中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)之七年級(jí)上冊(cè)名著導(dǎo)讀（講義）（山西專(zhuān)用）

中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)（山西專(zhuān)用）專(zhuān)題09：七年級(jí)上冊(cè)名著導(dǎo)讀（講義）（《朝花夕拾》《西游記》）資料目錄TOC\o"1-1"\h\u一、考情分析 2【課標(biāo)要求】 2【考查重點(diǎn)】 2【主要題型】 2【命題趨勢(shì)】 3二、知識(shí)引航 3三、技法點(diǎn)撥 3【備考策略】 4【答題技巧】 10四、題型精研 11【真題再現(xiàn)】 11【考點(diǎn)透視·考法探究】 11五、探究新考法 121.變式一：圖文結(jié)合 122.變式二：群文閱讀 14六、分層訓(xùn)練 161.真題再現(xiàn) 162.模擬回顧 193.基礎(chǔ)鞏固 234.能力提升 275.變式練習(xí)·新考法探究 33【課標(biāo)要求】1.每學(xué)年閱讀兩三部名著，探索個(gè)性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開(kāi)展專(zhuān)題探究，建構(gòu)整本書(shū)的閱讀經(jīng)驗(yàn)。感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界。2.閱讀革命文學(xué)作品，如《革命烈士詩(shī)抄》《紅巖》《紅星照耀中國(guó)》等，體會(huì)、評(píng)析革命領(lǐng)袖、革命英雄的愛(ài)國(guó)精神和人格魅力。3.獨(dú)立閱讀古今中外詩(shī)歌集、中長(zhǎng)篇小說(shuō)、散文集等文學(xué)名著，如《朝花夕拾》《駱駝祥子》《艾青詩(shī)選》《西游記》《格列佛游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》等。根據(jù)閱讀進(jìn)度完成讀書(shū)筆記，針對(duì)作品的語(yǔ)言、形象、主題等方面的話(huà)題展開(kāi)研討。4.開(kāi)展多樣的讀書(shū)活動(dòng)，豐富、拓展名著閱讀。借助多種媒介講述、推薦自己喜歡的名著，說(shuō)明推薦理由；嘗試改編名著中的精彩片段；結(jié)合自己的閱讀體會(huì)，嘗試撰寫(xiě)文學(xué)鑒賞文章?！究疾橹攸c(diǎn)】新課標(biāo)從情境設(shè)置、命題材料選取、問(wèn)題或任務(wù)設(shè)置、題干設(shè)計(jì)等方面對(duì)命題提出了具體要求。在命題建議中，重點(diǎn)提出考試命題應(yīng)以具體情境為載體，通過(guò)設(shè)計(jì)典型任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在具體的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中展現(xiàn)核心素養(yǎng)水平。七年級(jí)名著導(dǎo)讀在中考語(yǔ)文試卷中主要考查以下四部：1.《朝花夕拾》2.《西游記》【主要題型】1.名著文學(xué)常識(shí)題這類(lèi)常識(shí)題主要給出作品中的典型人物，然后問(wèn)這個(gè)人物出自哪位作家、哪部作品，附帶還會(huì)問(wèn)及作者是哪個(gè)朝代、哪個(gè)國(guó)家的，以及該作者還有哪些著作等。2.典型人物性格題顧名思義，考查的是學(xué)生對(duì)作品中人物的認(rèn)識(shí)程度，除了清楚人物的性格，還要了解人物相關(guān)的外號(hào)，能夠根據(jù)外號(hào)寫(xiě)出姓名。如《水滸傳》中的“智多星”是（吳用）。同學(xué)們盡可能根據(jù)題目提示來(lái)做。3.人物情節(jié)關(guān)聯(lián)題這類(lèi)題著重考查學(xué)生對(duì)名著中重要情節(jié)的掌握程度，還有主要人物在事件中的關(guān)聯(lián)。一般根據(jù)故事情節(jié)，推測(cè)出事件主人公，以及相關(guān)情節(jié)。如魯智深搭救林沖的故事名是（大鬧野豬林）。以上3種是常見(jiàn)的，當(dāng)然還有其他難度高一些的考查方式，如對(duì)故事情節(jié)的賞析和評(píng)點(diǎn)，側(cè)重于學(xué)生主觀能力的表達(dá)，一般都比較開(kāi)放?！久}趨勢(shì)】近年來(lái)，語(yǔ)文中考試題的名著閱讀部分在考查語(yǔ)文素養(yǎng)、語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)上越來(lái)越注重情境化、生活化。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.注重價(jià)值導(dǎo)向在命題上繼續(xù)堅(jiān)持立德樹(shù)人的導(dǎo)向，體現(xiàn)先進(jìn)文化在育人方面的引領(lǐng)作用。如黃岡孝感咸寧合卷，以《紅星照耀中國(guó)》和《水滸傳》作對(duì)比閱讀，讓學(xué)生闡述“共產(chǎn)黨人發(fā)動(dòng)革命與梁山好漢起義的不同目的”,體現(xiàn)了題目對(duì)考生樹(shù)立核心價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。2.聚焦文化傳承“文化自信”是新課標(biāo)中提出的四大核心素養(yǎng)之一。新課標(biāo)要求考生“熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活”。多數(shù)地市不約而同地選擇國(guó)內(nèi)名著，《西游記》《水滸傳》《朝花夕拾》成為中考“?？汀?，就是基于這種文化考慮。3.凸顯五育并舉考題充分發(fā)揮導(dǎo)向功能，出現(xiàn)了很多貼近生活、凸顯五育并舉的題目。如鄂州卷選取《水滸傳》李逵下山的片段，讓考生分析李逵放聲大哭的原因，概括李逵性格特點(diǎn)；再如荊州卷選取《海底兩萬(wàn)里》阿龍納斯教授與尼摩艇長(zhǎng)的對(duì)話(huà)，讓考生概述內(nèi)容、理解情節(jié)、感受精神品質(zhì)、聯(lián)系實(shí)際談意義等。4.注重整本閱讀新課標(biāo)要求“綜合運(yùn)用多種方法閱讀整本書(shū)”，從湖北省的12套試題來(lái)看，選取的片段都不是語(yǔ)文教科書(shū)后面的片段。這樣的考試導(dǎo)向讓學(xué)生借助多種方式分享閱讀心得，交流研討閱讀中的問(wèn)題，積累整本書(shū)閱讀經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，提高整體認(rèn)知能力，豐富精神世界。總之，一定要充分重視名著閱讀。摘抄好詞好句好段，是為學(xué)習(xí)語(yǔ)言；制讀書(shū)卡片、畫(huà)思維導(dǎo)圖、編內(nèi)容索引，是為理解內(nèi)容；作標(biāo)記、寫(xiě)批注、撰心得，是為賞析特色；作比較作深究、寫(xiě)感悟?qū)憜⑹?，是為涵詠體味，提升素養(yǎng)。只有這樣，我們才能讓名著綻放思想光芒?！緜淇疾呗浴科?：《朝花夕拾》【作者簡(jiǎn)介】魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），浙江紹興人。曾用名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改豫才?！棒斞浮笔撬?918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名。魯迅以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，是著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，被人民稱(chēng)為“民族魂”作品主要以小說(shuō)、雜文為主，代表作有：小說(shuō)《阿Q正傳》；小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等；散文集《朝花夕拾》；散文詩(shī)集《野草》；雜文集《墳》《熱風(fēng)》等?！緞?chuàng)作背景】創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫(xiě)了《紀(jì)念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動(dòng)政府的無(wú)恥行徑，遭到反動(dòng)政府的迫害，不得不過(guò)起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國(guó)醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫(xiě)了不少的散文詩(shī)和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)常》等三篇散文，它們后來(lái)與魯迅在慘案發(fā)生之前寫(xiě)作的《狗?貓?鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。1926年9月魯迅接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請(qǐng)，南下教書(shū)，但他在廈門(mén)大學(xué)只呆了四個(gè)多月，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門(mén)大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見(jiàn)識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門(mén)大學(xué)，但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫(xiě)了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部?！局饕獌?nèi)容與主題思想】《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集。原名“舊事重提”，編成集子的時(shí)候改稱(chēng)“朝花夕拾”?！俺北硎驹绯?，這里指早年時(shí)候，“夕”表示傍晚，這里指晚年時(shí)期。書(shū)名的意思是早晨盛開(kāi)的鮮花，傍晚的時(shí)候摘掉或撿起，這里指魯迅先生在晚年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期中不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的文字。這組散文是魯迅在生活中輾轉(zhuǎn)流徙，心情最苦悶的時(shí)候，為了“在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)”，借舊時(shí)的美好事物，來(lái)排遣目前的苦悶。他是為尋一點(diǎn)“閑靜”，寄一些安慰而寫(xiě)的，可以說(shuō)《朝花夕拾》是作者少年時(shí)代的一曲戀歌，多側(cè)面地反映了魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地向讀者展示了他性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)期在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷，揭露了半殖民地半封建社會(huì)的種種不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)的茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情?！痉制?jiǎn)介】《狗·貓·鼠》：是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表達(dá)了對(duì)貓“盡情折磨弱者”“到處嗥叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡，追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻時(shí)常一副媚態(tài)；第三，它老在交配時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了“我”小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害而是被長(zhǎng)媽媽踩死的，但“我”對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)吃了小兔子！這篇文章選取了“貓”這樣一個(gè)典型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人，表現(xiàn)了作者對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨?！抖男D》：從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，斥責(zé)這類(lèi)封建孝道不顧人的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話(huà)文、提倡復(fù)古的傾向予以尖銳的抨擊。——挖掘普通人身上樸實(shí)、善良、高尚的情操?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》：本文記述了作者兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》，充滿(mǎn)了尊敬和感激之情。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女真誠(chéng)的懷念和祝愿之情?！短僖跋壬罚河涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活。敘述在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。在文中，作者寫(xiě)日本老師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)，對(duì)工作極其認(rèn)真，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。作者突出地記述了藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱忱、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生深切的懷念，也對(duì)國(guó)人在日本吃喝玩樂(lè)、不思富強(qiáng)的態(tài)度和行為進(jìn)行了批判。《范愛(ài)農(nóng)》：在作者早年的好友中，范愛(ài)農(nóng)是很重要的一位。本篇追敘作者在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與友人范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)生性孤傲耿直，愛(ài)憎分明，在革命前不滿(mǎn)黑暗舊社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表達(dá)了作者對(duì)舊民主主義革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念?！洈⑼?、少年時(shí)期的生活經(jīng)歷，表達(dá)對(duì)舊日美好生活的眷戀?！段宀?huì)》：五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的“我”的心目中是一件罕逢的盛事。記述作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情和正要出發(fā)時(shí)父親命令他背誦《鑒略》的掃興和痛苦的感受。道出了孩子在父母毫無(wú)顧及自己心理時(shí)的無(wú)奈與厭煩，也表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和父子間的隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理?！稛o(wú)?！罚好枥L了迷信傳說(shuō)的勾魂使者，諷刺了當(dāng)時(shí)自稱(chēng)“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人。描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?！毙蜗?，說(shuō)明“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人，理而情”、爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章對(duì)打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以辛辣的嘲諷?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》：文章分為兩部分，表現(xiàn)了作者由童年的玩樂(lè)到入學(xué)讀書(shū)的成長(zhǎng)過(guò)程。第一部分寫(xiě)在“我的樂(lè)園”百草園中的游戲，如拔何首烏弄壞泥墻，抓麻雀等；第二部分寫(xiě)長(zhǎng)大了，不得不離開(kāi)百草園到三味書(shū)屋去讀書(shū)，描述在三味書(shū)屋嚴(yán)格但不乏樂(lè)趣的生活，如讀書(shū)時(shí)畫(huà)《蕩寇志》和《西游記》的繡像。揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然，追求自由快樂(lè)的心理，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了私塾教育的若干側(cè)面，含蓄深刻地批判了腐朽的封建教育制度對(duì)兒童身心發(fā)展的束縛?！陡赣H的病》：文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親求醫(yī)治病的情景。父親因得了水腫而求醫(yī)，卻被江湖庸醫(yī)陳蓮河耽誤而去世，體現(xiàn)了江湖庸醫(yī)的無(wú)能，他們明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了，還故意蒙騙，開(kāi)一些像“敗鼓皮丸”之類(lèi)的藥，其實(shí)就是故弄玄虛，對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為了金錢(qián)。鄰居衍太太在父親臨終前，為父親準(zhǔn)備后事，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)?！冬嵱洝罚河浭鲷斞笧榱藢ふ摇傲硪活?lèi)的人們”而到南京求學(xué)的一段生活經(jīng)歷。作品先描寫(xiě)了鄰居衍太太幫小孩子隱瞞玩鬧的事，又慫恿“我”去偷母親的錢(qián)，后描寫(xiě)了作者在南京被稱(chēng)為“雷電學(xué)堂”的學(xué)堂求學(xué)時(shí)，看到江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出作者對(duì)探求真理的強(qiáng)烈求知欲望?！救宋锝榻B】《朝花夕拾》中出現(xiàn)的六個(gè)主要人物，是作者的保姆（長(zhǎng)媽媽?zhuān)?、恩師（藤野先生）、朋友（范?ài)農(nóng)）、父親和鄰居（衍太太）以及兒時(shí)的私塾老師（壽鏡吾）。人物外貌情節(jié)人物形象壽鏡吾高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡①允許我們到后面的園里玩，但是不能太久②有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用③讀書(shū)時(shí)自我陶醉方正、質(zhì)樸、博學(xué)，不打罵學(xué)生，既和藹又嚴(yán)格，教學(xué)方式守舊衍太太——①鼓勵(lì)孩子吃冰②挑唆“我”偷母親的首飾賣(mài)錢(qián)并散布流言喜歡使壞，教唆小孩偷盜，人前一套，人后一套，撥弄是非，多嘴多舌藤野先生黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡①忘記帶領(lǐng)結(jié)；②冬天穿一件舊外套，寒顫顫的；③添改“我”的講義；④改“我”的解剖圖；⑤關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)；⑥問(wèn)關(guān)于中國(guó)女人裹腳的事生活簡(jiǎn)樸，不拘小節(jié)，嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，正直，熱忱，沒(méi)有民族偏見(jiàn)，實(shí)事求是阿長(zhǎng)黃胖而矮①一到夏天，睡覺(jué)時(shí)在床中間擺成一個(gè)“大”字；②正月初一要吃福橘；③教育“我”人死了，不該說(shuō)死掉，必須說(shuō)“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……；④常常給“我”講“長(zhǎng)毛”；⑤給“我”買(mǎi)來(lái)有畫(huà)的《山海經(jīng)》豪放，不拘小節(jié)，愚昧迷信，嘮叨，“滿(mǎn)肚子麻煩的禮節(jié)”，善良，樸實(shí)，勤勞，熱心父親——在魯迅興高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí),勒令他背書(shū)既嚴(yán)厲，又慈愛(ài)，具有傳統(tǒng)封建思想范愛(ài)農(nóng)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少，看人總像在渺視。①拍發(fā)電報(bào)；②看光復(fù)的紹興篇目2：《西游記》【作者簡(jiǎn)介】吳承恩：字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，明代小說(shuō)家。吳承恩自幼敏慧，博覽群書(shū)，尤喜愛(ài)神話(huà)故事。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補(bǔ)貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長(zhǎng)興縣丞。殊途由于宦途困頓，晚年絕意仕進(jìn)，閉門(mén)著書(shū)。

【主要內(nèi)容】這部小說(shuō)主要寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。內(nèi)容可分為三部分：第一部分（一到七回）：介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮。第二部分（八到十二回）：包括"唐僧出世"、"如來(lái)說(shuō)法"、"觀音訪(fǎng)僧"、"魏征斬龍"等幾個(gè)小故事，交代取經(jīng)緣起，起著過(guò)渡和銜接作用。第三部分（十三到一百回）："西天取經(jīng)"，其中包含"九九八十一難"，"八十一難"中又由四十一個(gè)小故事構(gòu)成，各個(gè)小故事既相對(duì)獨(dú)立又前后呼應(yīng)，是全書(shū)故事的主體，寫(xiě)悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。

小說(shuō)主題通過(guò)神話(huà)的形式，表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望和要求。在孫悟空身上，反映了廣大人民群眾反抗專(zhuān)制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然力的強(qiáng)烈愿望。

【人物形象】孫悟空：桀驁不馴，敢做敢當(dāng)，勇敢機(jī)智，愛(ài)憎分明，嫉惡如仇，正直無(wú)私，行俠仗義，無(wú)所畏懼，敢于反抗壓迫。（關(guān)注公眾號(hào)“悅思播種”）豬八戒：一方面好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，愛(ài)搬弄是非、耍小聰明，愛(ài)占小便宜，貪戀女色；另一方面又忠勇善良，戰(zhàn)斗勇猛，知錯(cuò)能改，淳樸憨厚。沙僧：忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，默默奉獻(xiàn)。唐僧：崇信佛法，嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確，立場(chǎng)堅(jiān)定，勇往直前；但有時(shí)賢愚不分，好壞不辨。

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?？记楣?jié)】1、大鬧天宮悟空嫌官小，打回花果山，樹(shù)起“齊天大圣”旗號(hào)。玉帝派十萬(wàn)天兵天將捉拿孫悟空。悟空被刀砍斧剁?；馃讚簦踔林锰侠暇素誀t鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無(wú)損，還煉成火眼金睛。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。2、偷吃人參果唐僧師徒到五莊觀投宿。兩位道童奉命以人參果款待唐僧，八戒慫恿悟空偷果，遭到二道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹(shù)逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。最后是悟空請(qǐng)來(lái)觀音菩薩把凈瓶里的甘露水灑在人參果樹(shù)上，讓樹(shù)恢復(fù)了原來(lái)的模樣。鎮(zhèn)元大仙與他們師徒和好如初。3、三打白骨精唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長(zhǎng)生不老，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，均被孫悟空識(shí)破，打死妖怪，唐僧以為濫殺無(wú)辜大怒，逐走悟空。（關(guān)注公眾號(hào)“悅思播種”）4、大戰(zhàn)紅孩兒火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧抓走，并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請(qǐng)來(lái)龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請(qǐng)觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去，最終真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，收他做了善財(cái)童子。5、女兒國(guó)奇遇師徒途徑女兒國(guó)，唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來(lái)落胎泉水，唐僧八戒飲水解胎。（關(guān)注公眾號(hào)“悅思播種”）西梁女兒國(guó)王傾慕唐僧，唐僧謝絕了女兒國(guó)王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女，乘機(jī)把他攝入琵琶洞，悟空與八戒與妖女酣斗被刺傷。后經(jīng)昴日星君相助，才收伏了蝎子精。6.真假美猴王悟空因打死強(qiáng)盜被唐僧趕走，去見(jiàn)觀音被留。六耳獼猴乘機(jī)假冒悟空打倒唐僧，搶去文牒，去西天取經(jīng)，沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去花果山，真假悟空惡戰(zhàn)，真假難辯。如來(lái)使他現(xiàn)了原身，被悟空一棒打死，觀音送悟空回唐僧處。7.三調(diào)芭蕉扇火焰山擋路，孫悟空一借芭蕉扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇將他扇到九萬(wàn)里外。悟空得到定風(fēng)丹二借寶扇，不料卻是假扇，愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀，三借得寶扇，不料真牛魔王得知被騙，又拿走了扇子。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王，收服牛魔王。悟空扇息山火，師徒翻越火焰山。8、第八十一難因九九八十—難還缺一難未滿(mǎn)，返途中重遇通天河老龜。老龜曾托唐僧向佛祖打問(wèn)自己的歸宿，不想唐僧忘卻了此事。老龜一怒，把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷。（曬經(jīng)石：晾曬經(jīng)文時(shí)不少經(jīng)頁(yè)沾在了石上。）【答題技巧】解答名著閱讀題要點(diǎn)總結(jié)1.對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記，最重要的是抓住重點(diǎn)、強(qiáng)化記憶。從不同時(shí)期、不同國(guó)度中分別找出最能代表該時(shí)期（或國(guó)度）的最有影響力的作家作品進(jìn)行記憶。值得強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)作品的識(shí)記，不能只停留在作家名與作品名上，還要對(duì)作品中的主要人物、重要情節(jié)、時(shí)代背景以及藝術(shù)特色等有一定了解。要把閱讀中外名著同掌握文學(xué)常識(shí)結(jié)合起來(lái)，脫離了閱讀，往往事倍功半。對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記應(yīng)在理解記憶上下功夫。2.概括故事情節(jié)題，要對(duì)名著內(nèi)容有所了解，才能正確填寫(xiě)相對(duì)應(yīng)的情節(jié)，概括或復(fù)述時(shí)應(yīng)將主要人物及事件過(guò)程交代清楚。①理清線(xiàn)索：理清故事線(xiàn)索，明確故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。②明確思路：簡(jiǎn)述主人公在何地做了何事，結(jié)果如何，重點(diǎn)介紹“經(jīng)過(guò)”。③規(guī)范答題：答題時(shí)做到語(yǔ)言流暢、簡(jiǎn)潔明了，一定要忠于原著。3.分析人物形象題，需要熟記名著中的主要人物，弄清楚與人物相關(guān)的主要情節(jié)。答題時(shí)選擇自己最熟悉的名著中的人物和故事情節(jié)，注意不要張冠李戴。解答分析人物形象或性格特征的題目，應(yīng)緊扣關(guān)鍵情節(jié)或細(xì)節(jié)來(lái)說(shuō)明人物的個(gè)性特征，概括人物的性格特點(diǎn)，應(yīng)緊扣選文內(nèi)容，抓住相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行概括總結(jié)。4.賞析評(píng)點(diǎn)類(lèi)題，要求就作品中最引人注目的人物談感受，考生可自主選擇自己精讀過(guò)的名著或自己熟悉的人物去談?！菊骖}再現(xiàn)】（2024·山西呂梁·一模）經(jīng)典為滄海之舟，閱讀為擊水之楫。以下是小組同學(xué)整理的閱讀筆記，請(qǐng)你將表格中畫(huà)橫線(xiàn)處空缺的內(nèi)容補(bǔ)充完整。閱讀筆記原文摘錄哦，原來(lái)世界上竟還有一個(gè)赫胥黎坐在書(shū)房里那么想，而且想得那么新鮮？一口氣讀下去，“物競(jìng)”“天擇”也出來(lái)了，蘇格拉底、柏拉圖也出來(lái)了，斯多葛也出來(lái)了。學(xué)堂里又設(shè)立了一個(gè)閱報(bào)處，《時(shí)務(wù)報(bào)》不待言，還有《譯學(xué)匯編》，那書(shū)面上的張廉卿一流的四個(gè)字，就藍(lán)得很可愛(ài)。出處《》主題詞閱讀的力量感受【答案】《朝花夕拾》或者《瑣記》表達(dá)了魯迅閱讀《天演論》以及其他讀物時(shí)，書(shū)中新思想給他帶來(lái)的震撼與興奮?！驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記。本選段出自魯迅所寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》中的《瑣記》，表現(xiàn)了魯迅最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)如饑似渴地閱讀《天演論》的情景；魯迅閱讀《天演論》以及其他讀物時(shí)，沉浸在讀書(shū)學(xué)習(xí)和追求真理的快樂(lè)中，接觸“物競(jìng)”“天擇”等知識(shí)，表現(xiàn)了書(shū)中新思想給他帶來(lái)的震撼與興奮。【考點(diǎn)透視·考法探究】中考名著閱讀的解題方法一、了解故事情節(jié)名著閱讀中有關(guān)故事情節(jié)的題型：①根據(jù)作品名或作品內(nèi)容填寫(xiě)相對(duì)應(yīng)的情節(jié)題；②復(fù)述名著情節(jié)題；③評(píng)點(diǎn)故事情節(jié)題。解答根據(jù)作品名或作品內(nèi)容填寫(xiě)相對(duì)應(yīng)的情節(jié)題，要對(duì)名著內(nèi)容有所了解，才能正確填空。解答復(fù)述名著情節(jié)題，要求概述故事情節(jié)或場(chǎng)面，應(yīng)將其主要人物及事件過(guò)程交代清楚。解答評(píng)點(diǎn)故事情節(jié)題，必須對(duì)名著的主要故事情節(jié)有較深刻的認(rèn)識(shí)。這類(lèi)考題，解答有難也有易：難在要求談的感受必須針對(duì)所讀名著中某個(gè)具體情節(jié)，并要有獨(dú)到的見(jiàn)解；易在題目具有一定的開(kāi)放性，考生可自主選擇自己精讀過(guò)的名著或自己熟悉的情節(jié)去談。二、分析人物形象分析人物形象常見(jiàn)題型：①人物情節(jié)關(guān)聯(lián)題；②分析人物性格特征題；③感悟品味評(píng)價(jià)題。三、理解主題思想解答概括名著主旨題，可在理解作品主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，聯(lián)系作品寫(xiě)作背景來(lái)分析歸納。感悟品味評(píng)價(jià)題，要求就全書(shū)所表現(xiàn)的思想傾向談?wù)J識(shí)?？蓮闹羞x擇自己最熟悉、印象最深的名著或自己認(rèn)為我容易的方面進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，同時(shí)，文字應(yīng)力求簡(jiǎn)練概括。感悟體驗(yàn)類(lèi)題，主要讓考生談名著中的人物、思想等對(duì)自己的影響，是對(duì)名著較高層次的考查。答題關(guān)鍵在于選準(zhǔn)角度把握人物的精神品質(zhì)，把握作品的思想內(nèi)涵。重點(diǎn)回答作品對(duì)自己的影響。【變式練習(xí)】變式一：圖文結(jié)合我們每個(gè)人都有難忘的童年，童年夢(mèng)幻般的色彩是我們每一個(gè)人亮麗的底色。我們?cè)诤臀膶W(xué)大師魯迅對(duì)話(huà)時(shí)，一定也找到了自己童年的影子，同時(shí)也啟迪大家對(duì)人生有了深入的思考。完成各題，檢閱你的閱讀收獲吧。1．《朝花夕拾》這本書(shū)回憶了魯迅的童年。在名著導(dǎo)讀課上老師設(shè)計(jì)了一個(gè)閱讀小支架，請(qǐng)你根據(jù)內(nèi)容，參照提示將下面表格空白處填寫(xiě)完整。作品事件情感《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》A．《從百草園到三味書(shū)屋》B．快樂(lè)有趣C．看迎神賽會(huì)出發(fā)前卻被逼背書(shū)郁悶無(wú)奈2．封面設(shè)計(jì)往往會(huì)傳達(dá)書(shū)的主要內(nèi)容、主要人物、主題情感等相關(guān)信息。下面是項(xiàng)目學(xué)習(xí)小組為《朝花夕拾》這本書(shū)設(shè)計(jì)的封面，請(qǐng)你任選其一，結(jié)合作品內(nèi)容及主題談?wù)勥@樣設(shè)計(jì)的原因?！敬鸢浮?．A.新的敬意；B.雪地捕鳥(niǎo)；C.《五猖會(huì)》2．示例：我選擇甲原因：根據(jù)畫(huà)面上的文字“三味書(shū)屋”可知表現(xiàn)的是《從百草園到三味書(shū)屋》的內(nèi)容，通過(guò)孩子拜師這一行為更能表現(xiàn)出作者在散文中表現(xiàn)的對(duì)親友和師長(zhǎng)的崇敬、懷念之情。《朝花夕拾》中，作者通過(guò)對(duì)青少年時(shí)期生活片斷的回憶，記敘他所接觸到的一些人物的感人事跡，塑造一批栩栩如生的人物形象，如藤野先生、范愛(ài)農(nóng)等，贊頌他們身上表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)，表現(xiàn)出對(duì)他們的深切懷念之情。所以甲比較適合?！窘馕觥?．本題考查名著情節(jié)。根據(jù)《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》原文“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”“又使我發(fā)生新的敬意了”，可以用“新的敬意”來(lái)概括A處的情感；根據(jù)《從百草園到三味書(shū)屋》原文“冬天的百草園比較的無(wú)味；雪一下，可就兩樣了……”可知，B處的事件可以填“雪地捕鳥(niǎo)”；根據(jù)“看迎神賽會(huì)出發(fā)前卻被逼背書(shū)”的提示可知，C處應(yīng)該填“《五猖會(huì)》”?！段宀?huì)》主要內(nèi)容概括文章記述了“我”兒時(shí)盼望看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情以及因被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。2．本題查作品封面的設(shè)計(jì)分析。解答此題需要熟記名著內(nèi)容，表述出封面設(shè)計(jì)的用意或與名著之間的關(guān)系。此題為開(kāi)放題，所給出的三個(gè)封面設(shè)計(jì)皆可選擇。言之有理即可。示例一：甲圖中有“三味書(shū)屋”四個(gè)字，可知表現(xiàn)的是《從百草園到三味書(shū)屋》的內(nèi)容，以此突出這段學(xué)習(xí)生活在記憶中的印象深刻，同時(shí)也與“朝花夕拾”四字含義相輔，表現(xiàn)名著主要是對(duì)青少年往事的回憶。示例二：乙圖畫(huà)的是魯迅先生站在落花飄飛的樹(shù)下，可見(jiàn)畫(huà)面重在表現(xiàn)“朝花夕拾”這一內(nèi)容，與名著的名稱(chēng)相符。所以乙比較適合。示例三：丙圖畫(huà)的是長(zhǎng)媽媽和正在閱讀《山海經(jīng)》的“我”，表現(xiàn)的是《朝花夕拾》中《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》的內(nèi)容，以此突出對(duì)青少年生活的回憶這一主旨，也表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的思念與感激之情。所以丙比較適合。變式二：群文閱讀全班共同閱讀《西游記》，然后根據(jù)各自的愛(ài)好，選擇自己喜歡的專(zhuān)題，以小組為單位進(jìn)行專(zhuān)題研究。小蕓所在小組選定的專(zhuān)題是“孫悟空在取經(jīng)路上的成長(zhǎng)變化”。請(qǐng)你代替小蕓完成相關(guān)任務(wù)。(1)閱讀以下幾個(gè)回目時(shí)，小蕓覺(jué)得應(yīng)根據(jù)小組讀書(shū)任務(wù)，跳讀和（只填序號(hào)）A．悟徹菩提真妙理

斷魔歸本合元神B．姹女育陽(yáng)求配偶

心猿護(hù)主識(shí)妖邪C．心猿歸正

六賊無(wú)蹤D．金酬外護(hù)遭魔蟄

圣顯幽魂救本原E.神狂誅草寇

道昧放心猿F.陳光蕊赴任逢災(zāi)

江流僧復(fù)仇報(bào)本(2)以下是同學(xué)們精讀時(shí)鎖定的精彩片段，小蕓經(jīng)過(guò)細(xì)讀、精思，寫(xiě)下了自己初步的發(fā)現(xiàn)，請(qǐng)你幫她完善。[材料一]行者伸手去耳朵里拔出一根繡花針兒，迎風(fēng)一幌，卻是一條鐵棒，足有碗來(lái)粗細(xì)。拿在手中道：“不要走！也讓老孫打一棍兒試試手！”唬得這六個(gè)賊四散逃走，被他拽開(kāi)步，團(tuán)團(tuán)趕上，一個(gè)個(gè)盡皆打死。剝了他的衣服，奪了他的盤(pán)纏，笑吟吟走將來(lái)道：“師父請(qǐng)行，那賊已被老孫剿了?！薄谑幕豙材料二]行者聽(tīng)見(jiàn)道：“是也禁不得。假若就一棍打殺一個(gè)，我?guī)煾赣止治倚袃戳?。且等我另尋一個(gè)甚么打與你看看?！焙鎏ь^，只見(jiàn)方丈門(mén)外有一個(gè)石獅子，卻就舉起棍來(lái)，乒乓一下，打得粉亂麻碎。那和尚在窗眼兒里看見(jiàn)，就嚇得骨軟筋麻，慌忙往床下拱；道人就往鍋門(mén)里鉆；口中不住叫：“爺爺！棍重，棍重！禁不得！方便，方便！”行者道：“和尚，我不打你……”——第三十六回[材料三]行者欲將這伙強(qiáng)盜一棍盡情打死，又恐唐僧怪他傷人性命，只得將身一抖，收上毫毛。那伙賊松了手腳，爬起來(lái)，一個(gè)個(gè)落草逃生而去?！诰攀呋匦∈|：我從以上材料中?？吹搅宋蚩盏淖兓c成長(zhǎng)，。【答案】(1)AF(2)孫悟空最初對(duì)人命沒(méi)有絲毫憐惜之情，殘忍“剿”了六個(gè)賊，并剝掉衣物，奪走盤(pán)纏；后來(lái)遇事怕師傅怪罪，懂得收斂，不再隨意傷人性命，這是一種成長(zhǎng)?？梢?jiàn)，悟空在唐僧的影響下，魔性漸消，人性漸長(zhǎng)，有所蛻變。【詳解】（1）本題考查名著內(nèi)容的掌握。A.“悟徹菩提真妙理

斷魔歸本合元神”講的是美猴王為求長(zhǎng)生不老，四海求師，在西牛賀洲得到菩提祖師指授，得名孫悟空，學(xué)會(huì)地煞數(shù)七十二般變化，筋斗云可行十萬(wàn)八千里。歸來(lái)打敗混世魔王，收復(fù)七十二洞妖王，結(jié)義六大魔王，去龍宮借兵器，得大禹定海神針。本回內(nèi)容與“孫悟空在取經(jīng)路上的成長(zhǎng)變化”無(wú)關(guān)；F.“陳光蕊赴任逢災(zāi)

江流僧復(fù)仇報(bào)本”講的是陳光蕊喜中狀元，招為宰相女婿，被任為江州州主。上任途中被船家劉洪害死，其妻被搶?zhuān)瑒⒑槊氨８叭?。陳光蕊被龍王救活，收于龍宮。其妻生子，拋于江中。被金山寺長(zhǎng)老所救；起名江流，后又起法名玄奘。長(zhǎng)老為其說(shuō)知身世。玄奘尋見(jiàn)母親。后徑往京師，找外祖訴冤。劉洪被處極刑。陳光蕊還陽(yáng)。玄奘入洪福寺繼續(xù)修行。本回內(nèi)容與“孫悟空在取經(jīng)路上的成長(zhǎng)變化”無(wú)關(guān)；故選AF。（2）本題考查名著內(nèi)容的理解。根據(jù)[材料一]“被他拽開(kāi)步，團(tuán)團(tuán)趕上，一個(gè)個(gè)盡皆打死”“剝了他的衣服，奪了他的盤(pán)纏”“笑吟吟”可看出，孫悟空此時(shí)對(duì)人命沒(méi)有絲毫憐惜之情，非常殘忍心狠；根據(jù)[材料二]“是也禁不得。假若就一棍打殺一個(gè)，我?guī)煾赣止治倚袃戳恕币约癧材料三]“行者欲將這伙強(qiáng)盜一棍盡情打死，又恐唐僧怪他傷人性命，只得將身一抖，收上毫毛”可看出，孫悟空怕師傅怪罪，行為收斂了許多。在唐僧的影響下，孫悟空成長(zhǎng)了很多。綜上，可整理出答案。一.真題再現(xiàn)1．（2024·山西大同·二模）經(jīng)典著作是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)藏著人類(lèi)幾千年?duì)N爛的文明。為打造書(shū)香校園，學(xué)校開(kāi)展了“與名著為伴·書(shū)香浸潤(rùn)成長(zhǎng)”的讀書(shū)系列活動(dòng)，邀你參加。(1)【內(nèi)容梳理】《朝花夕拾》中，前七篇記述了魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段，后面的《瑣記》《藤野先生》和三篇作品，記述了魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。A．《范愛(ài)農(nóng)》

B．《父親的病》

C．《無(wú)?！?/p>

D．《狗?貓?鼠》(2)【人物鑒賞】根據(jù)你的閱讀體驗(yàn)，填充下表?！冻ㄏκ啊愤x文人物描寫(xiě)及方法人物性格《藤野先生》原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到尾都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤也都一一訂正。（1）、《五猖會(huì)》他說(shuō)：“給我讀熟，背不出就不準(zhǔn)去看會(huì)”。他說(shuō)完便站起來(lái)走進(jìn)房里去了?！菊Z(yǔ)言描寫(xiě)、A描寫(xiě)】嚴(yán)厲、嚴(yán)肅有評(píng)論說(shuō)，《朝花夕拾》中既有“溫馨的回憶”，又有“理性的批判”，你認(rèn)為本文，更多的是“溫馨的回憶”還是“理性的批判”？結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?1)A(2)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、負(fù)責(zé)等A.動(dòng)作(3)示例：《從百草園到三味書(shū)屋》一文描述孩子們?cè)诎俨輬@雪地上捕鳥(niǎo)的情景，彌漫著作者溫馨的回憶。《五猖會(huì)》一文中看賽會(huì)前，父親強(qiáng)迫“我”背書(shū)，讓我感到掃興和不快，蘊(yùn)含著對(duì)封建教育壓制、摧殘兒童的理性批判。【詳解】（1）本題考查名著內(nèi)容的掌握?！冻ㄏκ啊穭?chuàng)作于1926年，是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》，后由魯迅改為《朝花夕拾》，一向得到極高的評(píng)價(jià)?！俺北硎驹缒陼r(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期，這個(gè)詞的意思是早上的花晚上來(lái)?yè)?，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇（《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)常》《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》）反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇（《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》）敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情。故選A。（2）本題考查閱讀體驗(yàn)與理解。從“從頭到尾都用紅筆添改過(guò)了”“連文法的錯(cuò)誤也都一一訂正”的“添改、訂正”這些動(dòng)作可知，本句運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)，里面的人物藤野先生治學(xué)很為嚴(yán)謹(jǐn)，做事認(rèn)真負(fù)責(zé)任。（3）本題考查理解分析能力?！冻ㄏκ啊菲恐欣硇耘猩瘦^濃的有：《二十四孝圖》批評(píng)封建孝道的虛偽和殘酷；《狗·貓·鼠》通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性、行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。闡述作者仇貓的原因；《五猖會(huì)》對(duì)舊的教育制度和教育方法的抨擊；《無(wú)常》描繪迷信傳說(shuō)的勾魂使者，諷刺了當(dāng)時(shí)自稱(chēng)“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人?！冻ㄏκ啊菲恐袦剀盎貞浬瘦^濃的有：《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》——本文通過(guò)記敘“我”兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的八件事，刻畫(huà)了一位雖然沒(méi)有文化、粗俗、好事，但心地善良，樂(lè)于助人，對(duì)生活有著美好希望，熱心幫助孩子解決疑難的普通保姆形象，表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激和懷念，祝愿之情；《從百草園到三味書(shū)屋》——通過(guò)對(duì)百草園自由歡樂(lè)生活和三味書(shū)屋學(xué)習(xí)生活的記敘，表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然、追求自由快樂(lè)的心理；“溫馨的回憶”和“理性的批判”兼而有之的是：《父親的病》——揭露庸醫(yī)害人和對(duì)封建孝道的不認(rèn)同；《瑣記》——介紹魯迅先生沖破封建束縛，追求新知識(shí)，離家求學(xué)的一段故事；《藤野先生》——寫(xiě)讓魯迅感激的日本仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)解剖學(xué)老師藤野先生（主要）和棄醫(yī)從文思想轉(zhuǎn)變的重要原因。對(duì)國(guó)人在日本吃喝玩樂(lè)不思富強(qiáng)的批判。示例：我認(rèn)為《朝花夕拾》很多作品既有溫馨的回憶，也有理性的批判。如表現(xiàn)了魯迅對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨的《狗·貓·鼠》；懷念長(zhǎng)媽媽又哀其不幸怒其不爭(zhēng)的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》；寫(xiě)讓魯迅感激的日本仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)解剖學(xué)老師藤野先生（主要）和棄醫(yī)從文思想轉(zhuǎn)變的重要原因。對(duì)國(guó)人在日本吃喝玩樂(lè)不思富強(qiáng)的批判的《藤野先生》等?！冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來(lái)，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。2．（2024·山西臨汾·一模）《西游記》這部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，主要講述唐僧師徒去西天取經(jīng)，一路經(jīng)歷九九八十一難，戰(zhàn)勝各路妖魔鬼怪，終于取得真經(jīng)的故事。曉智同學(xué)將在名著分享環(huán)節(jié)交流自己的讀書(shū)心得，他在前期準(zhǔn)備過(guò)程中，偶然發(fā)現(xiàn)不同版本的《西游記》封面也不盡相同，如上面的兩個(gè)封面圖。于是，他產(chǎn)生了這樣的疑問(wèn)——孫悟空和唐僧，到底誰(shuí)才是《西游記》的主角？對(duì)這一問(wèn)題，你是怎么看的？請(qǐng)結(jié)合名著中的人物形象和相關(guān)情節(jié)，談?wù)勀愕目捶?。【答案】示例一：孫悟空是《西游記》的主角。首先，他本領(lǐng)高強(qiáng)、神通廣大，在西行的路上一路降妖除魔，最終幫助取經(jīng)團(tuán)隊(duì)順利到達(dá)靈山，取經(jīng)過(guò)程孫悟空的貢獻(xiàn)最大。其次，《西游記》以孫悟空橫空出世和大鬧天宮作為故事開(kāi)端，并用了七回篇幅來(lái)描寫(xiě)這一精彩片段，而且?guī)熗剿娜酥袑O悟空是唯一貫串作品始終的形象。而唐僧則姍姍來(lái)遲，到第十一回才粉墨登場(chǎng)。綜上所述，孫悟空才是《西游記》的主角。示例二：唐僧是《西游記》的主角。唐僧在師徒四人中是最弱小的，但在取經(jīng)途中，他多次被妖魔所獲，命懸一線(xiàn)卻初心不改；在女兒國(guó)、無(wú)底洞等地，在權(quán)力、美色等的誘惑面前他不為所動(dòng)。他正是憑借對(duì)佛法堅(jiān)定不移的信仰和為百姓求取真經(jīng)的堅(jiān)韌不拔的意志，成為取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的核心與靈魂，最終帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)九九八十一難，取得真經(jīng)。因此，唐僧才是《西游記》的主角?！驹斀狻靠疾槊喿x，開(kāi)放類(lèi)試題，結(jié)合文本內(nèi)容，言之成理即可。如：孫悟空是《西游記》的主角。從人物形象來(lái)看，悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，神通廣大，一行四人之所以取經(jīng)功成，悟空起到了決定性的作用，最后被封斗戰(zhàn)勝佛。從情節(jié)安排來(lái)看，《西游記》用了七章來(lái)單獨(dú)寫(xiě)悟空，寫(xiě)悟空出世，外出學(xué)藝，藝成歸來(lái)，大鬧龍宮得到金箍棒，大鬧地府銷(xiāo)去生死簿，大鬧天宮被如來(lái)壓在五行山下。唐僧直到第十一回“游地府太宗還魂，進(jìn)瓜果劉全續(xù)配”才出場(chǎng)。所以，悟空才是本書(shū)的主角。二.模擬回顧1．（2024·山西晉城·三模）《繁星·春水》中有這樣一首詩(shī)，為青年的成長(zhǎng)指明了方向：嫩綠的芽?jī)海颓嗄暾f(shuō)：“發(fā)展你自己！”淡白的花兒，和青年說(shuō)：“貢獻(xiàn)你自己！”深紅的果兒，和青年說(shuō)：“犧牲你自己！”請(qǐng)從備選名著中任選一部，結(jié)合具體內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)的理解。備選名著：《朝花夕拾》

《紅巖》

《艾青詩(shī)選》寫(xiě)作提示：①結(jié)合名著具體內(nèi)容；②不少于80字?！敬鸢浮渴纠唬呵嗄暌l(fā)展自己。覺(jué)醒知識(shí)分子范愛(ài)農(nóng)學(xué)習(xí)勤奮，思想進(jìn)步，以正直和倔強(qiáng)愛(ài)著祖國(guó)；青年魯迅尋救國(guó)道路，先是前往日本求學(xué)謀發(fā)展，后棄醫(yī)從文，喚醒國(guó)民愛(ài)國(guó)意識(shí)，將自己的全部身心交付祖國(guó)。示例二：這首詩(shī)以果樹(shù)從發(fā)芽到開(kāi)花、結(jié)果的過(guò)程告訴我們，青年需不斷學(xué)習(xí)發(fā)展，勇于奉獻(xiàn)?！都t巖》中的江姐思想進(jìn)步，不幸被捕后，面對(duì)竹簽子釘進(jìn)手指的酷刑，仍堅(jiān)貞不屈，將青春都奉獻(xiàn)給了革命事業(yè)。示例三：《艾青詩(shī)選》契合本詩(shī)中青年的追求。作者發(fā)出《我愛(ài)這土地》的吶喊，愿化為鳥(niǎo)，羽毛腐爛在土地里，與祖國(guó)共命運(yùn)；高舉《火把》《向太陽(yáng)》，發(fā)出《光的贊歌》，一心貢獻(xiàn)，無(wú)懼犧牲，因?qū)@土地愛(ài)得深沉?！驹斀狻勘绢}考查名著閱讀。根據(jù)詩(shī)中的“發(fā)展你自己！”“貢獻(xiàn)你自己！”“犧牲你自己！”可知，本詩(shī)給青年指明的成長(zhǎng)方向是發(fā)展自己，貢獻(xiàn)自己，犧牲自己。根據(jù)這三點(diǎn)，結(jié)合相關(guān)名著內(nèi)容擬寫(xiě)即可。示例一：青年要發(fā)展自己，努力發(fā)展自己是為了報(bào)效祖國(guó)?！冻ㄏκ啊分械摹短僖跋壬酚洈Ⅳ斞笧榱俗哚t(yī)學(xué)救國(guó)的道路，前往日本學(xué)習(xí)先進(jìn)的醫(yī)學(xué)，后來(lái)認(rèn)識(shí)到要救國(guó)先要拯救國(guó)人的精神，于是棄醫(yī)從文，發(fā)展自己的文學(xué)特長(zhǎng)，用手中的筆為中華民族指明了前進(jìn)的方向。示例二：青年要貢獻(xiàn)自己?！都t巖》中的江姐在重慶中美合作所渣滓洞集中營(yíng)里，面對(duì)特務(wù)頭子沈養(yǎng)齋的威逼利誘，面對(duì)敵人的各種酷刑，江姐大義凜然，義正詞嚴(yán)地痛斥敵人的罪行。沒(méi)有表現(xiàn)出一絲的恐懼和膽怯，是英勇中國(guó)人的代表，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨員堅(jiān)貞不屈的革命氣節(jié)和崇高精神。她把自己的青春乃至生命都貢獻(xiàn)給了祖國(guó)的革命事業(yè)。示例三：青年要犧牲自己。《艾青詩(shī)選》中的一首詩(shī)《我愛(ài)這土地》。在詩(shī)的開(kāi)頭，詩(shī)人把“我”假設(shè)為一只“鳥(niǎo)”的形象，而且這“鳥(niǎo)”是飽受磨難的喉嚨嘶啞的鳥(niǎo)，最終這只“鳥(niǎo)”犧牲于祖國(guó)的土地之上?！傍B(niǎo)”的犧牲，也可以說(shuō)是作者的犧牲，體現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)熱烈而深沉的愛(ài)。2．（2024·山西呂梁·一模）學(xué)校文學(xué)社計(jì)劃發(fā)行一期以“名著中的年俗”為主題的專(zhuān)刊。請(qǐng)參考下面示例，從備選名著中任選一部，結(jié)合其相關(guān)情節(jié)，說(shuō)說(shuō)選編理由。（不少于50字）備選：《紅巖》——貼春聯(lián)《朝花夕拾》——吃福橘年俗：《水滸傳》——元宵賞燈理由：元宵節(jié)時(shí)，清風(fēng)鎮(zhèn)寨上家家門(mén)前搭起燈棚，懸掛花燈，鑼鼓喧天，熱鬧至極。元宵賞燈的年俗可見(jiàn)宋朝民間百姓歡慶元宵佳節(jié)的喜氣洋洋?！敬鸢浮渴纠唬何疫x擇的年俗是“《紅巖》——貼春聯(lián)”。理由：春節(jié)，身陷牢獄的革命者們?cè)陂T(mén)口貼用草紙連接起來(lái)做成的春聯(lián)。貼春聯(lián)的年俗體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的樂(lè)觀精神，也寄托著他們對(duì)美好新世界終將到來(lái)的堅(jiān)定信念。示例二：我選擇的年俗是“《朝花夕拾》——吃福橘”。理由：除夕當(dāng)天，長(zhǎng)媽媽將福橘放在“我”的床頭，囑咐“我”第二天醒來(lái)說(shuō)吉利的話(huà)。吃福橘、說(shuō)祝語(yǔ)的年俗寄托了人們招福納吉的美好愿望，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的淳樸與善良?！驹斀狻勘绢}考查名著和文化常識(shí)?？蓮膬蓚€(gè)備選項(xiàng)中選擇其一，結(jié)合名著內(nèi)容與年俗的內(nèi)涵進(jìn)行解說(shuō)，言之有理即可。示例：我選擇的年俗是“《朝花夕拾》——吃福橘”。吃福橘的寓意是傳統(tǒng)民間習(xí)俗，在大年初一吃福橘寓有團(tuán)圓、如意、幸福等祝愿。福橘寓意吉祥，福橘代表了吉祥如意，寄托了長(zhǎng)媽媽對(duì)生活的美好祝愿和希冀生活得更好。3．（2024·山西晉中·一模）中國(guó)古典作品中蘊(yùn)蓄著中國(guó)文化的基因，文明前行的力量。請(qǐng)你將表格中畫(huà)橫線(xiàn)處空缺的內(nèi)容補(bǔ)充完整。讀書(shū)筆記名著摘抄他見(jiàn)佛祖收了妖王，各自逃生而去。行者才解救了八戒、沙僧，尋著行李馬匹，與他二人說(shuō)：“師父不曾吃，都跟我來(lái)?！币麅蓚€(gè)徑入內(nèi)院，找著錦香亭，打開(kāi)門(mén)看，內(nèi)有一個(gè)鐵柜，只聽(tīng)得三藏有啼哭之聲。沙僧使降妖杖打開(kāi)鐵鎖，揭開(kāi)柜蓋，叫聲：“師父！”三藏見(jiàn)了，放聲大哭道：“徒弟啊！怎生降得妖魔？如何得到此尋著我也？”行者把上項(xiàng)事，從頭至尾，細(xì)陳了一遍，三藏感謝不盡。師徒們?cè)谀菍m殿里尋了些米糧，安排些茶飯，飽吃一餐，收拾出城，找大路投西而去。名著《》主題詞風(fēng)雨同舟閱讀感受【答案】西游記答案示例：師徒四人一路前行，歷經(jīng)磨難，相互扶持，終于取得真經(jīng)，修成正果?！驹斀狻勘绢}考查名著閱讀感悟?！段饔斡洝肥且徊恐袊?guó)古典神魔小說(shuō)，為中國(guó)“四大名著”之一。作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)居士。書(shū)中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題?！段饔斡洝烦蓵?shū)于16世紀(jì)明朝中葉，自問(wèn)世以來(lái)在中國(guó)及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言?！段饔斡洝肥侵袊?guó)古典四大名著之一，是最優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始，把孫悟空的形象提到全書(shū)首要的地位。第八至十二回寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀音訪(fǎng)僧，魏征斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書(shū)結(jié)束，寫(xiě)孫悟空被迫皈依佛教，保護(hù)唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。選文出自《西游記》。講述了師徒四人相互扶持一路前行，歷經(jīng)磨難，終于取得真經(jīng)，修成正果的故事。結(jié)合名著中情節(jié)寫(xiě)出自己的閱讀感受即可。閱讀感受示例：選文敘述了悟空搬救兵打敗妖王，救出師傅的情節(jié)。從中看出孫悟空神通廣大、重情重義。我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)也要學(xué)會(huì)向別人求助，學(xué)會(huì)借力。4．（2024·山西陽(yáng)泉·一模）觀察下面《西游記》紀(jì)念幣圖案，任選一個(gè)故事，簡(jiǎn)述其情節(jié)。【答案】示例一:悟空向鐵扇公主借芭蕉扇,鐵扇公主用芭蕉扇扇飛悟空。悟空從靈吉菩薩處得到定風(fēng)丹后又去借扇,這次鐵扇公主扇不動(dòng)悟空,悟空變成小蟲(chóng)在她腹內(nèi)折騰,鐵扇公主借給悟空假扇。悟空知道上當(dāng)后,變成牛魔王騙取了真扇,半路上又被變成豬八戒的牛魔王騙走扇子。最終悟空和哪吒等人降伏了牛魔王,向鐵扇公主借出了真的芭蕉扇熄滅山火，過(guò)了火焰山。示例二:唐僧去化齋時(shí)，被蜘蛛精擄進(jìn)盤(pán)絲洞,捆綁起來(lái),高高地吊在梁上。蜘蛛精從口中吐出絲線(xiàn)，織成張大網(wǎng),把洞門(mén)封起來(lái)。久候師父不回的孫悟空頓感事情不妙,喚來(lái)本地的土地神,才知道師父有可能落入了蜘蛛精的手中。悟空、八戒和沙僧大鬧盤(pán)絲洞,救出唐僧?！驹斀狻看祟}考查的是名著的知識(shí)積累。結(jié)合紀(jì)念幣的圖案，聯(lián)系名著知識(shí)，對(duì)情節(jié)進(jìn)行概括即可。示例一：唐僧師徒西天取經(jīng)，火焰山是必經(jīng)之路，火焰山火大且不是一般的火，唯獨(dú)芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次向鐵扇公主借扇，鐵扇公主一扇子扇飛孫悟空，孫悟空變成小蟲(chóng)進(jìn)入鐵扇公主的肚子折騰，鐵扇公主給了一把假扇。孫悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，鐵扇公主借出芭蕉扇，孫悟空扇滅火焰山，唐僧師徒向西趕路。示例二：唐僧獨(dú)自化齋，錯(cuò)入七個(gè)蜘蛛精洞中，被蛛絲纏住。悟空去救援，見(jiàn)蛛女們?nèi)ュ溉丛?，不便下手打斗，作法取走蛛女紗衣。八戒聞?dòng)?，趕至泉中，與蛛女們水中戰(zhàn)斗，不料也被蛛女用絲纏住。蛛女們明小妖抗抬唐僧，到黃花觀師兄家去蒸食。悟空等打死小妖，救下師父。師徒們前行，來(lái)到黃花觀。觀主正是蛛女們的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧師徒，被悟空識(shí)破。打斗中，多目怪施放金光，罩住悟空。悟空變作穿山甲，才得遁去。后受觀音指點(diǎn)，悟空去紫云山千花洞，請(qǐng)來(lái)黎山老母，才收伏多目怪——蜈蚣精及眾蛛女。據(jù)此概括作答。三.基礎(chǔ)鞏固1．選段一：應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照著西墻，天氣很清朗。母親、工人、長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，都無(wú)法營(yíng)救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來(lái)。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。選段二：書(shū)的模樣，到現(xiàn)在還在眼前，可是從還在眼前的模樣來(lái)說(shuō)，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線(xiàn)湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。但那是我最為心愛(ài)的寶書(shū)，看起來(lái)，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。(1)以上選段分別出自《朝花夕拾》中的《》和《》（寫(xiě)篇名）(2)選段一運(yùn)用比喻的修辭，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了“我”（心情），批判了（主旨）。選段二中寫(xiě)道“但那是我最為心愛(ài)的寶書(shū)”，表達(dá)了“我”（情感）?！敬鸢浮?1)《五猖會(huì)》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》(2)想要快點(diǎn)背完書(shū)去看迎神賽會(huì)的焦急而又無(wú)助無(wú)奈的心情封建教育對(duì)兒童天性的壓制“我”對(duì)阿長(zhǎng)的感激之情?！驹斀狻浚?）本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記。第一空，根據(jù)選段一“只默默地靜候著我讀熟，而且背出來(lái)”“也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖”可知“我”在背難懂的書(shū)，而“母親、工人、長(zhǎng)媽媽”都在等候“我”背完，背的內(nèi)容“‘生于太荒’”，據(jù)此可知出自《五猖會(huì)》一文中的“背書(shū)”一節(jié)，故填入《五猖會(huì)》。第二空，根據(jù)選段二“書(shū)的模樣，到現(xiàn)在還在眼前，可是從還在眼前的模樣來(lái)說(shuō)，卻是一部刻印都十分粗拙的本子”及“但那是我最為心愛(ài)的寶書(shū)，看起來(lái)，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒(méi)有頭而‘以乳為目，以臍為口’，還要‘執(zhí)干戚而舞’的刑天”可知，這里對(duì)書(shū)外皮的描述及對(duì)里面奇珍異獸的描述與《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中阿長(zhǎng)為“我”買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》的情節(jié)相對(duì)應(yīng)，故填入《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。（2）本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解和分析。第一空，選段一“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么‘生于太荒’之流夾??；也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的”這句話(huà)應(yīng)用了比喻的修辭手法，把“自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖”比喻為“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的”，通過(guò)蟋蟀在深秋夜中的鳴叫往往給人一種凄涼、不安的感覺(jué)，來(lái)體現(xiàn)“我”想去參加迎神賽會(huì)的焦急及在被強(qiáng)迫背書(shū)時(shí)內(nèi)心的緊張、不安以及無(wú)奈和痛苦。第二空，《五猖會(huì)》記述的是作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的情緒，而這種少年的歡快心情卻因被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》而沖淡，這種行為反映了封建家長(zhǎng)制教育的專(zhuān)斷和對(duì)兒童興趣、天性的不尊重和壓制。“五猖會(huì)”既是大人們祈福的節(jié)日，也是孩子們率性玩樂(lè)的日子，但作者并沒(méi)有感到高興，這種沉重感深刻地壓在作者的記憶中，表達(dá)了作者對(duì)強(qiáng)制教育對(duì)童心摧殘的譴責(zé)。第三空，“我”一直渴望擁有一本帶有繪圖的《山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)并不識(shí)字卻為“我”買(mǎi)來(lái)這本書(shū)，這讓“我”非常感動(dòng)，所以“我”視這本書(shū)為寶書(shū)，這里既表達(dá)了對(duì)這本書(shū)的珍愛(ài)，也體現(xiàn)了對(duì)阿長(zhǎng)的感激之情。2．閱讀經(jīng)典可以涵養(yǎng)情性，啟迪人生?！冻ㄏκ啊分校斞赶壬涗浀纳谐霈F(xiàn)的一些人物，也給我們留下了深刻的印象。請(qǐng)從下面的人物中選擇一個(gè)作為探究對(duì)象，通過(guò)事件敘述分析其人物形象。（不少于50字）備選人物：范愛(ài)農(nóng)

藤野先生

衍太太【答案】示例：范愛(ài)農(nóng)。從“他和許多革命志士一樣為尋求救國(guó)之道留學(xué)日本；紹興光復(fù)后表現(xiàn)異常興奮，而辛亥革命未能徹底改革中國(guó)現(xiàn)狀又很失望；在紹興師范作監(jiān)學(xué)時(shí)，為革命辦事，教書(shū)，實(shí)在勤快”中，可以看出范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)，追求革命的愛(ài)國(guó)者?！驹斀狻勘绢}考查人物形象分析。示例1：藤野先生。藤野先生是一位日本醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，關(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，所以他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，沒(méi)有民族歧視，如果我們?cè)O(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便不難感受到這位老師治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、平等待人、和藹可親的偉大之處。示例2：衍太太。她教唆孩子們“吃冰”，讓魯迅看壞書(shū)；人前一套人后一套；在背后散播流言；父親彌留之際，讓魯迅大喊大叫，擾得父親去世時(shí)也不得安寧，使魯迅愧疚一生。這反映了她心術(shù)不正、自私多言、愛(ài)使壞、迷信的性格特點(diǎn)。3．以下是本次活動(dòng)的結(jié)束語(yǔ)。主持人朗誦時(shí)，舞臺(tái)屏幕上出現(xiàn)了“文學(xué)作品對(duì)人的影響是潛移默化的”的字跡，請(qǐng)你就名著《西游記》談?wù)剬?duì)這句話(huà)的理解。文學(xué)，是一座充滿(mǎn)了智慧的知識(shí)寶庫(kù)：孤獨(dú)的時(shí)候，文學(xué)是你最忠實(shí)的朋友，讓你有了精神的伙伴；悲傷的時(shí)候，文學(xué)是一種無(wú)言的慰藉，讓你忘卻所有的憂(yōu)愁；苦悶的時(shí)候，文學(xué)便是最好的釋?xiě)?，讓你心情的天空布滿(mǎn)霞光?！敬鸢浮渴纠骸段饔斡洝分械奶粕疄榱藢?shí)現(xiàn)西天取經(jīng)的理想，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，無(wú)論什么誘惑，都不能改變其初衷和信念，最終歷經(jīng)重重磨難取回真經(jīng)。讀《西游記》，在潛移默化中，我從唐僧身上學(xué)到了不怕吃苦、堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求等優(yōu)秀品質(zhì)，我會(huì)坦然面對(duì)成長(zhǎng)道路上的挫折磨難，百折不撓、勇于進(jìn)取?！驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著內(nèi)容的理解和語(yǔ)言表達(dá)能力。解答時(shí)，圍繞“學(xué)作品對(duì)人的影響是潛移默化的”，結(jié)合名著閱讀積累，選取一個(gè)人物，談?wù)勛约簭乃砩系玫降膯⑹净蛴绊?。開(kāi)放性試題，答案不唯一，言之有理即可。示例：《西游記》中的孫悟空很有擔(dān)當(dāng)。他一路護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)，斬妖除魔，在大戰(zhàn)黃風(fēng)怪時(shí)，悟空即使被黃風(fēng)怪的三昧神風(fēng)吹傷雙眼，也想方設(shè)法營(yíng)救師父，承擔(dān)保護(hù)師父的職責(zé)。他讓我認(rèn)識(shí)到責(zé)任重于泰山，只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會(huì)受到人們的尊重和愛(ài)戴，才會(huì)使自己走向成功。而一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲，必將受到人們的譴責(zé)，也注定會(huì)使自己走向失敗。我也學(xué)會(huì)了勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。4．班級(jí)共讀《西游記》活動(dòng)中，你所在的小組以“孫悟空也會(huì)落淚”為專(zhuān)題開(kāi)展名著閱讀專(zhuān)題探究活動(dòng)。請(qǐng)你參與其中，完成相關(guān)的任務(wù)。(1)有同學(xué)發(fā)現(xiàn)，《西游記》中孫悟空哭的次數(shù)有十幾次之多，這位蓋世英雄為什么頻頻落淚呢？請(qǐng)精讀下面語(yǔ)段，寫(xiě)出孫悟空落淚的原因。孫悟空的多次“哭”“哭”的原因【材料一】孫大圣見(jiàn)了，不敢進(jìn)去，只在二門(mén)外仵著臉，脫脫的哭起來(lái)?！愕浪拊醯?，莫成是怕他？就怕也不便哭，……只為想起唐僧取經(jīng)的苦惱，他就淚出痛腸，放眼便哭。心卻想：“老孫既鮮手段，變作小妖，來(lái)請(qǐng)這老怪，沒(méi)有直直站著說(shuō)話(huà)之理，一定見(jiàn)他磕頭才是……”——苦??！算來(lái)只為師父受困，故使我受辱于人。到此際也沒(méi)及奈何，他撞將進(jìn)去，朝上跪拜……——第三十四回《魔王巧算困心猿大圣騰那騙寶貝》為救師父，孫悟空須變作小妖向壓龍洞老怪跪拜，他因自己將受辱于妖而流下了無(wú)奈、難過(guò)的淚水?！静牧隙吭?huà)說(shuō)齊天大圣，空著手?jǐn)×岁?，?lái)坐于金兜山后，撲梭梭兩眼滴淚，叫道：“師父?。≈竿湍悖悍鸲饔械掠泻腿?，同幼同生意莫窮。同住同修同解脫，同慈同念顯靈功。同緣同相心真契，同見(jiàn)同知道轉(zhuǎn)通。豈料如今無(wú)主杖，空拳赤腳怎興??！”——第五十一回《心猿空用千般計(jì)水火無(wú)功難煉魔》大戰(zhàn)青牛精時(shí)，A【材料三】正走處，只見(jiàn)八戒綁在殿前柱上哼哩。行者近前叫聲“悟能”。那呆子認(rèn)得聲音，道：“師兄，你來(lái)了？救我一救！”行者道：“我救你，你可知師父在那里？”八戒道：“師父沒(méi)了，昨夜被妖精夾生兒吃了?！毙姓呗勓裕鍪暅I似泉涌。——第七十七回《群魔欺本性一體拜真如》在獅駝城中，B(2)孫悟空的哭受到了師弟豬八戒的奚落：“不要哭，一哭就膿包了！”你是怎么看待孫悟空的流淚的？請(qǐng)用以下句式寫(xiě)下你的探究結(jié)果?！敬鸢浮?1)金箍棒被金剛琢套走后，孫悟空束手無(wú)策，流下了無(wú)奈的眼淚。誤聽(tīng)?zhēng)煾副谎缘舻闹{言，孫悟空流下了痛苦的眼淚。(2)讓我們看到的不是懦弱，而是他的忠誠(chéng)、盡責(zé)、重情重義、智慧等。【詳解】（1）本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。在材料二中，描述了孫悟空與青牛精大戰(zhàn)后的情景。孫悟空空著手?jǐn)∠玛噥?lái)，坐在金兜山后，兩眼撲梭梭地滴淚。他感嘆自己失去了主杖——金箍棒，因?yàn)榻鸸堪舯磺嗯＞媒饎傋撂鬃吡?。此時(shí)的孫悟空感到束手無(wú)策，因?yàn)樗蕾?lài)金箍棒作為戰(zhàn)斗的主要武器，沒(méi)有了它，他感到自己的戰(zhàn)斗力大打折扣，無(wú)法與青牛精抗衡。這種無(wú)力感和挫敗感讓孫悟空流下了無(wú)奈的淚水。在材料三中，描述了孫悟空在獅駝城的遭遇。他找到了被綁在殿前柱上的豬八戒，并詢(xún)問(wèn)師父的下落。當(dāng)豬八戒告訴他師父昨夜被妖精夾生兒吃了時(shí)，孫悟空瞬間失聲痛哭，淚水像泉涌一樣涌出。這是因?yàn)閷O悟空與師父唐僧之間有著深厚的師徒情誼。聽(tīng)到師父被妖精吃掉的謠言，孫悟空感到極度悲痛和難過(guò)，流下了痛苦的淚水。這一情節(jié)展現(xiàn)了孫悟空對(duì)師父的深厚感情和對(duì)師父安危的極度擔(dān)憂(yōu)。（2）本題考查名著人物形象探究和分析。解答時(shí)，首先，要理解孫悟空流淚的情境和原因，這些情境往往是因?yàn)樗膸煾柑粕驇煹軅冊(cè)庥隽死Ь郴蛭ｋU(xiǎn)，他因?yàn)闊o(wú)法立刻解決問(wèn)題而感到痛苦和無(wú)助。然后，從這些情境中分析孫悟空的性格特點(diǎn)，如他的忠誠(chéng)、盡責(zé)、重情重義和智慧。盡管孫悟空是西游記中的強(qiáng)大角色，但他并非無(wú)所不能，他的流淚展現(xiàn)了他的人性化一面，使得他的形象更加立體和真實(shí)。最后，用給定的句式將分析結(jié)果表達(dá)出來(lái)，即“哭著的孫悟空”，讓我看到的不是他的軟弱，而是他的忠誠(chéng)、盡責(zé)、重情重義和智慧等優(yōu)秀品質(zhì)。根據(jù)以上分析作答即可。四.能力提升1．為讓同學(xué)們?cè)陂喿x公眾號(hào)的過(guò)程中及時(shí)鞏固課上所學(xué)，這一欄目刊登了兩節(jié)名著交流的課堂實(shí)錄，下面是實(shí)錄內(nèi)容的片段，請(qǐng)你任選其一完成空缺內(nèi)容。（不少于80字）課堂實(shí)錄片段一課堂實(shí)錄片段二師：我們常說(shuō)《朝花夕拾》中的故事，如早上綻放的花朵一樣五彩繽紛，請(qǐng)為你感悟最深的一章故事送上一朵花，你會(huì)送什么顏色呢？請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)交流探討。生：我要送給《狗·貓·鼠》一朵黑色的花。因?yàn)楣适轮袑?xiě)道小說(shuō)中的黑貓帶著一絲妖氣，實(shí)在有些瘆人，并且魯迅先生說(shuō)，它是一副媚態(tài)的偽君子，所以我想送一朵黑色的花批判它。生：生：我要送給《父親的病》一朵黑色的花。因?yàn)殛惿徍舆@種庸醫(yī)，草菅人命，巫醫(yī)不分，讓我看到了人性的丑惡。……師：好極了，同學(xué)們把《朝花夕拾》這本書(shū)讀得有趣、有味、有自己的見(jiàn)解。每一朵花都散放著芬芳，共同構(gòu)成了繽紛多彩的珍貴回憶?！瓗煟簭拇篝[天宮、取經(jīng)初期不計(jì)后果的“一棒打死”再到后期為了師傅委曲求全，成功騙得老妖信任，你能看到孫悟空有哪些變化？生：孫悟空處理事情越來(lái)越有效了。生：孫悟空能控制自己的脾氣了。師：塞林格在《麥田里的守望者》一書(shū)中這樣說(shuō)道：“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著”。你能聯(lián)系孫悟空的成長(zhǎng)歷程，說(shuō)說(shuō)這句話(huà)中“英勇”和“卑賤”該如何理解嗎？生：師：真好，你破解了成長(zhǎng)的密碼。……【答案】示例：我選語(yǔ)段一。我會(huì)給《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》送一朵粉色的花。阿長(zhǎng)本是一個(gè)保姆，沒(méi)有給魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》的義務(wù)，可是他卻買(mǎi)了一本被魯迅視為至寶的《山海經(jīng)》，所以我會(huì)給《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》送一朵粉色的花，因?yàn)樗磉_(dá)了長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅的愛(ài)。示例：我選語(yǔ)段二。大鬧天宮時(shí)候的孫悟空是不成熟的，遇到問(wèn)題就施展自己的神通，不管后果，看似很英勇，但不能解決問(wèn)題；到了取經(jīng)后期，他學(xué)會(huì)了顧全大局委曲求全，看似卑賤，但是他解決了問(wèn)題，使取經(jīng)成功。【詳解】（1）本題考查名著閱讀人物形象的評(píng)價(jià)。本題中，教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀《朝花夕拾》，并讓學(xué)生選擇一章感悟最深的故事，為其送上一朵花，并說(shuō)明選擇顏色的理由。示例：我要送給《從百草園到三味書(shū)屋》一朵綠色的花。因?yàn)榘俨輬@中那些生機(jī)勃勃的植物，讓我感受到了童年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。三味書(shū)屋則讓我感受到了魯迅先生對(duì)知識(shí)的渴望，所以我選擇了一朵綠色的花，代表了生命和希望。（2）本題考查名著閱讀的理解和分析。題中，教師引導(dǎo)學(xué)生深入探討孫悟空的成長(zhǎng)歷程，并要求學(xué)生對(duì)“英勇”和“卑賤”這兩個(gè)詞進(jìn)行解析，聯(lián)系孫悟空的經(jīng)歷來(lái)理解它們的含義。首先，學(xué)生需要明確指出“英勇”在孫悟空身上的體現(xiàn)，如他在取經(jīng)過(guò)程中面對(duì)妖魔鬼怪時(shí)所展現(xiàn)的勇猛和無(wú)畏，為了保護(hù)唐僧和追求自己的信仰不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的精神。接著，學(xué)生需要分析“卑賤”在孫悟空身上的體現(xiàn)，如他在某些情況下為了達(dá)成目標(biāo)不得不向妖怪低頭，甚至委曲求全的行為。這種行為雖然卑微和屈辱，但也是為了完成更大的使命所做出的必要犧牲。最后，學(xué)生需要總結(jié)這兩個(gè)詞在孫悟空形象中的復(fù)雜性和矛盾性，指出他既有無(wú)所畏懼的英勇，也有為了大局而做出的卑微妥協(xié)。這種全面而深入的解析有助于學(xué)生更好地理解孫悟空的成長(zhǎng)歷程和人物形象。2．閱讀名著《朝花夕拾》后，小麗所在小組開(kāi)展了以“魯迅筆下的那些人物”為專(zhuān)題的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你按照要求參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。(1)【任務(wù)一】請(qǐng)參照下面“阿長(zhǎng)檔案卡”的形式，從【供選人物】中任選一位你印象深刻的人物，為其填寫(xiě)檔案卡?！竟┻x人物】衍太太

范愛(ài)農(nóng)

藤野先生

陳蓮河

壽鏡吾阿長(zhǎng)檔案卡身份：魯迅幼年時(shí)的保姆典型事件：睡相難看、平日喜歡切切察察、滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)、“我”講長(zhǎng)毛的故事、“謀害”過(guò)“我”的隱鼠、主動(dòng)為“我”買(mǎi)來(lái)“我”思慕已久的《山海經(jīng)》留給魯迅的印象：粗俗、迷信，但又善良、樸實(shí)，熱心幫助孩子解決疑難。(2)【任務(wù)二】小組同學(xué)圍繞“魯迅回憶那人那事的意圖”進(jìn)行了探究性學(xué)習(xí)。小麗結(jié)合《朝花夕拾》的寫(xiě)作背景有了自己的思考，請(qǐng)補(bǔ)充空缺處內(nèi)容。背景資料：魯迅先生在北京擔(dān)任大學(xué)講師期間，因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)而受到某些人的流言攻擊。1926年，北洋軍閥政府槍殺進(jìn)步學(xué)生，魯迅寫(xiě)文章支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，遭到當(dāng)局通，不得不出走避難。推測(cè)作者寫(xiě)作意圖：成年魯迅舊事重提，可能是想通過(guò)回憶阿長(zhǎng)、藤野先生等人的溫情與美好，撫慰自己當(dāng)下“蕪雜”的心境；也可能是?！敬鸢浮?1)壽鏡吾檔案卡身份：魯迅讀私整時(shí)的教書(shū)先生典型事件：一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的宿儒，比較固執(zhí)、刻板，只教授書(shū)本知識(shí)，書(shū)本以外的知識(shí)禁止學(xué)生提問(wèn)。對(duì)學(xué)生比較嚴(yán)厲，但雖有用戒尺打手和罰跪的規(guī)則，卻都不常用。留給魯迅的印象：方正、質(zhì)樸、博學(xué)，一位比較開(kāi)明的私塾先生。范愛(ài)農(nóng)檔案卡身份：魯迅的朋友典型事件：與魯迅在日本留學(xué)時(shí)相識(shí)?；貒?guó)后，一直受到輕視，排斥和傷害?！岸阍卩l(xiāng)下，教著幾個(gè)小學(xué)生糊口”。他憎恨腐敗的封建統(tǒng)治，常搭船進(jìn)城與魯迅喝酒，抒發(fā)心中的憤懣。辛亥革命后他曾在紹興師范學(xué)校任教，又受到排擠，最后被逼入絕境。留給魯迅的印象：為人孤傲，正直、倔強(qiáng)、愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子，不滿(mǎn)黑暗社會(huì)，追求平等和自由，但結(jié)局悲慘。衍太太檔案卡身份：魯迅小時(shí)候的鄰居典型事件：她鼓勵(lì)鄰居小孩子吃冰；給魯迅看不健康的書(shū)籍；教唆魯情節(jié)迅偷母親的首飾拿去變賣(mài)，并散布流言；在魯迅的父親臨死前，一直慫愿魯迅喊父親的名字，使魯迅的父親死前不得安寧。留給魯迅的印象：表面寬厚可親，實(shí)則內(nèi)心好險(xiǎn)惡毒；表面精通禮節(jié)，實(shí)則深受封建迷信思想毒害。(2)示例：通過(guò)對(duì)陳蓮河、衍太太等人行為的批判，告訴世人：自己雖在“紛擾”之境，但能保持黑暗中的情醒，最能辨別清“人”和“鬼”?！驹斀狻浚?）本題考查內(nèi)容識(shí)記。從衍太太、范愛(ài)農(nóng)、藤野先生、陳蓮河、壽鏡吾等人物中任選一位你印象深刻的人物，參照示例，為其填寫(xiě)檔案卡即可。示例1：藤野先生檔案卡身份：魯迅先生在日本求學(xué)時(shí)的老師典型事件：他對(duì)“我”這個(gè)來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的中國(guó)留學(xué)生卻格外關(guān)心，為“我”添改講義，糾正解剖圖，關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)。留給魯迅的印象：對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，對(duì)學(xué)生的熱情關(guān)愛(ài)，他是一個(gè)毫無(wú)民族偏見(jiàn)的真正的君子。示例2：陳蓮河檔案卡身份：魯迅小時(shí)候的鄉(xiāng)村醫(yī)生典型事件：自封為名醫(yī)，但他并沒(méi)有真正的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德，只是利用自己的名聲和巧言令色來(lái)騙取患者的信任和金錢(qián)。他經(jīng)常變化花樣，用各種手段進(jìn)行詐騙，如用奇特的藥引、高價(jià)的藥品等來(lái)欺騙患者。留給魯迅的印象：虛偽、貪婪、毫無(wú)真才實(shí)學(xué)且草菅人命的庸醫(yī)。（2）本題考查內(nèi)容理解和仿寫(xiě)。形式上，使用“通過(guò)……（作品內(nèi)容概括），表達(dá)……（意圖揣摩）”；內(nèi)容上，結(jié)合《朝花夕拾》的寫(xiě)作背景寫(xiě)出自己的思考。示例：通過(guò)對(duì)父親的專(zhuān)制、壽鏡吾的“比較開(kāi)明”、衍太太精通的禮節(jié)、范愛(ài)農(nóng)被社會(huì)的排斥等內(nèi)容的回憶，引發(fā)世人對(duì)舊禮教、習(xí)俗、道德、教育觀念的思索。3．讀《朝花夕拾》和《西游記》時(shí)，“好學(xué)深思”組在老師的指導(dǎo)下，運(yùn)用“一書(shū)一策一心得”的方式去讀，效果良好。作為組內(nèi)的一員，請(qǐng)你結(jié)合自身讀書(shū)經(jīng)歷和感悟，參照示例，補(bǔ)全下表內(nèi)容吧?。繖?0字左右）名著閱讀策略結(jié)合具體內(nèi)容談策略運(yùn)用分享一點(diǎn)讀書(shū)心得《朝花夕拾》帶入體驗(yàn)與換位思考示例：讀《朝花夕拾》中的《五猖會(huì)》，我想到我們村趕廟會(huì)時(shí)，全家都要走，我作業(yè)沒(méi)完成，不愿意去。爸爸開(kāi)導(dǎo)我先去趕會(huì)，換換腦子，一會(huì)早點(diǎn)陪我回來(lái)做。對(duì)比魯迅小時(shí)候，我感覺(jué)爸爸的教育方法還不錯(cuò)哦?！段饔斡洝肪x與略讀結(jié)合示例：《西游記》中師徒每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和個(gè)性，正好可以互補(bǔ)。唐僧有理想，目標(biāo)明確，百折不撓；悟空敢于創(chuàng)新，有沖勁；八戒善于監(jiān)督別人，溝通能力強(qiáng)；沙僧是實(shí)干家，埋頭苦干。他們是最好的團(tuán)隊(duì)組合。我們也要建團(tuán)隊(duì)，善合作，一起追夢(mèng)。【答案】答案示例：《朝花夕拾》讀書(shū)心得：兒童的天性是玩耍，是游戲，是自由自在。小魯迅的父親不了解這個(gè)，在要看五猖會(huì)時(shí)先讓他背書(shū)，使他沒(méi)了看戲的興致；壽鏡吾先生也是學(xué)究式的教法?，F(xiàn)在我們的教育方法雖然改進(jìn)了，但尊重兒童玩耍的天性方面還是不夠??！《西游記》策略運(yùn)用：讀《西游記》的前言、目錄和一些無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容時(shí)，我采用略讀策略，大致了解；而在讀到文中的趣人妙事，則是精讀，例如《孫悟空三打白骨精》我讀了三遍，每次重讀都有新的收獲。略讀和精讀結(jié)合，保證了速度，也汲取了書(shū)本的精華?！驹斀狻勘绢}考查名著閱讀，開(kāi)放類(lèi)試題，結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容和自己的閱讀體驗(yàn)擬寫(xiě)即可。分享一點(diǎn)讀書(shū)心得：讀《朝花夕拾》中的《從百草園到在三味書(shū)屋》，我想到了自己的童年。小的時(shí)候，我家老宅的后院，也有一個(gè)后園，那里就是我的“百草園”。那里有柔軟的草，有鮮艷的花，有甜蜜的果，有潔白的雪……在那里，我盡情放飛著兒童的天性，感受著自然的氣息與自由的快樂(lè)。結(jié)合具體內(nèi)容談策略運(yùn)用：閱讀《西游記》我運(yùn)用了精讀和略讀相結(jié)合的方法。比如，對(duì)于書(shū)中的一些詩(shī)詞，取經(jīng)功成后眾人取得的真經(jīng)的名錄等，我大致了解。對(duì)于一些精彩有段落，如大鬧天宮、車(chē)遲國(guó)斗法等情節(jié)，我反復(fù)閱讀。這種讀書(shū)方法，既讓我對(duì)全書(shū)有了一個(gè)完整的了解，也深刻理解了小說(shuō)表現(xiàn)的要旨。班級(jí)圍繞“西游記”名著閱讀開(kāi)展了讀書(shū)活動(dòng)，小青、小常邀請(qǐng)你一起共赴取經(jīng)之旅。第六回八卦爐中逃大圣______第二十四回______五莊觀行者竊人參第二十七回______圣僧恨逐美猴王第四十二回大圣殷勤拜南海______4．小常摘抄章回落下了對(duì)應(yīng)的目錄，請(qǐng)你把序號(hào)填寫(xiě)到對(duì)應(yīng)的章回位置。A．尸魔三戲唐三藏

B．萬(wàn)壽山大仙留故友

C．五行山下定心猿

D．觀音慈善縛紅孩5．小青發(fā)現(xiàn)章回中孫悟空有不同的名號(hào)，先后順序應(yīng)該是（序號(hào)即可）：石猴→()→()→弼馬溫→()→行者①大圣

②悟空

③美猴王6．小青不太明白這些名號(hào)的由來(lái)，請(qǐng)你選擇其中一個(gè)名號(hào)向他簡(jiǎn)述清楚。7．小常精讀了第二十七回，請(qǐng)結(jié)合這一章回的一個(gè)具體情節(jié)，說(shuō)說(shuō)孫悟空最打動(dòng)你的地方。