2022-2023學(xué)年上海市宋慶齡學(xué)校九年級（上）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學(xué)年上海市宋慶齡學(xué)校九年級（上）期末語文試卷一、古詩文。（36分）1．（12分）默寫與運用。（1）今日聽君歌一曲，。（《酬樂天揚州初逢席上見贈》）（2），銅雀春深鎖二喬。（《赤壁》）（3）此中有真意，。（《飲酒》其五）（4），回車叱牛牽向北。（《賣炭翁》）（5）生活中有收獲的喜悅，也有失去的痛苦，只要我們擁有范仲淹在《岳陽樓記》中寫的那種“，”的良好心態(tài)，就能正確對待人生。2．（24分）閱讀下文，完成問題?！炯住??環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）【乙】??亭以雨名，志喜也。古者有喜則以名物，示不忘也?！??予至扶風(fēng)①之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯②乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭③于野，憂者以樂，病者以愈，而吾亭適成。（節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》）【注釋】①扶風(fēng)：均為地名，在今陜西省境內(nèi)。②乙卯：古代用干支紀(jì)日。這里的乙卯、甲子、丁卯，分別為四月初二、十一、十四日。③忭（biàn）：高興，快樂。（1）甲文作者是（朝代）的歐陽修，我們今年還學(xué)習(xí)了乙文作者的詞《》（詞牌名）。（2）解釋下列的加點字。①古者有喜則以名物，示不忘也②民方以為憂（3）翻譯甲文中的畫線句。有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（4）以下對乙文畫線句翻譯正確的一項是A.在岐山的南面，在麥苗返青時天上下雨，占卜此事，認(rèn)為今年有個好年成。B.在岐山的北面，麥子像雨一樣紛紛落下，占卜此事，認(rèn)為今年有個好年成。C.在岐山的南面，麥子像雨一樣紛紛落下，占卜此事，認(rèn)為今年有個好年成。D.在岐山的北面，在麥苗返青時天上下雨，占卜此事，認(rèn)為今年有個好年成。（5）【甲】【乙】兩文都有對亭子的描述，【甲】文亭子命名的由來是“”，【乙】文亭子命名的原因是“，”（用原文句子回答）（6）下列選項不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．甲文由山至泉，由泉至亭，如鏡頭逐漸拉近，給人以身臨其境之感。B．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是甲文的核心句，說明“樂”是表象，“醉”是根本。C．乙文中百姓們起先不擔(dān)心下雨與否是因為一場春雨讓人以為今年是豐收年。D．乙文第二段寫了官吏、商賈、農(nóng)夫慶賀下雨時欣喜若狂的場景。（7）甲乙兩文中觸發(fā)作者的“樂”與“喜”的原因有一定的異同點，請嘗試分析。二、現(xiàn)代文閱讀。（34分）3．（16分）閱讀下文，完成問題。??①《禮記?學(xué)記》中有這樣一句話：“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！币馑际钦f，一個人獨自苦學(xué)，沒有學(xué)友之間的互相交流，久而久之就會孤陋寡聞、見識短淺。在倡導(dǎo)建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的今天，來自兩千年前《禮記》的這句話愈發(fā)彰顯出它的警示意義。??②朋友間的切磋琢磨，有利于學(xué)業(yè)上的共同進步，中國傳統(tǒng)儒學(xué)教育理論特別認(rèn)可這一點?！吨芤住吩疲骸熬右耘笥阎v習(xí)。”朋友互相講所不明之理，習(xí)所不熟之理，可使雙方受益。孔子強調(diào)的“有朋自遠方來，不亦樂乎”，也充分肯定了朋友之間相互學(xué)習(xí)的益處。??③缺乏朋友間的交流研習(xí)，常常會使我們受困于個人的思維局限，難有成就。歌德曾說過：“我們要從前輩和同輩身上學(xué)習(xí)到一些東西。就算是天才，如果想單憑他所特有的內(nèi)在自我去對付一切，他也決不會有多大成就?！鄙钪校覀兂３？吹接行┤颂熨x出眾，卻最終建樹不多。究其原因，往往是他們在學(xué)習(xí)研究中不愿與別人交流分享，以致視野狹窄、思路阻塞，縱使天資過人，最終也難成大器。??④國家的發(fā)展同樣需要學(xué)習(xí)與交流。清政府封閉固守，限制對外的交通、貿(mào)易，阻礙了中外經(jīng)濟文化的交流，制約了近代中國社會的發(fā)展。而新中國改革開放三十多年來，秉承著開放的態(tài)度，積極開展對外學(xué)習(xí)和交流，從“文革”后期百廢待舉的落后局面，一躍而成為世界第二大經(jīng)濟體。百多年來的歷史充分證明了開放交流則進步，封閉禁錮則落后的道理。??⑤不斷學(xué)習(xí)和交流也是文明發(fā)展的需要。習(xí)近平總書記曾強調(diào)：“文明交流互鑒，是推動人類文明進步的重要動力。”鮮卑文明的融入，讓大唐精神增添了一分豪邁風(fēng)采；波斯文化的吸收，讓中國瓷器多了青花藍白色調(diào)的優(yōu)雅。中華文明正是因為博采眾長，兼收并蓄，歷經(jīng)五千年仍煥發(fā)著蓬勃的生機。世界文化的交融互動更是如此：唐宋中國，提升了日本文明；印度佛教，走進了中國文化……文明形態(tài)正如江河，百川交匯才能浩瀚成海，拒絕新流只能成為死水一潭。??⑥無論個人、國家還是社會，要發(fā)展便不可“獨學(xué)”，只有相互交流、取長補短才能取得進步。“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之”，同學(xué)窗下，善于學(xué)習(xí)的人不拒絕任何友人；同行路上，善于交流的國家不拒絕任何友邦。在全球高度一體化的今天，我們_____見賢思齊、廣交益友，在互相借鑒和學(xué)習(xí)中攜手并肩，_____共同創(chuàng)造時代的輝煌。（1）第⑥段畫線處應(yīng)依次填寫的關(guān)聯(lián)詞是A.如果……就能B.只要……就能C.無論……都能D.只有……才能（2）本文的中心論點是無論個人、國家還是社會，要發(fā)展便不可“獨學(xué)”，只有相互交流、取長補短才能取得進步，主要從三個方面加以論證，一是，二是，三是不斷學(xué)習(xí)和交流也是文明發(fā)展的需要。（3）請從論證方法角度分析第⑤段畫線部分的表達效果。（4）有人認(rèn)為第③段似乎與第②內(nèi)容重復(fù)，可以刪除，你同意嗎？請寫出理由。4．（18分）閱讀下文，完成問題。塘街鄰坊??①塘街，一邊是河，一邊是屋，中間有座橋。橋已有三百年了，肯定是先有了街才有的橋，街比橋年代久。??②蔣婆婆在這條街上輩分最高，年輕人喚她阿奶，大人們喚她阿婆，四五歲的我那時喚她太太。塘街上的女人都會牽紗（這兒的人將紡紗說成是牽紗），但都沒蔣婆婆牽得細、牽得勻。蔣婆婆人高腿長，踏腳桿時兩條腿屈著，兩膝頂?shù)美细?，看上去很不自在，但仍靈活。她備好了一堆棉條，一只手兩指蘸點唾沫，在棉條頭上捻出個細頭，往紡錘上一搭，踩動繩輪，紡錘悠悠地轉(zhuǎn)起來，牽出長長一根細紗線；另一只手拿根蘆稈架著紗線作導(dǎo)引，將盡時，腳停，接上新棉條，輪又動了，紡錘又轉(zhuǎn)了，手腳配合得十分和諧，絕不會斷紗。有時候，她會同時牽兩三根紗線，跟玩雜耍似的，引來路人駐足。??③橋頭首家是一家賣豆花的，主人馬三長得肥頭大耳，倒是面善，一雙手肉鼓鼓胖乎乎，估計一把抓不住幾顆豆。他并不著急，每天花很多工夫磨那豆子，磨的豆?jié){全制成細嫩的豆腐。上橋的、下橋的都從豆花店過，市口很好，生意很好。關(guān)鍵是馬三的豆花真的好吃，特鮮，奇香。有人說馬三將蔥的頭剁碎了放油里熬——就那個味。有人便仿，卻仍沒馬三豆花里的料香鮮，就又嘀咕：“他在料里究竟摻了什么？”??④街中間有個小診所，是一副老實相的方先生開的。他沒多大識病的本事，但非常懂藥理，因為他祖上是開藥店的，傳給他的是精通百草之藥效。為啥他不開藥店而改坐診了呢？因為他生了個戇大兒子。這又何關(guān)？傳說開藥店的后代必有一個殘疾。方先生原本并不在意，真生了個傻兒子就怕了。他想要個健健康康的兒子。??⑤塘街并不長，東頭一條橫港讓街在這兒頂了頭。這兒有個爐子，王鐵匠（他是個駝背，不是天生的駝，打鐵打駝的）每天生爐，夠火候了，鐵匠就將鐵疙瘩鐵棍子揣里面，哪塊紅透了，鉗一塊出來一通敲；剪刀、菜刀、殺豬刀、鐮刀都是這樣敲出來的。來這買刀的還真不少，因為王鐵匠用料講究，刀口又包得好，切肉剁骨不用換刀，好使且經(jīng)用。打刀的料大都是在廢品站細挑的。也有人掖著不知從哪兒弄來的斷料跟王鐵匠說價：“這是45號鋼……這是模具鋼……好鋼價高么。”知道瞞不過鐵匠，都說實話。??⑥熄了火，王鐵匠常拉個勞動車（兩輪車）出去逛，大路、小路、工地邊，龜一樣?xùn)|張西望。他在撿磚，大的、小的，整塊的、半塊的，都往車?yán)锶?。他在建樓，用的就是撿來的磚，有空了就去房頂上砌磚，有幾塊砌幾塊。我到縣里工作時，王鐵匠用雜磚砌成的墻有半人高了。后來聽說他病了，CT片上拍到個4厘米大的東西，帶毛刺，鱗癌。知道患的是真病，鐵匠自己準(zhǔn)備好了壽衣，寫好了悼詞。他顧家顧到了頭，連后事都不想讓家人操心。??⑦塘街的人不愛嚼舌頭，一直和和睦睦。王鐵匠去世時每家都去人磕了頭，裹了“白包”（香火錢）。塘街上走了老人都如此。??⑧塘街的老人走得差不多了。如今就一個朱老太太還健在，97歲，是早先在石橋上賣冰棍的，現(xiàn)在上不了橋了，天天坐在家門口看熱鬧。??⑨塘街上人來人往，都是游客，這兒已成古鎮(zhèn)的景區(qū)。（1）閱讀第②段，回答下列問題。①從作用角度看，該段中的括號可以用號替換。②該段中的畫線句富有語言表現(xiàn)力，請選擇一點作簡要的賞析。（2）第⑤段畫線句中“瞞不過”的具體內(nèi)容是，該句的作用是（3）下列對文章末段理解完全錯誤的一項是A.末段和首段呼應(yīng)，突出塘街的古老和歷史文化價值高。B.末段交代了塘街的時代變遷，使文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)完整。C.末段勾勒出塘街的繁榮景象，表達了作者身為塘街人的自豪感。D.末段暗示塘街失去了寧靜安詳?shù)臍庀?，表達了作者的遺憾之情。（4）有讀者認(rèn)為第④段中方先生的故事帶有迷信色彩，和文中其他的人物、故事不協(xié)調(diào)，應(yīng)當(dāng)刪去。請表明你的看法并簡述理由。三、綜合運用。（20分）5．（20分）開學(xué)之初，某實驗學(xué)校九1班語文老師組織開展“重溫紅色經(jīng)典”主題讀書活動。你和慧慧、樂樂是一個三人讀書小組。你們抽簽?zāi)玫降慕?jīng)典書籍是《紅星照耀中國》。但是，三人中，只有慧慧有一本紙質(zhì)書。（1）聯(lián)系上述情況，將下列對話補全。樂樂對你說：“我從慧慧那兒借的《紅星照耀中國》還沒看完，麻煩告訴她不要著急，我會抓緊看，后天一定還她?！蹦銤M口答應(yīng)。第二天，你碰到了慧慧，便對她說：“”（2）重新閱讀過程中，你發(fā)現(xiàn)之前的閱讀比較粗糙，尤其是關(guān)于長征這一重大歷史事件，自己的了解是碎片化的。因此，你準(zhǔn)備上網(wǎng)查找關(guān)于長征的專題資料。下列與整體了解長征無關(guān)的專題是和A.長征的起因B.《梅嶺三章》的創(chuàng)作背景C.長征中的困難D.長征的路線E.五次圍剿和反圍剿F.西安事變（3）樂樂的親戚中，有一位是當(dāng)年參加過紅軍長征的幸存者。大家準(zhǔn)備遠程連線采訪這位老紅軍。請你擬出至少4個采訪問題。（4）重新讀完《紅星照耀中國》后，語文老師請你在“勇氣”和“堅持”兩者中任選一個話題，聯(lián)系重讀后的思考寫段話。要求：有觀點，有理由，語句連貫。（80字左右）四、寫作。（60分）6．（60分）《現(xiàn)代漢語詞典》（修訂版）對“加油”有一個解釋是：比喻進一步努力。生活中我們經(jīng)常碰到需要“加油”的情況。請以“我還需要加油”為題，寫一篇600字左右的文章。要求：（1）不得透露個人相關(guān)信息；（2）不得抄襲。

2022-2023學(xué)年上海市宋慶齡學(xué)校九年級（上）期末語文試卷參考答案與試題解析一、古詩文。（36分）1．（12分）默寫與運用。（1）今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。（《酬樂天揚州初逢席上見贈》）（2）東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（《赤壁》）（3）此中有真意，欲辨已忘言。（《飲酒》其五）（4）手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。（《賣炭翁》）（5）生活中有收獲的喜悅，也有失去的痛苦，只要我們擁有范仲淹在《岳陽樓記》中寫的那種“不以物喜，不以己悲”的良好心態(tài)，就能正確對待人生。【分析】本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。在平時的學(xué)習(xí)中，要做好積累，根據(jù)提示的上下句寫出相應(yīng)的句子，注意默寫時不要出現(xiàn)錯別字?！窘獯稹浚?）暫憑杯酒長精神（易錯字：憑）（2）東風(fēng)不與周郎便（3）欲辨已忘言（易錯字：辨）（4）手把文書口稱敕（易錯字：敕）（5）不以物喜，不以己悲2．（24分）閱讀下文，完成問題?！炯住??環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）【乙】??亭以雨名，志喜也。古者有喜則以名物，示不忘也?！??予至扶風(fēng)①之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯②乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭③于野，憂者以樂，病者以愈，而吾亭適成。（節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》）【注釋】①扶風(fēng)：均為地名，在今陜西省境內(nèi)。②乙卯：古代用干支紀(jì)日。這里的乙卯、甲子、丁卯，分別為四月初二、十一、十四日。③忭（biàn）：高興，快樂。（1）甲文作者是宋代（朝代）的歐陽修，我們今年還學(xué)習(xí)了乙文作者的詞《江城子》（詞牌名）。（2）解釋下列的加點字。①古者有喜則以名物，示不忘也命名，給……取名②民方以為憂才（3）翻譯甲文中的畫線句。有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（4）以下對乙文畫線句翻譯正確的一項是AA.在岐山的南面，在麥苗返青時天上下雨，占卜此事，認(rèn)為今年有個好年成。B.在岐山的北面，麥子像雨一樣紛紛落下，占卜此事，認(rèn)為今年有個好年成。C.在岐山的南面，麥子像雨一樣紛紛落下，占卜此事，認(rèn)為今年有個好年成。D.在岐山的北面，在麥苗返青時天上下雨，占卜此事，認(rèn)為今年有個好年成。（5）【甲】【乙】兩文都有對亭子的描述，【甲】文亭子命名的由來是“太守自謂也”，【乙】文亭子命名的原因是“亭以雨名，志喜也”（用原文句子回答）（6）下列選項不恰當(dāng)?shù)囊豁検荁A．甲文由山至泉，由泉至亭，如鏡頭逐漸拉近，給人以身臨其境之感。B．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是甲文的核心句，說明“樂”是表象，“醉”是根本。C．乙文中百姓們起先不擔(dān)心下雨與否是因為一場春雨讓人以為今年是豐收年。D．乙文第二段寫了官吏、商賈、農(nóng)夫慶賀下雨時欣喜若狂的場景。（7）甲乙兩文中觸發(fā)作者的“樂”與“喜”的原因有一定的異同點，請嘗試分析?！痉治觥繀⒖甲g文：【甲】環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，太守用自己的別號（醉翁）來命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上?！疽摇窟@座亭子用雨來命名，是為了紀(jì)念喜慶的事件。古時候有了喜事，就用它來命名事物，表示不忘的意思。……我到扶風(fēng)的第二年，才開始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面開鑿了一口池塘，引來流水，種上樹木，把它當(dāng)做休息的場所。這年春天，在岐山的南面下了麥雨，占卜此事，認(rèn)為今年有個好年成。然而此后整整一個月沒有下雨，百姓才因此憂慮起來。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認(rèn)為下得還不夠；丁卯日又下了大雨，一連三天才停止。官吏們在院子里一起慶賀，商人們在集市上一起唱歌，農(nóng)夫們在野地里一起歡笑，憂愁的人因此而高興，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了?！窘獯稹浚?）本題考查文學(xué)常識?！蹲砦掏び洝返淖髡呤撬未膶W(xué)家歐陽修，乙文作者是宋代文學(xué)家蘇軾。這學(xué)期，我們學(xué)過他的詞《江城子?密州出獵》等。（2）本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。①句意為：古時候有了喜事，就用它來命名事物，表示不忘的意思。名：命名，給……取名。②句意為：百姓才因此憂慮起來。乃：才。（3）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結(jié)合。句中重點詞語有：然，……的樣子。臨，靠近。句意為：有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。（4）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結(jié)合。句中重點詞語有：雨，下雨。陽，這里指岐山的南面。句意為：在岐山的南面，在麥苗返青時天上下雨，占卜此事，認(rèn)為今年有個好年成。故選：A。（5）本題考查內(nèi)容理解和概括。“名之者誰？太守自謂也”意思是給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。據(jù)此可以概括出【甲】文亭子命名的由來?！巴ひ杂昝?，志喜也”意思是這座亭子用雨來命名，是為了紀(jì)念喜慶的事件。據(jù)此可以概括出【乙】文亭子命名的原因。（6）本題考查內(nèi)容理解和分析。ACD.正確；B.有誤，應(yīng)是：“醉”是表象，“樂”是根本。故選：B。（7）本題考查內(nèi)容理解和分析。甲文中“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”意思是醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。由此可知，作者之樂是寄情山水，以山水美景為樂。乙文中“丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野”，意思是丁卯日又下了大雨，一連三天才停止。官吏們在院子里一起慶賀，商人們在集市上一起唱歌，農(nóng)夫們在野地里一起歡笑。由此可知，作者之樂是久旱逢甘霖，為及時雨而樂。《醉翁亭記》描寫醉翁亭秀麗的環(huán)境變化，多姿多彩的自然風(fēng)光和游人的山水之樂、游宴之樂，表現(xiàn)了作者與民同樂的思想；《喜雨亭記》中“官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以樂，病者以愈，而吾亭適成“，也體現(xiàn)出以百姓樂為自己的樂，與民同樂的思想。答案：（1）宋代江城子（水調(diào)歌頭）（2）①命名，給……取名；②才。（3）有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。（4）A（5）太守自謂也亭以雨名，志喜也（6）B（7）不同點：甲文作者寄情山水，以山水美景為樂；乙文作者久旱逢甘霖，為雨而樂；共同點：以百姓樂為自己的樂，與民同樂。二、現(xiàn)代文閱讀。（34分）3．（16分）閱讀下文，完成問題。??①《禮記?學(xué)記》中有這樣一句話：“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。”意思是說，一個人獨自苦學(xué)，沒有學(xué)友之間的互相交流，久而久之就會孤陋寡聞、見識短淺。在倡導(dǎo)建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的今天，來自兩千年前《禮記》的這句話愈發(fā)彰顯出它的警示意義。??②朋友間的切磋琢磨，有利于學(xué)業(yè)上的共同進步，中國傳統(tǒng)儒學(xué)教育理論特別認(rèn)可這一點。《周易》云：“君子以朋友講習(xí)。”朋友互相講所不明之理，習(xí)所不熟之理，可使雙方受益?？鬃訌娬{(diào)的“有朋自遠方來，不亦樂乎”，也充分肯定了朋友之間相互學(xué)習(xí)的益處。??③缺乏朋友間的交流研習(xí)，常常會使我們受困于個人的思維局限，難有成就。歌德曾說過：“我們要從前輩和同輩身上學(xué)習(xí)到一些東西。就算是天才，如果想單憑他所特有的內(nèi)在自我去對付一切，他也決不會有多大成就?！鄙钪校覀兂３？吹接行┤颂熨x出眾，卻最終建樹不多。究其原因，往往是他們在學(xué)習(xí)研究中不愿與別人交流分享，以致視野狹窄、思路阻塞，縱使天資過人，最終也難成大器。??④國家的發(fā)展同樣需要學(xué)習(xí)與交流。清政府封閉固守，限制對外的交通、貿(mào)易，阻礙了中外經(jīng)濟文化的交流，制約了近代中國社會的發(fā)展。而新中國改革開放三十多年來，秉承著開放的態(tài)度，積極開展對外學(xué)習(xí)和交流，從“文革”后期百廢待舉的落后局面，一躍而成為世界第二大經(jīng)濟體。百多年來的歷史充分證明了開放交流則進步，封閉禁錮則落后的道理。??⑤不斷學(xué)習(xí)和交流也是文明發(fā)展的需要。習(xí)近平總書記曾強調(diào)：“文明交流互鑒，是推動人類文明進步的重要動力?！滨r卑文明的融入，讓大唐精神增添了一分豪邁風(fēng)采；波斯文化的吸收，讓中國瓷器多了青花藍白色調(diào)的優(yōu)雅。中華文明正是因為博采眾長，兼收并蓄，歷經(jīng)五千年仍煥發(fā)著蓬勃的生機。世界文化的交融互動更是如此：唐宋中國，提升了日本文明；印度佛教，走進了中國文化……文明形態(tài)正如江河，百川交匯才能浩瀚成海，拒絕新流只能成為死水一潭。??⑥無論個人、國家還是社會，要發(fā)展便不可“獨學(xué)”，只有相互交流、取長補短才能取得進步?！叭诵?，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，同學(xué)窗下，善于學(xué)習(xí)的人不拒絕任何友人；同行路上，善于交流的國家不拒絕任何友邦。在全球高度一體化的今天，我們_____見賢思齊、廣交益友，在互相借鑒和學(xué)習(xí)中攜手并肩，_____共同創(chuàng)造時代的輝煌。（1）第⑥段畫線處應(yīng)依次填寫的關(guān)聯(lián)詞是DA.如果……就能B.只要……就能C.無論……都能D.只有……才能（2）本文的中心論點是無論個人、國家還是社會，要發(fā)展便不可“獨學(xué)”，只有相互交流、取長補短才能取得進步，主要從三個方面加以論證，一是朋友間的切磋琢磨，有利于學(xué)業(yè)上的共同進步，二是國家的發(fā)展同樣需要學(xué)習(xí)與交流，三是不斷學(xué)習(xí)和交流也是文明發(fā)展的需要。（3）請從論證方法角度分析第⑤段畫線部分的表達效果。（4）有人認(rèn)為第③段似乎與第②內(nèi)容重復(fù)，可以刪除，你同意嗎？請寫出理由?！痉治觥勘疚氖且黄h論文。文章開篇引用了《禮記》中的名言展開論述，接著從“朋友間的切磋琢磨，有利于學(xué)業(yè)上的共同進步”“國家的發(fā)展同樣需要學(xué)習(xí)與交流”“不斷學(xué)習(xí)和交流也是文明發(fā)展的需要”三方面加以論證，最后總結(jié)出“無論個人、國家還是社會，要發(fā)展便不可‘獨學(xué)’，只有相互交流、取長補短才能取得進步”的中心論點。【解答】（1）本題考查關(guān)聯(lián)詞語的運用?！叭绻湍堋北硎镜氖羌僭O(shè)關(guān)系；“只要……就能”表示的是條件關(guān)系，強調(diào)是一種充分條件，但是不是達到結(jié)果的唯一條件；“無論……都能”表示的是條件關(guān)系，表示“在任何條件下結(jié)果都不會改變”；“只有……才能”表示的是條件關(guān)系，表示條件唯一。根據(jù)第⑥段畫線處可知，應(yīng)該填寫“只有……才能”。故選：D。（2）本題考查提取論點。文章第二段提出了“朋友間的切磋琢磨，有利于學(xué)業(yè)上的共同進步”的分論點；第四段提出了“國家的發(fā)展同樣需要學(xué)習(xí)與交流”的分論點；第五段提出了“不斷學(xué)習(xí)和交流也是文明發(fā)展的需要”的分論點。根據(jù)以上分析作答即可。（3）本題考查論證方法。第五段首先提出“不斷學(xué)習(xí)和交流也是文明發(fā)展的需要”的觀點；接著引用習(xí)近平總書記的話強調(diào)文明交流對人類文明進步的重要作用；然后以鮮卑文明、波斯文化融入為例，以唐宋文明提升日本文明、印度佛教影響中國文化為例，論述了學(xué)習(xí)交流對中華文明、世界文化發(fā)展的重要；最后將文明形態(tài)比作江河，形象地論述了學(xué)習(xí)和交流的意義。（4）本題考查論證結(jié)構(gòu)。第二段提出了“朋友間的切磋琢磨，有利于學(xué)業(yè)上的共同進步”的分論點，接著引用了《周易》和孔子的話從正面論述了朋友之間相互學(xué)習(xí)的益處；而第三段則是從反面論證，如果缺乏朋友間的交流研習(xí)，會使我們受困于個人的思維局限，難有成就；這兩段內(nèi)容形成了正反對比論證，使論證更加全面，邏輯更加完整嚴(yán)謹(jǐn)。答案：（1）D（2）①朋友間的切磋琢磨，有利于學(xué)業(yè)上的共同進步。②國家的發(fā)展同樣需要學(xué)習(xí)與交流。（3）運用引用論證和舉例論證，引用習(xí)近平總書記的話強調(diào)文明交流對人類文明進步的重要作用；以鮮卑文明、波斯文化融入為例，以唐宋文明提升日本文明、印度佛教影響中國文化為例，論述了學(xué)習(xí)交流對中華文明、世界文化發(fā)展的重要作用。（4）不同意。第二段從正面論述了“朋友間的切磋琢磨，有利于學(xué)業(yè)上的共同進步”的分論點，第三段從反面論述了“缺乏朋友間的交流研習(xí)，會使我們受困于個人的思維局限，難有成就”，形成正反對比論證，使論證更加全面。4．（18分）閱讀下文，完成問題。塘街鄰坊??①塘街，一邊是河，一邊是屋，中間有座橋。橋已有三百年了，肯定是先有了街才有的橋，街比橋年代久。??②蔣婆婆在這條街上輩分最高，年輕人喚她阿奶，大人們喚她阿婆，四五歲的我那時喚她太太。塘街上的女人都會牽紗（這兒的人將紡紗說成是牽紗），但都沒蔣婆婆牽得細、牽得勻。蔣婆婆人高腿長，踏腳桿時兩條腿屈著，兩膝頂?shù)美细?，看上去很不自在，但仍靈活。她備好了一堆棉條，一只手兩指蘸點唾沫，在棉條頭上捻出個細頭，往紡錘上一搭，踩動繩輪，紡錘悠悠地轉(zhuǎn)起來，牽出長長一根細紗線；另一只手拿根蘆稈架著紗線作導(dǎo)引，將盡時，腳停，接上新棉條，輪又動了，紡錘又轉(zhuǎn)了，手腳配合得十分和諧，絕不會斷紗。有時候，她會同時牽兩三根紗線，跟玩雜耍似的，引來路人駐足。??③橋頭首家是一家賣豆花的，主人馬三長得肥頭大耳，倒是面善，一雙手肉鼓鼓胖乎乎，估計一把抓不住幾顆豆。他并不著急，每天花很多工夫磨那豆子，磨的豆?jié){全制成細嫩的豆腐。上橋的、下橋的都從豆花店過，市口很好，生意很好。關(guān)鍵是馬三的豆花真的好吃，特鮮，奇香。有人說馬三將蔥的頭剁碎了放油里熬——就那個味。有人便仿，卻仍沒馬三豆花里的料香鮮，就又嘀咕：“他在料里究竟摻了什么？”??④街中間有個小診所，是一副老實相的方先生開的。他沒多大識病的本事，但非常懂藥理，因為他祖上是開藥店的，傳給他的是精通百草之藥效。為啥他不開藥店而改坐診了呢？因為他生了個戇大兒子。這又何關(guān)？傳說開藥店的后代必有一個殘疾。方先生原本并不在意，真生了個傻兒子就怕了。他想要個健健康康的兒子。??⑤塘街并不長，東頭一條橫港讓街在這兒頂了頭。這兒有個爐子，王鐵匠（他是個駝背，不是天生的駝，打鐵打駝的）每天生爐，夠火候了，鐵匠就將鐵疙瘩鐵棍子揣里面，哪塊紅透了，鉗一塊出來一通敲；剪刀、菜刀、殺豬刀、鐮刀都是這樣敲出來的。來這買刀的還真不少，因為王鐵匠用料講究，刀口又包得好，切肉剁骨不用換刀，好使且經(jīng)用。打刀的料大都是在廢品站細挑的。也有人掖著不知從哪兒弄來的斷料跟王鐵匠說價：“這是45號鋼……這是模具鋼……好鋼價高么。”知道瞞不過鐵匠，都說實話。??⑥熄了火，王鐵匠常拉個勞動車（兩輪車）出去逛，大路、小路、工地邊，龜一樣?xùn)|張西望。他在撿磚，大的、小的，整塊的、半塊的，都往車?yán)锶?。他在建樓，用的就是撿來的磚，有空了就去房頂上砌磚，有幾塊砌幾塊。我到縣里工作時，王鐵匠用雜磚砌成的墻有半人高了。后來聽說他病了，CT片上拍到個4厘米大的東西，帶毛刺，鱗癌。知道患的是真病，鐵匠自己準(zhǔn)備好了壽衣，寫好了悼詞。他顧家顧到了頭，連后事都不想讓家人操心。??⑦塘街的人不愛嚼舌頭，一直和和睦睦。王鐵匠去世時每家都去人磕了頭，裹了“白包”（香火錢）。塘街上走了老人都如此。??⑧塘街的老人走得差不多了。如今就一個朱老太太還健在，97歲，是早先在石橋上賣冰棍的，現(xiàn)在上不了橋了，天天坐在家門口看熱鬧。??⑨塘街上人來人往，都是游客，這兒已成古鎮(zhèn)的景區(qū)。（1）閱讀第②段，回答下列問題。①從作用角度看，該段中的括號可以用破折號替換。②該段中的畫線句富有語言表現(xiàn)力，請選擇一點作簡要的賞析。（2）第⑤段畫線句中“瞞不過”的具體內(nèi)容是這些斷料來路（不正），該句的作用是側(cè)面烘托出王鐵匠精通各種打鐵原料，技藝高超。（3）下列對文章末段理解完全錯誤的一項是CA.末段和首段呼應(yīng)，突出塘街的古老和歷史文化價值高。B.末段交代了塘街的時代變遷，使文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)完整。C.末段勾勒出塘街的繁榮景象，表達了作者身為塘街人的自豪感。D.末段暗示塘街失去了寧靜安詳?shù)臍庀?，表達了作者的遺憾之情。（4）有讀者認(rèn)為第④段中方先生的故事帶有迷信色彩，和文中其他的人物、故事不協(xié)調(diào)，應(yīng)當(dāng)刪去。請表明你的看法并簡述理由?！痉治觥课恼旅枥L了塘街的繁榮景象，突出塘街的古老和歷史文化價值高，末段暗示塘街失去了寧靜安詳?shù)臍庀?，表達了作者的遺憾之情?！窘獯稹浚?）本題考查標(biāo)點符號分析。①該段中括號里面的內(nèi)容起到了解釋說明的作用，所以用破折（號）。②本題考查句子賞析。示例：畫線句中疊詞運用富于韻味?！坝朴啤遍L長”兩個疊間，不僅通過描繪紡錘轉(zhuǎn)動的節(jié)奏舒緩速度穩(wěn)定、紡出的紗線均勻綿長，表現(xiàn)蔣婆婆牽紗技藝高超，更營造出塘街生活的悠然、恬淡的氣氛。（2）本題考查文章內(nèi)容分析。結(jié)合“也有人掖著不知從哪兒弄來的斷料跟王鐵匠說價”分析，這些斷料來路不正，側(cè)面烘托出王鐵匠精通各種打鐵原料，技藝高超。（3）本題考查文章內(nèi)容理解分析。ABD.正確；C.有誤，末段暗示塘街失去了寧靜安詳?shù)臍庀?，表達了作者的遺憾之情。選項“表達了作者身為塘街人的自豪感”理解錯誤。故選：C。（4）本題考查段落作用分析。首先回答：不應(yīng)刪去，然后分析原因。結(jié)合“傳說開藥店的后代必有一個殘疾。方先生原本并不在意，真生了個傻兒子就怕了。他想要個健健康康的兒子”分析，方先生的故事雖有迷信色彩，但是更體現(xiàn)了他面對不幸的豁達、務(wù)實、滿懷希望的積極生活態(tài)度。和文中其他人物故事，突出反映出塘街人勤勞、智慧、質(zhì)樸善良等精神品質(zhì)。這部分內(nèi)容的存在使文章內(nèi)涵更為豐富。答案：（1）①破折（號）②示例：斷線句中動詞運用得傳神?！半S”“捻”等動詞連貫準(zhǔn)確生動地再現(xiàn)了蔣婆婆牽紗的情景，表現(xiàn)了蔣婆婆牽紗動作熟練、水平高、刻畫了蔣婆婆勤勞能干的形象特點。（2）這些斷料來路不正；烘托出王鐵匠精通各種打鐵原料，技藝高超。（3）C（4）不應(yīng)刪去。方先生的故事雖有迷信色彩，但是體現(xiàn)了他面對不幸的豁達，滿懷希望的積極生活態(tài)度。和文中其他人物故事中反映出的勤勞、智慧、質(zhì)樸等品質(zhì)共同構(gòu)成塘街人的精神特質(zhì)，豐富了文章內(nèi)涵。三、綜合運用。（20分）5．（20分）開學(xué)之初，某實驗學(xué)校九1班語文老師組織開展“重溫紅色經(jīng)典”主題讀書活動。你和慧慧、樂樂是一個三人讀書小組。你們抽簽?zāi)玫降慕?jīng)典書籍是《紅星照耀中國》。但是，三人中，只有慧慧有一本紙質(zhì)書。（1）聯(lián)系上述情況，將下列對話補全。樂樂對你說：“我從慧慧那兒借的《紅星照耀中國》還沒看完，麻煩告訴她不要著急，我會抓緊看，后天一定還她?！蹦銤M口答應(yīng)。第二天，你碰到了慧慧，便對她說：“樂樂讓我告訴你，叫你別著急，她會抓緊看完從你這兒借的《紅星照耀中國》，明天一定還你?！保?）重新閱讀過程中，你發(fā)現(xiàn)之前的閱讀比較粗糙，尤其是關(guān)于長征這一重大歷史事件，自己的了解是碎片化的。因此，你準(zhǔn)備上網(wǎng)查找關(guān)于長征的專題資料。下列與整體了解長征無關(guān)的專題是B和FA.長征的起因B.《梅嶺三章》的創(chuàng)作背景C.長征中的困難D.長征的路線E.五次圍剿和反圍剿F.西安事變（3）樂樂的親戚中，有一位是當(dāng)年參加過紅軍長征的幸存者。大家準(zhǔn)備遠程連線采訪這位老紅軍。請你擬出至少4個采訪問題。（4）重新讀完《紅星照耀中國》后，語文老師請你在“勇氣”和“堅持”兩者中任選一個話題，聯(lián)系重讀后的思考寫段話。要求：有觀點，有理由，語句連貫。（80字左右）【分析】（1）本題考查口語交際能力。根據(jù)上文樂樂的話語“我從慧慧那兒借的《紅星照耀中國》還沒看完，麻煩告訴她不要著急，我會抓緊看，后天一定還她”可知，她書籍還沒看完，明天還等信息，言之有理即可。（2）本題考查與紅軍長征有關(guān)的故事。ACDE.正確。BF.與長征無關(guān)。故選：BF。（3）本題考查采訪問題的擬寫。采訪“長征幸存老紅軍”，可以圍繞長征的具體時間以及長征過程等進行提問，還可以更深層地提問有關(guān)長征的意義。言之有理，表意明確即可。（4）本題考查學(xué)生“勇氣”和“堅持”的理解和觀點表達，學(xué)生任選話題，結(jié)合《紅星照耀中國》帶給自己的思考，確定觀點，組織語言，言之有理即可?！窘獯稹看鸢福海?）樂樂讓我告訴你，叫你別著急，她會抓緊看完從你這兒借的《紅星照耀中國》，明天一定還你。（2）B、F（3）示例：你是什么時候參加長征的？你為什么會參加