廣東省深圳市深圳盟校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題（含答案）

1PAGE第9頁(yè)2024~2025學(xué)年度高二上學(xué)期期中考試政治考生注意：1．本試卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3．考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4．本卷命題范圍：統(tǒng)編版必修4第一課至第五課第一框。一、選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.最近，很多大學(xué)畢業(yè)生調(diào)侃自己是“當(dāng)代孔乙己”，稱學(xué)歷是我“脫不下的長(zhǎng)衫”。他們說(shuō)：“如果我沒上過(guò)大學(xué)，那我一定心安理得地去打螺絲”“如果我沒讀過(guò)書，我可以找別的活做”……對(duì)此，央視網(wǎng)作出如下評(píng)論：學(xué)歷的價(jià)值，只有在創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)中，充分發(fā)掘自身潛力的情況下才能得以體現(xiàn)。孔乙己之所以陷入生活的困境，不是因?yàn)樽x過(guò)書，而是放不下讀書人的架子，不愿意靠勞動(dòng)改變自身的處境。長(zhǎng)衫是衣服，更是心頭枷鎖?！?dāng)代有志青年絕不會(huì)被困在長(zhǎng)衫中。下列對(duì)上述材料認(rèn)識(shí)正確的是（）A.人們對(duì)同一事物總是會(huì)形成不同的看法B.能否脫掉長(zhǎng)衫取決于個(gè)人觀念C.世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀D.哲學(xué)能引導(dǎo)有志青年走出長(zhǎng)衫的束縛2.范縝認(rèn)為“形存則神存，形謝則神滅”；柏拉圖認(rèn)為“事物是理念的影子”。這兩種觀點(diǎn)（）①體現(xiàn)了唯物主義和唯心主義之間的對(duì)立和斗爭(zhēng)②體現(xiàn)了主觀唯心主義和客觀唯心主義的分歧③從不同角度回答了思維和存在何為本原的問題④前者屬于辯證唯物主義，后者屬于客觀唯心主義A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.習(xí)近平總書記指出，現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部有個(gè)“本領(lǐng)恐慌”問題，其中最根本的本領(lǐng)不足是理論素養(yǎng)不夠，要求黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部，要切實(shí)提高馬克思主義哲學(xué)素養(yǎng)，這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)（）①是真正的哲學(xué)，實(shí)現(xiàn)了世界觀與方法論的統(tǒng)一②是科學(xué)的和人民的理論，比具體科學(xué)更具指導(dǎo)作用③是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器④堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益的立場(chǎng)A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.寧德35年來(lái)積極踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想，將森林“三庫(kù)+碳庫(kù)”的重要理念融入鄉(xiāng)村振興。以森林“水庫(kù)”引領(lǐng)全域化治山理水，以森林“錢庫(kù)”指引生態(tài)富民新路徑，以森林“糧庫(kù)”引領(lǐng)多元化食物產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，累計(jì)實(shí)施碳匯林面積達(dá)10多萬(wàn)畝，交易碳匯20多萬(wàn)噸，有效激活碳匯經(jīng)濟(jì)。對(duì)此，下列作出的哲學(xué)解讀正確的是（）①世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界總的看法和根本觀點(diǎn)②習(xí)近平生態(tài)文明思想是科學(xué)的世界觀和方法論③世界觀正確與否決定著人們能否成功改造世界④真正的哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和改造世界A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.世界是物質(zhì)的——物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的——運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的——規(guī)律是客觀的。下列正確對(duì)應(yīng)辯證唯物論哲理邏輯順序的是（）①子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜②天行有常，不為堯存，不為桀亡③天下惟器，據(jù)器而道存，離器而道毀④天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣A.①-②-④-③ B.①-③-②-④ C.②-①-③-① D.③-①-④-②6.當(dāng)我們想到有情感的人工智能（AI）時(shí)，可能都是科幻作品。然而，2024年4月，初創(chuàng)公司“HumeAI”發(fā)布了一款標(biāo)榜為“第一個(gè)具有情商的對(duì)話式AI”的共情語(yǔ)音接口（EVI），其能夠檢測(cè)到用戶53種不同的情緒，并作出共情反饋。據(jù)此可知，“共情”AI（）①是人類智慧的物化，思維能力必然落后于人類②本質(zhì)是認(rèn)識(shí)世界的工具，有利于人類感知自我③通過(guò)自覺選擇情緒，實(shí)現(xiàn)人與機(jī)器的情感轉(zhuǎn)化④是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，可以模擬人類的思維過(guò)程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④7.2024年9月28日，中國(guó)載人航天工程辦公室首次展示了中國(guó)自主研發(fā)的登月服外觀。該設(shè)計(jì)巧妙融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技，上半身的裝飾帶吸取了飛天飄帶的靈魂和古鎧甲的穩(wěn)重，體現(xiàn)了剛?cè)岵?jì)的哲學(xué)思想；腿部裝飾則模擬火箭升空的尾焰形態(tài)，與上身設(shè)計(jì)相得益彰，象征著中國(guó)探索太空的雄心壯志。該設(shè)計(jì)理念表明（）①設(shè)計(jì)者的靈感是意識(shí)產(chǎn)生的源泉②意識(shí)豐富的內(nèi)容源自于人的能動(dòng)創(chuàng)造性③意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的④意識(shí)是人腦對(duì)于客觀存在的主觀反映A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.說(shuō)到長(zhǎng)江岸邊的黃鶴樓，“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的離愁別緒涌上心頭；談起贛江邊上的滕王閣，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的畫面如在眼前；聊到洞庭湖畔的岳陽(yáng)樓，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷發(fā)人深省。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是（）①哲學(xué)常常產(chǎn)生于曲折且復(fù)雜的人生經(jīng)歷之中②不同環(huán)境中的樓決定了詩(shī)人人生觀的不同③不同環(huán)境中的樓是詩(shī)人有感而發(fā)的重要基礎(chǔ)④詩(shī)人對(duì)不同樓的描寫反映意識(shí)具有自覺選擇性A.①② B.①③ C.②④ D.③④9.折耳根，又名魚腥草，除具有食用價(jià)值外，魚腥草入藥具有清熱解毒、消癰排膿、利尿通淋的作用，在我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中具有較為廣泛的應(yīng)用。而關(guān)于魚腥草的味道評(píng)價(jià)，各地人都有不同的看法，有的人認(rèn)為它清爽可口，有的人認(rèn)為它腥味太重難以下咽。由此可見（）①折耳根這一事物是各種觀念的集合②人們可以透過(guò)事物的表象看到本質(zhì)③人們對(duì)同一客觀事物的反應(yīng)會(huì)有差別④要以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為前提認(rèn)識(shí)事物A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.《極簡(jiǎn)人類史》中寫道：“我們的星球已經(jīng)存在了45億年之久，生命的出現(xiàn)也有約35億年。相比之下，人類的出現(xiàn)則是比較晚才發(fā)生的事情，不過(guò)是地球生命史的眨眼瞬間。盡管如此，在地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的生物中，人類仍然是最有趣、最奇特的物種之一。在近40億年里，我們是第一個(gè)能將知識(shí)代代相傳的物種?！边@說(shuō)明（）①人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物②人類具有區(qū)別于其他生物的主觀能動(dòng)性③自然界與人類社會(huì)有著不可分割的聯(lián)系④人類社會(huì)是客觀的物質(zhì)體系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④11.黨的十八大以來(lái)，我國(guó)堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理，荒漠化防治取得顯著成效，全國(guó)累計(jì)完成沙化土地治理任務(wù)3.05億畝，沙化土地封禁保護(hù)面積達(dá)到2707.65萬(wàn)畝，53%的可治理沙化土地得到治理，一幅綠色畫卷正在祖國(guó)大地不斷鋪展。這啟示我們（）①尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)和前提②意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性，能把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的存在③發(fā)揮自覺能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)、掌握和利用規(guī)律的必要條件④只要積極作為，就能超越規(guī)律，成功治理沙化土地A.①③ B.①④ C.②③ D.②④12.暴雨、大風(fēng)、高溫……2024年入夏以后，南方地區(qū)持續(xù)出現(xiàn)降雨天氣，北方地區(qū)頻繁出現(xiàn)高溫，給快遞員等戶外工作者帶來(lái)不少困擾。近年來(lái)，氣象部門靠前一步，及時(shí)預(yù)警，加強(qiáng)和快遞企業(yè)合作，推出個(gè)性化氣象服務(wù)，為勞動(dòng)者應(yīng)對(duì)惡劣天氣留足反應(yīng)時(shí)間。氣象部門的做法（）①通過(guò)正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性造福廣大人民群眾②表明意識(shí)的能動(dòng)作用會(huì)受到客觀規(guī)律的制約③遵循大氣運(yùn)行規(guī)律對(duì)天氣狀況作出正確預(yù)測(cè)④說(shuō)明人類活動(dòng)會(huì)給大自然留下各種各樣的痕跡A.①③ B.①④ C.②③ D.②④13.“有活沒人干、有人沒活干”并存的結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾仍然突出，2024年9月25日發(fā)布的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略促進(jìn)高質(zhì)量充分就業(yè)的意見》要求，推動(dòng)高等教育高質(zhì)量發(fā)展，根據(jù)社會(huì)需要、產(chǎn)業(yè)需求、職業(yè)開發(fā)優(yōu)化調(diào)整學(xué)科專業(yè)設(shè)置，對(duì)就業(yè)質(zhì)量不高的專業(yè)實(shí)行紅黃牌提示制度。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）①聯(lián)系具有普遍性，一切事物都處于普遍聯(lián)系之中②人們可以根據(jù)自身的需要，建立新的具體聯(lián)系③自在事物的聯(lián)系可以轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系④聯(lián)系具有多樣性，要一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.萬(wàn)里江山，鐵路縱橫，一個(gè)流動(dòng)的中國(guó)，充滿繁榮發(fā)展的活力。從0到16萬(wàn)公里，從追趕到領(lǐng)跑，鐵路見證中國(guó)綜合國(guó)力的飛躍，彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)勢(shì)。新征程上“火車頭”風(fēng)笛嘹亮，中國(guó)式現(xiàn)代化一往無(wú)前！中國(guó)鐵路的發(fā)展歷程，再一次證明（）①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性和存在方式②任何事物都與周圍其他事物存在著這樣或那樣的聯(lián)系③聯(lián)系構(gòu)成了事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展④脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④15.2024年7月1日，聯(lián)合國(guó)教科文組織指出，健康的土地是維持生態(tài)系統(tǒng)和生物多樣性、調(diào)節(jié)氣候、生產(chǎn)糧食和凈化水資源的基礎(chǔ)。同時(shí)警告，到2050年，全球90%的土地或?qū)⑼嘶?，從而給生物多樣性和人類生活帶來(lái)重大風(fēng)險(xiǎn)，呼吁各會(huì)員國(guó)加強(qiáng)土地保護(hù)和恢復(fù)。這啟示我們要（）①堅(jiān)持世界的真正統(tǒng)一性就在于它的規(guī)律性②重視事物的多樣性聯(lián)系給人類造成的影響③將尊重自然規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合④順應(yīng)自然，遏制自在事物向人為事物轉(zhuǎn)化A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.沒有一個(gè)發(fā)展起來(lái)的鄉(xiāng)村，就沒有一個(gè)富強(qiáng)起來(lái)的國(guó)家。農(nóng)村地區(qū)要振翅騰飛，必須打造兩個(gè)翅膀：“特色翅膀”和“綠色翅膀”。有了“特色翅膀”才能飛得高，有了“綠色翅膀”才能飛得遠(yuǎn)。這告訴我們（）①整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會(huì)影響整體②要立足部分，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)③矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展④矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中，并為斗爭(zhēng)性所制約A.①③ B.①④ C.②③ D.②④17.由于受到地球深部高溫、高壓等極端條件的制約，人類對(duì)地球內(nèi)部的認(rèn)知始終存在局限。自2009年起，吉林大學(xué)便開始了“地殼一號(hào)”的艱辛研發(fā)歷程。歷經(jīng)十余載的磨礪與實(shí)戰(zhàn)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的試驗(yàn)與突破，“地殼一號(hào)”萬(wàn)米鉆機(jī)最終閃耀在了歷史的舞臺(tái)。這表明（）①借助先進(jìn)工具，人們能夠窮盡對(duì)世界的認(rèn)識(shí)②客觀事物的復(fù)雜性決定其本質(zhì)的暴露有一個(gè)過(guò)程③任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④事物的發(fā)展始于量變，重視量的積累就能發(fā)展A①③ B.①④ C.②③ D.②④18.從一窮二白到穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。以大歷史觀之，今天的中國(guó)是“歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展”，我們所處的新時(shí)代，是“在新的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)中創(chuàng)造光明未來(lái)的時(shí)代”。這告訴我們（）①世界是永恒發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡③我們要對(duì)未來(lái)充滿信心，同時(shí)要不斷克服困難④事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④19.對(duì)物理學(xué)家來(lái)說(shuō)，暗物質(zhì)是一個(gè)巨大未解之謎：盡管它構(gòu)成了宇宙中85%的物質(zhì)，但卻無(wú)法被觀測(cè)到。這是因?yàn)榘滴镔|(zhì)無(wú)法和光發(fā)生作用，而構(gòu)成星球和我們身體的正常物質(zhì)卻很容易在光線下被觀測(cè)到。暗物質(zhì)只能根據(jù)引力的變化，或者對(duì)普通物質(zhì)的影響來(lái)推斷其是否存在。下列有關(guān)暗物質(zhì)的認(rèn)識(shí)，正確的是（）①暗物質(zhì)是一種具體的物質(zhì)形態(tài)②暗物質(zhì)不能脫離人的意識(shí)而存在③“暗物質(zhì)”的概念是對(duì)客觀存在的反映④其出現(xiàn)是一個(gè)漸進(jìn)的、不顯著的量變過(guò)程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④20.“老字號(hào)”煥發(fā)新活力，60多歲的“國(guó)民奶糖”品牌大白兔攜手光明乳業(yè)推出大白兔雪糕發(fā)力全國(guó)市場(chǎng)。近年來(lái)，“大白兔”在堅(jiān)守經(jīng)典的同時(shí)，迎合當(dāng)下新零售的“跨界”玩法，實(shí)現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身。這表明辯證的否定（）①既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，又是發(fā)展的環(huán)節(jié)②是事物自身的否定③是對(duì)舊事物的否定和對(duì)新事物的肯定④是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力A.①② B.①④ C.②③ D.③④21.近年來(lái)，浙江安吉縣推動(dòng)“以竹代塑”，利用竹資源發(fā)展出百億元大產(chǎn)業(yè)；內(nèi)蒙古口縣“借光治沙”，板上發(fā)電、板下種植，讓光伏成為破解荒漠化治理、生態(tài)修復(fù)難題的“金鑰匙”。兩地上述做法的共同之處在于（）①將尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合②用發(fā)展觀點(diǎn)看問題，不斷完善生態(tài)文明制度體系③堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，以經(jīng)濟(jì)效益激發(fā)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的內(nèi)生動(dòng)力④分清主流與支流，將加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)作為各項(xiàng)工作的重點(diǎn)A.①③ B.②③ C.①④ D.②④22.下列對(duì)下圖漫畫（改編自呂志華作品）解讀正確的是（）①事物發(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一②成功取決于頑強(qiáng)的意志力和勇往直前的精神③“停止”和“繼續(xù)”是促進(jìn)矛盾轉(zhuǎn)化的條件④實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)需要我們不斷克服困難，砥礪前行A.①② B.①④ C.②③ D.③④23.2024年9月26日的政治局會(huì)議對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)給出一個(gè)總體判斷：“經(jīng)濟(jì)運(yùn)行總體平穩(wěn)、穩(wěn)中有進(jìn)”“經(jīng)濟(jì)的基本面及市場(chǎng)廣闊、經(jīng)濟(jì)韌性強(qiáng)、潛力大等有利條件并未改變”，但是也“出現(xiàn)一些新的情況和問題”。上述判斷所蘊(yùn)含的辯證法道理有（）①“總體平穩(wěn)”說(shuō)明事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面規(guī)定②“穩(wěn)中有進(jìn)”是因?yàn)樾率挛锸欠仙鐣?huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)③既看到有利條件又看到新問題，做到兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一④對(duì)于當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的判斷做到一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀A.①③ B.①④ C.②③ D.②④24.引用名篇經(jīng)典，是習(xí)近平講話的一大特色，其用典精妙廣博，意境深遠(yuǎn)，引人入勝。下列習(xí)近平總書記引用的詩(shī)詞所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理一致的是（）①欲粟者務(wù)時(shí)，欲治者因世——《漢書·食貨志》②見出以知入，觀往以知來(lái)——《列子·說(shuō)符》③一語(yǔ)不能踐，萬(wàn)卷徒空虛——明·林鴻《飲酒》④甘瓜抱苦蒂，美棗生荊棘——漢·無(wú)名氏《古詩(shī)源·古詩(shī)二首》A.①② B.①③ C.②④ D.③④25.在過(guò)去的20年中，中國(guó)探月工程是人類探索宇宙奧秘的一次壯麗征程。從2004年嫦娥工程立項(xiàng)，到嫦娥一號(hào)、二號(hào)先后成功繞月，嫦娥三號(hào)、四號(hào)分別在月球正面、背面著陸，再到嫦娥五號(hào)實(shí)現(xiàn)月球采樣返回，嫦娥六號(hào)實(shí)現(xiàn)世界首次月球背面采樣返回，每一步都是對(duì)人類認(rèn)知邊界的一次拓展。目前，中國(guó)載人月球探測(cè)工程登月階段任務(wù)已經(jīng)全面啟動(dòng)實(shí)施，計(jì)劃在2030年前實(shí)現(xiàn)中國(guó)人首次登陸月球。這表明（）①改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐可以推動(dòng)探月工程不斷發(fā)展②實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，是歷史地發(fā)展著③量變是質(zhì)變的前提，量變必然引起質(zhì)變④質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，宇宙探索無(wú)止境A.①③ B.①④ C.②③ D.②④26.為進(jìn)一步提升FAST科學(xué)觀測(cè)能力，保持領(lǐng)先的科學(xué)優(yōu)勢(shì)，F(xiàn)AST團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新性地提出了一種低成本、可快速實(shí)施的射電望遠(yuǎn)鏡陣列方案，即建設(shè)24臺(tái)40米口徑全可動(dòng)射電望遠(yuǎn)鏡與FAST組成綜合孔徑陣，這將大幅提高望遠(yuǎn)鏡的分辨率、精確定位和精細(xì)成圖能力，顯著提升FAST的科學(xué)觀測(cè)能力，這表明（）①思維與存在具有同一性，思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在②世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性③實(shí)踐為人們提供的認(rèn)識(shí)工具會(huì)延伸人類的認(rèn)識(shí)器官④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐出真知A.①③ B.①④ C.②③ D.②④27.《廈門市2024年優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境工作要點(diǎn)》于2024年6月11日印發(fā)，4大方面25條舉措將為廈門高質(zhì)量發(fā)展構(gòu)筑持久強(qiáng)大的“引力場(chǎng)”，從2015年的1.0方案到2024年的7.0方案，廈門優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境共實(shí)施了數(shù)百項(xiàng)任務(wù)舉措，不斷擦亮廈門營(yíng)商環(huán)境金字招牌。從1.0方案到7.0方案的演變體現(xiàn)了（）①真理是具體的有條件的，真理與謬誤相伴而行②任何真理都是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一③承認(rèn)矛盾的特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提④具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵A.①③ B.①④ C.②③ D.②④28.近年來(lái)，基因編輯技術(shù)、輔助生殖技術(shù)等前沿科技迅猛發(fā)展，在給人類帶來(lái)巨大福祉的同時(shí)，也不斷突破著人類的倫理底線和價(jià)值尺度，基因編輯嬰兒等重大科技倫理事件時(shí)有發(fā)生。對(duì)于基因編輯技術(shù)、輔助生殖技術(shù)的發(fā)展，我們應(yīng)該①承認(rèn)新事物存在不完善的地方，包容各種錯(cuò)誤②具體分析矛盾的主次方面，把握矛盾的主要方面③完善相關(guān)規(guī)則，積極推動(dòng)矛盾向有利方向轉(zhuǎn)化④充分認(rèn)識(shí)到任何科學(xué)技術(shù)都是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④29.馬克思指出：“任何一個(gè)民族，如果停止勞動(dòng)，不用說(shuō)一年，就是幾個(gè)星期，也要滅亡?！绷?xí)近平總書記也多次強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的重要性，指出：“勞動(dòng)創(chuàng)造了中華民族，造就了中華民族的輝煌歷史，也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來(lái)?！边@是因?yàn)椋ǎ賱趧?dòng)伴隨著人類社會(huì)一起產(chǎn)生②人類歷史是由人的勞動(dòng)構(gòu)成的歷史③勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)④勞動(dòng)發(fā)展史是理解所有社會(huì)歷史奧秘的“鑰匙”A.①② B.①④ C.②③ D.③④30.灰色幽默段子一般是以事物的陰暗面為題材編排笑話，以藝術(shù)化的方式反映民風(fēng)民情民意，以無(wú)奈的嘲諷來(lái)針砭時(shí)弊，讓人一笑之后引起思考。從歷史唯物主義角度看，這說(shuō)明（）①社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的，體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的首要觀點(diǎn)②以一定藝術(shù)形式反映社會(huì)更容易引起人們思考③社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，必然反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)④社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映A.①④ B.②④ C.①③ D.②③二、非選擇題：共40分。31.閱讀材料，完成下列要求近年來(lái)，人工智能新技術(shù)不斷突破，給各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)巨大機(jī)遇。同時(shí)，人工智能技術(shù)伴生諸多風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，廣大發(fā)展中國(guó)家也遠(yuǎn)未真正從中受益，智能鴻溝和數(shù)字鴻溝疊加，進(jìn)一步加劇各國(guó)間發(fā)展不平等。2024年9月25日，“人工智能能力建設(shè)國(guó)際合作高級(jí)別會(huì)議”在聯(lián)合國(guó)總部舉行，中方在會(huì)上提出《人工智能能力建設(shè)普惠計(jì)劃》。該計(jì)劃強(qiáng)調(diào)秉持真正的多邊主義，充分發(fā)揮聯(lián)合國(guó)在國(guó)際發(fā)展合作中的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作用，圍繞各方尤其是全球南方期待的人工智能基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)賦能等領(lǐng)域合作提出“五大愿景”，明確中方將采取“十項(xiàng)行動(dòng)”，同各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家開展多種形式的交流活動(dòng)，共享最佳實(shí)踐。這充分體現(xiàn)了中國(guó)作為人工智能大國(guó)的胸懷與擔(dān)當(dāng)，彰顯了中國(guó)對(duì)全球人工智能發(fā)展與治理的引領(lǐng)作用，將促進(jìn)各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家人工智能能力建設(shè)。結(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理，說(shuō)明中方提出《人工智能能力建設(shè)普惠計(jì)劃》的原因。32.閱讀材料，完成下列要求。2024年，深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)迎來(lái)五周年。跑出“深圳加速度”，干出“深圳高質(zhì)量”。五年來(lái)，根據(jù)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)的意見》，深圳對(duì)標(biāo)高質(zhì)量發(fā)展高地、法治城市示范、城市文明典范、民生幸福標(biāo)桿、可持續(xù)發(fā)展先鋒“五大戰(zhàn)略定位”，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生等一系列領(lǐng)域改革突破、創(chuàng)新先行、示范引領(lǐng)，打造中國(guó)式現(xiàn)代化的城市樣本，勾勒出先行示范區(qū)的模樣。深圳要發(fā)展得更好更快，在加快推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造高品質(zhì)生活、建設(shè)高水平國(guó)際大都市上有更多更大的成果，要建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的城市范例，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)。結(jié)合材料，說(shuō)明深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)是如何體現(xiàn)矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系的。33.閱讀材料，完成下列要求。大漠深處，是敦煌人癡癡的堅(jiān)守，讓敦煌莫高窟重現(xiàn)絲路文明的華彩。殘破的洞窟有了她的守護(hù)者們。寒暑易節(jié)，敦煌人與風(fēng)沙為伴，初心不改。敦煌氣候干燥，渺無(wú)人煙，自然環(huán)境破壞、洞窟本體老化與游客蜂擁而至的三重威脅成為保護(hù)莫高窟要解決的重要問題。樊錦詩(shī)帶領(lǐng)敦煌研究院的保護(hù)工作者一起，在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，提出了“莫高窟治沙工程”、“數(shù)字敦煌館工程”等十三項(xiàng)文物保護(hù)與利用工程方案，并從壁畫病害防治到崖體加固，從環(huán)境監(jiān)測(cè)到風(fēng)沙治理，不斷探索，不斷完善，最終形成了石窟科學(xué)保護(hù)的理論與方法；他們研發(fā)先進(jìn)的文物保護(hù)技術(shù)裝備、材料和工藝，運(yùn)用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)提高保護(hù)水平；持續(xù)推進(jìn)“數(shù)字敦煌”工程建設(shè)，讓敦煌文化遺產(chǎn)更好地弘揚(yáng)與傳播；在保護(hù)工作者共同努力下，以工程阻沙、化學(xué)治沙、生物固沙為主的綜合治沙防護(hù)系統(tǒng)已成一定規(guī)模，沙害治理取得顯著成效，有效地緩解文物保護(hù)與旅游開發(fā)的矛盾，為世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟文物和大遺址保護(hù)傳承與利用作出突出貢獻(xiàn)。結(jié)合材料，說(shuō)明莫高石窟保護(hù)的過(guò)程是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的。2024~2025學(xué)年度高二上學(xué)期期中考試政治一、選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.【答案】C2.【答案】B3.