2025屆湖南省百所重點(diǎn)名校高考語(yǔ)文一模試卷含解析_第1頁(yè)
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2025屆湖南省百所重點(diǎn)名校高考語(yǔ)文一模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.PM2.5儼然已成為中國(guó)當(dāng)下最敏感的話題之一,1月30日全國(guó)霧霾面積已達(dá)到143萬(wàn)平方公里,社會(huì)各界呼吁盡快出臺(tái)治理空氣污染,各城市和地區(qū)開(kāi)始探索治霾之道。B.他處事謹(jǐn)慎,善于思考,也很有主見(jiàn),對(duì)別人的意見(jiàn)從來(lái)不隨便茍同。C.尋找人類的精神家園,就是尋找人作為文化的人應(yīng)該得到的一個(gè)樸素寧?kù)o的安居的住所。D.古人在寫(xiě)詩(shī)過(guò)程中常常傾注頗多心力在一兩個(gè)字上,這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)效果產(chǎn)生出來(lái)。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。面對(duì)古人給我們留下了眾多遺址,如果僅僅依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來(lái)獲得是不夠的。即使發(fā)現(xiàn)了一些遺址,也大多________,難以從整體上了解古人的社會(huì)生活。()特別是自上世紀(jì)50年代以來(lái),航空航天的發(fā)展則為空間遙感提供了基礎(chǔ)。隨著數(shù)據(jù)獲取越來(lái)越,多源影像被綜合應(yīng)用于考古研究。我國(guó)遙感考古技術(shù)應(yīng)用較晚,開(kāi)始主要服務(wù)于重大工程建設(shè)。比如,上世紀(jì)60年代修建三門(mén)峽水庫(kù)時(shí),考古工作人員利用航空照片對(duì)庫(kù)區(qū)古代遺址、墓葬的分布進(jìn)行分析。2006年,我國(guó)啟動(dòng)京杭大運(yùn)河申請(qǐng)世界遺產(chǎn)名錄工作,但這項(xiàng)工作并非________。困難之一是目前運(yùn)河的不少蹤跡已經(jīng)從地面上消失了,只留下保存在地下的遺址。在這種情況下,如何證明大運(yùn)河的存在、走向?這時(shí),遙感技術(shù)便可以________。科學(xué)家根據(jù)遙感數(shù)據(jù),有的放矢地制定了大運(yùn)河遺址的生態(tài)保護(hù)措施。1.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.古人給我們留下了眾多遺址,如果僅僅依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來(lái)獲得是不夠的。B.古人給我們留下的眾多遺址,如果依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來(lái)獲得是不夠的。C.面對(duì)古人給我們留下了眾多遺址,如果依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來(lái)尋找是不夠的。D.面對(duì)古人給我們留下的眾多遺址,如果僅僅依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來(lái)尋找是不夠的。2.依次填入橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.支離破碎便捷輕而易舉大顯身手B.七零八落便捷駕輕就熟小試牛刀C.七零八落快捷輕而易舉大顯身手D.支離破碎快捷駕輕就熟小試牛刀3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.正因?yàn)槿绱?,?guó)內(nèi)外科學(xué)家過(guò)去數(shù)十年中應(yīng)用遙感技術(shù)開(kāi)展考古工作。B.之所以如此,國(guó)內(nèi)外科學(xué)家過(guò)去數(shù)十年中應(yīng)用遙感技術(shù)開(kāi)展考古工作。C.正因?yàn)槿绱耍^(guò)去數(shù)十年中,國(guó)內(nèi)外科學(xué)家紛紛應(yīng)用遙感技術(shù)開(kāi)展考古工作。D.之所以如此,過(guò)去數(shù)十年中,國(guó)內(nèi)外科學(xué)家紛紛應(yīng)用遙感技術(shù)開(kāi)展考古工作。3、下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.近年來(lái),越來(lái)越多的人會(huì)在春節(jié)假期規(guī)劃中給博物館留有一席之地,“博物館里過(guò)大年”已從一個(gè)響亮的口號(hào)變?yōu)橐环N常態(tài)。B.自然資源的可持續(xù)利用和有序開(kāi)發(fā),是生態(tài)文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié),生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期任務(wù),并非一蹴而就的。C.散文有神聚的特點(diǎn),散文的中心思想是針對(duì)散文的整體內(nèi)容而言的,要求具有較高的分析概括能力和準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)能力。D.千百年來(lái)被人們運(yùn)用自如的漢字手寫(xiě)藝術(shù),卻在電腦和網(wǎng)絡(luò)普及應(yīng)用的一二十年間陷入尷尬境地,人們對(duì)這種現(xiàn)象要引起足夠的反思。4、對(duì)下列語(yǔ)段主要內(nèi)容,概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是創(chuàng)作一件山水盆景等于畫(huà)一幅山水畫(huà)。一丘一壑,一草一木,都要有章法,合事理。山勢(shì)的來(lái)龍去脈,起承轉(zhuǎn)合和層次結(jié)構(gòu),樹(shù)木的生相、穿插、俯仰和顧盼,皆應(yīng)順乎自然之理。因此,在創(chuàng)作過(guò)程中,布山形,分石脈,置路彎,安坡腳,配植物,點(diǎn)茅舍,都要“講理”,都要“合理”。A.山水盆景創(chuàng)作等同于山水畫(huà)創(chuàng)作。B.山水盆景創(chuàng)作必須符合自然之理。C.山水盆景創(chuàng)作必須講求一定章法。D.山水盆景和山水畫(huà)創(chuàng)作原理相通。5、閱讀下面詩(shī)歌,完成下列小題。滿江紅·千古東流南宋范成大千古東流,聲卷地、云濤如屋。橫浩渺、檣竿十丈,不勝帆腹。夜雨翻江春浦漲,船頭鼓急風(fēng)初熟。似當(dāng)年、呼禹亂黃川,飛梭速。擊楫誓,空驚俗。休拊髀,都生肉。任炎天冰海,一杯相屬。荻筍蔞芽新入饌,鹍弦鳳吹能翻曲。笑人間、何處似尊前,添銀燭。(注)①擊楫:東晉祖逖渡江北伐苻秦,中流擊楫而誓曰:“不能復(fù)中原而復(fù)濟(jì)者,有如大江?!雹谛蒉憎?,都生肉:三國(guó)劉備寄棲劉表幕下,一次入廁,則大腿(髀)肉生,慨然流涕。備曰:“吾常身不離鞍,髀皆消。今不復(fù)騎,髀里肉生。日月若馳,老將至矣。而功名不建,是以悲耳。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.上片落筆先寫(xiě)贛江水流風(fēng)高浪急,贛江之水滾滾東流,巨大的波濤如席卷地,翻滾的浪花猶如涌起的重重疊疊的高大房屋。B.“似當(dāng)年、呼禹亂黃川,飛梭速”一句中,表達(dá)出大禹臨陣對(duì)敵的勇猛頑強(qiáng),舟行之速,快如飛梭,疾如閃電。C.“炎天”指南方,“冰?!敝副狈?,這里既指詞人當(dāng)年北上出使,現(xiàn)在南下被貶地方官,也暗指當(dāng)年功名可望,而此時(shí)無(wú)路請(qǐng)纓的情形。D.整首詞給人以波瀾壯闊之感,似蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,頗見(jiàn)英雄本色,抒發(fā)出作者胸中的萬(wàn)丈豪情。2.本詞上闋寫(xiě)景壯闊,意氣洋洋,瀟灑風(fēng)流,下闋是如何表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)路和理想成空的情懷的?6、下面是某校選取校級(jí)三好學(xué)生的流程圖,請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫(xiě)成一段文字,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)90個(gè)字。7、閱讀下面的文言文,完成下面小題。范睢者,魏人也,家貧無(wú)以自資。須賈為魏昭王使于齊,范睢從。齊襄王聞?lì)∞q口,乃使人賜雎金十斤及牛酒,睢辭謝不敢受。須賈知之,大怒,以為雎持魏國(guó)陰事告齊,故得此饋。既歸,心怒雎,以告魏齊。魏齊大怒,使舍人笞擊睢,折脅摺齒。雎詳死,即卷以簀,置廁中,令賓客飲者醉,更溺睢,故繆辱以懲后,令無(wú)安言者。范睢得出。魏人鄭安平聞之,乃遂操雎亡,伏匿,更名姓曰張祿。秦昭王使謁者王稽于魏。鄭安平詐為卒,待王稽,夜與張祿見(jiàn)王稽。王稽辭魏去,載范雎入秦。待命歲余。穰侯,昭王母宣太后之弟也。穰侯相,以太后故,私家富重于王室。范雎乃上書(shū)曰:“今臣之胸不足以當(dāng)椹質(zhì),而要不足以待斧鉞。豈敢以疑事嘗試于王哉!臣聞善厚家者取之于國(guó)。而圣主明于成敗之事,利則行之,害則舍之?!庇谑乔卣淹醮笳f(shuō),乃謝王稽,使以傳車召范睢。于是范睢乃得見(jiàn)于離宮,詳為不知永巷而入其中。王來(lái),而宦者怒,逐之,曰:“王至!”范睢繆為曰:“秦安得王?泰獨(dú)有太后、穰侯耳?!庇愿信淹?。昭王至,遂延迎,謝曰:“竊閔然不敏,敬執(zhí)賓主之禮?!鼻赝貂赵唬骸笆聼o(wú)小大,上至太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人?!比蛔笥叶喔`聽(tīng)者,范睢恐,未敢言內(nèi),先言外事,以觀秦王之俯仰。因進(jìn)曰:“夫穰侯越韓、魏而攻齊綱、壽,非計(jì)也。王不如遠(yuǎn)交而近攻?!弊渎?tīng)范雎謀,伐魏,拔懷。范雎日益親,因請(qǐng)間說(shuō)曰:“今太后擅行不顧,穰侯出使不報(bào)。見(jiàn)王獨(dú)立于朝,臣竊為王恐?!闭淹趼勚髴郑谑菑U太后,逐穰候。秦王乃拜范雎為相。秦封范睢以應(yīng),號(hào)為應(yīng)侯。魏使須賈于秦。范雎入言之昭王,罷歸須賈。數(shù)曰:“為我告魏王。急持魏齊頭來(lái)!不然者,我且屠大梁?!表氋Z歸以告魏齊魏齊恐亡走趙匿平原君所范睢于是散家財(cái)物盡以報(bào)所嘗困厄者秦昭王聞魏齊在平原君所,欲為范睢必報(bào)其仇,乃詳為好書(shū)遺平原君。魏齊夜亡出,自剄。蔡澤曰:“今君之怨已讎而德已報(bào),意欲至矣,而無(wú)變計(jì)竊為君不取也?!睉?yīng)侯曰:“善。先生幸教,睢敬受命?!比氤?,言于秦昭王曰:“客新有從山東來(lái)者曰蔡澤,其人辯士,足以寄秦國(guó)之政,臣不如也?!鼻卣淹醢轂榭颓洌瑧?yīng)侯因謝病請(qǐng)歸相印。昭王新說(shuō)蔡澤計(jì)畫(huà),遂拜為秦相。(選自《史記·范雎蔡澤列傳》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.須賈歸/以告魏齊/魏齊恐亡/走趙/匿平原君所/范睢于是散家財(cái)物/盡以報(bào)所嘗困厄者B.須賈歸/以告魏齊/魏齊恐/亡走趙/匿平原君所/范睢于是散家財(cái)物/盡以報(bào)所嘗困厄者C.須賈歸/以告魏齊/魏齊恐亡/走趙/匿平原君所/范睢于是散家財(cái)物盡/以報(bào)所嘗困厄者D.須賈歸/以告魏齊/魏齊恐/亡走趙/匿平原君所/范睢于是散家財(cái)物盡/以報(bào)所嘗困厄者2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.謁者,指負(fù)責(zé)接待賓客的人,也可作官名,在秦漢時(shí)期,謁者掌管賓客接待及費(fèi)禮。B.斧鉞,泛指兵器.象征軍權(quán)和國(guó)家統(tǒng)治權(quán),本文指酷刑,與“雖蒙斧鉞”中的意同。C.請(qǐng)間,也就是“請(qǐng)閑”的意思,意指請(qǐng)求于閑暇之時(shí)言事,表示不愿當(dāng)著眾人談?wù)撘狣.山東,戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)指崤山或華山以東地區(qū),又稱關(guān)右,亦指戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦以外六國(guó)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.范雎忍辱含垢,見(jiàn)機(jī)行事。范睢幾乎被魏齊舍人打死,裝死逃生后到了秦國(guó)。雖不被重用,卻巧借秦外戚穰侯富可敵國(guó)一事,抓住時(shí)機(jī)上書(shū)秦王,終獲召見(jiàn)。B.范雎能言善辯,謹(jǐn)小慎微。范雎入宮,寥寥數(shù)語(yǔ)便激起秦王內(nèi)心的波瀾,使其執(zhí)賓主之禮。面對(duì)秦的君臣,小心翼翼進(jìn)諫,選擇性地談?wù)撥娛潞屯饨坏牟呗?。C.范雎思慮周詳,深受重用。對(duì)外他反對(duì)穰侯越過(guò)韓國(guó)魏國(guó)而遠(yuǎn)攻齊國(guó)的計(jì)策,提出要遠(yuǎn)交近攻;對(duì)內(nèi)他建議廢棄太后,驅(qū)逐穰侯。這些均得到秦王的采納。D.范睢功成身退,舉薦賢能。蔡澤勸范雎在心意達(dá)成后,應(yīng)知足應(yīng)變,范雎接受了建議并向秦昭王推舉蔡澤,在蔡澤做了客卿后,自己就稱病辭職,交還了相印。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)令賓客飲者醉,更溺睢,故繆辱以懲后,令無(wú)妄言者。(2)今太后擅行不顧,穰侯出使不報(bào)。見(jiàn)王獨(dú)立于朝,臣竊為王恐。8、閱讀下文,完成下列小題。梧桐深深趙暢⑴只要說(shuō)及梧桐,人們總會(huì)冠以“法國(guó)”之稱。八年前,我在德國(guó)、法國(guó)、比利時(shí),那滿街的梧桐樹(shù),讓我在一個(gè)個(gè)陌生之地似乎找到了唯一熟悉的感覺(jué)。然而,歐洲的朋友明白無(wú)誤地告訴我:這是地地道道的“中國(guó)梧桐”。原來(lái),梧桐生長(zhǎng)于中國(guó)云南,因曾移栽于法租界內(nèi),故有人稱之為“法國(guó)梧桐”。爾后,梧桐被帶到法國(guó)種植,法國(guó)人以至全歐洲人皆稱之為“中國(guó)梧桐”。這意外的驚喜,讓我這個(gè)中國(guó)人驕傲和自豪。⑵我對(duì)梧桐親近有加,除了歐洲之行的意外發(fā)現(xiàn),也緣于。⑶自我有記憶起,梧桐樹(shù)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我的視野。城市梧桐樹(shù)站立于飛塵和喧囂中,努力讓枝葉像琴翼一樣張開(kāi),等候風(fēng)的手指,即興彈奏城市的晨昏。它花開(kāi)春季,但花并不美,所謂花,只不過(guò)是很不起眼的黃綠色,柔柔嫩嫩如一顆顆羞澀的少女之心。一俟其吐絮,便似乎優(yōu)雅不再,那飛絮不管你愿不愿意,都會(huì)四處飛揚(yáng)。⑷在城市里,梧桐樹(shù)算不得貴族,它質(zhì)樸得像平民。那皮色,那枝杈,那樹(shù)葉,分明帶著鄉(xiāng)間的味道,散發(fā)著幽深的泥土氣息。只有那巍峨的樹(shù)冠,才給人以典雅而又孤傲的感覺(jué),無(wú)論遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去或者走近仰望,它都具有一種威嚴(yán)的氣勢(shì)。但它只管花謝花開(kāi),自吟自歌,為行人提供一片蔭涼。⑸有多少個(gè)夏季,我背著書(shū)包,穿過(guò)這道梧桐濃蔭上學(xué)、回家;有多少個(gè)盛夏的夜晚,我與伙伴們一起借著微弱的路燈,在梧桐腳下覓蟬洞、拾蟬蛻;又有多少個(gè)突襲而來(lái)的下雨天,我與路人一起站在嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的梧桐樹(shù)底下,躲過(guò)了一場(chǎng)又一場(chǎng)雨;更記得“文革”中,有人因遭受政治迫害跳樓自殺,幸被樓房邊高大的梧桐樹(shù)樹(shù)杈扯住衣服,得以保全性命……梧桐每一天都與人們一起分享著悲歡離合的故事,陪伴著一代又一代人的成長(zhǎng)。⑹早先,在我家門(mén)口有一棵大梧桐樹(shù),每臨夏季的雨夜,那疏密相間的雨點(diǎn),恰似素手調(diào)弦,闊碩的梧桐葉便是古箏、揚(yáng)琴、京胡、琵琶……想及才女李易安當(dāng)年不也有“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的意境么?⑺浙江上虞,處于錢(qián)塘江南岸,是個(gè)多臺(tái)風(fēng)的城市。而臺(tái)風(fēng)是樹(shù)的勁敵,每當(dāng)臺(tái)風(fēng)襲來(lái),梧桐樹(shù)都在被掃蕩之列,它的濃蔭讓它無(wú)法藏匿。樹(shù)大招風(fēng),樹(shù)老也招風(fēng)。一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)總會(huì)令一些梧桐樹(shù)轟然傾倒,或者被刮下一些大枝杈,而這樣的肆虐場(chǎng)面大多發(fā)生在夜晚。次日早晨,當(dāng)人們走上街頭,看到這樣的場(chǎng)景,無(wú)不唏噓感嘆。自此以后,城市綠化管理者們,以及附近的居民,凡聽(tīng)聞臺(tái)風(fēng)來(lái)襲的消息,總會(huì)對(duì)一些弱勢(shì)的梧桐樹(shù)千方百計(jì)進(jìn)行加固。這彰顯的不單單是對(duì)梧桐樹(shù)的愛(ài)護(hù)。⑻秋天到了,梧桐樹(shù)的葉子開(kāi)始枯黃,到了深秋,枯黃的葉子開(kāi)始離枝而去,顯得是那般的無(wú)可奈何——每片葉子記錄著瀟瀟落木生命的故事,它把春的經(jīng)歷、夏的傳說(shuō)寫(xiě)在落葉的回憶里,告訴人們風(fēng)中的成長(zhǎng)、雨中的茁壯,繁茂的瀟灑和落寞的傷懷。然而,在哲人和詩(shī)人眼里,當(dāng)落英散盡,褪色的樹(shù)木便顯現(xiàn)出生命蒼勁的脈絡(luò),那是一種閱盡人間滄桑的厚重。⑼當(dāng)和煦的太陽(yáng)透過(guò)斑駁的梧桐枝條灑落在我身上的時(shí)候,我的心里似乎也浸滿了陽(yáng)光、充滿了溫暖。走在由梧桐樹(shù)陪伴的秋天城市街道,我總會(huì)生發(fā)這樣的感慨:每個(gè)人哪怕到了生命的秋天,也絕不能自暴自棄,理當(dāng)心生一種莊嚴(yán)的使命感和人生的緊迫感,因?yàn)榇藭r(shí)此刻,你最能體味人生的滄桑和生命的靜美,從而以坦然平和的心態(tài)去面對(duì)人生路途上的風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷;你最能找到心靈詩(shī)意的棲息地,懷著超然的眼光觀照人生途中無(wú)處不在的美妙風(fēng)景,在心靈深處葆藏充盈、信心和期待。⑽梧桐如時(shí)間老人,它見(jiàn)證著歷史,它成為人們生活中不可分離的一部分。我曾去過(guò)南京,那滿大街的梧桐樹(shù),讓南京這個(gè)城市更顯歲月的從容。據(jù)說(shuō)當(dāng)年精選了兩萬(wàn)棵梧桐,栽種在孫中山先生靈柩經(jīng)過(guò)的中山東路等主干道上,以志紀(jì)念。⑾我總以為,城市里那一列列亭亭的行道樹(shù),是大自然寫(xiě)給都市人的信,是蔥郁樹(shù)林留給城市最后的關(guān)愛(ài)。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)1.根據(jù)文意,請(qǐng)把第⑵段補(bǔ)充完整。2.請(qǐng)從一個(gè)角度,就第⑶段畫(huà)線句作簡(jiǎn)要賞析。3.第⑼段作者為什么說(shuō)心中“似乎也浸滿了陽(yáng)光、充滿了溫暖”?4.下面說(shuō)法符合文意的兩項(xiàng)是A.“中國(guó)梧桐”和“法國(guó)梧桐”這兩個(gè)梧桐樹(shù)種原都生長(zhǎng)于中國(guó),因而都具中國(guó)血統(tǒng)。B.梧桐樹(shù)的花色不起眼,吐絮時(shí)四處飛揚(yáng),失去了優(yōu)雅,這些都令作者感到些許不快。C.作者樂(lè)于享受梧桐樹(shù)默默奉獻(xiàn)的蔭涼,卻敬畏它的威嚴(yán)氣勢(shì)和典雅孤傲的外在形象。D.臺(tái)風(fēng)來(lái)襲之前人們加固梧桐樹(shù),是愛(ài)護(hù),也是人們對(duì)城市有序管理的一種文化自覺(jué)。E.選文中每處對(duì)樹(shù)的描寫(xiě),都充滿深情厚意,并與作者的議論和抒情有著內(nèi)在的聯(lián)系。F.第⑻節(jié)的語(yǔ)言表達(dá)整散結(jié)合,長(zhǎng)句與短句結(jié)合,兼具整飭與靈動(dòng)、舒緩與急促之美。5.綜觀全文,分析梧桐樹(shù)對(duì)城里人的關(guān)愛(ài)有哪些?6.根據(jù)文中信息,為梧桐樹(shù)寫(xiě)一段50字左右的介紹性文字。9、閱讀下面的作品,完成各題。靜沈從文女孩子岳珉年紀(jì)約十四歲左右,有一張營(yíng)養(yǎng)不良的小小白臉,正在后樓屋頂曬臺(tái)上,望到一個(gè)從城里不知誰(shuí)處飄來(lái)的脫線風(fēng)箏,在頭上高空里斜斜的溜過(guò)去。身后樓梯有小小聲音,一個(gè)男小孩子手腳齊用的爬著樓梯,“小姨,小姨,婆婆睡了,我上來(lái)一會(huì)兒好不好?”女孩便走過(guò)去,把小孩援上曬樓。日頭十分溫暖,景象極其沉靜,兩個(gè)人一句話不說(shuō),望了一會(huì)天上,又望了一會(huì)河水。他們是逃難來(lái)的,母親,大嫂,姐姐,姐姐的兒子五歲大的北生。胡胡涂涂坐了十四天小小篷船,船到了這里以后,應(yīng)當(dāng)換輪船了,一打聽(tīng)各處,才知道武昌城還被圍著,過(guò)上海或過(guò)南京的船車全已不能開(kāi)行。到此地以后,一家人就找尋了一間屋子權(quán)且居住下來(lái),打發(fā)隨來(lái)的兵士過(guò)宜昌,去信給北京同上海,等候各方面的回信。爸爸是一個(gè)武昌軍部的軍事代表。哥哥也是個(gè)北京軍官,二哥在上海教書(shū)。幾個(gè)人住此已經(jīng)有四十天了。母親原是一個(gè)多病的人,身體原來(lái)就很壞,加之路上又十分辛苦,自然就更壞了。“為什么這樣清靜?”女孩岳珉心里想著。過(guò)一會(huì),從里邊有桃花樹(shù)的小庵堂里,出來(lái)了一個(gè)小尼姑,手上提了一個(gè)籃子,越過(guò)大坪向河邊走來(lái)。這小尼姑走到河邊,慢慢的卷起衣袖,各處望了一會(huì),又望了一陣天上的風(fēng)箏,才從容不迫的,從提籃里取出一大束青菜,一一的拿到流水里亂搖亂擺。因此一來(lái),河水便發(fā)亮的滑動(dòng)不止。小尼姑把菜洗好了,又用一段木杵,搗衣裳,搗了幾下,又把它放在水中去拖擺幾下,于是再提起來(lái)用力搗著。小尼姑在水邊玩厭了,便提了籃子,走回去了。小尼姑走后,女孩岳珉望到河中水面上,有幾片菜葉浮著,想起這小尼姑的快樂(lè),想起河里的水,遠(yuǎn)處的花,天上的云,以及屋里母親的病,這女孩子,不知不覺(jué)又有點(diǎn)寂寞起來(lái)了。她記起了早上喜鵲,在曬樓上叫了許久,心想每天這時(shí)候送信的都來(lái)送信,不如下去看看,抱著北生下樓。到房里去時(shí),看到躺在床上的母親,靜靜的如一個(gè)死人,很柔弱很安靜的呼吸著,又瘦又狹的臉上,為一種疲勞憂愁所籠罩。母親像是醒過(guò)一會(huì)兒了,一聽(tīng)到有人在房中走路,就睜開(kāi)了眼睛。女孩岳珉說(shuō):“媽,媽,天氣好極了,曬樓上望到對(duì)河那小庵堂里桃花,今天已全開(kāi)了?!辈∪瞬徽f(shuō)什么,想到剛才咳出的血,微微的笑著?!澳憧人院靡稽c(diǎn)嗎?”“好了好了,不要緊的。珉珉我作了個(gè)好夢(mèng),夢(mèng)到我們已經(jīng)上了船,三等艙里人擠得不成樣子?!逼鋵?shí)這夢(mèng)還是病人捏造的。望到母親同蠟做成一樣的臉,女孩就勉強(qiáng)笑著,“我昨晚當(dāng)真夢(mèng)到大船,還夢(mèng)到三毛老表來(lái)接我們,今早上喜鵲叫了半天,爸爸莫非已動(dòng)身了!”“今天不來(lái)明天應(yīng)來(lái)了!”

兩人故意這樣樂(lè)觀的說(shuō)著,互相哄著對(duì)面那一個(gè)人。姐姐同嫂嫂,從城北卜課回來(lái)了,兩人正在天井里悄悄的說(shuō)著話。女孩岳珉便站到房門(mén)邊去,裝成快樂(lè)的聲音:“姐姐,大嫂,先前有一個(gè)風(fēng)箏斷了線,線頭搭在瓦上曳過(guò)去,隔壁那個(gè)婦人,用竹竿撈不著,打破了許多瓦,真好笑!”女孩岳珉拉了姐姐往廚房那邊走去,低聲的說(shuō):“姐姐,看樣子,媽又吐了!”姐姐說(shuō):“怎么辦?北京應(yīng)當(dāng)來(lái)信了!”小孩走過(guò)姐姐身邊來(lái),把兩只手圍抱著他母親,“娘,娘,大婆又咯咯的吐了,她收到枕頭下!”病人在房里咳嗽不止,姐姐同大嫂便進(jìn)去了。“看呀,看呀,快來(lái)看呀,一個(gè)一塊瓦的大風(fēng)箏跑了,快來(lái),快來(lái),就在頭上,我們捉它!”北生拍著手叫著。女孩岳珉抬起來(lái)了頭,果然從天井里可以望到一個(gè)高高的風(fēng)箏,如同一個(gè)吃醉了酒的巡警神氣,偏偏斜斜的滑過(guò)去,隱隱約約還看到一截白線,很長(zhǎng)的在空中搖擺。女孩岳珉便不知所謂的微微的笑著。日影斜斜的,把屋角同曬樓柱頭的影子,映到天井角上,恰恰如另外一個(gè)地方,豎立在她們所等候的那個(gè)爸爸墳上一面紙制的旗幟。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.作品寫(xiě)了“樓上”與“樓下”兩個(gè)不同的世界。“樓上”的世界,自由,靈動(dòng),充滿生機(jī),有生命感;“樓下”的世界,單調(diào),沉重,充滿苦難,給人壓抑感。B.小說(shuō)對(duì)小尼姑望風(fēng)箏、洗青菜、搗衣裳的描寫(xiě),意在表現(xiàn)河上環(huán)境的安靜、小尼姑的天真和歡樂(lè),女孩岳珉也受到這種景象的感染,心緒逐漸地趨于平靜。C.“望到母親同蠟做成一樣的臉,女孩就勉強(qiáng)笑著”,體現(xiàn)岳珉為了安慰母親而強(qiáng)裝快樂(lè);“女孩岳珉便不知所謂的微微的笑著”,體現(xiàn)岳珉面對(duì)死亡陰影的無(wú)奈。D.結(jié)尾處寫(xiě)到這里的影子恰如爸爸墳上的旗幟。這里通過(guò)父親的死與急切的期待的強(qiáng)烈對(duì)比,表明岳珉等人的等待是徒勞的,由此增強(qiáng)了小說(shuō)的悲劇色彩。2.文中多處寫(xiě)到“風(fēng)箏”這個(gè)意象,請(qǐng)說(shuō)明這個(gè)細(xì)節(jié)在全文中的作用。3.請(qǐng)結(jié)合全文,探究小說(shuō)以“靜”為題的好處。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。與洪孝儀書(shū)(清)戴名世田有頓首:前日過(guò)揚(yáng)州,至足下寓舍時(shí),足下方注杜子美詩(shī),尚未成,而先以所注二三卷示我。近日注杜詩(shī)者有二家,皆盛行于世:曰虞山錢(qián)氏,曰松陵朱氏。此兩家不無(wú)互相牴牾,而自仆觀之,支離、附會(huì)、牽強(qiáng)、穿鑿之失,向來(lái)注杜詩(shī)者之所略同,而此兩家亦或有所不免。今見(jiàn)此書(shū),考據(jù)纂輯,既詳且確,甚善甚善!顧仆尚有請(qǐng)于足下者:古人有言曰:“夏后氏之璜,不能無(wú)瑕;明月之珠,不能無(wú)颣?!狈蜩σ诧K也豈有損于玉與珠哉而或且曲為之說(shuō)曰此非瑕也非颣也玉與珠之所以為美者正在是也!”于是乎玉與珠之真者,無(wú)以自見(jiàn)于世矣!今夫詩(shī)莫盛于唐,而唐詩(shī)莫盛于杜,所謂“圣于詩(shī)”者,古今為子美一人而已!然而自古著述之家,畢一生之力,疲精敝神,書(shū)數(shù)十百卷,勢(shì)不能盡無(wú)瑕焉,無(wú)颣焉。蓋其氣有時(shí)而盛衰,其思有時(shí)而枯潤(rùn),鍛煉結(jié)構(gòu),或有所未盡其力,則亦往往有瑕與颣之錯(cuò)出于其間,而要皆無(wú)損于其全體之美。后之讀之者,第得其意思之所在而已矣!乃世之論杜詩(shī)者,懾于其久定之名,昧于“瑕瑜不相掩”之類,概而稱之,而不敢有分別,且直指其瑕與颣,而以為美在是也。使讀之者,或惟其瑕與纇之是學(xué),其貽誤來(lái)者,不更甚乎哉?昔者朱子謂“子美夔州以后之詩(shī),頗不佳”,雖未必盡然,而大約數(shù)十百卷之書(shū),豈能無(wú)瑕與颣之錯(cuò)出?茍能一一為抉摘,以明告后學(xué),則古人之心安,而學(xué)之者不至于有所誤。此固讀書(shū)之法,不獨(dú)注杜詩(shī)為然也。仆往者嘗欲取杜詩(shī)為之評(píng)點(diǎn)論次,抉摘其瑕颣,以明告后學(xué)。非敢苛于論古人也,正所以愛(ài)古人也;愛(ài)古人,亦所以愛(ài)來(lái)者也!以終歲客游,未及卒業(yè)。而足下故工于詩(shī),往見(jiàn)足下辯論《風(fēng)》《騷》別裁偽體,無(wú)所或爽。茍能于此書(shū)考據(jù)纂輯之外,更加以評(píng)點(diǎn)論次,務(wù)使瑕瑜不相掩,則子美之真者畢出,不致為過(guò)于推尊者所溷。足下倘有意乎?則仆也一二鄙陋之見(jiàn),可以備商榷者,當(dāng)俟面論焉。不宣。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.畢一生之力,疲精敝神敝:損害 B.則亦往往有瑕與颣之錯(cuò)出于其間錯(cuò):錯(cuò)誤C.而足下故工于詩(shī)工:擅長(zhǎng) D.更加以評(píng)點(diǎn)論次次:編次2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是A.考據(jù)纂輯,既詳且確凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者B.而唐詩(shī)莫盛于杜師不必賢于弟子C.乃世之論杜詩(shī)者秦王恐其破璧,乃辭謝固請(qǐng)D.抉摘其瑕颣,以明告后學(xué)亦以明死生之大3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開(kāi)頭以錢(qián)注、朱注為例,指出世人注杜詩(shī)?;忌y沒(méi)有條理、穿鑿附會(huì)的毛病,為下文贊美洪注的完善和提出建議作鋪墊。B.文章引用古言告訴人們,美玉、明珠也是有瑕疵的,但瑕疵無(wú)損其美,不必粉飾;作者以此表明給杜詩(shī)作注要本著實(shí)事求是的態(tài)度。C.作者指出一些評(píng)論家被杜甫的詩(shī)名所震懾,不敢辨別區(qū)分其詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),借瑕不掩瑜的道理指瑕為美,其結(jié)果勢(shì)必會(huì)誤導(dǎo)后學(xué)者。D.作者認(rèn)為注杜詩(shī)一定要讓其優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)互不掩蓋,并把杜詩(shī)的真相明白告訴后學(xué)者,這體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,也體現(xiàn)其對(duì)治學(xué)負(fù)責(zé)的良知。4.用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹7蜩σ诧K也豈有損于玉與珠哉而或且曲為之說(shuō)曰此非瑕也非颣也玉與珠之所以為美者正在是也!5.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)使讀之者,或惟其瑕與纇之是學(xué),其貽誤來(lái)者,不更甚乎哉?(2)蓋其氣有時(shí)而盛衰,其思有時(shí)而枯潤(rùn),鍛煉結(jié)構(gòu),或有所未盡其力11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。顏真卿字清臣,瑯邪臨沂人也。少勤學(xué)業(yè),有詞藻,尤工書(shū)。開(kāi)元中,舉進(jìn)士,登甲科。事親以孝聞。安祿山逆節(jié)頗著,真卿以霖雨為托,修城浚池,陰料丁壯,儲(chǔ)廩實(shí)。無(wú)幾,祿山果反,河朔盡陷,獨(dú)平原城守具備,乃使司兵參軍李平馳奏之,玄宗大喜。清河客李萼,年二十余,與郡人來(lái)乞師,謂真卿曰:“聞公義烈,首唱大順,河朔諸郡恃公為長(zhǎng)城。今清河,實(shí)公之西鄰也,仆幸寓家,得其虛實(shí),知可為長(zhǎng)者用。今計(jì)其蓄積,足以三平原之富,士卒可以二平原之強(qiáng)。公因而撫之,腹心輔車之郡,其他小城,運(yùn)之如臂使指耳。唯公所意,誰(shuí)敢不從?”真卿借兵千人。代宗嗣位,時(shí)元載引用私黨,懼朝臣論奏其短,乃請(qǐng),百官凡欲論事,皆先白長(zhǎng)官,長(zhǎng)官白宰相,然后上聞。真卿上疏曰:“臣聞此語(yǔ)已來(lái),朝野囂然,人心亦多衰退。何則?諸司長(zhǎng)官皆達(dá)官也,言皆專達(dá)于天子也。郎官御史者陛下腹心耳目之臣也故其出使天下事無(wú)巨細(xì)得失皆令訪察回日奏聞所以明四目達(dá)四聰也。今陛下欲自屏耳目,使不聰明,則天下何述?!逼浼で腥绱?。盧杞專權(quán),忌之,會(huì)李希烈陷汝州,杞乃奏曰:“顏真卿四方所信,使諭之,可不勞師旅。”上從之,初見(jiàn)希烈,希烈養(yǎng)子千余人露刃爭(zhēng)前迫真卿,將食其肉。諸將叢繞謾罵,舉刃以擬之,真卿不動(dòng)。希烈遽以身蔽之,而麾其眾,眾退,乃揖真卿就館舍。希烈既陷汴州,僭偽號(hào),使人問(wèn)儀于真卿,真卿日:“老夫耄耋矣,曾掌國(guó)禮,所記者諸侯朝覲禮耳。”興元元年乃殺真卿,年七十七,德宗詔曰:“魯郡公顏真卿,器質(zhì)天資,公忠杰出,出入四朝,堅(jiān)貞一志?!保ü?jié)選自《舊唐書(shū)·顏真卿傳》1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.郎官/御史者陛下腹心/耳目之臣也/故其出使/天下事無(wú)巨細(xì)/得失皆令/訪察回日/奏聞所以明四目/達(dá)四聰也。B.郎官/御史者/陛下腹心耳目之臣也/故其出使/天下事無(wú)巨細(xì)/得失/皆令訪察回日/奏聞/所以明四目/達(dá)四聰也。C.郎官/御史者/陛下腹心耳目之臣也/故其出使天下/事無(wú)巨細(xì)得失/皆令訪察/回日奏聞/所以明四目/達(dá)四聰也。D.郎官/御史者/陛下腹心/耳目之臣也故其出使天下/事無(wú)巨細(xì)得失/皆令訪察/回日/奏聞所以明四目/達(dá)四聰也。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.甲科:科舉考試用語(yǔ)。唐宋進(jìn)士分甲乙科,唐代王建《送薛蔓應(yīng)舉》詩(shī)云:“一士登甲科,九族光彩新?!泵?、清通稱進(jìn)士為甲科,舉人為乙科。B.輔車:頰輔與牙床。一說(shuō)車夾木與車輿。此處比喻事物處于次要的位置關(guān)系?!蹲髠鳌罚骸拜o車相依,唇亡齒寒者,其虞虢之謂也?!盋.郎官:郎官是古代官名,蓋為議郎、中郎、侍郎、郎中等官員的統(tǒng)稱。戰(zhàn)國(guó)始有,隋唐以后,郎官多指六部的侍郎、郎中、員外郎。D.耄耋:指八九十歲,年紀(jì)很大的人。古時(shí)男女稱呼高壽是有區(qū)別的,一般來(lái)講,男性稱“壽”,而女性是不稱壽的,一般稱“?!薄?.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.顏真卿預(yù)料安祿山要反叛,提前以久雨毀壞城墻為借口,修繕城墻,疏浚加深護(hù)城河,最終在安祿山反叛時(shí),保住了平原城。B.清河人李萼和郡人到平原城向顏真卿學(xué)習(xí),并尊顏真卿為長(zhǎng)者,并說(shuō)清河縣積蓄多,積蓄夠顏真卿用三次。C.元載任用私黨,害怕被別人說(shuō)壞話,就提出有事先向長(zhǎng)官報(bào)告,再由長(zhǎng)官報(bào)告宰相,最后宰相報(bào)告皇帝。此事遭到顏真卿激烈反對(duì)。D.李希烈反叛,盧杞向皇帝建議派顏真卿出使曉諭李希烈,最終顏真卿被李希烈所殺,德宗下詔對(duì)他的忠誠(chéng)給予很高的評(píng)價(jià)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)聞公義烈,首唱大順,河朔諸郡恃公為長(zhǎng)城。(2)顏真卿四方所信,使諭之,可不勞師旅。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:2018年12月:昆明市學(xué)生近視基線調(diào)查情況地區(qū)學(xué)段篩查人數(shù)近視人數(shù)近視率(%)昆明幼兒園(6歲組)356901.3小學(xué)19946142.8初中10036703.8普通高中7476344.9材料二:先賢講,天道酬勤。農(nóng)人說(shuō),人勤地不懶。現(xiàn)實(shí)生活中,很多家長(zhǎng)和學(xué)生也奉行著“熬夜=刻苦”、“刻苦即正義”的成功美學(xué)。材料三:主席說(shuō)“那個(gè)時(shí)候我年輕想辦好事,差不多一個(gè)月大病一場(chǎng)。為什么呢?老熬夜,經(jīng)常是通宵達(dá)旦干。后來(lái)感覺(jué)到不行,這么干也長(zhǎng)不了。先把自己的心態(tài)擺順了,內(nèi)在有激情,還是要從容不迫?!币陨喜牧嫌|發(fā)你怎樣的感悟和思考,請(qǐng)據(jù)此給你的學(xué)弟學(xué)妹寫(xiě)一封信。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題考查語(yǔ)病。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“社會(huì)各界呼吁盡快出臺(tái)治理空氣污染”成分殘缺,“出臺(tái)”后面缺少賓語(yǔ)中心詞“……的有效辦法”。B項(xiàng),“對(duì)別人的意見(jiàn)從來(lái)不隨便茍同”語(yǔ)意重復(fù),“隨便”與“茍”重復(fù),“茍同”意思是“隨便地同意”。D項(xiàng),“這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種‘言有盡而意無(wú)窮’的藝術(shù)效果產(chǎn)生出來(lái)”結(jié)構(gòu)混亂,“這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)效果”語(yǔ)義完整,后面的“產(chǎn)生出來(lái)”多余。故選C。2、1.D2.A3.C【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。文中畫(huà)橫線句子的毛病:①“面對(duì)古人給我們留下了眾多遺址”一句中“留下了”有錯(cuò),應(yīng)改為“留下的”,排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。②搭配不當(dāng)?!耙揽繗v史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來(lái)獲得”中“獲得”應(yīng)改為“尋找”,排除B項(xiàng)。故選D。2.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。支離破碎:形容事物零散破碎,不成整體。七零八落:形容零散稀疏的樣子。特指原來(lái)又多又整齊的東西現(xiàn)在零散了。為了與下文“整體性”相照應(yīng),宜用“支離破碎”。便捷:方便而迅速??旖荩嚎焖?,敏捷。這里強(qiáng)調(diào)“數(shù)據(jù)獲取”不僅快而且方便,所以用“便捷”。輕而易舉:形容事情做成容易,毫不費(fèi)力。駕輕就熟:比喻對(duì)某事有經(jīng)驗(yàn),很熟悉,做起來(lái)容易。其主語(yǔ)多是人。結(jié)合“這項(xiàng)工作”分析,選用“輕而易舉”。大顯身手:充分顯示出本領(lǐng)和才能。小試牛刀:比喻有本領(lǐng)的人,先在小事情上略展才能。此處強(qiáng)調(diào)遙感技術(shù)正可以充分發(fā)揮作用,故用“大顯身手”。故選A。3.本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。上文說(shuō)的是“國(guó)內(nèi)外科學(xué)家紛紛應(yīng)用遙感技術(shù)開(kāi)展考古工作”的原因,故用“正因?yàn)槿绱恕保懦鼴項(xiàng)和D項(xiàng);下句將時(shí)間狀語(yǔ)提前并用逗號(hào)隔開(kāi),為與下文句式保持一致,排除A項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3、A【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“可持續(xù)利用”和“有序開(kāi)發(fā)”互換位置。C項(xiàng),搭配不當(dāng),在“要求”前加“概括中心思想”。D項(xiàng),不合邏輯,主客體顛倒,“人們對(duì)這種現(xiàn)象要引起足夠的反思”改為“這種現(xiàn)象要引起人們足夠的反思”。故選A。4、B【解析】

本題考查壓縮語(yǔ)段的能力。壓縮語(yǔ)段首先應(yīng)辨明語(yǔ)段的表達(dá)方式,針對(duì)不同的表達(dá)方式,采取不同的應(yīng)對(duì)技巧。說(shuō)明性語(yǔ)段:抓說(shuō)明對(duì)象,扣住其特征。議論性文段:可以采取抓中心句的方法。記敘性文段,可以通過(guò)抓記敘的要素來(lái)抓信息。具體操作過(guò)程:找——陳述對(duì)象、中心事件、性質(zhì)、結(jié)果;作答時(shí)必須按照題干要求(含標(biāo)點(diǎn))、盡可能運(yùn)用原文詞語(yǔ)、盡量運(yùn)用主謂句表達(dá)。本語(yǔ)段的闡釋對(duì)象是“山水盆景創(chuàng)作”,語(yǔ)意重心是山水盆景創(chuàng)作的“理”,而這“理”指“自然之理”。故選B?!军c(diǎn)睛】壓縮語(yǔ)段題的主要方法有:一是查找法,即在原文中尋找能表述主要信息的關(guān)鍵語(yǔ)句,如議論文中表述論點(diǎn)的語(yǔ)句,說(shuō)明文中的中心句,記敘文中的過(guò)渡句,新聞中的導(dǎo)語(yǔ)均屬關(guān)鍵語(yǔ)句。二是刪減法,就是保留材料中主要信息,刪除次要信息。三是連綴法,即將符合題干要求的信息篩選整合,連綴成最終答案。5、5.B4.(5)用典,下片起首四句用祖逖擊楫和劉備撫髀感嘆的典故表達(dá)自己滿腔愛(ài)國(guó)熱情和收復(fù)失地的希望都已化為煙云的悲哀。(4)襯托,似樂(lè)實(shí)悲,“任炎天冰海,一杯相屬”行為豪縱,吃著新鮮的菜蔬美味,聽(tīng)著美妙的音樂(lè),何等的愜懷。這些話看似曠達(dá)不羈,實(shí)則悲慟難抑,他把報(bào)國(guó)無(wú)路和理想成空的失意都化作一腔激憤,貌似豪爽,實(shí)為悲哀?!窘馕觥?/p>

5.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng),內(nèi)容理解錯(cuò),不是“大禹臨陣勇猛”,而是詞人自己呼喚大禹的名字,表達(dá)對(duì)大禹的崇敬。故選B。4.本題考查對(duì)詩(shī)歌表現(xiàn)手法的分析能力。詩(shī)詞的表現(xiàn)手法多種多樣,鑒賞詩(shī)詞的藝術(shù)手法,就是把握景、情、意之間的關(guān)系。主要從四個(gè)方面進(jìn)行把握,即表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)手法。解答時(shí),注意理解詩(shī)歌內(nèi)容,抓住詩(shī)歌重點(diǎn)字詞進(jìn)行分析。本題問(wèn)“下闋是如何表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)路和理想成空的情懷的”,考查的是對(duì)表現(xiàn)手法的分析。下片起首四句用祖逖擊楫和劉備撫髀感嘆的典故表達(dá)自己滿腔愛(ài)國(guó)熱情和收復(fù)失地的希望都已化為煙云的悲哀?!叭窝滋毂?,一杯相屬”,因與朝廷政見(jiàn)不合,受到冷落外放為地方官,無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想,他看透了一切,并表示不以此為意,不管把自己放到南方或北方,不管能否建功立業(yè),一切都無(wú)所謂,不在乎,唯有與友人舉杯同飲,才最為快樂(lè)。以下寫(xiě)他的豪縱行為,吃著新鮮的菜蔬美味,聽(tīng)著美妙的音樂(lè),何等的愜懷?!靶θ碎g、何處似尊前,添銀燭”,此時(shí)此刻他感到,人間還有什么事情比把酒尊前、開(kāi)懷暢飲更令人高興呢?作者這些話看似曠達(dá)不羈,實(shí)則悲慟難抑,他把報(bào)國(guó)無(wú)路和理想成空的失意都化作一腔激憤,貌似豪爽,實(shí)為悲哀。這里運(yùn)用了襯托手法,似樂(lè)實(shí)悲?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的表達(dá)技巧5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表達(dá)方式:記敘、議論、描寫(xiě)、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫(xiě):可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂(lè)景寫(xiě)哀、哀景寫(xiě)樂(lè)等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫(xiě)、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、個(gè)人先提交申請(qǐng),經(jīng)班委會(huì)審核通過(guò)后由班級(jí)全體成員表決,通過(guò)后,個(gè)人撰寫(xiě)材料,經(jīng)班主任審核、個(gè)人修改合格后上報(bào)學(xué)校,班委會(huì)審核和班級(jí)全體成員表決不通過(guò)者,自動(dòng)淘汰?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下面是某校選取校級(jí)三好學(xué)生的流程圖,請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫(xiě)成一段文字,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)90個(gè)字”,然后把握箭頭的指向,明確各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系,最后按照順序擬寫(xiě)即可。這是選取校級(jí)三好學(xué)生的流程圖,首先是學(xué)生個(gè)人提交申請(qǐng),接著班委會(huì)審核,這一環(huán)節(jié)包括兩種情況,一種是不通過(guò)即淘汰,一種是通過(guò),然后由班級(jí)全體成員表決,不通過(guò)的淘汰,通過(guò)的學(xué)生就要撰寫(xiě)材料,由班主任審核這些材料,合格的話即上報(bào)學(xué)校,如不合格就要重新撰寫(xiě)材料?!军c(diǎn)睛】流程圖做題方法:看清楚題目要求,明確陳述對(duì)象是什么;把握概念間的關(guān)系,方框里的詞語(yǔ)屬于關(guān)鍵概念,是流程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),(不能遺漏),帶箭頭的橫線展示著事件發(fā)展的趨勢(shì)或動(dòng)作行為的走向,橫線上的詞語(yǔ),屬于概念間(環(huán)節(jié)間)發(fā)生關(guān)系的方式,起過(guò)渡和連貫作用;分析幾個(gè)概念在整個(gè)事件或行為過(guò)程中的地位及作用,分析其間的關(guān)系,看是否屬于因果、條件、遞進(jìn)、并列、轉(zhuǎn)折、承接等,根據(jù)此來(lái)選定過(guò)渡詞語(yǔ)或關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)實(shí)施連綴。7、1.B2.D3.C4.(1)魏齊又讓宴飲喝醉了的賓客們,輪番往范睢身上撒尿,故意侮辱他來(lái)恁戒后人,再?zèng)]有(敢)亂說(shuō)的人。(2)現(xiàn)在太后擅自行功,毫無(wú)顧忌,穰侯出使也不(向你)報(bào)告,看到您在朝廷(被)孤立,我私下替您憂心?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:須賈回到魏國(guó),把情況告訴了魏齊,魏齊大為驚恐,便逃到了趙國(guó),躲藏在平原君的家里。范雎于是散發(fā)家里的財(cái)物,全部用來(lái)報(bào)答那些曾經(jīng)幫助過(guò)他而處境困苦的人。其中,“亡走”是一個(gè)詞語(yǔ),意思是“逃走”,中間不能斷開(kāi),排除AC項(xiàng):“盡以報(bào)所嘗困厄者”意思是“全部用來(lái)報(bào)答那些曾經(jīng)幫助過(guò)他而處境困苦的人”,“盡”表程度的詞語(yǔ),不能斷開(kāi),排除D項(xiàng)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“又稱關(guān)右”錯(cuò)?!瓣P(guān)右”,漢唐時(shí)泛指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)。“崤山或華山以東地區(qū)”應(yīng)是“關(guān)東”。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。C項(xiàng),“對(duì)內(nèi)他建議廢棄太后,驅(qū)逐穰侯”錯(cuò),原文是“范雎日益親,因請(qǐng)間說(shuō)曰:‘今太后擅行不顧,穰侯出使不報(bào)。見(jiàn)王獨(dú)立于朝,臣竊為王恐?!淹趼勚髴?,于是廢太后,逐穰候”,可見(jiàn)他只是提醒和警示秦王,并沒(méi)有建議。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)更,輪番;繆辱,羞辱;懲后,懲戒后人;妄言,亂說(shuō)。(2)擅行不顧,擅自行動(dòng),不顧忌;報(bào),報(bào)告;獨(dú)立,被孤立;竊,私下里?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:范雎,魏國(guó)人,家境貧寒無(wú)法養(yǎng)活自己。須賈為魏昭王出使齊國(guó),范雎隨從前往。齊襄王聽(tīng)說(shuō)范雎能言善辯口才了得,就派人賞賜范雎黃金十斤以及牛肉美酒,范雎推辭不敢接受。須賈知道了這件事,非常憤怒,認(rèn)為范雎把魏國(guó)秘密出賣給了齊國(guó),所以才得到這種饋贈(zèng)?;氐轿簢?guó)后,須賈心里惱怒范雎,就把這件事報(bào)告給魏國(guó)國(guó)相魏齊。魏齊聽(tīng)后大怒,命令親信笞打范雎,肋骨被打折牙齒被打掉,范雎假裝死去,然后被用席子卷住扔在廁所里。魏齊又讓宴飲喝醉了的賓客們,輪番往范睢身上撒尿,故意侮辱他來(lái)恁戒后人,再?zèng)]有(敢)亂說(shuō)的人。范雎得以被救出。魏國(guó)人鄭安平聽(tīng)到這件事,于是帶著范雎逃跑了,他們藏匿起來(lái),范雎改了姓名叫張祿。秦昭王派使臣王稽到了魏國(guó)。鄭安平假裝當(dāng)差役,侍奉王稽。張祿來(lái)拜見(jiàn)王稽。王稽辭別魏國(guó)后,載著范雎進(jìn)入了秦國(guó)。等待任命一年多。穰侯,是昭王母親宣太后的弟弟。穰侯當(dāng)國(guó)相后,由于宣太后的緣故,他們的私家財(cái)富超過(guò)了王室。于是范雎上書(shū)說(shuō):“如今臣的胸膛不足以抵擋弓箭,腰也承受不了斧鉞,怎么敢用不明確的事情來(lái)試探大王呢!臣聽(tīng)說(shuō)善于增加家財(cái)?shù)娜藦膰?guó)家取利;而圣明的君主能洞察事情的成敗,有利就實(shí)行,有害就舍棄。”于是秦昭王心中大悅,便向王稽表示了歉意,讓他派車去征召范雎。于是范雎才得以在離宮拜見(jiàn)秦昭王,他假裝不知道內(nèi)宮的通道往里走。這時(shí)恰巧秦昭王出來(lái),宦官發(fā)了怒,驅(qū)趕范雎,喝斥道:“大王來(lái)了!”范雎故意亂嚷著說(shuō):“秦國(guó)哪里有王?秦國(guó)只有太后和穰侯罷了?!毕胍谢づ卣淹?。秦昭王走過(guò)來(lái),聽(tīng)到范雎正與宦官爭(zhēng)吵,便上前迎接,并道歉說(shuō):“寡人糊涂、不聰敏,現(xiàn)特向您敬作為賓主的禮儀。”秦昭王跽著說(shuō):“事情無(wú)論大小,上至太后,下至大臣,希望先生全部都教導(dǎo)我?!笨墒欠饿掳l(fā)覺(jué)周圍有不少偷聽(tīng)的人,心里惶恐,不敢談宮內(nèi)的事,就先談外交事務(wù),借以觀察秦王的態(tài)度。于是進(jìn)言:“穰侯越過(guò)韓、魏兩國(guó)去進(jìn)攻齊國(guó)綱壽,這不是好計(jì)策。大王不如結(jié)交遠(yuǎn)邦而攻伐近國(guó)?!苯K于聽(tīng)從了范雎的謀略,派五大夫綰帶兵攻打魏國(guó),拿下了懷邑。范雎一天比一天得到秦昭王信任,一次范雎請(qǐng)求昭王在閑暇方便之時(shí)進(jìn)言議事說(shuō):“現(xiàn)在太后擅自行功,毫無(wú)顧忌,穰侯出使也不(向你)報(bào)告,看到您在朝廷(被)孤立,我私下替您憂心。”昭王聽(tīng)了這番話大感驚懼,于是廢棄了太后,驅(qū)逐穰侯。秦昭王就任命范雎為相國(guó)。秦昭王把應(yīng)城封給范雎,封號(hào)稱應(yīng)侯。魏國(guó)派須賈出使秦國(guó)。范雎進(jìn)宮把事情的原委報(bào)告了昭王,責(zé)令須賈回國(guó)。范雎責(zé)令他道:“給我告訴魏王,趕快把魏齊的腦袋拿來(lái)!不然的話,我就要屠平大梁?!表氋Z回到魏國(guó),把情況告訴了魏齊,魏齊大為驚恐,便逃到了趙國(guó),躲藏在平原君的家里。范雎于是散發(fā)家里的財(cái)物,用來(lái)報(bào)答所有那些曾經(jīng)幫助過(guò)他而處境困苦的人。秦昭王聽(tīng)說(shuō)魏齊藏在平原君的家里,想替范雎一定報(bào)這個(gè)仇,就假裝交好寫(xiě)了一封信給平原君。魏齊于是夜里逃出,自殺了。蔡澤說(shuō):“如今您的大仇已報(bào),恩德已償還,心愿已經(jīng)達(dá)成,計(jì)策卻沒(méi)有變化,我私下里替您不值得?!睉?yīng)侯說(shuō):“好。幸得先生教導(dǎo),睢尊敬地接受您的命令。”于是入朝,對(duì)秦昭王說(shuō):“有一個(gè)剛從崤山以東來(lái)的客人叫蔡澤,那個(gè)人是一位辯士,他的才能足以將秦國(guó)的政事托付給他,我比不上他。”秦昭王任命蔡澤為客卿,應(yīng)侯于是稱病請(qǐng)求歸還相印。昭王剛剛特別喜歡蔡澤的計(jì)劃,于是任命他為秦相。8、1.原文:生活中與梧桐的相伴相隨2.用擬人(或比喻)的手法,賦予樹(shù)、風(fēng)以人的習(xí)性,寫(xiě)出了風(fēng)中梧桐枝葉為城市晨昏帶來(lái)了美妙悅耳的聲音,表達(dá)了作者對(duì)梧桐樹(shù)的喜愛(ài)感情。3.“似乎”表明作者表達(dá)的是一種感覺(jué);本句作者由梧桐樹(shù)感受到人生的使命感和緊迫感,體味了人生的滄桑和生命的靜美,因此而心態(tài)坦然平和、心靈詩(shī)意棲息,超然觀照人生,內(nèi)心充盈,充滿信心和期待。4.DE5.陪伴一代代人成長(zhǎng);分享人們的悲歡離合;讓人觸景生情升華為文學(xué)意境;啟發(fā)人生使命感、緊迫感;見(jiàn)證歷史、寄托情感。6.梧桐樹(shù),原生于中國(guó)云南,在歐洲等許多地區(qū)也能生長(zhǎng)。樹(shù)形高大;樹(shù)齡久(或:多年生喬木);春天開(kāi)花,花黃綠色;為闊葉植物,秋天葉落,適宜栽種為行道樹(shù)。【解析】1.本題考查學(xué)生理解概括文意以及語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答此類試題,考生需要分析補(bǔ)寫(xiě)所在段落的意思,分析橫線前后句子的意思,同時(shí)還要分析該段與上下文的關(guān)聯(lián)。第二段說(shuō)“我對(duì)梧桐親近有加,除了歐洲之行的意外發(fā)現(xiàn),也緣于……”,由此可知,橫線上的內(nèi)容應(yīng)該是解釋“我對(duì)梧桐親近有加”的原因,且從第二段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及與上下文的關(guān)聯(lián)可知,第二段應(yīng)該是一個(gè)承上啟下的過(guò)渡段,“除了歐洲之行的意外發(fā)現(xiàn)”緊承第一段,那么后半句應(yīng)該是引出下文;第三段說(shuō)“自我有記憶起,梧桐樹(shù)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我的視野”,第五段“有多少個(gè)夏季,我背著書(shū)包,穿過(guò)這道梧桐濃蔭上學(xué)、回家;有多少個(gè)盛夏的夜晚,我與伙伴們一起借著微弱的路燈,在梧桐腳下覓蟬洞、拾蟬蛻;又有多少個(gè)突襲而來(lái)的下雨天,我與路人一起站在嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的梧桐樹(shù)底下,躲過(guò)了一場(chǎng)又一場(chǎng)雨……”,這些內(nèi)容展現(xiàn)出“我”與梧桐的相伴相隨,這應(yīng)該是“我”對(duì)梧桐親近有加的另一個(gè)原因,考生根據(jù)這個(gè)進(jìn)行填寫(xiě)即可。2.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。從題干的要求來(lái)看,本題要求“從一個(gè)角度,就第⑶段畫(huà)線句作簡(jiǎn)要賞析”。首先要找到劃線句,把握該句所寫(xiě)的對(duì)象,再分析是如何來(lái)寫(xiě)的,有什么效果?!俺鞘形嗤?shù)站立于飛塵和喧囂中,努力讓枝葉像琴翼一樣張開(kāi),等候風(fēng)的手指,即興彈奏城市的晨昏”,這句話的描寫(xiě)對(duì)象是“城市梧桐樹(shù)”,劃線句使用“站立”“努力”“等候”“彈奏”等詞語(yǔ)來(lái)寫(xiě)“梧桐樹(shù)”,這是使用擬人的修辭手法;“讓枝葉像琴翼一樣張開(kāi),等候風(fēng)的手指”使用比喻的修辭,“枝葉”比作“琴翼”,刮來(lái)的風(fēng)比作“手指”,展現(xiàn)出風(fēng)吹梧桐樹(shù)葉發(fā)出的美妙聲音,表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。3.本題考查學(xué)生理解句子含義,篩選概括文本信息的能力。從題干的要求來(lái)看,本題問(wèn)的是第⑼段作者為什么說(shuō)心中“似乎也浸滿了陽(yáng)光、充滿了溫暖”,然后找到題干中的引文,結(jié)合語(yǔ)境理解其意思,并結(jié)合語(yǔ)境分析作者這樣說(shuō)的原因。從文中來(lái)看,“我的心里似乎也浸滿了陽(yáng)光、充滿了溫暖”,“似乎”意思是“好像”,作者之所以有這樣的感覺(jué),源于第八段的所見(jiàn),即“秋天到了,梧桐樹(shù)的葉子開(kāi)始枯黃,到了深秋,枯黃的葉子開(kāi)始離枝而去,顯得是那般的無(wú)可奈何——每片葉子記錄著瀟瀟落木生命的故事,它把春的經(jīng)歷、夏的傳說(shuō)寫(xiě)在落葉的回憶里,告訴人們風(fēng)中的成長(zhǎng)、雨中的茁壯,繁茂的瀟灑和落寞的傷懷”,這是寫(xiě)梧桐樹(shù)葉的飄落,葉子雖然飄落,但是它記錄了很多東西,并把這些東西告訴人們,由此作者有了第九段的感慨,即“每個(gè)人哪怕到了生命的秋天,也絕不能自暴自棄,理當(dāng)心生一種莊嚴(yán)的使命感和人生的緊迫感,因?yàn)榇藭r(shí)此刻,你最能體味人生的滄桑和生命的靜美,從而以坦然平和的心態(tài)去面對(duì)人生路途上的風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷;你最能找到心靈詩(shī)意的棲息地,懷著超然的眼光觀照人生途中無(wú)處不在的美妙風(fēng)景,在心靈深處葆藏充盈、信心和期待”,這些應(yīng)該是作者這樣說(shuō)的根本原因??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。4.本題考查學(xué)生對(duì)散文綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下面說(shuō)法符合文意的兩項(xiàng)”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),“‘中國(guó)梧桐’和‘法國(guó)梧桐’這兩個(gè)梧桐樹(shù)種”錯(cuò)誤,從第一段來(lái)看,“原來(lái),梧桐生長(zhǎng)于中國(guó)云南,因曾移栽于法租界內(nèi),故有人稱之為‘法國(guó)梧桐’。爾后,梧桐被帶到法國(guó)種植,法國(guó)人以至全歐洲人皆稱之為‘中國(guó)梧桐’”,由此可知,并非“兩個(gè)梧桐樹(shù)種”。B項(xiàng),“這些都令作者感到些許不快”錯(cuò)誤,第三段說(shuō)的是“一俟其吐絮,便似乎優(yōu)雅不再,那飛絮不管你愿不愿意,都會(huì)四處飛揚(yáng)”,文中說(shuō)的是“似乎”,并非真的如此。C項(xiàng),“作者樂(lè)于享受梧桐樹(shù)默默奉獻(xiàn)的蔭涼,卻敬畏它的威嚴(yán)氣勢(shì)和典雅孤傲的外在形象”錯(cuò)誤,第四段說(shuō)“它質(zhì)樸得像平民?!置鲙еl(xiāng)間的味道,散發(fā)著幽深的泥土氣息。只有那巍峨的樹(shù)冠,才給人以典雅而又孤傲的感覺(jué),無(wú)論遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去或者走近仰望,它都具有一種威嚴(yán)的氣勢(shì)。但它只管花謝花開(kāi),自吟自歌,為行人提供一片蔭涼”,由此可知,作者認(rèn)為梧桐樹(shù)如平民一樣質(zhì)樸,是“樹(shù)冠”給人“典雅孤傲”“威嚴(yán)”的感覺(jué)。故選DE。5.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此題,首先明確篩選的要求,如本題“綜觀全文,分析梧桐樹(shù)對(duì)城里人的關(guān)愛(ài)有哪些”,然后到文中圈出梧桐樹(shù)對(duì)城里人關(guān)愛(ài)的內(nèi)容,再根據(jù)分值分點(diǎn)進(jìn)行概括。如第五段“梧桐每一天都與人們一起分享著悲歡離合的故事,陪伴著一代又一代人的成長(zhǎng)”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第一點(diǎn)和第二點(diǎn);如第六段“想及才女李易安當(dāng)年不也有‘梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴’的意境么”和第七段“次日早晨,當(dāng)人們走上街頭,看到這樣的場(chǎng)景,無(wú)不唏噓感嘆”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第三點(diǎn);如第九段“走在由梧桐樹(shù)陪伴的秋天城市街道,我總會(huì)生發(fā)這樣的感慨:每個(gè)人哪怕到了生命的秋天,也絕不能自暴自棄,理當(dāng)心生一種莊嚴(yán)的使命感和人生的緊迫感,因?yàn)榇藭r(shí)此刻,你最能體味人生的滄桑和生命的靜美,從而以坦然平和的心態(tài)去面對(duì)人生路途上的風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷;你最能找到心靈詩(shī)意的棲息地,懷著超然的眼光觀照人生途中無(wú)處不在的美妙風(fēng)景,在心靈深處葆藏充盈、信心和期待”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第四點(diǎn);如第十段“梧桐如時(shí)間老人,它見(jiàn)證著歷史,它成為人們生活中不可分離的一部分”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第五點(diǎn)。6.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此題,首先要明確要求,如本題要求“根據(jù)文中信息,為梧桐樹(shù)寫(xiě)一段50字左右的介紹性文字”,然后要了解介紹性文字的特點(diǎn),再根據(jù)其特點(diǎn)到文中篩選出相關(guān)的信息進(jìn)行概括?!敖榻B性文字”類似于說(shuō)明性文字,主要是介紹客觀事物的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、特點(diǎn)、成因、關(guān)系、功用等。就本題來(lái)看,介紹的對(duì)象是“梧桐樹(shù)”,那么應(yīng)該到文中圈出其產(chǎn)地、特點(diǎn)、價(jià)值功用等。如第一段介紹其產(chǎn)地,“原來(lái),梧桐生長(zhǎng)于中國(guó)云南,因曾移栽于法租界內(nèi),故有人稱之為‘法國(guó)梧桐’,爾后,梧桐被帶到法國(guó)種植,法國(guó)人以至全歐洲人皆稱之為‘中國(guó)梧桐’”;如第三段是其外形特點(diǎn),“它花開(kāi)春季,但花并不美,所謂花,只不過(guò)是很不起眼的黃綠色”;如下文還介紹其功用價(jià)值,“而臺(tái)風(fēng)是樹(shù)的勁敵,每當(dāng)臺(tái)風(fēng)襲來(lái),梧桐樹(shù)都在被掃蕩之列,它的濃蔭讓它無(wú)法藏匿”“城市梧桐樹(shù)站立于飛塵和喧囂中”,考生可以根據(jù)這些內(nèi)容為“梧桐樹(shù)”寫(xiě)介紹性的文字。9、1.B2.①“看風(fēng)箏”表達(dá)了對(duì)親人回歸的期盼;②“風(fēng)箏”象征戰(zhàn)亂時(shí)代下層人民無(wú)法掌握自己的命運(yùn);③飄搖不可捉摸的風(fēng)箏暗示故事的悲慘結(jié)局。3.①概括了文章的主要內(nèi)容,在孤寂中毫無(wú)希望地靜靜等待;②營(yíng)造一種靜穆的氣氛,襯托出作品中的人物無(wú)援無(wú)助的悲傷情緒;③是小說(shuō)的一條暗線,貫穿全文;④突出主題,寂靜掩藏下的飽經(jīng)離亂之苦的沉重?!窘馕觥?/p>

1.此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題,主要對(duì)文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核,設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。題中B項(xiàng),“心緒逐漸地趨于平靜”錯(cuò)誤,原文“想起這小尼姑的快樂(lè),……這女孩子,不知不覺(jué)又有點(diǎn)寂寞起來(lái)了”。故選B。2.此題考核分析文中的物象的作用,答題時(shí)找到出現(xiàn)這些物象的語(yǔ)段,結(jié)合文章的內(nèi)容作答,此題“望到一個(gè)從城里不知誰(shuí)處飄來(lái)的脫線風(fēng)箏,在頭上高空里斜斜的溜過(guò)去”寫(xiě)看風(fēng)箏,風(fēng)箏從城里來(lái),表達(dá)小女孩對(duì)家鄉(xiāng)的思念;“先前有一個(gè)風(fēng)箏斷了線,線頭搭在瓦上曳過(guò)去”,意味風(fēng)箏很多,結(jié)合前面的象征意義,寫(xiě)出漂泊無(wú)家可歸的人很多,寫(xiě)出社會(huì)的動(dòng)蕩局面;結(jié)尾“果然從天井里可以望到一個(gè)高高的風(fēng)箏,……隱隱約約還看到一截白線,很長(zhǎng)的在空中搖擺”寫(xiě)風(fēng)箏依然在空中搖擺,意味著,小女孩還和原來(lái)一樣,暗示人物悲慘的結(jié)局。3.此題考核文章的標(biāo)題的作用的能力,注意從標(biāo)題和文章的內(nèi)容,環(huán)境的烘托,人物的命運(yùn),文章的結(jié)構(gòu)和主旨等角度作答,文中“景象極其沉靜,兩個(gè)人一句話不說(shuō)”“到房里去時(shí),看到躺在床上的母親,靜靜的如一個(gè)死人”寫(xiě)出小女孩一家在孤寂中毫無(wú)希望地靜靜等待,概括了文章的主要內(nèi)容;這些內(nèi)容加之尼姑“為什么這樣清靜”對(duì)自己不寧?kù)o內(nèi)心的反襯,襯托出作品中的人物無(wú)援無(wú)助的悲傷情緒;結(jié)合文章戰(zhàn)亂頻仍額社會(huì)環(huán)境,寫(xiě)出寂靜掩藏下的飽經(jīng)離亂之苦的沉重,突出主題;“靜”在文中多次出現(xiàn)構(gòu)成文章的暗線?!军c(diǎn)睛】分析文章題目的作用可從以下角度切入:(1)點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故事背景,渲染環(huán)境氛圍(2)設(shè)置懸念(3)貫穿始終的線索(4)突出人物的形象或者性格(5)推動(dòng)(暗示)情節(jié)發(fā)展(6)突出主題(7)以某種藝術(shù)手法吸引讀者10、1.B2.C3.C4.夫瑕也/颣也/豈有損于玉與珠哉/而或且曲為之說(shuō)曰/此非瑕也/非颣也/玉與珠之所以為美者/正在是也!5.(1)假使讀他的詩(shī)文的人,或許只把那缺點(diǎn)來(lái)學(xué),那貽害、誤導(dǎo)后來(lái)的人,不是更嚴(yán)重嗎?(2)因?yàn)樗麄兊奈臍庥袝r(shí)盛,有時(shí)衰;他們的思想,有時(shí)豐潤(rùn),有時(shí)枯竭。錘煉詩(shī)文結(jié)構(gòu),或許有時(shí)也有不能盡力的?!窘馕觥?/p>

1.本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。B項(xiàng),則亦往往有瑕與颣之錯(cuò)出于其間,意思是“那么就往往有瑕疵雜處在那中間了”?!板e(cuò)”,意為“雜處”。故選B。2.本題考查文言文常見(jiàn)虛詞。解答本題,一要積累、熟記常見(jiàn)虛詞的意義和用法,二要利用語(yǔ)法知識(shí)等幫助判斷。A項(xiàng),兩個(gè)“且”均表并列;B項(xiàng),兩個(gè)“于”均是介詞,譯作“比”;C項(xiàng),第一個(gè)“乃”表轉(zhuǎn)折;第二個(gè)“乃”,于是,表承接;D項(xiàng),兩個(gè)“以”均是目的連詞,譯作“用來(lái)”。故選C。3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題,因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫(xiě)作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。C項(xiàng),“借瑕不掩瑜的道理”錯(cuò),原文是“乃世之論杜詩(shī)者,懾于其久定之名,昧于‘瑕瑜不相掩’之類”,可見(jiàn)原文是“昧于瑕瑜不相掩之類”,并非“借瑕不掩瑜的道理……”。故選C。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:這種瑕點(diǎn),這種瑕疵,難道會(huì)損傷玉玦、明珠的美嗎?但有人卻曲折地替它辯解說(shuō):“這不是瑕呀,不是疵呀,玉和珠所以被人稱美,就是在這種地方呀!”這段話中“也”“哉”“者”等虛詞非常多,完全可以借助它們來(lái)斷句?!胺蜩σ病薄帮K也”“豈有損于玉與珠哉”“此非瑕也”“非颣也”“玉與珠之所以為美者”,這幾處都可以借助虛詞斷開(kāi);“曰”字后一般稍作停頓,“而或且曲為之說(shuō)曰”其后斷開(kāi)。5.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)“惟……是”,賓語(yǔ)前置句;“瑕”“纇”,瑕疵、缺點(diǎn);、“貽”,貽害;“甚”,嚴(yán)重、厲害。(2)“時(shí)而盛衰”,有時(shí)盛,有時(shí)衰;“時(shí)而潤(rùn)枯”,有時(shí)潤(rùn)澤,有時(shí)枯窘;“鍛煉”,古今異義,錘煉;“或”,或許?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:田有頓首:前日路過(guò)揚(yáng)州,到寓所拜望您時(shí),您正在注釋杜詩(shī),還沒(méi)有完成,承您先把已注好的二三卷給我看。近來(lái)注杜詩(shī)的有兩家,都盛行于世:一是虞山錢(qián)牧齋氏,一是松陵朱鶴齡氏。這兩家的言論也有些互相抵觸的地方,但在我看來(lái),散亂破碎、牽強(qiáng)附會(huì)、誤解錯(cuò)解的種種缺點(diǎn),向來(lái)是注杜詩(shī)的人的通病,這兩家或許也不能避免吧。現(xiàn)在看到了您注的書(shū),考證十分詳盡,編次十分準(zhǔn)確,很好很好!但我還有幾點(diǎn)意見(jiàn)要貢獻(xiàn)給您:古人有句話說(shuō):“夏后氏的玉玦,也會(huì)有瑕點(diǎn);價(jià)值連城的明月珠,也會(huì)有瑕疵?!边@種瑕點(diǎn),這種瑕疵,難道會(huì)損傷玉玦、明珠的美嗎?但有人卻曲折地替它辯解說(shuō):“這不是瑕呀,不是疵呀,玉和珠所以被人稱美,就是在這種地方呀!”在這種情況下,真正的美玉明珠,就無(wú)法在世上顯現(xiàn)了!現(xiàn)在我們知道,詩(shī)沒(méi)有比唐代更強(qiáng)盛的,而唐詩(shī)沒(méi)有比杜詩(shī)更強(qiáng)盛的,所以稱為“詩(shī)圣”的,古今以來(lái)只有杜甫一人罷了!然而自古以來(lái)的著作家,用盡他們一生的精力,精疲力竭,寫(xiě)成了數(shù)十百卷的書(shū),勢(shì)必不能完全沒(méi)有瑕疵。因?yàn)樗麄兊奈臍庥袝r(shí)盛,有時(shí)衰;他們的思想,有時(shí)豐潤(rùn),有時(shí)也要枯竭。錘煉詩(shī)文結(jié)構(gòu),或許有時(shí)也有不能盡力的,那么就往往有瑕疵雜處在那中間了,但是總之對(duì)于整體的美沒(méi)有損害。后人讀這些作品,只要得到他命意的所在便好了!可是現(xiàn)在評(píng)論杜詩(shī)的人,都被他久定的詩(shī)名所震懾,不明白瑕不掩瑜之類的道理,(將好與不好)一概加以稱贊,不敢加以區(qū)分辨別,甚至有人直指他的缺點(diǎn),認(rèn)為那美點(diǎn)就在這里。假使讀他的詩(shī)文的人,竟然只把那缺點(diǎn)來(lái)學(xué),那貽害后來(lái)的人,不是更厲害嗎?朱子曾說(shuō)過(guò):“杜子美在夔州以后所做的詩(shī),并不十分好。”雖是未必都這樣,但大約幾十幾百卷的書(shū),難道能沒(méi)有一些瑕疵、缺點(diǎn)?如果能一點(diǎn)一點(diǎn)替他摘錄出來(lái),明白地告訴后來(lái)的學(xué)習(xí)者,那么古人的心可安,也可以使學(xué)的人不至于有所誤解。這本來(lái)就是應(yīng)該有的讀書(shū)方法,不單是注杜詩(shī)要這樣的。我以前曾想把杜詩(shī)評(píng)論編次一番,摘錄詩(shī)中的瑕疵,來(lái)明白地告訴后來(lái)的學(xué)習(xí)者。我并不敢苛論古人,這正是我以此愛(ài)戴古人呀;以此愛(ài)戴古人,就是愛(ài)后來(lái)的人呀!但因?yàn)檫B年作客他鄉(xiāng),不能完成這事。而你原本是擅長(zhǎng)詩(shī)的人,以前曾見(jiàn)你門(mén)辯論過(guò)《詩(shī)》中的《國(guó)風(fēng)》和屈原《離騷》,指明哪幾篇是真,哪幾篇是假,一點(diǎn)也沒(méi)有差錯(cuò)。所以你如果能在這本書(shū)的考證編次以外,再加評(píng)論,一定要讓優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)互不掩蓋,那么杜詩(shī)的真相就完全顯現(xiàn)出來(lái),也不至于被過(guò)分推崇杜詩(shī)的人所混淆。不知您有這意思嗎?若是有這個(gè)意思,那么我有一些粗淺的意見(jiàn),可用來(lái)提供我們商討,等下次見(jiàn)面時(shí)再談吧!不說(shuō)了。11、1.C2.B3.B4.(1)聽(tīng)說(shuō)您忠義節(jié)烈,首先倡導(dǎo)大義,河朔各郡都依仗您為屏障。(2)顏真卿是全國(guó)信服的人,派他曉諭他們,可以不使軍隊(duì)勞苦?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔茫梢耘袛喑鰯嗑涞恼_劃分;同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方,根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法。注意抓住“者……也”這一判斷句式,“郎官、御史”是陛下的心腹和耳目,故“者”“也”都要斷句,故排除AD;抓住動(dòng)詞“出使”“訪察”“奏聞”,分析“出使”的地方是“天下”,故應(yīng)在“天下”后斷句,故排除B。故選C。2.本題考查了解常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求,然后根據(jù)已學(xué)知識(shí),聯(lián)系文本內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項(xiàng),“此處比喻事物處于次要的位置關(guān)系”錯(cuò)誤,依據(jù)“公因而撫之,腹心輔車之郡,其他小城,運(yùn)之如臂使指耳”可知,對(duì)比“其他小城”,“輔車”指處于主要的位置關(guān)系。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。正確解答這類題,需將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對(duì)照,一看人,二看事,三看時(shí)和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等問(wèn)題。B項(xiàng),“清河人李萼和郡人到平原城向顏真卿學(xué)習(xí)”錯(cuò)誤,依據(jù)原文“與郡人來(lái)乞師”“真卿借兵千人”可知,李萼和郡人是來(lái)向顏真卿借兵的。故選B。4.本題考查理解和翻譯文中句子的能力。翻譯句子要以直譯為主,意譯為輔,字字落實(shí),達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)要注意實(shí)詞:一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯;注意一些虛詞也有意義;注意一些特殊句式的翻譯也要到位。(1)聞:聽(tīng)說(shuō);唱:通“倡”,倡導(dǎo);大順:大義;諸:各個(gè);恃:依仗、憑借;長(zhǎng)城:比喻屏障。(2)所信:所信服的人;使:派遣;諭:曉瑜;勞:使……勞苦;師旅:軍隊(duì)?!军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯要直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實(shí)。翻譯句子時(shí)應(yīng)注意找準(zhǔn)得分點(diǎn),通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復(fù)詞、兼詞等往往都被設(shè)置為得分點(diǎn),一定要依據(jù)前后語(yǔ)境補(bǔ)充出相應(yīng)的主語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞等,對(duì)難翻譯的地方,要依據(jù)語(yǔ)境的提示,結(jié)合文中事件發(fā)展的邏輯事理合理推出。參考譯文:

顏真卿字清臣,瑯琊郡臨沂縣人。顏真卿年少時(shí)學(xué)習(xí)勤奮,有文才,尤其擅長(zhǎng)書(shū)法。開(kāi)元年間,被選送應(yīng)試,考中甲科。侍奉父母以孝聞名。安祿山反意較明顯了,顏真卿以久雨為托詞,修城墻加深護(hù)城河,秘密統(tǒng)計(jì)健壯男子,儲(chǔ)備糧食;表面卻召集文人,在城外水中乘船游玩、喝酒吟詩(shī)。有人向安祿山告發(fā),安祿山也秘密偵察他,認(rèn)為文人不值得擔(dān)心。不久,安祿山果然反叛,河朔都被攻陷;只有平原郡城郭守衛(wèi)都完備,于是派司兵參軍李平飛馬奏報(bào)。唐玄宗聽(tīng)說(shuō)后很高興!清河人李萼,二十多歲,和同郡人來(lái)借兵,對(duì)顏真卿說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)您明義忠烈,領(lǐng)頭效忠皇帝,河朔各郡以您做靠山。清河郡是您的西鄰,我在那兒居住,了解它

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