。其四，美育具有普遍性。優(yōu)秀的藝術(shù)作品往往能夠直擊人們的心

靈，其作為世界語(yǔ)言可以成為促進(jìn)不同國(guó)家、民族和文化間相互理解、

交流交融的紐帶。

③做好美育工作，要堅(jiān)持立德樹(shù)人，扎根時(shí)代生活，遵循美育特

點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國(guó)青年一代身心都健康成長(zhǎng)。美育是促

進(jìn)美的欣賞、美的感知和美的創(chuàng)造的過(guò)程，既是審美教育、情操教育，

也是心靈教育。新時(shí)代新征程，做好新時(shí)代美育，應(yīng)重視美育與科技

創(chuàng)新的融合，著力培育青年群體的豐富想象力和創(chuàng)新創(chuàng)造意識(shí)。從某

種意義上講，創(chuàng)新就是一種對(duì)美的追求，而美育在激發(fā)創(chuàng)造欲望的同

時(shí)也有助于培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)，不斷開(kāi)發(fā)主體的創(chuàng)新潛能。培養(yǎng)對(duì)美的欣

賞、感知和創(chuàng)造能力，助力創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，是新時(shí)代美育工作應(yīng)有的價(jià)值

遵循。不斷深化對(duì)中華美學(xué)民族性和時(shí)代性特質(zhì)的挖掘和闡發(fā)，堅(jiān)定

文化自信，我們才能激勵(lì)青年一代的文化創(chuàng)造，讓他們?cè)谖磥?lái)更好擔(dān)

負(fù)起新時(shí)代新的文化使命。

（摘自《光明日?qǐng)?bào)》2024年9月19日）

10.文本一第①段有什么作用請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）

通過(guò)日常生活現(xiàn)象，引出“短視頻在日常生活中的日益深入，不僅催生了新的文藝樣態(tài)，

更造就了大眾藝術(shù)普及和互聯(lián)網(wǎng)美育的嶄新平臺(tái)”的觀點(diǎn)，（2分）激發(fā)讀者的閱讀興趣。（1

分）

11.下面的材料，能作為文本二第①段的佐證材料嗎請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理

由。（4分）

早在兩千多年前，孔子就提出，教育“興于《詩(shī)》，立于禮，成

于樂(lè)”，其中就包含著對(duì)美育的重視。近代以來(lái)，我們對(duì)美育意義的

探討從未停止。中華人民共和國(guó)成立后，美育被納入國(guó)家教育體系中，

隨著《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育

改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美

育工作的意見(jiàn)》《關(guān)于全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤(rùn)行動(dòng)的通知》等一系列

文件的出臺(tái)，美育的育人價(jià)值日益得到重視和彰顯。

.能。（1分）“理由”示例：孔子的觀點(diǎn)和中華人民共和國(guó)成立后一系列有關(guān)美育文件的出

臺(tái)，（1分）都與第①段中“加強(qiáng)美育與德育、智育、體育、勞動(dòng)教育的融合，已成為廣泛

共識(shí)"的觀點(diǎn)相符。（2分）

12.兩個(gè)文本都談到了“美育”，但側(cè)重點(diǎn)與寫(xiě)作目的不同，請(qǐng)結(jié)合兩

個(gè)文本的內(nèi)容做簡(jiǎn)要分析。（4分）

文本一側(cè)重強(qiáng)調(diào)短視頻推動(dòng)了藝術(shù)普及，而且打開(kāi)了互聯(lián)網(wǎng)美育的新空間；（2分）文本二

側(cè)重闡釋美育的基本功能，強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)美育教育的重要性。（2分）

三、古詩(shī)文閱讀（共16分）

（一）閱讀下面文段，完成13-16題。（共11分）

岳陽(yáng)樓記

范仲淹

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具

興，乃重修岳陽(yáng)樓，增．其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文

以記之。予觀．夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯

湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀．也，前人之

述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘。遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，

得無(wú)異乎

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山

岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，

則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極．而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦

鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍

金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵

辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗．求古仁人之心，或異二者之為，何哉不以物喜，不

以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退

亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"

乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸時(shí)六年九月十五日。

13.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞理解有誤的一項(xiàng)是（D）(2分)

A.“增”，《說(shuō)義解字》解釋為：益也，從土曾庭?！稄V雅·釋詁一》

解釋為：增，加也。由此推斷“增"意為“增加”，“增其舊制"中

引申為“擴(kuò)大”。

B.“樂(lè)極生悲"中的“極”是“極點(diǎn)"的意思，據(jù)此可以推斷，“感

極而悲者矣”中的“極"也可以解釋為“極點(diǎn)”。

C.查閱古漢語(yǔ)詞典，“嘗"字有以下義項(xiàng)：①辨別滋味，品嘗：②試，

試探：③經(jīng)歷；④副詞，曾經(jīng)；⑤祭祀名。結(jié)合語(yǔ)境，可知“予嘗

求古仁人之心”中“嘗"意為“曾經(jīng)”。

D.“觀"在“予觀夫巴陵勝狀”一句中解釋為“看”，據(jù)此可知“此

則岳陽(yáng)樓之大觀也”中的“觀"也解釋為“看”。

14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(2分)

覽物之情，得無(wú)異乎

看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會(huì)有所不同吧

15.說(shuō)說(shuō)“覽物之情，得無(wú)異乎"和“古仁人之心，或異二者之為”

兩句中的“異"字，分別指什么內(nèi)容？（3分）

前者指遷客騷人登樓所觸發(fā)的的“以物喜，以己悲”的覽物之情（不同自然景物引發(fā)遷客騷

人的不同感觸，悲與喜兩種不同心境），后者指古仁人的“不以物喜，不以己悲"的心境。

16.范仲淹和【鏈接材料】中的楊廷和都具有憂國(guó)憂民的情懷，請(qǐng)簡(jiǎn)

要分析這一情懷在兩人身上是如何體現(xiàn)的。(4分)

【鏈接材料】楊公廷和，生多宦游，每歸，則為鄉(xiāng)人建一惠①局。初，

通水利，灌涸田萬(wàn)頃，鄉(xiāng)人德之，號(hào)為“學(xué)士堰”。次，捐建坊費(fèi)，

修縣城，城成賊至，生命以萬(wàn)計(jì)。次，置義田于城西北，以贍族人。

蓋三歸而修創(chuàng)利物業(yè)三焉。

【注】①惠：從事公益和行善。

范仲淹追尋“古仁人"的志向，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的思想體現(xiàn)了他以天下為

己任、憂國(guó)憂民的情懷；楊廷和修建“惠局”、通水利、捐建坊費(fèi)、修縣城、為族親置辦“義

田”，體現(xiàn)了他以民為先，體現(xiàn)了“憂民”情懷。(共4分。每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)

【鏈接材料參考譯文】楊廷和，生平多出游，每次回鄉(xiāng)，就為鄉(xiāng)里人建造一個(gè)從事公益和

行善的機(jī)構(gòu)。一開(kāi)始，(楊廷和)修通水利，灌溉干涸的農(nóng)田上萬(wàn)頃，鄉(xiāng)里人都歌頌他，號(hào)

稱他為“學(xué)士堰"。接著，(楊廷和)又捐助建坊的費(fèi)用，修建縣城，縣城修建完成賊人就來(lái)

了，救了數(shù)萬(wàn)人的生命。后來(lái)，(楊廷和)又在城西北方向置辦公益農(nóng)田，來(lái)贍養(yǎng)族親。大

概就是三次回鄉(xiāng)就修建創(chuàng)立利于人民發(fā)展的三大項(xiàng)事物。

（二）閱讀下面的詩(shī)歌，完成17-18題（5分）

水調(diào)歌頭

蘇軾

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘

風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲

歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

17.下列選項(xiàng)中與“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”中的“月"這一意象

完全不同的是（B）（2分）

A.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）

B.日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。（曹操《觀滄?！罚?/p>

C.我寄愁心與明月隨君直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有

此寄》）

D.今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？(王建《十五夜望月》）

18.設(shè)計(jì)本詞朗讀語(yǔ)調(diào)，有人認(rèn)為應(yīng)用“熱切高昂”的語(yǔ)調(diào)，有人認(rèn)

為應(yīng)用“舒緩低沉"的語(yǔ)調(diào)，請(qǐng)你結(jié)合詞的內(nèi)容和下面的鏈接材料，

給出朗讀設(shè)計(jì)的建議并陳述理由。（3分）

【鏈接材料】宋神宗熙寧九年，蘇軾謫居密州。與胞弟蘇轍七年未見(jiàn)。

這年中秋，詞人對(duì)月暢飲，乘興揮筆寫(xiě)下這首名篇。

示例一：舒緩低沉?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇”含蓄地寫(xiě)出了

蘇軾想回朝廷施展抱負(fù)，又擔(dān)憂黨派之爭(zhēng)；還有與弟弟許久未見(jiàn)，心

中無(wú)限的思念。詞人的情緒是沉郁的，所以應(yīng)用“舒緩低沉"的語(yǔ)調(diào)。

示例二：熱切高昂?！昂嗡圃谌碎g”寫(xiě)出了蘇軾告訴自己在地方上做

官也可以有所作為的樂(lè)觀心態(tài)?！扒Ю锕矉染?寫(xiě)出了蘇軾意識(shí)到既

然