四大名著之紅樓夢經(jīng)典解讀一九

紅樓解讀夢四大名著他寫《紅樓夢》,“于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次”(見《紅樓夢》第一回),因貧病交困,加之愛子夭折,悲傷過度,全書未盡即凄慘地與世長辭.二零二二年十一月CONTENT目錄藝術(shù)特色伍經(jīng)典情節(jié)叁書籍簡介貳作者簡介壹名家評價陸人物分析肆作者簡介一四大名著他寫《紅樓夢》,“于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次”(見《紅樓夢》第一回),因貧病交困,加之愛子夭折,悲傷過度,全書未盡即凄慘地與世長辭.曹雪芹(約一七一五～一七六三)名霑,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪.他先世原是漢人,但很早就入了滿洲旗籍.從他曾祖父曹璽開始,祖父曹寅、伯父曹颙、父親曹頫三代世襲江寧織造官職.他曾祖母做過康熙皇帝乳母,祖父曹寅做過康熙皇帝侍讀,兩個女兒入選王妃.康熙皇帝六次巡南就有四次以江寧織造署為行宮.由此可見曹家顯赫以及與皇室密切關系.曹家還是一個具有文學教養(yǎng)世家.曹雪芹祖父曹寅博學能文,寫過不少詩詞戲曲,也是有名藏書家.著名《全唐詩》就是由他主持刻印.這種家庭環(huán)境無疑對曹雪芹文學素養(yǎng)有直接影響.作者簡介曹雪芹在少年時代經(jīng)歷過一段“錦衣紈绔”“飫甘饜美”貴族生活.雍正即位后,展開了一場殘酷清除政敵斗爭.在皇室內(nèi)部爭奪權(quán)力斗爭牽連下,他父親曹頫因事獲罪免職并被抄家,后又遣回北京,家道從此衰落,到他著書時已過著“蓬牖茅椽,繩床瓦灶”(見《紅樓夢》第一回),“舉家食粥酒常賒”(郭誠《贈曹芹圃》)貧困生活.他寫《紅樓夢》,“于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次”(見《紅樓夢》第一回),因貧病交困,加之愛子夭折,悲傷過度,全書未盡即凄慘地與世長辭.創(chuàng)作背景曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰過程,他也由貴公子跌落為“寒士”.這種天壤之別生活變化不能不引起他對過去經(jīng)歷一切作一番痛苦而又深刻回憶,從而產(chǎn)生思想上矛盾:一方面,少年時代貴族家庭生活在他身上留下烙印,使他對本階級懷有溫情眷念,思想上帶有空幻色彩；另一方面,社會腐敗,統(tǒng)治階級丑惡,使他對本階級面目有了認識,性格上具有了叛逆特征.這些都為他寫出《紅樓夢》這部偉大作品提供了良好基礎.創(chuàng)作背景書籍簡介二四大名著他寫《紅樓夢》,“于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次”(見《紅樓夢》第一回),因貧病交困,加之愛子夭折,悲傷過度,全書未盡即凄慘地與世長辭.《紅樓夢》是一部中國長篇小說,寫成于清朝乾隆帝中期(甲成,一七五四年),《紅樓夢》書內(nèi)提及書名還有《石頭記》、《情借景》、《鳳月寶鑒》、《金陵十二釵》等,清乾隆帝四十九年甲辰(一七八四年)夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》,在此之前,此書一般都題為《石頭記》.此后《紅樓夢》便取代《石頭記》百成為通行書名.《紅樓夢》曾被評為中國最具文學成就古典小說及章回小說巔峰之作,被認為是“中國四大名著”之首.在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門以研究紅樓夢為主題學科“紅學”.書籍簡介《紅樓夢》后四十回為清人高鶚所續(xù).研究者一般認為高鶚在《紅樓夢》出現(xiàn)于清朝“乾隆盛世”年間,這個時期社會表面好像太平無事,其實各種矛盾正在加劇發(fā)展,盛世背后潛伏著危機,曹雪芹對“四大家族”盛極而衰精心描述,全面而深刻地反映了這個時代特征.書籍簡介《紅樓夢》以貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間戀愛和婚姻悲劇為主線.但是,小說社會意義在于它并沒有孤立地描寫這個愛情悲劇,而是以此為中心,寫出了當時具有代表性封建大家族存亡過程,從而折射出社會變化.在中國古代文學史上,還沒有一部作品能把愛情悲劇寫得像《紅樓夢》這樣富有激動人心力量.書籍簡介經(jīng)典情節(jié)三四大名著他寫《紅樓夢》,“于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次”(見《紅樓夢》第一回),因貧病交困,加之愛子夭折,悲傷過度,全書未盡即凄慘地與世長辭.一、木石前盟二、寶黛初會三、王熙鳳初次出場四、黛玉之死五、黛玉葬花六、寶釵撲蝶七、心中無我八、王熙鳳弄權(quán)鐵柵欄九、訴肺腑一、共讀西廂花紛紛一一、探春勇斗趙姨娘一二、王熙鳳毒設相思局經(jīng)典情節(jié)一三、釵黛互吐剖心語一四、湘云醉眠芍藥茵一五、探微恙互看金玉一六、元春省親一七．鴛鴦女誓絕鴛鴦偶一八．黛玉焚稿一九．金釧自殺二．尤三姐殉情二一．寶玉挨打二二．抄檢大觀園二三．晴雯撕扇二四．晴雯之死經(jīng)典情節(jié)二五.調(diào)包計(偷梁換柱)二六.寶玉抓周二七.香菱學詩二八.劉姥姥三進榮國府二九.“海棠社”三.菊花社三一.《葬花吟》三二.王熙鳳協(xié)理寧國府三三.未見其人先聞其聲三四.閉門羹三五.寶玉出家經(jīng)典情節(jié)人物分析四四大名著他寫《紅樓夢》,“于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次”(見《紅樓夢》第一回),因貧病交困,加之愛子夭折,悲傷過度,全書未盡即凄慘地與世長辭.賈寶玉是小說中心人物.作為榮國府嫡派子孫,他聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望繼承人.但他思想性格卻促使他背叛了家庭.構(gòu)成他性格主要特征是叛逆.他行為“偏僻而乖張”,是封建社會叛逆者.他鄙視功名利祿,不愿走“學而優(yōu)則仕”仕途.他痛恨“八股”,辱罵讀書做官人是“國賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會.他不喜歡所謂“正經(jīng)書”卻偏愛于“雜書”,鐘情于《牡丹亭》《西廂記》.他還對“程朱”理學提出了大膽疑問,認為“除《四書》外,杜撰太多了”.這充分顯示出了他是封建君主制度“逆子貳臣”.賈寶玉賈寶玉性格核心是平等待人,尊重個性,主張各人按照自己意志自由生活.在他心里,人只有真假、善惡、美丑劃分.他認為“山舊月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而己”.在這種駭世驚俗思想指導下,寶玉終日“在內(nèi)幃廝混”,并鐘愛和憐憫女孩子,鐘愛她們美麗、純潔、洋溢生氣、過人才智,憐憫她們不幸遭遇,憐憫其將嫁與濁臭男子,失去她們圣潔之美.他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位女性.與此相連,他憎惡自己出身家庭,愛慕和親近那些與他品性、情趣相投而出身、地位寒微人物.賈寶玉賈寶玉對個性自由追求,集中表現(xiàn)在愛情婚姻方面.封建婚姻要聽從父母之命,取決于家族利益.可是賈寶玉一心追求真摯思想情誼,毫不顧及家族利益.他和林黛玉相愛,是以含有深刻社會內(nèi)容和深厚思想感情為基礎.這種愛情和封建主義矛盾,又推動他步步克服自身劣點和弱點,日益發(fā)展他進步、叛逆思想性格.但他思想并未達到否定君權(quán)、族權(quán)亦即封建主義統(tǒng)治權(quán)高度.他所深惡痛絕,正是他所仰賴.他無法與封建主義統(tǒng)治徹底決裂,又不可能放棄自己民主主,義思想要求.因而他出路在現(xiàn)實中是不存在,最后只能到虛無縹緲超現(xiàn)實世界中去尋找.賈寶玉這是一個美麗多情、才華橫溢、多愁善感、清高孤傲女子.從小失去雙親,孤苦伶仃,寄居在外祖母家,自感寄人籬下.她,內(nèi)柔外剛,為落花嘆息,把寶玉視為知己,同看《西廂記》,把人生希望寄托在寶玉身上.她蔑視功名權(quán)貴,從不勸寶玉走仕宦之途,和寶玉志趣相投,具有強烈叛逆精神.但她對自己處境和未來深感渺茫,常常顧影自憐,暗自垂淚.她性格敏感,情感細膩,有時尖刻,有時謹慎,有時任性.與寶玉愛情使她快慰,也使她痛苦,為寶玉“多情”而氣惱,又為寶玉遭遇而傷心.由于封建禮教約束,她無法表白,又情不自己,最終在寶釵出閣之日焚稿斷癡情,郁郁而終.林黛玉這是一個容貌秀麗、舉止嫻雅,胸有城府、恪守婦德女子.是封建禮教衛(wèi)道者,也是深受其害犧牲品.她出身豪富,深諳為人處事之道,處處小心謹慎,善于揣摩別人心理.她熱衷于功名利祿,談論仕途經(jīng)濟,奉勸寶玉讀書進身,被寶玉背地里斥之為“混帳話”.她恪守封建婦德,城府頗深,善于籠絡人心,得到賈府上下夸贊.她有一把鏨有“不離不棄,芳齡永繼”金鎖,與寶玉通靈寶玉剛好配對,被認為是“金玉良緣”.在賈母、王夫人等人一手操辦下,賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻.由于雙方?jīng)]有共同理想和志趣,賈寶玉又對知音林黛玉無法忘情,婚后不久即出家當了和尚.薛寶釵只得獨守空閨,抱恨終身.薛寶釵這是一一個容貌妖冶、粗鄙庸俗、陰險毒辣、兩面三刀、貪婪成性女人.她是賈璉之妻,王夫人內(nèi)侄女.作為榮府“總管”,她精明強干,善于逢迎,深得賈母和王夫人信任,成為賈府實際大管家.口才與威勢是她諂上欺下武器,攫取權(quán)力與竊積財富是她目.她極盡權(quán)術(shù)機變,殘忍陰毒之能事.“毒設相思局”,害死賈瑞,足見其報復殘酷.王熙鳳所作所為,無疑是在加速賈家敗落,最后落得個“模板算盡太聰明,反誤了卿卿性命”下場.“弄權(quán)鐵檻寺”,為了三千兩銀子賄賂,逼得張家女兒和某守備之子雙雙自盡.尤二姐以及她腹中胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒方法害死.她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著遲發(fā)公費月例放債,光這一項就翻出幾百甚至上千銀子體己利錢來.抄家時,從她屋子里就抄出七八萬金和一箱借券.王熙鳳賈母是賈代善之妻,出嫁前為金陵世家史侯小姐.她在.賈家從重孫媳婦做起,一直到有了重孫媳婦,憑著她精明能干,才坐穩(wěn)了賈家最高統(tǒng)治者位置.她是個典型享樂主義者,她兒孫成了淫棍、賭徒,只要他們不來攪擾她享樂,她是不干涉.她雖已年老,也不管家,但余威猶在.當她發(fā)現(xiàn)有下人在園中聚賭時,便立即一一查實,并作嚴厲處罰.她不大喜歡大兒子賈赦和大兒媳邢夫人,偏愛小兒子賈政和小兒媳王夫人.她喜歡眾孫女,溺愛孫子寶玉,最后以八三歲高齡去世.賈母賈政字存周,工部員外郎,賈代善和賈母次子.他是儒家統(tǒng)治思想化身,兒子賈寶玉叛逆思想使他大為不滿,動不動就罵他“畜生”“該死奴才”.因?qū)氂窠Y(jié)交戲子蔣玉函,還曾大打出手.他是個典型偽君子,滿口仁義道德,寬柔待下,而實際上他對奴隸訓斥卻是:“等我閑一閑,先揭了你皮!”外甥薛蟠打死了人,他公然徇情枉法;對貪贓暴虐賈雨村,他卻最是熱衷與其來往;外放江西糧道時,在他縱容下,手下人橫行不法,公然納賄.他無能又孤獨,兒女親屬相聚談笑,他一出現(xiàn)就會讓大家斂聲屏息,弄得索然無味,致使賈母也不得不“攆他出去休息”.當錦衣軍來抄檢賈府時,他只會“跪在地下磕頭”,“心驚肉跳”跺腳長嘆而已.賈政王夫人是賈政之妻,京營節(jié)度使王子騰妹妹,與薛姨媽是一母所生姐妹.她雖是賈家二兒媳,也不太說話,但深得賈母信任,是賈府實權(quán)派.她年事已高,把大權(quán)交給自己侄女王熙鳳.不過,一些大事鳳姐仍須向她請示匯報.此人是個“善人”,時常吃齋念佛.但她并不心存善念,甚至很惡.她虛偽殘酷.因為她主觀武斷,害死、逼死了一千人等,如金釧、晴雯、司棋、潘又安死都和她有關,她還主導了賈寶玉和薛寶釵之間婚姻悲劇.“悲涼之霧,遍被華林”,青年一代遭到了巨大摧殘,王夫人實是元兇.王夫人賈探春為賈政與其妾趙姨娘所生,排行為賈府三小姐.她精明能干,有心機,能決斷,連王夫人與鳳姐都讓她幾分,有玫瑰花”之諢名.她封建等級觀念特別強烈,對處于婢妾.地位生母趙姨娘輕蔑厭惡,冷酷無情.抄檢大觀園時,她為了在婢仆面前維護作主子威嚴,“令丫環(huán)秉燭開門而待”,只許別人搜自己箱柜,不許人動一下她丫頭東西.“心內(nèi)沒有成算”王善保家,不懂得這一點,對探春動手動腳,所以當場挨了一巴掌.探春對賈府面臨大廈將傾危局頗有感觸,她想用“興利除弊”微小改革來挽救,但無濟于事,最后遠嫁給鎮(zhèn)守海門總制周瓊兒子.賈探春晴雯是這些丫鬟中最光輝一個形象.在她身上比較集中地表現(xiàn)了封建社會中地位卑賤婦女們優(yōu)秀品質(zhì).晴雯出身低賤,十歲就被賣給賴大,連家鄉(xiāng)、父母都不知道.只因她生得“十分伶俐標致”,“賈母見了喜歡”,就被賴大母親當做一件小玩藝孝敬了賈母.晴雯性格倔強、敢怒敢罵,她不想奉承誰,也決不向封建勢力低頭.她諷刺“往高枝上爬”小紅,鄙視向王夫人叩頭謝恩秋紋,對襲人卑污靈魂更是一再予以無情地揭露.她說:“難道誰比誰高些!沖撞了太太,我也不受這口氣.”抄檢大觀園時,襲人、麝月之流,在氣勢洶洶封建勢力面前,無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、俯首帖耳,晴雯則不然.晴雯她“挽著頭發(fā),闖進來,豁鋃一聲,將箱子掀開,兩手提著底子,往地下一倒,將所有之物盡都倒出來",充分表現(xiàn)出對他們蔑視,而且還當場痛罵了狐假虎威、狗仗人勢王善保家.作者熱情洋溢地歌頌了這個“心比天高,身為下賤”少女,除了突出她敢于嬉笑怒罵堅強反抗性格外,在“勇晴雯病補孔雀裘”“俏丫鬟抱屈夭風流”等章節(jié)中,作者又出色地表現(xiàn)了她真率、熱情和勇于助人品質(zhì),從而使整個形象,閃耀著詩意光輝!晴雯這種精神品質(zhì),在封建貴族叛逆者寶玉心里,引起了高度共鳴.她悲慘結(jié)局,預示了寶、黛愛情不可避免悲劇命運.晴雯藝術(shù)特色五四大名著他寫《紅樓夢》,“于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次”(見《紅樓夢》第一回),因貧病交困,加之愛子夭折,悲傷過度,全書未盡即凄慘地與世長辭.《紅樓夢》是一部具有深廣文化內(nèi)涵和高度思想內(nèi)容奇書,是中華民族五千年傳統(tǒng)文化思想最高綜合和體現(xiàn).在藝術(shù)上,它達到了中國小說不可企及高度,如魯迅先生所說:自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)思想和寫法都打破,了.”(《中國小說歷史變遷》)藝術(shù)特色《紅樓夢》結(jié)構(gòu)主要是以網(wǎng)狀全面展開.網(wǎng)狀形式藝術(shù)結(jié)構(gòu)其中第五十四回至第五十五回之間是個轉(zhuǎn)折,由喜轉(zhuǎn)悲,由盛轉(zhuǎn)衰,由榮轉(zhuǎn)枯,第五十四回是全書熱鬧頂點,第五十五回便開始急轉(zhuǎn)直下..全書一百二十回,上半部“備記風月”繁華之盛,下半部寫“樹倒猢猻散”衰敗局面;藝術(shù)特色大體說來,全書按賈府衰敗階段分為四大段落.第一部分(前五回):序幕,對于全書起著綱領性作用.第二部分(第六~五五回):是賈府全盛時期.第三部分(第五六~一四回):是以賈府為代表四大家族由盛而衰時期.第四部分(第一五~一二回):是徹底衰落時期.網(wǎng)狀形式藝術(shù)結(jié)構(gòu)藝術(shù)特色它對全書主題、主線、副線以及賈府家事、人丁、四吠家庭之間關系和十幾個主要人物性格特點、命運都作了或明或暗概括.作為一部博大精深百萬巨著,作者組織了大大小小故事,描寫了無休無止斗爭,在這蔚為大觀歷史長廊里,以賈府為代表四大家族衰亡過程,寶、黛愛情悲劇發(fā)展始末,兩者相互穿插交織,是支撐這座藝術(shù)大廈棟梁.此處每一人物又幾乎自成起訖故事線索,又有如斗拱短柱.條條線索,錯落編織,所以《紅樓夢》又有網(wǎng)狀形.式藝術(shù)結(jié)構(gòu)美稱.網(wǎng)狀形式藝術(shù)結(jié)構(gòu)藝術(shù)特色《紅樓夢》中有名有姓人物就有七百多人,上至皇妃親王、公侯太監(jiān)、夫人小姐、公子士人、世族權(quán)豪,下至貧民百姓、丫環(huán)村嫗、僧侶尼姑、相士醫(yī)家、市井無賴、藝人門客,三教九流,無所不包,一應俱全.典型生動人物形象在這些人中具有鮮明個性形象多達上百人,通過對十二賈氏、十二金釵、十二丫鬟等人物生活中一一點一滴描寫,構(gòu)成了《紅樓夢》豐富多彩生活畫面,一步一步地揭示了全書主題.藝術(shù)特色按照實際生活塑造人物,是《紅樓夢》描寫人物基本特征.《紅樓夢》描寫人物不以奇取勝,而是通過大量生活細節(jié)和人物一般日?；顒觼砜坍嬋宋镄愿?利用他對詩、詞、戲曲、繪畫及各種雜藝了解,創(chuàng)造了描寫人物豐富多彩方法.不僅可以看出人物性格,甚至還可以看出人物思想躍動.豐富多樣文學手法善于在廣闊社會聯(lián)系中,從不同角度,多側(cè)面地刻畫人物性格.最突出是王熙鳳這一形象.她性格特征,就是在她同賈府內(nèi)外眾多人物聯(lián)系中顯現(xiàn)出來.藝術(shù)特色善于通過對立人物對比、相類人物相互映襯來顯示人物性格、思想特點和差異.如思想傾向不同林黛玉和薛寶釵、晴雯和襲人就是通過她們對同一問題、同一事件不同看法對比,顯尿她們對立;黛玉與晴雯,寶釵與襲人,她們思想傾向有相同-面,在互相映襯中,其思想性格收到了相得益彰之效.無論丫頭,還是管家婆子們,她們性格、思想都千差萬別,無一雷同.善于通過大場面、大事件,把人物安插在沖突漩渦之中,從人物對事件態(tài)度來顯尿他們各自思想活動和性格特征.善于運用各種藝術(shù)手段來描寫人物心理,揭示人物精神面貌.利用對人物行動和影射語言來描寫每個人心理活動,以空靈活脫手法,來展示隱藏在人物心靈深處奧秘.豐富多樣文學手法藝術(shù)特色善于創(chuàng)造適合人物思想、氣質(zhì)、性格生活環(huán)境和不同意境來烘托人物氣質(zhì)和性格.如眾人物在入住大觀園時,所選擇場所對人物起到了烘托作用.用詩詞韻文來表現(xiàn)人物,是《紅樓夢》藝術(shù)上一大特色.《紅樓夢》詩詞韻文,不僅藝術(shù)成就很高,而且對于同一主題,還能根據(jù)每個人物身份、思想氣質(zhì)和性格特點進行創(chuàng)作.《紅樓夢》寫人藝術(shù)手法是多種多樣,但白描占多數(shù).魯迅說《紅樓夢》描寫人物價值之高,“其要點在于如實.描寫,并無諱飾,和從前小說敘好人完全是好,壞人完全是壞,大不相同,所以其中所敘人物,都是真人物”(《中.國小說歷史變遷》).藝術(shù)特色豐富多樣文學手法《紅樓夢》語言藝術(shù)成就,代表了我國古典小說語言藝術(shù)最高峰.主要特色是語言之間質(zhì)樸務實、自然,還富有哲理性,書中對俗語、諺語進行改造運用,對人物形象刻畫更加深刻.獨具風格語言文字《紅樓夢》描寫是在以男性為中心封建社會中,一個以女性為重心“大觀園”.它是一部百科全書式長篇小說,它博大精深在世界文學史.上是罕見.藝術(shù)特色名家評價六四大名著他寫《紅樓夢》,“于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次”(見《紅樓夢》第一回),因貧病交困,加之愛子夭折,悲傷過度,全書未盡即凄慘地與世長辭.書中無一正筆,無一呆筆,無一復筆,無一閑筆,皆在旁面、反面、前面、后面渲染出來.清代諸聯(lián)《明齋主人總評》:中有點綴,有剪裁,有安放.或后回之事先為提掣,或前回之事閑中補點.筆臻靈妙,使人莫測.總須領其筆外之深情,言時之景狀.作者無所不知,上自詩詞文賦、琴理畫趣,下至醫(yī)卜星象、彈棋唱曲、葉戲陸博諸雜技,言來悉中肯綮.想八斗之才又被曹家獨得.全部一百二十回書,吾以三字概之:曰新、曰真、曰文.國內(nèi)評價-古代《石頭記》者,清康熙朝政治小說也.作者持民族主義甚摯,書中本事在吊明之亡,揭清之失,而尤于漢族名士仕清者離痛惜之意.近代教育家蔡元培:《紅樓夢》乃開天辟地、從古到今第一部好小說,當與日月爭光,萬古不磨者.近代詩人黃遵憲:國內(nèi)評價-近代《紅樓夢》是中國許多人所知道,至少,是知道這名目書.誰是作者和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者眼光而有種種:經(jīng)學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……現(xiàn)代文學家魯迅:全書所寫,雖不外悲喜之情,聚散之跡,而人物事故,則擺脫舊套,與在先之人情小說甚不同.……至于說到《紅樓夢》價值,可是在中國底小說中實在是不可多得.其要點在敢于如實描寫,并無諱飾,和從前小說敘好人完全是好,壞人完全是壞,大不相同,所以其中所敘人物,都是真人物.總之自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)思想和寫法都打破了.——它那文章旖旎和纏綿,倒是還在其次事.國內(nèi)評價-現(xiàn)代不讀《紅樓夢》,就不了解封建社會.……現(xiàn)代理論家毛澤東:（中國過去）除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學上有部《紅樓夢》等等以外,很多地方不如人家,驕傲不起來……《紅樓夢》不僅要當做小說看,而且要當做歷史看.他寫是很細致、很精細社會歷史.……《金瓶梅》是《紅樓夢》祖宗,沒有《金瓶梅》就寫不出《紅樓夢》.但是,《金瓶梅》作者不尊重女性,《紅樓夢》《聊齋志異》是尊重女性.國內(nèi)評價-現(xiàn)代俄國漢學家瓦西里·帕夫洛維奇·瓦西里耶夫:《紅樓夢》寫得如此美妙,如此有趣,以致非得產(chǎn)生模仿者不可.一九八一年法國《快報周刊》:現(xiàn)在出版這部巨著完整譯本,填補了長達兩個世紀令人痛心空白.這樣一來,人們好像突然發(fā)現(xiàn)了塞萬提斯和莎士比亞.我們似乎發(fā)現(xiàn),法國古典作家普魯斯特、馬里沃和司湯達,由于厭倦于各自苦心運筆,決定合力創(chuàng)作,完成了這樣一部天才鴻篇巨著.《紅樓夢》是“宇宙性杰作”,曹雪芹具有布魯斯特敏銳目光,托爾斯泰同情心,繆西爾才智和幽默,有巴爾扎克洞察和再現(xiàn)包括整個社會自下而上各階層能力.國外評價紅樓夢匯報人:哇哇哇滿紙荒唐言,一把辛酸淚.都云作者癡,誰解其中味?

作者簡介——曹雪芹曹雪芹號雪芹,是我國偉大現(xiàn)實主義作家.

曹雪芹家庭是一個百年望族貴族世家.從曾祖父曹璽起,到他父親都任江寧織造要職.曹雪芹童年,正當曹家極盛時期,在南京過著“錦衣紈褲”“飫甘饜肥”豪華生活.雍正五年(一七二七)曹雪芹十三歲,他父親獲罪革職,全部家產(chǎn)被查抄,全家由南京遷到北京,他青壯年是在家境由盛而衰過程中度過.四十歲后,他進入了凄苦晚年.他家遷到北京西郊,生活日漸貧困,竟然到了食粥賒酒、圍氈御寒、賣畫謀生境地.大約在一七六四年除夕,因貧病無醫(yī),加上愛子夭折,過度傷痛,而離開了人間.版本簡介《紅樓夢》剛出來時候不像我們今天是印刷本,叫手抄本.你有一本《紅樓夢》,當時叫《石頭記》,我借過來找人幫我抄下來,我就有一部了,叫過錄本.當時流傳這種手抄本時候,上面就有一個署名叫脂硯齋人,在上面寫評點.《紅樓夢》版本有兩大系統(tǒng).一為“脂本”系統(tǒng),這是流行于約乾隆十九年（一七五四）到五十六年（一七九一）間八十回抄本,附有“脂硯齋”（作者一位隱名親友）等評語,故名.現(xiàn)存這一系統(tǒng)本子有十幾種.版本簡介另一為“程本”系統(tǒng),全書一百二十回,由程偉元于乾隆五十六年（一七九一）初次以活字排印（簡稱“程甲本”）,又于次年重經(jīng)修訂再次以活字排?。ê喎Q“程乙本”）,以后各種一百二十回本大抵以以上二本為底本.這種本子后四十回,一般認為是高鶚續(xù)寫.高鶚（約一七三八—約一八一五）字蘭墅,別署“紅樓外史”,漢軍鑲黃旗人,乾隆六十年（一七九五）進士,官至翰林院侍讀.后四十回藝術(shù)水平較前八十回有相當差距,但比起其他名目繁多紅樓續(xù)書仍高出許多.它終究給《紅樓夢》這部“千古奇書”以一種差強人意完整形態(tài),滿足了一般讀者要求.因而,這一系統(tǒng)本子也就成為《紅樓夢》流行版本.“程乙本”印行,結(jié)束了《紅樓夢》傳抄時代,使《紅樓夢》廣泛傳播.高鶚續(xù)寫后四十章曹雪芹《石頭記》原計劃寫多少回已無法知道,但是完成了八十回.高鶚所續(xù)后四十回,給人感覺是收束有些急促,顯得變故迭起,一片驚惶.從總體上看,后四十回還是保持了原作悲劇氣氛,這是難能可貴.高鄂和程偉元增補《紅樓夢》后四回,有功有過,功大于過.首先,有了后四回而使《紅樓夢》成為一部結(jié)構(gòu)完整、首尾齊全、渾然一體文學作品；其次,它寫出了全書中心事件、主要人物悲劇結(jié)局,如黛玉之死、賈家之敗、寶玉出家等,從而保持原有矛盾發(fā)展,基本上符合前八回傾向；第三,有情節(jié)描寫生動精彩,如瀟湘驚夢、黛玉迷性、焚詩稿、魂歸離恨天等,有較強藝術(shù)感染力.缺點是安排了賈府“蘭桂齊芳,家道復初”“大團圓”結(jié)局,違背了原作“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”宣判,削弱了作品批判力度；藝術(shù)描寫上也較前八回遜色.體例——章回體小說章回體小說為中國長篇小說一種傳統(tǒng)形式.源於宋代平話,確立于元末,以長篇小說《水滸傳》和《三國演義》為成熟標志.其特點是將全書分為若干章節(jié),稱為“回”.前世章回體小說是中國古典長篇小說主要形式,它是由宋元時期“講史話本”發(fā)展而來.“講史”就是說書藝人們講述歷代興亡和戰(zhàn)爭故事.講史一般都很長,藝人在表演時必須分為若干次才能講完.每講一次,就等于后來章回體小說中一回.在每次講說以前,藝人要用題目向聽眾揭示主要內(nèi)容,這就是章回體小說回目起源.章回體小說中經(jīng)常出現(xiàn)“話說”和“看官”等字樣,正可以明確看出它與話本之間繼承關系.今生經(jīng)過長期孕育,在明代初年出現(xiàn)了首批章回體小說,其中著名有《三國志通俗演義》、《水滸傳》等.這些小說都是在民間長期流傳,經(jīng)過說話藝人補充內(nèi)容,逐漸豐富,最后由作家加工改寫而成.明代中葉以后,章回體小說發(fā)展更加成熟,出現(xiàn)了《西游記》、《金瓶梅》等著名作品.由于社會生活日益豐富,這些章回體小說故事情節(jié)更趨復雜,描寫也更為細膩,它們在內(nèi)容上和講史已沒有多少聯(lián)系,只是在體裁上還保持著講史痕跡.這就是清代寫作《紅樓夢》還是有“看官”、“且說”等詞句原因.《紅樓夢》是怎樣一本書?比較流行一些說法:（一）影射說影射清初大學士明珠家事影射清順治、康熙兩朝歷史影射董小宛與順治事（三）自傳說曹雪芹在寫自己故事,曹雪芹本人就是賈寶玉,書中那些女子,就是他某些親人.（二）政治小說近世學者蔡原培,提出此書是寓含民族意識、提倡反清排滿政治小說.（四）封建社會衰亡說四大家族興衰歷史；封建末世形象歷史；封建社會百科全書.（五）寶黛愛情悲劇論揭示主題,可有利于我們來理解這部小說,把上面幾種說法作為《紅樓夢》主題提出來,我們在接受時又會遲疑,但如果說“愛情”悲劇是主題,我們也會有疑問:《西廂記》也寫愛情,為什么不偉大?為什么不能成為文學名著?僅僅從愛情悲劇上不能概括《紅樓夢》.愛情悲劇是《紅樓夢》一條主干線,應該不是它主題.《紅樓夢》之劫中國古代早有文禁之風,巨著《紅樓夢》問世后,屢遭清廷之禁."雪夜閉門讀禁書",乃封建時代一些士大夫所謂賞心樂事之一.禁書或有因"誨淫"之罪遭禁,或因政治原因遭毀.《紅樓夢》屢遭禁止,主要原因有四:"淫書"影射政治反封建文字獄"淫書"《紅樓夢》開端,"大旨談情".其實,小說并沒大肆渲染兩性關系,涉及男女私情地方,大多點到即止.雖與淫穢無關,但在當時,卻不能容于當?shù)?時人陳其元于《庸閑齋筆記》卷中云:"淫書以《紅樓夢》為最,蓋描摹癡男女情性,其字面絕不露一淫字,令人目想神游,而意為之移,所謂大盜不操干矛也.豐潤丁雨生中丞巡撫江蘇時,嚴行禁止."時人梁恭辰《勸戒錄》載,梁章矩任安徽學政時,也曾嚴禁.影射政治或言《紅樓夢》影射清世祖與董小宛之事；或言曹雪芹寫是自己家事,因其中涉及雍正時期很多政治事件,故統(tǒng)治者禁錮此書.反封建紅學家認為,《紅樓夢》一書描寫愛情,引起封建時代渴望婚姻自主青年們共鳴.而且,書中主人公賈寶玉鄙棄功名利祿,厭聞"仕途經(jīng)濟"學問,認為程朱理學之類儒家著述,"都是前人無故生事",至于八股文更是"拿著誆功名混飯吃",統(tǒng)治者將之視為洪水猛獸,加以禁毀.文字獄清朝大興文字獄,《紅樓夢》中可能含有違禁內(nèi)容.乾隆帝堂兄在《延芬室稿·因墨香得觀紅樓夢小說吊雪芹三絕句》寫道:"第《紅樓夢》非傳世小說,余聞之久矣.而終不欲一見,恐其中有礙語也."《紅樓夢》主旨是什么?作者在小說開頭就有明確交代:作者自云:因曾歷過一番夢幻之后,故將真事隱去,而借“通靈”之說,撰此《石頭記》一書也.……自又云:今風塵碌碌,一事無成,忽念及當日所有之女子,一一細考較去,覺其行止見識,皆出于我之上.何我堂堂須眉,誠不若彼裙釵哉?實愧則有余,悔又無益之大無可如何之日也.當此,則自欲將已往所賴天恩祖德,錦衣绔袴之時,飫甘饜肥之日,背父兄教育之恩,負師友規(guī)談之德,以至今日一技無成、半生潦倒之罪,編述一集,以告天下人:我之罪固不免,然閨閣中本自歷歷有人,萬不可因我之不肖,自護己短,一并使其泯滅也.小說中最重要三層意蘊:一、家族在腐敗中走向破落,繁華成空（《紅樓夢》以前所未有廣度和深度真實地反映了清代前期社會面貌和人情世故）；二、回顧如夢人生時,唯一值得懷念,是一群“閨閣女子”,因此最令人悲悼,也就是她們悲劇命運.（《紅樓夢》悲劇性——美毀滅悲?。?；三、個人稟性趣味與家族和社會要求相背離,以至人生失落,無所歸依.（《紅樓夢》人生感——一是對人生或者說生命終極意義追問,一個是對命運體驗和感嘆.）護官符

賈不假,白玉為堂金作馬.阿房宮,三百里,住不下金陵一個史.東海缺少白玉床,龍王來請金陵王.豐年好大雪（薛）,珍珠如土金如鐵.薛氏薛公子:子:子:薛姨媽女:薛寶釵子:薛蟠子:薛蝌女:薛寶琴封肅是甄士隱岳父.甄士隱是香菱生父,香菱后來做了薛蟠妾.邢岫煙是薛蝌妻.薛姨媽姓王,是王夫人妹妹.史侯女:賈母子:子:史鼐（保齡侯）子:史鼎（忠靖侯）子:女:史湘云婿:衛(wèi)若蘭寧國公賈演－賈代化

賈敷

賈敬

賈珍賈惜春（秦可卿）榮國公賈源－賈代善（賈母）

賈赦

（邢夫人）

賈璉（王熙鳳）

巧姐

賈迎春

賈政

（王夫人）

賈珠

（李紈）

賈蘭

賈元春

賈寶玉

賈探春（趙姨娘生）

林黛玉賈蓉

（趙姨娘）賈環(huán)（尤氏）尤二姐尤三姐秦業(yè)秦鐘賈雨村冷子興賈代儒妙玉紅樓夢十二釵——林黛玉“哭”是林如海與賈敏獨女.因父母先后去世,外祖母憐其孤獨,接來榮國府撫養(yǎng).雖然她是寄人籬下孤兒,但她生性孤傲,天真率直,和寶玉同為封建叛逆者.枉凝眉一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏！紅樓夢十二釵——薛寶釵“冷”或“時”薛寶釵實為一冰雪美人,其人亦覺“冷”而“香”.她是寶玉薛姨媽女兒,她容貌美麗,肌骨瑩潤,舉止嫻雅.有封建階級女性最標準品德.金陵十二釵圖冊判詞——薛寶釵林黛玉可嘆停機德,堪憐詠絮才！玉帶林中掛,金簪雪里埋.第一句說寶釵有封建階級女性最標準品德.符合封建道德標準女人,稱為具有“停機德”,這里是贊嘆寶釵.第二句是說林黛玉是個絕頂聰慧才女.“詠絮才”指女子詠詩才華.第三句倒過來是指“林黛玉”.好好一條封建官僚腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運悲慘寫照.第四句是指薛寶釵如圖里金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒境遇.紅樓夢十二釵——妙玉“潔”蘇州人氏.她祖上是讀書仕宦人家.十七歲時隨師父到長安都修行,師父圓寂后,被賈家請入櫳翠庵帶發(fā)修行周汝昌先生指出:“妙玉是雪芹書中抱著悲憤心情而重彩描繪一個最重要最奇特女性……乃是一個異樣高潔(雖然有點矯俗太過)而不肯絲毫妥協(xié)少女,對她評價,在全書中恐怕應居首位.”金陵十二釵圖冊判詞——妙玉欲潔何曾潔,云空未必空.可憐金玉質(zhì),終陷淖泥中.第一句說她她嫌世俗社會紛紛擾擾不清凈才遁入空門,命運卻將她安排到最不潔凈地方.第二句是說出家就要“六根凈除”,可她偏要“帶發(fā)修行”,而且塵心末斷.（第六十三回寫寶玉過生日時,妙玉特意送來一張拜帖,上寫:“檻外人妙玉恭肅遙扣芳辰”.一個妙齡尼姑給一個貴公子拜壽,這在當時是荒唐,似乎透露出她不自覺地對寶玉萌生了一種愛慕之意.）第三句稱贊妙玉是一位純潔女子.第四句點出妙玉在榮府敗落后流落到瓜洲,卻被某個老朽不堪富翁(枯骨)買去作妾.（與高鶚續(xù)書寫被強盜掠去有別.）紅樓夢十二釵——史湘云“憨”是賈母侄孫女,也是紅樓最美女子.她身世與林黛玉有些相似,但她沒有林黛玉叛逆精神,她心直口快,開朗豪爽,愛淘氣,她和寶玉也算是好朋友.金陵十二釵圖冊判詞——史湘云富貴又何為?襁褓之間父母違；展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛.第一句寫湘云生于封建侯門富貴之家,但這又能怎么樣?所謂“阿房宮,三百里,住不下金陵一個史”,即指她家.第二句寫湘云在嬰兒時期"襁褓之間"父母便去世了.雖然富貴而無人關心,從小沒得過溫暖.第三句說是轉(zhuǎn)眼之間,只有湘云一人獨自面對落日感傷了.第四句點出了"湘云"二字.湘江在湖南,地屬古代楚國,故有楚云之稱.湘江流逝,楚云飛散,隱喻史家衰敗以及湘云夫婦生活短暫.紅樓夢十二釵——王熙鳳“笑”賈璉之妻,王夫人內(nèi)侄女.長著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷.她精明強干,深得賈母和王夫人信任,成為賈府實際大管家.聰明累模板算盡太聰明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空靈.家富人寧,終有個家亡人散各奔騰.枉費了,意懸懸半世心,好一似,蕩悠悠三更夢.忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡.呀!一場歡喜忽悲辛.嘆人世,終難定!金陵十二釵圖冊判詞——王熙鳳凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才.一從二令三人木,哭向金陵事更哀.第一句指是鳳姐生于末世."凡鳥"是繁體里"鳳"字,也就暗指王熙鳳.第二句說王熙鳳是一個能干女強人.第三句指是丈夫賈鏈對鳳姐態(tài)度變化.新婚后先"從",對她百依百順,樣樣都聽她；"二令"解為"冷",指是丈夫?qū)λ凉u漸冷淡與開始對她發(fā)號施令；"三人木"以"拆字法"是指她最后被休棄命運.第四句是她被休棄后哭著回娘家悲哀寫照.在當時封建社會中,被休棄是非常悲慘.

紅樓夢十二釵——巧姐“幸”賈璉與王熙鳳女兒.因生在七月初七,劉姥姥給她取名為“巧姐”.巧姐從小生活優(yōu)裕,是豪門千金.但在賈府敗落、王熙鳳死后,舅舅王仁和賈環(huán)要把她賣與藩王作使女,在緊急關頭,幸虧劉姥姥幫忙,把她喬裝打扮帶出大觀園.后嫁給一個姓周地主.勢敗休云貴,家亡莫論親.偶因濟劉氏,巧得遇恩人.第一句意思是說,權(quán)勢已經(jīng)衰敗,就不要提什么過去富貴了.第二句是說,家業(yè)已經(jīng)凋零,就不要再談論什么骨肉至親了.第三句是指巧姐母親王熙鳳曾"接濟"過劉姥姥.第四句"巧"是語意雙關,明指湊巧,暗示巧姐.恩人,指劉姥姥.巧姐被舅父王仁,諧音"忘仁"拐賣,幸為劉姥姥帶走,才逃出虎口.

紅樓夢十二釵——秦可卿“情”是寧國府長孫賈蓉妻子、賈珍兒媳.她是營繕司郎中秦邦業(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)女兒,小名可兒,大名兼美.她長得裊娜纖巧,性格風流,行事又溫柔和平,深得賈母等人歡心.但公公賈珍與她關系曖昧,致使其年輕早夭.情天情?；们樯?情既相逢必主淫；漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧.第一句中,"情天情海"指男女相思之情,深而且廣."幻"是虛幻,荒誕.第二句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當男女關系.第三句意思是不要說不肖子弟都來自榮國府.第四句意思是造成禍患實在是寧國府人.可卿也是被賈珍奸淫而自盡.

紅樓夢十二釵——李紈“貞”賈珠之妻,生有兒子賈蘭.她出身金陵名宦,從小就受父親“女子無才便是德”教育,每日以紡織女紅為要.賈珠不到二十歲就病死了.李紈就一直守寡,雖處于膏粱錦繡之中,竟如“槁木死灰”一般,一概不聞不問,只知道撫養(yǎng)親子,閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已.她是個恪守封建禮法賢女節(jié)婦典型.桃李春風結(jié)子完,到頭誰似一盆蘭?如冰水好空相妒,枉與他人作笑談.第一句這里"李"、"完"暗示出李紈名字.李紈與賈珠結(jié)婚,生了一子,丈夫不到二十歲就一病而亡.她青春就像春風中桃李花一樣,一到結(jié)了果實,也就衰謝了.第二句是說在賈府末代子孫中,誰也比不上賈蘭有"出息".第三句"如冰水好"寫李紈年輕喪夫尊禮守節(jié),撫孤成立,這種品德在封建統(tǒng)治者看來是像冰水一樣得潔凈美好."空相妒",指雖然賈蘭中了舉,李紈也博得了"貞節(jié)"美名,但這無法挽回賈府衰敗,只能徒然遭人妒忌罷了.第四句意思是李紈一生奉行“三從四德”,只不過白白地供給別人當作笑料來談論.紅樓夢十二釵——賈元春“文”賈政與王夫人之長女,后因賢孝才德,選入宮作女吏.不久,封鳳藻宮尚書,加封賢德妃,是榮府女性中地位最高一位.二十年來辨是非,榴花開處照宮闈；三春爭及初春景,虎兔相逢大夢歸.第一句寫元春在宮中生活了二十多年,對人世間榮辱甘苦有了新認識,覺得自己實到了“那不見得人去處”.第二句石榴花開在宮廷里,喻元春榮耀.寫元春從女史到鳳藻宮尚書,直至賢德貴妃,榮耀一時,像石榴花盛開時一般火紅.第三句是說迎春、探春、惜春比不上元春榮華富貴.第四句就說她在寅卯年之交就要一命嗚呼!前三句極力渲染元春榮耀,突然一句跌落下來,讓你出一身冷汗.元春一死,這個赫赫揚揚經(jīng)歷百載貴族之家就要迅速土崩瓦解.紅樓夢十二釵——賈迎春“懦”是賈赦與妾所生,排行為賈府二小姐.她長得很美,心地純潔善良,沒有才華,老實無能,懦弱怕事,有“二木頭”諢名.子系中山狼,得志便猖狂.金閨花柳質(zhì),一載赴黃梁.第一句中"子系"二字合成"孫"繁體字,指是迎春丈夫?qū)O紹祖."中山狼"用是《中山狼傳》典故,喻兇狠殘暴而又忘恩負義人.這里比喻迎春丈夫?qū)O紹祖險惡狠毒.第二句寫得意后便為非作歹,橫行霸道.孫紹祖在家境困難時曾經(jīng)拜倒在賈門府下,乞求幫助.后來,孫紹祖在京襲了官職,又"在兵部侯缺題升",一躍成為"暴發(fā)戶".第三句稱贊迎春是一位善良女子.第四句點出迎春一年之內(nèi)竟被活活折磨而死.紅樓夢十二釵——賈探春“敏”賈政與妾趙姨娘所生,排行為賈府三小姐.是賈家四姊妹中最聰明、最有才干一個.她精明能干,有心機,能決斷,連王夫人與鳳姐都讓她幾分,有“玫瑰花”之諢名.才自精明志自高,生于末世運偏消.清明涕送江邊望,千里東風一夢遙.第一句指是她志向高遠,精明能干,清醒精敏,不被富貴蒙昏了頭.第二句寫她生于封建社會衰亡末世,又是庶出不幸,“才”、“志”不能得到充分發(fā)揮可惜.第三句點出她將在清明時分遠嫁他鄉(xiāng),如在綜觀畫里女子一樣在船上對著江邊“掩面泣涕”.第四句暗示探春將遠嫁邊疆,如斷了線風箏般一去不返,往后只能在睡夢中與家人團聚.

紅樓夢十二釵——賈惜春“介”（耿介）賈珍妹妹.因父親賈敬一味好道煉丹,別事一概不管,而母親又早逝,她一直在榮國府賈母身邊長大.由于沒有父母憐愛,養(yǎng)成了孤僻冷漠性格,心冷嘴冷.勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝.可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁.第一句"三春景不長"是雙關語.字面上指暮春,即春末,所以說景不長.實際上指惜春三個姐姐即元春、迎春、探春這"三春"遭際悲苦,所以說"景不長".第二句緇衣指是尼姑穿黑色服裝.這句是說惜春從她三個姐姐遭遇中,看到了封建統(tǒng)治階級好景不長,決心擺脫世俗,遁入空門.第三句說惜春是出生大戶人家女子.第四句具體指出賈府小姐惜春最后出家為尼,再也不是公府千金而是過著"緇衣乞食"生活.當然,這里"乞食"并不一定就指像乞丐一樣討飯,但生活艱難,顛沛流離命運是難以逃脫.

金陵十二釵判詞千紅一窟（哭）萬艷同杯（悲）不論貴為皇妃,還是賤為奴隸；不論憤世嫉俗,還是恪守禮教；不論蹈身檻外,還是順天從命；不論溫和靜淑,還是曠達不羈,最終都逃脫不掉悲劇結(jié)局.紅樓夢三釵之謎秦可卿之死賈元春之死妙玉之死寶玉和黛玉、寶釵愛情悲劇——寶玉愛情觀賈寶玉是賈府繼承人,是賈家興旺希望所在,他應走一條科舉榮身之路,以便立身揚名,光宗耀祖.他也應該找一個“德言工”俱全女子作妻子,主持家政,繼續(xù)家業(yè).可是他卻力圖掙脫家庭強加于名韁利祿,做個無拘無束、自由自在“富貴閑人”.他“最不喜務正”,“不肯念書”,不愿走仕途經(jīng)濟人生道路.這樣,他就違背了封建家庭給他規(guī)定道路,成了“不肖子孫”.在婚姻問題上,他既不考慮家族利益,門當戶對；也不按照傳統(tǒng)道德要求,去選擇封建淑女.他追求是心靈契合感應.林黛玉是一個美麗而才華橫溢少女.她早年父母雙亡,家道中落,孤苦伶仃,到賈府過著寄人籬下生活.但是她孤高自許,在那人際關系冷漠封建大家庭里,曲高和寡,只有賈寶玉成為她惟一知音,遂把希望和生命交付于對寶玉愛情中.她并沒有為了爭取婚姻成功而屈服于環(huán)境,也沒有適應家長需要去勸告寶玉走仕途經(jīng)濟道路.她我行我素,用尖刻話語揭露著丑惡現(xiàn)實,以高傲性格與環(huán)境對抗,以詩人才華去抒發(fā)對自己命運悲劇感受.“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭.天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一掊凈土掩風流.質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷泥溝.”她為保持自己人格尊嚴和純潔愛情而付出全部生命.薛寶釵是一個美貌而性格溫順少女.她城府很深,喜怒不形于色,順從環(huán)境,既會對上逢迎,又會對下安撫,博得上下一片贊揚.她信奉傳統(tǒng)道德,認為“女子無才便是德”,教訓黛玉“你我只該做些針鑿紡績事……最怕看了這些雜書,移了性情,就不可救了”；她規(guī)勸寶玉注重“仕途經(jīng)濟”；她有濃厚封建等級觀念,對金釧投井,對尤三姐、柳湘蓮悲劇,都采取了冷漠態(tài)度,成為符合封建標準“冷美人”.她家庭背景,她品格才干都很符合封建家長要求,是賈母等人心中寶玉理想妻子.寶玉和黛玉、寶釵愛情悲劇原因賈寶玉與林黛玉有“木石前盟”,這象征著他們在太虛幻境中就有著刻骨銘心感情.在大觀園這個特殊環(huán)境里,他們又有當時社會青年男女不可能有耳鬢廝磨、形影不離滋生愛情可能.經(jīng)過微妙愛情試探,經(jīng)過“三天惱了,兩天好了”感情折磨,寶玉終于選擇了從不勸他顯身揚名,從來不說這些“混帳話”林黛玉.而在賈府日益衰敗條件下,賈薛兩家希望寶玉和寶釵結(jié)成“金玉良緣”,以貴護富和以富補貴.賈府家長們也希望以“德貌工言俱全”寶釵來作寶玉賢內(nèi)助,主持家政,繼承祖業(yè).在關系著家族興衰問題上,封建家長決不會讓步,他們只能不顧寶玉、黛玉愿望而狠心地扼殺他們愛情,造成寶黛愛情悲劇.象征著知己知心“木石前盟”被象征著富與貴結(jié)合“金玉良緣”取代了.雖然賈寶玉被迫與薛寶釵結(jié)婚,“到底意難平”,最終“懸崖撒手”,造成了寶玉與寶釵沒有愛情婚姻悲劇.

薛寶釵與林黛玉比較薛寶釵林黛玉入府原因

選才女,暫住賈府母病死,外祖母掛念初住地榮國公暮年靜養(yǎng)梨香園賈母碧紗櫥與賈府關系母為王夫人姐妹（賈政為其姨丈）母為賈母之女（賈赫、賈政為其舅舅）與寶玉淵源金玉良緣木石前盟心性大雅若俗小文人大俗若雅真名士身份定位豪門淑女豪門孤女適合角色標準媳婦紅顏知己《好了歌》世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了.世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了.世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了.世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?陋室空堂,當年笏滿床,衰草枯楊,曾為歌舞場.蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上.什么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭送白骨,今宵紅燈帳底臥鴛鴦.金滿箱,銀滿箱,展眼乞丐人皆謗.正嘆他人命不長,那知自己歸來喪!訓有方,保不定日后作強梁.擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷杠,昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長:亂烘烘你方唱罷我登場,反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng).甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!飛鳥各投林（收尾）為官,家業(yè)凋零,富貴,金銀散盡,有恩,死里逃生,無情,分明報應.欠命,命已還,欠淚,淚已盡.冤冤相報實非輕,