2024屆高三5月大聯(lián)考（全國(guó)乙卷）語文試題

絕密★啟用前2024屆高三5月大聯(lián)考（全國(guó)乙卷）語文本卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。放在中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐方面，重視中國(guó)傳統(tǒng)意象美學(xué)理論的研究。中國(guó)古代的思維方式包含著豐富的“象的文化基因，這從遠(yuǎn)古時(shí)期的神話和器具意識(shí)的起源、以“象形為“象”進(jìn)行哲學(xué)闡釋和理論超越，提出一系列重要命題與觀點(diǎn)，如老子將“道”“氣”“象”聯(lián)結(jié)起來的哲學(xué)觀念，莊子的“象罔”命題和關(guān)于“言意關(guān)系”“立象以盡意”“觀物取象”哲學(xué)命題，等等，對(duì)于中國(guó)古代意象理論和思維方式的形成產(chǎn)生重要影響，并成為中國(guó)美學(xué)理論體系建構(gòu)的活水源頭?！耙庀鬄橹行牡闹袊?guó)傳統(tǒng)美學(xué)理論研究，可以使人們意識(shí)到中國(guó)古代藝術(shù)創(chuàng)造對(duì)于美學(xué)理論建家和藝術(shù)家正是在此基剛上提出了許多有價(jià)值的理論觀點(diǎn)，如詩(shī)論中的“比興情景交融境生于象外，書論中的“澄懷味象外師造化，中得心源等。不少理論家也是圍繞著藝術(shù)的審美意象創(chuàng)造來提出自己的識(shí)和把握中國(guó)美學(xué)史本來面貌和特色有著重要意義?！耙庀鬄橹行牡闹袊?guó)傳統(tǒng)美學(xué)理論研究，還可以為人們認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)美學(xué)史面貌提供方法論“意象“意象作為中國(guó)美學(xué)和文藝審美的核心范疇，并提出“神與物游感物吟志情以物興物以情觀擬容取心諸多命題，不僅很好地體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的天人觀和心物觀，而且也在中國(guó)古代詩(shī)歌審美實(shí)踐中得到充分印證。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.意象美學(xué)流派因注重研究中國(guó)傳統(tǒng)意象美學(xué)理論而呈現(xiàn)出價(jià)值高于其他美學(xué)流派的特點(diǎn)。B.中國(guó)古人的思維方式中包含著“象”的文化基因，這在漢字構(gòu)造及《易經(jīng)》卦象中都有體現(xiàn)。C.中國(guó)古代美學(xué)家和藝術(shù)家提出諸如“比興”等有價(jià)值的觀點(diǎn)，是基于對(duì)審美意象的創(chuàng)造的重視。D.以意象為中心的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)理論可以將美學(xué)史研究存在分歧的兩種研究方法統(tǒng)一起來。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章開宗明義，然后從三個(gè)不同角度論述了中國(guó)傳統(tǒng)意象美學(xué)理論研究受到重視的原因。B.文章列舉了老子、莊子等人的哲學(xué)命題與觀點(diǎn)，論證了中國(guó)文化是重象尚象的文化。C.文章借用宗白華的觀點(diǎn)證明中國(guó)美學(xué)理論研究與藝術(shù)審美實(shí)踐相結(jié)合有著重要意義。D.文章在論證時(shí)，綜合運(yùn)用了舉例、對(duì)比、比喻等論證方法，讓論證過程更有說服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A.藝術(shù)實(shí)踐對(duì)藝術(shù)理論的提出有重要影響，影響人的思維方式且是美學(xué)理論體系構(gòu)架之源。B.因西方美學(xué)理論不能解釋中國(guó)審美實(shí)踐，故中國(guó)意象美學(xué)更重視中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐。C.中國(guó)美學(xué)家提出的有價(jià)值的觀點(diǎn)命題是可以通過中國(guó)古代藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐來印證的。D.研究中國(guó)傳統(tǒng)意象美學(xué)理論能幫助人們把握中國(guó)古代美學(xué)文化基因并認(rèn)識(shí)中國(guó)美學(xué)史全貌。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。中國(guó)古人治地理之學(xué)，喜歡定性描述，并不喜歡做數(shù)理分析。班固修《漢書·晉裴秀就提出“制圖六體，強(qiáng)調(diào)地圖繪制的數(shù)理基礎(chǔ)，但在清康熙以前，一直沒有出現(xiàn)全國(guó)性的實(shí)測(cè)地圖。“史地不分家”的傳統(tǒng)與這一治學(xué)思想不無關(guān)系?！@史料是怎么產(chǎn)生出來的？說明了什么？然后才是對(duì)它真。只有文字描述才能“柔軟”地貼近歷史事實(shí)。這種看法有一定道理，但也不能絕對(duì)化。位的。如果不了解其準(zhǔn)確含義，對(duì)史料的理解便難免失真。2001“中國(guó)歷史地理信息系統(tǒng)當(dāng)然，數(shù)字技術(shù)的可擴(kuò)展性、局部修訂的便利程度，都是過去所難以比擬的。正因如此，2016年CHGIS項(xiàng)目完成后，復(fù)旦史地所又啟動(dòng)了“中國(guó)歷史地理信息平臺(tái)”建設(shè)，在CHGIS系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，將一些專題數(shù)據(jù)庫(kù)整合起來。該平臺(tái)已于2021年正式開放。雖然目前內(nèi)容還不豐富，但基本框架已經(jīng)構(gòu)建起來。過各種途徑不斷接近目標(biāo)。4.下列關(guān)于原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.中國(guó)古代學(xué)者在研究地理學(xué)的時(shí)候，數(shù)理邏輯分析不足，直到康熙年間才出現(xiàn)了實(shí)測(cè)地圖。B.晉代裴秀強(qiáng)調(diào)地圖研究的數(shù)理基礎(chǔ)，而班固則將收集的各種數(shù)據(jù)拆散，可見其水平不如裴秀。C.地理學(xué)求精準(zhǔn)，歷史學(xué)求真實(shí)，在對(duì)數(shù)據(jù)要求上有一定區(qū)別，但中國(guó)傳統(tǒng)治學(xué)中史地不分家。D.作者認(rèn)為史料的首要問題是真?zhèn)?，量化后的史料看似精確，實(shí)則失真，難以如文字般反映歷史事實(shí)。5.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.地理解史料。B.人文研究。C.詳細(xì)精準(zhǔn)的資料。D.CHGIS項(xiàng)目充分利用了數(shù)據(jù)庫(kù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)，有利于歷史地理學(xué)的發(fā)展，可見技術(shù)的突破能夠徹底解決數(shù)據(jù)生產(chǎn)問題。6.6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。桃花扇湯加一娘，一面叨叨著什么“神助拳，義和團(tuán)……，一面又手舞足蹈地嚷嚷那紅毛綠眼的“毛子怪”有多兇煞。才悠悠回神?？辆桦s稅，徭賦繁重，國(guó)勢(shì)的衰頹在百姓的面目上蒙了一層灰靄。宗親勛貴們，聲色犬馬卻較往日尤甚。一眾梨園里春臺(tái)班稱得上聲名煊赫，又以《桃花扇》【注】著稱，常常一座難求。玉立，唱、念、做、打，端的是文雅細(xì)膩，似盛夏瓷碗里淬過井水的梅子，微酸又清透。和顏悅色，常有人在背后嚼舌根，菊生聽過幾次，皆是揣測(cè)鶴頤身世，啐老班主道貌岸然的。菊生也隱隱有了揣度，對(duì)鶴頤從不肯稍假辭色。鶴頤15螞蟻?！蔽⒁粕彶剑p揚(yáng)水袖，甫一開口，滿堂喝彩。菊生沒逃得掉一頓板子，原是他潛去后臺(tái)私藏了扇子?！澳阒磺频靡娔莻€(gè)齷齪的野種，他哪哪都好。若不是你多年將我們娘倆冷落鄉(xiāng)下，娘也不會(huì)死在庚子之亂！”志士私遞消息，提班主多番周旋才救走了師兄遺孤，任緋聞加身，至親不解，也從不辯駁。戲痞滋擾，幸有菊生，鶴頤那般素來好聲好氣的人才沒受大委屈。貴人還是照舊看戲、遛鳥。老班主雖不在了，戲班子倒也勉強(qiáng)維持了下來。29氣節(jié)的知識(shí)分子受盡折磨。城郊的更差些，朱家峪、王家山、上馬廠等地皆被屠戮殆盡。日寇一面屠戮百姓，一面又?jǐn)[出一副偽善嘴臉，籌建其所謂“新民會(huì)，威逼各界人士為其作倀。“隔江猶唱后庭花出，拒了各路邀約?！斑诉恕本ν高^鏡片反射出一股陰鷙的光，微瞇著眼上下打量了鶴頤一會(huì)兒，方才擠出一絲笑。“請(qǐng)您賞光登臺(tái)，以示中日親善。秋山擺擺手，翻譯官趕忙噤了聲?！跋壬沂盅瞿街袊?guó)文化，更聞春臺(tái)望您切勿拒絕?！薄拔乙褯Q心不再唱戲，煩請(qǐng)您另請(qǐng)高明吧?！皣?guó)破家亡，我二人雖梨園中人，也有效仿田公元帥雷海青的氣節(jié)?！薄按竽懀覄駜晌徊灰淳撇怀?，吃罰酒，到時(shí)候可別怪我丑話沒說在前頭……”那翻譯官氣得直跳腳。秋山的臉上有一種瘋狂：“你唱，他們活：你不唱，今日還有半個(gè)北平城的人來陪葬?！薄昂?，我答應(yīng)你，你放了他們。”菊生說。鶴頤看向菊生。菊生堅(jiān)定的眼神讓他有了主意。秋山示意收隊(duì)，大搖大擺地離開了園子。日寇顯然得意這場(chǎng)一手炮制的“勝利，春臺(tái)班戲樓里座無虛席。鶴頤甫一上臺(tái)，滿樓喝彩，水袖婉轉(zhuǎn)，“報(bào)國(guó)恩，報(bào)國(guó)恩！方域應(yīng)和，桐油齊下，火舌鋪天。日寇見火勢(shì)兇猛，紛紛驚慌離座，四散逃竄，卻見門窗早已封鎖，反倒引火上身，慘叫連連?！皯驑寝D(zhuǎn)瞬塌在彌天火光里。（有刪改）淮名妓李香君的愛情故事為主線，揭示了明末復(fù)雜的社會(huì)矛盾和民族矛盾。7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說借菊生的“哀號(hào)”及其所言的“神助拳，義和團(tuán)”“毛子怪”等反映了當(dāng)時(shí)國(guó)家動(dòng)亂不堪的狀況。B.菊生受老班主打罵，對(duì)被特殊關(guān)照的鶴頤心生妒忌，因而在背后散布關(guān)于鶴頤身世的謠言。C.小說擅長(zhǎng)在對(duì)照中展現(xiàn)人物群像，如國(guó)事傾頹，餓殍遍野，而顯貴們依舊過著奢靡的生活。D.小說中的“唱、念、做、打”等術(shù)語符合人物的身份，“將相和”的典故增加了文化內(nèi)涵。8.6分）9.小說題目“桃花扇”6分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。便國(guó)利民，從而舉之，身安名尊。與，外接巷族以為譽(yù)，從陰約結(jié)以相固也，虛相與爵祿以相勸也，曰：“與我者將利之，不與我者將害之。”眾貪其利，劫其威，彼誠(chéng)喜，則能利己；忌怒，則能害己。眾歸而民留之以譽(yù)盈于國(guó)發(fā)聞?dòng)谥髦鞑荒芾砥淝?，夫奸人之爵祿重，而黨與彌眾，又有奸邪之意，則奸臣愈反而說之，曰：“以今時(shí)之所聞，田成子取齊，司城子罕取宋，其國(guó)，隱正道，持私曲，上禁君，下?lián)现握?，不可勝?shù)也。是何也？則不明于擇臣也。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，3分）眾歸A而民留之B以譽(yù)盈C于國(guó)D發(fā)E聞?dòng)谥鱂主不能G理其情11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.縲紲，捆綁犯人的繩索，引申為監(jiān)牢，與成語“身陷縲紲”中“縲紲”含義相同。B.固，加強(qiáng)，鞏固，與《過秦論》“秦孝公據(jù)崤函之固”中“固”字含義相同。C.假，假裝，與《勸學(xué)》“善假于物也”及成語“久假不歸”中“假”字含義不同。D.資，資助，與《歸去來兮辭并序》“生生所資”中“資”字含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.擢賢黜奸。B.會(huì)使臣子結(jié)黨營(yíng)私。C.篡權(quán)的野心。D.求心安理得。13.10分）（1）然明主不羞其卑賤也，以其能為可以明法，便國(guó)利民。（2）大者不難卑身尊位以下之，小者高爵重祿以利之。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。定風(fēng)波·賦杜鵑花辛棄疾百紫千紅過了春，杜鵑聲苦不堪聞。卻解啼教春小住，風(fēng)雨，空山招得海棠魂【注】。恰似蜀宮當(dāng)日女，無數(shù)，猩猩血染赭羅巾。畢竟花開誰作主？記取，大都花屬惜花人。【注】海棠魂：此處指杜鵑花。海棠含苞未放之時(shí)特別紅艷，與火紅的杜鵑花很相似。14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首句描寫仲春時(shí)的景象，百草齊芳，花開正旺，為描寫杜鵑花做了鋪墊。B.本詞婉媚深沉，寫杜鵑花開不著一“開”字，而用杜鵑鳥聲聲苦啼來暗示。C.從表達(dá)方式上看，下片濃墨重彩寫杜鵑花的姿色，從而引發(fā)詞人的議論。D.末句指出花屬于惜花之人，這也提醒人們對(duì)于美好的事物要學(xué)會(huì)珍惜。15.6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.6分）（1“_____________________”一文則用“_____________________”一句強(qiáng)調(diào)人廣泛學(xué)習(xí)和不斷反省自己后達(dá)到的效果。（2）蘇軾《赤壁賦》一文中“_____________________，_____________________”兩句運(yùn)用夸張的手法，描寫了當(dāng)年曹操在赤壁之戰(zhàn)中率領(lǐng)大軍征伐的盛大陣容。（3）中國(guó)古典詩(shī)詞常用“落木”“木葉”來傳達(dá)對(duì)歲月、人生的思考，呈現(xiàn)出獨(dú)特的民族文化意蘊(yùn)和審美心理，如“_____________________，_____________________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成17～19題。，——驢，它的眼里，除了初涉世事的孤單，更多的是一派經(jīng)霜的滄桑。驢這種悲苦的動(dòng)物，初生便是蒼老的。霜?dú)庠偻耙徊剑闶庆F凇了吧，那是高寒地區(qū)特有的美中，兩鬢一夜飛白，仿佛靈魂也變得深厚起來?？鬃友裕骸八氖换?，五十而知天命。”如今，我到底活到了有霜意的年齡。雖說人生實(shí)苦，慢慢地，分回甘。所謂吃七分苦，得三分甜，何嘗不算圓滿呢？17.下列句子中的“到底”與文中加點(diǎn)的“到底，意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）A.要在這個(gè)世界上獲得成功，就必須堅(jiān)持到底，至死都不能放手。B.她從來到這里，終日愁眉不展，長(zhǎng)吁短嘆，不知她到底有什么心事。C.到底是經(jīng)驗(yàn)豐富的游擊隊(duì)員，用聲東擊西戰(zhàn)術(shù)，弄得敵人暈頭轉(zhuǎn)向。D.他們一行六個(gè)人，經(jīng)過三年的努力，歷經(jīng)無數(shù)的挫折，到底成功了。18.下列句子中的冒號(hào)與文中畫橫線部分的冒號(hào)，用法相同的一項(xiàng)是（3分）A.生活讓我認(rèn)識(shí)了橋：與水形影不離的過河的建筑。那會(huì)兒做夢(mèng)也沒夢(mèng)見過陸地橋。B.想不通，九頭牛也拉不回；想通了，不要人說就直往前沖：他就是這樣一個(gè)直性子。C.他心里想著：這個(gè)女孩子完全有條件成為一個(gè)優(yōu)秀的歌唱家，我?guī)缀醴噶舜箦e(cuò)誤！D.徐霞客說過：“黃山歸來不看岳。”古往今來，有多少詩(shī)人畫家描寫過黃山的奇景。19.“白色樹干上逐漸地生出了裂隙果更好，為什么？（4分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成20-21題。早晨，眼睛睜開需要3分鐘，從床上坐起來要10分鐘，直到走出家門，頭腦才真正開始蘇醒。然而，比頭“早明明睡得很好，為什么嗓子會(huì)啞成“寶娟嗓”？么，早上的聲音會(huì)變得更加低沉，A？是的。在我們睡覺的時(shí)候，喉嚨的組織中會(huì)積累液體，充盈的細(xì)上沒有運(yùn)動(dòng)的聲帶可能會(huì)積累更多黏液。正常情況下聲帶完整貼合，然后分開，發(fā)出規(guī)則的波動(dòng)，B。但是當(dāng)喉嚨上附