2024年四川省成都市武侯區(qū)中考語文二診試卷

第1頁（共1頁）2024年四川省成都市武侯區(qū)中考語文二診試卷第Ⅰ卷（共24分）一、基礎(chǔ)知識（共12分）1．（3分）下面加點字注音有誤的一項是（）A．殷紅（yān）雷霆（tíng）婦孺皆知（rú） B．著落（zhāo）侍候（shi）顛沛流離（pèi） C．呢喃（nán）蜷伏（quán）自慚形穢（huì） D．羨慕（mù）寂寥（liáo）鮮為人知（xiǎn）2．（3分）下列語句中書寫正確的一項是（）A．活人的塑像和大理石塑像有不同，刀法如果用得不對，可以萬像同毀。 B．有人在山上學(xué)習(xí)畫松，兩個禮拜就畫一百多張，這當(dāng)然只能湖光掠影。 C．落日圓，朝陽就不圓嗎？這樣提問似乎在研究考查，卻領(lǐng)會不到詩意。 D．雷聲轟隆作響，大海的波浪在憤怒的飛沫中不停地呼叫，跟狂風(fēng)爭名。3．（3分）下列語句中加點的成語使用有誤的一項是（）春分到，百花俏，屏聲斂息了一冬的林木花卉喜笑顏開，迎接著2024年成都世界園藝博覽會。展區(qū)內(nèi)遍布著各種巧妙絕倫的園林建筑，千姿百態(tài)的海市蜃樓、美不勝收的奇花異草……市民們紛至沓來，在其中盡享游春的樂趣。A．屏聲斂息 B．巧妙絕倫 C．海市蜃樓 D．紛至沓來4．（3分）下列語句中沒有語病的一項是（）A．中國體育運動健兒全力備戰(zhàn)巴黎奧運會，提供了展示中國實力的舞臺。 B．成都市政府以承辦世界園藝博覽會為契機，大力地推進(jìn)城市公園體系。 C．電影《熱辣滾燙》的素材來源主要是取自現(xiàn)代都市年輕人的真實生活。 D．閱讀不僅是提升個人素養(yǎng)的有效途徑，更是促進(jìn)社會文明的重要手段。二、文言文閱讀（共12分）5．（12分）閱讀下面的選文，完成問題。甲寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（節(jié)選自《送東陽馬生序》）乙山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚ü?jié)選自《陋室銘》）（1）下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是A.同舍生皆被綺繡同“披”，穿著B.右備容臭香氣C.有仙則名有名D.無案牘之勞形勞累（2）下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是A.余則缊袍敝衣處其間其業(yè)有不精，德有不成者B.有龍則靈此則岳陽樓之大觀也C.絲竹之亂耳而兩狼之并驅(qū)如故D.何陋之有水何澹澹（3）對文中畫線句子翻譯正確的一項是以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。A.憑借內(nèi)心有值得快樂的事，不記得（自己）吃穿的供給比不上其他人。B.憑借內(nèi)心有值得快樂的事，不覺得（自己）吃穿的供給不像其他的人。C.因為內(nèi)心有值得快樂的事，不覺得（自己）吃穿的供給比不上其他人。D.因為內(nèi)心有值得快樂的事，不記得（自己）吃穿的供給不像其他的人。（4）下列內(nèi)容屬于兩文都寫到的一項是A.生活之苦B.環(huán)境之美C.交友之趣D.安貧之樂第Ⅱ卷（共76分）三、默寫（共6分）6．（6分）默寫古詩文中的名篇名句。（1）補寫出下列名句的上句或下句。①溫故而知新，。（《論語?為政》）②，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）③濁酒一杯家萬里，。（范仲淹《漁家傲?秋思》）（2）請在王維的《竹里館》和李商隱的《夜雨寄北》中任選一首，在下面寫出題目再默寫全詩。四、現(xiàn)代文閱讀（共10分）7．（10分）閱讀下面的文章，完成問題。甲自然時間里的智慧中國人都知道造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)這四大發(fā)明，但許多人未必了解被國際氣象界認(rèn)定的“中國第五大發(fā)明”。這就是在2016年被正式列入世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的“二十四節(jié)”?！啊鄙瞎诺南让?，通過觀察太陽的運行和氣候物候的變化，總結(jié)出規(guī)律，形成了二十四節(jié)氣，它將天文、物候和農(nóng)事緊密地組織在時間秩序之中，成為一套知識體系。二十四節(jié)氣精準(zhǔn)把握了自然時間與農(nóng)耕生產(chǎn)的關(guān)系，指導(dǎo)著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，至今仍被學(xué)界肯定為“大科學(xué)”。二十四節(jié)氣不僅記錄了自然的節(jié)律，還衍生出美麗的詩詞。除此以外，節(jié)氣還融入書法、繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式，給予人們鮮活的東方美學(xué)體驗。古代的蒙學(xué)教材中，開篇即是“天地人”三字，以此對兒童作最樸素的哲學(xué)啟蒙。這種天人合一、物我無間的智慧正是人們在觀察節(jié)氣變化時的心顯感悟，體現(xiàn)了二十四節(jié)氣的文化內(nèi)涵。乙古老的智慧4月19日是2024年的“谷雨”節(jié)氣，目此，春漸遠(yuǎn)夏行至。熱起來的不僅有天氣，還有“微鏡頭下的谷雨有多美”“谷雨時節(jié)應(yīng)如何養(yǎng)生”等網(wǎng)絡(luò)話題。這引發(fā)了我們的追問：發(fā)源于春秋農(nóng)耕時代的節(jié)化，為何在當(dāng)下還能煥發(fā)如此生機？“”親近自然的本能，感時應(yīng)物的天性，一直流淌在中國人的血脈中。當(dāng)下的人們，有了屏幕時間的精準(zhǔn)顯示，也不總仰觀太陽的升落；多了軟件播報的天氣冷暖，也會記得俯察草木的榮枯……一個個如約而至的節(jié)氣，讓人們忙碌的生活葆有土地的芬芳。節(jié)氣文化熱度的持續(xù)推高，也有其他的助力。二十四節(jié)氣攜手沉浸式數(shù)字技術(shù)亮相北京冬奧會開幕式，驚艷全世界；紀(jì)錄片《尋找二十四節(jié)氣?處暑》采用實景場地拍攝的方式，使節(jié)氣知識畫面化……一系列年輕態(tài)的節(jié)氣視聽作品，依托技術(shù)手段，走進(jìn)人們生活，促成了節(jié)氣文化由抽象到具象的轉(zhuǎn)變。（摘自人民網(wǎng)等，有刪改）（1）古老的節(jié)氣為何在當(dāng)下還能煥發(fā)生機？請結(jié)合兩文內(nèi)容概括作答。（2）甲、乙兩文各有一處空缺，請將下面兩句古詩恰當(dāng)填入，并簡述這樣填的理由。A.四時俱可喜，最好新秋時。B.處暑寒蟬鳴，山中已涼風(fēng)。①處填；理由：。②處填；理由：。（3）甲、乙兩文的題目都含有“智慧”，兩文的題目是否可以交換？請結(jié)合文章內(nèi)容，作出判斷并簡要分析。五、作文（共60分）8．（60分）二十四節(jié)氣的名字，起得很有意思，很多都是成對出現(xiàn)，如小暑大暑、小寒大寒，但唯獨小滿之后沒有大滿。對于“滿”字、詞典的解釋是：①全部充實，沒有余地；②滿足；③驕傲。“小滿”是一個節(jié)氣，更是一種智慧。它的名稱引發(fā)你怎樣的聯(lián)想或思考呢？請結(jié)合你的生活經(jīng)歷和體驗，自擬題目，寫一篇文章。要求：①要有真情實感；②自定立意，自選文體（詩歌除外）：③不少于600字；④不得抄襲、套作；⑤不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。一、詩歌鑒賞（共4分）9．（4分）閱讀下面的宋詩，完成問題。見二十弟倡和花字漫興五首（其一）黃庭堅落絮游絲三月候，風(fēng)吹雨洗一城花。未知東郭清明酒，何似西窗谷雨茶。（選自《山谷詩集注》（1）這首詩描繪了哪兩幅畫面？請結(jié)合詩歌內(nèi)容概括作答。（2）同樣寫暮春，本詩和韓愈的《晚春》表達(dá)的情感有何不同？請結(jié)合詩歌簡要作答。二、文言文閱讀（共12分）10．（12分）閱讀下面的文言文、完成問題。余嘗行役①，元日至鄧州，家家閉戶，無所得食。令仆叩門糴米，其家輒叫怒，謂驚其家親，卒不得。賴蔓菁根有大數(shù)斤者，煮之甘軟，遂以充腸。寧州臘月八日，人家競作白粥，于上以柿栗之類，染以眾色為花鳥象，更相送遺。浙人七夕，雖小家亦市鵝鴨食物，聚飲門首，謂之“吃巧”。不慶冬至，惟重歲節(jié)。十一月冬至。京師最重此節(jié)，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。慶祝往來，一如年節(jié)。澧州除夜，家家爆竹，如是達(dá)旦。其送節(jié)物，必以大備兩竿隨之。成都上元日，游賞幾無虛辰。轉(zhuǎn)運使宅后圃名西園，春時縱人游樂。初開園日，酒坊兩戶各求優(yōu)人之善者較藝于府會。每諢一笑，須筵中哄堂眾庶皆噱者，始以青紅小旗各插于墊上為記，至晚較旗多者勝。浣花自城去僧寺凡十八里，太守乘彩舟泛江而下。絞絡(luò)水閣，飾以錦繡。每彩舟到，有歌舞者，則鉤簾以觀，賞以金帛。以大艦載公庫酒，應(yīng)游人之計口給酒，人支一升。方太平盛時，公私富實，上下佚樂，不可一一載也。（選自《歷代筆記選注》，有刪節(jié)）【注】①行役：因公務(wù)出行。（1）下列語句中加點詞解釋有誤的一項是（填出代表該選項的字母）A.令仆叩門糴米買B.更相送遺送C.較藝于府會同“?！?，考核D.上下佚樂逸樂（2）將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。①雖小家亦市鵝鴨食物，聚飲門首。謂之“吃巧”。②以大艦載公庫酒，應(yīng)游人之家計口給酒，人支一升。（3）本文和黃庭堅的詩歌《見二十弟倡和花字漫興五首（其一）》都與節(jié)令相關(guān)，如果將它們一起編入《節(jié)令文化》一書，更適合放入下面哪一章節(jié)？請作出選擇并結(jié)合詩文簡述理由。A.景色之美B.風(fēng)俗之豐C.情懷之思三、名著及現(xiàn)代文閱讀（共22分）11．（2分）下面是一位同學(xué)作的“文學(xué)作品中的堅守”專題整理（節(jié)選），請結(jié)合閱讀體驗，補全空缺處。作品人物情節(jié)精神《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾殘疾后從事文學(xué)創(chuàng)作在傷病中堅守理想《儒林外史》中的王冕①在世俗中堅守本心《簡?愛》中的簡?愛拒絕羅切斯特的求婚②12．（2分）下面是對《經(jīng)典常談》部分章節(jié)的內(nèi)容概括，其中哪一項的內(nèi)容表述有誤？請結(jié)合閱讀體驗，作出判斷并修改。A.《尚書》第三：記錄虞夏商周的歷史，辨古今真?zhèn)沃疇?。B.《詩經(jīng)》第四：講述了《詩經(jīng)》的來源發(fā)展和流傳應(yīng)用。C.諸子第十：從各學(xué)派的產(chǎn)生，寫到“罷黜百家”的結(jié)局。13．（18分）閱讀下面的文章，完成問題。鐵馬與風(fēng)箏豐子愷①春分節(jié)到了。爸爸的書房搬到樓上。②這是爸爸的習(xí)慣：每年春初庭中的柳樹梢上有鳥兒開始鳴叫了，爸爸的書房便搬到樓上。直到春盡夏來，鳥兒叫疲倦了，他再搬到樓下去。爸爸是愛聽鳥兒叫的。它們叫聲的確好聽，尤其是在春天的早晨，我們被它們的鳴叫聲從夢中喚醒，耳朵甜津津的。我對爸爸說：“鳥兒在唱歌?！彼f：“歌有時莊嚴(yán)，有時悲哀，不一定是愉快的，所以說‘鳥兒唱歌’不完全對。我看是。”③星期日，我被另一種聲音喚醒。這好像是一種婉轉(zhuǎn)的歌聲，合著清脆的樂器伴奏。我連忙起身，跟著聲音去尋?？匆姲职謺看巴獾拈芟聮熘粋€帽子口大的鐵圈，鐵圈周圍掛著許多鐘形的小銅片。春晨的和風(fēng)吹來，銅片互相碰擊，發(fā)出清脆的叮叮咚咚，成了鶯聲的伴奏，悠人如同身處曠野。④這是爸爸今年的新設(shè)備，名叫“鐵馬”。昨晚才掛起來，今天早上我第一次聽見它的聲音。早飯時我問爸爸：“鐵馬有什么用？”爸爸說：“在實用方面講，這是報風(fēng)信的。”我說：“還有在什么方面講呢？”爸爸說：“還有、在趣味方面講，這是耳朵的一種安慰。我們要知道天起風(fēng)，倘不講趣味而專講實用，只要買一只晴雨表，看著就知道。但我們希望在‘知道’事實以外又‘感到’一種情調(diào)，即在實用以外又得一種趣味，于是想出‘鐵馬’這東西來，使它在報告起風(fēng)的時候發(fā)出一種清朗的音，形成自然的音樂。我們的生活中，有許多音樂，不論好壞，都有一種影響及于我們的感情，比形狀色彩所及于我們的影響更深。因為聲音不易遮隔，隨時隨地送入人耳。”⑤這時候，趕早市的種種叫賣聲從墻外傳到我們的食桌上：“賣——芥——菜！”“火——肉——棕——子！”音調(diào)各異，音色不同，每一聲給人一種特異的感覺，全體合起來造成了一種我家早晨的情趣。我把這意思說出，引起了媽媽的話。⑥媽媽說：“他們叫賣的時候很準(zhǔn)確。我常常拿他們的喊聲來代替鐘表呢，聽見‘油沸豆腐干’喊過，好燒夜飯了。聽見‘豬油炒米粉’喊過，好睡覺了。而且喊得也還好聽，不使人討嫌。最使我討嫌的是杭州的賣鹽聲：‘鹽——’像發(fā)條一樣卷轉(zhuǎn)來，越卷越緊，最后好像卷斷了似的?！雹甙职终f：“從前看一種叫賣豆腐的擔(dān)子，音調(diào)和緩、悠長，而有余音，好像南屏晚鐘的音調(diào)。每天炊前，小巷里到處有這種聲音。善于細(xì)嚼生活情味的的人，就能從這種聲音中體會到情味?！雹辔覍τ谶@些話都有同感。興之所至，不期地說道：“我今天放起風(fēng)箏來要加一把鷂琴，讓它在空中廣播和平的音。”爸爸表示很贊成。⑨早餐后我去訪華明，約他下午同去放風(fēng)箏，并要他在上午來相幫我制一把鷂琴。他都欣然地同意，我們先把一根篾的篾青削下來，削薄。然后把另一根篾彎成弓形，把那片篾青當(dāng)作弓弦，扎成一把弓。華明握住了弓背在空中用力一揮，那篾青片發(fā)出“嗡嗡”的聲音，鷂琴就成功了。⑩下午，風(fēng)和日暖，我們走到土地廟后面高堆山上，把風(fēng)箏放起。待它放高了，收些線下來，把鷂琴縛在上面，然后盡量地放線。鷂琴立刻響起來，嗡嗡地，好像在晴空中散播浩蕩的美音。?把鷂線的根縛在一塊斷碑上，我們兩人倚在碑腳上閑坐。我摸出口琴來，開始練習(xí)姐姐寄我的《風(fēng)箏》歌。我按譜吹奏下去，曲兒果然很好聽。其輕快和飄逸的趣味，尤其適合目前的情景。?但是吹到最后一句，我停頓了。因為有一個高音吹不出。這怎么辦呢？回去問了爸爸再練習(xí)。現(xiàn)在且換一個純熟一點的輕快的小曲來點綴這一片青春的氣象吧。（選自《四時之美》，有刪改）（1）除了鳥兒的鳴叫，文章還寫了哪些“音樂”？各自蘊含怎樣的“趣味”？請聯(lián)系全文，分條作答。（2）請結(jié)合語境，將文章第二段空缺處補充完整，使之成為一個擬人句，并對這個擬人句進(jìn)行簡要賞析。（3）文中有不少耐人尋味的對話，下面是一位同學(xué)對第六段媽媽的話所做的理解性批注，有不當(dāng)和不完整之處，請結(jié)合文意進(jìn)行修改和補充。媽媽認(rèn)為“油沸豆干”“豬油炒米粉”的喊聲可以準(zhǔn)確報時，說明媽媽只能從實用角度未看待這些聲音。與父親的看法不一致。修改：；補充：。（4）下面是豐子愷先生的兩幅漫畫，如果要選其一作為本文的插圖來突出文章意旨，你會選擇哪一幅？動結(jié)合文章簡述理由。四、語言運用（共12分）14．（12分）我們正在做的這套試卷含有很多節(jié)氣內(nèi)容，下面也是一組有關(guān)“二十四節(jié)氣”的活動材料，請根據(jù)要求，完成下列題目。（1）請結(jié)合思維導(dǎo)圖所提示的信息，將下面語段空缺處補充完整，注意語言的準(zhǔn)確和連貫，每處不超過5個字。【課程介紹】“走進(jìn)節(jié)氣”是以二十四節(jié)氣為研究對象的校本課程。本課程是跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)，以①為主，融合其他學(xué)科，分為探索自然、②、③和開發(fā)文創(chuàng)四個任務(wù)板塊，以達(dá)到提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的目的。課程計劃用時一年，分為④兩個階段，循序漸進(jìn)地推進(jìn)。這不僅是走進(jìn)節(jié)氣的課程，更是推廣傳統(tǒng)文化的旅程。（2）下面是一位同學(xué)向老師咨詢手工制作節(jié)氣書箋注意事項的對話，請結(jié)合語境補全空缺處，每處不超過10個字。學(xué)生：請問制作書箋需要注意些什么呢？老師：①，如厚實的卡紙或柔韌的宣紙，這類紙張的質(zhì)地能提升書箋的整體質(zhì)感。同時，書箋過大過小都會影響美觀，因此②。學(xué)生：除此之外，還有③？老師：有兩點需要注意：④。你可以參考現(xiàn)有的書箋圖案，也可以進(jìn)行原創(chuàng)設(shè)計，并且使用對比色或相近色來搭配這樣就能使書箋更好看。（3）下面是一位同學(xué)為制作節(jié)氣書箋所選的古詩，請任選兩則，參考示例，將其改寫成白話小詩，注意語意的準(zhǔn)確和表達(dá)的生動。（句式、字?jǐn)?shù)不要求和示例相同）①芒種：時雨及芒種，四野皆插秧。（陸游《時雨》）②白露：蒹葭蒼蒼，白露為霜。（《詩經(jīng)?蒹葭》）③大寒：寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。（杜米《寒夜》）示例：驚蟄：微雨眾卉新，一雷驚蟄始。（韋應(yīng)物《觀田家》）改寫：微雨，清新了蒙塵的麥青；春雷，喚醒了蟄伏的生命。選擇改寫：。選擇改寫：。

2024年四川省成都市武侯區(qū)中考語文二診試卷參考答案與試題解析第Ⅰ卷（共24分）一、基礎(chǔ)知識（共12分）1．（3分）下面加點字注音有誤的一項是（）A．殷紅（yān）雷霆（tíng）婦孺皆知（rú） B．著落（zhāo）侍候（shi）顛沛流離（pèi） C．呢喃（nán）蜷伏（quán）自慚形穢（huì） D．羨慕（mù）寂寥（liáo）鮮為人知（xiǎn）【解答】ACD.正確；B.有誤，“著落”的“著”應(yīng)讀“zhuó”，“侍候”的“侍”應(yīng)讀“shì”。故選：B。2．（3分）下列語句中書寫正確的一項是（）A．活人的塑像和大理石塑像有不同，刀法如果用得不對，可以萬像同毀。 B．有人在山上學(xué)習(xí)畫松，兩個禮拜就畫一百多張，這當(dāng)然只能湖光掠影。 C．落日圓，朝陽就不圓嗎？這樣提問似乎在研究考查，卻領(lǐng)會不到詩意。 D．雷聲轟隆作響，大海的波浪在憤怒的飛沫中不停地呼叫，跟狂風(fēng)爭名。【解答】A．有誤，“萬像同毀”的“像”應(yīng)為“象”；B．有誤，“湖光掠影”的“湖”應(yīng)為“浮”；C．正確；D．有誤，“爭名”的“名”應(yīng)為“鳴”。故選：C。3．（3分）下列語句中加點的成語使用有誤的一項是（）春分到，百花俏，屏聲斂息了一冬的林木花卉喜笑顏開，迎接著2024年成都世界園藝博覽會。展區(qū)內(nèi)遍布著各種巧妙絕倫的園林建筑，千姿百態(tài)的海市蜃樓、美不勝收的奇花異草……市民們紛至沓來，在其中盡享游春的樂趣。A．屏聲斂息 B．巧妙絕倫 C．海市蜃樓 D．紛至沓來【解答】ABD．正確；C．有誤，“海市蜃樓”指海邊或沙漠中，由于光線的反射和折射，空中或地面出現(xiàn)虛幻的樓臺城郭?，F(xiàn)多比喻虛無縹緲的事物。句中表述的是可見的園林建筑，成語在句中望文生義。故選：C。4．（3分）下列語句中沒有語病的一項是（）A．中國體育運動健兒全力備戰(zhàn)巴黎奧運會，提供了展示中國實力的舞臺。 B．成都市政府以承辦世界園藝博覽會為契機，大力地推進(jìn)城市公園體系。 C．電影《熱辣滾燙》的素材來源主要是取自現(xiàn)代都市年輕人的真實生活。 D．閱讀不僅是提升個人素養(yǎng)的有效途徑，更是促進(jìn)社會文明的重要手段?！窘獯稹緼．有誤，搭配不當(dāng)，可將“提供了展示中國實力的舞臺”改為“展示了中國實力”；B．有誤，成分殘缺，可在“公園體系”后面添加“建設(shè)”；C．有誤，表意重復(fù)，可將“來源”或“取自”刪去；D．正確。故選：D。二、文言文閱讀（共12分）5．（12分）閱讀下面的選文，完成問題。甲寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（節(jié)選自《送東陽馬生序》）乙山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚ü?jié)選自《陋室銘》）（1）下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是DA.同舍生皆被綺繡同“披”，穿著B.右備容臭香氣C.有仙則名有名D.無案牘之勞形勞累（2）下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是CA.余則缊袍敝衣處其間其業(yè)有不精，德有不成者B.有龍則靈此則岳陽樓之大觀也C.絲竹之亂耳而兩狼之并驅(qū)如故D.何陋之有水何澹澹（3）對文中畫線句子翻譯正確的一項是C以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。A.憑借內(nèi)心有值得快樂的事，不記得（自己）吃穿的供給比不上其他人。B.憑借內(nèi)心有值得快樂的事，不覺得（自己）吃穿的供給不像其他的人。C.因為內(nèi)心有值得快樂的事，不覺得（自己）吃穿的供給比不上其他人。D.因為內(nèi)心有值得快樂的事，不記得（自己）吃穿的供給不像其他的人。（4）下列內(nèi)容屬于兩文都寫到的一項是DA.生活之苦B.環(huán)境之美C.交友之趣D.安貧之樂【解答】（1）本題考查字詞的理解。ABC.正確。D.勞：使……勞累。故選：D。（2）本題考查一詞多義。A.代詞，他們/代詞，那；B.就/就是；C.用于主謂之間，取消句子獨立性；D.什么/多么。故選：C。（3）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結(jié)合。句中重點詞語有：以，因為；知，覺得。句意為：因為內(nèi)心有值得快樂的事，不覺得（自己）吃穿的供給比不上其他人。故選：C。（4）本題考查對文章的理解和分析。結(jié)合“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意”“斯是陋室，惟吾德馨”，可見兩文都寫到了安貧之樂。故選：D。答案：（1）D（2）C（3）C（4）D第Ⅱ卷（共76分）三、默寫（共6分）6．（6分）默寫古詩文中的名篇名句。（1）補寫出下列名句的上句或下句。①溫故而知新，可以為師矣。（《論語?為政》）②雞聲茅店月，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）③濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。（范仲淹《漁家傲?秋思》）（2）請在王維的《竹里館》和李商隱的《夜雨寄北》中任選一首，在下面寫出題目再默寫全詩。【解答】答案：（1）①可以為師矣②雞聲茅店月③燕然未勒歸無計（注意“勒”的書寫）（2）王維的《竹里館》：獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯.深林人不知，明月來相照。李商隱的《夜雨寄北》：君問歸期未有期巴山夜雨漲秋池.何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時。四、現(xiàn)代文閱讀（共10分）7．（10分）閱讀下面的文章，完成問題。甲自然時間里的智慧中國人都知道造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)這四大發(fā)明，但許多人未必了解被國際氣象界認(rèn)定的“中國第五大發(fā)明”。這就是在2016年被正式列入世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的“二十四節(jié)”?！啊鄙瞎诺南让瘢ㄟ^觀察太陽的運行和氣候物候的變化，總結(jié)出規(guī)律，形成了二十四節(jié)氣，它將天文、物候和農(nóng)事緊密地組織在時間秩序之中，成為一套知識體系。二十四節(jié)氣精準(zhǔn)把握了自然時間與農(nóng)耕生產(chǎn)的關(guān)系，指導(dǎo)著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，至今仍被學(xué)界肯定為“大科學(xué)”。二十四節(jié)氣不僅記錄了自然的節(jié)律，還衍生出美麗的詩詞。除此以外，節(jié)氣還融入書法、繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式，給予人們鮮活的東方美學(xué)體驗。古代的蒙學(xué)教材中，開篇即是“天地人”三字，以此對兒童作最樸素的哲學(xué)啟蒙。這種天人合一、物我無間的智慧正是人們在觀察節(jié)氣變化時的心顯感悟，體現(xiàn)了二十四節(jié)氣的文化內(nèi)涵。乙古老的智慧4月19日是2024年的“谷雨”節(jié)氣，目此，春漸遠(yuǎn)夏行至。熱起來的不僅有天氣，還有“微鏡頭下的谷雨有多美”“谷雨時節(jié)應(yīng)如何養(yǎng)生”等網(wǎng)絡(luò)話題。這引發(fā)了我們的追問：發(fā)源于春秋農(nóng)耕時代的節(jié)化，為何在當(dāng)下還能煥發(fā)如此生機？“”親近自然的本能，感時應(yīng)物的天性，一直流淌在中國人的血脈中。當(dāng)下的人們，有了屏幕時間的精準(zhǔn)顯示，也不總仰觀太陽的升落；多了軟件播報的天氣冷暖，也會記得俯察草木的榮枯……一個個如約而至的節(jié)氣，讓人們忙碌的生活葆有土地的芬芳。節(jié)氣文化熱度的持續(xù)推高，也有其他的助力。二十四節(jié)氣攜手沉浸式數(shù)字技術(shù)亮相北京冬奧會開幕式，驚艷全世界；紀(jì)錄片《尋找二十四節(jié)氣?處暑》采用實景場地拍攝的方式，使節(jié)氣知識畫面化……一系列年輕態(tài)的節(jié)氣視聽作品，依托技術(shù)手段，走進(jìn)人們生活，促成了節(jié)氣文化由抽象到具象的轉(zhuǎn)變。（摘自人民網(wǎng)等，有刪改）（1）古老的節(jié)氣為何在當(dāng)下還能煥發(fā)生機？請結(jié)合兩文內(nèi)容概括作答。（2）甲、乙兩文各有一處空缺，請將下面兩句古詩恰當(dāng)填入，并簡述這樣填的理由。A.四時俱可喜，最好新秋時。B.處暑寒蟬鳴，山中已涼風(fēng)。①處填B；理由：此詩句描繪了節(jié)氣變化的自然景象，強調(diào)了二十四節(jié)氣與自然時間的緊密聯(lián)系。與甲文“二十四節(jié)氣如何精準(zhǔn)地把握自然時間并指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，同時衍生出豐富的文化藝術(shù)形式”的主題契合。②處填A(yù)；理由：此詩句反映了人們對四季變化特別是新秋時節(jié)的喜愛，與乙文討論節(jié)氣文化在現(xiàn)代社會中的價值和影響相呼應(yīng)。（3）甲、乙兩文的題目都含有“智慧”，兩文的題目是否可以交換？請結(jié)合文章內(nèi)容，作出判斷并簡要分析。【解答】（1）結(jié)合“上古的先民，通過觀察太陽的運行和氣候物候的變化，總結(jié)出規(guī)律，形成了二十四節(jié)氣，它將天文、物候和農(nóng)事緊密地組織在時間秩序之中，成為一套知識體系。二十四節(jié)氣精準(zhǔn)把握了自然時間與農(nóng)耕生產(chǎn)的關(guān)系，指導(dǎo)著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，至今仍被學(xué)界肯定為‘大科學(xué)’”可得：二十四節(jié)氣具有精準(zhǔn)把握自然時間與農(nóng)耕生產(chǎn)關(guān)系的智慧，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有重要的指導(dǎo)意義，因此仍然被學(xué)界肯定為“大科學(xué)”。結(jié)合“二十四節(jié)氣不僅記錄了自然的節(jié)律，還衍生出美麗的詩詞。除此以外，節(jié)氣還融入書法、繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式，給予人們鮮活的東方美學(xué)體驗”可得：二十四節(jié)氣不僅記錄了自然的節(jié)律，還衍生出美麗的詩詞、書法、繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式，給予人們鮮活的東方美學(xué)體驗，這種文化內(nèi)涵使得節(jié)氣文化具有強大的生命力。結(jié)合“親近自然的本能，感時應(yīng)物的天性，一直流淌在中國人的血脈中。當(dāng)下的人們，有了屏幕時間的精準(zhǔn)顯示，也不總仰觀太陽的升落；多了軟件播報的天氣冷暖，也會記得俯察草木的榮枯……一個個如約而至的節(jié)氣，讓人們忙碌的生活葆有土地的芬芳”可得：現(xiàn)代社會中，人們?nèi)匀槐Ａ糁H近自然、感時應(yīng)物的本能和天性，節(jié)氣文化依然能夠喚起人們對自然的關(guān)注和熱愛。結(jié)合“節(jié)氣文化熱度的持續(xù)推高，也有其他的助力。二十四節(jié)氣攜手沉浸式數(shù)字技術(shù)亮相北京冬奧會開幕式，驚艷全世界；紀(jì)錄片《尋找二十四節(jié)氣?處暑》采用實景場地拍攝的方式，使節(jié)氣知識畫面化……一系列年輕態(tài)的節(jié)氣視聽作品，依托技術(shù)手段，走進(jìn)人們生活，促成了節(jié)氣文化由抽象到具象的轉(zhuǎn)變”可得：依托技術(shù)手段的年輕化視聽作品，也使得節(jié)氣文化更加具象化，更容易被人們接受和傳承。（2）甲文應(yīng)填入B句“處暑寒蟬鳴，山中已涼風(fēng)”，理由如下：甲文主要講述了二十四節(jié)氣的智慧和對農(nóng)耕生產(chǎn)的指導(dǎo)意義，其中提及了節(jié)氣不僅記錄了自然的節(jié)律，還衍生出各種藝術(shù)形式。B句“處暑寒蟬鳴，山中已涼風(fēng)”恰好描繪了處暑時節(jié)的自然景象，與甲文的主題相符，且“處暑”作為二十四節(jié)氣之一，能夠突出文章的主題。乙文應(yīng)填入A句“四時俱可喜，最好新秋時”，理由如下：乙文討論了古老的節(jié)氣在當(dāng)下為何仍能煥發(fā)生機，其中強調(diào)了人們親近自然、感時應(yīng)物的本能和天性。A句“四時俱可喜，最好新秋時”表達(dá)了作者對四季的喜愛，特別是對新秋時節(jié)的贊美，這與乙文中人們對節(jié)氣的關(guān)注和熱愛相呼應(yīng)，同時，也符合乙文主題，即節(jié)氣文化在現(xiàn)代社會中的活力和價值。（3）甲、乙兩文的題目不可以交換。甲文主要圍繞“自然時間里的智慧”展開，重點講述了二十四節(jié)氣如何精準(zhǔn)把握自然時間與農(nóng)耕生產(chǎn)的關(guān)系，并展現(xiàn)了其在指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的重要性和在文化藝術(shù)方面的衍生價值。因此，甲文的“智慧”主要體現(xiàn)在對自然時間和農(nóng)耕生產(chǎn)的精準(zhǔn)把握以及其在文化藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用上。而乙文則強調(diào)“古老的智慧”如何在現(xiàn)代社會中煥發(fā)生機，通過討論節(jié)氣文化在現(xiàn)代社會的傳承和發(fā)展，展現(xiàn)了節(jié)氣文化的生命力。乙文的“智慧”主要指的是節(jié)氣文化所蘊含的傳統(tǒng)智慧和人們親近自然、感時應(yīng)物的本能和天性。因此，兩文的“智慧”各有側(cè)重，甲文側(cè)重于二十四節(jié)氣本身的智慧和價值，而乙文則側(cè)重于節(jié)氣文化在現(xiàn)代社會中的傳承和發(fā)展。如果交換題目，將無法準(zhǔn)確反映兩文的主要內(nèi)容和主題。所以，兩文的題目不可以交換。答案：（1）①二十四節(jié)氣具有精準(zhǔn)把握自然時間與農(nóng)耕生產(chǎn)關(guān)系的智慧，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有重要的指導(dǎo)意義，因此仍然被學(xué)界肯定為“大科學(xué)”。②二十四節(jié)氣不僅記錄了自然的節(jié)律，還衍生出美麗的詩詞、書法、繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式，給予人們鮮活的東方美學(xué)體驗，這種文化內(nèi)涵使得節(jié)氣文化具有強大的生命力。③現(xiàn)代社會中，人們?nèi)匀槐Ａ糁H近自然、感時應(yīng)物的本能和天性，節(jié)氣文化依然能夠喚起人們對自然的關(guān)注和熱愛。④依托技術(shù)手段的年輕化視聽作品，也使得節(jié)氣文化更加具象化，更容易被人們接受和傳承。（2）①甲：此詩句描繪了節(jié)氣變化的自然景象，強調(diào)了二十四節(jié)氣與自然時間的緊密聯(lián)系。與甲文“二十四節(jié)氣如何精準(zhǔn)地把握自然時間并指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，同時衍生出豐富的文化藝術(shù)形式”的主題契合。②乙：此詩句反映了人們對四季變化特別是新秋時節(jié)的喜愛，與乙文討論節(jié)氣文化在現(xiàn)代社會中的價值和影響相呼應(yīng)。（3）不能調(diào)換。兩文的“智慧”各有側(cè)重，甲文側(cè)重于二十四節(jié)氣本身的智慧和價值，而乙文則側(cè)重于節(jié)氣文化在現(xiàn)代社會中的傳承和發(fā)展。如果交換題目，將無法準(zhǔn)確反映兩文的主要內(nèi)容和主題。所以，兩文的題目不可以交換。五、作文（共60分）8．（60分）二十四節(jié)氣的名字，起得很有意思，很多都是成對出現(xiàn)，如小暑大暑、小寒大寒，但唯獨小滿之后沒有大滿。對于“滿”字、詞典的解釋是：①全部充實，沒有余地；②滿足；③驕傲。“小滿”是一個節(jié)氣，更是一種智慧。它的名稱引發(fā)你怎樣的聯(lián)想或思考呢？請結(jié)合你的生活經(jīng)歷和體驗，自擬題目，寫一篇文章。要求：①要有真情實感；②自定立意，自選文體（詩歌除外）：③不少于600字；④不得抄襲、套作；⑤不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名?！窘獯稹坷模盒M：人生的智慧“夜鶯啼綠柳，皓月醒長空。最愛壟頭麥，迎風(fēng)笑落紅。”小滿，是一年中第八個節(jié)氣，也是一個充滿詩意和哲理的節(jié)氣。它的名稱引發(fā)了我深深的聯(lián)想和思考?！皾M”字在詞典中有“全部充實，沒有余地”“滿足”“驕傲”等含義。而“小滿”，卻沒有“大滿”，這似乎在告訴我們，人生不需要追求過分的完滿，小滿即可。這種智慧，如同生活中的一盞明燈，指引著我們前行。回顧歷史，多少人因為追求“大滿”而迷失了自我。秦始皇一統(tǒng)六國后，本可與民休息，卻窮奢極欲，追求長生不老，最終導(dǎo)致秦朝二世而亡；隋煬帝楊廣，急于成就功業(yè)，濫用民力，修建大運河等大型工程，最終引發(fā)農(nóng)民起義，葬送了隋朝。他們都試圖追求極致的“滿”，卻忽略了“小滿”的智慧，最終落得個悲慘的結(jié)局。在生活中，我們也常常陷入對“滿”的追求中。學(xué)生們?yōu)榱俗非蟾叻郑挂岳^日地學(xué)習(xí)，卻忽略了身心健康；成年人在工作中拼命追求升職加薪，卻忘記了生活的美好。我們總是在不斷地索取，想要更多，卻忘記了“小滿”的知足常樂。其實，生活不需要太多的物質(zhì)和榮譽，只要我們擁有一份簡單的快樂，就已經(jīng)足夠。記得有一次，我參加了一場繪畫比賽。在準(zhǔn)備過程中，我力求將每一個細(xì)節(jié)都做到完美，想要獲得第一名。然而，隨著比賽日期的臨近，我卻越來越感到壓力巨大。直到有一天，我看到了一幅名為《小滿》的畫，畫中是一片麥田，麥穗飽滿，但還沒有完全成熟。那一刻，我突然明白了“小滿”的含義。比賽結(jié)果并不重要，重要的是我在創(chuàng)作過程中收獲的快樂和成長。從那以后，我學(xué)會了在生活中保持一顆“小滿”的心，不再過分追求完美，而是享受每一個過程?！靶M”的智慧還體現(xiàn)在人與自然的和諧相處上。在小滿時節(jié)，農(nóng)作物開始灌漿飽滿，但還沒有成熟，這是大自然的節(jié)奏。我們?nèi)祟愐矐?yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律，不過度開發(fā)自然資源，保持生態(tài)平衡。只有這樣，我們才能在這個美麗的地球上長久地生存下去?！盎ㄎ慈_月未圓，半山微醉盡余歡。何須多慮盈虧事，終歸小滿勝萬全。”人生如旅，我們不必追求每一個站點都是終點，不必追求每一個瞬間都是完美。小滿，是一種適度，是一種知足，更是一種人生的智慧。讓我們懷揣著“小滿”的心態(tài)，去迎接生活中的每一個挑戰(zhàn)，去享受生活中的每一份美好。在這個充滿變數(shù)的世界里，“小滿”或許才是我們最應(yīng)該追求的境界。讓我們在“小滿”的智慧中，找到屬于自己的幸福和安寧。因為，只有懂得“小滿”的人，才能真正領(lǐng)悟人生的真諦。一、詩歌鑒賞（共4分）9．（4分）閱讀下面的宋詩，完成問題。見二十弟倡和花字漫興五首（其一）黃庭堅落絮游絲三月候，風(fēng)吹雨洗一城花。未知東郭清明酒，何似西窗谷雨茶。（選自《山谷詩集注》（1）這首詩描繪了哪兩幅畫面？請結(jié)合詩歌內(nèi)容概括作答。（2）同樣寫暮春，本詩和韓愈的《晚春》表達(dá)的情感有何不同？請結(jié)合詩歌簡要作答?！窘獯稹浚?）本題考查理解詩歌內(nèi)容。這首詩描繪了兩幅生動的暮春景象畫面。第一幅是暮春的自然景色。詩中描繪了柳絮紛飛，象征著春天的結(jié)束和夏天的臨近。同時，蛛絲在風(fēng)中輕輕飄動，富有生動和靈動的氣息。此時正是三月末，春雨洗禮過的城市中，落英繽紛，形成了一幅花落滿城的美麗又略帶哀傷的景象。第二幅畫面則是人文景象。詩人在設(shè)想，在東城外共飲清明酒，與朋友們一同欣賞春天的尾巴，這樣的體驗是否會比坐在西窗下，靜靜地品味谷雨茶更為美妙。這一畫面透露出詩人對友情的珍視，對生活的熱愛，以及對自然與人文交融之美的獨特感悟。兩幅畫面相映成趣，既有大自然的韻味，又有人間的溫情。據(jù)此概括即可。（2）本題考查理解詩歌的情感。《晚春》是唐代文學(xué)家韓愈的詩作，這是一首寫暮春景物的七絕。此詩運用擬人的修辭手法，通過描寫花草樹木得知春天不久就要歸去，于是各逞姿色，爭芳斗艷，欲將春天留住，就連那本來沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，好像雪花隨風(fēng)飛舞，加入了留春的行列。全詩表達(dá)了詩人惜春的思想感情，同時也蘊含應(yīng)抓住時機，乘時而進(jìn)，創(chuàng)造美好未來之意。《見二十弟倡和花字漫興五首》詩歌寫正值暮春三月，風(fēng)吹雨洗，滿城落花。詩人坐在西窗下飲谷雨茶，十分愜意。這首詩充滿了閑情逸致，表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的恬淡悠閑。答案：（1）一幅是暮春時節(jié)的自然景色，柳絮紛飛、蛛絲游動，風(fēng)吹雨洗下滿城落花，展現(xiàn)了春天即將逝去的美景；另一幅是人文場景，詩人想象在東城外與朋友共飲清明酒，體現(xiàn)了詩人對友情和生活的向往與珍視。（2）《晚春》表達(dá)了詩人惜春的思想感情，同時也蘊含應(yīng)抓住時機，乘時而進(jìn)，創(chuàng)造美好未來之意?！兑姸艹突ㄗ致d五首》詩歌充滿了閑情逸致，表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的恬淡悠閑。譯文：柳絮紛飛，蛛絲游動，正值暮春三月，風(fēng)吹雨洗滿城落花。不知道在東城外共飲清明酒，比起坐在西窗下面共飲谷雨茶怎么樣。二、文言文閱讀（共12分）10．（12分）閱讀下面的文言文、完成問題。余嘗行役①，元日至鄧州，家家閉戶，無所得食。令仆叩門糴米，其家輒叫怒，謂驚其家親，卒不得。賴蔓菁根有大數(shù)斤者，煮之甘軟，遂以充腸。寧州臘月八日，人家競作白粥，于上以柿栗之類，染以眾色為花鳥象，更相送遺。浙人七夕，雖小家亦市鵝鴨食物，聚飲門首，謂之“吃巧”。不慶冬至，惟重歲節(jié)。十一月冬至。京師最重此節(jié)，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。慶祝往來，一如年節(jié)。澧州除夜，家家爆竹，如是達(dá)旦。其送節(jié)物，必以大備兩竿隨之。成都上元日，游賞幾無虛辰。轉(zhuǎn)運使宅后圃名西園，春時縱人游樂。初開園日，酒坊兩戶各求優(yōu)人之善者較藝于府會。每諢一笑，須筵中哄堂眾庶皆噱者，始以青紅小旗各插于墊上為記，至晚較旗多者勝。浣花自城去僧寺凡十八里，太守乘彩舟泛江而下。絞絡(luò)水閣，飾以錦繡。每彩舟到，有歌舞者，則鉤簾以觀，賞以金帛。以大艦載公庫酒，應(yīng)游人之計口給酒，人支一升。方太平盛時，公私富實，上下佚樂，不可一一載也。（選自《歷代筆記選注》，有刪節(jié)）【注】①行役：因公務(wù)出行。（1）下列語句中加點詞解釋有誤的一項是（填出代表該選項的字母）CA.令仆叩門糴米買B.更相送遺送C.較藝于府會同“?！保己薉.上下佚樂逸樂（2）將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。①雖小家亦市鵝鴨食物，聚飲門首。謂之“吃巧”。②以大艦載公庫酒，應(yīng)游人之家計口給酒，人支一升。（3）本文和黃庭堅的詩歌《見二十弟倡和花字漫興五首（其一）》都與節(jié)令相關(guān)，如果將它們一起編入《節(jié)令文化》一書，更適合放入下面哪一章節(jié)？請作出選擇并結(jié)合詩文簡述理由。A.景色之美B.風(fēng)俗之豐C.情懷之思【解答】（1）本題考查字詞的理解。ABD.正確。C.有誤，較：比賽。故選：C。（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結(jié)合。①中重點詞語有：雖，即使；市，買。句意為：即使是小戶人家也會買鵝鴨食物，在門口聚集吃喝，稱為“吃巧”。②中重點詞語有：以，用；應(yīng)，根據(jù)。句意為：還有大型船只裝載著公庫的酒，根據(jù)游客的人數(shù)提供酒水，每人分得一升。（3）本題考查綜合應(yīng)用的能力。結(jié)合“十一月冬至。京師最重此節(jié)，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。慶祝往來，一如年節(jié)”“花自城去僧寺凡十八里，太守乘彩舟泛江而下。絞絡(luò)水閣，飾以錦繡。每彩舟到，有歌舞者，則鉤簾以觀，賞以金帛”，文章主要寫節(jié)日的時候風(fēng)俗很多，因此可以放在風(fēng)俗之豐。故選：B。答案：（1）C（2）①即使是小戶人家也會買鵝鴨食物，在門口聚集吃喝，稱為“吃巧”。②還有大型船只裝載著公庫的酒，根據(jù)游客的人數(shù)提供酒水，每人分得一升。（3）B風(fēng)俗之豐，因為文章主要寫多節(jié)日的時候風(fēng)俗很多。三、名著及現(xiàn)代文閱讀（共22分）11．（2分）下面是一位同學(xué)作的“文學(xué)作品中的堅守”專題整理（節(jié)選），請結(jié)合閱讀體驗，補全空缺處。作品人物情節(jié)精神《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾殘疾后從事文學(xué)創(chuàng)作在傷病中堅守理想《儒林外史》中的王冕①靠畫畫貼補家用、淡泊名利在世俗中堅守本心《簡?愛》中的簡?愛拒絕羅切斯特的求婚②自尊自愛【解答】本題考查對名著人物和情節(jié)的把握。①根據(jù)《儒林外史》和“在世俗中堅守本心”，可以寫情節(jié)為：靠畫畫貼補家用、淡泊名利。②根據(jù)“拒絕羅切斯特的求婚”，可以判斷出：簡?愛自尊自愛。答案：①靠畫畫貼補家用、淡泊名利②自尊自愛12．（2分）下面是對《經(jīng)典常談》部分章節(jié)的內(nèi)容概括，其中哪一項的內(nèi)容表述有誤？請結(jié)合閱讀體驗，作出判斷并修改。A.《尚書》第三：記錄虞夏商周的歷史，辨古今真?zhèn)沃疇帯.《詩經(jīng)》第四：講述了《詩經(jīng)》的來源發(fā)展和流傳應(yīng)用。C.諸子第十：從各學(xué)派的產(chǎn)生，寫到“罷黜百家”的結(jié)局。【解答】本題考查名著內(nèi)容。《＜諸子＞第十》主要介紹了中國古代諸子的思想，包括儒家、道家、墨家、名家、法家等。其中，儒家思想強調(diào)仁愛和禮儀，認(rèn)為人性本善，通過教育和修養(yǎng)可以達(dá)到完美的境界；道家思想強調(diào)自然和無為，認(rèn)為人應(yīng)該順應(yīng)自然，不要過度干預(yù)；墨家思想強調(diào)兼愛和公平，反對不義的戰(zhàn)爭，提倡“非攻”“兼愛”思想；法家則主張以法治國，強調(diào)權(quán)力和利益的最大化。此外，文章還介紹了陰陽家思想的產(chǎn)生、觀點、發(fā)展、影響等。并沒有寫到“罷黜百家”的結(jié)局。答案：C有誤，《＜諸子＞第十》并沒寫“罷黜百家”的結(jié)局。13．（18分）閱讀下面的文章，完成問題。鐵馬與風(fēng)箏豐子愷①春分節(jié)到了。爸爸的書房搬到樓上。②這是爸爸的習(xí)慣：每年春初庭中的柳樹梢上有鳥兒開始鳴叫了，爸爸的書房便搬到樓上。直到春盡夏來，鳥兒叫疲倦了，他再搬到樓下去。爸爸是愛聽鳥兒叫的。它們叫聲的確好聽，尤其是在春天的早晨，我們被它們的鳴叫聲從夢中喚醒，耳朵甜津津的。我對爸爸說：“鳥兒在唱歌。”他說：“歌有時莊嚴(yán)，有時悲哀，不一定是愉快的，所以說‘鳥兒唱歌’不完全對。我看是?！雹坌瞧谌眨冶涣硪环N聲音喚醒。這好像是一種婉轉(zhuǎn)的歌聲，合著清脆的樂器伴奏。我連忙起身，跟著聲音去尋。看見爸爸書房窗外的檐下掛著一個帽子口大的鐵圈，鐵圈周圍掛著許多鐘形的小銅片。春晨的和風(fēng)吹來，銅片互相碰擊，發(fā)出清脆的叮叮咚咚，成了鶯聲的伴奏，悠人如同身處曠野。④這是爸爸今年的新設(shè)備，名叫“鐵馬”。昨晚才掛起來，今天早上我第一次聽見它的聲音。早飯時我問爸爸：“鐵馬有什么用？”爸爸說：“在實用方面講，這是報風(fēng)信的?！蔽艺f：“還有在什么方面講呢？”爸爸說：“還有、在趣味方面講，這是耳朵的一種安慰。我們要知道天起風(fēng)，倘不講趣味而專講實用，只要買一只晴雨表，看著就知道。但我們希望在‘知道’事實以外又‘感到’一種情調(diào)，即在實用以外又得一種趣味，于是想出‘鐵馬’這東西來，使它在報告起風(fēng)的時候發(fā)出一種清朗的音，形成自然的音樂。我們的生活中，有許多音樂，不論好壞，都有一種影響及于我們的感情，比形狀色彩所及于我們的影響更深。因為聲音不易遮隔，隨時隨地送入人耳。”⑤這時候，趕早市的種種叫賣聲從墻外傳到我們的食桌上：“賣——芥——菜！”“火——肉——棕——子！”音調(diào)各異，音色不同，每一聲給人一種特異的感覺，全體合起來造成了一種我家早晨的情趣。我把這意思說出，引起了媽媽的話。⑥媽媽說：“他們叫賣的時候很準(zhǔn)確。我常常拿他們的喊聲來代替鐘表呢，聽見‘油沸豆腐干’喊過，好燒夜飯了。聽見‘豬油炒米粉’喊過，好睡覺了。而且喊得也還好聽，不使人討嫌。最使我討嫌的是杭州的賣鹽聲：‘鹽——’像發(fā)條一樣卷轉(zhuǎn)來，越卷越緊，最后好像卷斷了似的。”⑦爸爸說：“從前看一種叫賣豆腐的擔(dān)子，音調(diào)和緩、悠長，而有余音，好像南屏晚鐘的音調(diào)。每天炊前，小巷里到處有這種聲音。善于細(xì)嚼生活情味的的人，就能從這種聲音中體會到情味?！雹辔覍τ谶@些話都有同感。興之所至，不期地說道：“我今天放起風(fēng)箏來要加一把鷂琴，讓它在空中廣播和平的音。”爸爸表示很贊成。⑨早餐后我去訪華明，約他下午同去放風(fēng)箏，并要他在上午來相幫我制一把鷂琴。他都欣然地同意，我們先把一根篾的篾青削下來，削薄。然后把另一根篾彎成弓形，把那片篾青當(dāng)作弓弦，扎成一把弓。華明握住了弓背在空中用力一揮，那篾青片發(fā)出“嗡嗡”的聲音，鷂琴就成功了。⑩下午，風(fēng)和日暖，我們走到土地廟后面高堆山上，把風(fēng)箏放起。待它放高了，收些線下來，把鷂琴縛在上面，然后盡量地放線。鷂琴立刻響起來，嗡嗡地，好像在晴空中散播浩蕩的美音。?把鷂線的根縛在一塊斷碑上，我們兩人倚在碑腳上閑坐。我摸出口琴來，開始練習(xí)姐姐寄我的《風(fēng)箏》歌。我按譜吹奏下去，曲兒果然很好聽。其輕快和飄逸的趣味，尤其適合目前的情景。?但是吹到最后一句，我停頓了。因為有一個高音吹不出。這怎么辦呢？回去問了爸爸再練習(xí)?，F(xiàn)在且換一個純熟一點的輕快的小曲來點綴這一片青春的氣象吧。（選自《四時之美》，有刪改）（1）除了鳥兒的鳴叫，文章還寫了哪些“音樂”？各自蘊含怎樣的“趣味”？請聯(lián)系全文，分條作答。（2）請結(jié)合語境，將文章第二段空缺處補充完整，使之成為一個擬人句，并對這個擬人句進(jìn)行簡要賞析。（3）文中有不少耐人尋味的對話，下面是一位同學(xué)對第六段媽媽的話所做的理解性批注，有不當(dāng)和不完整之處，請結(jié)合文意進(jìn)行修改和補充。媽媽認(rèn)為“油沸豆干”“豬油炒米粉”的喊聲可以準(zhǔn)確報時，說明媽媽只能從實用角度未看待這些聲音。與父親的看法不一致。修改：“與父親的看法不一致”改為“與父親的看法是一致的”；補充：媽媽還從感受的角度看待這些聲音。（4）下面是豐子愷先生的兩幅漫畫，如果要選其一作為本文的插圖來突出文章意旨，你會選擇哪一幅？動結(jié)合文章簡述理由。【解答】（1）本題考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)“星期日，我被另一種聲音喚醒。這好像是一種婉轉(zhuǎn)的歌聲，合著清脆的樂器伴奏。我連忙起身，跟著聲音去尋?？匆姲职謺看巴獾拈芟聮熘粋€帽子口大的鐵圈，鐵圈周圍掛著許多鐘形的小銅片。春晨的和風(fēng)吹來，銅片互相碰擊，發(fā)出清脆的叮叮咚咚，成了鶯聲的伴奏，悠人如同身處曠野”“這是爸爸今年的新設(shè)備，名叫‘鐵馬’”和“但我們希望在‘知道’事實以外又‘感到’一種情調(diào)，即在實用以外又得一種趣味，于是想出‘鐵馬’這東西來，使它在報告起風(fēng)的時候發(fā)出一種清朗的音，形成自然的音樂”，可概括為：“鐵馬”的聲音，既實用，又形成自然的音樂；根據(jù)“這時候，趕早市的種種叫賣聲從墻外傳到我們的食桌上：‘賣——芥——菜！’‘火——肉——棕——子！’音調(diào)各異，音色不同，每一聲給人一種特異的感覺，全體合起來造成了一種我家早晨的情趣”，可概括為：趕早市的種種叫賣聲，音調(diào)各異，音色不同，每一聲給人一種特異的感覺，帶來早晨的情趣；根據(jù)“下午，風(fēng)和日暖，我們走到土地廟后面高堆山上，把風(fēng)箏放起。待它放高了，收些線下來，把鷂琴縛在上面，然后盡量地放線。鷂琴立刻響起來，嗡嗡地，好像在晴空中散播浩蕩的美音”，可概括為：放起風(fēng)箏時加的一把鷂琴的聲音，在晴空中散播浩蕩的美音；根據(jù)“我摸出口琴來，開始練習(xí)姐姐寄我的《風(fēng)箏》歌。我按譜吹奏下去，曲兒果然很好聽。其輕快和飄逸的趣味，尤其適合目前的情景”，可概括為：“我”吹口琴的聲音，帶來輕快和飄逸的趣味。（2）本題考查情境補寫。根據(jù)爸爸前面的話“歌有時莊嚴(yán)，有時悲哀，不一定是愉快的，所以說‘鳥兒唱歌’不完全對”和要求“將文章第二段空缺處補充完整，使之成為一個擬人句，并對這個擬人句進(jìn)行簡要賞析”可知，可把鳥兒的叫聲比作人