2024年事業(yè)單位教師招聘（言語(yǔ)理解與表達(dá)）300題及完整答案【奪冠系列】

2024年事業(yè)單位教師招聘（言語(yǔ)理解與表達(dá)）300題

第一部分單選題（300題）

1、表情包會(huì)毀掉我力的表達(dá)能力，甚至?xí)У粑覀兊恼Z(yǔ)言嗎？這個(gè)設(shè)

問已不新鮮，最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。這不禁讓許多人思考，表情包的使

用是否損害了我們的語(yǔ)言能力乃至我們的語(yǔ)言。其實(shí)，”正在毀滅語(yǔ)言

”的東西已經(jīng)不少了，從尋呼機(jī)、手機(jī)到互軼網(wǎng)，再到流行語(yǔ)、字母詞,

還有時(shí)不時(shí)跑出來(lái)的英語(yǔ)乃至各種外語(yǔ)。正如語(yǔ)言中普遍存在的外來(lái)

詞、字母詞，假以時(shí)日，很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái)，成為和它

們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上來(lái)說，我們可以對(duì)表

情包放松警惕了。

作為這段文字的標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、表情包引發(fā)的思考

B、表情包使語(yǔ)言更生動(dòng)

C、表情包毀不了語(yǔ)言

D、表情包的是與非

【答案】：答案：C

解析：文段首先提出表情包是否會(huì)毀掉我們的語(yǔ)言之問，后文對(duì)此進(jìn)

行回答。由“假以時(shí)F1,很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái)，成為和他

們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上說，我們可以對(duì)表情

包放松警惕了“可知，作者認(rèn)為表情包不會(huì)毀掉語(yǔ)言，C項(xiàng)與作者觀點(diǎn)

一致，作為標(biāo)題恰當(dāng)，AD兩項(xiàng)表述模糊，B項(xiàng)無(wú)中生有均可排除，故

選Co

2、我們一直跑上最后的觀海亭。那里石階上下都厚厚地堆滿了水深似

的雪，亭前的樹上，雪著得很重，在雪的下層并結(jié)了冰塊。旁邊有幾

株山茶花，正在艷開著粉紅色的花朵。那些花朵有些墮下來(lái)，半掩在

雪花里，紅白相映，色彩燦然，使我們感到華而不俗，清而不寒，因

而聯(lián)憶起那“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的美人兒來(lái)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A、雪中紅花恍如美人

B、雪色襯景憶美人

C、觀海亭的美景

D、觀海亭觀雪賞花

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段先是講到“我們來(lái)到了觀海亭”，后

文則從三個(gè)層面來(lái)論述了觀海亭的景色，分別是：雪美、花美、雪襯

著花更美，最后通過一句詩(shī)詞繼續(xù)向讀者傳遞作者眼中之美。文段是

并列結(jié)構(gòu)，全面概括即觀海亭的景色很美。第二步，對(duì)比選項(xiàng)，C項(xiàng)是

文段重點(diǎn)的概括。故選C。

3、在追求自我和個(gè)性的90后眼里，職業(yè)選擇觀念已經(jīng)無(wú)法阻擋

他們打破現(xiàn)狀、追求工作的新鮮感和幸福感，根據(jù)自己的職業(yè)規(guī)劃和

興趣愛好選擇別人眼中_____的職業(yè)，已不再是新鮮事。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、保守一般

B、傳統(tǒng)另類

C、正確反常

D、科學(xué)冒險(xiǎn)

【答案】：答案：B

解析：第一空，劃?rùn)M線處填入詞語(yǔ)與“職業(yè)選擇觀念”搭配，根據(jù)文

段“90后'追求自我和個(gè)性'”可知，90后的職業(yè)選擇觀念不同于以

往，A項(xiàng)“保守”、B項(xiàng)“傳統(tǒng)”均可搭配職業(yè)選擇觀念，保留。C項(xiàng)

“正確”、D項(xiàng)“科學(xué)”在文段中均未體現(xiàn)，且文段并未論述其他非

90后的職業(yè)選擇觀念就是正確、科學(xué)的，排除。第二空，劃?rùn)M線處填

入詞語(yǔ)搭配“職業(yè)”，根據(jù)文段“90后'追求自我和個(gè)性'”、“打

破現(xiàn)狀、追求工作的新鮮感和幸福感的節(jié)奏”、"根據(jù)自己的職業(yè)規(guī)

劃和興趣愛好選擇職業(yè)”可知，90后對(duì)于工作的選擇不同于以前的人,

B項(xiàng)“另類”指另外的一類，指與眾不同的、非常特殊的人或事物，符

合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“一般”指普通、通常的意思，與文意不符，排除。

故選B。

4、一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識(shí)一本書的

優(yōu)劣，本能地拒斥劣書、傾心好書。這種能力部分來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn)，

但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。當(dāng)然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高

的，讀好書也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要

的是一開始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有

所收獲，能夠開啟你的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對(duì)書

的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你

就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的

書了。

下列說法與原文意思不相符的是（）o

A、靈魂的品質(zhì)和對(duì)書的判斷力的提高依賴于給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每

讀一本書，一定要在精神上有所收獲，能夠開啟心智

B、文中加點(diǎn)處的“這種能力''指代的是“基本的判斷力和鑒賞力”

C、讀好書可以提高靈魂的品質(zhì)，當(dāng)提升到一定高度時(shí)，則會(huì)本能地拒

斥劣書而傾心好書

D、一個(gè)人閱讀的經(jīng)臉和靈魂的品質(zhì)對(duì)于培養(yǎng)讀書基本的判斷力和鑒賞

力很重要

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“重要的是一開始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，

一定要在精神上有所收獲，能夠開啟你的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，

靈魂的品質(zhì)和對(duì)書的判斷力就自然會(huì)同步得到提高”，“依賴于”程

度過重，不符合文意。B項(xiàng)根據(jù)上文“一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判

斷力和鑒賞力，能夠辨識(shí)一本書的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書、傾心好書”

可知，“這種能力”指代匕文闡述的能力，符合文意，正確°C項(xiàng)根據(jù)

“靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑”可知“讀

好書可以提高靈魂的品質(zhì)”符合文意，又根據(jù)“你已經(jīng)上升到了一種

高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了”可知“當(dāng)提升到一定高度

時(shí)，則會(huì)本能地拒斥劣書而傾心好書”符合文意，正確。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“一

個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，這種能力部分來(lái)自閱讀

的經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)”，符合文意。故選A。

5、雖然說經(jīng)營(yíng)性養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的定價(jià)是放開的，政府不能夠干預(yù)，但是，

從保障購(gòu)買者權(quán)益、穩(wěn)定養(yǎng)老床位價(jià)格、規(guī)范市場(chǎng)秩序等角度來(lái)說，

有關(guān)方面需要高度警惕這種銷售床位的經(jīng)營(yíng)模式帶來(lái)的種種問題。比

方說，床位可以炒賣，既有可能背離了養(yǎng)老機(jī)構(gòu)床位的屬性一一把養(yǎng)

老服務(wù)變成一種投資形式，還有可能把養(yǎng)老機(jī)構(gòu)床位的價(jià)格哄抬高，

造成老人們買不起也住不起。另外，床位售價(jià)被炒高后很有可能會(huì)出

現(xiàn)閑置浪費(fèi)。總之，如果不加以規(guī)范，有可能重蹈中國(guó)樓市的炒房覆

轍。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）o

A、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)炒賣床，立將帶來(lái)各種問題

B、政府應(yīng)當(dāng)關(guān)注養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的床位定價(jià)

C、政府應(yīng)當(dāng)規(guī)范養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)模式

I）、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)炒賣床，‘立可能是變相炒房

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段首先介紹政府方面需要高度警惕銷售

床位這種經(jīng)營(yíng)模式帶來(lái)的種種問題。之后通過例子來(lái)說明，這些問題

可能會(huì)帶來(lái)的不良影響。最后通過“總之”引出的反面論證，表明要

規(guī)范這種經(jīng)營(yíng)模式。文段為“總一分一總”結(jié)構(gòu)，即“提出觀點(diǎn)一舉

例論證一重申觀點(diǎn)重點(diǎn)在觀點(diǎn)部分，即政府要警惕這種經(jīng)營(yíng)模式

帶來(lái)的問題，要規(guī)范這種經(jīng)營(yíng)模式。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)重點(diǎn)

內(nèi)容的同義替換。故選C。

6、一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn)，低溫能通過將所謂的“壞”脂肪轉(zhuǎn)化為“好”脂

肪幫助人體燃燒卡路里。這一理論基于兩種脂肪的不同特性。我們都

再熟悉不過的討厭的白色脂肪會(huì)吸收額外的卡路里并將它們存儲(chǔ)在肚

子、腰間和大腿中。但成年人還有少量的另一種“健康脂肪”，這種

褐色脂肪專門燃燒卡路里同時(shí)產(chǎn)生熱量。嬰兒有大量褐色脂肪來(lái)果暖,

褐色脂肪多的人也更苗條。

下列在文中沒有提及的是（）o

A、褐色脂肪是一種“健康脂肪”

B、嬰兒體內(nèi)的褐色脂肪更多

C、低溫能夠?qū)咨巨D(zhuǎn)變成褐色脂肪

D、成年人體內(nèi)既有白色脂肪也有褐色脂肪

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“還有少量的另一種‘健康脂肪'，這種褐色脂肪……”，

符合文意。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“嬰兒有大量褐色脂肪……”，文中只是提到“嬰

兒有大量褐色脂肪”，并未提及“其褐色脂肪更多”，無(wú)比較，B項(xiàng)屬

無(wú)中生有。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“低溫能將'壞'脂肪轉(zhuǎn)化為‘好‘脂肪……”，

再根據(jù)后文的內(nèi)容可知，"壞脂肪''指"白色脂肪”，“好脂肪”指

“褐色脂肪”，C項(xiàng)符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“但成年人還有少量的‘褐色

脂肪'“，可知”成年人既有白色脂肪也有褐色脂肪”，D項(xiàng)符合文意。

故選B。

7、考古發(fā)現(xiàn)，我國(guó)新石器時(shí)代主要文化遺址里，幾乎都有刻畫符號(hào)發(fā)

現(xiàn)。各種符號(hào)的分布幾乎遍及全國(guó)，從青海、陜西到東南沿海，從黃

河到長(zhǎng)江流域，都有發(fā)現(xiàn)。有的刻在陶器上，有的刻在玉器上，還有

的刻在龜甲上。

這段文字主要說明了（）o

A、中國(guó)早期文字的萌生也經(jīng)歷過“滿天星斗”般的孕育過程

B、長(zhǎng)江流域同樣是中國(guó)古代文明的發(fā)祥地之一

C、在一些龜甲、骨器、石器上可以發(fā)現(xiàn)刻畫符號(hào)

D、刻畫符號(hào)中含有特殊的內(nèi)容

【答案】：答案：A

解析：文段開篇提出觀點(diǎn)，我國(guó)新石器時(shí)代主要文化遺址里幾乎都有

刻畫符號(hào)，接下來(lái)巡過分布地域以及在不同物品上發(fā)現(xiàn)的刻畫符號(hào)進(jìn)

一步說明早期符號(hào)使用廣泛，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)，“長(zhǎng)江流域”為解釋說

明部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除;C項(xiàng)，在不同物品上發(fā)現(xiàn)刻畫符號(hào)，為論

證符號(hào)廣泛性的例證，非重點(diǎn)，排除;D項(xiàng)，”特殊的內(nèi)容”文段并未

提及，選項(xiàng)無(wú)中生有，排除。故選A。

8、中國(guó)繪畫是以莊子哲學(xué)為精神宗旨的，其最高境界是在人與對(duì)象的

雙重自然狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)物我渾融，《莊子?田子方》載，宋元君招試畫

師，應(yīng)試者皆,唯有一后到者，“解衣盤礴贏”，任性自然

地投身于畫作。宋元君稱此人為“真畫者”。所謂“真畫者”，指的

是突破規(guī)范束縛而進(jìn)入自由率真的創(chuàng)作狀態(tài)的畫家。這是莊子為后世

中國(guó)畫家塑造的模范。

填入橫線中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、循規(guī)蹈矩

B、墨守成規(guī)

C、按部就班

【）、循規(guī)拘禮

【答案】：答案：D

解析：第一空對(duì)應(yīng)后文“唯有一后到者……任性自然”可知所填成語(yǔ)

應(yīng)與之相反，即拘謹(jǐn)有所束縛。A項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”指遵守規(guī)矩，側(cè)重不

創(chuàng)新，不符文意“自然率性”，排除。B項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守，

守著老規(guī)矩不肯改變，與“循規(guī)蹈矩”語(yǔ)義相同，運(yùn)用“排同法”也

可以將A、B項(xiàng)排除。C項(xiàng)“按部就班”指做事按照一定的步驟和順序,

與文意無(wú)關(guān)，排除。故選D。

9、文學(xué)評(píng)論中，對(duì)形式的模仿與內(nèi)容的抄襲，不應(yīng)；對(duì)早期的作品和

現(xiàn)在的創(chuàng)作,不可。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、相提并論等量齊觀

B、等量齊觀混為一談

C、混為一談同日而語(yǔ)

D、同日而語(yǔ)相提并論

【答案】：答案：C

解析：第一空，”形式的模仿與內(nèi)容的抄襲”具有相似性，因此填混

為一談比較合適；第二空，由“早期的作品和現(xiàn)在的創(chuàng)作”的對(duì)比可知,

第二空需填入一個(gè)縱向的含有時(shí)間差異的詞語(yǔ)，故第二空填“同日而

語(yǔ)”最契合句意。故選C。

10、秋天是九寨溝最為燦爛的季節(jié)，五彩斑斕的紅葉，彩林倒映在

—的湖水中，悠遠(yuǎn)的晴空湛藍(lán)而碧凈，字眼中最美麗的景致盡收眼

底。

A、寂靜

B、明凈

C、干凈

D、恬靜

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)語(yǔ)境，與“湖水”搭配的只有“明靜”。故選B。

11、這個(gè)時(shí)代有兩個(gè)看似彼此矛盾的趨向：一方面，隨著人們受教育

水平的提高及獲得信息渠道的多元化，人們能對(duì)各種傳言作出更清醒

的理性判斷；但另一方面，信息的爆炸性增長(zhǎng)和技術(shù)進(jìn)步也使謠言傳播

的速度大大加快，人們往往來(lái)不及一一分辨各種信息的真假。雖然人

們總是假定，只要不斷提升人類的理性水平，并使信息透明化，就能

消弭謠言產(chǎn)生的土壤，但迄今為止這一直只是個(gè)理想。沒有哪個(gè)社會(huì)

的人所傳播的信息是完全正確的，在很多情況下，人們?yōu)榱吮M快獲知

自己所關(guān)心的真相，常常都在不知不覺中傳播著謠言。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是（）o

A、人類的理性水平達(dá)到一定的程度就能阻止謠言的產(chǎn)生

B、謠言的傳播往往反映了人們迫切想了解真相的需要

C、人們的理性判斷與信息技術(shù)的進(jìn)步是彼此矛盾的趨向

D、信息的增長(zhǎng)和技術(shù)進(jìn)步是謠言產(chǎn)生的主要根源

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“雖然人們總是假定，只要不斷提升人類的理性水平，并

使信息透明化，就能消弭謠言產(chǎn)生的土壤，但迄今為止這一直只是個(gè)

理想”，可見通過人類理性水平的提升來(lái)阻止謠言的產(chǎn)生只是一種假

設(shè)，“就能”是確定性表述，偷換語(yǔ)氣，不符合原文。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“在很

多情況下，人們?yōu)榱吮M快獲知自己所關(guān)心的真相，常常都在不知不覺

中傳播著謠言“，符合原文。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“這個(gè)時(shí)代有兩個(gè)看似彼此矛盾

的趨向：一方面……人們能對(duì)各種傳言作出更清醒的理性判斷；但另一

方面……人們往往來(lái)不及一一分辨各種信息的真假”，可見矛盾的應(yīng)

是“人們能理性判斷”和“往往來(lái)不及分辨真假”，偷換概念，不符

合原文。D項(xiàng)無(wú)中生有，文段沒有說“謠言產(chǎn)生的根源是什么“，不符

合原文。故選Bo

12、在現(xiàn)實(shí)生活中，人們不僅相互感知，而且彼此之間通過相互交往,

還會(huì)發(fā)生相互感染、相互影響，而形成一定態(tài)度。在這種態(tài)度的基礎(chǔ)

上，還會(huì)產(chǎn)生各種各樣的情感，這種情感反過來(lái)又會(huì)對(duì)人際知覺發(fā)生

重大影響。這段話的主要意思是（）o

A、人與人之間的交往是很重要的

B、人際知覺過程中具有明顯的情感因素參與

C、人的情感是相互影響的

I）、人際知覺就是人的情感

【答案】：答案：B

解析：從片斷可以得到這樣一條循環(huán)鏈：人際知覺一一態(tài)度情感

——人際知覺，從而可以推斷出情感因素的參與是很明顯的，也是很

重要的。故選B。

13、一首歌從1988年唱到2008年，磁帶和唱片銷售了900萬(wàn)張，這

是漢城奧運(yùn)會(huì)會(huì)歌《手拉手》創(chuàng)造的奇跡。當(dāng)時(shí)，樸世直主張啟用世

界知名唱片公司創(chuàng)作奧運(yùn)歌曲，遭到反對(duì)，但他很堅(jiān)持。多輪的討論

一直沒有結(jié)果。這時(shí)，世界最大的音像跨國(guó)公司寶麗金開出的條件十

分誘人。奧組委最終選擇了寶麗金，讓本土的高麗亞那組合來(lái)演唱，

并把“阿里郎”放進(jìn)歌詞。終于，兩個(gè)版本的《手拉手》出爐。開幕

式上令人激動(dòng)的演唱，恰恰源于一次成功的“手拉手”一意大利人作

曲，美國(guó)人作詞和韓國(guó)組合的演唱。

這段文字意在說明（）o

A、漢城效應(yīng)

B、手拉手制造經(jīng)典

C、世界走向漢城，漢城走向世界

I）、漢城奧運(yùn)：一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的拐點(diǎn)

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段先講漢城奧運(yùn)會(huì)會(huì)歌《手拉手》創(chuàng)造

了磁帶和唱片銷售量上的奇跡，接著講這首歌問世的過程，最后講

《手拉手》成功出爐，“開幕式上令人激動(dòng)的演唱，恰恰源于一次成

功的‘手拉手'”。文段為“分一總”結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在尾句，主要講的

是《手拉手》創(chuàng)造的奇跡，是源于一次成功的“手拉手”一一意大利

人作曲，美國(guó)人作詞和韓國(guó)組合的演唱。文段的主體詞是“手拉手”。

第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)是對(duì)文段重點(diǎn)的全面概括。A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)

均缺少主體詞“手拉手”。故選B。

14、傳統(tǒng)理論認(rèn)為，人類祖先由于氣候變化、樹木減少，被迫離開樹

棲環(huán)境，選擇在地面上直立行走。一項(xiàng)最新研究則認(rèn)為，早期人類直

立行走源自現(xiàn)今非洲東部和南部崎嶇山脈地區(qū)，該地形是上新世時(shí)期

火山噴發(fā)和構(gòu)造板塊移動(dòng)形成的。人類的祖先被巖石地形和峽谷所吸

引，這里可提供良好的庇護(hù)棲息地，同時(shí)有機(jī)會(huì)誘捕獵物；這種環(huán)境要

求早期人類具備直立行走和攀巖的能力，因此人類祖先最終逐漸進(jìn)化

為兩足直立行走。

下列哪項(xiàng)與最新研究的結(jié)論相符？（）

A、氣候變化致使早期人類選擇直立行走

B、人類祖先選擇直立行走是為了更好適應(yīng)地形環(huán)境

C、地質(zhì)條件的變化改變了人類早期祖先的行走方式

D、人類祖先由于食物匱乏被迫離開最初的生活環(huán)境

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“傳統(tǒng)理論認(rèn)為……”，是傳統(tǒng)理論的觀點(diǎn)，不符合原文。

B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“早期人類直立行走源自現(xiàn)今非洲東部和南部崎嶇山脈地

區(qū)……”以及最后一句“這種環(huán)境要求……因此人類祖先最終逐漸進(jìn)

化為兩足直立行走”可知，人類祖先選擇直立行走與地形環(huán)境有關(guān)，

符合原文。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“早期人類直立行走……該地形是上新世時(shí)期火山

噴發(fā)和構(gòu)造板塊移動(dòng)形成的“，文段說的是“地形變化”，偷換，既念,

不符合原文。D項(xiàng)中“食物匱乏”文中沒有提到，屬于無(wú)中生有，不符

合原文。故選Bo

15、“心理彈性”的動(dòng)力可能來(lái)自大腦激素反應(yīng)，基因以及行為方式

的共同作為，以保證一種情緒上的狀態(tài)。它不僅幫助我們?cè)谌松児?

創(chuàng)傷面前不至于崩潰，也讓我們?cè)诤玫慕?jīng)驗(yàn)上不至于沉溺，比如享受

美餐、贏得球賽，受到表?yè)P(yáng)，都不會(huì)持續(xù)太久，這可能因?yàn)槿耸翘焐?/p>

的動(dòng)物，在愉快的經(jīng)驗(yàn)中沉浸太久，會(huì)識(shí)別新危險(xiǎn)的能力。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、平衡憂患鈍化

B、應(yīng)激危險(xiǎn)弱化

C、積極健忘異化

【）、穩(wěn)定懶散退化

【答案】：答案：A

解析：第一個(gè)空由“在人生變故、創(chuàng)傷面前不至于崩潰，在好的經(jīng)驗(yàn)

上不至于沉溺”可知是保持情緒上的平衡或是穩(wěn)定狀態(tài)，排除B、C兩

項(xiàng)。第二個(gè)空“在好的經(jīng)驗(yàn)上不至于沉溺，不如享受美餐都不會(huì)持續(xù)

太久”，可知是一種憂患意思，排除D。第三個(gè)空把鈍化帶入也符合題

意。故選A。

16、尼采曾把母雞下蛋的啼叫和詩(shī)人的歌唱相提并論，說都是“痛苦

使然“。這個(gè)家常而的比擬，也恰恰符合中國(guó)文藝傳統(tǒng)里一

個(gè)的意見：苦痛比快樂更能產(chǎn)生詩(shī)歌，好詩(shī)主要是不愉快、

煩惱或“窮愁”的表現(xiàn)和發(fā)泄。在中國(guó)古代，這個(gè)意見不但是詩(shī)文理

論里的常談，而且成為寫作實(shí)踐里的套路。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)?/p>

一項(xiàng)是（）o

A、形象主流

B、通俗主觀

C、尖刻偏執(zhí)

I）、生動(dòng)流行

【答案】：答案：D

解析：第一空，尼采將詩(shī)人歌唱與母雞下蛋的啼叫相比，意在說明二

者都是“痛苦使然”，這一比擬所用的意象家常而易懂，并不存在尖

刻嘲諷之意，排除C。第二空，“主流”意為事物發(fā)展的主要或本質(zhì)方

向；“主觀”是指?jìng)€(gè)人對(duì)于某一事物的認(rèn)識(shí)；“流行”指一種普遍為人

們所接受的社會(huì)心理現(xiàn)象。對(duì)應(yīng)于末句的“常談”、“套路”，D項(xiàng)的

“流行”恰當(dāng)。故選D。

17、正是對(duì)于理性的崇奉，使得人們對(duì)人類的力量與社會(huì)的前景充滿

樂觀。這一樂觀情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的，因?yàn)槔硇匀〈松系?，為?/p>

會(huì)灌輸了現(xiàn)代化所必需的觀念，如知識(shí)、科學(xué)、自由、民主等等，建

立起了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段。

我們難以設(shè)想，沒有理性的啟蒙，人類社會(huì)是否還會(huì)沉浸在宗教神學(xué)

的黑暗之中。但是，當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上

帝變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果。

下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）o

A、沒有理性的啟蒙，人類社會(huì)可能還沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中

B、對(duì)理性的崇奉使人們對(duì)人類的力量與社會(huì)的前景充滿了樂觀情緒

C、對(duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果

D、對(duì)理性的崇奉使人類建立了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)

展目標(biāo)及其操作手段

【答案】：答案：C

解析：由“當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上帝變成另

一個(gè)‘上帝'來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”可知，理性被無(wú)限

度地抬升，是它可能變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的前

提條件?！睂?duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”否定

了前提條件，不符合題意。故選C。

18、當(dāng)前，鄉(xiāng)村間或是城鄉(xiāng)間的交流日益增加，因拆遷、移居等因素

在新區(qū)域形成新的社區(qū)群體，鄉(xiāng)村正面臨“去熟人化”階段。用一種

共通的地域文化將其聯(lián)系起來(lái)，是鄉(xiāng)村治理的有效形式。從歷史上看,

以血緣或是某種被認(rèn)可的文化組織起來(lái)的群體，具有很強(qiáng)的生命力和

穩(wěn)定性。在一定層面上，鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系、鄉(xiāng)村沖突的調(diào)適與鄉(xiāng)村社會(huì)

秩序的維系不僅僅靠法制體系，而且還依靠鄉(xiāng)村禮俗、村社倫理、村

規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。這段文字主要強(qiáng)調(diào)（）o

A、鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的歷史淵源與當(dāng)下處境

B、當(dāng)下鄉(xiāng)村社會(huì)秩序發(fā)生變化的主要原因

C、新的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序維護(hù)需要探尋更有效的治理方法

D、鄉(xiāng)村治理實(shí)踐中非正式制度往往比法律手段更有效

【答案】：答案：C

解析：文段開篇指出鄉(xiāng)村面臨“去熟人化”階段這一背景，接著提到

用共通的地域文化將其聯(lián)系起來(lái)是鄉(xiāng)村治理的有效形式，后面介紹了

歷史上用血緣或文化來(lái)組織群體，最后提出對(duì)策，鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系等不

僅要靠法制體系、還要靠村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)

村社會(huì)秩序維護(hù)需要有效的方法，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)，當(dāng)選。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)首句背景

引入的內(nèi)容，并非文段重點(diǎn)，排除;B項(xiàng)“主要原因''無(wú)中生有，文中

沒有提到，排除;D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，文中沒有將非正式制度與法律手段的

有效性進(jìn)行比較，排除。故選C。

19、工作已經(jīng)進(jìn)入收尾階段，這時(shí)候更要認(rèn)真對(duì)待，要慎終如始，否

則就會(huì)o填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、一敗涂地

B、功虧一簧

C、一蹶不振

D、無(wú)功而返

【答案】：答案：B

解析：功虧一簧指事情做到最后一點(diǎn)沒能堅(jiān)持完成，以前的努力全白

費(fèi)了，由于文中“工作已經(jīng)到了收尾的階段“可知工作已經(jīng)到了最后

之差一點(diǎn)了，此處選擇“功虧一簧”最為合適。故選B。

20、中國(guó)人均實(shí)際可利用水資源量為900立方米，且時(shí)空分布極不均

衡。全國(guó)每年缺水量為500多億立方米。2010年，北京人均水資源降

至107立方米，同期巴黎為490立方米，東京為398立方米。北方資

源性缺水程度加劇，而南方水質(zhì)型缺水現(xiàn)象突出，地下水污染狀況嚴(yán)

重。在200個(gè)城市的地下水監(jiān)測(cè)中，水質(zhì)較差的有40.3%,極差的有

14.7%,珠三角等區(qū)域內(nèi)主要城市及近郊地下水中普遍監(jiān)測(cè)出有毒微量

有機(jī)污染指標(biāo)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）o

A、中國(guó)水資源的問題主要在于分布不均

B、中國(guó)當(dāng)前全國(guó)范圍水資源面臨嚴(yán)重問題

C、中國(guó)北方缺水情況與南方缺水情況不同

D、中國(guó)一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展較發(fā)達(dá)的城市地下水污染嚴(yán)重

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段第一句先通過“且”介紹了中國(guó)存在

人均水資源不足和時(shí)空分布不均衡兩個(gè)問題。接著用數(shù)據(jù)介紹了我國(guó)

的缺水量問題，并拿“2010年的數(shù)據(jù)“進(jìn)一步說明。之后介紹了我國(guó)

地下水污染狀況嚴(yán)重，并拿“200個(gè)城市的地下水監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)”進(jìn)行說明。

文段結(jié)構(gòu)為“分一分”，全面概括文段內(nèi)容，即中國(guó)面臨許多水資源

問題。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。文段主要內(nèi)容同義替換對(duì)應(yīng)B項(xiàng).A項(xiàng)、C

項(xiàng)和D項(xiàng)為文段的部分內(nèi)容，過于片面。故選B。

21、從某種意義上來(lái)說，大腦就像肌肉一樣，如果鍛煉某個(gè)部分，就

會(huì)使該區(qū)域增強(qiáng)?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)小提琴演奏家的大腦中用來(lái)控制左手的

區(qū)域遠(yuǎn)大于常人，因?yàn)樽笫职磯呵傧业墓ぷ鞅容^，而右手拉弓弦則相

對(duì)簡(jiǎn)單。同樣，閱讀盲文的盲人，其大腦中很大的區(qū)域給觸覺。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、直接勞累劃分

B、反復(fù)繁瑣分配

C、刻意復(fù)雜預(yù)留

D、長(zhǎng)期緊張安排

【答案】：答案：B

解析：第二空，由“而”可知，所填詞語(yǔ)與“簡(jiǎn)單”是反義對(duì)應(yīng)關(guān)系。

“勞累”、“緊張”不符合此要求「第一空，身體某一部位是通過持

續(xù)性、長(zhǎng)久性的鍛煉而實(shí)現(xiàn)功能增強(qiáng)，并非故意而為之，故“反復(fù)”

比“刻意”更恰當(dāng)。故選B。

22、教育并不是越早越好，而是越合適越好?？墒呛芏嗉议L(zhǎng)固執(zhí)地相

信，搶跑是在為孩干爭(zhēng)分奪秒。自然界萬(wàn)物都按照生長(zhǎng)規(guī)律自然生長(zhǎng),

適當(dāng)施加外力可以促其生長(zhǎng)，倘若施用外力不當(dāng)，就很容易出現(xiàn)倒退

甚至枯萎現(xiàn)象。教育孩子也是一樣的道理。

作者通過這段文字最想表達(dá)的意思是（）。

A、家長(zhǎng)不要對(duì)孩子進(jìn)行早期教育

B、要依據(jù)孩子現(xiàn)有的身心發(fā)展水平和知識(shí)水平對(duì)其進(jìn)行教育

C、讓孩子不受約束地自然成長(zhǎng)是最好的教育

D、很多家長(zhǎng)有一種縉誤的教育理念

【答案】：答案：B

解析：文段論述了教育不是越早越好，而是越合適越好，其后是解釋

說明，非重點(diǎn)內(nèi)容，針對(duì)主旨句提出對(duì)策，是要依據(jù)孩子現(xiàn)有的身心

發(fā)展和知識(shí)水平對(duì)其進(jìn)行教育。故答案選擇B項(xiàng)。A項(xiàng)與文意不符合，

作者是想告訴我們?cè)缙诮逃线m，不是不要進(jìn)行。C項(xiàng)讓孩子不受約

束成長(zhǎng)，是曲解文意，和文段意思不符合。D項(xiàng)是錯(cuò)誤的教育理念，不

是作者論述重點(diǎn)，作者論述重點(diǎn)是正確教育理念。故選B。

23、別看王老師日常穿著不修邊幅，他其實(shí)是很有—的人，而且在

授課時(shí)語(yǔ)言—，不帶冗余，是一位深受學(xué)生歡迎的老師。

A、品位簡(jiǎn)捷

B、品位簡(jiǎn)潔

C、品味簡(jiǎn)捷

D、品味簡(jiǎn)潔

【答案】：答案：B

解析：品位和品味：品位是名詞，品味是動(dòng)詞，空格之中要填入一個(gè)

名詞，所以選擇“品位”，簡(jiǎn)潔：形容言語(yǔ)、文章。簡(jiǎn)捷：簡(jiǎn)單快捷,

形容方式方法。故選B。

24、在職稱評(píng)審過程中，各級(jí)評(píng)審組織幾乎尢法看到申報(bào)人的藝術(shù)實(shí)

踐能力，只能看到表格欄目里的論文和項(xiàng)目。在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下,

音樂理論的教師還能體現(xiàn)一些真才實(shí)學(xué)，而表演藝術(shù)的教師則只能揚(yáng)

短避長(zhǎng)、。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、濫竽充數(shù)

B、削足適履

C、委曲求全

D、弄虛作假

【答案】：答案：B

解析：句中說的是表演藝術(shù)的教師的長(zhǎng)處在于藝術(shù)實(shí)踐方面，而在唯

論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下，他們不得不舍棄自己的長(zhǎng)處，也在發(fā)表論文上下

功夫，以適應(yīng)職稱評(píng)審的需要?！盀E竽充數(shù)”和“弄虛作假”都強(qiáng)調(diào)

作假，而句中主要說的是表演藝術(shù)教師對(duì)規(guī)則的無(wú)奈遷就，故排除A、

D兩項(xiàng)。“委曲求全”指為了顧全大局而暫H讓步；"削足適履"比喻

不合理地遷就湊合或不顧具體條件，生搬硬套。句中表演藝術(shù)教師的

遷就不存在顧全大局的問題，故排除C項(xiàng)。故選

25、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①他______李白的自述和有關(guān)資料，認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的

碎葉城。

②由于高速公路的迅速發(fā)展，加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的

物質(zhì)交流速度。

③這樣做穩(wěn)妥，但是太費(fèi)事，太耗費(fèi)時(shí)間，我就怕這個(gè)工程趕

不過來(lái)。

A、根據(jù)進(jìn)而自然

B、根據(jù)從而固然

C、按照進(jìn)而固然

D、按照從而自然

【答案】：答案：B

解析：CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提?！鞍凑铡?/p>

指依照某種行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)做事°上下句是一種推論關(guān)系，第①句官用“根

據(jù)”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“進(jìn)而”表示進(jìn)一步，“從而”表示上文是原因，下

文是結(jié)果。結(jié)合語(yǔ)意原文是一種因果關(guān)系，應(yīng)用“從而”。故選B。

26、誰(shuí)都希望自己一生平安順利，但挫折、困難、逆境往往在所難免。

當(dāng)今社會(huì)，資源更稀缺，競(jìng)爭(zhēng)更激烈，人們?cè)庥龃煺酆湍婢车目赡苄?/p>

也在加大。在這一背景下，有人提出“逆商”概念。所謂“逆商”，

是指擺脫挫折、克服困難、走出困境的能力。因?yàn)橐粋€(gè)人事業(yè)成功、

生活幸福，不僅需要智商、情商，還需要“逆商”，以更好的擺脫挫

折，克服困難，走出困境。

下列古代名句中，不能直接說明原文主旨的一項(xiàng)是（）。

A、天行健，君子以自強(qiáng)不息

B、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層

C、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)

D、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)文中“還需要“逆商”，以更好的擺脫挫折，克服困難，

走出困境.”可知強(qiáng)調(diào)的是戰(zhàn)勝逆境的能力。ACD,都可以強(qiáng)調(diào)頑強(qiáng)、

信念、努力等，只有B“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”，指的是

不怕會(huì)有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線，只因?yàn)槿艘呀?jīng)站在山的最高峰，因

此排除。故選B。

27、翻譯時(shí)，“直譯”偏重于對(duì)原文的忠實(shí)，“意譯”偏重于譯文語(yǔ)

氣的順暢。哪種譯法更妥當(dāng)，人們各執(zhí)己見。依我看，直譯和意譯的

分別根本不應(yīng)存在。忠實(shí)的翻譯必定能盡量表達(dá)原文的意思。思想感

情與語(yǔ)言是一致的，相隨而變的，一個(gè)意思只有一個(gè)精確的說法，換

一個(gè)說法，意味就完全不同。所以想盡量表達(dá)原文的意思，必須盡量

保存原文的語(yǔ)句組織。因此，直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是

直譯。

這段文字中，作者認(rèn)為（）。

A、應(yīng)隨原文意思靈活選擇翻譯方法

B、忠實(shí)于原文思想是翻譯的最高藝術(shù)

C、人為劃分直譯、意譯本無(wú)必要

D、翻譯時(shí)應(yīng)盡量減少譯者個(gè)人風(fēng)格的影響

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，找到作者論述的關(guān)鍵信息?！耙牢铱础币?/p>

出作者觀點(diǎn)“直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在”,然后對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行解

釋說明，最后通過“因此”引出結(jié)論，“直譯不能不是意譯，而意譯

也不能不是直譯“。綜合來(lái)看，文段強(qiáng)調(diào)的是直譯和意譯應(yīng)是統(tǒng)一的，

沒必要去劃分。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)作者觀點(diǎn)的同義替換。故

選Co

28、英國(guó)車，汽車工藝的代表，處處出高貴、優(yōu)雅、靈動(dòng)、恒久

的藝術(shù)氣質(zhì)。而這一切，源自于英國(guó)人一直的傳統(tǒng)造車技藝一一

始終以手工進(jìn)行裝嵌。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、彰顯迷戀

B、展示擅長(zhǎng)

C、流露秉承

D、體現(xiàn)堅(jiān)守

【答案】：答案：C

解析：第一空考查詞語(yǔ)搭配。與“氣質(zhì)”一詞搭配，選項(xiàng)中的四個(gè)動(dòng)

詞均可。第二空考查詞語(yǔ)含義。文中“一直”一詞體現(xiàn)出英國(guó)人對(duì)于

手工裝嵌技術(shù)的使氏時(shí)間之久，并搭配“技藝”，A項(xiàng)“迷戀”一詞明

顯與文意不符，故排除。B項(xiàng)“擅長(zhǎng)”文段并不是側(cè)重于強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)短處，

排除?！氨小庇糜诮舆^前人好的東西，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，而“堅(jiān)守”

是指堅(jiān)定地遵守或保持。此處與“傳統(tǒng)造車技藝”搭配，“秉承技藝”

搭配更為恰當(dāng)。故選C。

29、有時(shí)候律師的辯護(hù)很可能開脫了兇手，有損公共道德，但他們

“完美”的法律服務(wù)沒錯(cuò)。因?yàn)榉ㄖ沃ㄊ侵行缘?，它超越道德；?/p>

“平等對(duì)抗”的訴訟程序，須保證被告人享有他所購(gòu)買的一切法律服

務(wù)。即使被告人真是兇手，律師幫他勝訴獲釋，正義受挫，從法制或

“程序之治”的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來(lái)看，這也還是值得的，失敗了的正義可以

在本案之外。

對(duì)這段話的正確理解是（）。

A、法制與道德是相互對(duì)立的

B、在一個(gè)單一的案件中找不到正義

C、維護(hù)法制程序的意義大于一時(shí)的伸張正義

I）、為了保證法制程序的實(shí)施，律師常常不得已而為之

【答案】：答案：C

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，法律與道德的關(guān)系并非對(duì)立;B項(xiàng)錯(cuò)誤，表述過于絕

對(duì)，“正義受挫”只是極個(gè)別的情況;C項(xiàng)正確，文中主要敘述“程序

之治”與正義的關(guān)系，即有時(shí)會(huì)犧牲個(gè)別正義來(lái)維護(hù)“程序之治”；D

項(xiàng)錯(cuò)誤，在文中沒有涉及。故選C。

30、一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn)，低溫能通過將所謂的“壞”脂肪轉(zhuǎn)化為“好”

脂肪幫助人體燃燒卡路里。這一理論基于兩種脂肪的不同特性。我們

都再熟悉不過的討厭的白色脂肪會(huì)吸收額外的卡路里并將它們存儲(chǔ)在

肚子、腰間和大腿中。但成年人還有少量的另一種“健康脂肪”，這

種褐色脂肪專門燃燒卡路里同時(shí)產(chǎn)生熱量。嬰兒有大量褐色脂肪來(lái)保

暖，褐色脂肪多的人也更苗條。

下列在文中沒有提及的是（）o

A、褐色脂肪是一種“健康脂肪”

B、嬰兒體內(nèi)的褐色脂肪更多

C、低溫能夠?qū)咨巨D(zhuǎn)變成褐色脂肪

D、成年人體內(nèi)既有白色脂肪也有褐色脂肪

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“還有少量的另一種‘健康脂肪'，這種褐色脂肪……”，

符合文意。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“嬰兒有大量褐色脂肪……”，文中只是提到“嬰

兒有大量褐色脂肪”，并未提及“其褐色脂肪更多“，無(wú)比較，B項(xiàng)屬

無(wú)中生有。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“低溫能將'壞'脂肪轉(zhuǎn)化為‘好'脂肪……”，

再根據(jù)后文的內(nèi)容可知，"壞脂肪''指"白色脂肪”，"好脂肪”指

“褐色脂肪”，C項(xiàng)符合文意.I）項(xiàng)對(duì)應(yīng)“但成年人還有少量的‘褐色

脂肪'”，可知"成年人既有白色脂肪也有褐色脂肪”，D項(xiàng)符合文意。

故選B。

31、隨著債務(wù)置換計(jì)劃的實(shí)施，地主債到期不能償付的風(fēng)險(xiǎn)基本消弭，

剛性兌付再一次得到確保。但地方債管理要真正走向規(guī)范化，還在許

多技術(shù)問題有待解決，其中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問題。

信用評(píng)級(jí)是債券定價(jià)的基礎(chǔ)。直接關(guān)于發(fā)行方的融資成本，但由于信

用評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)不明確，東部發(fā)達(dá)地區(qū)和西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的政府信用評(píng)級(jí)

一樣，地方政府信氏和國(guó)家信用評(píng)級(jí)一樣，甚至還出現(xiàn)地方債利率低

于國(guó)債利率的情形，這在理論上顯然是說不通的，也完全不能反映

“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”的要求。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）o

A、地方債務(wù)管理風(fēng)險(xiǎn)仍需引起重視

B、地方政府信用評(píng)級(jí)制度亟待完善

C、債務(wù)利率的確定應(yīng)當(dāng)符合市場(chǎng)規(guī)律

I）、解決地方債務(wù)問題應(yīng)考慮地域差異

【答案】：答案：B

解析：文段首先說的是地方債務(wù)管理的問題，但是隨后著重強(qiáng)調(diào)“其

中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問題“。接下來(lái)都是在論述地

方政府信用評(píng)級(jí)。所以文段論述的主體就是“地方政府信用評(píng)級(jí)”。

故選B。

32、當(dāng)人類的祖先開始認(rèn)識(shí)到交流的必要性，并嘗試—各種交流工

具時(shí)，文化也就開始產(chǎn)生了。人類最早應(yīng)該是借助于語(yǔ)言、動(dòng)作和表

情來(lái)進(jìn)行面對(duì)面的交流的，因此語(yǔ)言成為人類最重要的一種交流符號(hào)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、發(fā)明

B、發(fā)現(xiàn)

C、發(fā)掘

D、應(yīng)用

【答案】：答案：A

解析：第一空，交流工具是人類文明和智慧的產(chǎn)物，“當(dāng)人類的祖先

開始認(rèn)識(shí)到交流的必要性''的時(shí)候，交流工具還沒有產(chǎn)生，故“應(yīng)用”

填入不當(dāng)，排除D。“發(fā)明”指創(chuàng)造新事物；“發(fā)現(xiàn)”指看到或找到前

人沒有看到的事物或規(guī)律；“發(fā)掘”指把埋藏的東西挖出來(lái)?！敖涣鞴?/p>

具”是人類的創(chuàng)造，用“發(fā)明”恰當(dāng)。故選A。

33、當(dāng)下中國(guó)流行歌曲的歌詞創(chuàng)作往往是風(fēng)格化的定制，純粹的辭藻

堆砌，缺乏意義和體驗(yàn)的明確指向，與當(dāng)代詩(shī)語(yǔ)言的追求相悖。如果

說當(dāng)代詩(shī)力求使因?yàn)E用而失去功能的語(yǔ)言回到原初，那么很多流行歌

曲則加速播散著濫民對(duì)語(yǔ)言的消融。古典音樂情況同樣不容樂觀。不

久前聽一部當(dāng)代著名作曲家創(chuàng)作的關(guān)于孫中山生平的交響聲樂作品，

宏達(dá)飽滿的音樂之下，唱詞的薄弱顯得十分突出，它的腳本僅是孫中

山語(yǔ)錄摘編。

這段文字體現(xiàn)的觀點(diǎn)是（）。

A、當(dāng)下中國(guó)音樂面臨著構(gòu)思和風(fēng)格等諸多限制

B、當(dāng)下中國(guó)音樂創(chuàng)作過程中的文學(xué)性嚴(yán)重缺失

C、當(dāng)下中國(guó)音樂創(chuàng)昨過程缺乏明確的意義指向

I）、今后中國(guó)音樂應(yīng)該在文學(xué)中挖掘發(fā)展的空間

【答案】：答案：C

解析：本文為總-分的行文脈絡(luò)，首句提出“當(dāng)下中國(guó)流行歌曲的歌詞

創(chuàng)作往往是風(fēng)格化的定制，純粹的辭藻堆砌，缺乏意義和體驗(yàn)的明確

指向，與當(dāng)代詩(shī)語(yǔ)言的追求相悖?！焙竺嫱ㄟ^例證法對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論證。

故選C。

34、外交問題的最終決策不能過于追隨網(wǎng)絡(luò)民意。關(guān)注網(wǎng)上反映

出來(lái)的“民意”，—重視互聯(lián)網(wǎng)反映不出來(lái)的“沉默的大多數(shù)”的

“民意”，—兼顧國(guó)內(nèi)、國(guó)際局勢(shì)，以外交大局為重。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、既要也要更要

B、只要就要還要

C、既要還要又要

D、只要只要就要

【答案】：答案：A

解析：由第一句可知，外交問題的最終決策不能僅僅讓網(wǎng)絡(luò)民意滿意,

而應(yīng)該兼顧各方面的聲音，故可以排除B、D兩項(xiàng)。根據(jù)最后一個(gè)分句

“以外交大局為重”可知，解決外交問題最重要的還是要兼顧大局,

所以橫線處三個(gè)句子并非簡(jiǎn)單的并列，而是逐層遞進(jìn)，故排除C項(xiàng)。

故選Ao

35、對(duì)于以下文段的排序，最合理的是（）o

①“發(fā)思古之幽情”，不僅使人感傷與昔日的興衰往事，還能使人們

從中汲取教益，陶冶性情，抒發(fā)情懷

②多少詩(shī)人詞家謳歌詠唱，留下了動(dòng)人的詩(shī)篇，更增添了古跡的光彩。

③古往今來(lái)，不知波動(dòng)了多少人的心弦，引發(fā)了多少人的沉思

④歷史文化古跡，有著十分巨大的魅力

⑤三國(guó)時(shí)期的魏、蜀、吳赤壁大戰(zhàn)，孫、劉聯(lián)盟以少勝多，擊敗曹操

83萬(wàn)軍馬，體現(xiàn)這一重大歷史事件的赤壁古跡，被世代傳下來(lái)。

A、⑤①②④③

B、④⑤①②③

C、④③①⑤②

I）、⑤②③④①

【答案】：答案：C

解析：⑤是舉例不做首句，因此排除A、D,③是對(duì)“巨大魅力”的解

釋，與④銜接最緊密。故選C。

36、政府公共服務(wù)部門，必須要站在用戶，以及民眾的視角來(lái)對(duì)公共

服務(wù)供給問題進(jìn)行分析，對(duì)當(dāng)前民眾呼聲很高的教育、醫(yī)疔、交通等

領(lǐng)域的公共服務(wù)供給不足，分布不均的問題及時(shí)加以解決。可以從社

區(qū)網(wǎng)格化管理出發(fā)，要求社區(qū)干部離開電腦、離開辦公室，走向街頭,

將民情、民意裝在心里，并且積極地梳理與傳遞信息，確保決策層能

夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)服務(wù)需求者的心理變化與需求變化。

下列作為這段文字的題目最合適的是（）。

A、公共服務(wù)部門的“用戶思維”

B、小網(wǎng)格服務(wù)大民生

C、干部下到基層，方能貼近民意

1）、基于公共服務(wù)供給問題的分析

【答案】：答案：A

解析：文段提出觀點(diǎn)，即政府公共服務(wù)部門，要站在用戶的角度來(lái)思

考問題，解決民眾呼聲較高的問題。“可以從社區(qū)網(wǎng)格化管理出發(fā)“

為具體的措施，“將民情、民意裝在心里”、“及時(shí)發(fā)現(xiàn)服務(wù)需求者

的心理變化與需求變化”均對(duì)前文觀點(diǎn)進(jìn)行具體分析，故整個(gè)文段為

總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“用戶思維”。故選A。

37、如果有人朝你開槍，最好的辦法就是跳進(jìn)游泳池，只要半米多深

的水就能把子彈的速度降到非致命的程度。類似現(xiàn)象在宇宙中也會(huì)發(fā)

生。對(duì)那些運(yùn)動(dòng)速度直逼光速的粒子，充斥在宇宙中的微波背景輻射

就猶如一片稠密的海洋。一個(gè)粒子只要在其中穿行幾億光年，它的速

度就會(huì)大幅下降。

根據(jù)上述文字能夠推出的是（）。

A、稠密的海洋可以減緩粒子的穿行速度

B、跳進(jìn)游泳池能夠忒御子彈的致命襲擊

C、在宇宙中穿行，粒子速度會(huì)大幅下降

I）、微波輻射能緩沖穿行其間粒子的速度

【答案】：答案：D

解析：由文中最后函句話“對(duì)那些運(yùn)動(dòng)速度直逼光速的粒子，充斥在

宇宙中的微波背景輻射就猶如一片稠密的海洋”?！耙粋€(gè)粒子只要在

其中穿行幾億光年，它的速度就會(huì)大幅下降”。得知D正確。原文中

認(rèn)為“微波背景輻射就猶如一片稠密的海洋”可以減緩粒子的穿行速

度，而不是稠密的海洋本身。排除A。文中強(qiáng)調(diào)“只要半米多深的水就

能把子彈的速度降到非致命的程度”，而不是只要跳進(jìn)水中就能抵御

子彈的致命襲擊。排除B。原文強(qiáng)調(diào)粒子“穿行幾億光年“，速度大幅

下降，C項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。故選D。

38、根據(jù)新的刑事證據(jù)規(guī)則，鑒定檢材的真實(shí)性和同一性已經(jīng)成為鑒

定意見轉(zhuǎn)化為定案根據(jù)的前提條件。這顯然是我國(guó)刑事證據(jù)制度發(fā)生

的重大變化。透過這一變化，我們可以發(fā)現(xiàn)司法改革的決策者們已經(jīng)

具有了一種新的理論認(rèn)識(shí)：實(shí)物證據(jù)鑒真是司法鑒定程序啟動(dòng)的前提

和基礎(chǔ)：未經(jīng)鑒真過程，任何專業(yè)人士對(duì)實(shí)物證據(jù)所作的“司法鑒定

意見”都將是沒有法律意義的；實(shí)物證據(jù)作為一種“送檢材料”，在其

真實(shí)性和同一性存在合理疑問的情況下，鑒定意見將不具有作為定案

根據(jù)的資格。

這段文字中提取的關(guān)鍵詞最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A、刑事證據(jù)實(shí)物證據(jù)鑒真定案根據(jù)

B、司法改革司法鑒定意見定案根據(jù)

C、鑒定檢材刑事證據(jù)制度司法改革

D、證據(jù)制度司法鑒定程序送檢材料

【答案】：答案：A

解析：文段開篇引出新的刑事證據(jù)的話題，接著說明我國(guó)刑事證據(jù)制

度的重大變化體現(xiàn)實(shí)物證據(jù)鑒真的重要性，即實(shí)物證據(jù)鑒真直接影響

實(shí)物證據(jù)能否成為定案根據(jù)。故文段就是強(qiáng)調(diào)“刑事證據(jù)制度的重大

變化即實(shí)物證據(jù)鑒真直接影響實(shí)物證據(jù)能否成為定案根據(jù)”關(guān)鍵詞為

“刑事證據(jù)、實(shí)物證據(jù)鑒真、定案根據(jù)"。故選A。

39、依次填入下面語(yǔ)段中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()o

(1)這一地區(qū)曾一度山洪—，造成公路被毀、交通中斷。

(2)我國(guó)的法律明確規(guī)定，成年子女對(duì)父母有的義務(wù)。

A、暴發(fā)撫養(yǎng)

B、暴發(fā)贍養(yǎng)

C、爆發(fā)贍養(yǎng)

D、爆發(fā)撫養(yǎng)

【答案】：答案：B

解析：CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“暴發(fā)”強(qiáng)調(diào)“突然性”，“爆發(fā)”強(qiáng)調(diào)“爆炸

性”，山洪應(yīng)是突發(fā)性。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“撫養(yǎng)”，是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩而

言；“贍養(yǎng)”，是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩而言，子女對(duì)父母的叫“贍養(yǎng)”。故選Bo

40、失去對(duì)自然聲音感悟的人是最可悲的，當(dāng)有人說“風(fēng)景美得像一

幅畫''時(shí)，境界便低了，因?yàn)楫嬍庆o的，自然的風(fēng)景是活的、動(dòng)的；而

除了目視，自然還提供各種聲音，這種雙重的組合才使自然超拔出人

所能創(chuàng)造的境界。世上有無(wú)數(shù)藝術(shù)家，全是從自然中吸取靈感，但再

好的藝術(shù)家，總無(wú)法完全捕捉自然的魂魄，因?yàn)樽匀皇怯新曇粲挟嬅?/p>

的，還是活的，時(shí)刻都在變化的。

這段文字意在說明（）。

A、聆聽自然才能創(chuàng)造出杰出的作品

B、自然風(fēng)景超出了人所能創(chuàng)造的境界

C、欣賞自然需要視覺、聽覺全方位的體驗(yàn)

D、大自然為藝術(shù)家提供了取之不盡的材料

【答案】：答案：B

解析：文首首先提出只目視風(fēng)景不懂用聲音感悟的人是可悲的觀點(diǎn)，

繼而轉(zhuǎn)折提出“雙重組合才使得自然超出人所能創(chuàng)造的境界”的觀點(diǎn)。

而后文藝術(shù)家的例子再次印證：自然可以給人靈感，但自然永遠(yuǎn)無(wú)法

捕捉，它很活，它多變。這個(gè)“活”和“多變”正是論證前文“自然

超出人所能創(chuàng)造的境界”觀點(diǎn)。B項(xiàng)符合。A項(xiàng)“聆聽自然”涵蓋不全,

“目視與聆聽”都重要，且文段不是在強(qiáng)調(diào)如何創(chuàng)造作品，而是在強(qiáng)

調(diào)大自然的超脫靈動(dòng)。C項(xiàng)為最大干擾項(xiàng)，但文段并非強(qiáng)調(diào)如何“欣賞

自然”而是強(qiáng)調(diào)自然界的不凡非人能創(chuàng)造。D項(xiàng)中的“藝術(shù)家”話題只

是為了論證自然的“無(wú)法捕捉”，也即該項(xiàng)并非核心觀點(diǎn)。故選B。

41、在今天南京的清涼山西部，有一段石壁叫鬼臉城，一般認(rèn)為是古

代石頭城的遺址，但作為六朝古跡的石頭城，卻可能不在這里。據(jù)專

家考證，早在六朝以前，江水就已經(jīng)逐漸向西遷移。211年，孫權(quán)將東

吳的政治中心從京口遷到秣陵，并將秣陵改名為建業(yè)，次年?duì)I建了石

頭城，東吳大將周瑜曾在石頭城操練水兵。這個(gè)石頭城或應(yīng)在今天定

淮門旁邊的四望山上，地勢(shì)靠近長(zhǎng)江。清涼山也叫石頭山，不過，它

的得名卻遲至五代十國(guó)，由于江水不斷向西遷徙，楊行密所建立的吳

國(guó)就把石頭城遷到了清涼山。

下列說法與原文相符的是（）o

A、歷史上的石頭城曾多次搬遷

B、孫權(quán)營(yíng)建的石頭城靠近長(zhǎng)江

C、清涼山是由楊行密所命名的

D、石頭城始建于五代十國(guó)時(shí)期

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)原文中“孫權(quán)將東吳的政治中心從京口遷到秣陵……次年

營(yíng)建了石頭城……這個(gè)石頭城或應(yīng)在今天定淮門旁邊的四望山上，地

勢(shì)靠近長(zhǎng)江”。故選B。

42、自然語(yǔ)言是我們表達(dá)思想的首要工具，也是科學(xué)知識(shí)所必需

的，因?yàn)樽匀徽Z(yǔ)言是大眾語(yǔ)言，是交流的工具。要讓科學(xué)知識(shí)得到普

及和理解，就必須將抽象的理論化，讓大眾接受。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、創(chuàng)新具體

B、傳播通俗

C、解釋簡(jiǎn)單

D、發(fā)展感性

【答案】：答案：B

解析：從第二空入手，根據(jù)文段“讓大眾接受“可知，應(yīng)該讓抽象的

理論變的淺顯易懂，B項(xiàng)“通俗”指淺顯易懂，適合大眾，C項(xiàng)“簡(jiǎn)單”

指難度小，均符合題意。A項(xiàng)"具體”形容說得詳細(xì)，但是不一定通俗

易懂，【）項(xiàng)“感性”是屬于感覺、知覺等心理活動(dòng)的，而這并不能讓大

眾更容易接受，均不符合題意，排除。回到第一空，C項(xiàng)“解釋”指分

析闡明，“自然語(yǔ)言”不一定是科學(xué)知識(shí)解釋所必須的，科學(xué)語(yǔ)言同

樣能夠解釋科學(xué)知識(shí)，而B項(xiàng)“傳播”就不一樣了，“傳播”指的是

散布開去，科學(xué)知識(shí)的傳播必須借助“自然語(yǔ)言”，這樣大眾才能聽

得懂。故選B。

43、自然語(yǔ)言是我們表達(dá)思想的首要工具，也是科學(xué)知識(shí)所必需

的，因?yàn)樽匀徽Z(yǔ)言是大眾語(yǔ)言，是交流的工具。要讓科學(xué)知識(shí)得到普

及和理解，就必須將抽象的理論化，讓大眾接受。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、創(chuàng)新具體

B、傳播通俗

C、解釋簡(jiǎn)單

D、發(fā)展感性

【答案】：答案：B

解析：從第二空入手，根據(jù)文段“讓大眾接受”可知，應(yīng)該讓抽象的

理論變的淺顯易懂，B項(xiàng)“通俗”指淺顯易懂，適合大眾，C項(xiàng)“簡(jiǎn)單”

指難度小，均符合題意。A項(xiàng)“具體”形容說得詳細(xì)，但是不一定通俗

易懂，D項(xiàng)“感性”是屬于感覺、知覺等心理活動(dòng)的，而這并不能讓大

眾更容易接受，均不符合題意，排除。回到第一空，C項(xiàng)“解釋”指分

析闡明，“自然語(yǔ)言”不一定是科學(xué)知識(shí)解釋所必須的，科學(xué)語(yǔ)言同

樣能夠解釋科學(xué)知識(shí)，而B項(xiàng)“傳播”就不一樣了，“傳播”指的是

散布開去，科學(xué)知識(shí)的傳播必須借助“自然語(yǔ)言”，這樣大眾才能聽

得懂。故選B。

44、《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道稱，中國(guó)“非著名常見涼菜”一一拍黃瓜，今

夏風(fēng)靡紐約。一些國(guó)人發(fā)出了“中國(guó)文化的又一次成功輸出“歡呼的

同時(shí)，也不乏質(zhì)疑之聲。因?yàn)閾?jù)媒體披露，在紐約用來(lái)拌黃瓜的調(diào)料

并非是傳統(tǒng)的蒜末醬油，而是沙拉醬、酸奶。其實(shí)，原汁原味的文化

輸出固然應(yīng)該有，但往往是小眾的，能在短期內(nèi)迅速打開異文化市場(chǎng)

的，注定是那種改頭換面的“中國(guó)拍黃瓜”，這種既滿足好奇心又適

應(yīng)日常習(xí)慣的“混搭”產(chǎn)品，常能表現(xiàn)出異乎尋常的流通力，并產(chǎn)生

意想不到的文化輸出效果。

下列選項(xiàng)與文意不符的是（）。

A、風(fēng)靡紐約的“中國(guó)拍黃瓜”并非原汁原味的中國(guó)文化

B、用沙拉醬、酸奶拌的黃瓜也屬于中國(guó)文化

C、適應(yīng)當(dāng)?shù)亓?xí)慣的產(chǎn)品往往更容易在短期內(nèi)打開異文化市場(chǎng)

D、中西“混搭”的產(chǎn)品也能起到文化輸出的作用

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“在紐約用來(lái)拌黃瓜的調(diào)料并非是傳統(tǒng)的蒜末醬油，而是

沙拉醬、酸奶”，說明并非原汁原味，符合文意，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)

“能在短期內(nèi)迅速打開異文化市場(chǎng)的，注定是那種改頭換面的‘中國(guó)

拍黃瓜’”，“改頭換面”說明沙拉醬、酸奶拌黃瓜不再是屬于中國(guó)

文化的“拍黃瓜”，該項(xiàng)屬于曲解文意。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“能在短期內(nèi)迅速打

開異文化市場(chǎng)的，注定是那種改頭換面的'中國(guó)拍黃瓜'，這種既滿

足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的‘混搭'產(chǎn)品”，符合文意，排除C項(xiàng)。D

項(xiàng)對(duì)應(yīng)“這種既滿足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的‘混搭'產(chǎn)品，……，

并產(chǎn)生意想不到的文化輸出效果”，符合文意，排除D項(xiàng)。故選

45、現(xiàn)在不少博物館在展品和展廳里設(shè)置傳感器，收集觀眾停留時(shí)間

和是否拍照等行為數(shù)據(jù)，以此作為改進(jìn)展覽的依據(jù)，法國(guó)盧浮宮用藍(lán)

牙傳感器采集觀眾行為數(shù)據(jù)，分析短期停留和長(zhǎng)期停留的參觀者的不

同參觀模式，為治理館內(nèi)擁堵提供決策依據(jù)。陜西歷史博物館通過大

數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，觀眾對(duì)有文字的展品、圖版、成套的文物更感興趣，

駐足時(shí)間明顯更長(zhǎng)。

以上文字意在說明（）0

A、大數(shù)據(jù)可以為博物館改善工作提供依據(jù)

B、數(shù)字技術(shù)可以提升博物館等文化場(chǎng)所的管理和服務(wù)水平

C、數(shù)字技術(shù)在世界各地的博物館中都得到了運(yùn)用

【）、現(xiàn)有博物館可以運(yùn)用數(shù)字技術(shù)改成數(shù)字博物館

【答案】：答案：A

解析：文段首先說明不少博物館通過設(shè)置傳感器收集數(shù)據(jù)，并以數(shù)據(jù)

為依據(jù)改進(jìn)博物館的展覽。接著通過法國(guó)用行為數(shù)據(jù)分析參觀模式治

理館內(nèi)擁堵、陜西通過數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)觀眾的興趣點(diǎn)舉例說明。故可知文段

意在強(qiáng)調(diào)，數(shù)據(jù)可以作為博物館改進(jìn)展覽的依據(jù)，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為AoA項(xiàng),

文段僅說明了數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用，沒有提及其他場(chǎng)所，故”可以提

升博物館等文化場(chǎng)所”表述無(wú)中生有，排除;C項(xiàng)，文段僅說明不少博

物館設(shè)置了傳感器收集數(shù)據(jù)，“世界各地的博物館都得到運(yùn)用”表述

過于絕對(duì)，無(wú)中生有，排除;D項(xiàng)，文段意在強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用,

故表述非文段重點(diǎn)。且“現(xiàn)有博物館改成數(shù)字博物館”表述無(wú)中生有,

排除。故選A。

46、尼采曾把母雞下蛋的啼叫和詩(shī)人的歌唱相提并論，說都是“痛苦

使然“。這個(gè)家常而的比擬，也恰恰符合中國(guó)文藝傳統(tǒng)里一

個(gè)的意見：苦痛比快樂更能產(chǎn)生詩(shī)歌，好詩(shī)主要是不愉快、

煩惱或“窮愁”的表現(xiàn)和發(fā)泄。在中國(guó)古代，這個(gè)意見不但是詩(shī)文理

論里的常談，而且成為寫作實(shí)踐里的套路。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)?/p>

一項(xiàng)是（）o

A、形象主流

B、通俗主觀

C、尖刻偏執(zhí)

D、生動(dòng)流行

【答案】：答案：D

解析：第一空，尼采將詩(shī)人歌唱與母雞下蛋的啼叫相比，意在說明二

者都是“痛苦使然”，這一比擬所用的意象家常而易懂，并不存在尖

刻嘲諷之意，排除C。第二空，“主流”意為事物發(fā)展的主要或本質(zhì)方

向；“主觀”是指?jìng)€(gè)人對(duì)于某一事物的認(rèn)識(shí)；“流行”指一種普遍為人

們所接受的社會(huì)心理現(xiàn)象。對(duì)應(yīng)于末句的“常談”、“套路”，D項(xiàng)的

“流行”恰當(dāng)。故選D。

47、當(dāng)前天氣特?zé)?，持續(xù)大熱，人人喊熱。這種天氣狀況是否正常，

其成因有多復(fù)雜？這些恐怕并非我等非專業(yè)人士所能說清道明的。作為

非專業(yè)人士，人們最愛拿生活中熟悉的事情來(lái)打比方。在馬路上煎蛋、

烤魚的景象，近幾日已不是奇聞。熱中作樂的人們甚至說：人和烤肉

之間，只差一撮孜然；和扇貝之間，只差一頭大蒜。以上說法雖然都很

夸張，但比較形象地說明了（）o

A、今年夏天太陽(yáng)的火辣程度

B、人們的某種飲食習(xí)慣

C、人們面對(duì)酷暑的樂觀心態(tài)

D、人們豐富的想象能力

【答案】：答案：A

解析：文段整個(gè)主題都是談?wù)撎鞖鈽O熱這個(gè)現(xiàn)象，對(duì)于一些非專業(yè)人

士未能用專業(yè)知識(shí)來(lái)解釋這一問題，所以通過一些生活中的熟悉事物

來(lái)對(duì)其進(jìn)行解釋，從而整個(gè)文段都是在談?wù)摻衲晗奶焯鞖鉄岬默F(xiàn)象，

故A選項(xiàng)通過太陽(yáng)的火辣程度對(duì)其進(jìn)行表述符合題意。故選A。

48、與營(yíng)養(yǎng)餐相比，音體美教育的缺失似乎顯得不那么迫在眉睫，這

樣的邏輯并不錯(cuò)。然而，換一個(gè)角度的話，或訐能逼視出這種邏輯的

不足：與物質(zhì)匱乏相比，心靈缺乏滋養(yǎng)，難道不是一個(gè)至少同樣重要

的問題？我們有理由呼吁：各種慈善努力，無(wú)論官方或民間，務(wù)請(qǐng)聚焦

貧困地區(qū)音體美的匾乏。

從這段文字推出的錯(cuò)誤結(jié)論是（）o

A、營(yíng)養(yǎng)餐和音體美教育同為貧困地區(qū)學(xué)生所需要

B、貧困地區(qū)的音體美教育匱乏

C、作者認(rèn)為營(yíng)養(yǎng)餐比音體美教育更亟需

D、慈善事業(yè)對(duì)貧困地區(qū)的音體美教育關(guān)注不夠

【答案】：答案：C

解析：C項(xiàng)無(wú)中生有，作者并沒有將“營(yíng)養(yǎng)餐”和“音體美教育”做對(duì)

比，因此推不出“營(yíng)養(yǎng)餐比音體美教育更亟需”這一結(jié)論。故選C。

49、下列各句中，句意明確，沒有語(yǔ)病的一句是（）。

A、我國(guó)北方基地計(jì)劃鼓勵(lì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民把波兒羊與當(dāng)?shù)氐纳窖蜻M(jìn)行雜交，

以提高農(nóng)民養(yǎng)羊的經(jīng)濟(jì)效益，滿足發(fā)展羊肉產(chǎn)業(yè)的需要。

B、司法腐敗導(dǎo)致對(duì)有權(quán)勢(shì)的罪犯的庇護(hù)，而貪污、受賄等職務(wù)犯罪的

構(gòu)成要件是當(dāng)事人是否有職權(quán)。

C、我們?cè)趫?jiān)定不移地堅(jiān)持改革開放，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)我國(guó)

的綜合國(guó)力，不斷提高人民生活。

D、一部影視作品，要想有高的收視率或票房?jī)r(jià)值，作品本身要有質(zhì)量

和必要的包裝宣傳缺一不可。

【答案】：答案：A

解析：B項(xiàng)“貪污、受賄等職務(wù)犯罪的構(gòu)成要件”與“是否有職權(quán)”屬

于一面對(duì)兩面的錯(cuò)誤。C項(xiàng)動(dòng)賓搭配不當(dāng)，最后一個(gè)分句應(yīng)為“不斷提

高人民生活水平”。D項(xiàng)語(yǔ)句雜糅，應(yīng)去掉“作品本身要有”或者“缺

一不可”。A項(xiàng)沒有錯(cuò)誤，正確。故選A。

50、一個(gè)悲觀的人，把所有的快樂都看成不快樂，好比美酒到充滿膽

汁的口中也會(huì)變苦一樣，生命的幸福與困厄，不在于降臨的事情本身

是苦是樂，而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這些事。

這段文字意在告訴我們（）o

A、世界原來(lái)是美好的，我們應(yīng)該熱愛生活

B、用悲觀的態(tài)度去認(rèn)識(shí)世界，是人類的天性

C、心情的顏色決定著世界的顏色

I）、為物所擾，為己所累，是現(xiàn)代人的生存困難

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段用“悲觀的人”進(jìn)行舉例，引出后文

的結(jié)論“生命的幸福與困厄，不在于降臨的事情本身是苦是樂，而要

看我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這些事”，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“看待世界時(shí)自身心態(tài)的

重要性”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)文段重點(diǎn)的同義替換。故選Co

51、魏文王問名醫(yī)扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪

一位最好呢？”扁鵲答說：“長(zhǎng)兄最好，中兄次之，我最差?！蔽耐踉?/p>

問：“那么為什么你最出名呢？”扁鵲答說：“我兄長(zhǎng)治病，是治病于

病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣

無(wú)法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初

起之時(shí)。一般人認(rèn)龍他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)

里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈

上穿針管來(lái)放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以認(rèn)為我的醫(yī)術(shù)高明，

名氣因此響遍全國(guó)。”文王說：“你說得好極了。”

這個(gè)故事不能給公務(wù)員工作帶來(lái)的啟示是（）o

A、事后處理不如事中處理

B、事中處理不如事前處理

C、疏忽可能造成重大損失

D、不要為表面現(xiàn)象所迷惑

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段開頭提到扁鵲認(rèn)為“三兄弟里自己醫(yī)

術(shù)最差”，事實(shí)上卻是他最為出名，之后扁鵲對(duì)此進(jìn)行解釋：因?yàn)槠?/p>

長(zhǎng)兄“治病于病情發(fā)作之前”，故最好；其中兄“治病于病情初起之

時(shí)”，故其次；自己“治病于病情嚴(yán)重之時(shí)”，故最差。而世人看不到

其兄的治病過程，只看到扁鵲做手術(shù)，故認(rèn)為扁鵲治病最好。第二步,

對(duì)比選項(xiàng)°選項(xiàng)中涉及到了“事前”“事中”“事后”的概念，對(duì)應(yīng)

文段則是將治病比作做事情，其長(zhǎng)兄是“事前處理”，中兄是“事中

處理”，扁鵲則是“事后處理”，長(zhǎng)兄醫(yī)術(shù)最好，中兄次之，扁鵲最

差，由此可得出“事中處理不如事前處理”“事后處理不如事中處

理”，A項(xiàng)和B項(xiàng)均可從故事中得出。此外，醫(yī)術(shù)最好的長(zhǎng)兄名聲反而

不如扁鵲大，由此可知名氣是表象，人們一般被表象所迷惑，D項(xiàng)也可

得出。C項(xiàng)“疏忽”“損失”文段并未提及，故選C。

52、①草原上大量的事例已經(jīng)證明這些帝國(guó)都是曇花一現(xiàn)

②這些民族在歷史上是一股巨大的力量

③這種壓力不斷