2024年天津市濱海新區(qū)中考語文質(zhì)檢試卷

第1頁（共1頁）2024年天津市濱海新區(qū)中考語文質(zhì)檢試卷一、（共29分）1．（2分）下面各組詞語中加點字的注音，完全正確的一項是（）A．怯懦（què）豢養(yǎng)（juàn）前仆后繼（pū） B．狹隘（ài）懲戒（chéng）酣然入夢（hān） C．貯蓄（zhù）綻開（zhàn）戛然而止（gá） D．瘦削（xiāo）束縛（fù）鍥而不舍（qì）2．（2分）依次填入下面一段文字橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┲袊鴷ㄊ俏淖值臅鴮懰囆g，各個歷史時期發(fā)展的書體文字是其不可或缺的基礎。從的象形文字到商周的甲骨文、金文，從秦漢的篆隸到漢唐的楷書、行書、草書，中國書法一路散發(fā)出迷人的藝術氣息。學習、欣賞中國書法，不僅可以性情，更是在潛移默化中傳承中華文明。A．演化原本陶冶 B．演變原本熏陶 C．演變原始陶冶 D．演化原始熏陶3．（2分）下面一段文字中有語病的一項是（）①雷鋒的故事歷久彌新，精神的力量超越時空。②雖然過去了大半個世紀，我們依然能從雷鋒精神中獲得人生的啟迪，汲取奮進的力量。③雷鋒精神，人人可學。④讓我們踐行雷鋒精神，努力為中國現(xiàn)代化建設添磚加瓦而奮斗！A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句4．（2分）依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標點符號，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┳x書需要思考一個□高□字。書中的鯤鵬志向、報國情懷、浩然正氣、丹心赤膽，對我們的心靈是一種洗滌凈化，對我們的精神是一種砥礪提升□宋代抗金名臣李綱在《讀書》一詩中說：“平生長作蠹書蟫，老去猶資慰我心。每到古人名節(jié)處，慨然掩卷一沉吟□詩人老去，耽于讀書，但是仍然對于涉及名節(jié)操守的內(nèi)容格外看重。詩人的襟懷、情操，從其讀書情趣中可見。A．“??”??……??。” B．《??》??……??”。 C．《??》??。???！?D．“??”??；???！?．（3分）下面對《使至塞上》一詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ┦怪寥贤蹙S單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。A．首聯(lián)點題，交代地點及事由。寫自己輕車簡從，要前往邊境慰問將士，關塞迢迢，烘托孤寂的心境。 B．頷聯(lián)承接首聯(lián)，抒發(fā)內(nèi)心感受。既言事，又寫景，傳達出漂泊無定的心情。 C．頸聯(lián)筆力蒼勁，意境雄渾，壯闊深邃，以傳神的筆墨描繪了奇美壯麗的塞外風光。 D．尾聯(lián)寫詩人到了邊塞卻未遇到將官，表現(xiàn)出詩人對都護沒有前來拜見自己的惆悵、抑郁和不滿。6．（9分）閱讀《西河大鼓西河來》一文，回答問題。西河大鼓西河來彭秀良①大約是在20世紀80年代初，我第一次從收音機里聽到馬增芬演唱的西河大鼓，我才知道西河大鼓的發(fā)源地居然離我的家鄉(xiāng)很近，而且也了解到馬增芬是在天津撂地擺攤開始其演藝生涯的。②聽大鼓書似乎是冀中農(nóng)村傳統(tǒng)的娛樂方式之一。西河大鼓是由木板大鼓發(fā)展而來的，其創(chuàng)始人一般認為是木板大鼓藝人馬三峰，起源時間約在清代道光、咸豐年間（1821——1861）。馬三峰原名馬大河，原籍河北省高陽縣教臺村（今屬河北雄安新區(qū)），15歲時隨母親改嫁到安新縣端村，主要藝術活動年代約在1840﹣1880年之間。馬三峰自幼學唱木板大鼓，所以精通音律，會操弄各種樂器，還擅長民間戲曲。他在木板大鼓和弦子書的基礎上，博采眾長，大膽創(chuàng)新，從樂器形制到唱腔整體結構，都進行了重大改革，從而奠定了西河大鼓的音樂結構和唱腔基礎。③西河大鼓作為新的說唱曲種，以其吸引人的唱腔和馬三峰等名家的號召力，而迅速得到傳播。許多曲藝晚輩慕名而來，紛紛習唱，從藝者有增無減。從清中葉到上世紀60年代，盛傳不衰。百余年來，西河大鼓從它的發(fā)祥地逐漸流傳開來，使得這個誕生于冀中平原的地方曲種廣泛流傳于京津冀以及華北、東北等地區(qū)。④作為西河大鼓的主要創(chuàng)始人，馬三峰培養(yǎng)了一批具有開拓精神的徒弟。其中以朱化麟（1866——1941，諢號大官，河北省文安縣人）、王振元（1853——1917，諢號毛賁，雄縣人）、王再堂（1865﹣1942，諢號轉眼王，雄縣人）最為出色。朱化麟的原籍和出生地是文安縣小齊觀村，在他生活的那個時代屬雄縣管轄。由此可見，西河大鼓的初創(chuàng)和定型階段，來自安新縣和雄縣的鼓書藝人起了決定性作用（安新縣、雄縣現(xiàn)在都屬于雄安新區(qū)）。⑤起初，西河大鼓沒有統(tǒng)一的稱謂。有人叫它“梅花調(diào)”，有人叫它“犁樺片兒”“河間大鼓”，還有的地方就稱為“說書”。20世紀初，鼓書藝人們沿著大清河、子牙河把這一曲種帶進了天津。因為天津人習慣上把這兩條河稱作“西河”或“下西河”，所以也稱這種鼓書為“西河調(diào)”。為避免與天津的梅花大鼓重名，又決定將這一曲種取名為西河大鼓。從此，西河大鼓這一稱謂便為曲藝界所認同，并一直沿用至今，成為流傳于各地的這一曲種的統(tǒng)一稱謂。⑥關于西河大鼓的起源，還有種說法。早年間，保定到天津的交通主要依靠水路，即津保內(nèi)河航線。水路迢迢，為了給“上府（府指保定府）下衛(wèi)（衛(wèi)就是天津衛(wèi)了）”的乘客消愁解悶，便有說書藝人隨船說書、唱曲。西河大鼓就在咿咿呀呀的槳聲里逐漸成形了。⑦不管怎么說，西河大鼓西河來，這也反映出京津冀的許多文藝品類，都是在歷史的長河里不斷融合發(fā)展中所形成的。這也是京津冀一體化在文藝領域其來有自的一個體現(xiàn)。（選自《今晚報》2021.6.30）（1）下面的說法不符合原文意思的一項是A.木板大鼓藝人馬三峰博采眾長，大膽創(chuàng)新，奠定了西河大鼓的音樂結構和唱腔基礎。B.西河大鼓是誕生于冀中平原的地方曲種，廣泛流傳于京津冀以及華北、東北等地區(qū)。C.西河大鼓曾經(jīng)有“梅花調(diào)”“犁樺片兒”“河間大鼓”“說書”“西河調(diào)”的稱謂。D.西河大鼓這一稱謂起源于清代道光、咸豐年間，是流傳于各地的這一曲種的統(tǒng)一稱謂。（2）下面對文中畫線句子使用的說明方法及作用的分析，正確的一項是A.使用舉例子的說明方法，說明馬三峰培養(yǎng)了一批具有開拓精神的徒弟，以及來自安新縣和雄縣的鼓書藝人在西河大鼓的初創(chuàng)和定型階段起了決定性作用。B.使用作比較的說明方法，說明馬三峰培養(yǎng)了一批具有開拓精神的徒弟，以及來自安新縣和雄縣的鼓書藝人在西河大鼓的初創(chuàng)和定型階段起了決定性作用。C.使用舉例子的說明方法，說明馬三峰培養(yǎng)了一批具有開拓精神的徒弟，他們對西河大鼓從樂器形制到唱腔整體結構，都進行了重大改革。D.使用作比較的說明方法，說明馬三峰培養(yǎng)了一批具有開拓精神的徒弟，他們對西河大鼓從樂器形制到唱腔整體結構，都進行了重大改革。（3）下面對本文的理解分析，不正確的一項是A.第①段從自己的切身感受入手，巧妙引出本文的說明對象，激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.第②段中加點詞“之一”“一般”“主要”等詞語刪去后，不影響文章意思的表達。C.第⑤段具體有力地說明西河大鼓的稱謂由分散到統(tǒng)一并最終流傳于各地的過程。D.這篇說明文，以邏輯順序介紹了西河大鼓的起源、發(fā)展、稱謂等內(nèi)容。7．（9分）閱讀《富貴不能淫》一文，回答問題。富貴不能淫《孟子》①景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”②孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！保?）下面句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A.公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉誠：真正、確實B.丈夫之冠也冠：行冠禮C.得志，與民由之由：由于D.貧賤不能移移：改變，動搖。這里是使動用法（2）下面句子中是判斷句的一項是A.往之女家，必敬必戒B.以順為正者，妾婦之道也C.行天下之大道D.不得志，獨行其道（3）下面對選文的理解分析，不正確的一項是A.第①段景春首先提出觀點，并且運用反問句加強語氣，透露出他對公孫衍、張儀的欽佩和羨慕。B.第②段中用“妾婦之道”作比，指出公孫衍、張儀等人只是在迎合君王的喜好，并對景春的觀點進行反駁。C.孟子認為大丈夫的標準有兩點：做事情要合乎道義：無論得志與否，都不能放棄自己的原則。D.文章主要探討了“何謂大丈夫”的問題，先破后立，且多處采用排比句式，使文章氣勢磅礴。二、（共6分）8．（6分）請根據(jù)原文或提示，將下面古詩文語句補充完整。（1）角聲滿天秋色里，。（李賀《雁門太守行》）（2），風正一帆懸。（王灣《次北固山下》）（3），只有香如故。（陸游《卜算子?詠梅》）（4）茍全性命于亂世，。（諸葛亮《出師表》）（5）陸游《游山西村》一詩中寫出了路疑無而實有，景似絕而復出的境界，蘊含著深刻生活哲理的詩句是：“，?！比ⅲü?分）9．（7分）閱讀文言文，回答問題。晏殊初仕晏元獻①公為童子時，張文節(jié)薦之于朝廷，召至闕下②。適值帝御試進士③，便令公就試。公一見試題，曰：“臣十日前已作此賦④，有賦稿尚在，乞別命題?！鄙蠘O愛其不隱。后為館職⑤，時天下無事，帝許臣僚擇勝燕⑥飲，時侍從文館士大夫各為燕巢⑦，以至市樓酒肆皆為游息之地。公是時甚貧，不能出，獨家居，與昆弟講習。一日，選東宮官，忽宮中除⑧晏殊，執(zhí)政莫知所因，次日進復，上諭之曰：“近聞臣僚無不嬉游燕賞，彌日繼夕⑨，唯殊杜門與兄弟讀書，如此謹厚，正可為東宮官?！笔饧仁苊?，上面諭除授之意。公語言質(zhì)野⑩，則曰：“臣非不樂宴游，直以貧無可為之具；臣若有錢亦須往，但無錢不能出耳?！鄙弦婕纹湔\實，知事君體，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。（選自宋?沈括《夢溪筆談》有刪改）【注】①晏元獻：即晏殊，宋朝人，官至宰相。②闕下：此指朝廷。闕，宮門外的望樓。③御試進士：由皇帝親自主考的科舉制度。④賦：此指詩詞。⑤為館職：在文史館任職。⑥燕：同“宴”。⑦燕巢：指固定的游樂地點。⑧除：授官。⑨彌日繼夕：日以繼夜。⑩質(zhì)野：樸實。（1）解釋文中加點詞的含義。①上極愛其不隱②上面諭除授之意（2）將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。臣非不樂宴游，直以貧無可為之具。（3）請結合原文分析，皇帝贊賞晏殊誠實的原因。四、（共15分）10．（15分）閱讀《泡桐花開》，完成下面小題。泡桐花開①泡桐花開在農(nóng)歷四月。②每天傍晚歸來，只要一轉進那條長著泡桐樹的小巷，我的腳步就會放慢放輕，仿佛去赴一個一年一度的約定。③我常常佇立樹下凝望泡桐，它出奇地高大，仿佛與藍天白云接壤，頗有偉岸的男子氣。它枝繁葉茂、樹冠如蓋，在半空中流淌著旺盛的生命力。它的花朵紫中帶白，密密地簇生著猶如一個個花塔，外層的花朵有點像塔上的鈴鐺，風吹過簌簌作響。也有不少花朵隨風而落，在大地上鋪陳出一小塊紫色地毯，既詩意又清麗。仔細端詳泡桐花會發(fā)現(xiàn)它們狀如喇叭，安詳?shù)靥稍诘厣蠘嬛按藭r無聲勝有聲”的境界。④泡桐花還散發(fā)著獨特的芬芳。那氣味不像玫瑰、百合的香氣那樣優(yōu)雅，而是帶點粗獷，會出其不意地竄入人的嗅覺，讓人驀地意識到它的存在。那氣味并不濃烈，而是恬淡、遼遠的，讓人的心彌漫起一種溫柔悵惘，陷入“什么都想、什么都不想”的空靈狀態(tài)。那氣味不屬于精致的城市，而是帶著鄉(xiāng)間味兒，令人聯(lián)想起森林、平原、山野，散發(fā)著幽深、潮濕的泥土氣息。⑤也許正是泡桐花的形、色、味在不經(jīng)意間交織成了它的風骨，我總覺得泡桐花是一種淡泊、隱逸同時又有些寂寥的花。由于樹干高大，它不僅超然于群花之上而且還超出了人的視線，顯出一份“不與百花爭春”的高古。很少聽人提起“泡桐花開了”，它自生自長、花開花落，不用人操心也難以引人關注，有著“繁華飄零兩不知”的清冷寂寞。⑥記憶中泡桐花演繹得如火如荼的一次，是多年前的華山之行。當火車歡快地奔馳在關中平原上時，窗外一片片泡桐花輕盈掠過，柔美得仿佛一個個紫色的夢。華山腳下也遍植著泡桐，紫色的花朵無聲無息地飄在農(nóng)田、山野間，很有與世無爭的遠古韻味。⑦我住的旅館是一個典型的北方庭院，院中長著一棵高大的、開花的泡桐，站在樹底下仰望藍天，我感覺紅塵仿佛片片落英于頃刻間墜落，我的心靈在一闕古老的田園牧歌中穿梭，有著塵埃落定之后的清爽與澄明。⑧后來泡桐就見得少了，要么是孤獨的一棵，最多也就是齊齊的一排。而且它們繼續(xù)在都市中隱身而去，遠望仿佛一個身材優(yōu)美的紫色背影。城市在擴大著、發(fā)展著，?？梢娕萃┡c拆遷的老屋一起倒地的場面，而新城的建設中絕難再見泡桐的蹤影了。⑨泡桐的氣質(zhì)似乎不太適合以速度、效率為代表的現(xiàn)代繁華，它們漸漸走遠了，同時永遠地帶走了一段超脫、悠閑、寧靜的古老歲月，也帶走了我那個紫色的夢幻。（選文有刪改）（1）請閱讀文章第③～⑤段作者對泡桐花的描寫，結合具體內(nèi)容完成下面的表格。泡桐花角度色彩形態(tài)氣味風骨特點紫中帶白a；b單朵的花像鈴鐺，狀如喇叭。cd（2）請結合語境，賞析選文第③段中畫線的句子。仔細端詳泡桐花會發(fā)現(xiàn)它們狀如喇叭，安詳?shù)靥稍诘厣蠘嬛按藭r無聲勝有聲”的境界。（3）文中第⑥⑦兩段的華山之行屬于哪種敘述順序？請分析其表達作用。（4）請結合全文，談談你對文章末尾段中“紫色的夢幻”的理解。五、（共13分）11．（5分）科技創(chuàng)新為天津市高質(zhì)量發(fā)展注入強勁動力，展現(xiàn)出日新月異的蓬勃生機。以芯片為代表的集成電路領域是科技創(chuàng)新的前沿陣地。近年來，天津市濱海新區(qū)加快打造“芯高地”，為發(fā)展我市新質(zhì)生產(chǎn)力貢獻力量。帶著對“科技發(fā)展”的強烈興趣，某班開展了以“科技改變生活，探尋新區(qū)‘芯活力’”為主題的綜合性學習活動，同學們?yōu)榛顒铀鸭艘韵滤膭t材料。請按照要求回答問題?！静牧弦弧俊静牧隙恳孕酒瑸榇淼募呻娐樊a(chǎn)業(yè)是改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、培育壯大新興產(chǎn)業(yè)、布局建設未來產(chǎn)業(yè)的基石。但集成電路技術壁壘高、制造工藝復雜，我國一度面臨“缺芯”“國產(chǎn)化”的難題。為化解“卡脖子”風險，濱海新區(qū)集成電路企業(yè)加快技術攻關和芯片研發(fā)步伐，努力提升我國5G全產(chǎn)業(yè)鏈通信安全水平?！静牧先繛I海新區(qū)為了呵護更多“芯種子”成長，先后布局建設天津市集成電路設計中心、天津國家芯火雙創(chuàng)平臺等多個公共服務機構，建成天津先進技術研究院、濱海新區(qū)信息技術創(chuàng)新中心、清華大學天津電子信息研究院，用以加快孵化科創(chuàng)企業(yè)，助推科研成果走出實驗室，積極融入國家創(chuàng)新戰(zhàn)略布局?！静牧纤摹繛榕嘤龎汛蠹呻娐樊a(chǎn)業(yè)的發(fā)展，濱海新區(qū)加快重點龍頭項目建設。目前華慧芯光電子芯片項目、華峰測控集成電路測試設備產(chǎn)業(yè)化基地項目、青禾晶元化合物半導體復合襯底產(chǎn)線陸續(xù)建成投產(chǎn)；波匯光電一期、芯哲微等項目已封頂；國芯科技汽車芯片、豪威北方汽車芯片等項目正加快建設。（1）請?zhí)骄俊静牧弦弧康膬?nèi)容，簡要寫出你的結論。（2）請根據(jù)以上相關材料，概括濱海新區(qū)加快打造“芯高地”，有哪些方面的突出舉措。12．（4分）請根據(jù)閱讀積累，在下面表格的橫線處填寫相應的內(nèi)容。作品人物內(nèi)容《朝花夕拾》①他給“我”添改講義，糾正解剖圖，讓“我”懂得了做學問要嚴謹?！度辶滞馐贰发谒揖池毢?，善畫荷花。因不愿結交官紳，又恐受害，遂遠走山東。后山東洪災，回鄉(xiāng)奉養(yǎng)母親，并為其送終。朱元璋取了天下，他避免入仕，歸隱會稽山?！都t星照耀中國》③他畢業(yè)于湖南省立第一師范學校，有著中國農(nóng)民質(zhì)樸純真的性格和堅定的目標，他博覽群書，對哲學和歷史有深入研究，對工作一絲不茍，精力過人，是一個極有天才的軍事和政治戰(zhàn)略家?！盯堋飞嵫渌兄置利惗鴦尤说纳聿?，非常聰明的頭腦，頭部有兩只觸角，觸角末端向外彎曲，胸部圓柱狀，尾部細長末端有膨脹，后四腳偏長。還有一點應該注意的是它那非常奇怪的案巢。13．（4分）《西游記》向人們展示了一個絢麗的神魔世界，給一代又一代人留下了深刻的印象，其中神通廣大的孫悟空早已成為文學寶庫中綻放華彩的形象。下面是某班同學在閱讀《西游記》后，為隆重推薦這一角色而制作的讀書卡片，請結合書中具體的情節(jié)內(nèi)容，從不同角度來談談你對孫悟空這一形象的理解，完成讀書卡片的填寫?！段饔斡洝贰獙O悟空的性格魅力性格特征：桀驁不馴、敢于反抗的孫悟空①故事情節(jié)及分析：性格特征：聰明機智的孫悟空②故事情節(jié)及分析：性格特征：嫉惡如仇、行俠仗義的孫悟空③故事情節(jié)及分析：性格特征：幽默、愛搞惡作劇的孫悟空④故事情節(jié)及分析：六、（共50分）14．（50分）作文。把有波瀾的生活釀成靜好的歲月，是一種高品位的人生追求。生活中遭遇挫折與困境，與其悲傷地哭喊，不如平靜地面對，心靜下來了，就會很快走出陰霾；學業(yè)上面對成績的波動、考試的壓力，與其焦頭爛額地煩躁，不如平靜地面對，心靜下來了，就會在行動中見證效率……靜靜地品味歲月的沉香，不失為一種生活的智慧。同學們，對此，你有怎樣的經(jīng)歷和感悟呢？請自擬題目，自選角度，寫一篇文章。要求：①緊扣主題，內(nèi)容具體充實；②有真情實感；③文體不限（詩歌、戲劇除外）；④不少于600字；⑤文中請回避與你相關的人名、校名、地名。

2024年天津市濱海新區(qū)中考語文質(zhì)檢試卷參考答案與試題解析一、（共29分）1．（2分）下面各組詞語中加點字的注音，完全正確的一項是（）A．怯懦（què）豢養(yǎng)（juàn）前仆后繼（pū） B．狹隘（ài）懲戒（chéng）酣然入夢（hān） C．貯蓄（zhù）綻開（zhàn）戛然而止（gá） D．瘦削（xiāo）束縛（fù）鍥而不舍（qì）【解答】A.有誤，“怯懦”的“怯”應讀作“qiè”，“豢養(yǎng)”的“豢”應讀作“huàn”；B.正確；C.有誤，“戛然而止”的“戛”應讀作“jiá”；D.有誤，“瘦削”的“削”應讀作“xuē”，“鍥而不舍”的“鍥”應讀作“qiè”。故選：B。2．（2分）依次填入下面一段文字橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┲袊鴷ㄊ俏淖值臅鴮懰囆g，各個歷史時期發(fā)展的書體文字是其不可或缺的基礎。從的象形文字到商周的甲骨文、金文，從秦漢的篆隸到漢唐的楷書、行書、草書，中國書法一路散發(fā)出迷人的藝術氣息。學習、欣賞中國書法，不僅可以性情，更是在潛移默化中傳承中華文明。A．演化原本陶冶 B．演變原本熏陶 C．演變原始陶冶 D．演化原始熏陶【解答】演化：演變（多用于自然界的變化）；演變：指逐漸的發(fā)展變化。結合語境第一空選“演變”。原本：原來，本來；原始：最初的，第一手的。結合語境第二空選“原始”。陶冶：制作陶器和冶煉金屬，比喻給人的品格以有益的影響。熏陶：指人的思想、行為、愛好等逐漸受到好的影響。結合語境第三空選“陶冶”。故選：C。3．（2分）下面一段文字中有語病的一項是（）①雷鋒的故事歷久彌新，精神的力量超越時空。②雖然過去了大半個世紀，我們依然能從雷鋒精神中獲得人生的啟迪，汲取奮進的力量。③雷鋒精神，人人可學。④讓我們踐行雷鋒精神，努力為中國現(xiàn)代化建設添磚加瓦而奮斗！A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句【解答】ABC.正確。D.有誤，成分贅余，可刪掉“而奮斗”。故選：D。4．（2分）依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標點符號，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┳x書需要思考一個□高□字。書中的鯤鵬志向、報國情懷、浩然正氣、丹心赤膽，對我們的心靈是一種洗滌凈化，對我們的精神是一種砥礪提升□宋代抗金名臣李綱在《讀書》一詩中說：“平生長作蠹書蟫，老去猶資慰我心。每到古人名節(jié)處，慨然掩卷一沉吟□詩人老去，耽于讀書，但是仍然對于涉及名節(jié)操守的內(nèi)容格外看重。詩人的襟懷、情操，從其讀書情趣中可見。A．“??”??……???！?B．《??》??……??”。 C．《??》??。???！?D．“??”??；???！薄窘獯稹康谝豢?，“高”表示強調(diào)，用雙引號；第二空，“對我們的心靈是一種洗滌凈化，對我們的精神是一種砥礪提升”表示列舉未完或者句子結束，可用省略號或者句號；第三空，古詩句是完全引用，最后應該先寫句末標點再寫引號。故選：A。5．（3分）下面對《使至塞上》一詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ┦怪寥贤蹙S單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。A．首聯(lián)點題，交代地點及事由。寫自己輕車簡從，要前往邊境慰問將士，關塞迢迢，烘托孤寂的心境。 B．頷聯(lián)承接首聯(lián)，抒發(fā)內(nèi)心感受。既言事，又寫景，傳達出漂泊無定的心情。 C．頸聯(lián)筆力蒼勁，意境雄渾，壯闊深邃，以傳神的筆墨描繪了奇美壯麗的塞外風光。 D．尾聯(lián)寫詩人到了邊塞卻未遇到將官，表現(xiàn)出詩人對都護沒有前來拜見自己的惆悵、抑郁和不滿?！窘獯稹勘绢}考查古詩內(nèi)容理解。注意通讀全詩，理解詩意，體會詩歌所表達的作者的思想感情，并結合詩句體會詩歌的表現(xiàn)手法。ABC.正確；D.有誤，“表達了詩人對都護沒有前來拜見自己的不滿”理解錯誤?！笆掙P逢候騎，都護在燕然”是寫詩人奉命慰問邊疆，到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣，都護正在燕然前線。表達了詩人對不畏艱苦、以身許國的守邊將士的愛國精神的贊美。故選：D。6．（9分）閱讀《西河大鼓西河來》一文，回答問題。西河大鼓西河來彭秀良①大約是在20世紀80年代初，我第一次從收音機里聽到馬增芬演唱的西河大鼓，我才知道西河大鼓的發(fā)源地居然離我的家鄉(xiāng)很近，而且也了解到馬增芬是在天津撂地擺攤開始其演藝生涯的。②聽大鼓書似乎是冀中農(nóng)村傳統(tǒng)的娛樂方式之一。西河大鼓是由木板大鼓發(fā)展而來的，其創(chuàng)始人一般認為是木板大鼓藝人馬三峰，起源時間約在清代道光、咸豐年間（1821——1861）。馬三峰原名馬大河，原籍河北省高陽縣教臺村（今屬河北雄安新區(qū)），15歲時隨母親改嫁到安新縣端村，主要藝術活動年代約在1840﹣1880年之間。馬三峰自幼學唱木板大鼓，所以精通音律，會操弄各種樂器，還擅長民間戲曲。他在木板大鼓和弦子書的基礎上，博采眾長，大膽創(chuàng)新，從樂器形制到唱腔整體結構，都進行了重大改革，從而奠定了西河大鼓的音樂結構和唱腔基礎。③西河大鼓作為新的說唱曲種，以其吸引人的唱腔和馬三峰等名家的號召力，而迅速得到傳播。許多曲藝晚輩慕名而來，紛紛習唱，從藝者有增無減。從清中葉到上世紀60年代，盛傳不衰。百余年來，西河大鼓從它的發(fā)祥地逐漸流傳開來，使得這個誕生于冀中平原的地方曲種廣泛流傳于京津冀以及華北、東北等地區(qū)。④作為西河大鼓的主要創(chuàng)始人，馬三峰培養(yǎng)了一批具有開拓精神的徒弟。其中以朱化麟（1866——1941，諢號大官，河北省文安縣人）、王振元（1853——1917，諢號毛賁，雄縣人）、王再堂（1865﹣1942，諢號轉眼王，雄縣人）最為出色。朱化麟的原籍和出生地是文安縣小齊觀村，在他生活的那個時代屬雄縣管轄。由此可見，西河大鼓的初創(chuàng)和定型階段，來自安新縣和雄縣的鼓書藝人起了決定性作用（安新縣、雄縣現(xiàn)在都屬于雄安新區(qū)）。⑤起初，西河大鼓沒有統(tǒng)一的稱謂。有人叫它“梅花調(diào)”，有人叫它“犁樺片兒”“河間大鼓”，還有的地方就稱為“說書”。20世紀初，鼓書藝人們沿著大清河、子牙河把這一曲種帶進了天津。因為天津人習慣上把這兩條河稱作“西河”或“下西河”，所以也稱這種鼓書為“西河調(diào)”。為避免與天津的梅花大鼓重名，又決定將這一曲種取名為西河大鼓。從此，西河大鼓這一稱謂便為曲藝界所認同，并一直沿用至今，成為流傳于各地的這一曲種的統(tǒng)一稱謂。⑥關于西河大鼓的起源，還有種說法。早年間，保定到天津的交通主要依靠水路，即津保內(nèi)河航線。水路迢迢，為了給“上府（府指保定府）下衛(wèi)（衛(wèi)就是天津衛(wèi)了）”的乘客消愁解悶，便有說書藝人隨船說書、唱曲。西河大鼓就在咿咿呀呀的槳聲里逐漸成形了。⑦不管怎么說，西河大鼓西河來，這也反映出京津冀的許多文藝品類，都是在歷史的長河里不斷融合發(fā)展中所形成的。這也是京津冀一體化在文藝領域其來有自的一個體現(xiàn)。（選自《今晚報》2021.6.30）（1）下面的說法不符合原文意思的一項是DA.木板大鼓藝人馬三峰博采眾長，大膽創(chuàng)新，奠定了西河大鼓的音樂結構和唱腔基礎。B.西河大鼓是誕生于冀中平原的地方曲種，廣泛流傳于京津冀以及華北、東北等地區(qū)。C.西河大鼓曾經(jīng)有“梅花調(diào)”“犁樺片兒”“河間大鼓”“說書”“西河調(diào)”的稱謂。D.西河大鼓這一稱謂起源于清代道光、咸豐年間，是流傳于各地的這一曲種的統(tǒng)一稱謂。（2）下面對文中畫線句子使用的說明方法及作用的分析，正確的一項是AA.使用舉例子的說明方法，說明馬三峰培養(yǎng)了一批具有開拓精神的徒弟，以及來自安新縣和雄縣的鼓書藝人在西河大鼓的初創(chuàng)和定型階段起了決定性作用。B.使用作比較的說明方法，說明馬三峰培養(yǎng)了一批具有開拓精神的徒弟，以及來自安新縣和雄縣的鼓書藝人在西河大鼓的初創(chuàng)和定型階段起了決定性作用。C.使用舉例子的說明方法，說明馬三峰培養(yǎng)了一批具有開拓精神的徒弟，他們對西河大鼓從樂器形制到唱腔整體結構，都進行了重大改革。D.使用作比較的說明方法，說明馬三峰培養(yǎng)了一批具有開拓精神的徒弟，他們對西河大鼓從樂器形制到唱腔整體結構，都進行了重大改革。（3）下面對本文的理解分析，不正確的一項是BA.第①段從自己的切身感受入手，巧妙引出本文的說明對象，激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.第②段中加點詞“之一”“一般”“主要”等詞語刪去后，不影響文章意思的表達。C.第⑤段具體有力地說明西河大鼓的稱謂由分散到統(tǒng)一并最終流傳于各地的過程。D.這篇說明文，以邏輯順序介紹了西河大鼓的起源、發(fā)展、稱謂等內(nèi)容。【解答】（1）本題考查內(nèi)容理解辨析。ABC.正確；D.有誤，結合“西河大鼓是由木板大鼓發(fā)展而來的，其創(chuàng)始人一般認為是木板大鼓藝人馬三峰，起源時間約在清代道光、咸豐年間”“起初，西河大鼓沒有統(tǒng)一的稱謂”“20世紀初，鼓書藝人們沿著大清河、子牙河把這一曲種帶進了天津。因為天津人習慣上把這兩條河稱作‘西河’或：‘下西河’。所以也稱這種鼓書為‘西河調(diào)’。為避免與天津的梅花大鼓重名，又決定將這一曲種取名為西河大鼓。從此，西河大鼓這一稱謂便為曲藝界所認同，并一直沿用至今，成為流傳于各地的這一曲種的統(tǒng)一稱謂”可知，選項表述有誤。故選：D。（2）本題考查說明方法及作用。結合“其中以朱化麟（1866﹣1941，諢號大官，河北省文安縣人）、王振元（1853﹣1917，諢號毛賁，雄縣人），王再堂（1865﹣1942，諢號轉眼王，雄縣人）最為出色”“朱化麟的原籍和出生地是文安縣小齊觀村，在他生活的那個時代屬雄縣管轄。由此可見，西河大鼓的初創(chuàng)和定型階段，來自安新縣和雄縣的鼓書藝人起了決定性作用”可知，畫線句列舉馬三峰培養(yǎng)的一批具有開拓精神的徒弟，具體說明安新縣和雄縣的鼓書藝人在西河大鼓的初創(chuàng)和定型階段起了決定性作用。故選：A。（3）本題考查說明文常識辨析。ACD.正確；B.有誤，“之一”是在范圍上限制，說明聽大鼓書是冀中農(nóng)村傳統(tǒng)的娛樂方式的一種；“一般”意為通常，意在說明通常認為西河大鼓創(chuàng)始人是馬三峰；“主要”一詞表明馬三峰大多藝術活動年代約在1840﹣1880年之間。三個詞刪去后與事實不符，因此不能刪去，體現(xiàn)說明文語言的嚴謹性。故選：B。答案：（1）D（2）A（3）B7．（9分）閱讀《富貴不能淫》一文，回答問題。富貴不能淫《孟子》①景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”②孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！保?）下面句子中加點詞的解釋，不正確的一項是CA.公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉誠：真正、確實B.丈夫之冠也冠：行冠禮C.得志，與民由之由：由于D.貧賤不能移移：改變，動搖。這里是使動用法（2）下面句子中是判斷句的一項是BA.往之女家，必敬必戒B.以順為正者，妾婦之道也C.行天下之大道D.不得志，獨行其道（3）下面對選文的理解分析，不正確的一項是CA.第①段景春首先提出觀點，并且運用反問句加強語氣，透露出他對公孫衍、張儀的欽佩和羨慕。B.第②段中用“妾婦之道”作比，指出公孫衍、張儀等人只是在迎合君王的喜好，并對景春的觀點進行反駁。C.孟子認為大丈夫的標準有兩點：做事情要合乎道義：無論得志與否，都不能放棄自己的原則。D.文章主要探討了“何謂大丈夫”的問題，先破后立，且多處采用排比句式，使文章氣勢磅礴。【解答】（1）本題考查詞語解釋。ABD.正確。C.有誤，“由”解釋為“由于”，與原文意思不符，原文中的“由”應解釋為“遵循”。故選：C。（2）本題考查句式的判斷。A中，“往之女家，必敬必戒”不是判斷句，而是一種祈使句；B中，“以順為正者，妾婦之道也”是判斷句，使用了“者……也”的結構形式；C中，“行天下之大道”不是判斷句，而是一個動賓結構的句子；D中，“不得志，獨行其道”不是判斷句，而是一個條件關系的句子。故選：B。（3）本題考查內(nèi)容的理解。ABD.正確。C.有誤，對孟子觀點的描述不完整，孟子認為大丈夫的標準主要有三點：一是要講仁德，二是要守禮法，三是要堅持正道。故選：C。答案：（1）C（2）B（3）C二、（共6分）8．（6分）請根據(jù)原文或提示，將下面古詩文語句補充完整。（1）角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。（李賀《雁門太守行》）（2）潮平兩岸闊，風正一帆懸。（王灣《次北固山下》）（3）零落成泥碾作塵，只有香如故。（陸游《卜算子?詠梅》）（4）茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（諸葛亮《出師表》）（5）陸游《游山西村》一詩中寫出了路疑無而實有，景似絕而復出的境界，蘊含著深刻生活哲理的詩句是：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村?！薄窘獯稹看鸢福海?）塞上燕脂凝夜紫（重點字：凝）（2）潮平兩岸闊（3）零落成泥碾作塵（重點字：碾）（4）不求聞達于諸侯（重點字：諸）（5）山重水復疑無路柳暗花明又一村（重點字：疑）三、（共7分）9．（7分）閱讀文言文，回答問題。晏殊初仕晏元獻①公為童子時，張文節(jié)薦之于朝廷，召至闕下②。適值帝御試進士③，便令公就試。公一見試題，曰：“臣十日前已作此賦④，有賦稿尚在，乞別命題?！鄙蠘O愛其不隱。后為館職⑤，時天下無事，帝許臣僚擇勝燕⑥飲，時侍從文館士大夫各為燕巢⑦，以至市樓酒肆皆為游息之地。公是時甚貧，不能出，獨家居，與昆弟講習。一日，選東宮官，忽宮中除⑧晏殊，執(zhí)政莫知所因，次日進復，上諭之曰：“近聞臣僚無不嬉游燕賞，彌日繼夕⑨，唯殊杜門與兄弟讀書，如此謹厚，正可為東宮官?！笔饧仁苊厦嬷I除授之意。公語言質(zhì)野⑩，則曰：“臣非不樂宴游，直以貧無可為之具；臣若有錢亦須往，但無錢不能出耳。”上益嘉其誠實，知事君體，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。（選自宋?沈括《夢溪筆談》有刪改）【注】①晏元獻：即晏殊，宋朝人，官至宰相。②闕下：此指朝廷。闕，宮門外的望樓。③御試進士：由皇帝親自主考的科舉制度。④賦：此指詩詞。⑤為館職：在文史館任職。⑥燕：同“宴”。⑦燕巢：指固定的游樂地點。⑧除：授官。⑨彌日繼夕：日以繼夜。⑩質(zhì)野：樸實。（1）解釋文中加點詞的含義。①上極愛其不隱隱瞞②上面諭除授之意告訴、告知（2）將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。臣非不樂宴游，直以貧無可為之具。（3）請結合原文分析，皇帝贊賞晏殊誠實的原因?！窘獯稹浚?）本題考查對文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。①句意：皇帝非常喜歡他的質(zhì)樸不隱。隱：隱瞞。②句意：皇帝當面告知任命他的原因。諭：告訴、告知。（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結合。句中重點詞語有：直，同“只”，只是。以，因為。句意為：為臣我并非不喜歡宴游玩樂，只是因為家里貧窮沒有錢為宴游做準備。（3）本題考查內(nèi)容理解概括。結合“公一見試題，曰：“臣十日前已作此賦，有賦稿尚在，乞別命題。“上極愛其不隱”概括可知，皇帝御試進士，已經(jīng)做過這樣考題的晏殊明明可以更加勝券在握，他卻請求另選試題，他的誠實不隱瞞贏得皇帝的喜歡；結合“公是時甚貧，不能出，獨家居，與昆弟講習。一日，選東宮官，忽宮中除晏殊，執(zhí)政莫知所因，次日進復，上諭之曰：“近聞臣僚無不嬉游燕賞，彌日繼夕，唯殊杜門與兄弟讀書，如此謹厚，正可為東宮官”可知，當大臣們都嬉游宴飲之時，晏殊卻在與兄弟閉門讀書，皇帝因此直接授他為東宮官，而他卻當面告訴皇上他若有錢也想游樂，因其坦誠質(zhì)樸而贏得皇帝更加地贊賞。答案：（1）①隱瞞。②告訴、告知。（2）為臣我并非不喜歡宴游玩樂，只是因為家里貧窮沒有錢為宴游做準備。（3）皇帝御試進士，已經(jīng)做過這樣考題的晏殊明明可以更加勝券在握，他卻請求另選試題，他的誠實不隱瞞贏得皇帝的喜歡；當大臣們都嬉游宴飲之時，晏殊卻在與兄弟閉門讀書，皇帝因此直接授他為東宮官，而他卻當面告訴皇上他若有錢也想游樂，因其坦誠質(zhì)樸而贏得皇帝更加地贊賞。四、（共15分）10．（15分）閱讀《泡桐花開》，完成下面小題。泡桐花開①泡桐花開在農(nóng)歷四月。②每天傍晚歸來，只要一轉進那條長著泡桐樹的小巷，我的腳步就會放慢放輕，仿佛去赴一個一年一度的約定。③我常常佇立樹下凝望泡桐，它出奇地高大，仿佛與藍天白云接壤，頗有偉岸的男子氣。它枝繁葉茂、樹冠如蓋，在半空中流淌著旺盛的生命力。它的花朵紫中帶白，密密地簇生著猶如一個個花塔，外層的花朵有點像塔上的鈴鐺，風吹過簌簌作響。也有不少花朵隨風而落，在大地上鋪陳出一小塊紫色地毯，既詩意又清麗。仔細端詳泡桐花會發(fā)現(xiàn)它們狀如喇叭，安詳?shù)靥稍诘厣蠘嬛按藭r無聲勝有聲”的境界。④泡桐花還散發(fā)著獨特的芬芳。那氣味不像玫瑰、百合的香氣那樣優(yōu)雅，而是帶點粗獷，會出其不意地竄入人的嗅覺，讓人驀地意識到它的存在。那氣味并不濃烈，而是恬淡、遼遠的，讓人的心彌漫起一種溫柔悵惘，陷入“什么都想、什么都不想”的空靈狀態(tài)。那氣味不屬于精致的城市，而是帶著鄉(xiāng)間味兒，令人聯(lián)想起森林、平原、山野，散發(fā)著幽深、潮濕的泥土氣息。⑤也許正是泡桐花的形、色、味在不經(jīng)意間交織成了它的風骨，我總覺得泡桐花是一種淡泊、隱逸同時又有些寂寥的花。由于樹干高大，它不僅超然于群花之上而且還超出了人的視線，顯出一份“不與百花爭春”的高古。很少聽人提起“泡桐花開了”，它自生自長、花開花落，不用人操心也難以引人關注，有著“繁華飄零兩不知”的清冷寂寞。⑥記憶中泡桐花演繹得如火如荼的一次，是多年前的華山之行。當火車歡快地奔馳在關中平原上時，窗外一片片泡桐花輕盈掠過，柔美得仿佛一個個紫色的夢。華山腳下也遍植著泡桐，紫色的花朵無聲無息地飄在農(nóng)田、山野間，很有與世無爭的遠古韻味。⑦我住的旅館是一個典型的北方庭院，院中長著一棵高大的、開花的泡桐，站在樹底下仰望藍天，我感覺紅塵仿佛片片落英于頃刻間墜落，我的心靈在一闕古老的田園牧歌中穿梭，有著塵埃落定之后的清爽與澄明。⑧后來泡桐就見得少了，要么是孤獨的一棵，最多也就是齊齊的一排。而且它們繼續(xù)在都市中隱身而去，遠望仿佛一個身材優(yōu)美的紫色背影。城市在擴大著、發(fā)展著，常可見泡桐與拆遷的老屋一起倒地的場面，而新城的建設中絕難再見泡桐的蹤影了。⑨泡桐的氣質(zhì)似乎不太適合以速度、效率為代表的現(xiàn)代繁華，它們漸漸走遠了，同時永遠地帶走了一段超脫、悠閑、寧靜的古老歲月，也帶走了我那個紫色的夢幻。（選文有刪改）（1）請閱讀文章第③～⑤段作者對泡桐花的描寫，結合具體內(nèi)容完成下面的表格。泡桐花角度色彩形態(tài)氣味風骨特點紫中帶白a枝頭上的花密密地簇生，猶如花塔；b單朵的花像鈴鐺，狀如喇叭。c獨特的芬芳，帶點粗獷，恬淡、遼遠，散發(fā)著禽深、潮濕的泥土氣息。d淡泊、隱逸同時又有些寂寥。（2）請結合語境，賞析選文第③段中畫線的句子。仔細端詳泡桐花會發(fā)現(xiàn)它們狀如喇叭，安詳?shù)靥稍诘厣蠘嬛按藭r無聲勝有聲”的境界。（3）文中第⑥⑦兩段的華山之行屬于哪種敘述順序？請分析其表達作用。（4）請結合全文，談談你對文章末尾段中“紫色的夢幻”的理解?！窘獯稹浚?）本題考查內(nèi)容提煉與概括。a.根據(jù)題干“形態(tài)”的提示，找到③段“它的花朵紫中帶白，密密地簇生著猶如一個個花塔，外層的花朵有點像塔上的鈴鐺，風吹過簌簌作響”可概括為：枝頭上的花密密地簇生，猶如花塔；c.根據(jù)題干“氣味”的提示，找到④段“泡桐花還散發(fā)著獨特的芬芳。那氣味不像玫瑰、百合的香氣那樣優(yōu)雅，而是帶點粗獷，會出其不意地竄入人的嗅覺，讓人驀地意識到它的存在。那氣味并不濃烈，而是恬淡、遼遠的，讓人的心彌漫起一種溫柔悵惘……散發(fā)著幽深、潮濕的泥土氣息”可概括為：獨特的芬芳，帶點粗獷，恬淡、遼遠，散發(fā)著禽深、潮濕的泥土氣息；d.根據(jù)題干“風骨”的提示，找到⑤段“也許正是泡桐花的形、色、味在不經(jīng)意間交織成了它的風骨，我總覺得泡桐花是一種淡泊、隱逸同時又有些寂寥的花”可概括為：淡泊、隱逸同時又有些寂寥。（2）本題考查語句賞析。根據(jù)第③段畫線句“仔細端詳泡桐花會發(fā)現(xiàn)它們狀如喇叭，安詳?shù)靥稍诘厣蠘嬛按藭r無聲勝有聲”的境界”中“狀如喇叭”把泡桐花比作喇叭可知，運用了比喻的修辭手法；“安詳?shù)靥伞睂⑴萃┗ㄈ烁窕\用了擬人的修辭手法；這些手法生動形象地寫出了泡桐花狀如喇叭的形態(tài)，以及花落形成的安詳、寧靜、淡然的美好境界，表達了作者對泡桐花由衷的喜愛與贊美之情。（3）本題考查敘述順序及作用。根據(jù)第⑥⑦段“記憶中泡桐花演繹得如火如荼的一次”“我住的旅館是一個典型的北方庭院”分別回憶了與泡桐花有關的事情，可知屬于插敘。根據(jù)⑥段“華山腳下也遍植著泡桐，紫色的花朵無聲無息地飄在農(nóng)田、山野間，很有與世無爭的遠古韻味”可知，作者這次華山之行的所見、所感，是對上文泡桐花描寫的有益補充，進一步深化了讀者對泡桐花淡然、隱逸、與世無爭的遠古韻味的理解，極大地豐富了文章的內(nèi)容。根據(jù)⑦段“站在樹底下仰望藍天，我感覺紅塵仿佛片片落英于頃刻間墜落，我的心靈在一闕古老的田園牧歌中穿梭，有著塵埃落定之后的清爽與澄明”，結合⑤段“也許正是泡桐花的形、色、味在不經(jīng)意間交織成了它的風骨，我總覺得泡桐花是一種淡泊、隱逸同時又有些寂寥的花”可知，將泡桐花的風骨與以速度、效率為代表的現(xiàn)代城市的繁華形成鮮明的對照，從而強化了泡桐花在作者心目中獨特的地位。（4）本題考查詞語理解。根據(jù)③段“它出奇地高大，仿佛與藍天白云接壤，頗有偉岸的男子氣。它枝繁葉茂、樹冠如蓋，在半空中流淌著旺盛的生命力。它的花朵紫中帶白，密密地簇生著猶如一個個花塔，外層的花朵有點像塔上的鈴鐺，風吹過簌簌作響。也有不少花朵隨風而落，在大地上鋪陳出一小塊紫色地毯，既詩意又清麗。仔細端詳泡桐花會發(fā)現(xiàn)它們狀如喇叭，安詳?shù)靥稍诘厣蠘嬛按藭r無聲勝有聲’的境界”和⑧段“城市在擴大著、發(fā)展著，?？梢娕萃┡c拆遷的老屋一起倒地的場面，而新城的建設中絕難再見泡桐的蹤影了”可知，表層含義是：對開滿紫色泡桐花的生活環(huán)境的懷戀；根據(jù)⑤段“我總覺得泡桐花是一種淡泊、隱逸同時又有些寂寥的花”、⑦段“我感覺紅塵仿佛片片落英于頃刻間墜落，我的心靈在一闕古老的田園牧歌中穿梭，有著塵埃落定之后的清爽與澄明”和⑨段“帶走了一段超脫、悠閑、寧靜的古老歲月”可知，深層含義是：對遠離繁華和塵富，超脫、悠閑、寧靜的田園牧歌式生活的憧憬和向往。答案：（1）a形態(tài)：枝頭上的花密密地簇生，猶如花塔；c氣味：獨特的芬芳，帶點粗獷，恬淡、遼遠，散發(fā)著禽深、潮濕的泥土氣息；d風骨：淡泊、隱逸同時又有些寂寥。（2）畫線句子運用了比喻、擬人的修辭手法，生動形象地寫出了泡桐花狀如喇叭的形態(tài)，以及花落形成的安詳、寧靜、淡然的美好境界，表達了作者對泡桐花由衷的喜愛與贊美之情。（3）敘述順序：插敘。表達作用：①作者這次華山之行的所見、所感，是對上文泡桐花描寫的有益補充，進一步深化了讀者對泡桐花淡然、隱逸、與世無爭的遠古韻味的理解，極大地豐富了文章的內(nèi)容。②將泡桐花的風骨與以速度、效率為代表的現(xiàn)代城市的繁華形成鮮明的對照，從而強化了泡桐花在作者心目中獨特的地位。（4）表層含義：對開滿紫色泡桐花的生活環(huán)境的懷戀；深層含義：對遠離繁華和塵富，超脫、悠閑、寧靜的田園牧歌式生活的憧憬和向往。五、（共13分）11．（5分）科技創(chuàng)新為天津市高質(zhì)量發(fā)展注入強勁動力，展現(xiàn)出日新月異的蓬勃生機。以芯片為代表的集成電路領域是科技創(chuàng)新的前沿陣地。近年來，天津市濱海新區(qū)加快打造“芯高地”，為發(fā)展我市新質(zhì)生產(chǎn)力貢獻力量。帶著對“科技發(fā)展”的強烈興趣，某班開展了以“科技改變生活，探尋新區(qū)‘芯活力’”為主題的綜合性學習活動，同學們?yōu)榛顒铀鸭艘韵滤膭t材料。請按照要求回答問題。【材料一】【材料二】以芯片為代表的集成電路產(chǎn)業(yè)是改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、培育壯大新興產(chǎn)業(yè)、布局建設未來產(chǎn)業(yè)的基石。但集成電路技術壁壘高、制造工藝復雜，我國一度面臨“缺芯”“國產(chǎn)化”的難題。為化解“卡脖子”風險，濱海新區(qū)集成電路企業(yè)加快技術攻關和芯片研發(fā)步伐，努力提升我國5G全產(chǎn)業(yè)鏈通信安全水平。【材料三】濱海新區(qū)為了呵護更多“芯種子”成長，先后布局建設天津市集成電路設計中心、天津國家芯火雙創(chuàng)平臺等多個公共服務機構，建成天津先進技術研究院、濱海新區(qū)信息技術創(chuàng)新中心、清華大學天津電子信息研究院，用以加快孵化科創(chuàng)企業(yè)，助推科研成果走出實驗室，積極融入國家創(chuàng)新戰(zhàn)略布局。【材料四】為培育壯大集成電路產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，濱海新區(qū)加快重點龍頭項目建設。目前華慧芯光電子芯片項目、華峰測控集成電路測試設備產(chǎn)業(yè)化基地項目、青禾晶元化合物半導體復合襯底產(chǎn)線陸續(xù)建成投產(chǎn)；波匯光電一期、芯哲微等項目已封頂；國芯科技汽車芯片、豪威北方汽車芯片等項目正加快建設。（1）請?zhí)骄俊静牧弦弧康膬?nèi)容，簡要寫出你的結論。（2）請根據(jù)以上相關材料，概括濱海新區(qū)加快打造“芯高地”，有哪些方面的突出舉措。【解答】答案：（1）近年來，天津市集成電路產(chǎn)業(yè)歷年相關新注冊企業(yè)數(shù)量呈快速增長趨勢，其中2021年新注冊企業(yè)數(shù)量創(chuàng)歷史高峰，2022年新注冊企業(yè)數(shù)量雖然有所回落，但仍然處于高位。（2）濱海新區(qū)集成電路企業(yè)加快技術公關和芯片研發(fā)步伐；濱海新區(qū)為了呵護更多新種子成長，加快孵化科創(chuàng)企業(yè)，助推科研成果走出實驗室；濱海新區(qū)加快重點龍頭項目建設。12．（4分）請根據(jù)閱讀積累，在下面表格的橫線處填寫相應的內(nèi)容。作品人物內(nèi)容《朝花夕拾》①藤野先生他給“我”添改講義，糾正解剖圖，讓“我”懂得了做學問要嚴謹?！度辶滞馐贰发谕趺崴揖池毢飘嫼苫?。因不愿結交官紳，又恐受害，遂遠走山東。后山東洪災，回鄉(xiāng)奉養(yǎng)母親，并為其送終。朱元璋取了天下，他避免入仕，歸隱會稽山?！都t星照耀中國》③毛澤東他畢業(yè)于湖南省立第一師范學校，有著中國農(nóng)民質(zhì)樸純真的性格和堅定的目標，他博覽群書，對哲學和歷史有深入研究，對工作一絲不茍，精力過人，是一個極有天才的軍事和政治戰(zhàn)略家?！盯芾ハx記》舍腰蜂它有著十分美麗而動人的身材，非常聰明的頭腦，頭部有兩只觸角，觸角末端向外彎曲，胸部圓柱狀，尾部細長末端有膨脹，后四腳偏長。還有一點應該注意的是它那非常奇怪的案巢?！窘獯稹勘绢}考查對名著人物和常識的把握。①根據(jù)題干《朝花夕拾》和“他給‘我’添改講義，糾正解剖圖，讓‘我’懂得了做學問要嚴謹”的提示，可知，人物是藤野先生。②根據(jù)題干《儒林外史》和“他家境貧寒，善畫荷花。因不愿結交官紳，又恐受害，遂遠走山東。后山東洪災，回鄉(xiāng)奉養(yǎng)母親，并為其送終。朱元璋取了天下，他避免入仕，歸隱會稽山”的提示，可知，人物是王冕。③根據(jù)題干《紅星照耀中國》和“他畢業(yè)于湖南省立第一師范學校，有著中國農(nóng)民質(zhì)樸純真的性格和堅定的目標，他博覽群書，對哲學和歷史有深入研究，對工作一絲不茍，精力過人，是一個極有天才的軍事和政治戰(zhàn)略家”的提示，可知，人物是④根據(jù)題干“舍腰蜂”和“它有著十分美麗而動人的身材，非常聰明的頭腦，頭部有兩只觸角，觸角末端向外彎曲，胸部圓柱狀，尾部細長末端有膨脹，后四腳偏長。還有一點應該注意的是它那非常奇怪的案巢”的提示，可知，作品是《昆蟲記》。答案：①藤野先生②王冕③毛澤東④昆蟲記13．（4分）《西游記》向人們展示了一個絢麗的神魔世界，給一代又一代人留下了深刻的印象，其中神通廣大的孫悟空早已成為文學寶庫中綻放華彩的形象。下面是某班同學在閱讀《西游記》后，為隆重推薦這一角色而制作的讀書卡片，請結合書中具體的情節(jié)內(nèi)容，從不同角度來談談你對孫悟空這一形象的理解，完成讀書卡片的填寫?！段饔斡洝贰獙O悟空的性格魅力性格特征：桀驁不馴、敢于反抗的孫悟空①故事情節(jié)及分析：孫悟空不做弼馬溫，自封齊天大圣，闖禍蟠桃園、擾亂蟠桃宴、踢翻老君煉丹爐等大鬧天宮的故事情節(jié)，足見他的敢于反抗、敢作敢當、無所畏懼、桀驁不馴。性格特征：聰明機智的孫悟空②故事情節(jié)及分析：三借芭蕉扇中悟空變作蟲子飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內(nèi)翻騰；后又變成牛魔王騙得真扇，足見他的聰明與機智。性格特征：嫉惡如仇、行俠仗義的孫悟空③故事情節(jié)及分析：白虎嶺上的白骨精一變少女、二變老婦、三變老翁，迷惑唐僧，悟空火眼金睛打死妖精；比丘國降妖，悟空打死化為美女的狐貍精，救回要被作為藥引的小兒?？梢娝龕簞毡M、嫉惡如仇、行俠仗義。性格特征：幽默、愛搞惡作劇的孫悟空④故事情節(jié)及分析：車遲國斗法中，悟空鼓動兩個師弟推倒觀內(nèi)塑像，變?yōu)槿?，大吃貢品，并將尿施與前來祈求圣水的眾道士，且在與虎力、鹿力、羊力三大仙斗法過程